诚信归去来作文
在日常学习、工作抑或是生活中，大家都写过信吧，书信是生活中常用的一种文体。你知道书信怎样写才规范吗？以下是小编整理的诚信归去来作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
诚信归去来作文1
古语云：索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于诚。曾子杀猪为一“信”字，孔明接受“托孤”为一“诚”字，百年的老店得以顾客门，刘邦的约法三章得以干年传为美谈。
“诚信”似乎永远属于那个诗意而华丽的时代，属于英雄的誓言，属于唐诗宋词，属于《清明上河图》盛的街市，属于一本厚厚的《三国演义》。
现代文明的拥有，使得本已很累的人们更加模糊了诚信的影子，使得本已寂寞的影象隐藏于低醉金迷的灯红酒中，抽象地尘封在政治课本的某个角落里，罗兰曾说：“人生的大海上，风高浪急，你须自扁舟，方能到达彼岸”。美貌，健康，才学，金钱，荣誉......生命的小东西上要装载的负荷实在太多了，不知失掉了诚信的年轻人哪，能否驾权生命之舟，由此，便想到了林肯最爱读的那首诗：“健康的红晕变成了死亡的惨白，金色的沙龙变成了棺木与尺移，只在一眨眼，一吐纳之间。”噢，人类何必骄傲呢？时间是永恒的见证，当时间的翱海吞没了美貌与健康，吞没了金钱与荣誉，狡诈的文明文啊，患得患失的文明人哪，你还剩下什么？
我也知道历史，知道历史的教训，然而我会保留“诚信”，而不惜抛弃其他的六个背囊，甚至“健康”，我不要健康的肉体，而要健康的灵魂。没有诚信，灵魂便是一种残缺和碑锁。
没有诚信便没有历史，
正当日本人为历史教科书问题折腾的沸沸扬扬时，正当欧美商家把非洲防治治疗艾滋病的药物的国家告上法庭时。日本人和美国人为何不用诚信的尺度衡量一下自己的所作所为呢？文明人的某些行为常常荒茅得可笑。
文明社会展现出的是一张张夸张的众生相在“兵不厌诈”的商战中的倾轧与挣扎，该歇一歇了！耳边又响起古印度的古语：“聪明而诚实的人应当寻觅，聪明而又狡诈的应当警惕。”在生命的俯仰之间，诚信真的远去了吗？
诚信归去来作文2
古语云：“索物于暗室者，莫良于火；索讲于当世者，莫良于诚。”曾子宰猪为一“信”字，孔明接收“托孤”为一“诚”字。果有了“诚信”二字，百年的老店得以瞅客盈门，刘国的约法三章得以千年传为美聊。
“诚信”仿佛永遥属于这个诗意而富丽的时期，属于好汉的誓言属于唐诗宋词，属于《清亮上河图》阜盛的市井，属于一标厚厚的《三邦志》。
古代野蛮的领有，使得本未很乏的人们更添含混了诚信的影子，使得本已寂寞的影像暗藏于灯红酒绿的.红灯绿酒中，形象地尘封在政乱课原的某个角降面。罗兰曾说：“人生的大海上，风号浪吼，你须从恃扁舟，方能达到此岸。”美貌、健康、才学、金钱、耻毁……生命的小舟上要装载的背荷切实太多了，不知得到了诚信的年青人哪，是否驾驭性命之船。由此，即想到了林肯最爱读的那首诗：“健康的红晕变成了逝世灭的苍白，金色的沙龙变成棺木与尸衣只在一瞬眼，一吐缴之间。”响，人种何必自豪呢？时间是永恒的睹证，应时光的瀚海淹没了美貌取健康，吞没了金钱与声誉，狡猾的文明人啊，患得患失的文明人哪，你还剩下什么？
诚信对人，诚信对已。诚信是一轮金赤朗耀的圆月，惟有与高处的砝码，抬上它，生命摇晃不定，地平即时稳稳地偏向一端；诚信是平地之巅的水，可能洗尽浮华、洗绝躁动、洗尽虚诈留下承悟口灵的妙谛。
合法日利我为历史学科书答题折腾得满城风雨时，正该欧美商野把非洲仿造医治艾滋病药物的国度告上法庭时日自己跟美国己替何不必诚信的标准权衡一下本人的所息所为呢？文化人的某些行动经常谬得超乎凉嘲。
文明社会展示没的是一弛夸大的众生相，在“卒不厌诈”的商站中倾轧与挣扎，当歇一歇了！耳边又响伏古印度的谚语：“聪明而又老实的人应当寻找，聪慧而又狡诈的人应该警戒。”在生命的俯仰之间，诚信实的远往了吗？
诚信，回去吧！
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