高考作文汇总7篇
无论是在学校还是在社会中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小编为大家收集的高考作文7篇，欢迎大家分享。
高考作文 篇1
(一)
几片翠绿的茶叶，静静地躺在紫砂壶底，这时，沸水来了，它们开始轻轻舞动。于是，水变翠绿了，升起的缭绕水雾也变翠绿了。忽然惊醒，原来又是那个美丽的梦。
这个梦总在我脑海中一遍又一遍地出现，但每次当我正要端起那杯茶时，却又忽然醒来。在梦中，茶的清香，这般的清闲、安逸，与现实显得那么格格不入。白天，我没有时间泡茶，更没有心思品茶；于是，在梦中享受那份闲适与快乐。然而近在咫尺的杯子却怎么也触摸不到，那是因为我的理智不允许我放松一分一秒，即使是在梦中。
这究竟是因为繁忙的我对清闲如饥似渴，还是因为经历了繁忙的我，懂得了清闲的快乐，我自己并不清楚。我只知道，梦醒后，还有更多的事要做。
(二)
牵着好友的手，漫步在繁星点缀着的天空下。夜，没有让世界沉寂，因为我的确感受到了青春的气息。我们回味着过去，憧憬着未来，心早已飞到了另一个美丽的国度。脚边的小草也久久不肯睡去，它想偷听我们在讲什么，因为它永远感受不到什么叫做苦涩后的甜蜜。只有我们，高考前的我们才会拥有这份感受。自己的命运握在自己的手中，这是再幸福不过的事情了。
(三)
一阵秋风吹来，枫叶满地，大家一拥而上，希望拾到最红最美的那片枫叶。然而真正有价值的江枫不会轻易被微风吹落，它高高地站在树顶，如火焰般鲜艳夺目。于是，大家争相向上爬。一不留神，被旁边的同学挤了下来，重重地摔在地上，磨破了手，折断了腿，疼痛钻心。但我哪敢休息片刻，只怕晚了一步，枫叶便被摘走。我忍着疼痛向上爬，眼泪，只好悄悄地流进肚里。
……
“高考”这道家常菜，说来平常，却风味十足。酸甜苦辣样样俱全。虽然，我确实不肯多尝一次，然而它的味道已经刻骨铭心了。
当多年后的某一天，高考的味道再次回味在嘴里时，更会百感交集，意味深远。
高考作文 篇2
广袤的天地间有着各种语言的奏鸣。巨浪隆隆是海的呼号，松涛阵阵是树林的沉吟；唧唧如诉是秋虫的私语，厉厉如怨是子规的哀词。然而这些各式的奏鸣终究没能融合成一种高级的和谐来，只有我们人类，才懂得用语言沟通万籁，让话语之河汇成心灵之海。
您看，我们学会了外族的语言，使我们告别了老死不相往来的岁月；国际性语言英文让黑人白人情同手足；一个聪明的波兰人更发明了世界语，交流中使人们感觉到，我们的心竟这么近。
然而，有的时候我们也无奈地发现：心灵之河会凝滞了，语言之桥会冰封。天然的隔阂虽给了我们话语的多彩，但也给我们出了这样的难题：无数种的颜色如何交辉一统？
语言与沟通的问题，首先便是一个文化包容与交汇的问题。我们不止一次地见到过一方人操着方言斥另一方人的方言是“鸟语”，我们也不止一次地目睹过一方人用弹孔般的眼睛打量口音不同的另一方人。事实上，对于一个民族乃至一种文化，语言便是其传承与保持的第一要素，尊重并接纳一种语言，往往是真诚沟通的起点，是包容和接纳一种文化或一个群体的前提。倘若我们不分青红皂白地扼杀掉藏语，便不会有汉藏情深的和美；普鲁士人在法兰西推行德语霸权，换来的只是法国民众来自心灵与情感深处的拒绝。
沟通，讲究和而不同，在乎开诚见心，两情相悦。而语言的多样性，不会成为沟通的篱笆墙，却必然是沟通最本真的源泉。随英语泊来的不仅仅是ABCD国际音标，更有莎士比亚、雪莱的情采斐然和剑桥、牛津的懿范彬彬；随汉语走出的也绝不仅仅是方块字和平仄律，还有屈陶李杜的丽藻风华，唐诗宋词的美意朦胧……而当两种语言，这两种迷人的乐音交相奏鸣时，更动听的是汉英文化的交互拓展，汉英人民的心手相接。
沟通，由语言而始，因语言的不同而凝滞，56个民族，上千种方言；190余个国家，难以计数的语种……难道，这些只意味着面面相觑的尴尬与不欢而散的无奈？当我们放开视界，敞开心灵，以大同、包容与有容乃大之心吸取他人语言精华，又弘扬自我文学之神韵，我们会发现：每一种语言都是一颗星，共同连缀起了谅解、宽厚、交融的心灵星空。
高考作文 篇3
看了《全城高考》，我感触特别深刻，忍不住写些文字，其中贺帆和林风、范义正是我最最想说说的三个角色。
贺帆家境贫寒，爸爸急于给他攒足上大学的学费而被人骗去所有，追讨未得却遭人毒打！他知道后，学习没心思，逃课替父出头也未得，他发出感叹，穷人一辈子都注定是穷人，再怎么努力也没用！范义正老师和贺帆爸及时赶到，教训了歹徒，但帆爸因失手打死一人而入狱，帆久难释怀！
林风从小生活在幸福家庭，突然于生日时发现爸妈已离婚，难以面对爸爸的离开！虽风妈是为风高考着想，但这对林风的打击特别大，她失去了面对高考的动力！范老师找她谈心，并帮她实现了与风爸的约定，细心照顾着那棵树！
贺帆和林风在面对家庭变故时，都表现出了挣扎与无助，范老师作为班主任，从来都没有放弃过班上任何学生，他用自己的真心付出感动了这两位同学，让他们感受了强大的心灵支持，最后使他们都参加了高考，这一人生重大的转折之战！
我们可能会面对不同的家庭变故，或经济危机，或父母离异，但是，亲爱的朋友们，我们绝对不能轻易放弃啊，谁说穷人一辈子都注定是穷人，再怎么努力也是穷人！谁说家庭破碎后，就不能坚强地去把握自己的人生！谁说除了爸妈之外，就没有其他人关心并帮助着我们！我想说，我们都有着一对隐形的翅膀，它充满着我们的梦想，我们从来都不曾失去过它，只是它有时候会被遗忘！
不，我们决不能眼睁睁看着自己的命运被别人掌控，我们要做自己的主人；不，我们决不能轻易向任何人妥协，我们要争取自己的人生；不，我们决不能遗忘自己最初的梦想，我们要展翅翱翔！虽然只有这些不多文字，但是表达的却是我的心，一颗渴望改变自己人生命运的心！从农村里跳出来，我们的奋斗中由始至终透露着些许的卑微，那是我们难以抹去的身份，但是也是我们值得骄傲的身份，虽然我们贫穷，但是我们从来都未曾向困难低头，我们用自己的方式一点点去改变，我有充分的理由相信我们终将实现自己的梦想！
高考作文 篇4
想要三毛的文集有好久了，可是一直犹豫着，那天突然有钱。拿起《梦里花落知多少》，冲出书店，坐在学校的大殿里安静地看。然后，接下来的几周，那本书就没离开过我。
第一次接触三毛的作品，那时才上小学五年级，记得学校发了一本叫做《语文自读本》的'教材，我没等老师布置，便自顾自的看了起来。看见三毛这个名字，我以为是《三毛流浪记》里那个，便来了兴趣。那篇，忘记了叫什么名，只是有点印象是讲她和荷西的，在沙漠里，为荷西做中国菜。我很喜欢，抱着读了好几遍。
以后，学校发自读本，我最积极，都是挑些三毛的，总是有的，看了再看其他的。初中没了，便想买三毛的文集，可那么小的县城硬是没有，只是有时到一个马姓的作家阿姨家，蹭看，可是心里不踏实，总觉得书要是自己的。
买书，读三毛的事，就这样搁浅下来了。
上高中了，虽然自己是一个不折不扣的理科生，却认识了一群文科尖子，又得开始看书充实自己了。
《梦里花落知多少》纯粹是受那本传说中抄袭的书，影响。突兀的坐在，那个很高很大，有点陰沉，有些暗色调的大殿里阅读它。
荷西死了。
那个爱三毛爱得死心塌地，那个让三毛爱得痛不欲生，那个让人羡慕的垂涎三尺，那个外国人大胡子，荷西。死了。
我曾今很妒忌三毛，有一个荷西，有一段美好的恋情；而很羡慕三毛，用丝袜上吊，用死亡告别。《梦》，一本书都很悲伤，笼罩着陰郁气息，挥之不去，很适合大殿。
三毛说自己是一个以自身经历为题材的小说家。可是她，也许用真情吧，把那种伤痛演绎得那么淋漓尽致，好似我自己也失去了爱人。那种悲痛欲绝，好似我自己也深陷其中。死亡的气息，曾在我自己的上空漂浮，不曾散开。那一刻，我体会到，三毛爱荷西，那么深，在骨子里面，所以才痛得此般难受……
三毛的笔触很细腻，感情很丰富，内心总不是湖面般的平静。她记叙生活中的小事，很平凡，很普通，可是我却在那里着迷了。一个能把平平凡小事，写得很令人着迷的作家，是一个什么样的作家。
读她的书，总是很平静，像方块字在纸上一样安静，那些事不会动荡，不会纷飞。一切都是凝固的，无论多长时间，每一个场面，每一个动作，都是记忆中的一部分，无法忘却，难以割舍。
她的文章，开头很宁静，却也不显得突兀。那么细致入微的描写，将它们一小点一小点的呈现，然后组成一件事。然后，又轻轻巧巧的，在毫无预兆的文字中，戛然而止，总留着那么一小股，让我们回味着，不舍放下。
《梦》是悲伤的，无论荷西死了多久，无论三毛经历了多少，无论三毛笑得多么耀眼……她，给这本书披上悲凉的氛围，怎么强颜欢笑，都无法割舍。是的，三毛一生的爱人，他走了，没有回头。
三毛的悲痛，用文字传达的那样真切；三毛的难过，用言语描述的那样真实；三毛的痛楚，经历多少时间的磨砺，依然那么明显。我们同样怀着沉重的心情，和三毛一起，纪念荷西。
向三毛，致敬！
高考作文 篇5
童真是什么？那是在孩童时代，固有的代名词。随着年龄的增长，思想的渐趋成熟，童真离我们越来越远。
中国作家丰子恺曾说：孩子的眼光是直线的，不会转弯。是啊，联系到我们的童年，便颇有一番感悟。
就这样打个比方吧！假如现在我把”你的梦想是什么”这样一个问题留给一个孩子和一个成年人，孩子就不会想很久，而会立刻回答上来，”当一名伟大的科学家””登上太空”””玩来玩去”等等，一个个看似是天方夜谭，那就是孩子的世界。然而，一个成年人，有梦想，或许他会说”在早年，我的梦想是当一名医生，可是，现在想想，对我来说，极不可能。我没有那一份耐心，而且，我没有把握是否可以成为一名称职优秀的医生。所以，还是这样，顺其自然的好.。”
究竟是什么使人退却?难道真的是年龄的增长所致吗?
丹麦著名的童话作家安徒生，正因为保持了一颗执着的童心，著写了多篇让孩子们喜爱的作品。《皇帝的新装》《卖火柴的小女孩》《丑小鸭》都是我们所知道、所学过的。而就在《皇帝的新装》这样一篇具有讽刺意义的篇文中，我们读到了皇帝的愚昧，大臣的阿谀奉承还有孩子的纯真。年龄不是主因，我想，最主要是心态和选择事物的角度不同。
从哪里去寻找童真呢？难道说回到小时候？那只能是一个不现实的愿望。我们没有哆啦A梦，更没有所谓的任意门和时空机，穿越到我们想回到的过去。我们唯一能做的，就是希望能够保持如同安徒生所具有的一颗童心。
英国作家菲尔丁说过：世界正在失去伟大的孩提王国，一旦失去这个王国，那就是真正的沉沦。
这究竟跟我们的生活有什么必然的联系呢？随着科技技术的巨大进步，和文化的大众传播，教育可谓是”千方百计”。不少家长，在自己孩子很小的时候，就带着报名各种培训班。每到周末或其他节假日时，在其他孩子尽乐的玩耍时，这些孩子不得不再次挎上书包，只能望着、羡慕着。我不知道，通过”扼杀“孩子的童年，究竟会带来怎样的好的效果。我只知道，这让孩子缺少了一份本该有的快乐和童年经历。这无疑是一种隐形的危害。
因此，在我看来，孩子想干什么就去干什么，只是适当的管管。但，那绝对不是溺爱。有时候，能够保持一颗童真的心，往往是成功的关键所在。因为孩子的思想是最纯真、最真实的。 这也正是我们现在这个社会所需要的。
高考作文 篇6
静水流深，不显不露。静，以外观默默无闻的姿态隐藏着内在的力量、深刻的思想。一个“静”字，竟是如此深邃，如此富有禅意，富有魅力。
身静，方可心无旁骛；专心思索，方能得大智慧。佛家禅宗似乎是最早领悟到这一要诀的。禅宗的必修课，也是入门功夫——坐禅，就要修行者身静入定，诵经冥想。双目一闭，便将滚滚红尘、污垢尘埃尽闭于心门之外；身静入定，便不为外物所役而细品深思。自印度莲花大师始，不少僧人在喜马拉雅山挖洞面壁而居，饥餐荨麻，渴饮雪水，形容枯槁终于“静”思得佛门真谛，成为一代高僧。面壁，或思过，或悟道，成功的前提就是身静。身如静水，不显不露，方能让思想纵横千里。
心静，方可遗世独立，羽化登仙。单纯的身静，心中依然万念错杂，自然不可得道。身静的同时，更要心静。不去想那人间的纷杂，只将一片冰心浸入雪水，感受静的冰凉怡人，放松精神。而到了更高层的境界，即便身不能打坐入定，心依旧可如止水。于是，你不必奇怪陶渊明“结庐在人境，而无车马喧”的感受，只因为他“心远地自偏”；你不必奇怪苏东坡被贬黄州，仍能于赤壁之下高歌放舟，只因为他从不变的静中，悟出了“物与我皆无尽也”的大境界，于是便可“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”。
智者在静中修身悟道，在静中羽化登仙，在静中凝聚起了千年的智慧和深不可测的力量。但他们还是保留着那份静，或许是习惯已成为自然。直到有一天他们打破了沉默，你才惊讶他们的智慧与博大，于是才有那“不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人”的感慨。《天龙八部》中第一高手，竟是少林一个默默无闻的扫地僧；助魏公子窍符救赵的侯生原本也只
是大梁夷门的一个守门人；智慧象征的诸葛亮，出茅庐之前也只是躬耕于南阳的农夫??他们往日的静正反衬出有朝一日力量爆发的可怕，就如同火山的静，那不是单纯的沉默，而是为了蓄积之后的爆发！
于是不难理解嵇康在面对前呼后拥、大讲排场来拜见他的钟会时，仍旧不理不睬，只在熊熊的炉火和铿锵的锤声中默默忙碌的举动。圣贤的静，岂容俗世的嘈杂来打破？智者乐水，仁者乐山，千年前的智者从深邃的静水中悟出了禅意。这禅意并非不可言传，只是现在，还有多少人能够静下心来去感悟呢？这也许是现代文明的悲哀。
高考作文 篇7
“纷纷花自落”，“春来草自青”，有大美而不言，你我更无须惊扰。
洞穴里的蝴蝶被惊扰后悄悄远去，水中熠熠的石头被捡拾到海滩后黯然失色，谷中幽兰被移植到盆栽中不复冰洁本色。
大多数时候，我们惊扰了美丽却不自知，或许无心，却造成美丽流逝，无可挽回。
还记得那个不复得路的武陵人吗？是怎样的机缘巧合，让他误入桃花源，欣赏到“芳草鲜美，落英缤纷”的胜景，“黄发垂髫，并怡然自乐”的恬静安然。既是误入，已然惊扰，不如就此住下，享受与世无争的大美。可他偏要出去，偏要带人来寻，结果可想而知。
这不是陶潜的暗示吗？美丽可遇而不可求，但千万不可惊扰，人心有了贪欲不轨，也就无法再接近美。
世间一切美好的东西莫不如此。学者钱钟书在国际上享有盛誉，多少学者 、读者闻风而来，失望而归。钱钟书总是深居简出，潜心於学，几乎与世隔绝。他曾这样幽默地回绝别人，“既然你觉得那些蛋很好，又何必要见下蛋的母鸡呢？”也正如那句话“寂寞出学问”，钱钟书的《管锥篇》《谈艺录》，无一不是字字珠玑。
有时，想象中火树银花、烟霞满天的美丽，却被自己轻易破坏。传闻中的百花深处，？紫嫣红，只是一条寻常的巷道﹔传说中的天涯海角只是貌不惊人的石头，却骗走无数三生三世的誓言。
有人说，太美的地方不必去，放在心里。武陵胜景，烟波浩渺，竹西佳处，通通放在心里，不要去。现实往往不如想象中美好，所谓幻灭，就是希冀过大，败兴而归。倒不如在想象中，在心里，促使那份美的可能，让美不受惊扰，永远留存。
美丽的物，美丽的人，美丽的地方，只可远观，不可靠近。有时会惊扰了它，美丽也不复存在。
有徘句“一期一会”，翠绿的肥叶上欲滚落的露珠，天际间掠过的一只飞鸿，从你眼前鸿鸿而过的白衣少女，无一不是美，你又何必惊扰，安静享受这一瞬间的恬美宁静。
何必惊扰美丽，“草木有本心，何求美人折”，万物皆有本心，而本色最美。懂得的人，一定不会去惊扰这可以转瞬即逝也可保存心间的美丽。
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