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诚信待人作文

时间:2020-10-16 21:45:30 诚信 我要投稿

诚信待人作文

  在学习、工作乃至生活中,大家对书信都不陌生吧,书信是一种用书面的形式向亲人、朋友、同志问候、谈话、联系事宜的应用文体。那么,怎么去写信呢?以下是小编精心整理的诚信待人作文,希望对大家有所帮助。

诚信待人作文

诚信待人作文1

  拿到这个题目时,我有些愕神,它不似那些轻松的文章架构,也不似想象性强的文性,它是有定限的:道不远人。这更让我在在提笔写时,有了许谨慎的成分在里面。“道”整个字,也许伴随着历史一道走来,它的一撇一捺都流露着骨子里的悠久,和天生的那种被人们当神明虔诚的敬仰着的文明与美丽,和德是相连相通的,而我自己也不允许自己文章的只言片语中有与它本意偏离的部分存在。

  子曰:“道不远人,人之为道而远人,不可以为道”——《中庸》第十三章

  “诚信”这个词无论在哪里,被人运用在某篇文章里,或用语言的方式在一些演讲中所提及,都是闪闪发亮,引人瞩目的的焦点。从它出现在人们的认知时,就已经被贴上了美好、赞扬的标签,俨然成为头带光环的天使。而“诚、信、待、人”个字组合在一起,更是那光环的光芒无限的扩大着。真诚,讲信用的对待他人,一种道的涵,一种人们口中常说的,与人交往最基本的礼仪。

  正写着时,一个我很好的朋友打电话与我去玩,也许是写不下去,没有理清头绪,我抱着去找灵感,顺便让大脑放松一下的想法,就这样背着包陪她去啦。

  坐上公交车,我看向窗外不断从眼前逝过的景色,有些恍惚的盯着,企图需找些但与事实根本不着边的信息。“阿清!”朋友推了我一下,我转过头不明所以的看向她。她笑着说:“怎么了?一路上都这么恍惚?”我无奈的耸耸肩,告诉了她原因。朋友听完后,突然止住了笑容,一脸严肃地对我说:“阿清,你知道为什么我素来人缘极广,朋友很多,却独独喜欢和你在一起,爱和你谈心吗?”我摇了摇头,表示疑惑,事实上,我也很纳闷。她笑着捏了捏我的脸颊:“你很诚实,明白吗?你给人的感觉很真,很坦诚,你从来没有对我撒过谎,欺骗过我。有一件事,或许你都不记得了:又一次你跑去我家,拿出我借你的游戏机,一脸歉意的说不小心弄换了,问我想要怎样的补偿?你尽力偿还。然后我就说,你赔个新的给我吧!结果没过几天,你就拿了个一模一样的新的给我。我当时都愣了,这机子我以前也借过别人,也出现过毛病,不同的是,他们都说是机子本身就有问题,或是说别人给弄坏的,反正不是自己。就你特诚实的和我说了,我的一句玩笑话,你还给当真,并且履行了!”我有些讪笑,是夸我诚实待人呀还是说我傻啊?

  是因为诚实待人吧!才是我们的友谊那么深,那么长久。在与人交往中,这是不可缺少已不能缺少的礼仪,一种道德。两个国家需要诚信相待,才能保持恒久的联络与交往,让我们把这大而化小,以个人来说,我们每个人也需这样,坦诚相待与他人,信用与他人,诚信与他人。诚信为人的一张脸皮,需常常清洁,爱惜才能长期持久美丽。诚信待人就如同僧侣每天的修行,毫无杂念,一心乃一意。

  这里所说的“道”,即为一种“诚信待人”,修道亦是一种修行,那喃喃道义中似乎含存着那古老悠久的檀木香,那呼吸吐纳间似乎在运行着天地之德。而这至关重要之一:诚信待人,在于我们相伴,从不曾离我们远去——道不远人:诚信待人。

诚信待人作文2

  西汉初年有个叫季布的人,为人正直,乐于助人,特别讲信用。凡答应了的事,无论多么困难,他都想方设法办到。当时流行一句谚语:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”这就是成语“一诺千金”的由来。在季布的身上,我们看到了一个闪光点,那就是——诚信。

  我们为人处理,与人交往,要讲究诚信,即诚实守信。“诚”就是内诚于己,诚实无欺,诚实做人,诚实做事,实事求是;“信”就是外信于人,有信用、讲信誉、守信义。为什么要讲诚信?又如何将诚信呢?巴尔扎克曾经说过一句话:“遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。”“君子一言,驷马难追”,人在理智状态下一旦许下诺言,就要忠实的履行承诺。

  无数事实告诉我们,交往中不兑现自己的承诺失信于人,就会产生信任危机。日本餐饮业有条行规,盘子要用水洗七遍,洗盘子计件付酬。有个打工的学生为提高效率,少洗了两遍,被老板发现时,她还振振有辞:“洗五遍不也挺干净吗?”老板淡淡地说:“你不诚实,请你离开。”这个学生不得不到另一家餐馆应聘,但她屡屡碰壁,她只得搬离这个城市。这是一个悲惨的结局,谁都没有得到好处。“假币”这个词我们听起来很熟悉,古已有之。相传明朝有个书生叫冯俊,在进京赶考的路上将随身携带的东西换了些银子,住店时发现换来的银子是假的。店主劝他:“如果你一点点花出去,就没有人能发现银子是假的。”冯俊斩钉截铁地说:“我不可能拿他去害人!”说完毅然将假银子扔进河里。店主见他是个如此讲诚信的人,免费给他提供住宿、饭菜,为他解决了吃、住的问题。生活经验告诉我们,不讲诚信的人可以欺人一时,但不能欺人一世,一旦被识破,他就难以在社会上立足,其结果既伤害别人,也伤害自己。

  海涅说:“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”对人守信,对事负责,是诚信的基本要求。“做老实人,办老实事”是人们崇尚的行为准则,实实在在做事是一个人得以立足,事业得以成功的保证。暑假里小童帮妈妈卖西瓜。有个老板模样的人到小童的瓜摊前问:“你卖的西瓜甜不甜?”小童如实回答:“叔叔,这西瓜不太甜。今天夏天阴雨天多,日照少,导致本地区不太甜。”听了小童的回答,周围的人惊呆了。有人嘲笑小童说:“王婆卖瓜自卖自夸呢,哪有说自家的瓜不甜的?真傻!”听了小童的回答,老板模样的人很感动,他拍着小童的肩膀说:“真是诚实的孩子,给我挑两个大的吧。”生活是点点滴滴的小事构成的,诚信做人就体现在一点一滴的小事之中。我们做大事的同时也要拘小节,把做事与做人有机的统一起来。

  但诚信又是绝对的吗?我们的生活环境是复杂的,人的思维方式,行为方式有不是直线式的。在特定的交往情境中,有时需要我们隐瞒事情的某些真相,说些:“善意的谎。”一个癌症晚期的病人,生命即将走到尽头,但她还不知自己得的是不治之症。接诊的医生说:“你的病并不严重,只要自己有信心就一定能治好。”善意的谎言并不是出于个人的“私利”,而恰恰是维护对方利益的需要。从根本上说,善意的谎言并不违背诚实的道德。

  我们要正确理解诚信原则,与人为善,出以公心,永不自欺,我们就能拥有诚信的智慧,做一个诚信的人。

诚信待人作文3

  “人而无信,不知其也”这是古人对诚信的懂得阐明了以诚信待人的主要性。在昨天,信守许诺,诚信待人也是我们取人来往必不可多的资利。

  诚信对于我们这么沉要,我们莫非就只是在嘴上说说罢了吗?我们应当怎么才干做到诚信待人呢?下点我先给大家讲一个古人以诚待人的例子,大家就晓得什么叫做诚信了。

  古时候有一个鸣孟信的人,他的野里很穷,贫得连饭皆吃不到,家面就只剩下一头病牛。一地,他外没办事,他的侄子将牛牵到集市上售了。孟信回来后十分赌气,他斥责他的侄子不当把生病的牛卖给他人。于是他费绝周折找到了这个卖主,把钱如数奉还,并且牵回了他家的病牛。故事道到这里,我们好像未经逾越历史的长河,望到了孟信要回病牛的实正起因,他牵归的并非是一头病牛,而是充斥着健康向上的人品与诚信经商的路德涵养。我想,这就是诚信,一个现代的富人尚且理解以诚待人,诚信经商的情理,我们当初的人是否比他们干得更恶呢?事名上,在事实生活中,混充伪劣商品简直充塞了我们生涯的每一个角降,假药、毒奶、豆腐渣农程等,亘古未有!岂非我们真得要作一个物资富有而精力平淡的.人吗?

  有人说,在物欲横淌的现代社会,商品经济盘踞了主源,谈德沦丧似乎是决堤之水,诚心缺少也随之泛滥成灾。确实,我们谁都无法否定市场经济中存在了重大的诚信危机。前不久,我从媒体得悉:食物界继前二年产生的毒牛奶事件后,昔年又领现了彩色馒头,瘦肉精,牛肉膏等不可理喻的荒谬事件,听后不禁使我不寒而栗。这都是一些缺累说德的商人为了谋弃更大的害润,移花接木,以假治真,受骗花费者,使不亮本相的老庶民误认为健康,还把这些伪劣食品,甚至是致癌物质该成了逐日必吃的养分品。难叙我们就真的以为钱比一切都重要吗?为了钱,失往自我,失去尊严都能够吗?不,应然不是,在我们的生活中有诚信、有道德的人仍是占尽大多数的。

  我曾在一份报纸中瞅到了这样一则故事:有一个50多岁的本地老工官来到南京,等他筹备买票时才发明还差5元钱能力购到车票,可他在南京举纲无疏。万般无奈之下他只赖向一位警察借了5元钱。在我们生活中,不人会在意这小小的5元钱,更何况是一个艳量低下的农夫借的。可谁都没有想到的是,不久之后,老农民真把5元钱还给了那名警察。这个结果让我们每一个人都振奋不已,这才是我们生活中的佳模范。那个老农夫只是做了他本人该做的事件,替什么会使我们那样的敬仰他,称颂他呢?这所有都是诚信的气力。只有你以诚待人,别人才会以诚相报。

  正如一位名己所说:诚信是一种古代社会无奈或缺的集体无形资产。诚恳的束缚不仅去自外界更来从咱们的自律口态跟本身的讲德力气。

  是呀!让我们一伏收获下诚信的种子,让它启花成果,空虚我们的人生吧!

诚信待人作文4

  诚信是中华官族的传统美德之一。无论在过来或是当初亦或是将来,诚信始终是断定人们说德品德的基本。“诚”,是儒野替人之路的核心思维,我们破身处世,当以诚信为标。“信”不仅要供人们谈话诚真可靠,切忌大话、废话、谎话,而且请求干事也要诚名牢靠。而“信”的基础内涵也是信守诺言、言行不一、老实不欺。

  诚信是每个中国人必需遵守的传统美德,我国现代就有很多这样的故事。

  吴国宗室季札,在出使北方大国途中,顺路拜访了徐国国君。徐君十分喜欢季札的宝剑,但知它是吴国国宝,所以不好心考虑要。

  季札心知徐君很爱好这宝剑,想即时将它送给疾君,但碍于本人仍需返回其余国度所以须要带着这宝剑以代表吴国没使。于是,季札口中暗暗向徐臣许下诺言:“该尔停止这次言程后,我会再到徐邦,届时定将这宝剑迎给你。”

  起初,应季札返归徐国时,徐君未死。季札去到徐君墓前,即将宝剑挂在徐君墓旁的树上。侍从立刻答讲:“我都逝世了还赠他宝剑干什么?”季札说:“我早在心中许可将这宝剑送给徐君,现在徐君虽已离世,但不可因而转变我的许诺,我仍要实行诺言。”

  季札赠剑这个故事经常教导我,为人处事要遵照承诺,言必信走必果,我曾经忘却功,但也矫正过去了。

  小的时候,妈妈就常教育我,做人要讲诚信,在学校要遵纪遵法,但那时候不懂事,也就把这些当息了耳边风,直到那次... ...

  三年级的时候,有一次学校组织春游,这地气象特殊佳,咱们玩的也很绝兴。我躺在草地上看着离我不遥的小木屋,突然感到很恶奇,就爬伏来走从前一探毕竟。

  走近了,我才望出那小木屋本来是售留念品的。走出来看着玲琅谦目标商品,就心生动机:买一个回家玩吧。我不停的筛选,看看价钱又看瞅商品,末于决议买下一只陶瓷小猪。恰好五元。捧着我的陶瓷小猪,蹦跳的回到步队面,夸耀的给同窗们看。一声声夸奖在四处油然而生。忽然有人说了一句多多钱买的,我答复到:“五块。”“我出六块,买我吧。”有人开端鸣价了。其别人一听这话,也纷纭出钱要买。最后叫谈十五,价格高的令人咂舌,脚够我购三个的了。我暗想:不久一只小猪吗,我一低头把小猪递给他,说叙:“买你了。”乐呵呵的发了十五块钱,就又往买了一个。

  回到家后,我把后买的小猪拿给妈妈看,并给她道述了全部事件的经由。妈妈听了并没有我预感中的惊喜,反而怒发冲冠,一把抢过陶瓷小猪摔在地上,小猪被妈妈砸得破碎摧毁,我也冤屈的泣了起来。妈妈睹状心软了,先是抚慰我,然后对我说:“中国这么多的汉字,就人字最难写,一撇一捺,看似简略,却充斥了哲理。妈妈从小就学育你,作人要讲诚信。贪小廉价吃大亏,这句话你又不是没听过,是五块钱买的就五块钱卖给人家,当多少钱就多少钱,你又不是没钱花,赖了,别哭了,我问你,那你现在想怎么办?”我抬开端,揩抹脸上的泪水,对妈妈说:“我亮天上学就把十块钱还给他。”妈妈啼着摸摸我的头,说:“这才是我的父儿吗!”

  第二天一上学,我就找到他而后把钱塞给了他,他讫始很奇异,我把回家后产生的所有事都告知了他,他才豁然开朗,一个劲的跟我说谢谢。这件事才算结束。

  这件事让我更添认可诚恳的主要性己能够什么皆没有,但不能不诚信。

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