春节的的作文（汇总4篇）
在日常学习、工作或生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编为大家收集的春节的的作文4篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
春节的的作文 篇1
“春节”这个词大家肯定都知道。今天，我就要向大家介绍我们大家的家乡——中国的春节习俗。
在除夕的时候，家家户户都会团聚在一起，吃“压岁酒”，也叫“守岁酒”。当然，家中有人在外地时，总是要尽快赶回来，和家人们一起吃“年夜饭”和“团圆酒”。
除夕守岁之时，长辈要给晚辈压岁钱，也叫压胜钱。因为“岁”与“祟”谐音，长辈们希望压岁钱能驱邪免灾，保佑孩子平平安安。压岁钱寄托着长辈对晚辈的殷切希望和深情关爱。
守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉，熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁，俗名“熬年”。探究这个习俗的来历，在民间流传着一个有趣的故事：
太古时期，有一种凶猛的怪兽，散居在深山密林中，人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞，生性凶残，专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味，从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变。后来，人们慢慢掌握了“年”的.活动规律，它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后，等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了。
算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞，称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上，每家每户都提前做好晚饭，熄火净灶，再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住，躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外，还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑，平安地度过这一夜，吃过晚饭后，谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。
呵呵， 怎么样，听了我的介绍，大家了解春节的习俗了吧。祝大家幸福、快乐！
春节的的作文 篇2
“鞭炮门前响，娃娃喜过年。”这是春节应有的模样，虽然今年的春节因为新冠病毒的原因，外面变的有点冷清，但病毒无法打扰到我们春节的团圆。
烟花在窗外绽放，红色的喜庆像一只小精灵，从窗户里钻了进来，抱着桌腿爬上了桌子。饭菜的香味从厨房飘了出来，让人“口水直流三千尺。”这是年夜饭的香味。家人的手机“叮咚”响个不停，打开一看，祝福语和红包像是要把手机淹没。
我和老爸齐坐在座位上，眼底闪着异样的'光彩，像两只饿虎见到了美食，实际上也确实是见到了美食。
看！鸡翅油光发亮，色泽金黄，是我喜爱的美食之一当然，老爸也喜欢。两道不善的目光盯着彼此。
我“江湖老手”可不是白当的！
“看，有飞碟！”我指着窗外叫到。老爸却根本不相信，还趁机夹走了一个鸡翅。但我眼疾手快地抢下了那个鸡翅。就这样，我和老爸你来我往的抢鸡翅、吃鸡翅，突然老爸说：“妹妹哭了，肯定是电视出问题了，你快去帮帮她。”说着，指了指电视。我顺着他的目光望去，电视明明好好的，再瞄一眼妹妹，正悠闲地趴在沙发上看电视呢！耳朵听一听，哪有什么哭声嘛！我恍然大悟，知道自己上当了。一转头，发现已有一个鸡翅被老爸吃了，他正要对另一个鸡翅下“毒”手。我立马把筷子夹了过去，与老爸的“筷子兵”缠在了一起。被我筷子一碰，鸡翅掉了下来你问我为何如此卖力？只因鸡翅仅此一个了。
我和老爸大战三百回合，最后成功夹起鸡翅吃掉了。
在这病毒肆虐的春节，我都待在家里，老爸告诉我，待在家里就是为国家做贡献，但我还是很多次感到无聊，不过也还好啦，至少一家人能安静的在一起，春节不就是团聚的节日嘛。
春节的的作文 篇3
今年春节，妈妈要带我们去上海，还要去逛城隍庙，我一听，高兴得一蹦三尺高。有人说：“来上海不去城隍庙等于没来过上海。”今年，我就要领略一下城隍庙的独特魅力。
来到城隍庙，里面张灯结彩，人山人海，摩肩接踵，有许多古色古香的首饰店、金店和琳琅满目的小商品店，还有小吃店，最有名的是南翔小笼、绿波廊特色点心……要吃上美味可口的小笼你可得排上一个小时的队。来到城隍庙，肯定要去九曲桥看看喽！由于是春节，人特别多，为了安全起见，桥上采取了限流，我们排着队有秩序地走上桥。既然是“九曲”大概有九个弯，我边走边数，发现九曲桥其实只有七个弯，我想这大概是人们喜欢“九”吧！九曲桥的扶手上已经被装饰一新，桥下的河水碧波荡漾，人影绰绰，河里的'锦鲤都很大，最大的大概有十几斤。河岸上还有几只鸭子和鹅在互争地盘，鸭子硬霸着地盘不让，鹅却不失风度地抢着，看着它们有趣的姿态，我不禁哈哈大笑起来。河中央有个观音塑像，许多人都往里面投硬币，希望能招来好运，我也向池子里扔了一枚硬币，祝愿我能在新学期里好好学习，全家人健健康康。
今天我们玩得意犹未尽，城隍庙，我们下次再来！
春节的的作文 篇4
八骏嘶风传捷报，五羊跳跃展新图。花红桃艳，金桔满盘，喜气洋洋华夏儿女策马赴羊年，春节年年过，今年过节又不一般。
俗话说“俗随时变”，春节习俗传承、演变到今天，在形式和内容上都有了许多变化，回望过去，每个时代都各有风格：xx年代的年夜饭：几斤肉快活吃几天xx年代的潇洒：在广阔天地里过年xx年代的年货：新奇玩艺造出来xx年代的娱乐：看春节联欢晚会xx年代的拜年话：身体健康排第一现代社会花样更多，过几年一个样，呼机拜年，电话祝福，短信传情，餐馆年夜饭，旅游过大年。但这毕竟是少数时尚弄潮儿的好戏，大众的呼声是，年越过越淡了。可不是，这应是自然选择的结果。
第一是社会生活的急剧变化，使得某些十分重要的春节民俗面临危机。庆丰收，祭祖和驱鬼，这是春节的灵魂。如今的人们，特别是城市的新生代们，不仅摆脱了农耕，而且也远离了宗法家族，春节庆丰收祭祖的意义消失了，人们现在相信科技，也不怕鬼敬神了，驱鬼也取消了。守岁，它是年节的核心。如果说，连它也省略的话，那肯定会影响到年节的地位，会减弱民众的节日心理，使人们觉得节日跟常日没有多大的'区别，就会影响到节日的传承。它本来的意义是为了祈求长命百岁，现在人们已经失去了这样的信仰，就不太愿意熬夜了，但是我们把"守岁"当作一年中的不眠夜，大家在一起聊天、说话、娱乐、总结过去、畅想未来，这没有什么不好。
第二，20世纪以来中国的主流文化一直盛行激进主义。他们把现代化与传统对立起来，把科学与信仰对立起来，反传统、反宗教信仰；结果春节民俗中许多传统内容、信仰内容被破坏。例如，把公历第一天称为"新年"，而把传统的历法新年改称春节，淡化了、模糊了春节的"新年"含义。以致于有人想取消春节，用阳历年取代春节。
第三，国外节日文化的引入对我国传统年节产生了冲击。物质享受为主的春节气氛淡化的一面，是以精神享受为主的西方节日的兴盛，现代生活的个性化与多元化，也需要多样化的节日。不同层位的人们大可从那些节日中获得情趣。越是多元化，本土固有的文化应该是最具有魅力的，一个民族的永久性，首先在于它文化的本土性。本土性越强化、越固有化，他的主导地位才能更突现出来。
第四，如今，平时工作日的缩短，休息、娱乐时间的增多，使得过年便不再是主要的甚至是唯一的休息、娱乐时间。城镇人民温饱基本解决，也不再等着过年吃大餐，穿新衣，走亲戚，而是精神压力寻求解放，想着可以哪里去玩，玩什么，怎么玩？时代不断赋予春节新的内容，时代也不断给予它新的挑战，不同的时代虽然内容上不断增新，但基本的形式和主题却始终保持不变，“风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺，国泰民安”，正是春节具有强大生命力和民族凝聚力的思想表现。
无论怎么变，它祝福吉祥如意的深层含义没有改变。春节家庭团聚的习俗至今相传，人们再苦再累，春节那几天一定要好好过，这是个人生理调整的需要，也是心理调整与社会关系调整的需要。无论是旅游过年、上网过年、还是晚会过年，人们寻求的还是人与人之间的沟通。人们在同一的时间以大致近似的方式作大体一致的选择，是个人的需要，也是社会的需要与民族的需要。一种民俗的传承是需要民俗心理和社会生活环境的。当社会生活环境发生了变化，人们的生活方式发生了变化，民俗心理必然发生变化。然而这种心理变化并不似社会变迁那样快，需要与新的生活方式进行长时间的整合。春节作为一个民俗，在社会的发展逐步摆脱农业主导而向更高的层次迈进的时候，去与留就是纯自然选择，而不能人为干预，其保留的也将是最有生命力的。
每个时代都为春节增添新的魅力，涂抹上新的色彩，我们身处于一个中华民族全面复兴的伟大时代，自然应该为春节这个古老的节日增光添彩，因为民俗应该是民众在生活中自发形成和传承的，来体现民众的文化诉求。 我们只有在保持传统与接受现代生活方式方面找到一个契合点，我们才可能建构出一个新的民族文化体系，也就是在与时俱进的过程中，传承我们的春节文化，强化它的本土性，再向世界进军，让它成为世界人民同乐的佳节！
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