春节的风俗作文
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是小编精心整理的春节的风俗作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
春节的风俗作文1
河南人，过年时的风俗非常传统，处处体现了中国丰富多彩的悠久文化。
一般，我们腊月二十三便开始准备去了。
二十三，我们便打扫房子，把各个房子里的东西都搬到院子里来，开始洗洗刷刷，然后把屋子里积了一年的灰尘全都打扫干净，再把洗好的件件东西搬回屋里去。看起来确实有些累人，但那又怎么办呢?谁让我们有一颗质朴的心呢?最后也就是晚上啦，老人都在厨房里贴上灶王爷的画。到了过节那一天，便要把画拿下来，点上香，然后烧掉，意思是让灶王爷上天汇报情况。所以，当过节时，我便知道灶王爷“上天言好事，下届保平安”。
到了二十四，便要把那些需要做的，鱼啊，肉啊，鸡啊，菜类等年货齐全，然后能洗的`拿出来洗，活的要宰杀为后面要做的几道食品，做准备，而二十五时，变无事可做，而这天更多的是休息。
腊月二十六到了，这一天可没前一天舒服了，人们又忙活开了。这不，开始发面，和面，蒸馒头。满满的几大盆子面要一个一个的把馒头做的圆圆的，光溜溜的，很好看。有的时候，还要蒸上两三袋(面粉袋)，因为在过年之前，就只做一次馒头，所以要多蒸一些为平常日子做一次补充。
到了二十七，也是人们在厨房里徘徊奔忙的日子。这天要煮肉，先买来猪肉，切成像要上供那样的方块，然后便放在锅里煮，只闻到空中弥漫着阵阵肉香。等肉煮熟了，瘦的肉，和带骨头的肉便进了小孩子们的肚子里。嘻嘻!吃了!然后，大人们用一些可以煮的干菜，用肉汤“红烧”一下，最常见的一些干菜;海带，黄花菜，干豆
角，然后把肉片放在一起爆炒，做成了一道菜。
腊月二十八，炸家里的鱼，炸了以后再吃。然后，还有什么：炸鸡块，炸虾，炸绿豆丸子，炸大丸子，炸素鸡…… 太多了。而这些炸食，都让我们这些孩子口水流三尺。爸妈爷奶们忙着做，而我们也忙着吃，吃的时候如果渴了，也不能说出来，不然是要挨骂的，可能是因为风俗的崇尚吧。不知道是啥原因，等炸出来好多好吃的东西时，我们也已经吃饱了。
到了二十九，可以说是“忙上加忙”，毕竟这天过完就要真真正正的过年了，老爸老妈带着我们几个姐妹去别人家道喜串门。
大年三十到了，这天要包饺子，在家里基本是奶奶包的。然后，我们也帮一下小忙。做的饺子，啥馅儿都有。下午，便要开始贴对联，在大门上贴上上、下联还有横批。然后在院子里的每个屋门上贴上喜庆的对联和年画，便差不多大功告成了。然后小孩子们便穿起新衣，先出门“炫耀”，到了晚上吃饺子，一家人聚在一起，吃个年夜饭，看看春节联欢晚会，而同时，屋外鞭炮声和烟花绽放时的声音同样给这美好的夜晚留下了一个定格，定格住了当时的喜庆、祥和、和温馨。
照我这样讲了，河南的春节似乎要很长，不错，时间确实很长，但这也更加体现了我们河南人对家乡风俗的喜爱之情。而我们也要更加保护这些风俗，使我们不断延续下去，使子孙也能看到这中国文化的一大魅力之一。
春节的风俗作文2
壮族是由古代百越的一支发展而形成的，是我国少数民族中人口最多的一个民族，主要聚居在文山州、红河、曲靖也有一部分。在20xx年统一族称以前，壮族自称和他称较多，仅云南就有40多种，主要“侬人”、“沙人”、“土僚”等。
云南壮族和广西壮族同源，是我国历史较悠久的一个民族，早在公元前三世纪，居住在今广西、云南的'壮族就和当时中原人民有了较为密切的交住。
壮族春节习俗：从正月初一前两天开始，第一天称大年，第二天为小年。除夕夜，各家都燃起一根木柴，大家围坐聆听老人讲故事，守岁到天亮。节日期间吃“红曲鱼”，以象征富富有余，还吃大锅烩菜，称合菜。初三举行“摆手舞”会，参加者达万人之多。此外，还有耍龙灯、舞狮子、灯会、戏剧、武术等活动。
春节的风俗作文3
“哦！过年喽！”你猜我为什么这么高兴，因为今天是除夕啊！
我高兴地拿出“火箭炮”，迫不及待地点燃，只听见“砰”的一声，炮立刻消失的无影无踪，正当我疑惑不解时，突然头顶上“噼噼啪啪”的吓我一大跳。啊！原来是鞭炮啊！虚惊一场！终于到激动人心的时刻了，只见哥哥拿出一个“大三角”，用打火机一点，那“大三角”喷出了五颜六色的火星，正当我们以为它快熄灭时，突然，天空又出现了五彩斑斓的烟花。“哇！好美啊！”姐姐不禁叫了起来。
你们知道这天为什么叫除夕吗？而且还要放炮吗？让我来告诉你们吧！从前，山上有个怪物，叫做“夕”，“夕”无恶不作，每到新年的前夕，就下山吃动物吃人，谁见了它都吓的魂飞魄散，人们恨之入骨，却又无能为力。后来，有个神仙告诉人们吓跑“夕”的.方法。第二年，当“夕”再下山时，突然发现大量的火光，“夕”惊慌失措，这时，到处都响起了爆竹声，“夕”更是惊恐万状，立刻拔腿逃跑，从此，“夕”再也没有来害人了。
当然，我的家乡过年还有很多习俗，比如吃饺子，饺子里包硬币，吃到的就代表新的一年里幸运；还拜年，每拜一次年，我立刻就变成了“大富翁”；还有吃团圆饭……
春节，代表着新的一年的到来，也包含着炎黄子孙浓浓的情感。
春节的风俗作文4
每年春节，我都会回奶奶家。
推开门便能瞧见——一厚沓白嫩的面皮，一大碗香气满满的肉馅，一脸慈祥地端坐桌边包饺子的奶奶。这是我对在崇明过春节最深的记忆。
小时候就跟着奶奶一起学着包饺子。但饺子一下锅，我包的那些饺子就“失踪”了：面皮散了，馅儿也跟着逃了出来。这事儿不知被大家笑了多少回。
但我还是喜欢包饺子，不为别的，就为了能享受那份家的温暖。
包饺子说难不难，说简单也不简单。准备面皮和馅儿可谓是一道极其重要的工序。先准备馅儿，将蔬菜馅和肉馅剁碎，然后将其搅拌，最后加入适量的调味料，静置待用即可。
接下来便是准备面皮了。先往面粉里加适量的温水，然后反复搅拌和揉捏，直至达到想要的韧劲。这一步非常考验人的经验，因为这一步十分费时费力。接着将面团揉成一个个汤圆大小的小面团，再用擀面杖将其擀成一张张饺子皮。由于这道工序十分复杂，极其耗费精力和时间，所以为了节省时间，一般选择从市场里买现成的饺子皮。尽管如此，我依然更向往全家人一起其乐融融地干活、包饺子，因为那样更能感受到家的`温馨和暖意。
包饺子相对简单，从饺子皮中掀起一张，将馅儿放在面皮上，一合，一按，一捏，一只小巧玲珑的饺子就完成了。
“下饺子喽！”随着奶奶的一声吆喝，数十只饺子纷纷跳下了锅。你瞧！它们正在锅里活蹦乱跳呢！我正想将脖子再伸长些，好看个究竟，谁知那水珠却调皮地溅了出来，奶奶赶紧把我往后挡，说：“小心点，乖，别烫着了！”
“饺子来喽！“随着奶奶的又一声吆喝，热气腾腾的饺子一碗接着一碗被端上了桌，每一碗里都是满满的温暖。
窗外，鞭炮声此起彼伏。在这阖家团圆的时刻，我真正明白了饺子的内涵——团团圆圆。
我总是在想：其实我们包进去的何止是饺子馅呀，更多的是我们对团圆的渴望，以及对美好生活的向往。
春节的风俗作文5
有一个词语最亲切，有一声呼唤最动听，有一个人最要感谢，有一种人最应感恩，她就是——“母亲”他就是——“父亲”！
妈妈的手粗了，她把温柔的抚摸给了我；爸爸的背驼了，他把挺直的脊梁给了我；妈妈的青丝白了，她把美丽的青春给了我；爸爸的皱纹深了，他把帅气的面庞给了我；聆听妈妈殷切地唠叨，面对爸爸深沉的'目光。我们早已习惯了这种爱，并认为这一切都理所当然，渐渐忘记了感动，忘了说声谢谢。他们仍然默默付出，从不抱怨。
是啊，父母的爱像一杯浓茶，需要我们细细品味。如果说母爱是船，载着我们从无知走向成熟；那么父爱就是一片海，给了我们一个幸福的港湾。如果母亲的真情，点燃了我们心中的希望；那么父亲的厚爱，将是鼓起我们远航的风帆。
珍惜与父母相处的时光，他们总有一天会离你而去……
春节的风俗作文6
陕西是中华民族发祥地之一，周、秦、汉、唐等十多个朝代或重要政权先后在这里建都，又是革命圣地延安的所在地，典籍丰富、文化遗存也多，许多风俗习惯多有可供追寻的历史渊源。地域上：东面黄河、西望关陇；北临塞外草原，南接巴蜀水乡，横跨陕北高原、渭水盆地和秦巴山区。民风民俗既源远流长、根深叶茂，又争奇斗艳，异彩纷呈。
一、陕西民俗文化的地域划分和秦、汉时期的发展
陕西民俗的地域划分为：关中地区、陕北地区和陕南地区。
关于关中地区的地理特点、历史地位、早期经营及至西汉初期的尚农遗风，《史记·货殖传》说：“关中自千雍以东至河华，膏壤沃野千里，自虞夏之《贡》以为上田。而公刘适邠，太王王季在岐文王作丰，武王都镐，故其人犹有先王遗风，好稼墙，殖五谷。”
关于陕北地区新的人文风貌的出现、地域特点与习尚，《册府元龟》说：“秦始皇遗蒙恬攘却匈奴。得其河南造阳之北千里地甚好，于是筑城郭，徙民居之，名曰‘新秦’。”《汉书·地理志》说：“安定、北地、上郡、西河、皆迫近戎翟，修习战备，高尚气力，以射气力，以射猎为先。”这一背景，与陕北腰鼓的声象相联系是可以相互印证的。
关于陕西地区的早期风习，《汉中府志》说：“汉中府，其俗强劲质朴，力农习射。武都氏叟多羌戎之民，其人半秦，多勇戆；土地险隘，其人半楚，风俗略与荆州、沔州郡同。”《寰宇记》说：“汉高祖发巴蜀，伐三秦，迁蜀七姓于商洛，其俗多猎山伐木，深有楚风。”《宁强州志》也说：“宁强州”风气兼南北，语言杂秦、蜀。都充分显示着相邻地区风习的相互影响作用和风习的地域特点。
关于对先秦风习的评价，《薛思庵（野录）》说：“读《秦风》喜得无淫奔之诗，见得秦俗好。”显现出对岐周良好风习传承的渊源。
至秦亡汉兴，汉高祖刘邦进军商洛、途经霸上，西入咸阳，南屯汉中；回击三秦，建都长安，关内关外风习会合，使民风民俗的发展进入了一个新的历史时期。
关于秦地风习的变迁、特点及其重大意义，宋代理学家朱熹在《朱子诗传》中有段颇为深切的概括和论述。谨转录如下：“秦之俗，大抵尚气概，先勇力，忘生轻死。然本其初而论之，岐丰之地，文王用之以兴，‘二南’之化，如彼其忠且厚也。秦人用之，未几而一变其俗，则悍然有招八州而朝同列之气。何哉？雍州土厚水深，其民厚重质直，无郑卫骄惰、浮靡之习。以善导之。则易于兴起，而笃于仁义；以勇驱之，则其强毅果敌之资，亦足以强兵力农而戌富强之业，非山东诸国所及也。”
这段评论，是对历史发展的概括和总结，也对认识以后的历史发展有重大借鉴作用。
二、魏晋南北朝至唐宋陕西民风民俗及生产习俗的发展
汉、魏、两晋这一历史阶段，方土游侠、道教、佛教活动，先后在社会上出现，对民俗文化产生相应影响，对社会生活不同程度上增添了新的因素，习俗产生相应变化。方土游侠至汉时，已渐与民间游艺融合或以民间游艺形式出现，在都市已颇为多见。《随书·地理志》说：“汉中之人，质朴无文，不甚趋利，性嗜口腹，多事田渔。虽蓬室柴门，食必兼味。好祀鬼神，尤多忌惑，家人有死，辄离其故宅。崇重道教，犹有张鲁贵焉！”当地习俗的特色，还是浓烈的；道教和佛教的影响也是明显的。
至唐，民风民俗与官府的关系也至为密切。《秦中岁时记》说：“唐上已日，赐宴曲江，都人与江头禊饮，践踏青草，谓之‘踏青’。”《辇下岁时记》说：“长安每岁诸陵，常以寒食荐汤饼鸡毯等，又荐雷子车；至清明上食，内园官小儿于殿前钻火，先得火者进。上赐帛三匹，金碗一口，都人并在延兴门看内人出城洒扫，车马喧嚣。新进士则于月灯阁置打毯之宴，或赐宰臣以下酴糜酒，即重酿酒也。”
盛唐，物阜年丰，丝绸之路畅通，长安商贾云集，八方荟萃。饭店、酒楼、茶肆林立，在繁荣的饮食市场，胡风烹调，胡姬酒肆也频增风采，蔚为民俗大观。
李白《少年行》曾抒写当时情况说：“五陵年少金市东，银鞍白马度春风；落花踏尽游何处？笑入胡姬酒肆中。”当时，胡姬学习用面食作有自己民族特点的胡饼，也闻中全国。白居易就有“胡饼饼样学京都”的诗句。据考，现在的.芝麻烧饼，即由当时的胡饼演变而来。而面食则是陕西人自古迄今的传统主食。这同陕西的农业生产也是密切关联的。陕西农业，源远流长，生产习俗也在社会历史发展中不断向前发展着。
关中地区，人们群众赞颂水车的谜语，谜面的文字是：“曹操独坐中原，身披八挂衣衫，领兵千千万万！”
至于陕南水乡，生产习俗则更有一番景象。《城固县志》说：“小满前后，农各插秧，谚曰：‘水执秧苗插野田，低头便见水中天；六根清净方为稻，退步原来是向前！’”则创造并反映了另一相当高的精神境界。其所含哲理与表现的艺术手法也是令人叹服并值得深入体味的。也由此可见，人民群众的创造力也的确是无穷的，值得重视学习的。
三、陕西民俗中与生产生活相关的一些习俗的内涵与作用
（一）陕西与生产习俗相关的有祈富求福迎神赛会等活动。如《天禄阁识禄》说：“秦俗以二月二日携鼓乐郊外，朝往暮返，谓之‘迎富’”。我国古代以社、稷为土、谷神，立社（祠）祀奉，“春祀秋尝”，祈赐丰收。
（二）与伦理有关的习俗也很多。“慎终追远”，敬礼祖先方面，有清明节扫墓、夏暑“奠墓”“清暑”“中元，麻姑献祖”十月一日送寒衣，冬至与“腊日”祭先等。
在敦崇伦常、和睦乡里、重视姻亲方面的习俗也比较多。对骨肉至亲，除元旦合家拜尊长、拜弟史、叔（媳）拜嫂，除夕合家守岁，对童稚有“压岁钱”外，出嫁女儿、女婿、外甥、外甥对母家、岳家、舅家逢春节、麦熟、忙罢、中秋要拜年，“看麦熟”“看忙罢”“送（中秋）节”；母家、岳家、舅家则对女儿、女婿、外甥逢灯节、暑夏、端午、重阳要“送灯”“探夏”“送（端午）节”“送（重阳）糕”！另外在和睦乡里方面，也形成了许多“善里亲邻”的风习。春节时，家拜之后就是出拜、相互邀约饮宴。《咸宁县说》；“元旦，士大夫风兴吉服拜祖先毕，以次拜父史，出拜师长、新族；齐民亦然。”
此外，关中地区，新婚后还有“新婚妇拜户”的习俗。
春节的风俗作文7
时间飞逝，随着寒假大门向我们敝开，转眼间迎来了我们盼星星盼月亮般的大年三十。
有一首儿歌唱的好：
二十三，糖瓜粘；
二十四，扫房子；
二十五，做豆腐；
二十六，去割肉；
二十七，宰年鸡；
二十八，把面发；
二十九，蒸馒头；
三十晚上熬一宿。
可是，你知道吗？这习俗背后可是有故事的！
“年”，原不是节日，而是一种动物。传说在远古时候，这种动物非常的凶猛。它们聚集在一起，一出动，多则上千只，少则几百只。每到严冬，就出来觅食，走到哪里，哪里的人和各种动物就要遭殃。据说，一群年一次可吃掉上百只虎豹熊和几十个人。一到冬天，群民都得集中力量和年作斗争，一直到春暖花开，气温上升，年才消失得无影无踪。为了免受年的危害，每当冬季来时，人们都要提前把出外打猎的`亲人叫回来，团聚在一起，而且都群居大洞穴中，每个洞穴中多达百人，在与年的斗争过程中，人们还逐步积累了一些经验，发现年虽凶恶性残暴，但它最怕火，一见火光就拼命逃跑。所以人们一旦发现年群来犯，就迅速点燃早已准备好的火把，手持武器呐喊助威，直到把年群全部都赶走。第二天，住在各洞穴里的人们早早起来，互相问好。如果大家都平安无事，就互相拱手作揖，表示祝贺。小孩子还要跪下给大人磕头，感谢大人他们小一辈。以后，便逐渐形成了大年初一作揖磕头互相拜年的习俗。
怎么样，哈哈。哦，有人发红包，我去去就来，拜拜啦！
春节的风俗作文8
小时候，过年总是热热闹闹的，总会将长辈给的厚厚的红包塞在枕头下，总会和爸爸妈妈在门前贴上春联，总会在深夜被窗外的烟花爆竹吵醒，也总会吃上一碗香喷喷的'汤圆。
我的老家在宁波，每年的大年十三，全家人总是聚在一起，大人们围着餐桌聊天说笑，而我们则在房间中玩得不亦乐乎。问起奶奶这些习俗的由来，便能从她口中道出无数传说。“白白一群鹅，人客来了赶黄河”奶奶饶有兴致地吐出了这句宁波本地谚语，说吃过汤圆才算长大了一岁，说真的宁波汤圆白如羊胎，皮薄馅足“一口下去，流的一勺黑芝麻馅儿”……
而年的味道则像那汤圆，软软的糯糯的，每当我狼吞虎咽的吃着汤圆时，奶奶总是笑吟吟地坐在一旁，看着我们，自己却一个也不吃。
上学后，我开始尝试着自制汤圆。奶奶提前准备好了黑猪板油，炒熟的黑芝麻馅和白砂糖，教我将它们拌匀揉透，捏合成猪油芝麻馅。和面时，我和姐姐趁妈妈不在看，将手伸进了糯米粉的袋子中，又抓了一把向对方脸上抹去，活像两只顽皮的小花猫，妈妈只得将姐姐“赶出”了厨房。我小心翼翼地往糯米粉内加水，搓揉捏成一个个酒壶形，中间放入馅心，收口搓圆成汤圆生胚待煮。
汤圆完成，下锅了，奶奶指导我要将水煮沸了再放入汤圆，用勺轻推，待汤圆第一次浮出水面，再加少量水，这叫水瓢，如此反复3次即完成。做完汤圆，盛上桌，只见餐桌上，一大碗我最爱的汤圆，散发着阵阵香气。
家乡的风俗就是家乡的味道，也是那香甜汤圆的味道，却不知何时融入了那一份浓浓的亲情与爱……
春节的风俗作文9
过大年，贴春联，腊月29日的下午，我和爸爸还有妈妈一起来贴春联，听听我们防盗门上的对联吧！横批：富贵平安，上联：荣华门庭日兴旺，下联：幸福人家永吉祥。怎么样？够气派吧？我们立刻拿来胶带、剪刀，搬来椅子，开始贴春联，我爸爸站在椅子上开始贴横批，不一会儿，横批贴好了，然后，开始贴上联和下联，之后，我们去贴地下室的.春联喽！
来，听一听地下室的春联吧！横批：四季平安，上联：天福地福全家福，下联：千财万财满门财。也很气派吧！我们从楼上拿下来剪刀和椅子，正在准备贴的时候，突然发现没带胶带，我以迅雷不及掩耳之势冲上楼，拿上胶带到地下室，贴上春联。然后，又在我们的客厅上贴了一对栩栩如生的小兔子，就贴完春联了。我和爸爸妈妈又买了福字贴了，忙完这一切后，看着装饰一新、喜庆的房子，我们惬意的笑了，同时，又尝到了劳动快乐的滋味。
这时，我想到了《元日》诗中的两句诗句：千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
春节的风俗作文10
春节，在腊月的中旬就开始了。家家户户都在忙着打扫家，把家里旧的东西都扔出，把窗户擦洗一遍、地扫好用拖把拖好，目的是把家里的晦气都扫走。
春节，还要准备年货。街上，处处可看到正在准备年货的人们。小孩子们在买爆竹、小吃、玩意儿等，可高兴了。大人们十分忙乱，准备过年时吃的、喝的.、穿的、用的，好在春节时与亲人共享天伦之乐。
除夕到了，家家户户门外贴上了红红的对联，不过，“福”字是倒着贴的，倒与到谐音，目的是春节到，福也到。下午，还要用黄皮叶和桃叶烧水洗澡，就是要把一年以来的晦气全都洗掉，迎新年。晚上，家人们还要在一起吃团圆饭。桌上有鱼，表示年年有余；有年糕，表示年年升高；有鸡，表示年年积福多多。吃完了团圆饭，还要守岁。到了午夜12点，烟花飞上了天空中，祈求上苍给予平安；放鞭炮，祈求上苍保佑以后的日子过的红红火火。到了1点，还要迎福，把好运都迎来。
年初一，没有什么人出来，都在家休息。小孩子们一起来就问大人要压岁钱。
年初二，大人们都带着小孩子们走访亲戚。当然，小孩子们又会得到压岁钱，只要对大人说句祝福话。小孩子们拿压岁钱拿到手都软了，十分高兴，恨不得一蹦三尺高。
元宵到了，还要吃元宵，表示团团圆圆。
我家乡春节的习俗，的确十分特别。
春节的风俗作文11
我的家乡是龙岩市永定区湖山乡，那儿住的都是客家人。“百节年为首”，春节是客家人最隆重和欢乐的节日，在客家山村，从农历十二月二十日开始，到正月十五日元宵节，家家户户男女老少聚集在土楼里，欢欢喜喜过大年。
腊月二十这天，湖山乡举办一年一度的传统大集市，家家户户派人去买年货，俗称“交流圩”，一大早象湖村和三来村就人头攒动，来准备好充足的年货。
传说腊月二十三灶神爷要上天向玉皇大帝报告一年来一家人的吉凶善恶。为让灶神爷多说好话，人们一大早就把灶台洗刷干净，摆上清茶、酒肉、蔗糖等，在灶前烧香、点烛，举办“送灶神”仪式。这时，奶奶便边烧香边念念有词：“一杯清茶三枝香，欢送灶神上天堂；灶神上天说好事，来日下凡降吉祥。”
在腊月二十八，客家人每家每户都杀鸡宰鸭，将十几只鸡、鸭在锅里煮，有时还加上猪肉、牛肉一起煮，熟后捞起来抹上盐巴晾干。煮过的汤加上海蕨菜再熬上一阵，放凉后凝结成冻羹，就做成了美味的“蕨菜。
大年三十，也就是除夕，家家燃响鞭炮，在大门、小门、窗户、厨房、灶台都贴上大红春联，大厅、卧室、客房贴上新年画，在猪圈、鸡栅、果树甚至厕所都贴上写有“财丁两旺”、“六畜兴旺”等红纸。我每年回乡都能在这一天见到许多孩子买来小炮，放一些枯树枝来炸着玩，一派喜气洋洋的'欢乐景象。
大年三十的晚餐团圆饭，是一年中最隆重的家宴。长辈们坐上座，按辈份往下排，上座还得留几个空位，放几个空碗筷，让先祖也来团聚。如果不慎摔了碗筷，大人就边拾边念：“岁岁（碎碎）平安，大吉大利！”吃饭时，晚辈祝长辈健康长寿，长辈祝孩子学业有成，充满祥和、敬老爱幼的气氛。饭后，长辈们给孩子们发“利是”（客家话中的“压岁钱”)，成年晚辈也给老人包“利是”，意味着“人人有钱”。发“利是”时要用新纸币包在红纸袋中分发。
一元复始，万象更新。大年初一，爆竹遍地开花，大家吃红豆，寓示一年红红火火；吃年糕，寓示一年更比一年高；吃汤圆，寓示全家团团圆圆。这一天，人们穿得整齐漂亮，出门走亲访友，相互拜年祝贺，真是其乐融融！
正月十五，春节接近尾声。客家话“灯”与“丁”同音，元宵节“闹花灯”，寄托客家人子孙后代人丁兴旺的心愿，老家举办“迎古事”，小孩化妆成古代人物，由大人们抬着跑，在锣鼓和鞭炮声中你追我赶，紧张激烈，这是客家山村的狂欢节。
我喜欢在家乡过热闹、喜庆的春节！
春节的风俗作文12
我们这里刚进入腊月，孩子们还在上学的时候，就已经开始为过春节做准备了。家家户户的阳台、门前都有一串串诱人的香肠，还有一条条腌鱼、一块块腊肉。放学回家的孩子总会被馋得直流口水，眼里满是对春节的向往。
从过小年的前几天，就有了很浓的节日气氛。街上是一种红火的美丽，许多超市、商店的屋檐下都挂上了大红灯笼，金色的`流苏在寒风中舞动，让人心头一暖，眼前一亮。音响里传出喜庆的歌，《步步高》、《恭喜发财》……音乐声震耳欲聋。超市里人山人海，虽挤得满头大汗，却还是不亦乐乎。女人们一个劲儿地往小推车里装，车里装不下了，堆起了一座小山，男人们闪亮登场，各自的丈夫发挥巨大作用，脖子上、手上全是吃的、喝的、穿的、用的。老太太也一改往日的节约，把糖果饼干可劲儿拿，嘴里还念叨着自个儿孙子爱吃的、玩的。每个人都空着手进去，却是满载而归。
除夕，那是万家团圆的日子。无论多远、无论多忙，都要回家吃团圆饭，一家人欢声笑语。香喷喷的糯米饭在唇齿间游走，人人都吃出了爱的味道。那一夜灯火不间断，灯会亮一整夜。屋外，深夜约十一点半一到，就开始鞭炮齐鸣，响彻云霄，绚烂的烟火会将天空装点得格外灿烂，带着人们对新年的希望与企盼绽放，一直会持续到凌晨约一点。
大年三十，吃过晚饭后，一家人团坐在一起看春晚。和父母搂在一起，为一场杂技表演惊呼，为一个精彩小品而欢笑，为一首歌曲陶醉，春晚让人心里感到不一样的温馨。
正月十五的元宵节，天边无数的孔明灯将夜空点亮，那里面装载着人们的不开心与不快乐一并远去，留给人们幸福安康。元宵节，顾名思义，必吃元宵，香甜的元宵又糯又软，是孩子们的最爱。
这就是我家乡的春节，一个人人都喜爱和向往的节日。难道不是吗？
春节的风俗作文13
以前咱们家乡过年有一个风俗，那就是大年初一的前一天，咱们家乡的人都把压岁钱放到新衣服里面呢。
现在咱们过年还是有这么一个风俗，每当过年都是我最开心的地方，因为我都可以得到很多的礼物，也可以得到很多的压岁钱，大年初一也就是我最开心的'一天，因为妈妈会带我去买玩具，有布娃娃，画板和跳绳，大年初一可热闹了！
元宵节到了也就是正月十五，我可以去买灯笼，我看见的灯笼处处张灯结彩，可真漂亮。有纱灯·冰灯·玻璃灯·还有走马灯，你们家乡有这些灯吗？对了还有的灯里面有叮咚作响的小铃铛，可真美啊！
还有除夕的时候，咱们可以吃到香喷喷的饭菜，咱们还可以喝出了香喷喷的酒肉，门外和门上都贴好了又红又好的对联，屋里面有美丽的画，可漂亮了，鞭炮的声音非常的大，我也很喜欢除夕！
我的家乡又美又漂亮吧！我喜欢我的家乡！
春节的风俗作文14
俗话说得好，百里不同风，千里不同俗。家乡的春节挺有特色的。虽说与别处无多大差异，可特点，却更突出。
除夕前一天
在这个时候，外婆总是早早地起床，拿起抹布干了起来。许久未擦的家具早已积了一层厚的灰，却在外婆的巧手下重获新生。待大家都起床后，外婆就将床单，被单洗净，并放在阳光下晾晒。实在无聊的我率先找到了活儿——拿出几张红纸，毛笔在墨水中一蘸，几个龙飞凤舞的'大字一挥而就，一副对联就写好了。将它贴在大门上，邻居纷纷夸我有才。妈妈将剪好的窗花贴在玻璃上，心满意足地点点头。爸爸和爷爷也不甘示弱，一个拿拖把，一个拿扫帚，加入了净化地板的行列。
除夕
一大早，大家驱车赶往老家，在那儿要待一天。还没到目的地呢。周边的村庄就已显现出浓浓的年味儿。
晚上，大家坐在大桌上吃团圆饭，饭菜特别丰盛，且色、香、味俱全。
首先是小辈向长辈祝福，接着长辈再晚辈陈述他们的期望。总算等到爷爷开始吃这一命令，早已按捺不住的我操起筷子便大吃特吃起来。
团圆饭过后，是必不可少的项目——看春晚。
小品，相声让我捧腹大笑，歌曲舞蹈赏心悦目。
时间一分一秒地流逝，上下眼皮开始打架。好不容易熬过十二点，早已困倦的我倒头便睡，也算是圆满地迎来新年了吧。
大年初一
新年的阳光冉冉升起，耳边传来一阵嘈杂的声音，好奇的我穿上新衣，迫不及待地跑了出去。
原来，这是咱们这儿传统的春节习俗——打年糕。新奇，脑中只蹦出了这个词。于是，我也跃跃欲试地打起了年糕。
首先，将糯米磨成糯米粉，并按一定比例加入水。水不能多也不能少，否则会影响口感。其次，等糯米粉吸收了水分，过筛。接着把过好筛的糯米粉放入蒸笼蒸熟，并放入石臼。终于打年糕啦，可我空有一身好力气，却无技巧，总是打在石臼上，后来，积累了经验，才步入正轨。打到软硬适宜后，出臼，做年糕。将一长条年糕切条，吃个年糕头，预示新年节节高！自己打的虽没机器精致，可毕竟是自己打的，吃起来喜滋的！
不知不觉中，春节已悄悄溜走，在欢声笑语中完美收场。愿大家在新的一年中都能身体健康，万事如意！
春节的风俗作文15
我的老家是养马岛，那里曾经是一座美丽的小渔村，现在有“东方夏威夷”的美誉。每年我都会跟着爸爸妈妈一起回老家过年。过年的欢乐、热闹、团圆，时时萦绕在我的脑海中，那挥之不去的年味就是家乡的味道……
香味——蒸饽饽、做面食
“过大年，蒸饽饽。期盼新的一年蒸蒸日上、红红火火。”每到腊月二十六，一家人围着面板做起了大枣饽饽。揉面团、做面胚、挑枣鼻、插红枣，说笑间，大饽饽就下了锅。我们小朋友用剩下的面揉个“看锅老”、大人们帮忙剪个剩虫、刺猬，寓意来年有剩余。柴火在炉膛里噼啪作响，不多时，饽饽的香气便扑鼻而来。除了枣饽饽还要蒸莲子、米包、豆饽饽，走亲访友时送一送，比比谁家饽饽做得好看，尝尝哪家的吃起来更筋道，好不热闹。
韵味——剪窗花、贴对联
过年少不了贴对联，“千门万户曈曈日总把新桃换旧符”。爷爷总会精心挑选一副寓意美好的对联，贴在门口两边。每到三十下午，我就跟爷爷一起贴对联，红彤彤的对联一贴上，瞬间就给节日增添了喜庆的色彩。我们还会跟家里的老人学剪窗花，红红的纸在剪刀间穿梭，转眼一个美丽的窗花就做好了。我们把窗花贴玻璃上，美丽的窗花预示着幸福、吉祥和喜庆，这是我们小朋友特别喜欢的活动。
美味——年夜饭、话团圆
年夜饭里的重头戏是饺子。奶奶和妈妈会在饺子中包上大枣、花生、硬币，饺子馅也有讲究要是白菜肉的，如果包饺子剩了财就预示来年财运亨通，如果剩了面就预示衣食富足，我们就争抢着吃饺子里包的东西，为自己讨个好彩头。每年年三十的'饺子，都会把我的肚子撑成大皮球。一家人吃着饺子聊着家常，幸福又美好。
年味——拜大年、讨红包
春节对我们孩子来说，最开心的要数拜年了。因为我们跟着爸爸妈妈到新朋好友家和邻那里祝贺新春，会收到大红包，就是“压岁钱”。每次收到红包，我都很“财迷”，高兴得合不拢嘴。不过我也会把自己的一部分压岁钱捐出来，认领一个微心愿，尽自己的绵薄之力去帮助小伙伴。
要说养马岛过年独有的习俗，那就是必须喝一碗热腾腾的“龙汤”了。所谓“龙汤”，其实是取“鱼化为龙”的吉祥寓意，取新鲜海鱼为料，加上鲜嫩的豆腐，大锅煮沸至汤色乳白，喝起来鲜美可口。“龙汤”是我们初一饭桌上必备的菜品，我们还会给长辈们表演自己编排的节目，为大家送去快乐和祝福。
当新年的钟声响起，一个美好的明天又将开启。祝愿伟大的祖国再续美好华章，祝愿我们的明天越来越好。
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