《最后一头战象》的读后感
《最后一头战象》的读后感1
这是一头在抗日战争中辛存活下来的战象，自知生命大限已至，便再次披上了它的象鞍——那个曾经和它并肩作战的象鞍；那个沾有“战尘”和鲜血的象鞍！并绕着寨子走了三圈后变来到了打落江畔，凭吊战场，最后在埋葬这战友们的“百象冢”旁刨了一个坑，庄严而安静的把自己掩埋。它就是最后一头战象——
嘎羧，一个拥有不平凡人生的战象。
嘎羧，多么勇敢！你在战场上那奋力战斗，不顾自己的生命，令人赞扬；嘎羧，多么平静！那么安静、那么平稳的把自己埋葬于地下；嘎羧，多么豪迈！你那么伟大的和村民告别，他们不舍得你的离去，你知道吗？；嘎羧，多么伟大！你是最后一头战象，伟大的战象！你的存活，令我们欣喜！
象，是一种圣洁，不可侵犯的动物。在我的记忆里，在泰国、印度这些国家里他们的神就是象，象就是他们的吉祥物。就像我们中国的佛一样，他们佛的塑像就是大象，所以就像作者沈石溪所说的，象是有灵气的，它可以预测自己的死期，去给自己“造墓”。这种庄严，勇敢的精神令我深深的震撼了！
以前，我一直认为象和普通的动物一样，但是，读了这篇文章，我改变了这样的看法，并让我更加深入的了解了大象这个动物。
这是最后一头战象——嘎羧，拥有这一种不平凡的象魂！
《最后一头战象》的读后感2
最后一头战象，你们看你了这题目，肯定心中会对战象有许多的尊敬吧。没错，沈石溪的《最后一头战象》突出了战象的英勇和对战友的思念。当我读完这本书，心中也对战象肃然起敬。
这篇文讲的是一头还活着的战象，被村民救回村。到了这头战象该赴黄泉的时候，它并没有回到神秘的象冢，而是来到了当年战友被埋葬的地方，走了黄泉路。
这本书给我留下最深刻印象的是：“哦，闹了半天，它是要它的象鞍啊。”波农丁恍然大悟地说，“这就是它当战象时披挂在背上打仗用的鞍子，我们当年把它从战场上运回寨子，它还佩戴着象鞍。在给它治伤时，是我把象鞍从它身上解下来扔到小阁楼上的。唉，整整26年了，我早把这事忘得一干二净，没想到，它还记得那么牢。”
嗄羧用鼻子挑起那副象鞍，甩到自己背上，示意我们帮它捆扎。我和波农丁费了好大劲，才将象鞍置上象背。
这时，嗄羧踩着哗哗流淌的江水，走到那块龟形礁石旁，鼻子在被太阳晒成铁锈色的粗糙的礁石上亲了又亲；许久，才昂起头来，向着天边那轮火红的朝阳，欧－－欧－－发出震耳欲聋的吼叫。它突然间像变了一头象，身体像吹了气似地膨胀起来，四条腿的皮肤紧绷绷地发亮，一双象眼炯炯有神，吼声激越悲壮，惊得江里的鱼儿扑喇喇跳出水面。我看到这里，响起了当年的红军，他们也不这样誓死保卫祖国，要死也死在祖国的怀抱里。
通过这篇文章，我学习了做人的道理。人和人之间也要像大象一样充满忠诚和友谊。
《最后一头战象》的读后感3
《最后一头战象》这本书含有深刻的意义：它不仅介绍了大象、棕熊、野猪的生活习性和聪慧，而且还在文中隐藏了寓意深刻的道理。
首先，我们要热爱动物，就要和动物交朋友，不去伤害它、惊吓它、再凶猛的动物都会对你产生某种好感，包括狗熊。沈石溪老师在考察狗熊时，经过一番周密观察，他们猜测母熊遇到了意外，不然不会这么晚还不回窝，于是他就决定把小熊崽抱回观察站，每天喂养它，直到有一天母熊嗅着人味儿来到观察站要宝宝时，小熊又哭又闹，不肯离去，原来它把好心喂养它的沈石溪老师当做妈妈了。可见动物和人类只要和谐相处是可以产生情感并依赖的。
我们不能光看到动物坏的一面，看待人跟动物一样，要看到别人的长处，才促使人进步，而不至于使你像滑滑梯似的退步，从而产生傲慢的心态。
作为高等动物的人类似乎统治着低等动物，捕捉动物、喂养动物、甚至宰杀动物，用它们的血肉做成餐桌上的美味佳肴品尝，用它们的皮毛做成人们喜爱的饰品享受，我反对这种扼杀生态平衡的霸道，地球也在警示人类对生态平衡的这种破坏，所以人们不能太贪婪，贪婪很可怕，贪婪是永无境止的，最终，贪婪会把那些无耻的人类送向罪恶的深渊。
《最后一头战象》这本书很值得看，很有意义。
《最后一头战象》的读后感4
今天，我读了一本书，那本书的名字叫《最后一头战象》。读完后，使我深受触动。这本书让我明白了人和人之间需要互相感恩的。
这个故事发生在一个大森林的早晨。小象踩中了一个钉子，泪血汪汪。公象和母象看见了小象的痛苦，真是心疼极了。可是却爱莫能助。于是，它们四下寻找帮助，当它们看见了“我”这个“赤脚医生”，立马把“我”给截住了。它们示意“我”给小象治病。公象和母象用出了各种各样的办法，这才使“我”明白。它们不想看小象忍受着这样艰难的痛苦，“我”被它们深深地感动了，并且帮助它们医治小象的伤口。
“我”以为这件事就这样过去了。可是“我”并没有想到，一件感人的事却在今天发生了。“我”又一次路过了这片大森林，在地上看见了一个野蜂窝。“我”看到了不仅是一个野蜂窝，还看见了一个庞然大物-------大象。她用友好的眼神看着“我”，挺立在那里，似乎在告诉“我”：“这窝蜜是给你的。”这时，“我”认出来这是我曾经遇到过的那只母象。这时，那只公象和小象也顿时出现在了“我”的面前，公象用那浑厚的嗓间向“我”唱着那感激的歌曲，它用它那内墩墩的鼻子亲“我”的手，亲“我”的脚。仿佛在说：“谢谢你，谢谢你！”而小象在“我”身边跳跃欢沸，用质感的鼻子触着“我”的脸，“我”的肩和“我”的手，痒痒的。但是“我”又觉得很温馨，很幸福，来到了仙境一般的境界，把“我”包裹在感恩的所氛里。“我”觉得，“我”今天最大的收获，那就是唯一的-----感恩。
大象都学会了感恩，所以我们人类一定也要学会感恩。
《最后一头战象》的读后感5
母爱随处可见：一杯茶，一盘水果，一件大衣，都可能饱含着母亲对儿女们深深的爱。最近，我在读《最后一头战象》时又一次被这伟大的母爱深深地感动了。
准确的说，我是在读书中《棕熊的故事》这篇文章时被感动了。文章讲的是作者“我”在一条小山沟里发现了一只孤零零的小熊仔，于是带回观察站好好喂养。后来，母熊妈妈找到“我”领回了小熊仔。然而没多久，母熊就在一次和灰狼的战斗中身受重伤，为了找人照顾小熊仔，母熊妈妈忍受着巨大的痛苦找到我，直到把小熊仔交到“我”手中，才安详的永远闭上了眼睛。
所有的生命都有情感。很多时候，动物和人一样，只要是母亲，都会倾尽全力去照顾自己的孩子，母熊妈妈能拖着受重伤的身体艰难行走在山间，只是为了把作者“我”带到小熊仔身边，因为她知道自己无法再照顾她的小宝贝了，她要在她死前为小熊仔找到一个安全的家。即使再痛苦，即使肠子都掉出体外，她爬也要爬到“我”面前。我的眼前浮现出母熊最后死去的样子。我想她是满足的，因为她知道“我”一定会好好照顾小熊仔的。
看到书中母熊妈妈对小熊仔的爱，不禁让我想到就在前不久，妈妈也是这样全身心的照顾我。那是五一放假期间。爸爸妈妈带我出去玩。当车开了一段山路之后，我晕车的老毛病便又犯了，肚子开始绞痛，胃也不停的犯恶心，早上吃的晕车药也早已失去效力。我感到车里的空气让人心里闷的发慌。就在我觉得快要吐出来时，耳边传来了妈妈那轻柔的话音：“宝贝，很难受吧，闭上眼睡一会吧。”我由于恶心，一句话也说不出。而妈妈一定早已从我那痛苦的表情中看出来一切。她先将空调通风口调整了一下，接着把我的头拢到她的肩上，再用一只手扶着，另一只手不停的给我按摩胃部。随着妈妈的手轻柔的按摩，我感到稍稍好受了一点，张开眼睛，却看见妈妈自己也是一副痛苦的表情。我猛然记起，妈妈和我一样，也非常容易晕车呀！可是，即使在这么痛苦的情况下，她依然把照顾我放在第一位。妈妈的手一直轻柔的揉着我的胃部，一直揉着……
人是高级动物，随着人类社会的发展，很多单纯的情感变得复杂了。甚至有的变得不那么美好，但唯有母爱从未改变。从古至今，从动物到人，只要是妈妈，就可以为儿女忍受痛苦，甚至放弃生命。这就是本书最打动我的地方——母爱，世间最伟大的爱！
《最后一头战象》的读后感6
说起象：我开始认为它只不过是一种有着健硕的身躯、耳大如扇、长着一对大门牙、发达而又有无穷力气的长鼻、四肢粗壮的大型动物。总之，在我的映象中象和有情有义是相连不到一起来的，通过读了我国著名动物大王沈石溪《最后一头战象》这本小说，我现在对象有了新的认识。
小说写的'是作者和在抗日战争中幸存下来的最后一头战象嘎羧相处了两年。因为通常大象的寿命只有六十多年，当嘎羧到了五十多岁的时候，自知生命已快到尽头，便用自己的方式要求人们给它重新配上象鞍。然后来到和战友一起打仗过的江畔缅怀往事，好像在回忆当年象群们英勇杀敌的情景，回忆完后在埋葬着战友们的“百象冢”旁抛开一个坑，庄严的把自己埋葬的故事。说明嘎羧是一头勇敢、善良、怀旧、忠诚，在战场上不顾生命，死后也要跟兄弟们在一起的大象！
嘎羧临走前恋恋不舍地绕养它二十多年的村子三圈，死时没有到遥远的神秘祖宗留下的象冢去，而是选择了自己有意义的方式结束自己的生命，更显示出它的行为是多么的高尚、多么的有人性！以至让大家怀念它，这种重情重义的大象，值得我们的敬佩，它永远活在我们的心中！
看了这篇动物小说，让我知道大象是地球陆地上最大的动物，外表虽然笨重，实际上它是最聪明、最勇敢、最忠诚、最有感情的。嘎羧的行为真的和人一样，所以我们人类不能为了自己的贪婪而去肆意杀戮它们，相反应该善待它们，因为任何动物都是我们的朋友。作文
《最后一头战象》的读后感7
最后一头战象一文是沈石溪亲身经历写出来的，充分写出了战象的生活习性和在战场上立下的赫赫战功。
“傣族的最高领主有一支威风凌凌的象兵，骑兵比起象兵，真是小巫见大巫，大象只要轻轻一扫，就有一大群马倒下。因为马只起到驮人的作用，不能攻击。而大象不同，它可以用长长的鼻子来杀敌，用象蹄踩敌，直接参与战斗。一大群象，排山倒海般的扑向敌人，站尘滚滚，吼声震天，势不可挡。”沈石溪以介绍象兵为开头，让读者耳目一新，训练一只象兵参加战斗是许多人没有听说过的。然后沈石溪又提起了战象的丰功伟绩后再进入正文。
沈石溪写了自己在曼广弄寨插队落户时见到的最后一只战象，名字叫嗄羧，是当地村民在战后发现的一头已经奄奄一息的战象。是当地村民一直供养着它，嗄羧在沈石溪落户时还健在，已经五十多岁了。嗄羧脖子歪的厉害象嘴永远闭不拢，整天滴滴答答的躺着唾液；一条前腿也没能完全治好，短了一截，走起路来踬踬颠颠；本来就很稀疏的象毛几乎都掉光了，皮肤皱得就像脱水的丝瓜；岁月风尘，两支象牙积了厚厚一层难看的黄渍。它是战象，它是功臣，收到村民们的尊敬和照顾，从不叫它搬运东西，它整天悠哉游哉的在寨子里闲逛，到东家要串香蕉，到西家要筒泉水。就这样，沈石溪插队的第三年，嗄羧越发衰老了，食量越来越小，整天卧在说树荫下打瞌睡，皮肤松弛，身体萎缩，就像一只脱水柠檬。
《最后一头战象》的读后感8
听完王红波老师上的《最后一头战象》，被大象的精神所感动，被这个感人的故事而震撼。于是，马上买了一套《沈石溪动物传奇故事》阅读。在每天上、下班的公交车上，是这些可爱的动物陪伴着我。
在他的小说中，我们可以看到每种动物都有其可爱的一面，而且都通人性，都有自己好听的名字呢。这些动物在沈石溪的小说中都是以主角的地位自居的，从中可以看出沈石溪在对动物种群的长期细致的观察、体验之后，酝酿出来的审美感受的深刻程度和丰富程度。他说：“动物小说之所以比其它类型的小说更有吸引力，是因为这个题材最容易刺破人类文化的外壳、礼仪的粉饰、道德的束缚和文明社会种种虚伪的表象，可以毫无遮掩地直接表现丑陋与美丽融于一体的原生态的生命。随着时代的变迁，文化会盛衰，礼仪会更替，道德会修正，社会文明也会不断更新，但生命残酷竞争顽强生存和追求辉煌的精神内核是永远不会改变的。因此，动物小说更有理由赢得读者，也更有理由追求不朽。”
从沈石溪的作品中，我们处处可以感受到作者关爱野生动物之情。作者以明朗而优美的语言、深沉的笔触，通过对动物社会的描写，揭示了动物之间情感纠葛的内心世界，使读者不仅了解了动物的生活习性，还可以从中引发联想，体会其中的内涵，引起人们深沉的思索：动物世界尚且如此，我们人呢？
《最后一头战象》的读后感9
有些文章读后也就忘记了，一段时间之后，甚至没有一丝印象了。但读了《最后一头战象》之后，我的心却久久不能平静。
这个故事讲述的是：在抗日战争时期，人们曾经骑着战象，跟日本鬼子来过一次大会战。最后，鬼子大败，死了上千人，但战象也死了上百头。人们把这上百头战象埋在一起，叫“百象冢”。战后，有人发现一头战象还活着，就治好了它的病，把它带回了村子，从不让它干活，养着它。后来，战象自己感到死神要降临了，便找到自己的象鞍，独自走进“百象冢”，将自己掩埋。有两个跟踪战象想挖象牙的人，看到此情此景，也打消了念头，悄悄地走了。
大自然里的万事万物都是有灵性的，包括一花一草一树一木，也包括那头战象。所有生物都会死亡，这并不令人感到恐惧。而这头战象选择的死亡方式，却让我感到吃惊和赞叹不已。那头战象临死前也没有忘记找到它的象鞍，说明它没有忘记它是个战士。这只战象选择了独自走向象冢，将自己掩埋。这是多么具有灵性的生命啊！它不想抛尸荒野，冥冥中它知道死期已经来临，它选择了有自尊地死亡，它选择了永远和自己的战友在一起。还有那两个人，他们被战象的举动震撼了，他们愧疚于自己的想法，所以他们没有挖象牙，悄悄地离开了。
就连大象都能选择有自尊地死亡，我们人类作为万灵之长，能够洁身自好吗？我想我会更在乎身边的一切：一花一草一树一木。
《最后一头战象》的读后感10
这是我们的小本语文课上面的课文，但是它还有我更深一层去读的地方，课文中省略的部分，也很重要。
战象嘎羧是唯一在抗日战中幸存的那一头战象，当他预感到自己的死期将至时，带上了自己曾经一起战斗的象鞍，和自己曾经战斗过的地方。然后自己静悄悄的死去。
这种感觉我不是不知道，在我舅舅去世的那一年，我虽然没有去，但是我从我妈妈的口中得知，舅舅一直不闭眼就是为了等我妈妈到来，看着自己的家人，外公、外婆、阿姨、妈妈、磊磊哥哥和舅母，这些都是他最亲的亲人，他看到这些人幸福健康的活着，很知足了，于是就去世了。
这和嘎羧的感觉是一样的，只不过它的亲人已经全部死去了，它只想回到自己留恋的地方，还有自己以前战斗过的地方去。
就像一些老人当他意识到自己快要不行的时候，会去看自己曾经战斗过的地方或者自己创业公作的地方，去感受回忆自己年轻时候所做的一切，这不知是回忆，而是感叹时光的飞逝是有多么的快，人生有很多你想做的事情，可是这些事不能一一做完，你就得死去。这是非常遗憾的。然后老人会回到自己的家，落叶归根，静静的回忆，等待死亡的到来。
战象噶羧用自己的经历让我感觉到，人生该珍惜的东西太多了，不要等失去的时候再来感叹，我就是这样，跟舅舅在一起的时间太少了，所以非常的悲伤，想要再见舅舅一面。
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