《中国历代政治得失》读后感
读完某一作品后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，这时最关键的读后感不能忘了哦。你想好怎么写读后感了吗？下面是小编为大家整理的《中国历代政治得失》读后感，欢迎大家分享。
《中国历代政治得失》读后感1
最近我读了《我是白痴》这本书，这本书主要讲了一个名叫彭铁男的小男孩的故事。他在别人眼中就是一个名副其实的白痴，他的智商很低，别人说的话总是似懂非懂，连丁同让他去掀班长的裙子就能当英雄这样的蠢事都会去做。但是他也做了许多令人感动的事，每天早早的去学校为班上提开水，月考的时候老师没让他去学校，同学们就没有水喝。别人都嘲笑“跛脚”但他和“跛脚”成为好朋友，为了让“跛脚”体育考试及格他多跑一圈送给“跛脚”。
读了这本书我感到：彭铁男虽然智商很低，但他心地善良；虽然他听不懂但上课还是很认真的听讲；他爱护班集体。想想我的表现有些地方还不如彭铁男，上课经常做小动作不认真听讲，给老师添麻烦给家长添烦恼。我要学习彭铁男做一个家长的好孩子，老师的好学生。
《中国历代政治得失》读后感2
钱穆先生从组织架构、考试、税赋、军事这四大方面讨论了主要几个朝代。基本就是公司经营几大方向，去解释很多历史出现的问题。用这几大方向将某些历史事件发生的起因窜联是理解历史很好的方式。本书清朝和最终章有不少直白的个人政治意见的表达。
此书关于以上4大制度的讨论不作过多讨论，这部分很值得一读，通俗易懂。只想对本书最后关于钱穆先生自己的.看法提出一些观点和问题。
1、钱穆先生明显是对清朝非常不齿，相信很多汉学人士也是这样像的。文中又说中国只有清朝才对言论自由这些有规定，其他汉朝、唐朝、宋朝、明朝言论自由，甚至在明朝是鼓励言论自由。感觉本人与书中其他中国人一样，对历史有误解，也觉得有史以来我国不是一个十分言论自由的地方。
2、钱穆先生总是想用西方的那一套价值观说明我国是一早就实现「政治参与度」，解释民众为何不像西方民众如此喜欢讨论主权问题。先生文中指出中国一直主权就是人民，所以不存在主权方面的讨论。我想政治参与度的需求也不是从古至今存在的，不讨论的原因难道不是民众部觉得自己对政治有参与权？如果有此追求的科举制度能满足，但也不能说明自古我们民众就有这个诉求，帝皇真心就有主权是人民这个意识
3、钱穆先生认为：中国社会早已是一个平等的社会，所以在这个社会里的一切力量都平铺散漫，很难得运用。因其是平铺的，散漫的，因此也无组织，不凝固。这是为什么孙中山无法动员大家革命。这个也不敢沟通，革命难道根本原因不是私心+煽动，没有动员起来难道不是运命共同体没有找对吗？
最后要赞同一下钱穆先生，中国政治体系和文华都是博大精深，需要多加学习。
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