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《围城》读后感

时间:2021-02-08 23:18:02 读后感 我要投稿

《围城》读后感10篇

  品味完一本名著后,大家一定都收获不少,为此需要认真地写一写读后感了。是不是无从下笔、没有头绪?以下是小编整理的《围城》读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

《围城》读后感1

  《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说,堪称中国近、当代小说中的经典之作,这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者 然若失。因此,它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。

  “围城”取自书中才女苏文纨的一句话,“城中的人想出去,城外的人想冲进来”婚姻也罢、事业也罢,整个生活都似在一个围城之中,人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。这座感情围城,曾经令方鸿渐向往,之后又无奈于城中的无聊。而在三闾大学着实是一座事业的围城,这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗,时刻让人感到压抑,令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受,但当他离开那里,面对的却是一个集父母的封建思想,家庭的责任,事业的衰败,多层混杂的社会大围城之中,让他更加觉得无所适从,似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手,逆来顺受的承受朋友的施舍,义无反顾得踏入爱情陷阱,事业低谷。整本书中,除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外,其余的,指示方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。

  除了方鸿渐,追了苏文纨二十年的赵新楣总也踏不进她的那一座围城,之后却仍逃不出娶妻生子的命运;方家上下逃不出封建传统思想这座围城;两任老丈人也逃不出面子的围城。总而言之,文中所有人都有自己心中的一座围城,大多也仅仅是为了一点私立或者是一个面子,这也是民国时期封建思想与崇洋思想的盲目结合所带来的弊端。

  自然,70多年前的事,如今再提似乎也是陷入了历史这座怀旧围城之中。钱钟书先生以这样幽默的语调,除了批判当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种种行为,调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气,揭露无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争外,真正要阐明的就是:生活本就是一座大围城,人永远逃不出无尽的压力和束缚,永远要在无形的四堵墙下过完一生。每一个人都逃不出这样的命运,只是在于你在这围墙下是否活得精彩,假如你始终想着去冲出围城,那你永远只能独守空城,更加失去了生命中的价值。

  事实上,这座无形的围城始终是存在的,只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了,让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合,言之凿凿其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。当代社会,竞争激烈,高手如云,存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。就那还算单纯的学生来讲,学校、家庭、社会,每一个环境都是一座围城,每一种行为都处于一个围城。同学间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗,从我们出生起就建造着形形色色不可逾越的诸多围城。我们只有在其中不断拚杀,始终保持着一颗积极的心去创造这座围城里的异彩,让围城中的生活变的丰富。我们不会也不可能逾越这座城墙,因为只要我们有生活,那我们就永远处于一座围城之中。

  生活本就是一座围城,婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败,都是这座七彩城中的一种颜色,每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好,当城中的色彩都均匀和谐时,那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力,而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她,即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢,假恶丑也会被同化为真善美。也许世界永远不会变得如此美好,但允许我心中永远存在这种美好的理想。

《围城》读后感2

  结婚仿佛金漆的鸟笼,笼子外面的鸟想住进去,笼内的鸟想飞出来;所以结而离,离而结,没有了局。城外的人想冲进去,城内的人想逃出来。

  夏天的河流浑浊涨满,像急匆匆地去追赶海潮。夏日的天空变幻莫测,让人捉摸不定,时而多云低矮,仿佛是催人行动的命令;时而阳光直射,毫不宽恕,像是威严的老人,怒视着世间万物;时而电闪雷鸣,大雨倾盆,以至“东边日出西边雨”,像个性格还不定型的孩子。捧起钱钟书得《围城》心情不经激动万分,心动的是爱情,兴奋的是语言,阳光撒在光亮的书面上,那里似乎也荡开一种令人心动的恍然,此刻耳边响起了邮船在海上航行时响起的轰鸣声……

  从印度洋上驶来的法国邮船白拉日隆子爵号在海上漂流着,掀开了故事的帷幕。方鸿渐旅欧回国,正是一九三七年夏天,一个在欧洲无所收获,生活散漫,却换了三所大学,换了好几个专业,父亲和老丈人都伸手向他要毕业证书,迫不得已之下从爱尔兰骗子手中买了这么个子虚乌有大学的假博士学位。事件一件件发生了……

  作为一个男人或女人,对于异性的爱与渴望也许是统一的。钱钟书笔下的爱情虽然没有张爱玲式的浓情蜜意,但却体现了故事中的人物对待爱情的滑稽可笑之处,对于爱自己的人毫不兴趣,但对于不爱自己的人却心动不止,跃跃欲试,想去追到自己所想要的。正如人们所说的容易得到的东西,人们越不会去珍惜,不怎么会去理会;越难得到的东西,人们越渴望去争取得到,来满足自己的欲望。然而结果是否会尽如人意呢?好似人在桃园里被一颗又大又红的桃子诱惑住了,而嘴里的口水却是为桃枝尖上那颗垂涎欲滴。结果可想而知,桃枝尖上那颗终究因为太高而没能被你摘到,触手可及的那颗也在会在你不经意间被别人摘走。摘桃子的人蹲坐在地上,仰望着树枝上自己渴望的桃子的瞬间,五月的红色桃粉也将散漫一地,预告着青春的逝去,一站的结束。但细细去读原来的那一站结束之后,还有下一站,人生的列车始终是往前行的,不会因为自己的疏忽而为你暂停。

  生无止息,人生的列车也照旧缓缓前行,一站的结束,必定有一些人下车,让另一些人上车,继续着别人的行程。钱钟书先生也把笔尖一拐,让另一班人生活于自己的笔下。但方鸿渐先生,终究还未下站,结束了一段自己未能进站的爱情,继续做车观察外面的四季变化寻找自己喜欢的风景线,期待着下一站的美好。皇天不负有心人,孙柔嘉推方鸿渐结婚,他们踏入了结婚礼堂,进入了婚姻的围墙之中,但是否幸福呢?

  围墙总归是围墙,外面的人期待的要进去欣赏下里面的风景,里面的人却期待着城墙外面自由潇洒的空间。两人的婚姻给对方带来的只是痛苦,两人头上只是一片猜不透的阴影,让他们都在那黑暗中沉默了,不能两人彼此的面对着,曾经的曾经此时已经消散了。

  《围城》里面的言语真让人兴奋,字里行间把每个人的性格特征表现得淋漓尽致。那诙谐的语言把动乱的时局穿针引线般的串联起来。整体文字也把当时那个年代美化了,它让我看不出战争年代里生活的罪恶与残酷,就像金蔌其外败蔌其中,犹如一颗诱人的金橘外表,里面确是腐烂的果泥。钱钟书的字里隐含着别具一格的特色,比如书上说鲍小姐穿的很露,有人叫她真理,因为据说真理是赤裸裸的,而鲍小姐并未一丝不挂,所以修正为“局部的真理”,此种比喻真是太绝妙了,真让人赞不绝口啊!让人心领神会。

  回过神来,呼吸着新鲜的空气想象着被围困的城堡,城外的人想冲进去,城内的人想逃出来。读罢《围城》想若我站在城墙上,也许我会不知是该向外跳,还是向里跳。也许一切会尘埃默定,回到了原来的平静,没有了世间那些繁杂的事务所在。

《围城》读后感3

  古人云:“取法乎上仅得其中。”所以读书就应该从名著开始。今年暑假我阅读了钱钟书先生写的长篇小说《围城》。

  小说描写了三十年代一群知识分子的工作、生活。以妙趣横生的笔调记叙了留学回国后的几位知识青年的社交,生活。

  读后让我感到惊异的是作者对素材有着非凡的提炼能力。

  按理说,《围城》是一部小说,事件、人物、心理都是虚构的,可是小说向我们呈现的世界却逼人的真实。《围城》里的很多的事情,就像是发生在身边;我们一边阅读一边会从这些虚构人物身上看到真人的影子。小说中人物的心情,就像是从自己胸腔里掏出来,贴切的让人吃惊!仿佛一个苦闷的人一下子被人看破隐秘的一角,有几分难堪,却还有几分佩服。围城中展现的一切,都让人身临其境,历历在目。

  围城读后更让人吃惊的是它对人生事理的洞察力。

  “围城”取自苏文纨的一句话,“城中的人想出去,城外的人想冲进来”婚姻、事业,整个生活都似在一个围城之中,人永远逃不出这围城所给予的束缚。

  书中方鸿渐陷入与多位女子的感情纠葛,常常因自己的怯懦,难以进展,想要摆脱,却又难以自拔。这座感情的围城,曾经令方鸿渐心向往之,走进之后又深感城中的寂寞。

  而三闾大学又是一座事业的围城。这里面充斥着利益纠纷,令方鸿渐无所适从。但当他离开那里,却要面对家庭、事业的社会大围城,让他更加难以忍受。他极力想主宰自己的命运,可是能力有限,意志薄弱,也只能忍辱负重。总之,每个人都深陷自己心中的一座围城。

  讽刺人生的丑态,鲁迅也是高手。鲁迅的风格像一把锋利的匕首,一刺见血;钱钟书的风格像灸针,轻松行进,让你感到舒畅,不知不觉中手到病除。两者异曲同工。

  《围城》的语言幽默风趣,充满智慧。例如:在讽刺社会的贫富分化,人心冷漠时是这样写的“因为穷人只在大街闹市行乞,不会到财主的幽静住宅区去,只会跟着步行的人要钱,财主坐的流线型汽车是赶不上的。贫民区逐渐蔓延,像市容上生的一块癣。政治性的恐怖事件,几乎天天发生。有志之士被压迫得慢慢像西洋大都市的交通路线,向地下发展,地底下原有的那些阴毒暧昧的人形爬虫,攀附了他们自增声价。鼓吹中日和平的报纸每天发表新参加的同志名单,而这些“和奸”往往同时在另外的报纸上声明不问政治。”

  在写苏小姐的相貌时说“她长得婉约如宋词”比喻按理应该是以形象做喻体,而这里却用抽象的宋词来描摹人物的形象,展示出特有的一种魅力风韵。不得不佩服他对比喻的理解的精深,他的语言的创造力,和源自于骨髓的机智、风趣。

  特别是描写鲍小姐的形象,“有人叫她‘熟食铺子’,因为只有熟食店会把那许多颜色暖热的肉公开陈列;又有人叫她‘真理’,因为据说‘真理’是赤裸裸的。鲍小姐并未一丝不挂,所以他们修正为局部的真理。”笑的背后,实际上是在讽刺鲍小姐的不学无术。

  作家的创作,多少都有自己的影子。所以书就是人,从作品中我们可以探知作者的性情,思想,精神。围城中,对社会现象讽刺针砭较多。由此可以看出作者清高的境界。从另一方面看,也说明他有一颗大爱之心。恨得越深,爱得越切。 对现实人生的不满,更能表现出对社会殷切的期待。

  《围城》是本深入人心的好书,因为时至今天它对我们仍有借鉴意义。当代社会,竞争激烈:职场、商场、官场处处都是围城。“城中的人想出去,城外的人想冲进来”是普遍的状况。有的人老是觉得别人的工作如何好,跳槽成瘾。总是在怪圈中循环,长此就会深感苦闷。而这一切,都被钱钟书收在八十年前的这部书中,他以智慧的笔触,指出人类的弱点,让我们反观自省,获得生命的超越。从这个意义上说,好书能够度人,好书的作者就是佛陀。

  毫无疑问《围城》的创作是非常成功的。书评家夏玉清说“中国近代文学中最有趣、最用心经营的小说,可能是最伟大的.一部”。这样的评价是当之无愧的。

  值得庆幸,在可贵的暑假里能读到这样一部启迪心智的好书。

《围城》读后感4

  看完本书,思绪还是挺多的,只能边写边理了。

  首先看完本书,给我的最大感触就是恋爱和婚姻真是不同的。

  恋爱的时候我们大多只能看见彼此的优点;恋爱的时候我们对彼此都有激情;恋爱的时候我们也特别敏感和任性,往往眼里融不进一粒沙子,不允许有任何的污点,不懂的包容,果断决绝,所以又容易错过。(例如方渐鸿和唐晓芙那段,两人开始互相写信收藏,男主一封信要反复读,但最后唐晓芙听信苏小姐的话误解方鸿渐,方鸿渐又误认为唐小姐对他死心而不做辩解,从此缘尽。)

  结了婚,不仅能够看见彼此的缺点,而且这些缺点很可能会在柴米油盐的琐事里被放大;结了婚,很多浪漫都可能会被现实抹掉只剩下平凡;结了婚,很多本来是两个人之间的事情却总有人掺杂进来;结了婚,彼此都给了对方出气等伤害对方的权利,彼此那时都只能受气、消气、和解,忍无可忍也就散了。(方鸿渐和孙小姐婚后那段看了很揪心也感觉到很真实,两人与对方的亲人亲戚都难合得来,两人也为彼此在家人亲戚面前遮掩过,但双方都不知道彼此的努力,两人还常为此吵架,一吵架就会捡对方最痛的伤疤撒盐。其实他们也有互相体谅的一面,但终是吵架的时候多,他们吵架的原因不外乎彼此的人际交往(与亲戚朋友的交际应酬)、工作、陪伴需求以及没控制好外来情绪把情绪带回家,他们缺乏的是沟通和包容。)

  结婚还是要慎重,毕竟是一辈子的事,谁希望离婚再婚?以前人是包办婚姻,没有感情基础,但也有幸福美满的。现在我们有了爱情自由,还是希望找个有感情基础的人结婚,结了婚的人最重要的还是沟通和包容,再加点仪式感或浪漫。男主的婚姻就是被动的,然后彼此又缺乏沟通和包容,所以……

  接下来就是几个人物给我的印象啦。

  方鸿渐作为主人公,是我见过难得的没有主角光环的一个。对他的评价,他的好兄弟评价的最到位,说他不讨人厌,就是没有什么能力。不务学业,不求上进,得过且过,是他没能力的根源;虽然能力不行,也很懦弱和没有主见,但没有什么城府,比较真诚,人也就没那么坏,不讨人厌了。

  他说过几句话有意思。一是,他结婚后感觉以前那个爱唐晓芙的自己,被鲍小姐引诱的自己全死了;二是,不管你跟谁结婚,结婚以后,你总发现你娶的不是原来的人。

  赵辛楣是本书中最正面的一个角色,他有才华也懂世故,重情义,婚姻女人看的透透的。他婚前唯一的一段婚前感情就是和苏小姐那段,和苏小姐青梅竹马,追了很多年,但却不是新郎,走的时候可能因为坚强还是怎滴比较洒脱,可后面看到汪夫人会说苏小姐的好、会说她像苏小姐,可见第一段感情,还是很难忘的。之后他结婚,是几乎完全理性的,没有很喜欢,也不讨厌,是省事的。

  苏小姐,高文化好家境,有点高傲,高傲也不是特别不好,但她还虚荣(例如她享受被大堆男生争夺,通过侮辱报复别人体现自己等)。她对婚姻的态度不过是认为自己该找个人结婚了,她之所以追方渐鸿并不是因为多喜欢他,后来很快草草地答应了曹先生的求婚。

  唐小姐,出场比较少,她有句话印象很深刻,我爱的人,我要能够占领他整个生命,他在碰见我以前没有过去,留着空白等待我。其实这种完美主义的爱情观或恋爱观也是不那么好的。两个人相恋或相爱,何必在乎彼此的过去,珍惜现在畅想未来不好么?

  方小姐,她确实有点心思和心机,例如她可以说是略施心计地和方鸿渐成了婚,但我觉得一个人去追求自己的东西不伤害他人也没有什么。她有自己的工作,她也很细心,打理家做的也不错,倒是方鸿渐不成熟,生活不易,还意气用事丢工作,给她介绍工作还要面子不领情,为了一个不确定的机会就想走,但方小姐也有点娇气和傲气,嫌弃方鸿渐原生家庭……

  围城,城外的人想进去,进去了觉得不过尔尔,于是城里的人想出去,爱情,职业等等都有这种哲理。

《围城》读后感5

  十六岁时,在高中语文老师的推荐下,我第一次翻开《围城》。那时,自己对扉页上"围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去"的题字似懂非懂,对主人公方鸿渐求学、恋爱、求职以及结婚的故事也觉得索然无味,反而书中钱钟书式的幽默却让我忍俊不禁。

  譬如,在方鸿渐回国的游船上,有位穿着暴露的鲍小姐,被船上的中国留学生称为:真理,因为"真理都是赤裸裸的",但由于鲍小姐并非一丝不挂,所以修正为:局部的真理。钱钟书先生用这种近乎嘲讽的语气,既表达了对当时部分中国留学生崇洋媚外行为的不满,又让读者在阅读时会心一笑,又不觉粗俗刻薄,文学的魅力大抵如此。

  又如,对于西菜馆里不合胃口的饭菜他这样写道,"上来的汤是凉的,冰淇淋倒是热的;鱼像海军陆战队,已经登陆了好几天;肉像潜水艇士兵,会长期潜伏在水里;除醋以外,面包、牛油、红酒无一不酸。"我想,若是钱钟书先生活到现在,大约也会因为这些令人捧腹的"段子"而成为时下流行的一位"网红"吧。

  如今,二十六岁的我在单位职工书屋中,偶然翻到《围城》,重新再读,才发现书中蕴含了很多为人处世的道理,其中最为记忆深刻的,有以下三点。

  保持人性的善良,以柔和的眼光看待世界。方鸿渐和赵辛楣等一行去三闾大学赴任的途中,因旅费不够要到吉安领取银行汇款,但银行要求有保人。多方周旋后,孙柔嘉找到了妇女协会的一位女同志帮忙。领到钱后,几人聊起这件事,赵辛楣说:"……鸿渐,你看那位女同志长得真丑,喝了酒更吓得死人,居然也有男人爱她。"鸿渐说:"我知道她难看,可是因为她是我们的恩人,我不忍细看她。对于丑人,细看是一种残忍——除非他是坏人,你要惩罚他。"对于丑人不细看不是歧视,而是人文关怀一种方式,意即不要差别化对待他们。就像在大街上看到一个侏儒,如果你用异样的目光去探询,那么对他而言无异于是一种伤害。平和对待他人,保持互相尊重,世界也许不能报之以歌,但至少也会温柔以待。

  珍惜同甘共苦的友人,享受纯真友谊带来的快乐。钱钟书先生说,旅行最实验得出一个人的品行。旅行是最劳顿,最麻烦,叫人本性必现的时候。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人才可以结交作朋友。我深以为然,朋友之间除了三观相合、志趣相投,还应是在困境中相互扶持、不离不弃的坚强后盾。如何分辨,我相信时间和困境会一一过滤,而留到最后的挚友,只需珍而重之即可。

  保持求知若渴的状态,明白知足常乐的含义。方鸿渐在出国"学成归来"后一直未能找到合适的工作,从点金银行的小职员到三闾大学的副教授,再到华美新闻社工作人员,三次工作都是依靠旁人关系获得,三次也因旁人干系而失业。求学时不用心,工作时不尽心,好高骛远,一心钻营,等到回首,才知一切已是枉然。无独有偶,孙柔嘉权衡利弊后,认为方鸿渐是她周围最适合的结婚对象,为此想方设法地想要嫁给他。结婚后也因自身家庭环境的影响变得敏感和自卑,觉得方鸿渐心中还想念着以前的白月光,导致夫妻不和、争吵不断。

  合罢《围城》,心中思绪万千。

  到如今,才读懂"围城"指向的,是整个人生。事业如此,婚姻如此,生活亦如此。我们朝思暮想的东西有许多,得不到时、心心念念,得到之后、意兴阑珊。求不得苦,求得也是苦。如何破解这一困境,我想应当是保持对世界的好奇心和探知力,常怀知足感恩之心,在思考和行动中走出自己的人生围城。

《围城》读后感6

  《围城》一书当中作者以两个亲戚的形象为原型:一个志大才疏,常满腹牢骚;一个狂妄自大,常自吹自唱。在此基础上再加上自己的经历,构造了小说的主人公方鸿渐。但有趣的事,作者的经历由于方鸿渐的经历大不相同:同是留学,但方鸿渐却是在国外聊以度日,最后弄了个假的文凭,回国后还要被人嘲笑;回到上海后,未婚妻已经去世了,要住在岳父家里,在岳父的银行谋事,寄人篱下;爱情来了,但去得也像来时那样迅速,仿佛一切都只是一场梦;偶然中和辛楣成了患难之交,到了三闾大学后却又要分道扬镳;难得的婚姻在回到上海又有遭遇失败,一切都好像没有了终点。

  对于方鸿渐而言,经历过的苦与累,别人对他的嘲讽与怠慢,都磨光了他刚留学归来时的才气。在与唐小姐还没有开始便结束的恋爱中,鸿渐受尽了失恋的折磨,同时也让他看清了周经理两夫妻的小人之心:一边说着鸿渐是个不可多得的好女婿,若是将来鸿渐结婚了,一定要让那女孩做自己的干女儿,在知道鸿渐恋爱后,对鸿渐的态度却变得越来越差,似乎鸿渐对不住他们已死的女儿。如此态度上的变化,难怪最后会闹翻。当鸿渐收到三闾大学的电报后,即准备动身到三闾大学任职教授,路上与赵辛楣成了莫逆之交,揭示了他人生中的另一半——孙柔嘉。即使在三闾大学的生活并不愉快,也在那里与辛楣分道扬镳,最后回到上海更是受尽了气,与柔嘉的婚姻生活也不尽人意,但这就是围城,一切都在重复着,没有结束的一天。

  对于方鸿渐,我佩服他的才气,小说的上半部分中充分显露了他的口才和余人打交道时的圆滑。后来的生活遭遇使他受尽委屈,本应是左右逢源的留洋学生,却被生活逼的脾气暴躁,也已收回了自己的婚姻与事业,令人可悲可叹。

  苏小姐可以说是一位巾帼英雄,若是说鸿渐的学位是可以乱真金的黄铜,那么苏小姐的学位就是24K的足金。无论是修养还是学识,这位苏小姐在小说的前半部分都代表了男人心目中理想的形象,有学问,家世好,人长得也漂亮,就是年纪大了点。

  苏小姐喜欢鸿渐,这从一开始就表现出来了。她不喜欢看见鸿渐老是和同船的鲍小姐在一起,在鸿渐与鲍小姐在一起时她对鸿渐是冷淡的,等到鲍小姐在香港一下船,她便与鸿渐变得友好,事事为鸿渐着想。小说中有这样一段描写:“明天,他替苏小姐搬帆布椅子,有了些力,衬衫上迸脱两个钮子,苏小姐笑他‘小胖子’叫他回头把衬衫换下来交给他顶钮子。”

  回到上海后两人便分道扬镳,过了好久才再次来往。当鸿渐主动去拜访苏小姐的时候,苏小姐对她的态度异常冷淡,那一次鸿渐碰到了苏小姐当时的未婚夫赵辛楣。苏小姐在辛楣面前说鸿渐的好话,惹得辛楣嫉妒,从此两人便结下了梁子。鸿渐也在那里认识了苏小姐的表妹——唐晓芙,这个令他爱的痛苦的女人。后来的一段日子里,苏小姐与鸿渐的来往愈来愈频繁,终于有一天,苏小姐向鸿渐表明了爱意。鸿渐当时傻了眼,好久才恢复过来。隔天他在寄去的信里表明了决绝之意。苏小姐心灰意冷,与曹元朗结了婚。一年后,他们在香港再次相遇,苏小姐已变成了势利之人。

  苏小姐纵使学位高,家世好,但她身上却有女人普遍拥有的嫉妒心理。在她与鸿渐来往时,她也千方百计阻止自己的表妹与鸿渐见面。在鸿渐向她表明自己已经心有所属时,她又到晓芙那里抹黑鸿渐,最终致使两人的恋情告终。加了一个自己不喜欢的人,在一个充斥着名利的世界中生存,使她变得势利,也看不起人。苏文执也是可怜,自己的人生在她的嫉妒心和欲望的驱使下扭曲变形,也不只是活该还是可悲。

《围城》读后感7

  孙柔嘉才是真的有手段的。她平淡,弱小,缺乏姿色。却偏偏能做出一番小鸟依人弱不禁风的神态招惹同情。可千万别以为她是林黛玉式的女子。她婚后耍起脾气来才真让林黛玉也自愧不如,短短一句话,能把你噎死老半天。什么泼妇闹街,省省吧,用《天下无贼》里黎叔的话说:“最鄙视这些打劫的,一点技术含量也没有。”我跟我妈说,你看人家孙柔嘉,方鸿渐,那才真叫妻管严啊。不料俺妈说了,男人就是该管,不管不行。瞧,和孙小姐的养Bobby的姑妈不是一样的话么。这才明白所谓的孙柔嘉,其实代表的就是围城中人所面对的现实啊。她才是真正的围城,方鸿渐的围城,人生的围城。若说唐晓芙、苏文纨,不论矫情与否,至少还带有点对自由恋爱的眷恋,那么孙柔嘉就是彻彻底底人间烟火的婚姻生活了。毫不留情地将方鸿渐本性里“懦夫”的一面试探出来。赵辛楣还说你要留神方小姐,她心深,到底是一入围城似海深。

  赵辛楣倒是我所欣赏的。比起方大主角,他少了点“近来揽镜自照颇感秋气”的富于唧歪,总觉得男的要自怜自艾多愁善感如女人那这世界未免太可怕了;比起书中被嘲讽的对象他又是自然些的。至少追求苏小姐和与陆太太暧昧,还或多或少地有点孩子气的激情。惟大丈夫能本色,是真名士自风流吧。“赵叔叔”虽然算不上这两点,但有本事,够意气,能靠学识自食其力混口饭吃,已是相当不错的了。故而稍为赞赏。

  其余的人物,也有在现实生活中有所对照,值得玩味的。像大才子董斜川,和伪道学诸慎明,和诗词群里那些装模作样、不时摆出一副高深莫测面孔的那些人何其相似啊。哈哈,下次一定要推荐他们看看。还有三闾大学的教授们,也让我们联想到了老师生活中可能出现的颇有人味的那一面嘛。就连范小姐涉及到的“不与戴眼镜的女人调情”的那句话,也让我们班同学有感而发主动统计,最后班级范围内能调情的女生仅有5人,这还不是详细数字呢……

  想来《围城》给人的快乐,也就是这样、借助作者的“刻薄”调侃世情的快乐吧。围城,惟城。就像方鸿渐一般,我们兜兜转转若即若离绕不开的是这座城市,是现实,是理想,是我们不得不睁一只眼闭一只眼以对满布尘埃的世界。

  喜欢这本书,是因为它很近,很贴近人生的真实。即使有幽默为脂粉,还是可以看见密密麻麻分布的鱼尾纹。就像狄更斯所说,最好而最坏的世界是1***年的世界,也是今天的世界;堂而皇之诱惑人进来又出去的围城,坐落在方鸿渐孙柔嘉的1937年,也坐落在我们的20xx年。

  朝七晚四,题海书山,是我们的生活;要么是宿舍的灯火流离,抑或再有那么一点相互依偎取暖猜忌中伤的情感,我们是小人物,活在小时代。像方鸿渐般、骨子里愤世嫉俗却又随流而化的,多少人这样无力地活着。今天的努力是为了明天的衣食,离当时的憧憬,已经越来越远了。就算还有工作生活、饮食男女以外别的东西,也都渐渐沦为了电视剧、网络等贫乏生活的调料。都知道了梦想只是幻想,理想只是梦想。一切都被围城包裹而逝。

  围城,惟城。

  我们惟一能面对的是生活里坚固的围城。

  看着书,多少人可以对苍白的纸页调侃书中人物尴尬而微渺的人生呢,哈哈一笑,回首就忘,谁又能保证明天不被写进书里成为新的笑点。

  进不来的想冲进去,进去了的想冲出来。这就是我们无可选择的仓促的人生。

  这书写在1937年,却远非**性的,反而写了那年头知识分子们自顾自保半点也不高尚伟大的形象。至少作者很诚实,没写那些根本没亲身经历过的横刀立马吧。相反今天网络小说里倒经常重复战争的项目,如武侠小说成人童话里编造的热血年华。可我想,这样的坦白,才是真正的有价值的。你看了后第一遍是笑,第二遍是深思,第三遍是不忍卒读:

  因为,它和我们的生活何其相似。

《围城》读后感8

  读完《围城》,感触颇深,钱钟书十分诚实地刻画了那个年代的一些事。

  这本书讲了抗战时期关于一个留学生回国后的一些事。方鸿渐真是个凄惨的人物。但也许这就是当时社会的普遍现象吧。围城这个书名很妙,非常含蓄的概括了全书的主旨内容。

  仔细品味会发现书中有三道围城,爱情的纠葛是一道围城,学校里的明争暗斗是围城,家庭的婆媳之争是一道围城。其实生活本身就是一道围城,夹杂着城内的喜怒哀乐,一个城围住了我们整个人。

  书中的几个主要人物无不为围城所困扰,方鸿渐身处爱情的围城,事业的围城,家庭的围城,怯懦的他最终重重围城之间一事无成。赵辛楣最终也没逃脱婚姻的围城,和一个并不爱的女孩子结婚生子,苏文纨自始至终也没走出爱情的围城,最终堕落,身上原有的才气全无。看到这里,我们不禁心寒,围城这么可怕吗?几个留学生竟为此葬送一生。

  其实围城并不可怕,只是如何看待这个围城,身处围城中,为何总想冲出这个围城,最终不是撞得头破血流,退回去就是冲到另一个围城之中,又饱受纠葛,其实我们的生活就是一个大围城,包含很多小围城,围城中总有不如意,我们并不是总要去逃避,而应该适应这个围城,在围城中逐渐建立自己高大房屋,不要总好高骛远,不断地换城,总以为世外桃源就在城外。其实不然。审视这个世界,围城处处存在。

  眼看21世纪,围城依然存在,我们看待围城依然要有正确的眼光,除非围城中乌烟瘴气,实在无法生存,否则就不要不停的出城进城直到最后精疲力尽,而流浪街头。

  《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说,堪称中国近、当代小说中的经典之作,这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。

  确实,我们的生活中“围城”随处可见。不仅仅是恋爱婚姻、工作事业,还有学习生活、交友处世,无一不有一个“城”把我们“围”着。“围城”被围困的城堡,城外的人想冲进去,城里的人想逃出来。

  作者用幽默的语言、深刻的哲理、巧妙的比喻,站在一定高度俯看人生,批判了人性的丑恶、虚荣。如:“夜仿佛纸浸了油,变成半透明体了,它给太阳拥抱住了,分不出身来,也许是给太阳陶醉了,所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红”、“孙太太眼睛红肿,眼眶似乎饱和着眼泪,像夏天早晨花瓣上的露水,手指那么轻轻一碰就会掉下来”、“苏小姐双颊涂的淡胭脂下面忽然晕出红来,像纸上沁的油渍,顷刻布到满脸,腼腆得迷人”。又如:“我们一天要想到不知多少人,亲戚、朋友、仇人,以及不相干的见过面的人。人事太忙了,不许我们全神贯注,无间断地怀念一个人。我们一生对于最亲爱的人的想念,加起来恐怕不到一点钟,此外不过是念头在他身上瞥过,想到而已”、“一个人的缺点正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的时候尾巴是看不见的,直到他向树上爬,就把后部供大众瞻仰,可是这红臀长尾巴本来就有,并非地位爬高了的新标识”。这些语句给我留下了非常深刻的印象,时而让人忍俊不禁,时而又想像着作者所描述的情景,给人深深的同感,仿佛身临其境、如见其人。

  作者把人性的虚荣讽刺得淋漓尽致。对于大学教授,他们借着兵灾来吹嘘:汪处厚得意地宣扬他南京的房子;陆子潇流露出战前有两三个女人抢着嫁他;李梅亭在上海补筑洋房;方鸿渐也把故乡老宅放大了好几倍……“日本人烧了许多空中楼阁的房子,占领了许多乌托邦的产业,破坏了许多单相思的姻缘”。对于方鸿渐的两个弟媳,则是开了自己嫁装的虚账,调查孙柔嘉的陪嫁。人物形象是那么鲜明。

《围城》读后感9

  早就听说《围城》的深奥,之前也看过一些评论,简介,这次,为了满足好奇,也为了揭开那种种神秘感。读罢《围城》,现将感想写一下。

  这是一本有趣的书,也是一本睿智的书,在作者幽默的语言中,是他深刻的洞睿和见地。

  “围在城中的人想出来,城外的人想冲进去,婚姻也罢,职业也罢,人生大抵如此,”此一番话,道破了人性的弱点,在弱点的支配下,许多的闹剧便一幕幕展开了,在大笑之余,是否怀有一份感伤?

  方鸿渐,作为故事的中心,当然,代表着当时的诸多“知识分子”,志大才疏,长满腹牢骚,狂妄自大,爱自吹自唱。从他的眼里看世界,从他的心里感受世界,从他的辗转之中,忧喜哀乐,而最后“万念俱灭的回到萧条破碎”的家,是他的不幸,还是人的不幸。而当我们沉思之时,或许,时间又在某个轮回的路口静候我们失足。

  在回国路上,在孙太太与苏小姐不冷不热的交谈中,暗含的是“老实人的恶毒”,虚伪的待人,同仇敌忾的指责别人,总会给人一种不期待的伤痛。而鲍小姐作为一个“风流未婚妻”似乎对方鸿渐有一种难以抵挡的引诱力。船近岸时,这段“糊涂情债”总可以有个收场,而总免不了给人一种“鲍鱼之肆”的恶心与厌恶。

  苏小姐在文中与鸿渐是含糊不清的关系,远没有作者所说“好比两条平行的直线,无论彼此距离怎么近,拉得怎么长,终合不拢来成为一体."般单纯。下船时,阿刘吐出的那一口浓浓的唾沫,足见鄙夷。而后来,两人在月亮下做的“傻事”,料想苏小姐的满怀希望换来的却是他爱另一个人的拒绝,不禁让我为他——不,是他们叹息。

  唐晓芙,可能是鸿渐真正爱的人——她使他拒绝了苏小姐。而唐小姐作为苏小姐的表妹,在听表姐的“诉苦”之后,对鸿渐的话“方先生人聪明,一场逢场作戏,可是我们这种笨蛋把你开的玩笑都得认真。”是鸿渐绝望的明白,没有解释,转身离开。当唐小姐“看的心溶化成苦水”想挽留时,他却又戏剧般离开了。爱的人不能在一起,或许是可以避免“围城”的苦果,但毕竟是伤心的。

  离开“伤心地”,一行五人由上海辗转至三闾大学,鸿渐,年楣两人同命相连,显得格外要好,有发展了一些“结婚后娶的总不是意中人“的感慨。

  在三闾大学,真可谓是看尽世态炎凉。在这里,竟遇到了道貌岸然的韩学愈,从此他的生活便被韩学愈干扰。而方鸿渐自认为“老实人吃的亏,骗子被揭破的耻辱,这两种相反的痛苦,自己居然一箭双雕得兼备了。”是自嘲,而相比下,韩学愈更显丑陋了。他对学生的认识可谓一针见血,“这些学生一方面盲目的可怜,一方面眼光精准得可怕,他们的赞美,未必尽然,有时竟上人家的当;但是他们的毁骂,等于世界末日的最后审判。”毫无上诉重申的余地。“哼,人当然不过如此。什么领导,什么教授。全是“惺惺作态”,“势利眼”,而不过是走以下形式,糊弄下“老实人”。

  一切机关里,上司驾驭下属,全用“西洋人赶走驴子”的技巧。他厌烦了虚伪的大学。孙小姐由于巧合与方鸿渐订婚,结婚,共同离开三闾大学。两人算是患难与共,通道湖南又同回上海。她受过高等教育,没什么特长,可也不笨;不是没人,可也不丑;没什么兴趣,却有自己的主张,她毫无兴趣却很有打算。两人回到上海后,彼此心里都不舒服,孙小姐看不惯婆家弟妹的粗俗,放先生看不惯岳母家人的搬弄是非,而根源无非是两家人对彼此的经济状况不满,终于,在一次次的误会与争吵中,两人的关系走到了尽头。

  孙小姐于鸿渐的经历,可以正好点名“围城”的伤痛。两个人天地极其狭小,只局限在围城内外,两人的自由也是有限的,只能从城外挤入成立或是从城内冲向城外。两人的经历代表了芸芸知识分子间很典型的夫妇。

  当祖传的老钟从容的敲响,在夜深人静时一一细数往事,又有多少对人生的讽刺和感伤,而言语不足,啼笑皆非了。

  与辛辣的讽刺中,是否可以向往美好的生活?“城里”或“城外”的人能否恪守自己的感觉?但愿在广漠澎湃的黑暗处,怀着明天的光芒似的希望。

《围城》读后感10

  最近,有幸拜读了钱钟书老先生的经典之作《围城》,初读此书,我就被深深地吸引,那趣味横生、妙喻迭出的幽默语言,那诙谐机智,超然调侃的讽刺语调,让我读来常忍俊不止。再读此书,却又被书中那看似调侃的语言下尽透的生活哲理所折服。

  “城中的人想出去,城外的人想冲进来”这是书中才女苏文纨小姐说的一句颇有哲理的话,这也是《围城》这本书所要阐释的人生哲理。“围城”在小说中不仅仅是指婚姻,事业、社会,人生皆是围城,可以说生活处处有“围城”。

  我们每个人都生活在围城中。学校、家庭、社会,每一个新环境都是一座新围城,同学间的友谊和竞争、家庭里的亲情和矛盾、社会上的光明与阴暗,生活中的真善美与假丑恶,在我们的周围筑成了形形色色的诸多围城,可以说,只要我们生活着,我们就永远处在一座座围城之中,我们不会也不可能逾越这些城墙,

  书中主人公方鸿渐就被种种围城所围困。归国轮船的舱房,上海孤岛,内地大学,婚姻家庭,错综复杂的人事关系都是他的围城,他深陷围城中,欲出不能,欲降不甘。

  他被围于感情的围城中。他与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛,让他甜蜜,又让他痛苦;让他幸福,又让他恐惧;让他憧憬,又让他压抑。他被围于事业的围城中,他到三闾大学谋职,学校里充斥着尔虞我诈、明争暗斗,这让方鸿渐压抑而不堪忍受。他被围于社会的围城中,离开三闾大学,他面对的却是一个集父母的封建思想,家庭的责任,事业的衰败,多层混杂的社会大围城之中,让他更加觉得无所适从,像没头的苍蝇似的四处碰壁。方鸿渐被围城所困,他挣不出,也逃不脱。

  方鸿渐在他无法逾越的围城中的生活是失败的,他痛苦万分,压抑苦闷。他的失败全在于他的懦弱与自卑的本性上,全在于他选择了逃避与退却的人生态度上。他不爱苏文纨,却因他的怯懦与自卑,不敢直言自己的立场,勉强敷衍,让自己疲于周旋与奔波,心力交瘁。他爱唐晓芙,却又因他的懦弱不自信,让唐小姐与自己擦肩而过,使自己陷入痛苦的失恋中。他明明知晓孙柔嘉设置的是温柔陷井,却还是违心地踏进去,成了孙柔嘉的囊中猎物,最后不得不自食不幸婚姻的苦果。

  对于内心的痛苦,他不敢直接面对,而是一味地回避,“心像和心里的痛在赛跑,要跑得快,不让这痛赶上,胡扯些不相干的话,仿佛抛掷些障碍物,能暂时拦阻这痛的追赶”;遇到矛盾和挫折时,他是一味地逃避,在三闾大学他不得意,受排挤和诽滂,却不去抗争,没有接到下学年聘约,不是去斥责高松年食言,而是冲动地一走了之,逃避到与“一个自己并没确认是否爱她的孙柔嘉的婚姻中”,懦弱与自卑,逃避与退却使他成为处处受欺、事事不成,屡屡退却的失败者。

  方鸿渐的失败,也让我们明白了在生活的围城中我们应该选择怎样的人生态度,在面对挫折与危险时我们应该怎样去做。丘吉尔说得好:“当危险逼近时,绝对不能回头逃避,否则危险将会倍增。相反地,立即果断地面对危险,则危险将会减半。”面对现实世界中的种种矛盾冲突,面对各种错综复杂的人际关系,我们应当保持着一种果敢昂扬的斗志,一种积极向上的心态,一种大胆执着的追求,敢爱自己所爱,敢恨自己所恨,内圆外方,游刃有余,从从容容地游走在错综复杂的关系网中,不回避矛盾,也不轻言放弃,只有这样,才能让自己立于不败之地,才能让自己在围城里生活得更精彩。

  既然围城不可破,既然围城也不能出,那就让我们凭借着自己的睿智,自己的果敢个性,自己的积极人生态度,自己的执着追求在围城中活出个精彩人生来!

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