读《春》有感
认真读完一本名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，需要回过头来写一写读后感了。是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编收集整理的读《春》有感，希望对大家有所帮助。
读《春》有感1
《红楼春趣》是节选自古典《红楼梦》的一篇课文，读了它，我很有感触。
文章讲的是众人在院里发现了一个，于是黛玉提议。宝玉也叫一个丫头去取风筝，取了三次才取来一个林大娘送来的美人风筝。大家的风筝都飞了起来，只有宝玉的放不起来，他很生气。最后，大家纷纷绞断风筝线，让风筝带着“晦气”飞走了。
其中，让我印象最深的是宝玉命人取风筝的'情节。丫头一而再、再而三地取不来风筝，公子哥儿宝玉见了，也并不责怪她，只是吩咐她再去取便是了。从中，可以看出宝玉是一个好脾气的人。当听闻自己的风筝被人领走时，宝玉道“我还没放一遭儿呢”中，我又读出了一个孩子气的宝玉。而到了后来，终于取来了风筝，宝玉转头就忘了前面取不来风筝的事，立即高兴起来，这里又可以看出他是一个容易满足、不爱计较小事的人。
作家曹雪芹的文笔真好，仅仅通过这样一个小小的片段，就让我看到一个个性鲜明、形象丰满的宝玉。上学期，学完了冰心的《忆》，我单知道贾宝玉就是“女声女气”的富家子弟。没想到，通过这篇课文的学习，让我对宝玉的形象产生了如此巨大的转变。
正是这篇《红楼春趣》，让我对曹雪芹笔下那部“满纸荒唐言，一把泪”的小说《红楼梦》充满了。
读《春》有感2
古来写诗几多人，唯有杜甫成圣人。
——题记
“好雨知时节，当着乃发生，随风潜入夜，润物细无声。”这是唐朝诗人杜甫写的一首喜雨诗，充分表现了诗人春日读雨，满心欢喜的情感，我喜欢这首诗，更喜爱春雨。
春雨细棉且久远，不同于夏雨的三分热度，秋雨的漫不经心，冬雨的凄凉幽深……她是慢热的，总是让人在不经意间，窥见她的`美好。
如果说春天带给人们的是勃勃生机，欣欣向荣，那么春雨便是春天的使者。初春，春雨抚过大地，为大地披上绿衣；春雨亲吻花朵，使花苞绽放；明媚艳丽春雨，拂过大树，给大树的枯枝点缀以翠绿。春雨带来着响，轰散了人们的懒情春雨，又夹着春风，吹开了孩子们的嘴角。
春雨棉棉长长。走在雨中，滴落的雨滴打散心中的烦恼，不禁使人嘴角挂笑。坐在窗边，看着这雨慢悠悠的下，盖住了远方的高楼大厦，掩住了近处的楼台小房。倚在窗边，未有雨的寒冷，唯有春的温暖，我们才知这春雨不是冷命阎王，而是美好的使者。
回到诗中，随诗人站在古代院落中伴着点点月光，欣赏这一场雨，正如诗中所道“随风潜入夜，润物细无声”一样，这雨是那样的别有姿样，她带来的是万物复苏，鸟语花香的春天，送走的是冬寒天冻，悄怆幽邃的冬天。
雨丝绸绸的下，杜甫久久不语。我们在历史长河中仰望杜甫的背影，毫无疑问，他是伟大的。生逢乱世，使他的诗多了一份家国情仇，多了一份沉重。他欲救国而无法，只能用诗，像雨点一般怕打这悲哀人间。《春夜喜雨》是他的一首喜诗，不仅是喜还有一份期盼：这雨唤醒了大地使农耕开始洗刷人们的懒惰。说不定可以拯救这国家，唤醒圣上，洗刷国耻，结束战争。说不定雨过之后，便是春天，便是和平。
我喜欢李白，更喜欢杜甫。就像我喜欢这首诗，但我更喜欢像春雨一样。
读《春》有感3
我读过《春》以后，对封建礼教的腐败有了更深一层的理解，让我对生活在封建礼教束缚下的人们产生了憎恨和怜悯之情。
《春》这部小说写的是一个封建大家庭高公馆中发生的事。主人公二小姐高淑英厌恶生活在丑恶的高公馆中。淑英的父亲克明将要把淑英嫁到陈克家，陈克家的公子品行不正。克明明知道淑英嫁过去会受罪，但他为了顾及自己的面子，仍是答应了下来。淑英的母亲张氏虽然心疼女儿，但又不敢正面反抗克明。旧社会女子真的就这么没地位吗？淑英每天在家里靠书本打发时间，整天愁眉不展。还好，琴和觉民这两个憎恨封建礼教的新青年把淑英从保守没有反抗的闺阁少女带到追求自由的现代女青年。淑英的`心情渐渐地从悲向开朗转变。然而，每次提到这件事，她仍会蹙起眉头，为自己将来的命运而担忧。蕙，另一个遭受这样命运的女孩。她的命运与淑英一样，但是她却走进了这个恶梦，受尽郑家的折磨。最后生病了，郑家都不请西医给她治病，白白耽误了这年轻的生命。身为高家长子的觉新，梅和瑞珏这两个对他很重要的女子就被他的软弱妥协害死了，他一直活在自责中，他的儿子海臣也病死了。觉新喜欢这个蕙表妹，却无法挽救她，使她的命运与梅和瑞珏一样。他最后终于醒悟了，他和觉民。琴。剑云等把淑英送到上海觉慧那里，挽救了另一位少女的生命。
作者写了很多环境描写渲染了当时社会的黑暗。又塑造了淑贞这个单纯的少女受父母压迫，四太太五太太的丑恶嘴脸……这些人物充分体现了封建吃人礼教的黑暗。
读了这本书，我了解到封建统治下人们生活的黑暗，感受到我们现在的生活是多么幸福美好，我们应当好好珍惜。
读《春》有感4
“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥，乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”这就是白居易当杭州刺史时写的《钱塘湖春行》，是一首雅俗共赏的七律名篇。通过对这首诗的学习和品读，加深了我对这首诗的理解和认识，下面就我个人欣赏过程中的一些体会表述如下：
“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。”这两句是写湖水的。“孤山寺北贾亭西”，点出了湖的位置，也带出了周围“楼观差参”的景象。两个地名连用，又使我们感觉到诗人在穿山径、绕楼台，是在“行”，一边走一边观赏。而这些亭台楼阁又不是诗人欣赏的重点，故一笔带过，诗人要去领略钱塘湖畔的早春风光。诗的第二句写湖水。一眼望去，啊！“水面初平云脚低!”这里不是写“望湖楼下水如天”的夏日奇观，而是写“水面初平”。春湖始涨，才与堤平，正是初春景象。在湖面上，飘浮着几处云团，看去好似贴到了水面，这也是初春之景，自与“黑云翻墨未遮山”各异。写水、云都极有特色。
“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”，这两句写禽鸟，为仰视之景物。“几处早莺争暖树”，写树上的鸣禽。早春的阳光是温暖、明媚的一一“向阳花木易为春”，“暖树”是早春的代表性景物。刚刚度过寒冬的黄莺在“暖树”上鸣叫，既有生机，又富春意。选择这样一个典型画面来描写，可以看出诗人对题材的提炼的功夫。“争”字用得很好，它有“抢”的意思，黄莺都争着抢占高枝，欲尽情领略一下阳光的温暖，有“竞”的意思，它们象竞赛一样，比试着用呖呖声韵唱出对春天的赞歌。一个“争”字，既写出黄莺竞相鸣叫、流畅婉转的声音，也写出了黄莺在枝头跳上跳下的动作。为了尽兴享受春光，它们甚至撒欢打逗，你追我赶，让人想象到一派生机勃勃的热闹景象。假若止于此，那还只是一般的春景，诗人又别具匠心地在前面加了“几处”二字，这里也在鸣，那里亦在唱，真乃此呼彼应，令人左顾右盼，流露出诗人极其喜悦的心情。诗人正为黄莺的歌喉所吸引，突然数只新燕自头顶掠过。“谁家新燕啄春泥？”这是写空中的飞鸟。新春初暖，燕子就忙着衔泥筑巢了。在诗人看来，燕子的勤劳与初春所含蕴的活力是多么和谐一致!“谁家”是疑问的口气，诗人在惊喜之余，不禁想到燕子住在哪里了，表现出诗人细从的心理活动。
“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”这两句写花草，是俯视所见的景物。“乱花渐欲迷人眼”，写花。初春季节，花还未开全。向阳之处，有的花开了，背阴之处，尚是株株新绿。有的花已然蓓蕾初绽，有的花还含苞待放。行进之间，一会儿东一处花映入眼帘，一会儿西一处花扑人视野，因此在“花”前面用一“乱”字修饰。然则很快就将蛇紫嫣红开遍，斗妍争艳，让人眼花缭乱的。“渐欲”二字写出了诗人的感受及判断。“浅草才能没马蹄，”写草。诗人的目光由路旁的小花转向路上的小草。嫩茸茸的草儿，宛如十条碧绿的线毯一般铺在路上，互走上去，刚好能把马蹄没过。一个“没”字，写出了擞草的柔软。“才能”二字承“浅”字来的。“浅”是对草的直接描写，“才能”是诗人的判断，此处包含了诗人的思想感情。
诗的最后两句写湖东景色。第一句说，诗人他最爱东湖，诗人“最爱”是想必印满了诗人的脚印。爱到什么程度呢？“行不足”，总是游也游不够，可以想出诗人痴迷的目光。至于这里到底有多美，诗的首联、颔联、颈联，已经让你充分享有了西子湖的优美，已经极尽烘托之能事，诗人留给你充裕的想象空间，让你通过已有的美景，想象诗人“最爱”的湖东，想象绿杨依依的白堤，想象游人如织的盛况，想象诗人陶醉的情形。这是极为巧妙的.不写之写，真可谓不着一字，尽得风流。最后点明爱湖东的原由—那里有一条“绿杨阴里白沙堤”。湖东景物妙丽，诗人曾这样描写过它：“万株松树青山上，十里沙堤明月中”。但诗人之所以如此深情地讴歌“沙堤”，乃是因为它是一件于民有益的水利工程。白居易在杭州的时候，不是也筑堤浚井，做过不少这样的事吗？
全诗虽仅八句，但由于诗人多角度地摄取特写镜头，有湖光、山色、乱花、浅草、早莺、新燕、杨柳、游人，因而展现在我们面前的是立体化的春景，而不是平面的图画。这首诗通过对西湖早春景色的描绘，赞美了具有无限生机的大自然，表现了诗人的喜悦心情。末尾两句也流露出对民生的关切。中间四句，描写生动、细致，使我们对湖周围的景物之美，已经有了身临其境的体会。末二句运用对比手法，以感叹句结束；最爱的却是湖东。湖东景色如何，不作具体描写，但它却比我们已领略过的美景更美，给读者留下了想象的余地，达到了天外有天的艺术效果。诗歌既要写出春景，又要体现人行。为此，除了用“几处”、“谁家”、“渐欲”、“才能”、“最爱”等词组表现人在游赏过程中的心理变化之外，还通过景物的变化，先后次序的安排，造成如行山阴道上一一使人应接不暇的感觉，从而表现出人是在“行”中观赏，突出“行”字。诗的语言平易近人，清新自然，用白描的手法把精心选择的镜头写人诗间，组成工整的对偶，可以说是寄至味于淡泊。
由于我个人知识水平有限，以上仅是我个人欣赏品读白居易《钱塘湖春行》的一点肤浅的自我见解，肯定存在不足甚至错误的地方，有待我在今后的学习中进行更进一步的体味。
读《春》有感5
曾经有一个好孩子，7岁的她洗衣做饭样样都行。可是，命运捉弄了她，小小年纪爹妈奶奶相继去世，无依无靠的她，像一只断线的纸鸢，随风飘落。后来一个陌生的爷爷将她背进了一个陌生的新家，老爷爷真心疼她，她心里也装着爷爷。他们生活得虽然贫苦但很快乐。这个小姑娘，就是电影《暖春》中的小主人公小花。
当孤苦伶仃的小花饿昏在山村荒地时，就是那位最没有能力抚养她的爷爷将她带回家。为了供小花读书，爷爷拼命去砍柳条编织筐子卖。不知有多少次，当暴风来临的时候，爷爷艰难地砍着柳条；不知有多少次，当大雨倾盆的时候，爷爷摔倒在泥泞的小路上；也不知有多少次，当月亮已挂上树梢，星星也疲倦地眨眼睛时，医院还在彻夜不眠地编织筐子……小花的风车被婶娘踩坏了，爷爷又耗费一晚上的时间为她重新做了一个风车。风车虽不华丽，却饱含着爷爷的真情。虽然爷爷是最没有能力抚养小花的，但他却尽自己最大的力量让小花吃饱穿暖，为了不使小花受儿子儿媳的白眼，他带着可怜的孩子另起炉灶。虽然吃的只是薄薄的玉米饼，但老爷爷却想通过这些告诉小花:虽然奶奶离你而去了，但爷爷还是疼你的。爷爷会在有生之年把你像亲孙女一样照顾看待的。
暖春中最引人注目的要数这懂事的小花了，小花非常珍惜爷爷给她的爱。平时，她心里总装着爷爷。一次，叔叔瞒着婶婶悄悄给小花几块鸡肉，小花却留给了爷爷吃；爷爷摔倒在滂沱大雨中时，她把塑料布顶在头上去接爷爷。小花知道爷爷赚钱不容易，所以她不想辜负爷爷的期望，每次作业、考试都得第一。她还要求老师用铅笔判作业，这样她好擦了再用……小花对狠毒的婶娘也一视同仁，当婶娘被煤油烫伤时，小花不顾一切地跑出去找人医治，当婶娘被谣言误导，认为吃１００只蚂蚱可以生小弟弟时，天真无邪的小花又从东坡跑到西坡……她用善良的.心，报答别人的善举，她以宽容的举动，融化着婶娘冰封的心，在她的世界里，充满了人间真情。
村里人知道后，都纷纷对自己以前的行为感到惭愧，他们使分可怜这个孩子，十分同情这个家，于是他们纷纷拿出自己的干粮，资助小花家。东西虽不多，可村里人的一片心意却温暖着一家人的心。
看着小花，我不禁想到了我们自己我们并不缺少爱，生活中充满家人的关心爱护。饿了，爸爸会捧上一碗热腾腾的点心，渴了，妈妈会端上一杯甜津津的果汁。学习上有他人的真诚帮助，这题不会做，有老师过来讲解辅导，那个字写错了，有同学过来帮助纠正。可我们常生在福中不知福，常认为这是我们应当得到的爱和关怀。看看小花吧！身处逆境仍积极向上，这种不向命运低头的精神难道不值得我们学习吗？
人间自有真情在，我们周围有真情，但我们也要想想那些缺少关怀的孩子，让我们把真情给予他们，让他们也感受到春天般的温暖吧！
读《春》有感6
日本作家谷崎润一郎的作品《春琴抄》，讲述的是药商的掌上明珠，美丽的二小姐春琴，眼疾失明，只有年轻仆人佐助的伺候才合心意。佐助亦不知不觉暗恋美丽孤傲的春琴，在春琴被毁容后，为了长久陪伴在春琴身边，不惜刺瞎自己的双眼的故事。
偶尔跟朋友闲聊，聊到《春琴抄》。
先说原著，我只看过一遍，有些地方已经记不清楚，有些地方还不是很理解。春琴看似技艺精湛，青春貌美，孤傲冷艳，可她内心是害怕孤独的，追求完美的，她苦练琴艺，追求自立，这一点很值得敬佩。对于佐助，感觉她的举动很矛盾，一方面，听到佐助教授女学生琴艺的时候，她流露出很强的醋意；被毁容后，春琴为保持自己在佐助心中的美丽容颜不愿拆下纱布。另一方面，春琴始终对佐助卑微的仆人身份存在鄙视，她不愿意承认自己生下的孩子是佐助的，并不愿与他结婚。这样的爱情总觉得有些牵强。而佐助呢，对于二小姐的美丽，一定是目瞪口呆的，而后甘心情愿服侍她，为她学弹琴，忍受她的乖戾，直至为她刺瞎双眼，留下她无法磨灭不会改变的美丽，或者说只有这样的故事才值得写进小说。
当然影片画面很唯美，日本独有的景致，虽然没有富士山，但夜色中的梅花，木屐，和服，房屋还有乐器，都给人以一种浓到极致日本古风韵味，时时响起的`三弦和古筝的曲调，在清冷的雪夜，给人以空灵洁净之感。
佐助将绣花针刺进自己眼睛的那一刹那，我无法面对，这样的爱情令人窒息。为了保持记忆的纯洁和与春琴美好的模样，他宁愿从此失去双眼，日本人有一种极端的理念，美虽到极致，在这束缚下，爱恨也是刻骨的。世人眼里这样多傻啊，他完全可以不这样做，难以想象两个盲人如何料理今后的日子？怎样做饭？怎样洗衣？怎样与世人应付周旋？在真实的情景中有一道隔绝，缓缓的艺术之美来点缀，恰恰脱离世俗的烟火气，才能带来压抑与唯美的感觉。
影片的结尾，春琴和佐助坐在屋檐下，摸索着放在他们面前的茶具。琴瑟一生，相依为命，直到永远。可是我还是还是对佐助刺瞎双眼的行为，不是特别的认同。无论如何看起来有些病态，这样的举动，只适合在小说里看。
读《春》有感7
夜深人静的时候，一个人默默地躺在床上，看完了这本三十万字的小说。
坦白地说，我是没看懂的，这本小说不仅篇幅长，而且其中的隐喻，魔幻成分之多远远超出《舞舞舞》，《世界尽头与冷酷仙境》等作品。因此在读时总有些茫然无措，无法理解。
然而读的过程还是十分流畅，一如村上其他的小说一样，总有一种“不明觉爽”的**。正因如此，虽然我并未充分理解，仍想试着写一些评价。难免有错，希望大家指正。
一如其他几本长篇，小说的结构依然是村上标志性的双线叙事。奇数章节讲述的是一位名叫田村卡夫卡的十五岁少年离家出走二十余日内的故事。他认识了形形色色的人，实现了父亲的邪恶预言，一度进入了无始无终的.“理想乡”却又退了出来，决定回到现实，接受自己的人生。
偶数章节的主人公是一位老伯，这位名叫中田的老者虽不认字，却有着能与猫说话的神奇能力。他在中野区杀死了一个名为琼尼·沃克的杀猫人，接着便在神秘力量的诱使下前往四国寻找“某样东西”。期间结识了名为星野的卡车司机，这位星野甚至还与肯德基的山德士上校有过交流。最终，中田完成了打开“入口石”的心愿而死去，嘴中冒出白色的怪兽并被星野杀死。
相信若是没看过这本书的人看了我上文的概述，一定会如坠五里云中，大呼“这都什么跟什么”。即便是看完了的我仍是心中疑云重重，久久不散。不过我还是姑且搞懂了几件事的：
第一，卡夫卡的故事是有关成长的故事。他一出身父亲便向他施加了俄狄浦斯式的诅(甚至更为严重)，并在他的成长中向他不断重复灌输这个概念。最终导致他为了逃避这宿命而离家出走。然而，正如叫乌鸦的少年说的那般，命运之所以被称之为命运，就是因为它不可避免。
某种情况下，命运这东西类似不断改变前进方向的局部沙尘暴。你变换脚步力图避开它，不料沙尘暴就像配合你似的同样变换脚步。你再次变换脚步，沙尘暴也变换脚步————如此无数次周而复始，恰如黎明前同死神一起跳的不吉利的舞。这是因为，沙尘暴不是来自远处的什么地方的两部相关的什么。就是说，那家伙是你本身，是你本身中的什么。所以你能做的，不外乎乖乖地径直跨入那片沙尘暴中，紧紧捂住眼睛耳朵以免沙尘进入，一步一步从中穿过。那里面大概没有太阳，没有月亮，没有方向，有时甚至没有时间，唯有碎骨一样细细白白的沙尘暴在高空盘旋。
…………
而沙尘暴偃旗息鼓之时，你恐怕还不能完全明白自己是如何从中穿过而得以逃生的，甚至它是否远去你大概都无从判断。不过有一点是清楚的：从沙尘暴中逃出的你已不再是跨入沙尘暴时的你。是的，这就是所谓沙尘暴的含义。
卡夫卡最终还是杀死了父亲(通过“活灵”的方式，书中曾有所解释)，奸污了母亲(佐伯)，姐姐(樱花)，一字不差地印证了那份诅咒。此后不知所措的卡夫卡本想选择进入森林，进入那片无始无终的世界：
我置身于闭塞的圆圈中。时间在这里并非重要因素。在这里谁都没有名字。只要我需要她就会出现。在这里她十五岁，想必永远十五。而我将如何呢?难道我也要在这里永远十五么?还是说在这里年龄也不是重要因素呢?
就是这样的一片”世外桃源“，想来对一个力求逃避的人，这里一定是绝佳的藏身处了吧。但最终他接受了佐伯的建议(抑或说命令)，选择了回到现实。
”再见，田村卡夫卡君。“佐伯说，”回到原来的场所，继续活下去。“
”佐伯女士“
”什么?“
”我不清楚活着的意义。”
她把手从我身上拿开，抬头看我，伸手把手指按在我嘴唇上。“看画!”她静静地说，“像我过去那样看画，经常看。“
当然，在离去之时，村上也没忘记借看门士兵之口教给卡夫卡一些人生建议：
“刺刀的用法别忘了。”高个儿说，“刺中对方后马上用力搅，把肠子搅断，否则你会落得同样下场————这就是外面的世界。”
村上式的对社会的反抗一览无余。
读《春》有感8
读完《春》这篇文章，我自己深有感触，春天就是一个起点，只要你起跑很完美，未来就无限美好。“盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了——春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，他领着我们上前去”。多么有诗意的一篇散文啊！春天是万物复苏的季节，春天是草长莺飞、百花盛开的季节，春天是生机勃勃的季节。
读完这篇文章，我自己不禁被作者出神入化的写作手法所迷住，好像被带到了世外桃源一样。嫩嫩的、绿绿的的小草布满了田野里，孩子们在无忧无虑地玩耍着。桃树、杏树、梨树都开满了花赶趟儿。千姿百态的花儿散落在草地上，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。“吹面不寒杨柳风”，风像母亲一样抚摸你，还夹杂着泥土、青草、花儿的气息。雨是春天最寻常的，像牛毛、像花针，唤醒万物……
“一年之计在于春”，春天可以使人精神焕发。春天是一个开始，刚起头儿，有的是工夫，有的是希望，春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着；春天像小姑娘，花枝招展，笑着，走着，抓住春天这一时机，继续向新一阶段前进，只要肯努力，成功就是你的！以前的挫败和失落都被春风吹走，向你迎面走来的是新的`开始，以前的一切早已成为历史。春天就是一条起跑线，努努力，加加油，你的起跑一定会很完美！我们的祖国也要像春天一样，犹如东方一条盘旋的巨龙，总有一天会“振翅高飞”！
读完这篇文章，我自己深深地体会到：春天就像未开垦的处女地，只要你在春天辛勤耕耘，就一定能收获硕果累累的金秋！
读《春》有感9
在一个孤僻的小山村里，一位失去双亲的小女孩小花，孤立无援，被饥饿折磨得晕倒在荒凉的草地上。一位老爷爷含着眼泪把她救回了家。可是，老爷爷家也太穷了。小花被她的“婶娘”送走了多次，是老爷爷多次找到她，以宽厚而温暖的.胸襟顶住了各种压力，坚持把这个孤儿培育成人。
在剧中，最让我感动的是：一天下午，小花拿着考了第一的卷子回家让爷爷看，可爷爷不在家，天突然阴沉了下来，快要下雨了，而爷爷还在砍柳条。小花就拿着一块塑料布去找爷爷。突然，天空中电闪雷鸣，狂风大作，大雨倾盆而下，老爷爷全身都被雨淋透了，爷爷也终于累倒在泥泞的山路上，小花去接爷爷。小花看见爷爷的时候摔了一大跤，爷爷也摔倒了……
“爷爷，请留下我吧！”“爷爷，爷爷……”听到小花撕心裂肺的的叫喊，我眼里的眼泪在眼眶里打转，禁不住泪流满面，泪水一次又一次模糊了我的眼睛。
是啊，一个毫无血缘的关系，让他懂得了爱。
看完电影，我多想大声唱：人人献出一点爱，让世界变得更美好！
读《春》有感10
杨花像雪一样，弥漫了大街小巷。朦胧中，我知道春天来了。春天其实早就来了。
因为腰有伤，不敢过早的把冬衣换掉，中午总会出不少汗，因此春天对我来说，并不全是那么美丽和迷人。可是整整一个冬天，被严寒包围、压抑了太久的心，一见到朵朵粉红的桃花以及嫩绿的柳条，总是忍不住要兴奋地唱起歌来。如果唱还不足以尽兴，那就跳起来，“舞也者，咏歌不足，故手舞之，足蹈之，动其容，象其事，而谓之为乐。”老祖宗说这些话，绝对是有生活基础的。年轻的时候也会这样在街上边走边唱边跳，惹得路人侧目。年轻时的人就像春天一样，轻盈而美丽。可当时却没有感觉，就像春天的.诗，至少有一半是伤时的，花开的时节总是那么短暂，“更能消几番风雨？匆匆春又归去”。那种感觉让人很压抑。你看匆匆间，小学毕业了、初中毕业了、高中毕业了、就业了、恋爱了、结婚了、生子了，然后孩子又小学毕业了……让人无语。
其实春天太短，也许是因为人的错觉。初春的时候因为天气依旧寒冷，就觉的冬天还依然漫长，等连续几周没有冷空气，又觉得夏天就要来了，这样两头挤，把春天挤得短短的，不“匆匆”才怪。这又让我想起年轻的时候，年纪还小时，迷迷糊糊得不知道光阴是什么。等大些了，懂事了，又觉得自己是大人了！这两头一挤，多少年以后回头想来，倒好像自己就没从有年轻过一样。就算有那么几个“片段”也是那么那么短，让自己啧叹不已。所谓“有花堪折直须折，莫待无花空折枝。”现在还真有点“空折枝”的滋味哩。
春天若不短，春天的花却真的很短。要是把百花争艳当做春的不二主题，那春也就再短不过啦。春始终和浪漫在一起的，要是太理性了，那春也就少了大部分趣味。就说这百花争艳，对植物来说，挂果、熟果的时间更长，那也是最终的目的。对我们人来说，年轻时多学一点，多做一点，早走一点，都会对一生的命运产生很大影响。记得年轻时写过一首诗“昨夜春风动年华，回头不见旧时家。冷眼应知春最短，不与东风去天涯。”因为当年没有和东风“去天涯”，所以今天有“空折枝”的感叹。可当年要真的“去天涯”了，那折来的枝子到今天不知道还会不会浪漫依旧。
在春天里有些不知所措，已经好几年了。街上在唱那首《春天里》，当年我没有破吉他，却也唱过不少歌谣，那样的日子真像一朵花，但她早已绽放过了。杨花似雪，却终究不是雪，它挡不了什么，更埋葬不了什么。
读《春》有感11
我小时候经常听爸爸妈妈给我讲四大名著的故事。但是，对于《红楼梦》，我只知道贾宝玉和林黛玉两个人，他俩谁是男的，谁是女的，我都有点分不清了。
我以前抱起红楼梦《红楼梦》没看一两回，总觉得太琐碎，情节也不够吸引人，总觉得读不下去。
但这一次《红楼春趣》读下来，感觉作者在用词和写法上都已经出神入化了。
比如，当宝玉的“美人”风筝放不起来时，急得头上出汗，众人又笑。这时作者描写宝玉的反应是“恨得掷在地上”。好一个“恨”字，把宝玉的'那种尴尬、愤恨、还稍微有一点自我埋怨的神情，刻画得淋漓尽致，非常有画面感，活生生一个贾府少爷形象。这种写法让我印象非常深刻，用一个象声词就很贴切地写出了一个人的动作和神情。
作者在描写风筝飘走时，用的写法是“那风筝飘飘摇摇，只管往后退了去，一时只有鸡蛋大小，转眼只剩了一点黑星，再转眼便不见了”。这让我感觉好像到了现场似的，好像亲眼看到那些风筝一点一点飘没了。代入感特别强，引人入胜。
作者在写人物性格方面，也是手到擒来。简单的几句话就能把一个人的性格特点“交代”得比较清楚。比如，作者在描写宝玉看到丫头们抬来那个“美人”风筝时，是这样描写他的反应的——“宝玉细看了一会儿，只见这美人做的十分精致。心中欢喜……”还有在描写宝玉掷在地上的风筝时，指风筝道：“若不是个美人，我一顿脚跺个稀烂”。这些语言和小细节的描写，突显出了宝玉有一些花心和怜香惜玉的性格特点。
关于探春的性格特点，作者在这也有批露。当宝玉要放那个大鱼风筝时，丫头去了半天，空手回来说：“昨天晴姑娘放走了。”宝玉道：“我还没放一遭呢。”探春笑道：“横竖是给你放晦气罢了。”宝玉道：“也罢……”
从这我能体会到探春的情商很高，她是在给在场的所有人找台阶下。这是一种让周边人都很舒服的说话技巧，值得我在以后人际交往中采用和学习。
《红楼梦》总共有一百二十回，第七十回中短短一段放风筝的情节描写，就能把一个“放晦气”的民间习俗，讲述的很形象，还有人物性格的突显，人物情商高低的展现。《红楼梦》博大精深，能成为四大名著之一，绝非徒有虚名。看来《红楼梦》我是读定了。
《红楼梦》你好，我来了！
读《春》有感12
我曾在此处安心布下笔墨纸张，细细诉说往事，亦或咆哮着宣泄不满，春宴读后感。有展现日常生活常态，也有炫耀我那不成熟的摄影技巧。一物一景，心灵花火。无关痛痒，鸡零狗碎。任人翻遍，怕是真真无人问津。
又在春宴里读到这样情节。周庆长通过博客观察所爱男子许清池供养的另一女子私人博客。以两种通道和途径悉数了解他的方方面面。一方面，在庆长这边，许清池尽数是个周到体贴热烈的好情人。另一方面，他暗地里与另一个她约会交往，听音乐会送玫瑰花暧昧不已。这一种观望，令庆长心灰意冷，更不要说再去探究他是如此对待远在温哥华的妻子儿女。并非许清池人格分裂，也并非周庆长有偷窥症。世事就是这样无常，多变。人心也是这样叵测，敏感。反思我们，真的不是坦荡到能随便让每个人来到自己的心灵世界，把秘密看个真真切切的。
现实世界逼迫他成为商业社会的一员，为工作事业奋不顾身，读后感《小信仰——春宴读后感》。一如常态般令人羡慕，事业有成，妻子贤淑，家庭稳固。可男人的虚荣心另他找寻年轻漂亮的小女孩作为另一种满足，培养她的气质和学识，作既懂事且美丽的情人。而周庆长，是兀自生长在海拨4500米骄傲的鸢尾。清洁优雅，常人无法探及。灵魂需仰视才见。许清池亦深陷其中，他需要庆长。因为他需要她来提醒自己，并不是俗世里的一份子，自己也拥有清高孤寡的心灵。仅是如此证明。可许清池到达了3000米就出现了不适应，4500米的高空是他无法岂及的高度。他无法成为她想要的样子，也不愿打破自己生活的常规，他从来习惯一切掌控在他的能力之下。可庆长不是。在庆长面前，他有时显得虚弱无力，一反常态里他的强势笃定。最终导致分散。
人的复杂程度和忍耐力一次次超出我的想象。周庆长对于现实中的男子的期许或者太过不切实际。倘若许清池不足够优秀，就是一普通白领，即便偶遇她或者也不会因此爱上他。他的.经历太多，实非她想要。可这些经历又反过来浇铸成这样一个现实世界中的男子，有力，霸道，深沉的安全感。亦带着两个女人给他的烙印，让人无端生出嫉妒，怨恨，却反而造就他独特的鉴赏力。他努力地保持内心一小块褶皱的珍贵的纯洁，显得如此真诚。
这样偶遇，分散。再相遇，再分散。仿佛命中注定的轮回。而这一次，她再也没有回去。不再被打入轮回之中。因另一个男子的救赎。就算她如至宝，而珍宝也需被有心人识别，否则只是和氏璧，只有碎裂成片，才会有人去珍惜。
读《春》有感13
书中讲述的那些动植物是那么活泼有趣，仿佛把我带进了充满生机的大森林，一切都是那么的自然，那么的奇妙。最近，我就读了由俄罗斯作家比安基写的一本好书——《森林报》，书太好看了，我一口气看完了春季篇。
比安基把森林的`春天分为三个独特的月份，分别是冬季初醒月、候鸟回乡月和歌唱舞蹈月。从三月二十一日开始，春天就来了，鸟儿飞了回来，冰雪融化了，森林里开始了表演。这一切美好的事情都被比安基生动地记录了下来，他要让这些小动物永远活在他的书里，他通过他的眼睛和文字向我们展现了森林春天的动人，读后感《《森林报 春》读后感》。
这真是一位伟大的作家！书中详细讲述了春天里冰雪的融化、森林里动植物们的歌唱舞会，还介绍了花儿们何时开放、猎人们如何打猎......只要是森林里发生的事情，书里差不多都有描述。我一边读一边想象着书中描绘的场景，恨不得马上走入大森林去一探究竟。大自然太有趣啦！从书中我明白了:只有热爱大自然的人才会了解大自然。我们只有学会观察，多用心，多思考，这样才能更深入地探寻大自然的奥秘，才会与大自然更亲近呀！
读《春》有感14
今天早上回到公司，第一时间就霸占了同事的电脑。毕竟只有她这台电脑能够连接网上，我才能够到客栈里去看看有什么稿件。已经很多天了，没有到客栈里面去，只因为现实生活实在是太过忙碌，无法兼顾太多。
才刚打开编辑审稿的按钮就发现堆积了很多的稿子，都是同一位作者——冰山雪峰的稿子。老实说，可能本人比较孤陋寡闻，从来没见过著名字，或许是生活太忙碌，见过了，又忘记了。我刚开始，也不以为意，毕竟审过的稿子不算多，但最多的还是自己社团里面的编辑投得稿子。
才刚按进去，文章的优美，文章的宁静气息，深深震撼了我。雪峰老师的文章里面的确没有太华丽的词藻，没有浮夸的情节。却能够轻而易举地带领着我们将他的文章看完，可能我们没有办法完全领略到雪峰老师那深沉的思想，没有办法领会到他埋藏在文字之中的灵魂。但，我们仍旧被他所震撼。
如果文章所用的词藻太过华丽，那就是华丽文，并非散文。
如果文章的情节太过于浮夸，那就是小说，并非散文。
散文，就是形散而魂不散，就像是看似散碎的链子，却依旧有着一条透明却坚韧的丝线在牵连着。即便是作者本人，亦无法轻易的拔出。只因，文章本身就已经富有思想，跟自己的灵魂，虽然这是作者赋予的。但只要写过文章的人都知道，文章，并非是人写出来的，而是文字自己带领着作者去半刻着它们独特的思想，更牵引出来了作者最深藏的情感。
雪峰老师的文章就是如此，他的散文，散而不乱，总有着千丝万缕牵连着，缠绕着。剪不断，理还乱，只能够顺着他的文字去阅读，或许到最后，我们能够从他的文章里面找到自己想要知道的，却在现实当中无法得到的答案。
最令有同感的，就是那篇散文——《春夜静思》顾名思义，在春天的夜里，静静地沉思。
都是在想些什么呢？
就是日常生活中，琐碎的事情。虽然容易被人忽略，但是却能够影响着我们生活的一些琐碎事情。
现在的我们，太过习惯忙碌，匆匆的生活。忘记了，曾经宁静无争的生活，虽然那种生活乏味，但却能够让我们过得宁静，过得自得。现在，我们有太多，太多的琐事所缠绕——
雪峰老师的文章，得细细赏看，得慢慢品尝。就像是品茶一样，从开始的浓郁，到最后淡若清水，这过程，我们会慢慢领会那茶中的滋味——这就是生活。
是的，浓郁的生活就像是我们现在对多姿的.世界，充满了好奇，跟激情一样。往往忘了清净到底是什么样的味道，或许不是忘了，而是选择不记得罢了。只因，世界太多彩。
但是，到了最后，我们会对这些喧闹，纷扰，感到厌倦。慢慢地，慢慢地回归到自己心里面被自己埋藏已久的清净，这就是淡若清水的茶汁——却是生活的根。
在夜晚，我们会慢慢沉淀下白日里的繁杂思想。一切都这么自然，当我们平静下来的时候，白日里面的紧绷就会随之而散，接踵而来的，就是无尽的疲惫。但我们想不透，这是为什么，却依旧如此生活着。周而复始，渐渐地迷失了自己生活的方向，渐渐地忘记了自己生活的本质，渐渐地，渐渐地——
在宁静的夜晚里面，你可否想过，自己的生活该如何继续？
在深沉的夜晚里面，你可否思考，自己的内心该如何平静？
“吾日三省吾身”，可能夜里，就是最好的时机了吧！
读《春》有感15
《春》中的觉新比《家》更具悲剧色彩了，却依旧纠结于思想的清醒和行为的软弱之间的矛盾之中，但接二连三的打击使他一次又一次的崩溃、绝望，他心中的天平最终还是倾向了琴和觉民——这类有思想有胆识的进步青年这边，所以他像帮觉慧一样二妹淑英逃出了高家，使她从封建礼教对女子的束缚中挣脱了出去。
觉新是我最喜欢的角色，两部作品下来，他是巴金先生塑造的最出色的人物形象之一。觉新是个彻头彻尾的.可怜人，由于种种的原因他掌握不了自身的命运，他是那么的痛苦和不忍心却眼睁睁看着自己最亲的人相继离世，弟妹们痛斥他的不抵抗主义，他坦然的承认自己本就是这样的人却依旧隐忍的活着。但他却让我恨不起来，我对他的同情和惋惜总多过怨恨。
当他视海臣如生命般疼惜，把自己生命的唯一的温暖和希望都给了海臣；当他表面应承着克明打理淑英的亲事，其实暗地里却与觉民、琴一起帮淑英逃婚；我开始觉得觉新变得可爱起来。虽然他不像觉民、琴一样敢爱敢恨、敢于斗争，但实际上他才是那个时代最典型、最真实，同时更是最复杂的知识分子形象，正是通过觉新的所做所感，我才真正读懂了那个封建时代人们的无奈和拥有进步思想的可贵；正是从他内心的矛盾和痛苦中，我才切实地感受到那个年代青年人的彷徨与无助。
觉新并不是巴金先生要褒扬的人物，但他的命运悲剧却是批判封建专制的有力罪证。他是时代的产物，同时又是时代的牺牲品，他的命运是最坎坷也是最令人惋惜的。觉民和琴这两个任务是那个封建时代的“非主流”，当时社会的主流是旧礼教、旧思想，大多数人们都愚昧地以冯乐山这类假仁假义的“卫道士”马首是瞻。蕙正是被封建迷信的思想残害致死，所以觉民和琴才会不断宣告：我们不是攻击一个人，我们攻击的是整个制度！最终他们胜利了，淑英成了第二个觉慧，在她们的鼓励和帮助下成功脱离了家，“我知道春天是我们的。”当我看到淑英写给琴的信上的这句话是，我不禁流下泪水，我为淑英的“春天”而感动，为她敢于追求幸福和理想而欣喜，更为有一个鲜活的生命冲破旧制度的牢笼而痛快！所有的旧制度、旧思想通通滚蛋吧，春天永远属于我们！
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