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《故都的秋》读后感
当仔细品读一部作品后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。那么你会写读后感吗？以下是小编为大家收集的《故都的秋》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《故都的秋》读后感1
一直以来，我对美好这两个字有着一种非常坚定的理解，最美丽的东西，往往就是我们身边的那些最简单的、最平凡的事物。在朝夕相对之中，那份美感不知不觉地蕴蓄，渐渐地成为心灵最深处的感动。而后，又在某一个时间、某一个地点，由一个不经意的原因偶然地拔动了敏感的心弦。读罢《故都的秋》，这种感受更深刻地埋进了我的心里。
时间的流转，节令的更替，可以改变万物的活动，秋天的来临，也应该是关乎整个自然的。北京的秋天，是她四季中黄金般的时节，只因为她的短暂，只因为她飘忽得不可捉摸的美丽。北京秋大的代名词，莫过于香山的红叶了。那漫山尽染、灿烂如云的壮观吸引了倾城的游人，摩肩接踵，繁华喧嚣。秋天的那份纯净之美，这时早不知躲到哪里去了。
屋檐上摇曳的发黄的草茎，矮墙上徽獭伏着的猫儿，角落里那几支仍在努力微笑着的.牵牛花，静静地，闲闲地，这便是秋天了。她时刻都在我们视野的每一个凝睇中。古人说：一叶落而知天下秋。其实哪里非要等到落叶呢？秋天里那种特有的纯净安闲，早在第一缕不再燥热的清风中就吹来了。
最让人忘不了的，还是秋天特有的天色。那么纯澈的蓝色，仿佛是透明的，但又幽幽地没有极限。那是一种发自大自然灵魂深处的晴朗的颜色，连最高超的画家也调制不出来。然而，这晴朗的美丽并非完全体现在万里无云的浩瀚上，当她斜斜地穿过拥挤的屋角，投在不经意抬起的眼中，便成为一缕最美丽的秋色。
《故都的秋》读后感2
我读了郁达夫的《故都的秋》，文章里那浓浓的秋意，深深吸引着我，那里的秋雨，秋蝉，秋果，那里的一切一切，都那么迷人。
郁达夫口中的“故都”是北国，也就是我们北方的秋。在文中，作者写法十分细腻，因为文中写到“扫街的在树影下一阵扫后，灰土留下来了一条条扫帚的细纹……”扫帚的细纹给人感觉很清闲，再加上秋天的清爽，这样一来，秋天的韵味就更加明显了。
作者笔下北方的秋天给人感到十分清爽，凄凉。可是如今我的家就在北方，春、夏、秋、冬的轮回十分鲜明，可是我为什么就感受不到那清爽、凄凉的秋呢?每当秋天，一些公园会在园中小路的两旁摆上几盆菊花便算是示意着人们秋天到了，但是秋天的韵味却怎么也找不到。我秋天时漫步在街上，想寻找属于秋的那份宁静，可是在我耳畔却是一声声吵杂的车笛声。再看看人们，人们的脸上没有挂着清闲的表情，好像是谁也不知道秋天的到来。秋天中，最美的节日是中秋节，一家人聚在一起吃着月饼，看着天空中那轮美玉似的月亮，老人给孩子们讲那百听不厌嫦娥的故事。但是，这秋天最美的节日有些人早已淡忘，一些人没有和家人团聚在一起，也不再想听那嫦娥的故事。
秋天的宁静哪里去了?秋天的清闲哪里去了?秋天的韵味哪里去了?为什么我找不到了?哦，因为时代变了。现在已不是郁达夫的那个时代了，在这个时代里，秋天的宁静、清闲、韵味都被人们淡忘掉了。郁达夫那篇《故都的'秋》也许会当成秋天的见证吧。也许，许多年以后，当人们看到《故都的秋》时，会想起：哦，还有个季节，叫“秋”……
果儿成熟的喜悦，落叶满地的萧索，秋蝉哀鸣的凄凉，秋雨中闲人感叹的幽远，将秋描写的出色有味。《故乡的秋》是一篇不朽的散文!
《故都的秋》读后感3
《故都的秋》这本书是由我们富阳籍作家郁达夫写的，郁达夫的作品具有强烈的自传色彩，常常把自身经历作为文学创作的题材，在作品中抒发自己的情感、个性，通过坦白直白的心理剖析，制造忧郁伤感的情绪，表达对黑暗社会的反抗，发出期望祖国强大的热切呼唤。在当时的局势下是进步文学青年的杰出代表。
《故都的秋》这本书是以书信的形式来表达的，所以在这一篇篇文章中，我最喜欢的一篇就是《故都的秋》，在这篇短文中，郁达夫紧紧的围绕故都的秋“特别地来得清，来得静，来得悲凉”的特点下笔，因为他饱尝了北国的秋。郁达夫先生首先拿出南方的秋，衬托北方的秋。点出北方的秋，浓烈，醇厚的滋味。之后，郁达夫先生，选取欧洲最为寻常的景物作为对比。然后，再写北国的秋在普通人的日子中“泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下训鸽的飞声”来细细品味故都的秋。我想许多人读这篇文章，读着读着，应该会想到欧阳子所作的《秋声赋》。我觉得他们两位大师所写的秋天场景，都是差不多的，在灰沉沉的`天底下，凉风嗖嗖，树叶也在轻轻地颤动。秋的景色被写得十分悲凉、伤感！使人无端生出忧愁。
如果是我来写家乡秋天的场景，我不会像郁达夫先生那样写得那么悲凉。我想我更多的会写家乡的美景，我的家乡在江南，江南的秋天也特别美，虽然没有北国的秋天那么天高云淡的沁人心脾，但是江南的秋天细腻委婉，韵味悠长，也是很值得回味的。我并不想写在这里发生过的某一个故事，而仅仅想把江南的秋天写一写。江南的秋天是那样的美好！
总而言之，郁达夫先生所作的《故都的秋》这本书，是非常好的书，非常适合我们阅读，里面许多优美的语句，还有引用的典故以及写作方式都是很巧妙的，非常值得我们学习和借鉴。
《故都的秋》读后感4
郁达夫的作品是忧郁的，然而这忧郁的背后，则是其对祖国的无限热爱。郁达夫写的散文非常能体现他的忧郁、愤懑。整本书中，最让我印象深刻的是《北国的微音》中一段：以岁月计算，虽则不过隔了五个足月，然而回想起来，我同你们在上海历史，好像是隔世的生涯，去今已有几百年的样子。这些词句带着深深的忧伤，从中可以听出郁达夫离乡背井离开家乡后那种思乡的心情。读了这段文字，我真正的认识到文学大师写作的高明之处。如果是我写离开家乡的事，我肯定就是很直白的写两句“离开家了，有点想家”或者“我到了什么地方玩了，真好玩啊”之类的话。完全无法让别人感受我的`心情。而郁达夫则是通过寥寥数字，就让我们感受到了那种伤感。所以说用“忧郁的文人”去描述他。真的是最合适不过了。
同样，郁达夫也是个思想坚定、不可动摇的人。比如有一段：这是什么事情呢？啊啊，我真不愿意说出来——我并不是怕人家对我提起诉讼，说我在唆使你做贼。啊呀，不愿意倒说出来，做贼，做贼，不错，我所说的这件事情，就是叫你去偷窃呀！从这一段，我们可以说郁达夫也是个“坚韧的斗士”。
“忧郁的文人、坚韧的斗士”是对郁达夫最好的描述，她的许多品质精神是我们办不到的，我们应该去学习他的品质与精神。
《故都的秋》读后感5
今天，我读了一篇文章《故都的秋》，这篇文章给我留下了深刻的印象。
这篇文章讲述的是作者在北国秋天的所见所感。作者的家乡在富阳，那儿非常美丽，尤其到了秋天，大自然的美丽景象更是目不暇接，各种野花漫山遍野，园子里绿油油的菜畦如绿色的地毯。故乡南国的秋天是丰收的，稻子和橘子都成熟了，种地的人们一个个喜上眉梢。故乡的美景令人难忘，有随风飘扬的黄叶，有缭绕山腰的凉雾，有袅袅的炊烟......作者热爱他的故乡，跟着热爱故乡的秋天。
我记得杭州在深秋的季节时，清晨是凉凉的，中午是暖暖的.，夜晚是静静的。爸爸总是给我讲他儿时农村的景象——夜晚时，那里的天很蓝，闪亮的星星像我们的眼睛一样，一眨一眨的，一伸手就好像能摘到一样。我很想去没有网络，没有通讯设备，没有被污染的原生态农村，我盼望着能去农村“摘星星”，也盼望着那天能早日到来。于是我和爸爸说了我的想法，爸爸看到我那么想去农村，就对我说：“李昊翔，想去农村，以后爸爸带你去！”听了这话，我高兴地跳了起来。
我爱我居住的农舍，也爱农村的秋天和景色.....
《故都的秋》读后感6
我读了郁达夫的《故都的秋》，文章里那浓浓的秋意，深深吸引着我，那里的秋雨，秋蝉，秋果，那里的一切一切，都那么迷人。
这篇散文表面是对北平秋天的赞美，其实是抒发了自己对故乡的怀念。细细品味，作者还表达了内心的寂寞与忧愁。我深深赞叹郁达夫的文章有种含蓄的美。
我是一个居住在城市里的人，当然没有文中那优美的场面，这儿到处是车水马龙，偶尔飘落的树叶也被负责的环保工人扫掉了。秋天，这儿根本感觉不到清凉，只有在10月突然变得好冷，一夜之间，从还穿着背心，汗衫变成缩头缩脑穿着两层长袖服。在城市里，我根本感觉不到秋。但是换一个角度思考，我还是喜欢秋的，如果你去小区花园或公园，你会发现，这儿的秋景是全世界最美的。其他三季无论如何也赶不上，怒放的菊花，梦幻般的落叶，高的天，静的水，空气中夹杂着一丝薄薄的'凉，不多也不少。这是你就会与郁达夫有着同感，但我还是不得不佩服郁达夫细腻的观察力与优美的文笔。
果儿成熟的喜悦，落叶满地的萧索，秋蝉哀鸣的凄凉，秋雨中闲人感叹的幽远，将秋描写的出色有味。
《故都的秋》读后感7
我喜欢郁达夫的文章，喜欢它的静，它的孤独，它的忧郁，而这往往正是我的文章中所做不到的。
郁达夫之所以能够写出这样的文章，是因为他此生深有感触。悲凉沉郁的＂故都之秋”；失散多年，竟成永别的好友＂志摩＂；归家时丧子的＂孤独者＂；孤独中前行的＂零余者＂；被自我摧残，已颓废的＂沉沦者＂。尽管郁达夫的一生只49岁就终结了，但却经历了很多。
他留下的这一段段文字，何不是出来自内心深处的一声声呐喊。它表达着郁达夫心中，对黑暗现实的反抗，和对祖国强大起来的热切呼唤。他也没有光靠空想，还积极参与了各种抗战活动，为祖国的解放事业贡献出自己全部的力量。
我之所以喜欢郁达夫的文章，是因为其中有许多的`心理独白，把一个“零余者”的内心世界完完全全地刻画了出来，使人仿佛身临其境。其中还有大量的环境描写，这就直接渲染了我的情绪，让我感受到了作者当时的心情。郁达夫很擅长制造一个忧郁的环境或人物，这便使他的文感到更忧郁。
《故都的秋》读后感8
读了郁达夫的《故都的秋》，文章里浓浓的秋意，文章中的秋雨，秋蝉，秋果都非常吸引人。
《故都的秋》是一本散文专辑，书中有一个单独的篇章，与书籍的题目相呼应，引起了我的注意，这一篇我反复地看了好几遍。
在作者笔下，北国的秋有这几个特点——“清”、“静”、“悲凉”。“清”给我的感觉就是纯净，也就是北国的秋后，到处弥漫了秋天的色彩。“静”是安静，没有声音的意思，这里的.秋天，是在不知不觉中来到你的身边。“悲凉”，更多的是作者对故都的秋天的眷恋之情。
我对秋天的概念还不过是：树叶黄了，花凋谢了，天气凉了，秋风起了……读了郁达夫写的秋天后，我想我会更留意大自然带给我们的美好，我也想走进北国的秋，因为南方的秋天太短暂了，还来不及好好感受，冬天就来了。
故都两个字明确地描写出了地点，含有深切的眷恋之情，也包含着一种文化底蕴，“秋”字点明主题，与故都结合在一起，有一种人与景融合在一起的意境。作者通过描绘北平的秋天，赞美了故都的自然风物。
身处和平年代，我们更应该好好珍惜现在的生活。作者生于动荡的年代，都不忘创作，我们要向郁达夫学习，静下心来，充实自我，让祖国更强大。
《故都的秋》读后感9
今天我们学习了《故都的秋》一课，课文内容丰富，情景交融，语言优美。读着读着，我仿佛置身其中——我仿佛看到了一个又红又大的苹果。这是一个个小巧精巧的果子，圆润饱满，硕大无比。可见秋天的来临是一个奇特的字眼，秋的来临是一个丰收的季节。
我最喜欢秋，秋天，是一个丰收的季节。秋天的果子是一个个甜甜的'果子，红透了。我喜欢秋，因为我看到了一片片丰收的叶子在秋风中飘落。看到了那些金黄的叶子从树缝里冒出了几滴晶莹的小雨。这样的雨不是不想让秋天的雨下大。果子，红的似火。
秋天，是一个美丽的季节。秋天的果子是一个个红通通的柿子，红通通的像火。红通通红的好像一个个小苹果。红通通红的像小娃娃。红通通红的像小姑娘，红通通红的像小姑娘……这样的秋，我喜欢。
《故都的秋》读后感10
我是生活在南方的。南方的秋，有香飘十里的桂花香弥漫于空中，有黄金的银杏叶翩翩起舞，有黄澄澄的橘子诱你去摘……这样的秋，我已觉得很美！
但看了郁达夫先生写的《故都的秋》后，我对北国的秋有着深深地向往。郁达夫先生说，南方的秋是浑浑沌沌的，总看不饱，尝不透，玩赏不到十足。那一种半开、半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。反之，北方的秋是浓烈、醇厚的。
北方的秋天有着很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。那透过槐树叶子的一丝一丝的`阳光，那静静绽放的牵牛花，带来了“秋之清”；北方的秋天有着许多槐树，早晨起来，那槐花无声、无色、柔软细腻，铺得满地，带来了“秋之静”；北方的秋天有着秋蝉衰弱的残声，无时无刻都听得见它们的啼唱，像是养在家里的家虫。还有秋雨呢！北方的秋雨比南方的秋雨下得奇，下得有味，下得更像样。秋蝉和秋雨带来了“秋的悲凉”；北方的秋天有着各种各样的果树。有枣子树，有柿子树，还有葡萄藤……清秋的佳日，是一年之中最好也没有的金色的时光。让人看到了“秋的生机”。
秋的颜色，都带着一种很浓厚的颓废的色彩。秋的气质是感伤哀愁的，且不分古今中外。可是这秋的深味，尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。郁达夫先生说，假如南方的秋像黄酒，那么北方的秋就像白干；假如南方的秋像稀饭，那么北方的秋就像馍馍；假如南方的秋像鲈鱼，那么北方的秋就像大蟹；假如南方的秋像黄犬，那么北方的秋就像骆驼。他甚至还说，若留得住的话，我愿意把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。他是有多么爱北方的秋啊！
读了《故都的秋》这篇文章，我觉得作者郁达夫先生对北国的秋，有着赞美和喜爱之情，同时也看得出作者的感伤和哀愁。作为南方人的我，也多么想去领略一下北方秋天的韵味啊！
《故都的秋》读后感11
身居破屋，“泡一碗浓茶”，看那“很高很高的碧绿的天空”，听那“青天下驯鸽的飞声”，也可“细数一丝一丝漏下来的日光”静对着像喇叭似的牵牛花和几根疏疏落落的尖细且长的秋草，作者将他的情寄寓到看似寻常的事物中，却又让我们感到一种别样的情韵。
脚踏落蕊，一点点极微细柔软的触觉，还有“灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹”；十月仿佛四籁无声，但又不是死静，留下一些声息——秋蝉放出的衰弱的残声。这微妙的组合，使得清幽有点落寞的情韵愈益明朗起来。而这种感觉，悄悄地渗入我们的肌肤中，在这情韵的包围中，近距离地聆听清秋的呼吸，坐看静秋的风韵，细数悲秋的.律动。
都市闲人，“咬着烟管，在雨后的斜桥影里，上桥头树底下去一立”，用“缓慢悠闲的声调”长叹“一层秋雨一层凉”，秋人秋雨说秋天，只寥寥几笔，就借都市闲人之口将隐没于作者心底的苦闷和寂寥淋漓尽致地刻画出来，至此，作者笔下的秋，可就真为显情韵了！
秋声，秋色，秋姿，秋态，秋风，秋雨，走进秋的世界，感受那欲说还休的故都的秋。
故都之秋，来得清，来得静，来得悲凉。
《故都的秋》读后感12
听着妈妈读郁达夫的《故都的秋》，我一开始以为郁达夫写的肯定是我们江南的秋，没想到他写的却是北方的秋，这着实有点让我失望。我想身为富阳人的郁达夫，连这点爱家乡的情怀都没有，真是太没劲了。
谁知，听着听着，我仿佛跟着郁达夫也一起进入了北国的秋。身为南方人，对北方的秋“清、静和悲凉”是不容易理解的；对北方的“秋味、秋色、秋的意境与姿态”也是不能理解的；对郁达夫通过故都的秋透露自己悲凉的心境也绝对理解不了。
说实话，第一遍我根本不喜欢听，也不愿意听，更别说让我自己看了。但是妈妈尝试着引导我去了解郁达夫的写作背景，她说很多时候不喜欢是因为我不了解作家，于是我们百度了郁达夫，一分钟了解《故都的秋》，看了之后我对郁达夫产生了崇高的`敬意。无论南方的秋还是北方的秋，都是我们国家的秋，在当时那样的“白色恐怖”之下，这样伟大的爱国作家不得不远走他乡另觅生计，这是一种怎样的心境，我想今天的我恐怕无法体会他的心境。
通过阅读《故都的秋》，我明白了，郁达夫首先拿南方之秋衬托北方之秋，之后，郁达夫选取故都中最为寻常的景物，来细细品味这故都的秋。那秋之清，秋之静，秋之悲凉，都被郁达夫用生动形象的事物凸显出来。对秋景描述之后，郁达夫将视线从故都的秋，移至古今中外的人文对秋的品评之中，论证了秋味是古今相同、中西无差的。好一个古今中外无差别，我却一开始还责怪他不写南方的秋，我的胸襟是这样的狭隘，这样有偏见。从《故都的秋》中，我读出了郁达夫浓郁的伤感、悲哀之情，也为当时的中国陷入这样一种白色恐怖境地而伤感、哀愁。试想一下，假如我处在那样境地，被国民党白色恐怖所威胁，我还能有这样的才情显露出来吗？我佩服郁达夫的家国情怀，寄情于秋，但是仍不忘努力奋力，争取自由的忘我精神。
《故都的秋》读后感13
“秋”，一般是作者在伤感的背影下写的，或是怀才不遇、对世俗的忧愤、零落的形象。郁达夫先生也不例外，他的这篇散文《故都的秋》，带有了强烈的主观色彩和感伤情调在里面。他曾经赴新加坡办报并从事宣传抗日救亡，而后沦落流亡之至苏门答腊。所一在他的.文章少不了忧郁、伤感的情调。
他将苦涩的“品味”与生动的景物且有机地结合在一起，郁达夫先生写秋意、秋季的院子；写槐树、秋蝉、秋雨的秋之现象；写果树、枣子树的奇景；写诗人的神态。创造出特殊的神韵，盈造出伤感而意味隽永的气氛。
其文笔下的秋味的悠闲，秋色的凄凉带着落寞，但却能用浓厚而强烈的主观色彩，表现出了故都秋的意境与姿态。“租人家一椽破屋”“泡一碗浓茶，向院子一坐” “脚踏上去的声音也没用、气味也没有，只能感触”“灰土……有点落寞。”等等，都写出了郁达夫先生在秋的笼罩下细腻而独特的感受、忧郁而优美的伤感情怀，也能淋漓尽致地表现出作者情景交融的主观感受。很好地表现出了秋的“悠闲”“清”“静”“悲凉”略带有落寞。
“故郁”两字指明描的地点，含有深切的眷恋之意，也暗含着一种文化底蕴。“秋”字点明主题，与“故都”结合一起，暗含着人景相融合的一种意境。题目明确又深沉。通过描绘北平秋色赞美了故都的自然风物，抒发了对故都之秋的向往、眷恋之情，并流露忧郁、孤独的性格。
《故都的秋》读后感14
自古至今，“秋”总是代表着一层淡淡的忧伤，而《故都的秋》却打破这永恒不变的韵律，作者穿过大半个中国，就为一睹故都“秋”的味道。
江南的秋固然存在，但却没有北方秋的诗意，草木凋零的慢，空气来得润，天的颜色显得淡……而在北国秋的描写上，郁达夫先生草草几笔，就足以将北方的秋表现的淋漓尽致。“碧绿的天的颜色，驯鸽的飞声，从槐树底朝东细数着一丝一丝漏下来的日光”作者的笔尖似乎又转到北方的秋与南方的秋的“较量”上。
郁达夫先生的笔还不完全的停在“秋”上而是专注于北国的槐树，蝉，雨这些平常物体上，而对南方景物的描写却是少之又少，深沉中有点落寞的槐树，享誉“北国特产”的秋蝉，下得奇，下得有味的秋雨，这一切似乎都在说明北国秋的特点，接下来郁达夫先生又稍降写了北方的一大奇景——果树，而又在果树分别撰写了枣子树，柿子，葡萄，而在这里呢，郁达夫先生又只字未提南方的.东西。
郁达夫本是江南人，为何会对北国的秋又着如此深切入微的感受和观察，这是十分值得玩味的。“早晨起来，泡一碗茶，向院子一坐”，看“碧绿的天空”，听“训鸽的飞声”，数“漏下来的光”。
在这里，作者最终把笔指向南国的秋，用“甘四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾……”来说明南方的秋与北国秋是不在一个层次上的......
《故都的秋》读后感15
秋，在文人的笔下，大多是萧瑟肃杀，寂寥凄凉的，历来就有“秋之心乃为愁”的说法。然而，心境的千差万别，所展现的悲秋也就各有不同。在郁达夫先生的名作《故都的秋》中，这秋，则表现为很“清”、很“静”，而且很“悲凉”这清、静的秋景，尤其是这悲凉的心绪以及这情景交融所渗透的意蕴，真是太让人寻味了。
作者对于秋景的要求，是相当苛刻的。由于南方的秋“比起北国的风来，正象是黄酒之与日干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄太之与骆驼”，“色彩不浓，回味不永”，故而，作者要不远万里，从杭州赶上青岛，从青岛赶上北平，把故都的秋看个饱，尝个透，赏玩到十足。然而，并不是所有的故都秋景都能合他的意，你看就连“陶然亭的.芦花，钓鱼台的柳影，西由的虫唱，玉泉的夜月，潭柏寺的钟声”都成了“明日黄花。”他要的秋，是一种更“自然”的秋，更“原包”的秋，更“办实”的秋。显然这种秋，已不是一般的纯自然意义的了，而是渗透了作者浓厚的主观情调的景观。那么，这样的秋到底在哪里呢?
且让我们先看，身居破屋，“泡一碗浓茶，”看那“很高很高的碧绿的天空，”听那“青天下训鸽的飞声，”也可“细数看一丝一丝漏下来的日光，”“静对着像喇叭似的花朵”和“几根疏疏落落的尖细且长的秋草。”在这里，作者不动声色地把他的情寄寓到看似寻常的景物中，让他的情通过这景从字里行间洋溢出来感染我们，使得我们渐临其境，感受到一种别样的情韵。
再让我们来感受一下“脚踏落蕊，一点点极微细极柔软的触觉，”还有“灰士上留下来的一条条扫帚的丝纹;”四周佛万籁无声，但又不是太死静，还漏下一些声息——秋蝉放出衰弱的秋声。这一微妙的组合、细腻的描写，不仅使秋“活”化起来，而且使得清幽而又有点几落寞的情绪益明朗起来。而这些感觉，又都是毫不刻意地一点点地演浸入到我们的身心之中，让我们在这种充满情韵的层层包固这中，近距离地聆听清秋的呼吸，坐看静秋的风韵，细数悲秋的律动。
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