瓦尔登湖读后感

时间：2024-08-15 12:43:53 读后感我要投稿

瓦尔登湖读后感15篇(合集)

　　读完某一作品后，相信大家都有很多值得分享的东西，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。那么我们该怎么去写读后感呢？下面是小编整理的瓦尔登湖读后感，欢迎阅读与收藏。

瓦尔登湖读后感15篇(合集)

瓦尔登湖读后感1

　　两年零两个月的时间，隔膜了文明与原始的距离，横亘了喧嚣与平静的对话。亨利。梭罗以沉思者的身份，单独隐居在他双手搭建的木屋里，在康桥德城的瓦尔登湖上，过着与世隔绝的清贫生活。建房、开阡陌、种豆，“一蓑烟雨任平生〞。

　　他说：“来到这片树林是因为想过一种经过省察的生活，去面对人生最本质的问题。〞瓦尔登湖很美，梭罗乐此不疲重复着单一的事情，钓鱼、烘焙蛋糕、接受访客；一天虔诚劳动休憩、阅读。瓦尔登湖很美，晨昏下变幻的树林，四季迥异的`湖面，沼泽上低飞的鹰隼。那是青春女神赫柏经过的伊甸园，即使经历凛冽、炎热，仍不变春天漫溯的蹁跹。“假设至春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。〞在纤尘不染的美中，我们开始“省察〞文明人需要铅色冰冷的物质世界。

　　“文明人走过的足迹，只留下一片荒凉。〞原始与文明，隔了时间，隔了人本质的迁途。在那个茹毛饮血的年代，人们敬畏它，保护它；但在这个日日笙歌的年代，人类挑衅它、剥削它！这是一张在私欲中暴露的人类狰狞的面孔！“你侮辱着大地，居然还敢议论天堂。〞梭罗愤懑地说，但尽管如此，瓦尔登湖仍在生长着，如同大自然宽恕了我们无节制的打击，以强者的姿态，漠视了我们可笑的癫狂。

　　大自然的美是一种本返璞归真后的自由。李太白懂这个道理，仕途失意流连祖国山河，一壶酒饮尽蜀道庐山白帝城；陶潜懂这个道理，傲骨不为三斗米折腰，隐居“中无杂树，芳草鲜美〞的桃花源；周庄懂这个道理，论鱼梦蝶逍遥游，不争世俗与天共生与物为一。

　　孟子曰：“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食。〞家中的长者说“靠山吃山，吃山养山。〞自然的馈赠，是古人珍惜的，乃我们践踏的，我们视如草芥的，将来人们视如珍宝。

　　大自然是贫匮而风雅的智者，安之假设素走过颠沛流离的岁月，被战火、硝烟泯灭了模样，却依旧笑傲人间。而我们，要做仁者，仁慈宽厚对待环境，才能永存。

瓦尔登湖读后感2

　　梭罗的《瓦尔登湖》是一本备受推崇的书。大多数人对他的评价是：内容丰富，意义深远，是简朴生活的权威指南，是对自然的真实描写，是传世佳作。很长一段时间的文学杰作。

　　其实这本书我买了很久，看了不下5遍。但是每次看心情都会不一样。

　　《瓦尔登湖》记录了梭罗独居瓦尔登湖畔时的所闻所感。经过两年零两个月的回归自然生活，梭罗对生命、生命、生命有了新的认识。书中有很多经典的话语，简单明了，却蕴含深意。

　　里面，梭罗详细地描述了他在瓦尔登湖边的生活，仿佛就坐在你的面前，从容不迫、有条不紊地向你详尽地讲述着一切，从盖房子到吃饭，从砍柴到耕种土地，这些生活中看似微不足道的小事包含各种独特的见解。

　　《瓦尔登湖》中对瓦尔登湖四个季节的`栩栩如生的描写，深深打动了我。我向往梭罗笔下的宁静祥和的生活状态，也向往他笔下美丽无比的瓦尔登湖；海子郭说：“我要一栋面朝大海，春暖花开的房子。”这是一种诗意的生活，一种理想化的生活。

　　梭罗在经济学一章中写道，只靠自己双手的劳动养活自己，才是自给自足的小农生活。它是最自然、最纯净的。相信梭罗也曾在其中体验过无拘无束的快乐生活。在朴实无华、纯粹的原始状态下，独处或许是最适合的生活方式。梭罗通过瓦尔登湖找到了真正的人生，但又有多少人能像梭罗那样敢于离开尘世，回归自然呢？我们或许早已习惯了嘈杂嘈杂的社会生活，或许也早已习惯了灯红酒绿、灯红酒绿。我们已经被世俗蒙蔽了双眼，麻痹了耳朵，看不到人生的真谛。这是我们自己的选择，我们早已离不开这种我们讨厌的生活方式。

瓦尔登湖读后感3

　　《瓦尔登湖》是生活的指南，鼓励每一个人找到并追随属于自己人长的生活方式。

　　梭罗觉得，人们的大多数除日常生活维生的需求，不过是随波逐流、人云亦云，建造起一座牢狱，把自己关进去，再把别人关进去，毫无知觉地忙忙碌碌一辈子，背负了许多原本可以不背负的东西。为了实现“理想生活”，单调枯燥地追寻着公认的成功，麻木跟随着世俗思考问题灌输的理念，在泥漳中挣扎得精疲力竭。随之而来的焦虑、不满、愤满，几乎每日都蒙绕在人们身上。“生活太拥挤，会失去敬意。”我们是否有停下来想过挣脱羁绊与柳锁，安静地考虑自己的生活评判标准是不是可以改变，而非固定的？可是，可能会有人说，时代的生存法则就是如此，现实社会不允许我们如梭罗一般去寻找湖。

　　瓦尔登湖是心灵之湖。正如徐迟先生在《序言》中所说：“《瓦尔登湖》是一本静静的书，一本寂寞的书，一本孤独的书。”它只适合在“寂寞和悟静”时阅读，静静地读，读得静静。从这个意义上时来说，《瓦尔登湖》是属于心灵的。

　　“在一个夏天的早晨，照常洗过澡之后，我坐在阳光下的`门前，从日出坐到正午，坐在松树、山核桃树和黄庐竹子中间，在无法打扰的寂寞与宁静之中，凝神沉思，那时鸟雀在四周自弹自唱，或默不作声地疾飞而过我默不作声的屋里，直到太阳照上我的西窗……”

　　“不像鸣禽一般地歌唱，我只静静地微笑，笑我自己幸福无涯。就好像一只麻雀落在我门前的山核桃树上面上，喝嗽在叫着，有时我也偷偷地轻笑，但会抬高我的笑声，偏偏它也许会听了去。”

　　这是一个理论家和一片天巅的诗意栖居，而那些正是从这里升腾并缤纷绽放于天空的啊！

　　由此观之，这序言对于现实的意义，不在抗拒俗世欲望、抛下个人责任。也并不脱离现实、而是高于现实。提醒人们主动继续保持警觉，鼓励多样生活，启发人们探求自己真正的生活方式、找到心灵的栖息地。那时候，即使我们重新一头扎进时代的游涡中，也不致迷失自己的思路。

瓦尔登湖读后感4

　　我研读了《瓦尔登湖》这本名著，感触很深，就像是小沈阳的一句话，“人这一生最痛苦的事是，人死了，钱没花了”，但作者的思想境界显然要比小沈阳的搞笑高出不少。

　　一百多年前的工业革命时期，一个叫大卫梭罗的美国人幽居在瓦尔登湖畔长达两年半光阴，他独自一人建造了小屋，在那里捕鱼、耕耘、沉思、写作，最后诞生了一部伟大的名著《瓦尔登湖》。时至今日，该书仍然闪烁着耀眼的光辉，它也入选了美国国会图书馆评出的“塑造读者的25本书”。

　　这本书写成于19世纪中叶，那时正是资本主义的飞速发展时期，在当时那个物欲横流的时代，作者冒了的大忌，特立独行，挑战传统的思想，实在令人敬仰。而梭罗心中的这种魄力，这种不带世俗观念的思想，让我对这本书产生浓厚的'兴趣。他的思想就如同一丝清风，不着痕迹地让我精神一振——一种快乐的简朴的生活!充满物质享受的生活固然很诱人，许多人都认为金钱可以主宰一切，事实上，生活中也存在这样的现象。于是，人们开始疯狂地寻求赚钱的机会，漂亮的跑车、绚丽的珠宝、奢侈的饭菜、华贵的别墅等等开始陆陆续续出现在我们的生活中。知道他们老去，迎接死亡时，才注意到自己一生究竟在做什么。这使我想起了小沈阳的一句话，“人这一生最痛苦的事是，人死了，钱没花了”，但作者的思想境界显然要比小沈阳的搞笑高出不少。

　　思想之外，是瓦尔登湖的晨雾、夕晕，是湖畔灿灿的越桔、山花，是鸟儿清脆的啼音，是鱼儿在水中打转的泼喇声，是土拨鼠机灵的眼睛......与自然相伴是最不寂寞的，也是最最寂寞的，寂寞的生活能让智慧开出最美的花儿，在梭罗的世界里，心里中始终如三月桃花般灼灼其华，也许那就是陶渊明笔下的乐土——人类心灵的桃花源。

瓦尔登湖读后感5

　　最近，把亨利·大卫·梭罗的《瓦尔登湖》看完了。

　　看这本书的过程是跌但起伏的。大部分的内容，都是梭罗的“记流水账”：他是怎么在瓦尔登湖边上用木头建小屋的，怎样靠一点点微薄的收入来维持最为简单的生活的，怎样种豆苗，怎样和来访过客交流并倾听穷人们的'心声的，怎样测量湖底深度制画地图。另外，他还颇费笔墨描写了瓦尔登湖的自然风光，以及附近小镇的生活图景。但中间，总会时不时地蹦出一两句作者貌似深思熟虑了很久才想明白的话，这样的段落虽然不多，而且零星地散落在字里行间，但在凌晨阅读的时候，还是感到它们的力量之强大，将瞌睡的神经都震动得再也不想入眠了。

　　这位曾经就读于哈佛大学的高材生，人到中年，却放弃城市浮华的一切，来到宁静秀美的瓦尔登湖畔，在湖边过起了半隐士的生活。要有多大的勇气来撇清世俗齐刷刷的眼光，才能踏出这一步呢？这是我读这本书时，不断闪现脑海的一个问题。他来到湖边，并非因为他已经参透了禅意，而恰恰相反，他隐居湖畔是为了做一个实验，他想看看，用一种最原始最简单的方式同大自然水交融地做邻居，能否摆脱世俗的狭隘眼光，获得思想上的升华。而事实证明，这位可爱的“大叔”真的可以做到。这本写于19世纪的散文记叙了梭罗与自然为邻的生活以及生活中感悟到得某些与我们现今生活息息相关的犀思利想。仿佛一个古人，已经预见了人类的未来之苍凉和悲哀。大自然叫他忘却了时间，或者说摆脱了时间，从宏大的视域去审视人类和人类的精神以及肉体，难怪梭罗呼喊着：我们要爱她，爱自然。

瓦尔登湖读后感6

　　《瓦尔登湖》曾被誉为“简单生活的权威指南”。是美国作家亨利·戴维·梭罗所著的一本著名散文集。

　　这本书写于19世纪中叶，那时正是资本主义的飞速发展时期。那时，人们追逐利益，想尽一切办法来使自己获得最高的权力和更多的金钱。而就在这样的背景下，毕业于哈佛的一位智者，拿起了斧头，路入无人居住的瓦尔登湖边的山林中，开荒种地，春种秋收。他远离尘嚣，怀着一颗向往自然的人，踏上了这段心灵的路基。

　　刚开始读时，这一个个的故事情节让我感到枯燥乏味，读了几页我就萌发出放弃的念头。正如徐迟先生在《序言》中所说的：“《瓦尔登湖》是一本寂寞的书，是一本孤独的书。他只是一本一个人的书。”但是我在妈妈的'逼迫下，我还是坚持读了下来，只觉得越来越深远，越读越绚烂多彩。

　　而梭罗的这种生活方式只不过是在瓦尔登湖，只身幽居长达两年的时间。他独自一人伐木，建造了一个小木屋，他在小木屋旁捕猎、耕耘、写作，为自己营造了一个只属于自己的田园。

　　他提倡简朴生活，并不是让我们粗茶淡饭或节衣缩食，而是想要我们多听听新的节奏，这也许就是一个人的价值。只有孤独、恬静，没有任何的矫揉造作，他想在孤独的心境中对人生进行思考与探索。孤独创造了他的深刻思想：“不必给我爱，不必给我钱，不必给我名誉，给我真理吧。”这是他心中的呼喊。我想，这真理应该是“热爱自然，创造生活”吧。

　　而这也体现不了，现代生活给人了提供了几乎随心所欲的舒适。我们的祖先在被自然奴役时，是敬畏自然、崇拜自然，而我们，却是用冷酷的手段想要征服自然。在征服自然、改造自然的同时，却又给自己埋下了一个生态陷阱，所以只能用回归自然来安慰自己的无奈。我们的节奏太快了，以至于我们在悠闲中停不住来欣赏美丽的自然，审视自己内心深处的心灵皈依。

　　《瓦尔登湖》是一本宁静的书，一本寂寞的书，一本孤独的书，它是寂寞、恬静与智慧的结合。瓦尔登湖，梭罗的湖。

瓦尔登湖读后感7

　　没有比这个湖更接近天堂和上帝的地方了。我认为天堂最初是从神话开始的，但这个湖突然接近地球和生命。梭罗说，他相信没有人会强迫穿不舒服的衣服，只有合适的尺寸才应该是最好的需要。所以，我说瓦尔登湖是最漂亮的衣服。

　　梭罗称瓦尔登湖为“上帝的一滴”。他坐在阳光明媚的湖前，坐在远离尘器的孤独与宁静中，沉思。他在想什么？我在想“多给人勇气而不是绝望”？我在想“一个夏天，播种真诚、真理、朴实、自信”？我在想“瓦尔登湖最深的泉水在他的.哲学之上”？

　　因此，瓦尔登湖流出的水成为字里行间不时闪现的灵光，描绘着美丽的自然，引导着简单的生活，攻击着金钱社会。忍受了一个世纪的乞力马扎罗的雪，从海明威的作品开始融化。然而，世界上混乱卑微的思想却融化在梭罗的笔记中。《吠陀经》说，一切都是在黎明醒来的。

　　那么瓦尔登湖晶莹剔透的湖光一定会反映黎明金色的光芒，慢慢地照在我苍白却渴望光明的脸上。

　　余秋雨教授曾在象牙塔里扪心自问，如果每一门学问的发展都要以生命的枯萎为代价，那么学问的真正目的是什么呢？如果精神和身体总是矛盾的，知识和游戏总是对立的，深度和青春总是错过的，那么我们什么时候能问人类自古以来就一直期待着自己的健康呢？瓦尔登湖碧波不开心的时候，就把心里的浊气淘汰了。那个有悟性的智者不垂不钓，就在俯仰之间，拥有了最清晰、最期待的真理的眼神。世界上谁能不在心里俯下身子向那无可容忍的湖深崇拜呢？至少我已经为它的灵魂倾倒了，有多少赞美，想说还休。

　　一个人正在砍伐罪恶的枝头。只有一个人在吹这种罪恶之根。湖是风景中最美、最有表情的风景。它能让看着它的人量出自己天性的深浅。然后让我在邪恶的树枝上体验世界的味道；让我在湖光中，像精致的水滴，对自然有一颗敏感的心。我住在瓦尔登湖，再也没有比这更接近上帝和天堂了。我是他的石岸，是一阵微风穿过湖中心，在我手中，是他的清水，是他的白沙，他最深的泉水，悬在我的哲学上。

瓦尔登湖读后感8

　　孤独，是一种力量。

　　孤独与寂寞不同。寂寞是心里缺了一角，令人发慌，而孤独是饱满的。

　　梭罗抛弃了利益与世俗的枷锁，僻居于瓦尔登两年，在孤独中探寻真实的自我。成为了一棵真正意义上孤独而强大的树。

　　有人认为他这两年没有人陪伴，一定很寂寞，生活枯燥乏味。不，不是这样。翻开《瓦尔登湖》这本书吧。他将带领你走进一个安静而充实的心灵世界。在梭罗定居瓦尔登湖的前两周，他感到了不可解开的空荡荡。在一个下着雨的午后，突然，他感受到有一位朋友，就在雨中，在湖中，在山川湖海众生万物中。这种无限可能，无法触摸的境界让他折服。从此，无论在哪里，他都不会感到陌生。

　　在我眼中，梭罗是自然的孩子，他乐观、随性、自由。当夏天的暴雨淹死了田里的土豆和低处的种子，他想：没关系，这场雨对高处的草有好处。既然对草有好处，那就对我有好处。当他听到瓦尔登湖的孤独时，他说：每一棵小小的松针也有同情心，他们都在不断增加、壮大，成为我的朋友。

　　是孤独，让他回归孩子般的清澈与单纯。一个人的'精神宁静了，心灵充实了，即使身处陋室也能胸怀鸿鹄之志。这时，孤独又有何惧呢？

　　正如庄子所说独与天地精神往来，那条在茫茫北冥独自游弋的大鱼，它是否也曾有过孤独的感受？所以才化而为鸟，所以才怒而飞，其翼若垂天之云，去感受天地间孤独的自在。

　　台湾作家林清玄也说，在如今的时代，少有人再去思考孤独的境界，宁可挤在人潮中被淹没，好显露自己的合群。在他看来，人应该独乐独醒。什么是独乐呢？所谓独乐就是指一个人时也可以欢喜，有生命和心灵的充实，即便一下午静坐，也能安然。而独醒是指不被众乐所迷惑，众人认为的生活，往往不适合自己，那为何不独自醒着呢？

　　孤独是一种力量，学会与孤独相处。在孤独向我们袭来时，才能沉浸其中，细细品味内心的波动。

瓦尔登湖读后感9

　　在梭罗宁静的《瓦尔登湖》里，我找到三张散乱地放着的椅子，很简陋，它给人留下深刻印象是因为梭罗的几句话：我的屋子里有三张椅子，独坐时用一张，交友用两张，社交用三张。

　　“人只有一个半朋友”，一个肝胆相照的，半个能为朋友牺牲自己利益的。所以交友只需两张椅子，一张给朋友，一张给自己。社交需要三张椅子，留一张自己坐，一张给增长的.知识，一张给促膝而谈的乐趣。如果还有其他的椅子，就显得多余了。有四张，想凑一个麻将桌或牌桌;如果是五张，其中一张必是“名”正襟危坐的座位，“利”也大摇大摆地走进来，跻身其间，旁若无人地坐下，跷起二郎腿。对过着纯粹内心生活的梭罗来说，这是无法忍受的。他是一个从社会结构游离出来的原子，五张椅子会让他回到原有的生活状态。三张椅子，梭罗的需要就这么简单。

　　更有趣的是我穿越历史的目光又在居里夫人的会客厅看到一张简单的餐桌和两把简朴的椅子。居里的父亲曾经要送他们一套豪华的家具，他们拒绝了，原因很简单：有了沙发和软椅，就需要人去打扫，在这方面花费时间未免太可惜了。为了不让闲谈的客人坐下来，他们没有添置第三把椅子。

　　居里夫人后来说：“我在生活中，永远是追求安静的工作和简单的家庭生活。”两张椅子，让他们有了事业上携手共进的伴侣，没有多余的椅子，使他们远离了人事的侵扰和盛名的渲染，终于攀上科学的顶峰，阅尽另一种瑰丽的人生景观。

　　梭罗纯粹，居里夫妇高尚，在生命的质量上都是常人无可企及的。他们都没有多余的椅子。

瓦尔登湖读后感10

　　从1845年7月4日到1847年9月6日，一位住在美国东北部的普通人梭罗放弃了舒适的小镇生活，独自住在瓦尔登湖，差不多两年零两个月。

　　他没有钱和朋友，只靠自己的节俭创造了自己的第一个小屋。他自己种豆子、土豆和玉米，偶尔去瓦尔登湖钓鱼补充营养。在别人看来，这样的生活是非常孤独和荒凉的，但在作者看来，他喜欢和这里的树一起工作，他逐渐成为了与自然的密友。瓦尔登湖不仅为梭罗提供了一个居住的地方，也为他提供了一种独特的氛围。

　　梭罗生活在美国工业和经济快速发展的时代。在那个时代，每个人都在不断地工作。为了获得更多的财富，追求财富似乎已经成为生活的.唯一目的。在梭罗看来，这些人被生活所安排，没有时间和心思去欣赏美丽的东西。事情在精神上非常贫穷。

　　梭罗宁愿贫穷卑微，也不愿失去精神财富，因为这才是最重要的。

　　除了梭罗的话，他还对自然有着广泛的理解。他熟悉每一种动植物，知道如何根据春夏秋冬改造房屋，播种。他是猎人、渔夫、工匠和哲学家。他不仅从书中学到了一点知识，还贡献了一种生活智慧。

　　这也让我反思，每天路边有多少棵树能准确地叫出名字？如果家里断电了，你能帮什么？你能坚持远离手机几分钟吗？你追求过真相吗？你经常一个人思考吗？

　　从书中，我也知道了很多真理。

　　第一，生活可以很简单。这几天在湖边，他一直坚持这一观点并付诸行动。他认为，过度追求物质，为了那些浮华的东西，却忽视了简单生活的本质，这是不可取的。

　　第二，多练习，才能获得真正的知识。他认为，年轻人为了更充分地掌握知识，应该进行生活实践。

　　第三是要有热爱自然、乐观的心态。他认为自然是治愈抑郁症的最好方法。当人们享受四季的友谊时，没有什么能让生活成为沉重的负担。同时，我们应该乐观地做事，他的生活必须比别人快乐得多。

瓦尔登湖读后感11

　　一百六十多年前，一个叫大卫梭罗的美国人幽居在瓦尔登湖荒原畔三年光阴，独自一人开凿了小屋，并渔猎，耕耘，沉思，写作，下一场最后诞生了一部伟大的散文集《瓦尔登湖》，每个读过这本书的人因，都被深深吸引了，时至今日该书仍然闪烁着耀眼闪耀着的光辉，影响深远。

　　下午，反反复复地读着梭罗的《瓦尔登湖》，真的很感动。他的文字是朴素的，但他的思维是别具一格的。我确信那是一个睿智的老人。我知道他在瓦尔登湖独居时年纪并不大，即便死去时也称不上“老人”，但他却给第一种我一种唯有老者方有的广博、沉稳和智慧的感觉。他与孤独为伴，但并不消沉。他那么热烈地爱着自然，用孩子般的想象遨游并描绘驰骋着自然。他积极地探索着人与自然的关系，坚定地维护着自然的生态景观古典生态。他相信：人类唯有在大的自然中才能保有自己纯美天性。所以热情地讴歌着心中的女神——瓦尔登湖，这诚然又何尝不是每一个人心中应保留的一块异教徒呢?

　　仿佛我们仿佛看见一个叫亨廷顿的28岁的'年轻人，孤身一人来到距离康德镇的瓦尔登湖畔，在最短的时间里，花了不到28美元，用自己的双手在湖畔盖起了一座实用实用的屋子里，并生活了两年零两个月一周又两天。在这两年多的时间里，梭罗自食其力，他在小木屋周围种豆、萝卜、玉米和核桃等农作物，用收获的果实来填饱自己的肚子和补贴款家用买生活必需品，完全靠自己的双手过了一段原始简朴的隐居生活。

　　作者在吉卜林畔追求孤独，实际上也是在崇尚深刻，他想在孤独的心境中对人生进行思考和探索。无助催生了他的深刻思想。“不必给我爱，不必给我钱，不必给我名誉，给我真理吧。”这是他的心里福利主义。

　　去拜读书名标题心灵的教科书吧!它会让你不虚此行。

　　尽管我们不能够像梭罗那样体味孤寂的山林生活，尽管瓦尔登湖尽管永远的消失，但这些都不能阻碍我们在自己的内心里拥有一泓清澈的瓦尔登湖，时刻都能让心灵得到淘涤，按梭罗所说，到你的内心探险去吧!

瓦尔登湖读后感12

　　在某种程度上说，《瓦尔登湖》就像是康科德地方志中的动植物篇。诚然，梭罗大半辈子在康科德与瓦尔登湖边度过，始终致力于观察与研究飞禽走兽和草木花果，以及一年四季的变化进程。

　　梭罗不论对红黑蚂蚁大战，还是对灰背隼、红松鼠以及猎狐犬等的描述，总是如此绘声绘色，如此引人入胜，真能够说是旷世罕见的华章。

　　梭罗在本书中用很大篇幅谈到人与自然的和谐相处，人与草木鸟兽的和谐相处有许多精彩片段。

　　不但如此，他还主张社会内部各族群之间和谐相处。自古以来，北美大陆的主人、原住民是各部落的印第安人，欧洲殖民者到达新大陆后不仅仅肆意残杀无辜的印第安人，使其濒临种族灭绝的.境况，而且彻底毁掉了悠久的印第安与生活方式，还对印第安人持极端歧视的态度。殊不知，梭罗乃是狷介之士，却反其道而行之。

　　梭罗在书中谈天说地和纵古览今时，一边立论公允，痛斥时弊。一边又提出不少用心性的批评与推荐，其资料十分广泛，涉及饮食文化、住房建筑、生态环境、学校、农贸渔猎等。梭罗诸些举动和言论，引起我的一些思考。

　　当今中国，到处能够见到人们侵犯生态环境，环境治理成了社会和谐的一大问题，且不论生态物种，就说树吧!

　　树，是我们人类最先的寄托，在树上吃住行，树为我们人类带给了最根本的家园;树能如此，那些其它动植物呢?我想它们生态作用必须也很巨大。那人类还要肆无忌惮的去破坏、杀害们呢?

　　自然给予人类那么多，人类当予，来感恩这地球上最伟大的母亲!

瓦尔登湖读后感13

　　我们久久生活在世俗的繁乱之中，时间久了自然就会产生厌倦感，可是生活在大自然中就不一样，大自然永远是我们最忠实的伙伴!

　　《瓦尔登湖》的作者梭罗就是一个鄙弃功名，讨厌上流社会，追求自然的人。因此他独自在瓦尔登湖待了5年，开始了神仙般的生活。

　　他在这里固然贫穷，可他每天耕种很快乐。虽然没有人与他交谈，但是它有许多的动物伙伴。他虽然要拼命地种庄稼，但他过得很充实很快乐。他可以在上午种田，在下午看书或去勘测山川与河流，还可以采摘山中的野果，与小动物亲密接触。这种无人打扰的生活是多么的令人向往啊!没有城市的.灯红酒绿，没有上流社会的腐臭味，这儿的空气都弥漫着自由的气息。我们仅仅在匆匆的生活着，为了什么?为了钱?可在森林中根本不需要钱。我们有时甚至忽视了很多美好的东西，可我们却将它贱卖了，它们变得一文不值。

　　与此同时，我发现作者梭罗是一个很特别的人。他活得很真实，不畏强权，他会在任何场合说出自己心中的真实感受。遇到那些攀附他的人，他也会毫不客气地回绝他们，令他们难堪。

　　其实，我倒是十分欣赏他的性格，那么的桀骜不驯，那样的真实。恐怕现在没有几个人能像他这样了。

　　他热爱自然，热爱故乡的一草一木胜过爱自己的生命。

　　美丽的自然，我们只有真正远离喧嚣，才能走近她，感受她的气息与活力。不过，现在或许我们永远都感受不到了。难道还有哪一片森林是完整的吗?由于人类的介入，她变得残缺不全甚至是狼藉斑斑。我们，是我们，都是人类毁坏了她的容颜，使她变得“喜怒无常”。是了，我们永远也无法贴近她了，是了……

瓦尔登湖读后感14

　　慕名这本书许久，张爱玲在谈论梭罗的生平和著作中这样说道：“就好像我们中国古时的文人画家一样，梭罗并不是一个以工笔见胜的画匠，可是他胸中自有山水，寥寥几笔，随手画来，便有一种扫清俗气的风度。技术上虽未必完美，可是格调却是高的。”书里讲了梭罗在瓦尔登湖畔一个人自在生活的记录，文中描绘了他两年多时间的所见、所闻和所思，里面的文字很美、描绘的画面很美。很幸运没有放弃读这本书。

　　这本书给人的印象是梭罗一个人独居崇尚简单朴实的生活、沉浸于大自然美丽的风光中，虽说梭罗是文学家、哲学家和作家，但是书中并没有大篇幅的理论语言，给人传递的是很自然的诗意，由述说自己在瓦尔登湖畔生活的所见所闻所感，通过清新的大自然和醉人的现实环境传达给读者，带给读者一次真正意义上的精神之旅和心灵享受。“应该说，我们的天地足够广阔：地平线并非触手可及，密林和湖泊亦非近在咫尺，中间总有空地。这是我个人的一方天地，这里有属于我自己的太阳、月亮和群星。从未有人夜间途经小屋，更不会有人深夜敲门，我遗世独立，好似太古之初，世界之末仅有的人类。”跟着作者给我们创设的美好意境进入一个宁静的独居世界。到大自然中去！

　　很幸运的是，在我一度觉得非常孤独的时候看这本书，三天也说过同样的话，“我想把这本书送给你，但是我怕我孤独的时候无法拿起它”。在一个人坐火车的时候，一个人坐公交车的.时候，一个人吃饭的时候，一个人想念的时候……很多时候。可爱的灵魂都是倔强的独语者。哦，有时候孤独并不难以度过，而还好，现在我们已经可以称呼“孤独”为“孤独”，而不是别的词汇。有时候，也很是有趣。

　　“如果我能享受一年四季带给我的陪伴，那么生命就不会成为我的负担”那么，我们就诚恳些。惟江上之清风，与山间之明月。

　　暂且，那些被雕塑的时光，就称之为“瓦尔登湖”。

瓦尔登湖读后感15

　　最近我刚读完《瓦尔登湖》，可能因为我太浅显，读这本书不免觉得有些无聊。但这本书描写刻画分外细腻，讲述了作者梭罗在瓦尔登湖的所见所闻所思所想，其中蕴含着无穷的哲理。

　　《瓦尔登湖》字里行间拥有很强的批判性思维，大力讽刺现在的人们为了物质财富，忙忙碌碌，给别人做牛做马，家里还是一贫如洗。作者歌颂大自然的庄重和伟大，对政府的欺压感到极其不满。作者崇尚简朴的生活，他主张不要有欲望，不要有任何多余的开销——甚至是一杯咖啡，精神享受才是最重要的他一个人自己动手造房，种土豆，与瓦尔登湖。青松绿柏。各种小生灵为伴。偶尔接待一下访客，钓一下鱼，一天中大多数时间都在一个人思考。在夜深人静的时候，一个人天马行空，享受窒息的'孤独。

　　梭罗追求现实，却与当时的社会格格不入，是一个〝奇葩〞。〝另类〞。他隐居山林，其实是对现实的一种逃避，是生活这场战役中的逃兵。如果没有这本书，这个世界上不再会有人记起梭罗。

　　我觉得，人没有欲望，就没有生命的价值和意义，更没有梦想和目标。一个人独自思考，就算满腹经纶，就算博学多才，哪怕掌握了真理，也只不过是被厚厚的细沙埋没的一粒金子。

　　与其埋没自己，掩盖才华，销声匿迹，还不如为自己的目标和理想而奋斗，绽放出生命的火花，在成功的道路上披荆斩棘，长风破浪。就算是沙子也要成为最顶上的那一颗，在烈日下蒸发！

　　《瓦尔登湖》引发我们对生命的思考。你是选择无欲无求，成为一个不为人知的智者，还是奋力一搏，去创造辉煌？

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