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高二优秀作文

时间:2021-03-30 22:22:48 高二作文 我要投稿

关于高二优秀作文锦集4篇

  在平时的学习、工作或生活中,大家都不可避免地会接触到作文吧,作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小编帮大家整理的高二优秀作文5篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

关于高二优秀作文锦集4篇

高二优秀作文 篇1

  那年,我五岁,常在爷爷家与表弟们打成一片。而爷爷总是在喝茶,与朋友们谈天说地。

  那年,我七岁,虽然整体玩,但凭着一点小聪明和试题的简单,我基本每次考试满分。当时我快快乐乐,无忧无虑。一天回到爷爷家,我一大口地喝了爷爷泡的茶,感觉只是一个字——苦!

  那年,我十岁,由于课程难度加大,仅凭一点小聪明的我成绩一落千丈。我拿着两张不及格的试卷放假了,没有一张奖状。悲哀到想哭。我是低着头回到爷爷家的,爷爷给我倒了杯茶,让我认真地品一品。我喝后,还是只有一感觉:苦!爷爷笑着给我再倒了杯茶,留下几个字——苦尽甘来。

  之后,我不再贪玩了,我开始认真努力地学习了,我开始吃苦了。小学毕业,我拥有大家羡慕的成绩。那时,我笑了,谢谢爷爷泡的茶——苦尽甘来。

  那年,我十四岁,不小心当了学生会一部长。刚开始时挺兴奋的,但过了一段时间,站校门,做调查,写报告等使我只剩下一感觉——苦!真是伤神费力耗时间啊!于是我回到爷爷家诉苦,爷爷再次泡了壶茶,我认真地品尝,心中顿时有了力量。所有我又开始吃苦了:每天早上最早站在校门口的是我,每次做调查最认真的是我,每次报告写得最详细的是我。最后,我被评为”优秀学生会干部”。我笑了,谢谢爷爷泡的茶——苦尽甘来。

  那年,我十五岁,身体一向弱小的我升中考要考体育了。每次考试的不及格让老师视我为”特困生”。

  我哭过,我也泄气过,但当我再次品着爷爷泡的茶时,我知道我绝不能退缩,因为苦尽了甘就会来。于是,我又开始吃苦了。我拼命地泡跑,拼命地练。最后,我成功了。我又笑了,谢谢爷爷泡的茶——苦尽甘来。

  面对高考,我不怕;面对挫折,我不怕;面对一切事物我都不怕了。因为爷爷泡的茶已在我心中,它让我知道——苦尽甘来。

高二优秀作文 篇2

  项羽少年的时候,他的叔叔让他跟着老师学习认字写字,可上课的时候,他非常不专心,一会抬头看看天上的小鸟,一会低头看看湖里的小鱼,有时还调皮地用削笔刀在桌子上刻字,有时上课睡觉还说梦话闹得全班同学哈哈大笑。老师看他这样不用功,就赶他回家不让他继续学了。

  他叔叔项梁觉着项羽这样小小年纪不学点东西哪能成呀,就又送他去学武术。在武术学校开始学习的一段时间里,项羽还能跟着师傅认真学习。可是时间一长,项羽又不耐心了。学习击剑的时候,他的心不知飞到哪里去了,抬头看见天上有雕飞过,就马上想射下来烤了吃,心里想,那该有多好吃呀!想着想着就不由自主地流下了口水。这样三心二意,练剑又没有学成。他的叔叔项梁非常恼怒,把项羽捆在树上抽打,想让项羽知道自己的错误。项羽不服气地强调说:“学习写字,只要自己能知道自己叫什么就够用了。用不着下那么大的工夫!”他的叔叔不满地问他:“那练习击剑哪?为什么也不好好用功学习?”项羽又一昂头挺有英雄气概地说:“学击剑只能抵抗一个人,那是雕虫小技,大丈夫不足以学。我要学就学能抵抗一万人的大本领!”叔叔项梁听了,心里的怒火也消了,心想,项羽这孩子胸怀大志,将来一定能成大器。于是就很高兴地教项羽戴斌大涨的法则。项羽看叔叔接受了自己的意见,开始教自己大本领了,当然也很高兴,每天就像模像样地跟着叔叔学习带兵打仗的学问了。可学了没几天,项羽的老毛病又犯了,才刚刚知道一点带兵打仗的常识,他就以为自己很了不起了,就满足了,不再愿意学习。结果也是一知半解。

  后来,项羽长大了,真的带兵打仗了,还成了农民起义军领袖。但是他不肯学习,做事半途而废的毛病一直没改掉。最后,吃了大亏,最终,把命都搭上了。

  项羽这样学习,做事都不能坚持到底,总是半途而废的不良习惯,应该成为我们的警戒,大家可不要学他。

高二优秀作文 篇3

  生命,是为何而存在?是前世的“因”所结的“果”,还是结下来世的“果”的“因”?没人知道,但不论因果,人生中最珍贵的莫过于对生命感受观察的不同层次的领悟。

  辨真假,知生死,最终悟得因果,这是禅师一生的追求,一双慧眼看遍人生百态,一张金口讲得人生大道,一双妙手算尽天下万物。一次次彷徨,一次次迷茫,尝遍世间之苦,悟透人间欢乐,在大悲大喜中终于大彻大悟。看的是人间,悟得的却是那天地。

  感悟人生,人走了三步,但为走这三步却需要一生的付出与追寻。

  生命之始,人便用一种直白的目光观察,本身也如同一眼清泉,清澈透明,看见什么便又怎样的认知,生活便是透明清亮的,做事全凭自己的一时之气,不为世事所困,但眼中所能看到的只是外层的表面现象。

  再后来,在潮起潮落,时光变迁之中,我们渐渐地不再天真,不再随意相信别人,也不再随意相信自己的所见所闻,我们在万丈红尘中污浊或是觉悟了自身,我们学会了猜忌,学会了猜疑,学会了圆滑地处理事务,学会了人与人的人情世故,学会了或是习惯了透过现象去观察其中更为深刻,更为隐秘的意念,也学会了将自身伪装并对其他人的伪装视而不见,很多人说:这不是堕落,这只是人们终于学会了生存。

  最终,经历了种种欢乐,种种悲苦;看多了无数少年人的粉墨登场,也看多了更多无奈绝望人的黯然下台;习惯了聚合,也习惯了离散;欺骗了他人,也被他人所欺骗……沉沉浮浮都已看过,都已经经历过。突然,如同看透了尘世般,忘记了尔虞我诈,忘记了勾心斗角,也忘记了争名夺利,不愿在看,也不愿再去参与,只求清茶稀粥,吟诗作画,与世无争。看待一切也恢复了最初,以一颗赤子之心待人,面对一切心湖如镜般不起一丝波澜。看多了,看淡了,也便放下了,这便又是一种境界了。

  佛也说过三种境界,“看山是山,看水是水”,“看山不是山,看水不是水”,最终“看山还是山,看水还是水”。其中意味,其中感悟,佛曰:“不可说。”

  三步走,走完了一生,感悟人生境界,便是在这三步中沉浮了吧!

高二优秀作文 篇4

  “生于忧患,死于安乐”一句出于《孟子》一书,这位伟大的思想家留给了后世之人无数的人生哲理与精神财富,这便是其中之一。

  在忧患中得以生存,在安乐中趋于消亡。仅从字面分析,这是对勤劳者,谨慎家的歌颂,对贪图享乐之人与自满主义的抨击。这一点是炎黄子孙所深谙的,因为历史给了这句话几近完美的证明。他们奉它为格言,为准则,为时刻所应铭记的真理。然而世间又一真理是,即便一个事物有再多的信奉者,并不意味着它有相同的实践者。于是,在历史洪流之中,许多人口中吟着“忧患”,却亦在安乐之中死去。

  “生于忧患,死于安乐”所强调的便是忧患意识,就是对即将发生的事物有所预期,有所思索,有所准备,目的就是为了发展,为了生存。一个人生存能力的强弱便取决于他忧患意识程度的`深浅。“安乐公”刘禅,坐拥益州沃野千里,旁有能臣强将不计其数。但他却用了小人,丢了国家,一败涂地。为何?因为他只知道“此间乐,不思蜀”的安逸,不知道蜀汉因何而生,他该如何继承父志,该如何复兴汉室。看不到未来的灾难,自然成了任人摆布的鱼肉。同样,作为一家企业,品牌“诺基亚”曾红极一时,成为全球无人所不知,但现如今却销声匿迹,只剩受人调侃的笑柄,又是为何?因为他唯我独尊,自认为可以独当一面直至永远,自然放慢了探索创新的脚步,当新兴技术的潮流将其淹没之时才追悔莫及。看不到未来的发展,自然成了高速发展时代的落伍者。

  试想,此二者难道没有听说过“生于忧患,死于安乐”一句?他们绝对听到过,并点头称是“嗯,你说得对,是应该未雨绸缪”,但转个身,又沉溺于荣华与名誉的自在。这种口是心非的伪“忧患者”,他们最缺乏的忧患意识就是没有忧患意识所将造成的后果。

  那么怎样才算作真“忧患”者?

  于个人而言,忧患意识就是完善自己,事前准备,事后弥补。刘彻的忧患意识体现在颁布“推恩令”,防微杜渐;勾践的忧患意识体现在卧薪尝胆,置之死地而后生。于社会而言,忧患意识就是完善体制,实抓实干,之前的“让一部分人先富”是为了带动整个国家经济的腾飞;如今的“苍蝇老虎一起打”是为了创设一个和平清廉的发展环境。于国家而言,忧患意识就是发展经济,提高科技,巩固国防,中国曾因“享安乐”而挨了打,备受屈辱,也曾因“少忧患”而发展滞后,受人嘲讽。但昨日已消逝,明日仍需面对。若要受人尊敬,那就走出去!让世界看一看中国的文化与精神!若要说得铿锵,那就搞经济!人民富裕起来才更有说话的底气!若要行得平稳,那就固国防!打不穿的钢盔铁甲与坚船利炮才守卫得了国土,震撼得了世界!一切都取决于今日的忧患意识!

  某一事物可以达到巅峰,却不能达到顶峰,因为发展之路没有终点。如果要做一个真“忧患者”,只有不断地为将来着想,思方法,做准备,等机会,一刻不懈怠,才可以避免停滞,随时代的步伐一路前行。

  这才是真正的“忧患意识”,这才是“生于忧患,死于安乐”的真谛。不断产生的危机感正如探索未知黑暗前集聚的火把,即便再黑,再无尽的道路,也总会被照成一片明亮的天地。

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