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高考满分作文

时间:2024-04-25 06:58:09 高考作文 我要投稿

高考满分作文【集锦14篇】

  在日复一日的学习、工作或生活中,大家一定都接触过作文吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。你知道作文怎样写才规范吗?以下是小编整理的高考满分作文,仅供参考,希望能够帮助到大家。

高考满分作文【集锦14篇】

  高考满分作文 篇1

  “人的生命,似洪水奔流,不遇到岛屿与暗礁,难以激起美丽的浪花。”

  奥斯特洛夫斯基的这句话形象地告诉我们,人生的道路并不是一帆风顺,这样那样的缺陷会时时阻碍我们到达成功的彼岸。我们只有不断地弥补缺陷、克服缺陷、超越缺陷,在逆境中崛起与奋斗,才能实现美好的人生。

  一个人如果没有尝过饥渴的滋味,终究不能真切体会食物和水的甘甜。同样,如果没有真正经受过缺陷的困扰、挫折与失败的磨练,就不能真正体味到成功的喜悦。

  人生犹如曲线,永远不会笔直地前进。古有文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,左丘失明厥有《国语》……今天呢?今天也一样。

  张海迪的名字在我们青年学生当中可谓尽人皆知。正是幼年便成残疾的缺陷,催使她怀着坚定的信念、顽强的意志去拼搏去进取,决不放弃,决不消沉。终于,她成为了一名作家,并取得了文学硕士学位。她的成功是她用无数个日日夜夜奋斗的泪与汗换来的,是她顽强地与命运抗争获得的。她的身体是有缺陷,但她的人生是丰硕的、充实的,她的精神是闪光的,完美的。

  再回到现实中的我。面对过种种缺陷,经历过重重挫折,我已不再是狂妄不羁,而是变得沉默,变得更是成熟。鲁迅先生曾经说过:“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。”只要我对生活中的缺陷有正确的认识,只要我怀着一颗永不言弃的.心,即使面临更多的失利和打击,我也会看到风雨后的阳光、失败后的胜利。

  世界总会有缺陷,而正因为有了缺陷,才更有了美:维纳斯正是因为失去了双臂,才更加体现出美的象征;史铁生正是因为失去了双腿,才使他更加懂得人生的真谛,更加焕发出生命的光芒;春节联欢晚会上的《千手观音》的表演者,正是因为她们都是聋哑人,才更以一种精神的力量体现出艺术的美……喜欢寻找完美的我,终于相信:生命是一只被上帝咬过的苹果。

  古今中外,大凡成绩卓越者,谁没有经历过挫折和磨难呢?而谁又不是缺陷的超越者呢?无产阶级的革命导师马克思面临生活的窘迫和资本主义的排斥,仍继续潜心研究革命理论而创立了马克思主义;司马迁面临着灵与肉的双重摧残,毅然决然地朝着自己的理想前进,最终写成了千古名书《史记》;

  我们应当明白:缺陷永远是前进与创造的动因。奔流正是遭遇暗礁才会绽放出美丽的浪花,而生命最美丽的姿态便是那浪尖上的奋力一跃。

  让我们超越缺陷!

  高考满分作文 篇2

  我站在人生的渡口,此岸的边缘。满眼是彼岸山水的静谧,浸渍在风吹草低的呼吸;丝丝缕缕的梦幻,凄凄诉诉的百花留香;泠泠泉清,嘤嘤鸟鸣,芙蓉尚盈盈……

  我要去彼岸。

  有时,现实如同一场迷雾,比梦更长,比风更短,执着的心情,为所求、为所得,掩盖了漫漫上浮起的黑暗。总有人,架起一只牛角的船,以牛角尖的方向,驶入梦魇深处的迷幻。

  我还是要去彼岸。

  为了那白鹭横江水光接天的彼岸,纵一苇之所如,凌万顷之茫然,我可以不怕一切的险阻与艰难。此岸此时已变得丑陋,在彼岸的反衬下显得如此迷乱不堪,我片刻难安,世界已被彼岸填满,足以扣住我脉搏的彼岸……

  我一定要去彼岸。

  有时,世界像一口锅,人生与得失煮沸在其中。看不清方向的人们跌落进形形色色的诱惑的罅隙。人生像一壶烧开的水,沸腾着翻滚着燃烧着不停消耗着自己,在沸点的极限上耗尽成壶口百态的烟,使我们老来莫名的感慨万千。何为得,而何又为失呢?

  我终于登上了彼岸。

  如果说到达的所得能让我短暂欣喜,那么欲望冷却后的冰凉如在心底挖空一个长眠的洞。这空空如也的残缺是所得还是所失?我回首曾经的那个此岸,为何是翠竹摇风暄千林翠鸟的晨曲?又为何竟传来红梅映日吐万树红霞的晚钟?风雨交融,我又站在了人生的渡口,彼岸的边缘。当彼岸成为了此岸,此岸又成为了另一个彼岸时,怅然若失是怎样一个词?

  我躺在此岸与彼岸的边缘,当我明白,这便是得与失的边缘。

  有时,得与失似乎竟在一念之间,而它们却又是相互依存而在,这便如河的两岸,人生忙忙碌碌,始终都是在此岸眺望彼岸。这世上没有一味的`得也没有一味的失,琉璃镜两边的世界如何能择选?岸之得失,且正是人生之得失,人应为该得而得为该失而失,莫在这无穷无尽的困扰上心机算尽劳烦一生。韶光飞逝,才是人生最大的失!

  此岸是真实,彼岸是风景。我颓然一笑恍若隔世。且让子夜的音调洗净潮声,让薄雾欲坠的回响将飞走的月色反转,流进我梦的血管。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。

  高考满分作文 篇3

  清晨,可曾听到商贩的叫卖声?踏着早晨的清露,给出行的人送来一缕缕可口的清香。傍晚,可曾目视霓虹灯下忙碌的身影?踩着夜晚的喧嚣,送来一块块干净的草地。他们无私、认真、勤奋,伴随着时间的流逝,人心依旧,奉献长存。

  即使没有人们的喝彩,没有丰厚的奖金,总有一群人在坚守着自己的岗位,为人们奉献出属于自己最美的东西。校园中,早起的老师怀揣着所要教给学生们的知识,总是早早来到教室,督促着学生,当听到朗朗的读书声,便欣慰地笑了;大街上,推着满载食物的货车小贩,为人们献出自己早做好的的'辛苦饭菜;商贩们看着行人们满意的眼神,不禁加快了手上的动作,嘴角边露出欣喜的微笑。

  坚守自己的工作,奉献自己一份心意的人,每天都觉得充实,快乐,不会抱怨什么。经常,我可以在杂志上、电视里看到一个个奉献者的故事,如工作在大山中的老计,巡视铁路的认真,向列车致敬的庄重,是什么让他这么做?

  那像大海一样澎湃的内心,点燃了奉献者的激情,没有最好,只有更好。重庆最美的哥李泽勇们,或许有妻子有女儿,也或者有父母,又是什么让他或她在生死关头,选择了更为高尚的一面,那只是一瞬间的决定,为何如此无悔,勇毅?

  这广阔的大地,并没有因一朵鲜花的盛开而遍地芳香,并没有因为一棵树的发芽长成而到处绿荫,可它们却明白,既然遍地与芳香无缘,与满地绿荫无份,增添属于自己最动人的色彩也义无反顾。大山中的老计,跳江救人的李泽勇,正是抱着这样的心情毫不退缩地面临生命的选择,他们毅然地从平凡奔向了伟大,让灵魂得以升华,为此而坚毅,无悔。

  潜藏在人群中的奉献者们,不是海滩边微不足道的沙粒,即使没有人发掘他的价值,人心依旧,奉献长存。他们的事迹,总会到处传颂,经久不衰。

  清晨,淡淡的曙光下,我听见商贩们叫卖的声音,遍大街都很温馨,我笑了;傍晚,淡淡的夕阳下,我看见霓虹灯下忙碌的身影,我懂了。奉献者正是在细小的事情中奉献着美好。

  愿像冬日的腊梅,像夏日的荷花吐露芬芳;虽时间流逝花开花落,人心依旧,奉献长存。让花之心驻留每个人的心间。

  高考满分作文 篇4

  什么样的作文能得高分?本期升学周刊独家刊登六篇高考优秀作文,希望能给读者一些启发。临渊羡鱼,不如退而结网。对于一类上的高考作文,普通大众读过后,心悦诚服地赞一声好,满足了好奇心也就作罢。而对高中生来说,除了欣赏之外,还可以从中学习和总结:这篇作文何以得到高分,哪些优点可以为我所用,如何才能写得更好。

  核心内容和不预设主题

  从主题来看,《善擒者亦善纵》、《舍小利以谋远》、《放宽网眼,让学术长大》和《滋养文化的活鱼》较为相近,后两者更是将论点指向具体角度;《我们自私的智慧》和《稚嫩的童年》则是反弹琵琶,用逆向思维表达近乎相反的论点。

  其实,这些作文的观点都没有错,他们站在不同角度诠释,围绕的却是同样的核心内容。

  早在高考之前,就有权威专家介绍过近年来上海高考作文阅卷的一项基本原则:不预设主题。这并不是说,考生想怎么写就可以怎么写,而必须要读懂材料,把握材料的核心内容,方可在不离核心内容的情况下从不同角度立意。如果只是搭点材料的边,与材料所反映的核心意思(本质)无关的,就是离题。如针对有考生表达人与自然的和谐这一立意,其实也是偏离了材料的主要意思,因为材料的主要意思在于放小鱼是为了将来得到大鱼;而人与自然的和谐则是强调二者的平等关系。

  文学的魅力之一,就是具有多义性和扩散性。对同一段材料,不同的读者,会因为自身不同的眼光、修养和情绪获得不同的审美感受。材料作文题目只有一小段文字,同样也有这样的效果,如果阅卷者一定要用一个明确固定的主题,或者中心思想来限定某段材料包涵的寓意,这当然是不全面的。

  高考期间,记者向多位特级教师请教过今年高考作文题的解析思路。仔细推敲,各位名师说法也是稍有差异的,有的老师说这是度的'概念,有的老师认为可以落在取和舍上面,有的老师则提出论点可以是事物的发展都需要一个过程可以看出,很难用一个明确具体的主题,或者中心思想来把各位老师的观点糅合在一起。

  那么,考生该怎么办?不要拘泥于自己的作文是否符合材料可能体现的主题、中心思想,或者核心思想,考生只要读懂了材料,在把握材料的基本意思的前提下,有自己独特见解,并且议论时有说服力,就可以得到高分。

  高考满分作文 篇5

  火车在夜幕中缓缓停了下来,远方的灯火在细雨中朦朦胧胧地闪烁。

  车厢里传出广播,闪电击中了前方的信号灯,目前正在紧急抢修。

  我把头探出窗外,极目遥望铁道线的尽头,湿湿的雨点打在脸颊上,加深了正从心底冒出的焦躁情绪,指针一罔圈地做着圆周运动,听着表盘中促密却有节奏的滴嗒声,不禁

  开始想,时间对人究竟是什么,而青春与时间又写下了什么。

  有人说青春是一个过程,而时间又是青春的载体,他亦是艺术家,他的双手为青春塑型,而他笔中所流淌的颜色,也正是为青春上的颜色。

  我又将手探出窗外,雨明显大了,刚刚如柔丝的雨现在又变得紧张激烈。

  正如有些人,他们用时间奏一曲激烈奔放的摇滚青春,每一个音都紧踩着鼓点的律动去拼,去追求,用时间、用生命诠释他可以做到。钱学森用5年的时间去拼,只为归国,为中国奉献他的时间;刘翔从年少便开始触动红色的跑道,只为自己的时间所赐予的梦想。

  这时间诠释的是梦想,是不服输的拼。

  我挪了挪身子,向后紧紧靠着列车座椅,把头朝向车窗外,看到铁道尽头那座隐藏在灯雨交织的暗影里的.城市的美丽轮廓,寂静,随性。

  时间亦可用来享受,欣赏;青春亦可用来挥霍随心而走。做自己喜欢的事情,唱自己喜欢的歌,写自己喜欢的诗。如徐志摩那样,轻轻地走,轻轻地来。不苛刻完美,学会接

  受不完美的事实,用坦然去追求。就像钻进一个漂流瓶,只要不靠岸,外面的风吹雨打都影响不到,钻进喜欢的世界,去感受,去倾听,哪里有喜欢的心脏律动之音,其实,那是

  你的心跳,你的心在告诉你,你究竟在想要什么。

  时间无影无形,塑造是关键,不能说哪个对,哪个错,成功不可复制,因为时间给予的结果有不同的方式。在梦想的单行道上一去不返随心而走,亦或是在人间的规则里拚打

  直至获得想要的成功。罢了罢了,每个人的个性不可复制,时间与过程也不可复制吧!自己做自己时间的导演吧!

  不知过了多久,我又听到了铁轨与车轮摩擦而起的声音,伴随着沉闷的汽笛声向前奔跑。下一站,时间描绘的——青春。

  高考满分作文 篇6

  人本是一颗颗散落的珠子,在疫情的波涛下似乎被冲击离散。然而以爱为线,每个人又被紧密地串联,凝聚成无坚不摧的力量。于是虽鲸波万里横亘在前,以爱为苇便可航之。

  病毒桀桀危亡处,温暖之情化解人间生疏。

  疫情之下,人心惶惶,面戴口罩,居家隔离,距离似乎稀释了原属于春节的喧闹,淡漠了本应流淌在樱花树下的欢笑。然而,君可见,社区防疫有序开展,志愿者奔波劳顿,邻里互助同舟共济,真情与善意在抗疫之时流动与传递,守望相助的传统美德也更加馨香。那个小男孩送来口罩后远远的敬礼,难道不曾让你我肃然起敬?那对年轻的爱人在医院走廊两端张开的双臂,难道没有拥抱彼此的灵魂?“一米线”绝不是我们之间“可悲的厚障壁”,它隔离的是病毒,而不是爱。当温暖爱意滋养着我们共同的精神家园,距离便并非不可跨越。

  疫情汹汹肆虐时,灼灼之心融个人国家为一体。

  四海升平时语笑喧阗的'人们,在阴霾压抑的日子里,也能挺身而出,为着华夏大地的重新团圆,毅然决然地奔赴远方。不曾忘,钟南山耄耋之年请赴战场,请战书上鲜红指印誓言铿锵,防护服遮挡视线,难掩灵魂红妆;不曾忘,除夕夜半火神山医院工地里的年夜饭,快递员变自身为城市的桥梁,五湖四海的募捐浩浩荡荡……“我自不辱使命,使我与众生相聚。”苏格拉底箴言如炬。每一个你我有一份热便发一分光,然后萤火汇成星河,终换得冰雪消融春回大地,笑声遍布山川。当灼灼爱意点亮了我们共同的信仰底色,距离便在你我之间消融。

  阴霾茫茫笼罩中,广阔之襟怀包蕴人类。

  千里同好,固于胶漆,坚于金石。中华民族向来以天下为己任,中国物资驰援各国,中国经验与世界共享,以实际行动追求孟子“人和”思想的最高境界。“肝胆每相照,冰壶映寒月”,“云海荡朝日,春色任天涯”,疫情之下,世界各国跨越大洋紧握成拳。罗素将“对人类苦难不可遏制的同情”视为支配他一生的纯洁而强烈的情感之一。这是一种更为广博的爱:那些遥远的忧虑、离别与悲恸正发生在你我之间,而那些温情与力量,也无不来自于每个你我的心灵。距离或许会带来空间与时间的阻隔,却反而让人类作为共同体结合得更为紧密。当辽远爱意囊括全人类,距离便可轻易消弭。

  越是千钧一发,存亡绝续之时,越能研读人性的平凡而伟大。跨越冬天的距离,爱联系起人情、信仰与整个世界,将春天返还人间。五岳向上,江河滚滚;鲸波万里,一苇可航。

  高考满分作文 篇7

  从100到98,挨一顿揍;从55岁到61岁,得到一个吻。这个看似荒诞的故事经常发生在我们身边。很多人认为前者落后被打是自然的,后者先进被亲是自然的。我们经常说我们需要一把尺子来测量到底。在现实生活中,应该说统治者是最公平的,但是把它握在不同的人手里去衡量不同的人会导致不同的结果。我们习惯了妈妈在厨房里的忙碌。我们一日三餐总是准时吃到美味的饭菜。但是有一天,当我们回家面对冰冷的炉子时,首先想到的是没有食物可吃。当我们情绪低落时,我们表现出羞愧甚至责备的迹象,完全忽略了她又累又病,坚持不下去,甚至连烧水的`力气都没有。而我们的父亲偶尔也会在隔壁厨房煮一碗面,但他却能让全家人感到无比满足。惯性使我们的尺子变得灵活,但它无法衡量爱的深度。

  每一个单位都是好坏参半,有的忙有的捣乱,总有一些秃子和和尚混在一起弥补错误。奇怪的是,你做的总是在做,你看的总是在看,做的越多,犯的错误越多,挨的批评也越多。而那些偶尔偷机会假装的看客,也会名利双收。即使是那些制造麻烦、变得聪明的人,也会让领导和一席人都高兴和满意。惯性使我们的统治者有失偏颇,无法再凝聚所有人的力量。

  你还记得北方小镇戒粥的大嫂吗?每年冬天,她都会半夜起床,煮三盆装满它的热粥,免费送给在寒风中畏缩的清洁工、穷人和乞丐,连续几年不间断。而有一天,一位老人吃了里面的一粒沙子,马上给大嫂倒了一碗热粥,粥的领取者瞬间分成了两个阵营:有人说老人不要乱跑,也有人指责大嫂不掺沙子。善变的感情让我们的统治者扭曲,又有多少善良的心是冰冷的?

  开县一辆满载19名乘客的中巴突然一头扎进5米深的池塘。当地村民金友树跳进冰冷的水中,砸开窗户,救出了所有19名乘客。然而,由于长期泡在冷水中,他患上了肺病,借了几个月的钱,不得不离开医院,死在家里。 19名幸存者都没有去医院,更不用说为他送行了。金淑死前写了一封信。第一句话是:“我救了19条命。现在谁来救我的命?” “冷漠,让我们的尺子折断,留下无尽的遗憾。每个人心里都有一把尺子。当我们用它来衡量别人时,我们应该永远衡量自己。这个世界上,应该有这样一个统治者,情感中充满温情,理性中充满正义,法律中充满正义,永远闪耀着人性的光辉。只要你坚持从我做起,从一点一滴做起,对自己狠一点,对别人好一点,星星之火一定会燎原,世界终将充满阳光和爱。

  高考满分作文 篇8

  园林是自然山水的浓缩,缩写读物是原著的浓缩,博物馆是历史文化的浓缩,人们倾向于“浓缩的就是精华”,那么浓缩的就一定是精华吗?我说不一定。

  一般来说,浓缩的就是精华,因为它是将所有好的浓缩在一起,那就是精华;但也应该看底色,如果底色不好,都是渣滓,浓缩在一起,就是垃圾。另外,有些东西是不能够浓缩的,比如文学名著的缩写本,如果让低龄儿童去读,对提高他们对文学名著的兴趣,亲近文学名著是有帮助的。还有学习英语,对初学英语的同学,读些外国文学原著的缩写本,对提高英语运用能力也会有一定帮助,但这些不一定是精华,有的可能只是关注情节,讲究故事性,而真正感受大师的语言魅力,领略文学名著深厚的文化内涵和思想力量,还是非读原著不可,如果是外国文学名著,我们多数接触的是翻译本,当然不排除有些大翻译家翻译得很好,尽可能体现原著的.风貌、韵味和魅力,但毕竟是隔了一层语言的薄膜,如果能精通一门外语,阅读原版原著,那感觉定是和我们读翻译作品不一样的。

  浓缩对于物质来说,大多可以证明“浓缩的就是精华”,但对于情感方面来说不一定。我曾经去过新西兰的丹尼尔城,它和上海是友好城市,那个城市很小,但却有了“豫园”,它是把上海豫园经过复制、浓缩,放置在了丹尼尔城里。我们去参观了一下,完全没有在上海逛豫园的感觉。一个土生土长的上海人,尤其是在老城厢长大的上海人,对豫园的感情,还有我们中国人对文化的理解,远非丹尼尔小城那个浓缩版的“豫园”所能承载的。所以,浓缩的或许是物质的精华,绝不是情感、精神、心理、文化的精华。

  所以,浓缩要看对象,园林是自然山水的浓缩,博物馆是历史文化的浓缩,一个短片是某一段历史的浓缩,一本薄薄的小书是一个人一生的浓缩,那浓缩的就是精华,融大千世界于须弥之中,我们可以通过园林领略自然山水的钟灵毓秀,可以通过参观一个城市的博物馆,领略这座城市的历史文化,可以通过读一本书而了解一个人一生的经验与体会,这是丰富我们人生经验的最快捷的方式,但当某一种东西赋予其特定意义的时候,浓缩的就不一定是精华。

  我们既要在浓缩的小世界中而心含大宇宙,又要用脚步丈量世界的千山万水,让那精华就如骨髓,供我们在时光的氤氲中慢慢吸吮。

  高考满分作文 篇9

  这也是一种问题

  有瑕疵的才是真实的。———题记

  曾几何时,我们见过这样一则广告:画上有绿油油的草地,草地上一头奶牛正悠闲地吃着草,旁白说着“提取优质原乳……”画面转到厚重的灰白世界,在运作中的流水生产线上,一罐罐铁盒生产了出来,旁白说着“无菌生产车间,全自动化管理,上千道检测程序……”画面转向一个个似乎很先进的设备,最后画面转为一个个母亲幸福的笑脸,旁白说“XX牌婴幼儿奶粉,国家免检产品,妈妈们最好的选择!”广告到此为止。

  所有的节目都会把最重要的东西放到最后,因此“国家免检”就被放在广告的最后。

  诚然,要获得这一称号实属不易,只有十分优秀的产品才能获得国家信任,允以免检。所以免检产品都是没有问题的。

  然而,没有问题,这也是一种问题。

  有人说过一句话:干一行,毁一行。当获得了国家的信任后,为了利益,他们抛弃了良知。

  好一个“国家免检”!好一个妈妈们最好的选择!当数以百万计的妈妈们兴高采烈地买下这些奶粉时,阴霾便笼罩在她们的头顶,若干年后,越来越多幼儿肾结石的病例发生,心力交瘁的母亲们终于发现头顶上的阴霾了,上面骇然写着两个字:“三鹿。”

  当专业人士指出三聚氰氨绝不可能通过检验的'时候,母亲们愤怒了:“什么1000道检验程序?什么国家免检?”她们的怒吼也无法使他们的子女恢复健康。名叫三鹿的奶白色的阴霾连成一片,笼罩着整个中国。

  “我们究竟该吃什么?国家免检产品?名牌?哼……”一个母亲冷笑着说道,一滴眼泪滑落。

  没有问题也是一种问题,在这场奶粉风波中,小品牌和国外品牌基本没有被波及,正是因为他们不“免检”。

  在获得了免检称号后,得到的是无上的荣誉和群众的信任,同时也得到了犯罪的便利和事成后更为丰富的利润。我们已经无力质问“这些老总们难道没有自己的孩子吗?”但在这场风波过后,我们实在应该思考一下。

  所谓乐极生悲,爬得越高摔得越惨,没有问题所造成的问题,比曾经存在过的任何一个问题都来得严重。我们希望听到的是“我们还存在不足,我们会改进”,而不是“我们没有问题,请放心”。俗语说“不干不净,吃了没病”,这个道理大家都懂,但这个道理我们宁愿不懂。虚伪的完美令我们胆寒,有瑕疵的东西我们反而能接受。

  近日,国家取消了食品类免检制度。我仿佛听见一声叹息,哀怨而悠长,令人动容……

  高考满分作文 篇10

  有人说,“生活,就像一盒巧克力,你永远不知道下一颗会是什么滋味。”

  现代多都会有看天气预报的习惯,根据未来天气情况改变自己的计划。不过,天气预报也会有不准的时候。当一个不喜雨天的人,看了天气预报之后做好了全副武装,结果遇上的却是一个艳阳天,这应该也算得上是一种意外的惊喜了吧。

  其实,生活的比较美妙之处就在于它的不可预见性,你不知道你的未来,也不知道下一秒会发生什么。但是,生活不是全然没有规律的.,你完全可以根据现状和一些规律,推测出未来可能会发生的情况,从而做好充足的准备来面对未来。当然,预测,并不是现实,所以也不可全部依赖预测。毕竟,有些预测也许不会成真。

  然而,总是有人会选择性地不接受一些在他们看来不好的预测,并且自欺欺人地告诉自己,那只是预测,不一定成真。却经常会忽略,有些预测并非是空*来风,假使他不以为然,那些目前还只是预测的结果将来很可能会在未来发生。就如蔡桓公不听名医扁鹊对于他身体情况的预测,没有在病症刚显露之时及时治疗,等到真正病入膏肓,连名医都无法救治之时,才有了后悔的意思,却再也无力回天。又如项羽不听范增对于留下刘邦必然留下后患的预测,没有及时免除后患,比较后落得乌江自刎的下场。因为不相信预测而比较后使预测成真的例子远不止这些,却总还是会有人重蹈覆辙,不撞南墙不回头。

  当然,这并不意味着预测就一定会成为现实。任何预测的提出,大都只是建立在当时的情况下的。换句话说,只有当前的情况持续下去,预测才有可能实现。但是,任何的情况都不是一成不变的,我们可以改变自己,让我们不希望成真的预测实现不了。试想一下,假如蔡桓公一开始就听取了扁鹊的话积极治疗,项羽听了范增的建议免除后患,那么,那些预测不就不会实现了吗?所以说,预测的比较最终实现与否,实际上都在于你自己。

  对于预测,应当接受,并不是说预测一定会成真,而是说要接受预测可能会发生的可能性,从而对其做好准备。假如预测到的结果是理想的,那就应该保尽力而为;假如预测到的情况不是自己想要的,就更应该反思自己,从而使自己向好的方面转化。当然,也不要被预测,因为它不一定会实现,未来掌握在自己手中。

  高考满分作文 篇11

  屠格涅夫说:“人生的最美,当是一边走,一边捡散落在路旁的花朵。那么你的一生,都将美丽而芬芳。”

  我一直都觉得,生命的真谛在于简单和平衡,春看杨柳夏赏荷,秋拾落叶冬扫雪,顺随生命的本意,过一种质朴而恬静的生活。可是时代的进步裹挟着无尽的浮躁向我袭来。有的人选择将生命的重心转向金钱与权势,岁月的'车轮终将辗上他们的额头,于是他们化为尘土;有些人却选择坚守自己内心的天平,不使其向欲望倾斜。这样的人一生淡泊谨然,美丽芬芳。

  瓦尔登湖一直令我心驰神往。很多年前,一位伟大的文学家来到了这里,追寻自己想要的生活。他用木头搭起小屋,自己耕种,自己收获,他便是梭罗。在外面的人渴望得到财富的垂青时,他却在自己建造的桃花源里每日沿湖散步,诵诗吟歌,与大自然进行心灵沟通。湖畔的鸟语花香,明月清泉,全在梭罗心中。宁静与淡泊,让他心中天平的指针始终稳稳地指向中间。

  当世人都陷于泥淖时,梭罗选择以宁静守护生命的平衡。我看见他的身后开出朵朵白莲,人生的道路铺满了生命的意境。

  钱钟书在面对他人称赞自己“大师风华绝代,文才卓尔不群”时,只是淡然一笑,他没有让自己的生命倾斜于世人的奉承,而是致力于文学创作,追求生活质朴的美丽。从古至今,那些才华横溢的诗人,大多远离世俗。选择过安静而简单的生活。正是因为超然物外,才使得林和靖那月影黄昏下的梅花历经岁月的侵蚀而愈加芬芳,才使得南山下陶潜的“归去来兮”在黑夜与历史中升腾了千年。

  这些文学大家,始终坚持自己对质朴平衡生活的追求。他们像一棵大树。始终笔直地站着。一半在土里安详,一半在风里飞扬;一半沐浴阳光,一半洒落明珠……他们永恒地站着,不卑不亢。

  我们都应该学会让自己的生命变得平衡,摒弃外物的诱惑。执一杯清茶,于午后坐在小院,安享阳光的温暖,让绿茶的清香在舌尖弥漫开来,听鸟的歌唱,听草的低语,吟诗唱歌,写作打球……宁静而平和的人生其实如此美妙,到那一天我们会发现,当放弃自己的执念时,明月清泉,早已在怀。

  一位高僧告诉我,人生中的许多寻找不在于千山万水,而在于咫尺之间,人生的快乐,不在于对权势的追求,不在于执念的坚持,而在于守护生命的天平,过平衡而简单的生活。

  让我们拾起路旁的花朵一路且歌且行……

  高考满分作文 篇12

  “书,是人类文明的长生果,是提升智慧的灵魂粮食。”这句话一点也不假。小时候,我并不爱看书,只要一见到那本整页铺满密密麻麻方块字的书,我就头疼极了,为了逃避读书,我总会编出一套话来作理由。但是,后来我碰到一件事让我改变了原先对书的看法。

  读幼儿园大班时,妈妈为了让我多认拼音,故意从书中找出几个多音字。“这个词怎么读?”妈妈指着“灾难”二字亲切地问着。“灾难(nán)。”我漫不经心地说。妈妈愣了一下,说:“我给你买的书中不是有注拼音的吗?为什么还会弄错?”我也奇怪了,问:“那读什么?”“灾难(nàn)”,妈妈摇了摇头,着急地说,“你要多看书了!书是你的老师,书上的内容会给你增长知识。”从那以后,我的脑海里时刻浮现着妈妈说的`那句让我似懂非懂的话,渐渐地我走上了“书迷”之路。但看书时有些东西看得太快,我基本上是一知半解,直到二三年级,我对书才有了真正的喜爱,真正地成为了“书迷”。

  读《格林童话》,和灰姑娘一同跳舞;读《查理九世》,和小狗一的起去冒险;读《猫武士》看看小猫们的历险记;读《月亮石》,探索月亮的宝石化身……我对书的需求越来越大,对书的沉迷度也越来越深。在读书时忘了吃饭、忘了作业是十分常见的事。有一次,我正在做作业,突然发现中间一题在书上看到过,顿时,我心中掠过一种窃喜,立即打开书本迫不及待地“搜索”起来,没想到题目没找到,却

  一味地看起书来……直到妈妈看见了,犹如春雷般的响声在我耳边响起,噢,原来是妈妈在催我快去做作业,我方才“醒悟”过来,发现我又一次地干了“蠢事”。

  我比较喜欢的事就是泡在书城看书,在那满橱都是书,一抬头就能看到书,一伸手就能抓到书的地方坐上一个下午,如饥饿般啃着那既好玩又神秘的书籍,一本一本让我爱不释手。是呀!在这里终于找到了我比较喜欢干的事情——看书,与书为伴,与书为友。书是我的比较爱,只要一有空闲,我就想看书。家里的许多书我都能流畅地阅读,更有一些喜爱的书甚至看得可以流利地背诵了。忽然间,我的脑海里冒出了一个奇妙的想法:让我乘舟游天下,带上一船书。

  高考满分作文 篇13

  人生的容器多种多样,可以是直来直去的矩体,可以是大腹便便的球状,可以是美丽曲折的多面体。但是人生的容器来选择你还是你来决定你人生的容器呢?

  有的人已被定形,是固体,只能存放在和自己形状一样的容器中。

  像三国时期的马谡,他在自己的容器中可以助诸葛亮七擒孟获,等他情非得已跳出了自己的容器,就只能败得一塌糊涂了。结果是诸葛亮挥泪斩马谡!

  马谡忍受不了自己容器的改变,或者说,他不愿意自己的形状也不想改变自己的形状来适应另一种人生的容器,于是他固守陈规,不愿改变,最终导致了惨剧的发生!

  和马谡一样不愿意改变自己以适应人生容器的还有同时期的一代天骄——周瑜。他大叹“既生瑜,何生亮?”他忍受不了自己的人生容器被生生改变,也接受不了戏剧需要改变以适应自己的容器的事实。于是,他气得吐血,急火攻心而亡!

  有的人是液体,于他们而言,无论他们人生的容器是如何奇形怪状,他们都能流淌到容器的每一个角落,浸润着整个人生!

  李白是典型的'液体人物。他入朝则违心地唱出“云想衣裳花想容”,出外则大喊“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”!他乐观向上,恣意生活,饮酒赋诗,快哉人生!

  李白在朝中力求保持真实自我,不谄不媚,在朝外快意生活,有好酒好肉即是人生最美最快意之事!

  同样是豪放不羁的大文豪苏轼更是液体!不论别人,不管仕途如何坎坷、人生如何失意,他都乐观面对!“乌台诗案”将苏轼连人带心都伤得体无完肤,但他依然乐观向上,在《前赤壁赋》和《后赤壁赋》中都表达出了这种积极乐观的心态。他用自己的行为为笔,人生为墨,在历史的画卷上写下了一个大大的“乐”字!他的人生的容器,几乎是充满了曲曲折折的注口的,而他却如一捧清泉,默默地,慢慢悠悠地填满了自己的整个人生的容器。

  做一个液体状的人,不论自己人生的容器、环境如何变化,都流尽、浸润人生的每一个角落!容器方圆有何异?改变自己,环境再恶劣也只是一个提升自己的台阶!

  高考满分作文 篇14

  大地为什么会有高山和峡谷?人间为什么会有高尚和卑下?……这一切的疑问犹如吹自四面八方的风笼罩着这个烟雾交错的世界。立于天地间,谁能摆脱红尘的牵绊,抛开一切俗念去问,去认知呢?

  有的人去问了,但那不是为了认知,而是往自己的脸上涂上一层油光而已;有的人想认知,却不知道怎么去认知。因为,他不想底下他那高傲的头颅去问一下。到头来,问和认知都在话语中随风而去,而没有在行动中落实下来。这是很可悲的情况。

  世人谁都会有疑惑。屈原疑惑为什么自己的忠心只有在滔滔江水中实现;岳飞疑惑为什么自己的精忠报国只有在“莫须有”的罪名中落幕;孙中山疑惑为什么自己的“三民主义”只有在口号中闪光。他们都有疑惑,却都落了个同样的结果——失败。因为他们没有只有疑问,而没有去认知事物的本质。哥白尼有了疑惑就去问,否认了“地球中心说”,证明了“太阳中心说”,赢得了文化巨人的称号。这就是问和认知的重要性。

  大智大贤尚且如此,渺渺众生又怎能拨开疑惑这团烟雾呢?其实,要想拨开这团烟雾,是很简单的事情,那就是去问,去认知。只要做到了有疑惑就问,又何愁不能认知呢?人,只要“不耻下问”,又何尝不能认知呢?这因为,问是认知的基础,认知是问的结果。

  我们知道:没有人知道我们心中的曲折。然而,我们早已习惯去适应别人的需要,让自己人生的阳光通过别人的反射而获得。真理无人能推翻,因为它早与人们的认知心理息息相关。在疑惑的牵绊下,一切都有了约定俗成的定论。地广人多的中国为什么至今没有诺贝尔奖获得者,与此多多少少有点关系。不能否认悠久的历史风情早已浇铸了一种顺从的心理,也不能否认这种顺从价值。但铁的原则有怎能让顺从去牵绊呢?

  在科学技术一体化的今天,难道让顺从做后盾,就能开拓一片崭新的辉煌吗?世界需要的'是认知,是有疑而问。而不是顺从了就有糖果吃的甜头。

  有疑不问,就会让认知陷入迷惘的泥潭,让认知像栓了线的鸿鹄一样不能翱翔于天空。真正的认知是要拨开顺从的烟雾,脱去有疑不问的虚伪外衣,让真的世界犹如初生的婴儿般再现于眼前。

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