古诗的作文菁选3篇(实用)
无论是身处学校还是步入社会，大家最不陌生的就是古诗了吧，古诗可分为古体诗和近体诗两类。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，以下是小编精心整理的古诗的作文菁选，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
古诗的作文菁选1
"忍把浮名，换了浅斟低唱"，遥想当年，我随笔而提，自诩文采飞扬，岂料怀才不遇，到底是我生不逢时，还是我本无千里之能啊？"知、知"，秋蝉凄凉急切的鸣叫声打断我的思绪，看着那张不施粉黛依旧动人的脸，现今，那淡淡的笑靥下却又有掩饰不了的忧伤，饯别的酒席上，我，食之无味，缘浅，奈何情深……
离别的江边，泪打湿了我的`衣袖，打湿了她的心，从然有千言万语，却不知从何说起，执手诉说着似海的深情，诉说着万般的无奈与不舍，行船的人已数次催着要出发，这一别恐无缘相见。
凄泠的秋雨，为我心中更添一份惆怅，雾霭朦胧的水上，我凝望被秋雨打湿的她，"柳郎，身旁的柳树可否替我留你一留？"满天的落花承载着我对你恰似一江春水的思念，她柔弱的模样快要淡出我的视线，"柳郎，从此奴家再无悦己者！"金钗玉簪被她就这样义无反顾的投入碧江中，"任凭弱水三千，我只取一瓢饮"，这是我对她最后一次的承诺，泪，似泉涌，我们仰望被浓云笼罩着的天空，只想把这刻印入心中！
"子之遭兮不自由，予之遇兮多烦忧"，往昔欢快的琴声早已随着他的离别离去，"之子与我心兮心焉相投，思古人兮俾无忧"，琴弦越抚越快，"感夙因兮不可惙，素心如何天上月"，"嘣"，弦断，心乱，启窗，冷月凉青衫，望着倚楼挺拔的合欢树，又想起那个温润似玉的男子，白衣袂袂，凝花含笑，倾及我一世的目光"！"柳郎，今夜你是否也辗转反侧，望月思忆"？
佳人已别，临江望月，"酒杯邀明月，对影成三人"，一杯酒，敬仕途无望的自已，一杯酒，敬同是天涯沦落人的她，我仰天大笑，"拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味"，租了，我又醉了，谁知我今夜酒醒何处？愿醒在那一弯残月，晓风冷冷的河提旁，回忆那一段红袖添香的美好中，"柳郎，执子之手，与子偕老，可好"？你一袭红装，正浅笑吟吟走来……
古诗的作文菁选2
文中国是一个充满诗情画意的国家，在历史上，唐诗、宋词、元曲都是妇孺皆知、家喻户晓的。它并不因为时光的飞逝，社会的进步，世纪的跨越而被人淡忘，相反，它是中华文明的象征，是东方土地上一颗璀璨的明珠，从古到今一直闪烁着耀眼的光芒。
我和古诗文有着不解之缘。古诗中的春夏秋冬令我向往；古诗中的山水风光令我赞叹；古诗中的风花雪月令我陶醉；古诗中的离情别绪让我感动。所以与宋词、元曲相比，我更喜欢唐诗。记得我还没上小学的时候，爸爸妈妈、爷爷奶奶就开始教我读古诗了。“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”孟浩然的《春晓》我张口就来。此外，像《静夜思》《登鹳雀楼》《赠汪伦》……等这样简短的古诗，我那时就能背出好几十首了，爸爸妈妈也为我而感到骄傲和自豪，其实，那时我并不知道什么叫古诗文，直到上学后我才慢慢有所了解。李白，杜哺，白居易；唐诗，宋词，明清小说；《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》，中国古诗文的宝库真是博大精深，星光灿烂！我非常喜欢古诗文。我喜欢它和辙押韵，朗朗上口。“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”李白的这首千古名诗，不管老人还是小孩，都能一字不差，十分流利地朗诵出来；我喜欢它词句精练，通俗易懂。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。“海内存知己，天涯若比邻。”不管是科学家，还是平常人，只要读一遍就能懂；我喜欢它意境优美，含有哲理。“明月松间照，清泉石上流。”“大漠孤烟直，长河落日圆。”这是多少让人心旷神怡的景象！“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”“欲穷千里目，更上一层楼。”这样的句子又使人心胸豁然开朗，心旷神怡。
中国是一个诗的国度。一首好的诗歌，能增进人的'见识，熏陶人的思想，陶冶人的情操，净化人的心境，提高人的文化艺术修养，思想为之升华。我十分注意在作文中引用一些好诗好句。在过去的作文中，我曾通过引用李白的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”来表现出夸张手法的巧妙。通过引用孟郊的“谁言寸草心，报得三春晖。”来抒发子女对母亲的深情；通过引用“愚公移山”的故事，深刻说明“世上无难事，只怕有心人”的道理等等。
总之，通过引用古诗文，努力使自己的作文变得更富有感染力和说服力，从而深化文章的主旨，起到画龙点睛的作用。我爱古诗文，我爱这颗闪烁着璀璨光芒的明珠。愿这颗名垂千古、源远流长的明珠能够永远闪闪发光，熠熠生辉。
古诗的作文菁选3
苏轼曾赞王维之诗画：味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。古诗中的乡村，便如摩诘之诗，意境悠远，源远流长。
乡村，自古以来便是历代文人抒发自己思想情感的圣地。它区别于都市，少了几分喧嚣，多了几分宁静。古诗中的乡村，有抒发归隐之心的超然；思念家乡、感时伤怀的悲痛；又有愤世嫉俗的感慨。它就在这千百年来自然而然地构成了中华文化的一部分。这之中的文化与意境便完美的`融入到那风景秀美的乡野之中。
“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”有多少文人志士借这乡村抒发自己的情感。让村落变得富有诗书意气，让乡野变得意境悠远。
“念此私自愧，尽日不能忘”白居易推己及人，将劳苦大众的困苦生活书写得淋漓尽致。古诗中的乡村，不仅仅是悠远闲适的乡野，更多的是对那世间疾苦的真实写照，还有那对那可悲世道无穷无尽的感慨。
“夕阳西下，断肠人在天涯”一个典型的以乐景写哀的句子道出了多少在外游子的感伤。乡村在这里便是家的代名词，无论所居何处，见到这乡村，内心是有多么的悲痛与思念。乡村不仅是精神的寄托，同时，也是情感的寄托。在这精神寄托与情感寄托中，归隐之心必不可少。
谈到归隐，不得不提到晋代五柳先生陶渊明，及其构想的绝佳圣地——桃花源。
“童儒纵行歌，斑白欢游诣。草容识节和，木摔知风厉”陶公所想的归隐之地是这般得祥和。任何人读来，心中便是五味杂陈。这乡村，便如摩诘之画一般。自成一诗，自有韵味。“此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情更与何人说”这诗中的真情、这份静谧必不可少。古诗中的乡村，纵穿千古，随着诗人的思绪而起落。短暂之中，却是永恒。
“世上自有真情在”事隔千古，古诗中的乡村早已飘渺难觅，唯有诗人留下的那满满真情，满满热泪。读古人之诗，我们仿佛置身于那满含古老文化的乡村；品古人之情，我们仿佛行走在那饱含悠深意境的乡野之中。无论是愤世嫉俗、深情思乡还是避世归隐。我们何尝不触动？何尝不感慨？何尝不落泪呢？
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