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有关送别的古诗
在平凡的学习、工作、生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗是中文独有的一种文体，有特殊的格式及韵律。那么你有真正了解过古诗吗？下面是小编精心整理的有关送别的古诗，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
有关送别的古诗1
登楼寄王卿
唐·韦应物
踏阁攀林恨不同，楚云沧海思无穷。
数家砧杵秋山下，一郡荆榛寒雨中。
根据题目我们可以看出，韦应物的这首诗属于怀人之作。王卿是作者的好友，而这首诗则是作者在登楼的时候，想起与友人一起登高的情景，心生感慨而作。
此诗一开篇就及时切题，而且并没有直接去描写登楼所看到的具体景色；作者是以直接抒情的方式领起全诗，在开门见山地表达情感的同时，将诗的情感色彩也予以奠定，“踏阁攀林恨不同”，其中一个“恨”字简洁有力，可谓句中“诗眼”。
作者提到“恨”之后，在接下来的承句中继续作情感方面的描写：楚云沧海思无穷；这一句在表现手法上来说，与首句有着相似之处，那就是都采用了句中自对的方式。“楚云沧海”四个字可以构成工整的对仗，那么作者之所以用到这四个字，也是为了引出“思无穷”这一虚象，前后结合起来，将内心那种连绵不尽的情思形象而又充分地体现出来。
前有“恨不同”，后有“思无穷”，作者对友人的思念以及对目前生活的感叹都在这六个字中，我们站在作者的立场去品读这两句诗，完全可以感受到那份浓郁而沉重的情感。
情感表达在起承二句中已经完成，来看转句：数家砧杵秋山下；一首诗要想写得出彩，就不能总是在同一事物或者同一方面等去作停留，所以格律诗才会有“起承转合”这样的章法讲究。那么在韦应物这首诗中，作者在转句处就另起内容，从景色的角度下笔，把诗的韵味丰富起来。
作者站在高阁上，看到了绵延不绝的秋山，听到了数户人家捣衣服的砧声从山下传来。就这样一个简单的画面勾勒，却有色有声，更有烟火气息，可以激发我们无穷的想象力。“秋山”与“砧杵”两个物象撑起了诗意的饱满度，在脉络与情感上亦做到了秉承与凝聚，虽然未见明显的情感字眼，但通过景语描写，我们依然清晰读到了一味思念和不尽的.哀愁。
此诗收尾依然是景语：一郡荆榛寒雨中；经过这一句的补充与延伸，整个画面与诗意都得到了丰富，不多不少刚刚好。转句着重写听觉，而这一句则着重写视觉，且二句还构成对仗关系（这也是它的一大特点）。秋雨、秋山、砧杵同时融汇于一个画面中，共同体现一个“寒”字，共同表达一份思念，而这份思念则别具诗意；
由此可见，以景语作情语更能带领读者去深入体会作者的内心，这种润声润色的效果会让诗意变得更加具有艺术魅力，字字生动、耐人寻味。
韦应物的这首诗，从手法到语言，再到意境、情感和韵味，都有着自己的独到之处；诗的前两句情语感人，后两句景语动人。尤其是后两句，因为画面的效果而格外受人称赞，堪称难得的佳句。
各位看官，当读完这首诗的时候，你是否也已被其打动呢？四句中你最喜欢哪句，欢迎留下自己的看法。
有关送别的古诗2
芙蓉楼送辛渐
唐·王昌龄
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
【注释】
芙蓉楼：遗址在润州(今江苏镇江)。
辛渐：诗人的一位朋友。
寒雨：寒冷的雨。
连江：满江。
吴：三国时的吴国在长江下游一带，简称这一带为吴，与下文楚为互文。
平明：清晨天刚亮。
客：指辛渐。
楚山：春秋时的楚国在长江中下游一带，所以称这一带的山为楚山。
孤：独自，孤单一人。
一片冰心在玉壶：冰在玉壶之中，比喻人清廉正直。
冰心：比喻心的纯洁。
洛阳：位于河南省西、黄河南岸。
【译文】
昨天晚上，透着寒意的雨洒落大地，迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天。
清晨当我送别友人的时候，感到自己就像楚山一样孤独寂寞。
洛阳的亲朋好友如果向你问起我,就请转告他们：
我的心依然像一颗珍藏在玉壶中的冰一般晶莹纯洁。
【赏析】
据《元和郡县志>)卷二十六《江南道·润州》丹阳：晋王恭为刺史，改创西南楼名万岁楼，西北楼名芙蓉楼。丹阳在今江苏省西南部，东北滨长江，大运河斜贯，属镇江市。王昌龄大约于开元末年受任江宁丞，有诗家夫子王江宁之称。江宁属今南京市，东邻镇江。王昌龄由江宁至镇江西北隅的芙蓉楼，饯别友人辛渐，写了两首赠行诗，这是第一首。
此外，王昌龄还写过一首《别辛渐》，其中有别馆萧条风雨寒句，别馆即客馆。庾信《哀江南赋序》云三年囚于别馆。可见辛、王此别是在被贬滴或流落途中。芙蓉楼之別则是在一个阴雨的秋夜。寒雨连江夜入吴的吴，就是前文所说的江宁一带，此地是三国孙吴故地。平明接上句，意谓次日清晨。楚山有的理解为友人经镇江取道安徽入洛阳，安徽古属楚国，故称楚山。其实这里当是泛指南方的山。楚字只是与上句的吴字相照应。因为安徽不仅属楚国，也曾经属孙吴，而孙吴占有今长江中下游的安徽、江苏等地。所以楚山与通常所说的楚天一样，也是指辽阔的南方。第二句还值得一提的是孤字的用法，它在修辞上被赋予的拟人化性质，能够更好地体现作者的感情色彩，突出特定的氛围，收到物我浑一之效。
《新唐书》王昌龄本传称其诗绪密而思清。他的绝句大都有这一特点，此首也不例外，特别是洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶二句，细致精密，给人以冰清玉洁之感，正如俞陛云在《诗境浅说续编》中所云：
恬退之人，借送友以自写胸臆。其词自潇洒可爱。玉壶本纯洁之品，更置一片冰心，可谓纤尘不染。其对洛阳亲友之意，乃自愿隐论，毋烦招致。洛阳虽好，宁动冰心。左太冲诗：峨峨高门内，蔼蔼皆王侯。自非攀龙客，何为欻来游，正与同意。但此诗自明高志，与送友无涉。故作第二首云：高楼送客不能醉，寂寞寒江明月心。叙出芙蓉楼饯别之意。
一片冰心在玉壶，即所谓自明高志。其中冰心二字见于《宋书》卷九十二：冰心与贪流争激，霜情与晚节弥茂。这是刘宋时代清平无私、为上民所爱咏的良吏陆徽的.话，王吕龄取用冰心二字，当表示自己与厉志廉洁，历任恪勤，奉公尽诚，克己无倦的陆徽志同。玉壶二字见于鲍照《代白头吟》：直如朱丝绳，清如玉壶冰。是高洁的象征。此外，陆机《汉高祖功臣颂》的周苛慷慨，心若怀冰、姚崇《冰壶诫序》的夫洞澈无瑕，澄空见底，当官明白者，有类是乎。故内怀冰清，外涵玉润，此君子冰壶之德也，大致都是不牵于宦情之意。王昌龄的这一名句不仅包蕴了冰心、玉壶、心若怀冰、玉壶之德等语意，而且深情而含蓄地表达了自己的品格和德行。
与此诗有关的还有一个故事，这个故事叫旗亭画壁，见于唐代薛用弱《集异记·王之涣》条，其文曰：开元中，诗人王昌龄、高适、王之涣齐名。时风尘未偶，而游处略同，一日天寒微雪，三诗人共诣旗亭，贳酒小饮。忽有梨园伶官十数人登楼会宴，三诗人因避席隈映，拥炉火以观焉。俄有妙妓四辈。寻续而至，奢华艳曳，都冶颇极。旋则奏乐，皆当时之名部也。昌龄等私相约曰：我辈各擅诗名，每不自定其甲乙，今者可以密观诸冷新讴，若诗入歌词之多者，则为优矣。俄而一伶拊节而唱曰：寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。昌龄则引手画壁曰：一绝句这个故事的真实性，从明代起就有人提出怀疑，这里只引以说明王昌龄的这首绝句与高适、王之涣的优秀作品一样，流传人口，备受喜爱。
【作者简介】
王昌龄 (698 756)，字少伯，河东晋阳(今山西太原)人。盛唐著名边塞诗人，后人誉为七绝圣手。早年贫贱，困于农耕，年近不惑，始中进士。初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。开元末返长安，改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起，为刺史闾丘所杀。其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有诗家夫子王江宁之誉(亦有诗家天子王江宁的说法)。
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