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感恩父亲的古诗

时间:2023-12-06 16:01:14 古诗词 我要投稿
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关于感恩父亲的古诗

  在日常学习、工作抑或是生活中,大家都收藏过自己喜欢的古诗吧,古诗的篇幅可长可短,押韵比较自由灵活,不必拘守对仗、声律。那么都有哪些类型的古诗呢?以下是小编收集整理的关于感恩父亲的古诗,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

关于感恩父亲的古诗

关于感恩父亲的古诗1

  《魏风·陟岵》

  【先秦】

  陟彼岵兮,瞻望父兮。

  父曰:嗟!予子行役,夙夜无已。

  上慎旃哉,犹来!无止!

  陟彼屺兮,瞻望母兮。

  母曰:嗟!予季行役,夙夜无寐。

  上慎旃哉,犹来!无弃!

  陟彼冈兮,瞻望兄兮。

  兄曰:嗟!予弟行役,夙夜必偕。

  上慎旃哉,犹来!无死!

  这是一首征人思亲之作,是中国羁旅行役诗的源头。远望当归,登高望乡,长歌当哭,痛切感人。诗中亲人叮咛恍在耳边,幻境融合了想象与怀忆。

  父亲的“犹来无止”,嘱咐他不要永远滞留他乡,这语气纯从儿子出发而不失父亲的旷达,拳拳爱子之心深切真挚。表达的是对父亲的思念,却从中也看出了父亲的深情。

  《北郭闲思》

  【唐】曹邺

  山前山后是青草,尽日出门还掩门。

  每思骨肉在天畔,来看野翁怜子孙。

  诗人看见房子四周茂盛的青草,也许想到了“春草明年绿,王孙归不归”,也许想起了当年送别亲人时那种“又送王孙去,萋萋满别情”的景象。

  独守空居,不堪寂寞,思念亲人,只好整天外出,去乡间看看别的老人是怎样享受天伦之乐的。空巢老人的孤独伤感跃然纸上,让人不胜唏嘘。

  《忆父》

  【清】宋凌云

  吴树燕云断尺书,迢迢两地恨何如?

  梦魂不惮长安远,几度乘风问起居。

  吴燕相隔,岂止万里?路途迢迢,不能承欢膝下,思念之情无可排抑。远嫁他方,离开父母,生怕有天“子欲养而亲不待”。音信隔断的无奈与悲戚,承载着满满的思念。

  也因此只能入梦寻找,梦境中才能乘风万里回到父亲身边服侍孝敬。梦中的渴望反衬了现实的无奈,让人倍觉伤感。

  《诫子诗》

  【汉】东方朔

  明者处事,莫尚于中。

  优哉游哉,与道相从。

  首阳为拙;柳惠为工。

  饱食安步,在仕代农。

  依隐玩世,诡时不逢。

  是故才尽者身危,好名者得华;

  有群者累生,孤贵者失和;

  遗馀者不匮,自尽者无多;

  圣人之道,一龙一蛇。

  形见神藏,与物变化。

  随时之宜,无有常家。

  西汉东方朔,向来以滑稽着名。他是一个大隐士,但不隐于山林而隐于朝廷,因此,他也很希望自己的儿子能做到这一点。既能生活无忧,也能悠哉世间。因此把自己多年心得倾囊传授,对儿子的教诲和期望溢于言表。东方朔洒脱不羁,但是这首诫子诗中的他却与普通的父亲没有分别。

  《骄儿诗》(节选)

  【唐】李商隐

  爷昔好读书,恳若自着述。

  憔悴欲四十,无肉喂蚤虱。

  儿慎勿学爷,读书求甲乙。

  穰苴司马法,张良黄石街。

  便为帝王师,不假更纤悉。

  李商隐才高未用,一生沉沦下僚。他不希望儿子学自己的.样子,希望他学兵法,长大为国安边,有所建树。诗的大部分篇幅写儿子,惬意自豪之情溢于笔端;写自己篇幅虽不多,但感慨弥深,自嘲自怨,深寓怀才不遇之悲愤。

  纯用白描,笔端充满感情。轻怜爱抚之中时露幽默,后面却饱含着的沉沦不遇之泪,也许可以用“含泪的微笑”来形容。

  《冬夜读书示子聿》

  【宋】陆游

  古人学问无遗力,少壮工夫老始成。

  纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

  陆游特别注意用诗书教子,曾明确告诉儿子:“汝果欲学诗,功夫在诗外。”而他写的这首诗告诫孩子的是要学以致用,身体力行。

  这首哲理诗,饱含了诗人深邃的教育思想理念,也寄托了诗人对子女的殷切期望,文字极为朴实,感情却极为真挚。而读到这首诗的读者,也能从诗中得到启发,教育作用不言自明。

  《为二女适袁氏者作》

  【清】郑燮

  官罢囊空两袖寒,聊凭卖画佐朝餐,最惭吴隐奁钱薄,赠尔春风几笔兰。

  身为康熙秀才、雍正举人、干隆进士的郑板桥,一身正气,两袖清风。女儿出嫁无钱置办嫁妆,便以一幅兰竹图代替,并在上面题了这首诗。

  贫困如斯,却气节如此,后人吟咏已然心折不已,女儿女婿更当为之骄傲。如此家风传世,郑板桥当真没有折没了历史上的美名。

  《又示宗武》

  【唐代】杜甫

  觅句知新律,摊书解满床。

  试吟青玉案,莫羡紫罗囊。

  假日从时饮,明年共我长。

  应须饱经街,已似爱文章。

  十五男儿志,三千弟子行。

  曾参与游夏,达者得升堂。

  诗中包含着杜甫对孩子的无限期望。他看到宗武学习作诗,兴奋之余,叮嘱孩子学习要专心,不要玩物丧志,生活要有节律,还要勤学经典,以先贤为楷模,持之以恒。

  作为已经名动四方的诗人,看到儿子有望继承自己的衣钵,杜甫内心的欣慰和喜悦可想而知。

  《寄东鲁二稚子》(节选)

  【唐】李白

  娇女字平阳,折花倚桃边。

  折花不见我,泪下如流泉。

  小儿名伯禽,与姊亦齐肩。

  双行桃树下,抚背复谁怜?

  念此失次第,肝肠日忧煎。

  裂素写远意,因之汶阳川。

  《寄东鲁二稚子》是唐代大诗人李白在游览金陵(今江苏南京)时因思念东鲁兖州(今山东济宁)家中的女儿平阳和儿子伯禽而创作的诗篇。

  此诗形同一封家书,语言朴素,笔触细腻,由眼前景,遥及寄居东鲁的儿女,感情真挚,充满关爱,抒发了浓烈而真切的儿女亲情。

  《洗儿》

  【宋】苏轼

  人皆养子望聪明,我被聪明误一生。

  但愿孩儿愚与鲁,无忧无虑到公卿。

  旧俗,婴儿出生后三日或满月时替其洗身,称“洗儿”每个人生养孩子都希望他们能聪明,我却因为太聪明而被聪明耽误了一生。只希望自己的儿子愚笨迟钝,没有灾难,没有祸患,而做到公卿。

  祝福所有的父亲节日快乐,一生幸福!

关于感恩父亲的古诗2

  《冬夜读书示子聿》

  宋·陆游

  古人学问无遗力,少壮工夫老始成。

  纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

  这是陆游对孩子的教导,他告诫孩子,不要荒废学业,从小开始用功,才能有所成就。

  后半句则是告诉孩子,学问不只在嘴上,要懂得学以致用,身体力行。

  文字朴实,感情真挚,其中既有深邃的教育理念,也有对孩子的殷切期望。

  父亲的格局决定了孩子的结局,父亲对孩子的指导,影响着孩子的人生走向。

  《骄儿诗》

  唐·李商隐

  爷昔好读书,恳若自著述。

  憔悴欲四十,无肉喂蚤虱。

  儿慎勿学爷,读书求甲乙。

  穰苴司马法,张良黄石街。

  便为帝王师,不假更纤悉。

  李商隐才华很高,但是却一生没能受到重用,他用自己一生的悲剧告诫儿子,一定要学习兵法,弃文从武,才能有所建树。

  “便为帝王师,不假更纤悉”。他直言儿子有成为帝王师的潜质,这份骄傲和自豪,溢于言表。

  看到孩子有出息,大概是一个父亲最大的欣慰了吧。

  《为二女适袁氏者作》

  清·郑燮

  官罢囊空两袖寒,聊凭卖画佐朝餐,最惭吴隐奁钱薄,赠尔春风几笔兰。

  有个作家刚刚教书的时候,父亲骑着三轮车去送他学校。

  学校外面,父亲愧疚地对他说,自己对不起他,三轮车和教授的身份着实不搭。

  这首诗里的郑板桥也是如此。

  他一生清廉,没有攒下什么积蓄,对于没钱置办女儿嫁妆这件事,他也很愧疚。

  只能以一幅兰竹图代替。

  父亲总是希望可以把最好的给孩子,他们尽其所能,倾其所有,尚且觉得还不够。

  《诫子诗》

  汉·东方朔

  明者处事,莫尚於中。

  优哉游哉,与道相从。

  首阳为拙;柳惠为工。

  饱食安步,在仕代农。

  依隐玩世,诡时不逢。

  是故才尽者身危,好名者得华;

  有群者累生,孤贵者失和;

  遗馀者不匮,自尽者无多;

  圣人之道,一龙一蛇。

  形见神藏,与物变化。

  随时之宜,无有常家。

  东方朔本人洒脱不羁,但是在这首诗里却不厌其烦,对儿子絮絮叨叨。

  他希望孩子将来可以隐在朝廷,生活无忧,悠哉世间。

  和天下无数的父亲一样,他们把自己多年的经验倾囊相授,对儿子的教诲和期望溢于言表。

  《责子》

  东晋·陶渊明

  白发被两鬓,肌肤不复实。

  虽有五男儿,总不好纸笔。

  阿舒已二八,懒惰故无匹。

  阿宣行志学,而不爱文术。

  雍端年十三,不识六与七。

  通子垂九龄,但觅梨与栗。

  天运苟如此,且进杯中物。

  父爱如山,它不如母爱温暖感人,他总是不言苟笑,严肃批评。

  陶渊明对儿子期待甚高,但是孩子却一点也不努力。

  诗人责备儿子们不求上进,与自己所希望的差距太大;勉励他们能好学奋进,成为良才。

  其中流露出诗人对爱子们的`深厚、真挚的骨肉之情。

  《又示宗武》

  唐·杜甫

  觅句知新律,摊书解满床。

  试吟青玉案,莫羡紫罗囊。

  假日从时饮,明年共我长。

  应须饱经街,已似爱文章。

  十五男儿志,三千弟子行。

  曾参与游夏,达者得升堂。

  这是杜甫写给最喜欢的次子宗武的诗,诗中包含着杜甫对孩子的无限期望。

  他看到宗武学习作诗,兴奋之余,叮嘱孩子学习要专心,不要玩物丧志,生活要有节律,还要勤学经典,以先贤为楷模,持之以恒。

  作为已经名动四方的诗人,看到儿子有望继承自己的衣钵,杜甫内心的欣慰和喜悦可想而知。

  《寄东鲁二稚子》

  李白(唐)

  吴地桑叶绿,吴蚕已三眠。

  我家寄东鲁,谁种龟阴田?

  春事已不及,江行复茫然。

  南风吹归心,飞堕酒楼前。

  楼东一株桃,枝叶拂青烟。

  此树我所种,别来向三年。

  桃今与楼齐,我行尚未旋。

  娇女字平阳,折花倚桃边。

  折花不见我,泪下如流泉。

  小儿名伯禽,与姊亦齐肩。

  双行桃树下,抚背复谁怜?

  念此失次第,肝肠日忧煎。

  裂素写远意,因之汶阳川。

  诗人离家已经三年,家里的一切都没有人打理,自己的孩子更是许久没见。

  “双行桃树下,抚背复谁怜?”

  他想象到了自己一双小儿女在桃树下玩耍的情景,他们失去了母亲(李白的第一个妻子许氏此时已经去世),此时不知有谁来抚摩其背,爱怜他们。

  想到这里,又不由得心烦意乱,肝肠忧煎。

  诗人以生动真切的笔触,抒发了思念儿女的骨肉深情。

  《与小女》

  韦庄

  见人初解语呕哑,不肯归眠恋小车。

  一夜娇啼缘底事,为嫌衣少缕金华。

  这是诗人写给自己小女儿的诗。

  她刚能听懂大人的讲话,就咿咿呀呀的学着说话了。

  因为爱玩小车就不肯去睡觉,因为衣裳上少绣了朵金线花,就整个晚上哭闹着不肯停歇。

  小女孩学话、贪玩、爱漂亮、喜欢哭闹,天真可爱的形象跃然纸上,诗人爱女之情也流于笔端。

  《洗儿戏作》

  苏轼

  人皆养子望聪明,我被聪明误一生。

  惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿。

  宋神宗元丰三年,苏轼因为“乌台诗案”被贬谪到黄州充团练副使的闲散官,这一贬就是五年。

  苏轼反思自己的困顿,认为自己是太聪明,锋芒太盛。

  在这期间,王朝云产下一子,取名“遁”,并作此诗。

  苏遁,取自《易经》中的第三十七卦“遁”,是远离政治旋涡、消遁、归隐的意思,这一卦的爻辞中说:“嘉遁,贞吉”,“好遁,君 子吉”,可见这个名字,既寓有自己远遁世外之义,又包含着对儿子的诸多美好祝愿。

  《北郭闲思》

  曹邺(唐)

  山前山后是青草,尽日出门还掩门。

  每思骨肉在天畔,来看野翁怜子孙。

  我家无人拜访,山前山后到处长满青草,我整天都出门在外,家里的门是关着的。

  常常想念自己的亲骨肉,但是孩子却远在天边,只好出来看看乡村老头是怎样与子孙尽享天伦之乐。

  父母年纪大了,一定要多抽出时间陪陪他们。

  树欲静而风不止,子欲养而亲不待。

  千万不要因为工作忙而忽视他们,不然很可能成为一生的遗憾。

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