关于惊蛰的古诗
在日常的学习、工作、生活中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与近体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。那什么样的古诗才是大家都称赞的呢？以下是小编精心整理的关于惊蛰的古诗，仅供参考，希望能够帮助到大家。
关于惊蛰的古诗 篇1
观田家
唐·韦应物
微雨众卉新，一雷惊蛰始。
田家几日闲，耕种从此起。
丁壮俱在野，场圃亦就理。
归来景常晏，饮犊西涧水。
饥劬不自苦，膏泽且为喜。
仓廪物宿储，徭役犹未已。
方惭不耕者，禄食出闾里。
赏析：“景常晏”指天晚。“劬”是劳苦的意思。“膏泽”指指雨下到田里。“闾里”指民间、乡里。
惊蛰，古称“启蛰”，是二十四节气中的第3个节气，更是干支历卯月的起始，时间点在公历3月5-6日之间。
“蛰”是藏的意思，指冬天时动物入冬后藏伏土中，不饮不食，以等待春天到来，就是通常说的“冬眠”。“惊蛰”指冬眠的小动物被春雷声惊动苏醒。
到了惊蛰节气时，天气转暖，渐渐有了春雷，所以诗中说：“一雷惊蛰始”。在春雷声中，钻在泥土里越冬的小动物感受到泥土的温暖气息，开始苏醒，并出来活动，它们好像是被春雷震醒的，也就是谚语说的：“春雷惊百虫。”
“春雷响，万物长。”惊蛰时气温回升，雨水增多，农耕开始，所以诗中说：“耕种从此起。”农谚也说：“过了惊蛰节，春耕不能歇”、“九尽杨花开，农活一起来。”
惊蛰：古称“启蛰”，是农历二十四节气中的第三个节气，标志着仲春时节的开始。此前，动物入冬藏伏土中，不饮不食，称为“蛰”;到了“惊蛰节”，天上的春雷惊醒蛰居的动物，称为“惊”。故惊蛰时，蛰虫惊醒，天气转暖，渐有春雷，中国大部分地区进入春耕季节。惊蛰时节正是大好的“九九”艳阳天，气温回升，雨水增多，农家无闲时。
霹雳：指又急又响的雷，是云与地面之间发生的强烈雷电现象。如：(唐)韩愈《送高闲上人序》：“日月列星，风雨水火，雷霆霹雳。”又如：曹禺《雷雨》第三幕：“雷声大作，一声霹雳。”
醒：本义是“醉酒后神志由昏迷到清爽”，也指睡眠状态结束或尚未睡着。本诗中是对冬眠也叫“冬蛰”物种而言的现象。某些动物在冬季时生命活动处于极度降低的状态，是这些动物对冬季外界不良环境条件的一种适应。熊、蝙蝠、刺猬、极地松鼠、青蛙、蛇、虫等都有冬眠的习惯和生理要求，到第二年春才“春雷惊百虫”，即“一声霹雳醒蛇虫”。
潇潇：形容风雨急骤。如：《诗经.郑风》：“风雨潇潇，鸡鸣胶胶。”
染：是指把东西放在颜料里使之着色。如：染料，染色，染坊。也指感受疾病或沾上坏习惯或接触到什么。如：染病，感染，传染，沾染。本诗中喻指在惊蛰时节大地“春雷响，万物长”，气温回升，雨水增多。阵阵春雨洒在上年寒冬时节枯萎凋零的各种草木上，使其枝叶返生，百花齐放，万紫千红;那春雨犹如染料般的神奇效果。
九九：是中国古代民间用来表示冬至后或夏至后八十一天日期的总称。冬至后的八十一天为“冬九九”，夏至后的八十一天为“夏九九”。此处指的是冬九九，在冬九九之中“三九”最为寒冷，而“九九”已进入第二年春天的惊蛰时节，并在此节气内整个冬九九结束。惊蛰节气有“九九艳阳天”之称。
风送暖：在我国的春天里，尤其是在惊蛰时节东南风压倒西北风，由东南海面吹来的暖气流使大地的`温度渐渐上升。如左河水《立春》：“东风带雨逐西风，大地阳和暖气生。”
融融：指暖暖的，暖融融的，尤指暖到一种温和、舒适的程度。如：唐张籍《春日行》：“春日融融池上暖，竹牙出土兰心短。”
翠野：一般指翠绿色的平原旷野。此处具体主要指在乡村的野外所长出的青翠庄稼及田边地头的草木。
关于惊蛰的古诗 篇2
《答陈珽主簿》
【宋代】刘克庄
主簿佳公子，何曾染绮纨。
果能磨铁砚，真可歃铜盘。
君壮雷惊蛰，吾衰月阙团。
家贫无宝贝，珍贶欲酬难。
《赠戴竹堂》
【明】陈鏊
琅万个绕堂前，开卷悠然胜辋川。
金影碎笼檐外月，玉声清和石间泉。
翠禽啼处烟如锦，紫箨栽来雪尚鲜。
霹雳一声惊蛰起，龙孙高插碧云边。
《苦雨》
【明】释今帾
雷先惊蛰暗经春，野老传闻果是真。
黑雨连旬复连月，绿莓侵榻又侵人。
静煨牛火支寒骨，动借渔蓑覆病身。
最惜东溪老田父，杏花时节不成畇。
《咏廿四气诗·惊蛰二月节》
【唐】元稹
阳气初惊蛰，韶光大地周。
桃花开蜀锦，鹰老化春鳩。
时候争催迫，萌芽互矩修。
人间务生事，耕种满田畴。
《春晴泛舟》
【宋代】陆游
儿童莫笑是陈人，湖海春回发兴新。
雷动风行惊蛰户，天开地辟转鸿钧。
鳞鳞江色涨石黛，嫋嫋柳丝摇麴尘。
欲上兰亭却回棹，笑谈终觉愧清真。
《市饮》
【宋代】陆游
学道无多事，消阴服众魔。
春雷惊蛰户，海日浴鲸波。
大勇收全胜，灵襟袭太和。
何妨会稽市，取酒独酣歌。
《次韵王正之惊蛰有感言归》
【宋】史浩
闻说天家起阿香，揽桃催杏脸无央。
夜蟾不解照仙李，朝雨何妨梦楚王。
知买扁舟成折柳，剩哦佳句作甘棠。
故园风物虽云好，何必归程遽许忙。
《闻蛙》
【宋代】赵蕃
惊蛰已数日，闻蛙初此时。
能如喜风月，不必问官私。
关于惊蛰的古诗 篇3
1、《闻雷》
白居易（唐）
瘴地风霜早，温天气候催。
穷冬不见雪，正月已闻雷。
震蛰虫蛇出，惊枯草木开。
空余客方寸，依旧似寒灰。
2、《有怀正仲还雁峰诗》
舒岳祥（宋）
松声夜半如倾瀑，忆坐西斋共不眠。
一鼓轻雷惊蛰后，细筛微雨落梅天。
临流欲渡还休笑，送客归来始惘然。
掩卷有谁知此意，一窗新绿待啼鹃。
3、《骤雨》
陆文圭（宋）
绛帐虚堂设，檐牙雨骤倾。
已过惊蛰日，未听候虫声。
向晚飞蚊出，偏工傍耳鸣。
山灵戏穷士，邀喝夜相迎。
4、《春晴泛舟》
陆游（宋）
儿童莫笑是陈人，湖海春回发兴新。
雷动风行惊蛰户，天开地辟转鸿钧。
鳞鳞江色涨石黛，嫋嫋柳丝摇麴尘。
欲上兰亭却回棹，笑谈终觉愧清真。
5、游景仁东园（节选）
苏辙（宋）
新春甫惊蛰，草木犹未知。
高人静无事，颇怪春来迟。
肩舆出东郊，轻裘试朝曦。
百草招生意，乔松解寒姿。
尺书招友生，冠盖溢通逵。
人生瞬息间，幸此休暇时。
关于惊蛰的古诗 篇4
《春晴泛舟》
宋代：陆游
儿童莫笑是陈人，湖海春回发兴新。
雷动风行惊蛰户，天开地辟转鸿钧。
鳞鳞江色涨石黛，嫋嫋柳丝摇麴尘。
欲上兰亭却回棹，笑谈终觉愧清真。
惊蛰这天，陆游泛舟游湖，春天来了，万物一新，陆游感慨自己虽然年纪大了，却也不想错过这美丽的春日景色。
《惊蛰日雷》
宋代：仇元
坤宫半夜一声雷，蛰户花房晓已开。
野阔风高吹烛灭，电明雨急打窗来。
顿然草木精神别，自是寒暄气候催。
惟有石龟并木雁，守株不动任春回。
春雷阵阵，花儿开放，野阔风高，电明雨急，这就是惊蛰春雷。
《惊蛰后雪访徐孟坚不遇坐待甚久》
宋代：曹彦约
忽忽弄明珠，纷纷拥塞酥。
都忘春老大，复作冷工夫。
甲拆迟先达，芳菲约后图。
兴来还兴尽，呵手复须臾。
这个惊蛰，很冷，还下雪了，诗人此时去拜访友人，恰好友人不在，诗人在寒冷中等了好久，不得不时常呵手取暖。
《观田家》
唐代：韦应物
微雨众卉新，一雷惊蛰始。
田家几日闲，耕种从此起。
丁壮俱在野，场圃亦就理。
归来景常晏，饮犊西涧水。
饥劬不自苦，膏泽且为喜。
仓廪物宿储，徭役犹未已。
方惭不耕者，禄食出闾里。
惊蛰，是春耕的开始。俗语说：惊蛰春雷响，农夫闲转忙。惊蛰，是播种希望的时节。
《义雀行和朱评事》
唐代：贾岛
玄鸟雄雌俱，春雷惊蛰余。
口衔黄河泥，空即翔天隅。
一夕皆莫归，哓哓遗众雏。
双雀抱仁义，哺食劳劬劬。
雏既逦迤飞，云间声相呼。
燕雀虽微类，感愧诚不殊。
禽贤难自彰，幸得主人书。
惊蛰时节，贾岛记录了一对仁义的雀鸟。它们勤劳捕食，养育着巢中的雏鸟。禽类虽小，却也有德。
《甲戌正月十四日书所见来日惊蛰节》
宋代：张元干
老去何堪节物催，放灯中夜忽奔雷。
一声大震龙蛇起，蚯蚓虾蟆也出来。
诗人形象地形容了惊蛰时鸟虫萌动的现象：春雷乍响，龙蛇、蚯蚓、虾蟆都跑出来了。
《菩萨蛮·春雨》
宋代：萧汉杰
春愁一段来无影。著人似醉昏难醒。
烟雨湿阑干。杏花惊蛰寒。
唾壶敲欲破。绝叫凭谁和。
今夜欠添衣。那人知不知。
惊蛰是伤春的时节，乍暖还寒，记得添衣。
《有怀正仲还雁峰诗》
宋代：舒岳祥
松声夜半如倾瀑，忆坐西斋共不眠。
一鼓轻雷惊蛰后，细筛微雨落梅天。
临流欲渡还休笑，送客归来始惘然。
掩卷有谁知此意，一窗新绿待啼鹃。
惊蛰雨天，诗人回想与友人共座，一夜未眠。掩卷深思，有谁知我此时所想呢？只有窗边的绿枝等着杜鹃。
《山房》
宋代：陈允平
轩窗四面开，风送海云来。
一阵催花雨，数声惊蛰雷。
蜗涎明石凳，蚁阵绕山台。
此际衣偏湿，熏笼著麝煤。
山间的惊蛰，洒下花雨，蚂蚁绕着山台，衣服偏又湿了。
《忆秦娥》
宋代：范成大
浮云集。轻雷隐隐初惊蛰。
初惊蛰。鹁鸠鸣怒，绿杨风急。
玉炉烟重香罗浥。拂墙浓杏燕支湿。
燕支湿。花梢缺处，画楼人立。
惊蛰，轻雷滚滚，风吹起了杨树。小楼上，房间里，熏着香料，女子倚楼而立，她在想念谁？
《水龙吟 寿族父瑞 堂是日惊蛰》
元代：吴存
今朝蛰户初开，一声雷唤苍龙起。
吾宗仙猛，当年乘此，遨游人世。
玉颊银须，胡麻饭饱，九霞觞醉。
爱青青门外，万丝杨柳，都捻作，长生缕。
七十三年闲眼，阅人间几多兴废。
酸碱嚼破，如今翻觉，淡中有味。
总把余年，载松长竹，种兰培桂。
待与翁同看，上元甲子，太平春霁。
诗人的亲人惊蛰日过生日，于是写下此诗。七十三年的'人间，看尽人生多少兴废，但愿此后余后，共看太平盛景。
《惊蛰夜大风雪落惊寝》
明代：胡俨
急霰洒窗纸，飙风翻竹枝。
划然衾觉冷，正是梦醒时。
晓起瓦皆白，春回花不知。
老来肌骨瘦，无那被寒欺。
惊蛰下雪了，早起时，雪已把瓦都变白了。诗人感慨：春天来了，花儿也不知道。我又老又瘦，还要被寒风欺。
《幕客云日为惊蛰节然有作》
明代：孙承宗
谁负旋乾手，当春起蛰虫。
鱼龙惊寂寞，天地喜昭融。
墐户身方远，昂霄意已雄。
俗聋谁与破，予欲问丰跂。
谁的乾坤手，让蛰虫惊起，天地一片春意融融。惊蛰，是另一个希望的开始。
今天是惊蛰，一声春雷，蛰虫萌动，一切都预示着新的希望。
关于惊蛰的古诗 篇5
1、坤宫半夜一声雷，蛰户花房晓已开。
野阔风高吹烛灭，电明雨急打窗来。
顿然草木精神别，自是寒暄气候催。
惟有石龟并木雁，守株不动任春回。——元 仇元《惊蛰日雷》
2、《骤雨》
绛帐虚堂设，檐牙雨骤倾。
已过惊蛰日，未听候虫声。
向晚飞蚊出，偏工傍耳鸣。
山灵戏穷士，邀喝夜相迎。
3、《闻雷》
瘴地风霜早，温天气候催。
穷冬不见雪，正月已闻雷。
震蛰虫蛇出，惊枯草木开。
空余客方寸，依旧似寒灰。
4、《初年乐城馆中卧疾怀归作》
异县天隅僻，孤帆海畔过。
往来乡信断，留滞客情多。
腊月闻雷震，东风感岁和。
蛰虫惊户穴，巢鹊眄庭柯。
徒对芳尊酒，其如伏枕何。
归屿理舟楫，江海正无波。
5、《闻蛙》
惊蛰已数日，闻蛙初此时。
能如喜风月，不必问官私。
6、《拟古》
仲春遘时雨，始雷发东隅。
众蛰各潜骇，草木纵横舒。
翩翩新来燕，双双入我庐。
先巢故尚在，相将还旧居。
自从分别来，门庭日荒芜;
我心固匪石，君情定何如?
7、轩窗四面开，风送海云来。
一阵催花雨，数声惊蛰雷。
蜗涎明石凳，蚁阵绕山台。
此际衣偏湿，熏笼著麝煤。——宋 陈允升《山房》
8、《山房》
轩窗四面开，风送海云来。
一阵催花雨，数声惊蛰雷。
蜗涎明石凳，蚁阵绕山台。
此际衣偏湿，熏笼著麝煤。
9、阳气初惊蛰，韶光大地周。
桃花开蜀锦，鹰老化春鸠。
时候争催迫，萌芽互矩修。
人间务生事，耕种满田畴。——唐 元稹《咏廿四气诗 惊蛰二月节》
10、《咏二四气诗 · 惊蛰二月节》
阳气初惊蛰，韶光大地周。
桃花开蜀锦，鹰老化春鸠。
时候争催迫，萌芽互矩修。
人间务生事，耕种满田畴。
11、《观田家》
微雨众卉新，一雷惊蛰始。
田家几日闲，耕种从此起。
丁壮俱在野，场圃亦就理。
归来景常晏，饮犊西涧水。
饥劬不自苦，膏泽且为喜。
仓廪无宿储，徭役犹未已。
方惭不耕者，禄食出闾里。
关于惊蛰的古诗 篇6
民间有谚语云：“春雷响，万物长”、“惊蛰节到闻雷声，震醒蛰伏越冬虫。”这均为惊蛰节气的特征。
惊蛰是二十四节气中第三个节气。在公历每年3月5日至3月7日之间。其意是天气回暖，春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫。“蛰”者，藏也。
故《月令七十二候集解》中说：“二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。”晋代诗人陶渊明有诗曰：“促春遘时雨，始雷发东隅，众蛰各潜骇，草木纵横舒。”实际上，昆虫是听不到雷声的，大地回春，天气变暖才是使它们结束冬眠，“惊而出走”的原因。
古人于惊蛰日，多会吟诗赋词，寄托情怀。
陆游在《春晴泛舟》中云：“儿童莫笑是陈人，湖海春回发兴新。雷动风行惊蛰户，天开地辟转鸿钧。鳞鳞江色涨石黛，嫋嫋柳丝摇麴尘。欲上兰亭却回棹，笑谈终觉愧清真。” 曹彦约在《惊蛰后雪作未已阴之湖庄》诗中曰：“甲拆多应满药栏，跨缧心已拂轻鞍。正疑阴因仍飞雪，岂有春中却沍寒。启蛰候虫犹自闭，向阳梅子自能酸。误成严冷非天意，说与人心作好看。”
宋朝文人范成大在《惊蛰家人子辈为易疏帘》诗中这样写道：“二分春色到穷阎，儿女祈翁出滞淹。幽蛰夜惊雷奋地，小窗朝爽日筛帘。惠风全解墨池冻，清昼胜翻云笈签。亲友莫嗔情话少，向来屏息似龟蟾。”
宋代仇远在《惊蛰日雷》中留下这样的诗句：“坤宫半夜一声雷，蛰户花房晓已开。野阔风高吹烛灭，电明雨急打窗来。顿然草木精神别，自是寒暄气候催。惟有石龟并木雁，守株不动任春回。”
流传较广的是唐代诗人韦应物的《观田家》诗，诗云：“微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。丁壮俱在野，场圃亦就理。归来景常晏，饮犊西涧水。饥劬不自苦，膏泽且为喜。仓廪物宿储，徭役犹未已。方惭不耕者，禄食出闾里。”那意思是说，春雨过后，所有的花卉都焕然一新。一声春雷，蛰伏在土壤中冬眠的动物都被惊醒了。农民没过几天悠闲的`日子，春耕就开始了。自惊蛰之日起，就得整天起早摸黑地忙于农活了。健壮的青年都到田地里去干活了，留在家里的女人小孩就把家门口的菜园子收拾收拾，准备种菜了。他们每天都忙忙碌碌的，回到家天已经很晚了，还得把小牛牵到村子西边的溪沟里让它饮水。
这样又累又饿，他们自己却不觉得苦，只要看到雨水滋润过的禾苗，心里就觉得很是欢喜。可是即使他们整日这样忙碌，家里也没有隔夜的粮食，而劳役却是没完没了。看着这些，诗人想起自己不从事耕种，但是俸禄却是来自乡里，心中深感惭愧。
诗因为接地气，抒民情，系民心，感民恩，而广为传诵。一如郑板桥的“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县史，一枝一叶总关情。”
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