语文教案

时间：2024-04-16 07:38:45 教案我要投稿

语文教案精品(6篇)

　　作为一名无私奉献的老师，时常需要用到教案，教案是备课向课堂教学转化的关节点。我们该怎么去写教案呢？下面是小编收集整理的语文教案6篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

语文教案精品(6篇)

语文教案篇1

　　【教材分析】

　　北风席卷大地，冻僵的白草被风折断，胡地的天空八月就飞舞茫茫大雪。好像一夜里忽然刮起了春风，千万棵树上的积雪如梨花盛开。本来让人心生寒意的严冬，在诗人的笔下，却显得如此富有生机！那梢头的片片积雪哪里是雪，分明是簇簇相拥的梨花啊！诗人送别朋友归京，本是让人难以割舍的离愁别绪，但作者知道：冬天来了，春天还会远吗？今日一别，明年开春定会重逢，既是这样，为什么不能好好地为即将到来的春天高歌呢！

　　【教学目标】

　　1．认识10个生字，会写如官等8个生字。注意如在虚宫格呈现的形状为左梯形。

　　2．正确、流利、有感情地朗读古诗。背诵古诗。

　　3．知道诗人的情感，知道冬天来了，春天就不会远了。

　　【教学重点】

　　识字、写字，能有感情地朗读、背诵课文。

　　【教学准备】

　　幻灯片、课件或古筝曲

　　【教学过程】

　　第一课时

　　一、谈话引入，激发兴趣

　　你会背哪些古诗?(指名随意背诵古诗20首)你们已经会背这么多古诗了，真了不起。那么，老师写两个字看看谁认识。(板书：岑参(加拼音)。学生随教师多读几遍。（简介作者）著名边塞诗人岑参善于描写冬天的美景，字里行间流露出诗人乐观的.生活态度，后人对他文章中的两句诗偏爱不舍。想知道是哪两句吗？现在就让我们与岑参一路同行，去体会他诗中的意境吧。（板书：白雪歌送武判官归京）齐读课题。[用送组词:送别、送行]

　　这首诗就是一首送别诗，现在就听老师读课文，遇到不认识的字，请你把它圈起来。

　　二、范读课文、整体感知

　　师范读课文，生认真听不认识的字或不熟悉的字的读音。

　　三、自读课文、自学生字

　　1．边利用拼音自读古诗，边画生字，要求读准字音、读得连贯。

　　2．检查自读情况，小组合作，交流识字方法。

　　四、理解诗句、熟读成诵

　　1．指读古诗，要求读得正确、流利。

　　2．你是怎样记住折、梨的?(生汇报识字方法。)

　　点拨：

　　(1)梨是形声字；他它能组什么词？

　　(2)折是翘舌音，也是多音字，还念shé；与拆区别；生书空。［板书：折：zhé（打折） shé（折本）］

　　3．说一说：诗中写什么时间的景色?又写了哪些景物?你是从哪句话读懂的?

　　点拨：(1)冬天的风是什么样的?(幻灯出示：北风声)

　　(2)播放风声，想象说话：你眼前出现了什么?你又想到了什么?

　　(3) 白雪皑皑，北风呼啸，看到这样的一幅场景，你有什么感受？（出示雪景图）

　　(4) 好朋友要远行，但不久的将来你们还会重逢，你有什么样的感受？

　　（5）结合每一句进行朗读指导、训练。

　　4．配乐诵读全诗。(个人读、评价读、小组比赛读)

　　5．背诵诗句。(男女生比赛读、背)

　　五、再现生字、指导书写

　　1．出示：官、送、归、折、胡、如、树、梨

　　2．认读、组词，用送行说话。

　　3．观察送、官、折、树的结构，并说一说它们在书写时应注意什么?

　　4．重点指导树、如、归。

　　如在虚宫格呈现的形状为左梯形。女要写得伸展，口要写得小些。

　　树是左中右结构的字，要把中间的又写得小一点，捺要变点。

　　归字结构左窄右宽。左边是一笔竖一笔撇，右边是倒山，最后一笔不出头。

　　5．学生描红、临摹。

　　六、交流资料、扩展朗读

　　自古以来，人们都有各自喜爱和赞美的季节。古代诗人除了《白雪歌送武判官归京》以外，还写了很多赞美冬天的诗句，下面我们一起去回顾一下。

　　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。──柳宗元《江雪》

　　墙角数枝梅, 凌寒独自开。──王安石《梅花》

　　窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。杜甫──《绝句》

　　七、课后作业、扩展活动

　　积累赞美冬天的诗句。

语文教案篇2

　　教学目的：

　　1、复习生字新词。

　　2、引导学生参加讨论，谈一谈自己的想法和理由。

　　3、正确、流利、有感情地朗读课文。

　　教学难点：

　　引导学生参加讨论，谈一谈自己的想法和理由。

　　教学过程：

　　一、复习字词

　　1、教师出示生字卡片，让学生读。

　　2、打开书，按照田字格规范书写汉字，教师检查，及时进行板演。

　　3、填空，再读一读。

　　（）的小花（）的`蚜虫

　　（）的葫芦藤（）的小葫芦

　　让学生先自己练习填写，然后再订正，最后读一读。

　　（）的小花雪白美丽可爱红艳艳

　　（）的蚜虫害人讨厌可气

　　（）的葫芦藤细长美丽绿色

　　（）的小葫芦可爱绿色

　　二、朗读练习。

　　1、读句子：

　　叶子上的虫还用治？

　　叶子上的虫不用治。

　　有几个虫子怕什么？

　　有几个虫子不怕。

　　2、比较每组句子有什么不同？与同桌讨论，而后进行交流。这两组句子在表达上，意思是一样的，不同之处是：每组中的第一句是反问句，第二句是陈述句，第一句所表达的意思比第二句更强烈些。

　　3、练习读一读。

　　4、以小组为单位，练习分角色朗读课文，而后互评。

　　5、想一想通过读这个故事，你明白了什么道理？

　　事物之间是有联系的，不能孤立地看问题，有错就改，不要等到问题严重了再后悔。

　　三、发散思维练习。

　　请学生给这篇寓言故事续加结尾。

　　1、自己先练习。

　　2、在小组内进行交流，由各小组选出优胜者参与班级展示。

　　3、进行展示。

　　四、教师总结。

　　五、布置作业

　　1、读书

　　2、预习下一课

语文教案篇3

　　［教学要求］

　　1.导学生通过小扬科的悲惨遭遇，认识人剥削人的社会摧残人才的罪恶，从而体会到自己童年的幸福。

　　2.巩固刚学过的生字，学习本课生词；体会比喻句在课文中的作用；继续进行段的训练。

　　3.能有表情的朗读课文，注意学习描写人物的形象和心理活动。

　　4.启发学生想象，描述画面，并在感受形象的基础上，进行逻辑思维的训练。

　　［课时安排］

　　三课时。

　　第一课时：揭示课题、激发学习欲望。范读课文。读后谈感受。自学课文。讨论段落划分。讲读课文第一段。

　　第二课时：讲读课文第三、四段。

　　第三课时：讲读课文第五段，.总结全文。

　　［教学过程］

　　第一课时

　　一、揭示课题，激发学习新课的兴趣。

　　这一课我们再学习一篇写人文章《小音乐家杨科》，（板书：小音乐家扬科）

　　扬科是个波兰孩子的名字。这里的“扬”不是我们姓“杨”的“杨”，所以它不是“木”的偏旁，波兰，你们知道吗？它是欧洲的一个国家。

　　每当我们提起“小音乐家”、“小画家”、“小书法家”，心里都很羡慕。但是，小音乐家扬科的命运却是十分悲惨的。

　　（引导儿童带着关注的心理学习新课。）

　　请你们打开课本，听一听，小音乐家扬科的命运是怎样的不幸。

　　二、范读课文。

　　三、读后谈感受。

　　（通过将题目作主语，让学生把句子补充完整谈感受。）

　　小音乐家扬科。

　　（这样的句式，可以帮助学生理解全文。）

　　小结：把大家说的连起来，这个故事的大意就清楚了。小音乐家扬科是个穷苦的孩子。他非常爱音乐，因为他想看一看、摸一摸提琴，竟被地主打死了。

　　四、自学课文。

　　课文大意清楚了，还细道课文的层次，先写什么，接着写什么，然后写什么。你看一看书后的第三题，根据那五个提纲把课文分成五段。

　　学生默读，试分段。

　　五、讨论段落划分。

　　六、讲读课文。

　　第一段。

　　１．指名读。

　　２. 扬科几岁就当了牧童？最后一句再来读一遍。深情地讲述：同学们，你们现在几岁了？哦！你们有的十岁了，有的十一岁了，扬科在比你们小两、三岁的时候，就离开了妈妈，到地主家里去放牛、放羊。扬科的妈妈怎么舍得呢！（利用儿童亲身体验，激发情感，使学生在刚接触课文时，就朦胧地觉得扬科是值得同情的，这样一步步进入课文描写的情境。）

　　３．默读课文。

　　启发边默读边想象画面：

　　课文一开始就描写了扬科的形象，你们读读课文，再闭上眼睛想象一下，在什么地方，有个什么样的牧童在放着牛羊。（并不立即要求学生描述，只是通过想象，进入情境。）

　　４．提问：扬科长着一双“闪闪发光”的眼睛，显然，他是个聪明、可爱的孩子，可妈妈却为什么让扬科到地主家去做牧童？（解释：“短工”，引导学生读有关的句子“过了今天，不知道明天会在哪里。”）

　　５．讲比喻句“好像寄居在人家屋檐下的燕子。”“寄居”是什么意思？居，是居住，寄居，本来的意思是借了住。课文上是说妈妈今天在这家干活，明天在那家干活，一切都得听主人的摆布，随时随地都可以叫她离开。这就像燕子寄居在人家的檐下。从这个比喻里，使我们知道，扬科的'妈妈生活很不安定，没有保障。

　　６．齐读本段。

　　小结：课文一开始就写了扬科和妈妈穷苦的生活。

　　第二段。

　　１．过渡：扬科虽然是个穷孩子，但非常爱音乐，他怎么爱呢？大家默读课文第二段。

　　２．这一段的意思，我们可以用书上的哪一句话概括？

　　（读后以能找出“扬科很喜爱音乐，无论走到哪里，他总能听到乐声”概括全段内容的答案为最宜。）

　　３．根据第二段的内容，具体说说走到哪里，听到什么乐声。走到哪里，又听到什么乐声，最好能用上象声词。

　　例句：（１）小扬科在树林里，听见“噢咦、噢咦”的声音。

　　（２）小扬科来到小河旁，听到青蛙“呱呱呱”地叫着。

　　（３）小扬科在果园里，听到麻雀在“唧唧喳喳”地为他歌唱。

　　４．谁能把这些内容排成一连串的句子，最好先说一句，“无论……总……”；接着，具体说，无论走到哪儿总能听到什么乐声；最后再说一句，“凡是……。”

　　（贯穿语言训练，使学生进入情境的感受分外明确，语言能力亦在其中得到培养、提高。）

　　板书：

　　总“无论……总……”

　　他来到……听到……

　　分他来到……听到……或“在……在……在……”

　　他来到……听到……

　　总“凡是……”

　　５．学生描述

　　６．指点：扬科无论走到哪里，总能听到乐声。凡是乡村里能听到的一切响声，他都注意听着，他觉得这些声音都是音乐。

　　从这儿我们知道扬科对声音特别敏感。这说明扬科具有音乐的天才。难怪大伙儿都叫他“小音乐家”。

　　小结：杨科很爱听自然界的音乐。

　　第二课时

　　讲读第三段。

　　１．设问过渡：第三段一开始又说扬科在听音乐，这次他在哪儿听？

　　２．默读课文。

　　３．小扬科他在哪儿听音乐？是在旅店的里面，还是在外面；是门边，还是窗口？

　　（引导学生对扬科在墙角这意想不到的处所听音乐的感而为之动。）

　　指点：连门边、窗口都不让站！（激起学生情绪）他在哪儿呢？（“扬科悄悄地躲在乡村旅店的墙角下静听。”）

　　４．这一句中有一个动词用得特别好！（躲）他为什么要躲呢？他曾经有过什么教训？这个“躲”字说明了什么？

　　（联系第二段中因为听风吹木叉而被监工毒打，点出了资本主义制度对天才儿童的摧残。）

　　５. 指点：尽管是躲在墙角下，还是在“静听”，而且“常常”去听，说明他对音乐爱的程度之深。

　　６．借着旅店的灯光，我们仿佛看到一个什么样的孩子在哪儿听音乐？同学们想象一下那个情景，先交代清楚时间、地点，然后描绘一下，一个什么样的孩子在听音乐，他怎么听着，听着……最后点明他是谁。（启发学生结合第一段中所描绘的小扬科的形象加以想象描述。）

　　７．学生描述。

　　８．他静静地听着。在乐声中，什么声音最吸引他？（小提琴的美妙的声音。并抓住“觉得”一词帮助学生理解。小提琴的声音吸引了扬科，他简直听入了迷。以至觉得“每一根柱子都在颤动，都在歌唱，都在演奏”。这是他想象中的奇妙的情景。

　　９．齐读“小提琴奏出轻快柔和的乐曲……”两句。

　　１０．扬科用什么做了一把小提琴？树皮和马鬃怎么能做小提琴呢？但为什么他还是做了？从哪些地方可以看出扬科多么爱小提琴！

　　１１．教师深情地描述：小提琴使他着了迷，他愿“用自己的一切去交换”，然而他知道，除了这瘦弱的身体，除了这破旧的衣服，他是一无所有的。于是他把要求降低了又降低，“只要让他摸一下，哪怕只摸一下，他也够心满意足的了。”

　　（教师用语言描述情境，不仅渲染了课堂气氛，同时激发起学生强烈的情感。）

　　１２．指导表情朗读，（进一步强化感知）“小提琴的声音多么美妙呀”一节，在“扬科真愿意用自己的一切去交换”一句后停顿长些。突出“多么”、“要是”、“真愿意”、“一切”“摸一摸”、“摸一下”等词语，把小扬科对小提琴的情感表达出来。

　　指名读本段二、三两段。

　　小结：扬科在旅店外面听音乐，自己做了一把小提琴。”

　　第四段。

　　１．过渡：自己做的一把毕竟太小，像蚊子在哼似的。刚巧地主的仆人有一把小提琴，每当小提琴声响起时，小扬心里会怎么想呢？请看课文第三段。

　　２．指名读。

　　３．小扬科心里怎么想？照我们的想法：看一看总是可以的。可是事情并不那么简单。扬科为了看个提琴，发生了什么事呢？请同学们默读下面三个小节。

　　学生默读，要求把写扬科爱小提琴的句子画出来。

　　４．这三小节主要写了什么？（并理清扬科动作程序：望、走、闯、跪）

　　５．扬科是个牧童，他住在草堆边，地主的食具间是不允许进去的。但是，他终于走进去了，课文中打了一个什么比方，把小扬科当时的恐惧和情不自禁的心情写出来了。

　　６．讲比喻句“自己好像是闯进笼子的小动物。”

　　（１）用“笼子”比喻什么？

　　（２）小扬科就像什么？

　　（３）笼子中的小动物的命运怎么样？（失去自由，随时都可能遭到主人的鞭打、残害。）

　　（４）照应“他怕”、“他不敢动”、“恐惧越来越紧地抓住了他”。突出扬科的“怕”。解释：恐惧，就是害怕。所以课文上说“夜静得可怕”，主要是说扬科心里害怕。

　　（５）他是这样的害伯，但他却走进了地主的食具间，句子中的“闯”告诉我们什么！（他对小提琴强烈的爱，战胜了“怕”，

　　这种“爱”已经到了没有办法阻挡的程度，这就是课文上所说的“无法抗拒的力量”。）

　　（６）照应：“眼巴巴地望着”、“望了很久”、“一股无法抗拒的力量推着他往前走”、“向门口移动”。

　　（７）指导朗读。这两节写了扬科心里的怕和爱。写扬科的“怕”，进一步写出地主的残酷，也更衬托出扬科对小提琴的爱。我们朗读时，写“怕”的情绪，要读轻声，好像不敢出声；写“爱”的感情，要读得深沉、强烈。（示范。）

　　７．提示：小扬科深情地望着小提琴，只是想做什么？

　　（他只是想仔细地看一看小提琴。照我们的看法，看一看总可以吧！）

　　８．默读本段三、四节。

　　９．扬科在小提琴面前跪下了。指导看插图。（注意他的动作，想象他的眼神。）

　　（凭借

语文教案篇4

　　一、教学目标

　　（一）了解写作背景，理解作者笔下的白鹅的鲜明特点，体会

　　作者对白鹅的喜爱之情，

　　（二）学习作者细致观察、准确描摹的方法。

　　（三）品味欣赏本文生动而风趣的语言，感受作者的生活情趣。

　　二、课时安排：2课时

　　三、教学过程

　　第一课时

　　一、导入：可让学生回忆曾经读过的以“鹅”为题材的诗文来导入新课。如骆宾王的《鹅》：“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”

　　讨论：这首诗突出了鹅的什么特点？

　　这首诗写鹅，抓住了鹅的外形特征和动作，语言简洁，色彩鲜明，画面感强。但毕竟是儿童之作，而且全诗总共才18字，不可能包含更丰富的内容。

　　丰子恺先生的散文《白鹅》，内涵要丰富得多，语言也很有特色，生动幽默，而且富有童趣，值得一读。（也可让学生描述自己曾经见过的鹅，或展示相关图片、音像资料，由此引入课文）

　　二、作者及写作背景简介

　　《白鹅》写于1946年夏天。抗战期间，丰子恺内迁重庆，住在郊外一座荒村里。当时正值战时，生活条件艰苦，而人们内心更是焦虑苦闷。丰子恺在读书、作画之余，在院子里种豆、种菜、养鸽。养鹅，这成了作者排遣苦闷的一种寄托。

　　三、范读课文

　　四、讨论课文1一4段内容

　　1．作者笔下的鹅有什么鲜明特点？

　　傲慢（高傲、最傲人、架子十足）。

　　注意对这些词语的意义加以比较：

　　傲慢：轻视别人，对人没有礼貌。

　　高傲：自以为了不起，看不起人；极其骄傲。

　　傲人：骄傲自大，瞧不起人。

　　架子十足：非常自高自大的样子。

　　【提示：这几个词词义相近，用以形容白鹅，既突出强调了白鹅的鲜明个性，又避免了单调，富有变化，初中一年级语文教案《语文版《白鹅》教案3》。（要引导学生联系具体的语境来分析，如：“好一个高傲的动物”中的“高傲”就是作者在看到这只雪白的大鸟伸长脖颈左顾右盼的姿态时情不自禁发出的赞叹。）2．作者从哪几个方面来写白鹅的傲慢？结合文中的描写作具体来分析。——头、叫声、步态、吃相。

　　头高，伸长了头颈，左顾右盼。似有一种傲视群雄的气概。

　　叫声，音调严肃郑重，有似厉声呵斥。

　　步态，步调从容，大模大样，显得气宇轩昂。

　　吃饭，食料并不奢侈，但吃法三眼一板，丝毫不苟。

　　3．为了突出白鹅傲慢的特点，作者怎样称呼鹅？（“鹅老爷”）

　　“老爷”一词原是旧时代对有身份、有地位的人的一种尊称。作者用以称呼白鹅，可见白鹅在他家中拥有特殊“地位”。享受特殊待遇。于是，白鹅也就有理由表现得“架子十足”。

　　4．“傲慢”一词常被用以形容人轻视别人，对人没有礼貌，作者为什么用这个词来形容白鹅？作者对白鹅怀着一种怎样的感情？

　　用形容人的词语来描绘鹅，把鹅写得富有灵性。长长的脖子和“轧轧”的叫声是鹅的生理特点，而从容不迫的步态和三眼一板的吃相反映了鹅的生活习性，是动物的本能，这些都与性格无关。但作者却将其说成是“傲慢”性格的表现，显然把鹅当成了自己生活中的一个朋友，读来非常富有亲切感。

　　其次，“傲慢”本为贬义词，但作者在描绘鹅的种种傲慢姿态和表现时，字里行间透露出的却是一种欣赏的态度，反映了作者内心对于这只鹅的喜爱之情。

　　（五）学生自由朗读课文1～4段。要求绘声绘色，通过朗读来领略作者幽默风趣的语言风格

　　（六）布置作业

　　1．熟读课文。

　　2．抄写并解释下列词语：

　　冥顽叫嚣引吭局促奢侈窥伺

　　盛撰岑寂左顾右盼三眼一板蹑手蹑脚

　　3．完成“思考与练习三”。

　　第二课时

　　一、研究课文1～4段的写法

　　1．学生自由朗读1～4段。

　　2．为突出鹅的特点，作者将鹅和其他动物比较着写，结合文中内容作具体分析。

　　第四段中作者抓住动物头部的形状来概括各种动物的性格，从而证明鹅的`头高正是其性格“高超”的表示。

　　第2段中作者将鹅与鸭、与狗比较着写。鹅与鸭的叫声大体相似，但鹅的厉声喝斥有别于鸭的小心翼翼，显得庄重而大气；接着，作者又将叫声同样严厉的鹅与狗比较，不难看出狗的势利和鹅的一视同仁。

　　第3段通过步态写鹅的傲慢，仍将鹅与鸭比较，一个步调急促，有局促不安之相；一个步调从容，大模大样，颇像京剧里的净角出场。最能反映鹅的傲慢性格的，是当人走近时鹅的态度。鸡和鸭惧怕人，当人走近时一定让步逃走。鹅却傲然地站着。

　　通过与其他动物的比较，可以看出白鹅鲜明的个性。

　　3．作者之所以能对白鹅作如此生动传神的描写，是因为他对白鹅观察得非常仔细。描写鹅吃饭的第4段文字，最具代表性，试作分析。

　　作者细致地描写了鹅的食料。进食的程序以及吃饭时的动作神态，特别是花了不少笔墨描写鹅与偷食的狗之间的争斗，令人忍俊不禁。

　　4．第4段中作者用哪些词语来形容鹅吃饭时所表现出的傲慢？

　　三眼一板丝毫不苟（一点都不马虎）从容不迫

　　踏着方步昂首大叫架子十足

　　二、讨论课文第5段的内容

语文教案篇5

　　教学目的

　　1．学习本文先作论述后提出论点的写法和层进式论证法、对比论证法。

　　2．认识“怀疑”、“思索”对做学问的重要意义。

　　教学要求

　　1．指导预习，要求学生找出论证过程中讲道理和举事例的句子，为研讨本文的教学重点论证方法做准备。

　　2．学习本文明白朴实、简洁准确、通达流畅、长短相宜的语言。

　　教学重点

　　1．理解举例论证、道理论证的运用

　　（本文是怎样引用古人的话作为道理的论据来论证的？找出引用的句子，研究它们的作用，领会引用的精要，与论点切合和引用后阐释等特点。除了引用，本文还运用了哪些方法？

　　本文引用古代大学者的话作为论据，对于增强文章的说服力起了重要的作用。开头引用古代两位著名的大学问家的话，既用他俩的经验之谈作论点，又作论据，颇具说服力。程颐的“学者要先会疑”和张载的“在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑”两句话的意思概括起来就是：做学问要善于提出问题。中间引用了孟子的“尽信书不如无书”，并作阐释：“这也就是教我们要有一点怀疑精神，不要随便盲从或迷信。”引话十分精当，与该段的分论点十分切合。

　　除了道理论证，本文的举例论证也用得很好。在论证对于传说必须要有怀疑精神这个论点时，举了古书上有“三皇五帝”和“腐草为萤”两个例子，使人确信古书记载的传说不一定可靠，怀疑确有必要。为了论证怀疑是建设新学说的基本条件这个分论点，举了清代戴震读《大学章句》敢于怀疑大儒朱高的例子，戴震一生在学术上之所以卓有成就，能成为大学问家，与他自幼读书就善疑好问分不开。作者举例时，还能摆出自己的经验，如读书时该怎样怀疑与发问，列出了一系列寻根究底的疑问，给人以启发和借鉴。总之，用这些事实论据来进行论证十分有说服力。）

　　2．理解论证的层次和过渡句的作用

　　教学难点

　　1．本文多次运用对比论证，一共有几处？

　　（本文共有四处运用对比论证。

　　一、第4段“我们信它，因为它‘是’；不信它，因为它‘非”’，从正反两方面说理，阐明“我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了”之因；

　　二、第5段“因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过‘怀疑’‘思索’‘辨别’三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。否则便是盲从，便是迷信”，通过正反两方面的结果，阐明“我们不论对于哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑”的重要性；

　　三、第6段“对于别人的话，都不打折扣的承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断地发问和求解中，一切学问才会起来”，先从反面说理，后从正面说理，阐明为什么“怀疑”是“建设新学说、启迪新发明的基本条件”；

　　四、第6段“古往今来科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样（指“对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说”）起来的。若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术也就停滞，人类的文化也就不会进步了”，先从正面概述事实，后据此事实从反面作一推理，阐明“怀疑”是“建设新学说、启迪新发明的基本条件”。）

　　2．本文的语言有什么特点？

　　（本文的语言明白朴实，简洁准确，通达流畅，长短相宜。如：“我们信它，因为它‘是’；不信它，因为它‘非’”。这短短两句，几个字，把对传说“信”与“不信”，“不应当随随便便就信”的理由说得清清楚楚，明明白白，其理服人，无可置疑。“一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。”这是一个长句，70余字，对“这样才能有更新更善的学说的产生”，作了准确的精辟的论述，蕴含着丰富的内容。“一切学问家”中的“一切”包括古今中外的学问家，无一例外。“不但……，就是……”准确地表达了作者的意思；“抱怀疑的态度”，“和书中的学说辩论”，“评判书中的学说”，“修正书中的学说”，具体、细致、深入、有序地说明学问家是如何才把“新学说”“建设”起来的；四个“常常”，多次重复词语，突出说明学问家是经常这样做的，表明这样做，这种精神，乃是“做一切学问的基本条件”；“要这样才能有更新更善的学说产生”，这句是对上面论述的一个精当的总结，准确指出“这样”做是“更新更善的学说产生”的必要条件，阐明了分论点“怀疑”是“建设新学说、启迪新发明的基本条件”，“更新”、针对“过去”的学说而言，“更善”，说明优于“过去”的学说，“更新更善”，精当地说明了“新学说”的发展性，优越性。这70余字的长句，字字相宜，句句有用。）

　　课时安排

　　第1、2课时：通读课文，扫清字词障碍，理解文章结构

　　第3、4课时：逐段分析文章，理解文章中心

　　教学过程

　　一、组织教学

　　二、导入新课。

　　一个人学习，总是希望学有所获，学有所成的。但是，从实际情况看，并非所有的求学者其最终收效都一样，其最后成果都相同，有的人收效好，成果大，而有的人却收效差，成果小，彼此有差异，有的甚至差异很大，非常悬殊。无论历史上，无论现实中，都存在这种情况。这是什么缘故呢？我们如何才能让自己学习的收效好些，成果大些呢？研究这个问题，吸取有益的经验，对我们搞好学习是十分必要的，十分重要的。

　　《怀疑与学问》这篇文章谈的就是这方面的问题，文中提出了一些很有启发，很有价值的见解，学好这篇文章对我们很有意义。

　　三、教师带读课文

　　帮助学生扫清字词障碍

　　四、布置阅读思考题。

　　为了有重点地学习这篇文章，我提出几个阅读思考题，同学们学习课文时考虑这些问题应如何回答。

　　思考题一：本文的结构层次如何划分？各部分的内容是什么？

　　思考题二：文章的总论点是什么？总论点是如何提出来的？

　　思考题三：分论点是什么？分论点的提出有什么特点？分论点与总论点之间有何联系？

　　思考题四：哪些地方用了对比论证？

　　五、学生分组阅读课文，考虑思考题的回答，着重考虑思考题一。

　　六、讲解文章的结构层次。

　　这篇文章的结构层次如何划分？各部分的内容是什么？

　　讲解：这篇文章有6段，分两个部分：

　　第一部分（第1、2段）提出文章的总论点。第1段是一句引用：“‘学者先要会疑。’——程颐”；第2段也是一句引用：“‘在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。’——张载”这两段全是引用，本文用以提出的文章的总论点到底是什么呢？同学们用自己的话来表达这个总论点，该怎么说呢？这两个问题，大家课后再考虑考虑，下节课来回答。

　　七、逐段讲解课文。

　　㈠第1、2段。

　　1、第1、2段提出了文章的总论点，这个总论点是什么？

　　（本文的总论点是借用古代学者的名言提出的，总论点是“学者先要会疑”，或者是“学则须疑”。如果用我们自己的话来表达，总论点是“研究学问必须有怀疑精神”。）

　　2、引用学者的'名言以提出论点，这种写法有什么好处？

　　（这种写法，既提出了论点，同时学者的名言本身也是一个证明论点的有力论据，这就使得论点的说服力更为增强。）

　　㈡第3段。

　　1、对这段文章四句话之间层次关系怎样理解？

　　因果关系：因为①学问的基础是事实和根据，②而事实和根据的来源有两种（一种是自己亲眼看见的，这种可靠；一种是听别人传说的，这种不一定可靠。③譬如国难危急的时候……），所以④做学问所依据的材料也有两种（一种是自己亲见的事实根据，这种材料最要紧最可靠；一种是别人的传说，这种材料不一定可靠）。

　　2、第三句“譬如在国难危急的时候……”，是举例论证还是比喻论证？

　　这句是比喻论证，设喻以说明“事实和根据”的两种“来源”，不是举例论证。如果举例论证，那就要举出做学问的实例，“譬如”后面所言，并非做学问的实例。

　　3、第3段在文章中起到哪些作用？

　　（这段在文章中起到三个作用：

　　一、引出下文，使文章上下紧紧相联。这段讲了做学问的一个必不可少的依据是“靠别人的传说”，自然就要出现一个问题——如何对待这“传说”，而下文紧接着就谈论这个问题。

　　二、形成层进，使文章论说深入一步，进了一层。这段讲学问的基础是什么，下面进一步讲如何对待这个基础，内容深入了。

　　三、铺石垫基，使文章的说服力增强。做学问应该如何对待传说这个关系到全篇中。动议题的问题，本段虽未加以论说，而“别人的传说，不一定可靠”这点已在本段得到说明，这就为后文论述做学问应该如何对待传说垫下了基石，增强了文章的说服力。

　　㈢第4段。

　　1、第4段分三层意思，是哪三层？

　　第一层（开头到“这是做一切学问的基本条件”）指出“怀疑的精神”“是做一切学问的基本条件”。“对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。我们信它，因为它‘是’；不信它，因为它‘非’”，这种“事前的思索”，“不随便轻信”的怀疑精神乃是“做一切学问的基本条件”。

　　第二层（“我们听说中国古代有三皇、五帝……有什么科学根据”）举二例（“三皇、五帝”的传说、“腐草为萤”的记载）具体说明如何以怀疑的精神对待传说。

　　第三层（末句“我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了”）指出怀疑的精神对做学问的重要意义。

　　2、本段的中心在哪层？为何？

　　本段的中心在第三层。第一层提出文章的总论点：“怀疑的精神”是“做一切学问的基本条件”；第二层是举例说明在做学问中如何以怀疑精神对待传说；第三层则是在第二层说明的基础上作出结论，指出怀疑精神对做学问的重要意义在于攻破一切虚妄的学说。本文是在提出总论点后设立分论点加以论证，第3段以一个方面论证总论点，阐明为什么怀疑精神是做一切学问的基本条件，这是第一个分论点的内容，本段第三层说的就是这个内容。

　　㈣第5段。

　　1、第5段和第4段同是谈怀疑精神对做学问的意义，为什么写了第4段还写第5段？两段的内容有何相异？

　　一、第4段说的是对于“传说”要用怀疑精神对待，第5段则说“我们不论对干哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑”。各种各样的书本，各家各派的学问，做学问者时时在评判，常常要弃取，这方面论及了，文章的论述才算是全面，漏掉了，将是缺陷。写了第4段，又写第5段，可见作者构思的周到。

　　二、第4段侧重说怀疑思索是为了取“是”弃“非”，攻破“一切虚妄的学说”，第5段侧重说怀疑思索的三个步骤及其目的：“因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过‘怀疑’‘思索’‘辨别’三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。”

　　2、本段用了哪几种论证方法？

　　本段用了正反对比（“因怀疑而思索……否则便是盲从，便是迷信”）和引用名言（孟子所谓“尽信书不如无书”）两种论证方法。

　　㈤第6段。

　　1、本段包含几层意思？彼此如何联系？

　　本段包含四层意思：一、首句提出本段论点，即第二个分论点——“怀疑”是“建设新学说、启迪新发明的基本条件”。

　　二、（“对于别人的话……一切学问才会起来”）讲道理论证论点。先从反面阐明：“对于别人的话，都不打折扣的承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。”再从正面阐明：“只有常常怀疑、常常发问的脑筋水有问题，有问题才想求解答。在不断地发问和求解中，一切学问才会起来。”

　　三、（“许多大学问家……要这样才能有更新更善的学说产生”）举实例论证论点。这一层分两小层：第一小层是“许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的”，以清代大学问家戴震幼时读书向塾师发问的事例为证；第二小层概括指出“一切学问家，不但对于流俗传说，就是对干过去学者的学说也常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说”。

　　四、（“古往今来科学上新的发明”到段末）归纳总结，照应论点。先从正面作结：“古往今来科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样起来的。”再从反面强调：“若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术也就停滞，人类的文化也就不会进步了。”

　　八、归纳中心

　　本文论述了学者先要会疑，学则须疑的观点，强调了怀疑精神在治学过程中的重要作用，并提倡学者应有怀疑精神，不要随便盲从或迷信。作者关于怀疑与学问之间关系的论述对今天的治学者或读者都是富有教益的。

　　九、教学小结

　　十、布置作业