有关重阳节的作文1400字合集九篇
在平凡的学习、工作、生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编为大家收集的重阳节的作文1400字10篇，欢迎阅读与收藏。
重阳节的作文1400字 篇1
今天早上起得很早，一大早（大概才六点吧），我穿好衣服，走出房间，看见爸爸妈妈还在酣睡，心里想：怎么还在睡觉啊，我都起来了！我想当然地把他们推醒。爸爸妈妈揉了揉惺忪的睡眼——看得出来，他们还很困。可是不知道为什么，他们还是挤出了笑容：“哟，起来啦。恩，我们也该起来了。你先去洗脸刷牙吧。”
一
刚洗漱完毕，爸妈就走了出来。爸爸马上就在厨房里忙开了。我走到镜子前：“妈妈，快来帮我梳头啦！”“来了，来了！”对着镜子，看到的是爸爸忙得不可开交的身影和妈妈认认真真、小心翼翼的帮我梳头的情景。“唉呀，你看你，都多大了还不会自己梳头，以后自己一个人的时候可怎么办啊！……”妈妈絮絮叨叨地说。
梳完了头，我坐在桌前，望着丰盛的早餐：热牛奶、香甜的果酱配上可口的面包、剥好的鸡蛋……这时，妈妈又坐在我旁边，边看我吃早餐边说：“慢慢吃啊！多吃点，你现在正在长身体，要多补充营养……”我在一旁大口大口地吃着，心里想：唠唠叨叨真是烦死了。吃完了早餐，说了声“拜”就拿起书包往外冲。妈妈还在后面说：“上课认真听，过马路当心点，作业认真做……”“唉，啰嗦啊！”我在心里长叹道。
二
到了学校做完早操的时候，教务处主任说什么今天是什么什么节，我没认真听，回过神来，听见了三个字——“敬老节”。我不由得心里一怔，什么节？敬老节？敬老节就是重阳节吧。我从小便没见过我的爷爷、奶奶和外公，外婆也是在我六岁时去世的，所以我对他们没什么印象。但在我心里，他们一定都很慈祥，今天又是重阳节，心中不免有点想他们。这时，我陷入了沉思中，今天是重阳节，爸爸妈妈是我们的长辈，我们也应该尊敬他们，为他们做点事，让他们开心。想到今天早上，妈妈那么关心我，我心里还嫌她烦，真是不应该。
难熬的一天终于过去了，我一出校门，忽然看见一个熟悉的身影——是妈妈！真没想到妈妈会来接我！当我牵着妈妈的手时，一阵温暖涌上我的心头，可妈妈的手却不像以前那么柔软了。跟在妈妈身后，忽然瞥见妈妈两鬓上的白发。咦，妈妈的头发什么时候白了，妈妈的手什么时候变粗了？记得小时候，妈妈的手白白的、嫩嫩的；头发黑黑的、亮亮的。想到这，一阵酸楚涌上我的心头，我强忍着泪回到了家。
到了家，爸爸正忙里忙外地烧菜。一会切肉丝，一会炒青菜……这么多年来，爸爸本来并不会烧菜，但因为我，每天都在学烧不同的菜——为了我能补充营养。
我的泪再也忍不住了，一个人偷偷跑进房间。泪水像断了线的珠子似的往下流。我翻出了我平时攒的零用钱，决定要为爸妈做点事，让爸妈感到高兴和欣慰。我借口说有事要出去一趟，一出门，就往花店奔去。我买了3种不同的花，加上“满天星”来点缀，用漂亮的包装纸包好，最后用一根红丝带扎紧，附上一张心形卡片，在上面写上“爸爸妈妈我永远爱你们！”；然后直奔点心店，买了一些精致的糕点带回去。在回家的路上，我憧憬着回到家时的情景……
三
回到了家，发现爸妈不在家，觉得有点奇怪——这时候他们能上哪去呢？不过我充分利用了爸妈不在的这段时间：为妈妈冲上一杯果汁，为爸爸泡上一杯清茶，在桌子当中放上一盘糕点。这时，爸爸妈妈正好回来，原来他们是看到天黑了，而我又出去了那么长时间不回来，很担心我，就出去找我了，看到我在家，才舒了一口气。
我的眼睛里顿时有了一层雾气，我双手捧着花：“爸，妈，这是送给你们的，重阳节快乐！”“恩，重阳节？”妈妈一脸疑惑。“是啊，今天就是重阳节啊。这三朵花分别代表我们一家人，‘满天星’包围着这三朵花，代表着幸福包围着我们，红丝带把它们紧紧扎在了一起，说明我们是一家人，是永远不会分开的！”
爸爸妈妈显然非常惊喜，而且桌上的东西让他们感到很欣慰。爸爸妈妈欣慰地说：“孩子长大了，懂事了……”看着我们一家人围在一块一起吃着晚餐，这种幸福真是难以言喻的。
望着爸爸妈妈，我在心里默默地说：“爸爸妈妈你们放心吧，我不会让你们失望的。我一定会好好努力，以后报答你们！我以后不会再惹你们生气了！……”
后记
第二天一早，爸爸妈妈还是很唠叨，但此刻，爸妈的唠叨却不再感觉烦人，而它在我心中多了一份温馨，一份快乐，一份满足……
重阳节的作文1400字 篇2
九月九日忆山东兄弟
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
这是诗人王维十七岁时在长安所作，少年之作而能戒除浮泛的雕琢，直指真情实感，确实是深知作诗的窍门。诗人的故里就在我的家乡山西XX县，后随父亲迁于蒲州(今山西永济)。山西位于在华山之东，所以题为“忆山东兄弟”。古人以九为阳数，九月九日也就是重阳节。写节日的诗，最忌落入俗套，这首诗高明就高明在避开俗套，把握住真性情。首句就用了两个“异”字，似乎脱口而出，却别有滋味地渲染出在异乡作客的生疏不适的孤独感。从“每逢”二字来看，加倍的孤独感不是这个节日才有，以前的诸多节日已有过。正是孤独感久受压抑，于今尤甚的情形下，诗人把凝聚在内心深处的佳节思亲情结一吐为快。由于“每逢佳节倍思亲”一语极其精警，为人人心中所有，又为人人口中所未有，千百年来也就引起广泛的共鸣。不过，前两句毕竟是直赋心源，尚须曲折变化，才能余味无穷。于是本为诗人思念兄弟，却以“遥知”二句翻转一面，化出幻觉，写兄弟为失落诗人而遗憾不已。晋朝周处《风土记》说：“以重阳相会，登山饮菊花酒，谓之登高会，又云茱萸会。”因为这个节日风俗，是采摘茱萸(zhūyú朱娱)花枝插头，此俗在唐朝很盛行，比如王昌龄有“茱萸插鬓花宜寿”，白居易有“舞鬟摆落茱萸房”，朱放有“那得更将头上发，学他年少插茱萸”之类的句子。洪迈《容斋随笔》卷四摘录此类诗句甚多。关键在于此诗把我思人的情绪，折射为人思我的幻觉，从中挑选出重阳登高和茱萸插头两个精心意象，展示一个颇有情趣的兄弟共乐的场面，从而把“共乐而缺一”的人生缺陷感，写得令人心颤而余味无穷了。
九月初九，称为重阳节、重九节。九这个数字，是个位数中最大的数字，称之为至数。古人特别讲究物极必反的事物规律，而其时在自然气候的征兆上，又是暑热已过，寒秋袭来;百花多数残败，树叶开始飘零;清阳之气逐渐消失，肃杀之意阵阵逼人：预示着寒冬即将来临，给人一种凄凉的感觉。所以在古人眼里，九月九日完全是一个不吉利的日子。此时是地气上升，天气下降。天地之气交接，便会产生一种不正之气。为了避免邪气中身，便采用了一系列的措施来进行抗衡。至迟在西汉时期，重阳节就成为固定的节目了。后来在长时期的演变过程中，避邪习俗，逐步被注入了欢快的内容，形成了今天的娱乐形式。
登高，古人本要是为了避邪。唐人王维诗句：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，便是这种情景的写照。茱萸，是一种中药植物，气味辛烈。燃薰后可以辟虫虺。古人习惯在九月佩戴以驱邪。
山西晋南地区自古就有九月九日登高的传统习惯。饱览大好河山，观仰名胜古迹，成为节日的盛举。至今还在民间传诵着“乾坤开胜概，我辈合登高”，“东风留不住，冉冉起峰头”，“九月欣新霁，三农庆有秋”等名言。
XX县这天学校一般要放假，由教师带领学生进行登山活动。家长们往往要乘兴观看，一块攀缘。
XX县传统在稷王山举行庙会。赶会的人，都以登高为乐事。
晋北地区登高习俗淡薄，九月九日，年轻人常常去打兔子或山鸡，属于古代北方少数民族骑马练射的遗风。近年来，一些青年学生，逢节喜欢相邀结伴，携带佳肴，欣然出游。登高环视，天高气爽，云淡山清，枝头硕果，田园禾熟，往往陶醉忘返。
九九重阳节，今天成了象征老年人长寿的佳节。是日习惯慰问老人。老人们喜欢到门外遛达遛达，锻炼锻炼。体魄强壮者还要登上附近的高处，极目远舒，以壮暮志。
赏菊也是重阳节的一项传统活动。金秋时节，正是菊花盛开的季节。古人在赏菊之时，还习惯痛饮菊花酒。今天，不少人仍喜欢在这天饮菊花酒。多数是在酒中泡点干菊花。晋北一些地方，饮酒喜在门外，称为辞青，意喻告别秋天。
城市在九月九日前后，习惯举办菊花展览。万人空巷，齐睹胜景。山西民间却习惯采一朵野菊花。插在头顶或戴在胸前。
旧俗九月九日，各村由学董牵头，组织村民杀一只羊做饭菜，盛情招待先生。同时商讨本村下一年的教书事宜，或继续留聘，或另请高明。今天学校教师多为公职人员，不少农村仍然习惯在这一天宴请老师。
九月九日，农村妇女习惯休息一天，不干农活。嫁出去的闺女，习惯回娘家过节。
九月九日吃枣糕。取意早日升高。晋东南地区及XX县等地，习惯吃寿面。晋南地区有“九月九，家家有”的民谚，意思是说这一天家家户户都要改善生活。
重阳节的作文1400字 篇3
红叶满山罩，金菊遍地开，又是一年重阳节。
一早起来，村里的高音喇叭就在通知所有的老年人，去领取重阳节的礼品——一袋大米，往年的重阳节，有时发的是食用油，有时候发的是茶具、毛巾等，村里在重阳节为老年人发送礼品已经好多年了。
古时候，《易经》里把数字“九”定为阳数，九月九日，双九巧合为重阳，所以叫做重阳节。
唐代诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》中这样写到：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。茱萸，是一种带香味的小红豆，古时候，大家在重阳节这天要插茱萸喝黄酒以除虫辟邪，登高望远赏菊花观红叶庆祝金秋丰收。
20世纪80年代，中国一些地方把夏历九月初九日定为老人节、敬老节，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的好风气。20xx年12月28日，《老年人权益保障法》明确规定，每年的农历九月初九为老年节，体现了全社会对老年人的关注和关爱。“九”有长久、久久喻意，是个吉祥数字，也代表着长寿，把九月九日定为老年节再合适不过了。
尊老爱幼是中华民族自古就有的光荣传统，以董永卖身葬父、王祥卧冰求鲤等二十四孝著称于世。
远古帝王舜，是一个既孝又顺的典范。舜是五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称 虞舜。相传他的父亲、继母和他同父异母的弟弟象，多次想害死他：一次父亲让舜修补谷仓仓顶时，父亲和象在谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下免了一难;舜掘井时，父亲和象却铲土填井想害舜，舜机智地在井壁上挖掘地道才得以逃脱。这些事发生后，舜也毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行终于感动了天帝，传说舜在厉山耕种时，大象替他耕地，鸟也来代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺有才干，就把两个女儿娥皇和 女英嫁给了他，舜把家务事和邻里关系都处理的得很好，大家都爱喜欢和他为邻，以至于很短的时间，他周围就聚集起了村落。尧经过多年的观察和考验，最终选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。舜可说是做到了忍辱负重、不忘初心，赢得到了所有人的尊敬和喜爱。
我们要做到敬老孝老，不需要有什么惊天动地的英雄事迹，而是把很平常的很细微的生活小事做好就行，例如：为老人们做点可口的饭菜、洗洗衣裳、嘘寒问暖多陪伴他们，让他们衣食无忧乐的安享晚年就是最大的孝顺。
记忆深处，爷爷剃头一直由我的父亲来完成的。那时候，父亲还在河津粮站上班，剃头就凑星期天或节假日父亲在家的日子。
到了深秋或初冬，中午的太阳暖融融的照着，母亲在一只洗脸盆里倒好了热水放在凳子上，父亲把毛巾打上肥皂蘸着热水，给爷爷一遍遍的搓洗头发，等发根洗软了剃起来才不会感觉到疼痛。
小时候的我总是很好奇的在一边观看，然后，可以帮着父亲把一条毛巾拽紧，父亲把剃刀在毛巾上一正一反“嚓、嚓”的锫几下，然后就开始给爷爷剃头刮胡子。剃头后的爷爷清清爽爽、干干净净，总是露出很满意很赞许的笑容。
后来，我也学了理发开了理发店，在家里，婆婆剪头发不用说就是我包了。隔一段时间我上娘家去，还要为母亲剪剪头发，有时候还帮母亲把白发染成黑发。父亲有把老式手工推子，他不愿麻烦我，不要我为他理发，总是对着镜子自己推前面，母亲帮她他推后面，推成光头了事。我曾送给父亲一个电推剪，父亲坚辞不要，说他的推子还能用，舍不得丢掉，也就只好随他了。
戏曲里有“杀狗”、“墙头记”等劝人要孝顺老人的戏剧，教育意义非常大。我们村虽小，孝顺的人却很普遍，有在外工作为照顾卧床老人请假日夜守在身边的儿子，有六七年如一日为老人换洗衣裳一勺一勺喂老人吃饭的媳妇，他们为村里人做出了敬老孝老的榜样，也赢得了大家的称赞
家有一老如有一宝，老年人人生阅历广，经验丰富，能把世事看穿看透，可以指点年轻人少走弯路。
老人就像是一年四季里的秋天，是一个收获的季节，是一个黄金季节，也正是人生路到达了一个最辉煌最圆满的状态，是值得庆贺的。老人如红叶，释放出了自己最绚烂夺目的色彩，老人似金菊，淡淡的幽香惹人醉。
水有源树有根，做人不能忘了根本，要想做个成功的人，必须先从孝顺老人做起。
重阳节的作文1400字 篇4
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
这是诗人王维十七岁时在长安所作，少年之作而能戒除浮泛的雕琢，直指真情实感，确实是深知作诗的窍门。诗人的故里就在我的家乡山西祁县，后随父亲迁于蒲州（今山西永济）。山西位于在华山之东，所以题为忆山东兄弟。古人以九为阳数，九月九日也就是重阳节。写节日的诗，最忌落入俗套，这首诗高明就高明在避开俗套，把握住真性情。首句就用了两个异字，似乎脱口而出，却别有滋味地渲染出在异乡作客的生疏不适的孤独感。从每逢二字来看，加倍的孤独感不是这个节日才有，以前的诸多节日已有过。正是孤独感久受压抑，于今尤甚的情形下，诗人把凝聚在内心深处的佳节思亲情结一吐为快。由于每逢佳节倍思亲一语极其精警，为人人心中所有，又为人人口中所未有，千百年来也就引起广泛的共鸣。不过，前两句毕竟是直赋心源，尚须曲折变化，才能余味无穷。于是本为诗人思念兄弟，却以遥知二句翻转一面，化出幻觉，写兄弟为失落诗人而遗憾不已。晋朝周处《风土记》说：以重阳相会，登山饮菊花酒，谓之登高会，又云茱萸会。因为这个节日风俗，是采摘茱萸（zhūyú朱娱）花枝插头，此俗在唐朝很盛行，比如王昌龄有茱萸插鬓花宜寿，白居易有舞鬟摆落茱萸房，朱放有那得更将头上发，学他年少插茱萸之类的句子。洪迈《容斋随笔》卷四摘录此类诗句甚多。关键在于此诗把我思人的情绪，折射为人思我的幻觉，从中挑选出重阳登高和茱萸插头两个精心意象，展示一个颇有情趣的兄弟共乐的场面，从而把共乐而缺一的人生缺陷感，写得令人心颤而余味无穷了。
九月初九，称为重阳节、重九节。九这个数字，是个位数中最大的数字，称之为至数。古人特别讲究物极必反的事物规律，而其时在自然气候的征兆上，又是暑热已过，寒秋袭来；百花多数残败，树叶开始飘零；清阳之气逐渐消失，肃杀之意阵阵逼人：预示着寒冬即将来临，给人一种凄凉的感觉。所以在古人眼里，九月九日完全是一个不吉利的日子。此时是地气上升，天气下降。天地之气交接，便会产生一种不正之气。为了避免邪气中身，便采用了一系列的措施来进行抗衡。至迟在西汉时期，重阳节就成为固定的节目了。后来在长时期的演变过程中，避邪习俗，逐步被注入了欢快的内容，形成了今天的娱乐形式。
登高，古人本要是为了避邪。唐人王维诗句：遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人，便是这种情景的写照。茱萸，是一种中药植物，气味辛烈。燃薰后可以辟虫虺。古人习惯在九月佩戴以驱邪。
山西晋南地区自古就有九月九日登高的传统习惯。饱览大好河山，观仰名胜古迹，成为节日的盛举。至今还在民间传诵着乾坤开胜概，我辈合登高，东风留不住，冉冉起峰头，九月欣新霁，三农庆有秋等名言。
乡宁县这天学校一般要放假，由教师带领学生进行登山活动。家长们往往要乘兴观看，一块攀缘。
万荣县传统在稷王山举行庙会。赶会的人，都以登高为乐事。
晋北地区登高习俗淡薄，九月九日，年轻人常常去打兔子或山鸡，属于古代北方少数民族骑马练射的遗风。近年来，一些青年学生，逢节喜欢相邀结伴，携带佳肴，欣然出游。登高环视，天高气爽，云淡山清，枝头硕果，田园禾熟，往往陶醉忘返。
九九重阳节，今天成了象征老年人长寿的佳节。是日习惯慰问老人。老人们喜欢到门外遛达遛达，锻炼锻炼。体魄强壮者还要登上附近的高处，极目远舒，以壮暮志。
赏菊也是重阳节的一项传统活动。金秋时节，正是菊花盛开的季节。古人在赏菊之时，还习惯痛饮菊花酒。今天，不少人仍喜欢在这天饮菊花酒。多数是在酒中泡点干菊花。晋北一些地方，饮酒喜在门外，称为辞青，意喻告别秋天。
城市在九月九日前后，习惯举办菊花展览。万人空巷，齐睹胜景。山西民间却习惯采一朵野菊花。插在头顶或戴在胸前。
旧俗九月九日，各村由学董牵头，组织村民杀一只羊做饭菜，盛情招待先生。同时商讨本村下一年的教书事宜，或继续留聘，或另请高明。今天学校教师多为公职人员，不少农村仍然习惯在这一天宴请老师。
九月九日，农村妇女习惯休息一天，不干农活。嫁出去的闺女，习惯回娘家过节。
九月九日吃枣糕。取意早日升高。晋东南地区及五台县等地，习惯吃寿面。晋南地区有九月九，家家有的民谚，意思是说这一天家家户户都要改善生活。
重阳节的作文1400字 篇5
九月九日忆山东兄弟
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
这是诗人王维十七岁时在长安所作，少年之作而能戒除浮泛的雕琢，直指真情实感，确实是深知作诗的窍门。诗人的故里就在我的家乡山西祁县，后随父亲迁于蒲州(今山西永济)。山西位于在华山之东，所以题为“忆山东兄弟”。古人以九为阳数，九月九日也就是重阳节。写节日的诗，最忌落入俗套，这首诗高明就高明在避开俗套，把握住真性情。首句就用了两个“异”字，似乎脱口而出，却别有滋味地渲染出在异乡作客的生疏不适的孤独感。从“每逢”二字来看，加倍的孤独感不是这个节日才有，以前的诸多节日已有过。正是孤独感久受压抑，于今尤甚的情形下，诗人把凝聚在内心深处的佳节思亲情结一吐为快。由于“每逢佳节倍思亲”一语极其精警，为人人心中所有，又为人人口中所未有，千百年来也就引起广泛的共鸣。不过，前两句毕竟是直赋心源，尚须曲折变化，才能余味无穷。于是本为诗人思念兄弟，却以“遥知”二句翻转一面，化出幻觉，写兄弟为失落诗人而遗憾不已。晋朝周处《风土记》说：“以重阳相会，登山饮菊花酒，谓之登高会，又云茱萸会。”因为这个节日风俗，是采摘茱萸(zhūyú朱娱)花枝插头，此俗在唐朝很盛行，比如王昌龄有“茱萸插鬓花宜寿”，白居易有“舞鬟摆落茱萸房”，朱放有“那得更将头上发，学他年少插茱萸”之类的句子。洪迈《容斋随笔》卷四摘录此类诗句甚多。关键在于此诗把我思人的情绪，折射为人思我的幻觉，从中挑选出重阳登高和茱萸插头两个精心意象，展示一个颇有情趣的兄弟共乐的场面，从而把“共乐而缺一”的人生缺陷感，写得令人心颤而余味无穷了。
九月初九，称为重阳节、重九节。九这个数字，是个位数中最大的数字，称之为至数。古人特别讲究物极必反的事物规律，而其时在自然气候的征兆上，又是暑热已过，寒秋袭来;百花多数残败，树叶开始飘零;清阳之气逐渐消失，肃杀之意阵阵逼人：预示着寒冬即将来临，给人一种凄凉的感觉。所以在古人眼里，九月九日完全是一个不吉利的日子。此时是地气上升，天气下降。天地之气交接，便会产生一种不正之气。为了避免邪气中身，便采用了一系列的措施来进行抗衡。至迟在西汉时期，重阳节就成为固定的节目了。后来在长时期的演变过程中，避邪习俗，逐步被注入了欢快的内容，形成了今天的娱乐形式。
登高，古人本要是为了避邪。唐人王维诗句：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，便是这种情景的写照。茱萸，是一种中药植物，气味辛烈。燃薰后可以辟虫虺。古人习惯在九月佩戴以驱邪。
山西晋南地区自古就有九月九日登高的传统习惯。饱览大好河山，观仰名胜古迹，成为节日的盛举。至今还在民间传诵着“乾坤开胜概，我辈合登高”，“东风留不住，冉冉起峰头”，“九月欣新霁，三农庆有秋”等名言。
乡宁县这天学校一般要放假，由教师带领学生进行登山活动。家长们往往要乘兴观看，一块攀缘。
万荣县传统在稷王山举行庙会。赶会的人，都以登高为乐事。
晋北地区登高习俗淡薄，九月九日，年轻人常常去打兔子或山鸡，属于古代北方少数民族骑马练射的遗风。近年来，一些青年学生，逢节喜欢相邀结伴，携带佳肴，欣然出游。登高环视，天高气爽，云淡山清，枝头硕果，田园禾熟，往往陶醉忘返。
九九重阳节，今天成了象征老年人长寿的佳节。是日习惯慰问老人。老人们喜欢到门外遛达遛达，锻炼锻炼。体魄强壮者还要登上附近的高处，极目远舒，以壮暮志。
赏菊也是重阳节的一项传统活动。金秋时节，正是菊花盛开的季节。古人在赏菊之时，还习惯痛饮菊花酒。今天，不少人仍喜欢在这天饮菊花酒。多数是在酒中泡点干菊花。晋北一些地方，饮酒喜在门外，称为辞青，意喻告别秋天。
城市在九月九日前后，习惯举办菊花展览。万人空巷，齐睹胜景。山西民间却习惯采一朵野菊花。插在头顶或戴在胸前。
旧俗九月九日，各村由学董牵头，组织村民杀一只羊做饭菜，盛情招待先生。同时商讨本村下一年的教书事宜，或继续留聘，或另请高明。今天学校教师多为公职人员，不少农村仍然习惯在这一天宴请老师。
九月九日，农村妇女习惯休息一天，不干农活。嫁出去的闺女，习惯回娘家过节。
九月九日吃枣糕。取意早日升高。晋东南地区及五台县等地，习惯吃寿面。晋南地区有“九月九，家家有”的民谚，意思是说这一天家家户户都要改善生活。
重阳节的作文1400字 篇6
重阳节也有古老的传说，重阳节作文1000字。 相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。 一场瘟疫夺走了青年恒景的父母，他自己也因病差点儿丧了命。病愈之后，他辞别了心爱的妻子和父老乡亲，决心出去访仙学艺，为民除掉瘟魔。恒景四处访师寻道，访遍各地的名山高士，终于打听到在东方有一座最古老的山，山上有一个法力无边的仙长，恒景不畏艰险和路途的遥远，在仙鹤指引下，终于找到了那座高山，找到了那个有着神奇法力的仙长，仙长为他的精神所感动，终于收留了恒景，并且教给他降妖剑术，还赠他一把降妖宝剑。恒景废寝忘食苦练，终于练出了一身非凡的武艺。 这一天仙长把恒景叫到跟前说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，应该回去为民除害了”。仙长送给恒景一包茱萸叶，一盅菊花酒，并且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家去。 恒景回到家乡，在九月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒，做好了降魔的.准备。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，但是瘟魔刚扑到山下，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便戛然止步，脸色突变，这时恒景手持降妖宝剑追下山来，几个回合就把温魔刺死剑下，从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。梁人吴均在他的《续齐谐记》一书里曾有此记载。 后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。另外，在中原人的传统观念中，双九还是生命长久、健康长寿的意思，所以后来重阳节被立为才老人节。
“九”寓意着长久，吉利的意思。而“九九”则寓意着长长久久、吉吉利利的意思。所以中国人就把“九九”变成日期，并纪念这寓意而定为传统节日，重阳节因此而来。现在的重阳节还有另外的意思，就是祝福老人健康长寿，因而又叫老人节。
老人节，就是老人们的节日。通常我们都会在家和爷爷奶奶一起吃饭，吃完饭就一起去登登山或散散步，带上彼此的祝福互相传递，开心地度过老人节……
而我吃了晚饭就独自出门去公园走走。走进了公园，只见公园今天别有一番风味，随处可见都是三人或五人一起走，有老有少的，一看就知道是一家子趁着老人节这天出来走走，中学生作文《重阳节作文800字》。幽暗的灯光、黑夜下的大树、还有那寂静的湖水的黑色寂寞被今天的粉色温馨所取代了。这时的公园在吵杂的脚步声、温暖人心的说话声变得热闹，在这充满快乐如天国般的公园里却让我想起一些孤独的老人。
老人是每个家庭里最可爱的一员，是每个家庭里的智慧的化身。他们经历了半个多世纪的风风雨雨，已经无法再承受了，只能依靠家人。然而，有些家庭里的老人并不能依靠他们的心肝宝贝，他们的儿女为了金钱与自私的欲望而忽略了他们最可爱的父母亲，让自己的父母亲孤独地过着乏味的生活。
“九九”老人节是老人们的节日。在这一天，他们期盼着与家人整整齐齐地共享一顿普通的晚餐。就是那么一个小小的心愿，作为儿女的就不能实现吗？就不能赚少一点钱陪父母吗？如果以那些无谓的借口来婉转的想表达不能的话，等你们做儿女的像你们父母一样年老时，你们的儿女或许也会这样对待你们，让你们孤独地度过以后的日子，那你们都会反反复复地演这场悲伤的哑剧！
如果我们可以多陪陪家中的老母亲和老父亲，这是比赚更多的钱要幸福，比奢华的物质享受还要幸福。
他们每次在家想起以前养育儿女那艰辛的日子，婴儿时期，孩子每晚哭哭啼啼的让父母知道能睡上安乐觉是人生中最快乐的事；孩子上学了为了能帮助一下孩子，就绞尽脑汁想出点子为孩子的学习之路铺上沥青；孩子犯错了，就以自以为对的爱来爱他，帮助他度过难关……每次想起孩子小时候，父母的眯眯眼里都会默默流下孤独而悲伤的泪水。从那模糊的眯眯眼，泪水划过他们那惨白又沧桑的面孔，然后滴下一份份思念。我们应该反省下，不要再忽视老人，让他们每天都过着老人节吧。
如果说老人是什么，我会指着那黄昏的太阳说：“老人就如晚霞，虽然太阳很快就会下沉消散，但留下的并不是物质的利益，而是永远的美丽回忆。”
重阳节的作文1400字 篇7
1、赏菊
菊花，又叫黄花，属菊科，品种繁多。我国是菊花的故乡，自古培种菊花就很普遍。菊是长寿之花，又为文人们赞美（重阳节）作凌霜不屈的象征，所以人们爱它、赞它，故常举办大型的菊展。菊展自然多在重阳举行，因为菊与重阳关系太深了；因此，重阳又称菊花节，而菊花又称九花。赏菊也就成了重阳节习俗的组成部分。宋代《东京梦华录》卷八：“九月重阳，都下赏菊，有数种。其黄、白色蕊者莲房曰‘万龄菊’，粉红色曰‘桃花菊’，白而檀心曰‘木香菊’，黄色而圆者‘金龄菊’，纯白而大者曰‘喜容菊’。无处无之”。
2、登高
重阳最重要的节日活动之一，即是登高。故重阳节又叫“登高节”。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。
当然人们登高也不单是攀登而已，还要观赏山上的红叶野花，并饮酒吃肉，享受一番，使登高与野宴结合起来，更有吸引力。如隋时孙思邈《千金方·月令》：“重阳日，必以看酒登高远眺，为时宴之游赏，以畅秋志。酒必采茱萸、菊以泛之，即醉而归。”记隋代风俗，已与后世近似。在南宋的《梦粱录》卷五载：“日月梭飞，转盼重阳。……是日‘孟嘉登龙山落帽，渊明向东篱赏菊’，正是故事。”南宋韩元吉《水调歌头·九日》上片：“今日我重九，莫负菊花开。试寻高处，携手摄展上崔嵬。放目苍崖万仞，云护晓霜成阵，知我与君来。古寺倚修竹，飞槛绝尖埃。”描写了重阳赏菊及登高观景的韵致。
由于重阳为秋节，节后草木开始凋零，所以有称重阳节野游活动为“辞青”，与三月春游“踏青”之说法相对应。清潘荣陛《帝京岁时纪胜》记：“（重阳）有治看携酌于各门郊外痛饮终日，谓之‘辞青’。”这也是一个颇有诗意的名称。
3、佩茱萸·簪菊花
重阳节有佩茱萸的风俗，因此又被称为“茱萸节”。茱萸是重阳节的重要标志。重阳节时人们还喜欢佩戴菊花。茱萸雅号“辟邪翁”，菊花又名“延寿客”。
茱萸是一种可以做中药的果实，因为出产于吴地（今江浙一带）的茱萸质量最好，因而又叫吴茱萸，也叫越椒或艾子，它是一种常绿小乔木，树几乎可以长到一丈多高，叶为羽状复叶，初夏开绿白色的小花，结实似椒子；秋后成熟。果实嫩时呈黄色，成熟后变成紫红色，有温中、止痛、理气等功效。茱萸叶还可治霍乱，根可以杀虫。《本草纲目》说它气味辛辣芳香，性温热，可以治寒驱毒。古人认为佩带茱萸，可以辟邪去灾。
4、放纸鹞
放纸鹞是惠州过重阳节的主要习俗。换句话说，惠州民间过重阳节是以放纸鹞为主要特征的。此习，除惠州流传的民谣中有叙述以外，光绪《惠州府志》亦有记述。
纸鹞亦现在的风筝。风筝是五代以后的称谓，五代之前，北方习惯称“纸鸢”，南方则多叫“鹞子”，惠州的“纸鹞”称谓很明显的是保留了五代以前的古老名称，且有“南北混合”的味道。
5、吃重阳糕
重阳的饮食之风，除前所述的饮茱萸、菊花酒，吃菊花食品之外，还有好些，其中最有名的就是吃糕。在北方，吃重阳糕之风尤盛。
据《西京杂记》载，汉代时已有九月九日吃蓬饵之俗，即最初的重阳糕。饵，即古代之糕。《周礼》载饵用作祭祀或在宴会上食用。汉代又记有黍糕，可能与今天的糕已差不远。蓬饵，想必也类似于黍糕之类。至宋代，吃重阳糕之风大盛了。糕与高谐音，吃糕是为了取吉祥之意义，因而才受到人们的青睐。
重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意，有“糙花糕”、“细花糕”和“金钱花糕”。
粘些香菜叶以为标志，中间夹上青果、小枣、核桃仁之类的糙干果；细花糕有3层、2层不等，每层中间都夹有较细的蜜饯干果，如苹果脯、桃脯、杏脯、乌枣之类；金钱花糕与细花糕基本同样，但个儿较小，如同“金钱”一般，多是上层府第贵族的食品。
据说，早年不家用发面饼夹上枣，栗诸果的，或以江米、黄米面蒸成粘糕饼，似“上金”、“下银”的花糕。
6、饮菊酒
菊花，是我国名花，也是长寿名花。在“霜降之时，唯此草盛茂”，由于菊的独特品性，菊成为生命力的象征。早在屈原笔下，就已有“夕餐餐秋菊之落英”之句，即服食菊花瓣。汉代就已有了菊花酒。魏时曹五曾在重阳赠菊给钟蹈，祝他长寿。晋代葛洪在《抱朴子》中记河南南阳山中人家，因饮了遍生菊花的甘谷水而延年益寿的事。梁简文帝《采菊篇》中则有“相呼提筐采菊珠，朝起露湿沾罗懦”之句，亦采菊酿酒之举。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载，是盛行的健身饮料。
重阳佳节，我国有饮菊花酒的传统习俗。菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。
重阳节的作文1400字 篇8
九月九日忆山东兄弟
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
这是诗人王维十七岁时在长安所作，少年之作而能戒除浮泛的雕琢，直指真情实感，确实是深知作诗的窍门。诗人的故里就在我的家乡山西祁县，后随父亲迁于蒲州（今山西永济）。山西位于在华山之东，所以题为“忆山东兄弟”。古人以九为阳数，九月九日也就是重阳节。写节日的诗，最忌落入俗套，这首诗高明就高明在避开俗套，把握住真性情。首句就用了两个“异”字，似乎脱口而出，却别有滋味地渲染出在异乡作客的生疏不适的孤独感。从“每逢”二字来看，加倍的孤独感不是这个节日才有，以前的诸多节日已有过。正是孤独感久受压抑，于今尤甚的情形下，诗人把凝聚在内心深处的佳节思亲情结一吐为快。由于“每逢佳节倍思亲”一语极其精警，为人人心中所有，又为人人口中所未有，千百年来也就引起广泛的共鸣。不过，前两句毕竟是直赋心源，尚须曲折变化，才能余味无穷。于是本为诗人思念兄弟，却以“遥知”二句翻转一面，化出幻觉，写兄弟为失落诗人而遗憾不已。晋朝周处《风土记》说：“以重阳相会，登山饮菊花酒，谓之登高会，又云茱萸会。”因为这个节日风俗，是采摘茱萸（zhūyú朱娱）花枝插头，此俗在唐朝很盛行，比如王昌龄有“茱萸插鬓花宜寿”，白居易有“舞鬟摆落茱萸房”，朱放有“那得更将头上发，学他年少插茱萸”之类的句子。洪迈《容斋随笔》卷四摘录此类诗句甚多。关键在于此诗把我思人的情绪，折射为人思我的幻觉，从中挑选出重阳登高和茱萸插头两个精心意象，展示一个颇有情趣的兄弟共乐的场面，从而把“共乐而缺一”的人生缺陷感，写得令人心颤而余味无穷了。
九月初九，称为重阳节、重九节。九这个数字，是个位数中最大的数字，称之为至数。古人特别讲究物极必反的事物规律，而其时在自然气候的征兆上，又是暑热已过，寒秋袭来；百花多数残败，树叶开始飘零；清阳之气逐渐消失，肃杀之意阵阵逼人：预示着寒冬即将来临，给人一种凄凉的感觉。所以在古人眼里，九月九日完全是一个不吉利的日子。此时是地气上升，天气下降。天地之气交接，便会产生一种不正之气。为了避免邪气中身，便采用了一系列的措施来进行抗衡。至迟在西汉时期，重阳节就成为固定的节目了。后来在长时期的演变过程中，避邪习俗，逐步被注入了欢快的内容，形成了今天的娱乐形式。
登高，古人本要是为了避邪。唐人王维诗句：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，便是这种情景的写照。茱萸，是一种中药植物，气味辛烈。燃薰后可以辟虫虺。古人习惯在九月佩戴以驱邪。
山西晋南地区自古就有九月九日登高的传统习惯。饱览大好河山，观仰名胜古迹，成为节日的盛举。至今还在民间传诵着“乾坤开胜概，我辈合登高”，“东风留不住，冉冉起峰头”，“九月欣新霁，三农庆有秋”等名言。
乡宁县这天学校一般要放假，由教师带领学生进行登山活动。家长们往往要乘兴观看，一块攀缘。
万荣县传统在稷王山举行庙会。赶会的人，都以登高为乐事。
晋北地区登高习俗淡薄，九月九日，年轻人常常去打兔子或山鸡，属于古代北方少数民族骑马练射的遗风。近年来，一些青年学生，逢节喜欢相邀结伴，携带佳肴，欣然出游。登高环视，天高气爽，云淡山清，枝头硕果，田园禾熟，往往陶醉忘返。
九九重阳节，今天成了象征老年人长寿的佳节。是日习惯慰问老人。老人们喜欢到门外遛达遛达，锻炼锻炼。体魄强壮者还要登上附近的高处，极目远舒，以壮暮志。
赏菊也是重阳节的一项传统活动。金秋时节，正是菊花盛开的季节。古人在赏菊之时，还习惯痛饮菊花酒。今天，不少人仍喜欢在这天饮菊花酒。多数是在酒中泡点干菊花。晋北一些地方，饮酒喜在门外，称为辞青，意喻告别秋天。
城市在九月九日前后，习惯举办菊花展览。万人空巷，齐睹胜景。山西民间却习惯采一朵野菊花。插在头顶或戴在胸前。
旧俗九月九日，各村由学董牵头，组织村民杀一只羊做饭菜，盛情招待先生。同时商讨本村下一年的教书事宜，或继续留聘，或另请高明。今天学校教师多为公职人员，不少农村仍然习惯在这一天宴请老师。
九月九日，农村妇女习惯休息一天，不干农活。嫁出去的闺女，习惯回娘家过节。
九月九日吃枣糕。取意早日升高。晋东南地区及五台县等地，习惯吃寿面。晋南地区有“九月九，家家有”的民谚，意思是说这一天家家户户都要改善生活。
重阳节的作文1400字 篇9
今天早上起得很早，一大早（大概才六点吧），我穿好衣服，走出房间，看见爸爸妈妈还在酣睡，心里想：怎么还在睡觉啊，我都起来了！我想当然地把他们推醒。爸爸妈妈揉了揉惺忪的睡眼——看得出来，他们还很困。可是不知道为什么，他们还是挤出了笑容：“哟，起来啦。恩，我们也该起来了。你先去洗脸刷牙吧。”
刚洗漱完毕，爸妈就走了出来。爸爸马上就在厨房里忙开了。我走到镜子前：“妈妈，快来帮我梳头啦！”“来了，来了！”对着镜子，看到的是爸爸忙得不可开交的身影和妈妈认认真真、小心翼翼的帮我梳头的情景。“唉呀，你看你，都多大了还不会自己梳头，以后自己一个人的时候可怎么办啊！……”妈妈絮絮叨叨地说。
梳完了头，我坐在桌前，望着丰盛的早餐：热牛奶、香甜的果酱配上可口的面包、剥好的鸡蛋……这时，妈妈又坐在我旁边，边看我吃早餐边说：“慢慢吃啊！多吃点，你现在正在长身体，要多补充营养……”我在一旁大口大口地吃着，心里想：唠唠叨叨真是烦死了。吃完了早餐，说了声“拜”就拿起书包往外冲。妈妈还在后面说：“上课认真听，过马路当心点，作业认真做……”“唉，啰嗦啊！”我在心里长叹道。
到了学校做完早操的时候，教务处主任说什么今天是什么什么节，我没认真听，回过神来，听见了三个字——“敬老节”。我不由得心里一怔，什么节？敬老节？敬老节就是重阳节吧。我从小便没见过我的爷爷、奶奶和外公，外婆也是在我六岁时去世的，所以我对他们没什么印象。但在我心里，他们一定都很慈祥，今天又是重阳节，心中不免有点想他们。这时，我陷入了沉思中，今天是重阳节，爸爸妈妈是我们的长辈，我们也应该尊敬他们，为他们做点事，让他们开心。想到今天早上，妈妈那么关心我，我心里还嫌她烦，真是不应该。
难熬的一天终于过去了，我一出校门，忽然看见一个熟悉的身影——是妈妈！真没想到妈妈会来接我！当我牵着妈妈的手时，一阵温暖涌上我的心头，可妈妈的手却不像以前那么柔软了。跟在妈妈身后，忽然瞥见妈妈两鬓上的白发。咦，妈妈的头发什么时候白了，妈妈的手什么时候变粗了？记得小时候，妈妈的手白白的、嫩嫩的；头发黑黑的、亮亮的。想到这，一阵酸楚涌上我的心头，我强忍着泪回到了家。
到了家，爸爸正忙里忙外地烧菜。一会切肉丝，一会炒青菜……这么多年来，爸爸本来并不会烧菜，但因为我，每天都在学烧不同的菜——为了我能补充营养。
我的泪再也忍不住了，一个人偷偷跑进房间。泪水像断了线的珠子似的往下流。我翻出了我平时攒的零用钱，决定要为爸妈做点事，让爸妈感到高兴和欣慰。我借口说有事要出去一趟，一出门，就往花店奔去。我买了3种不同的花，加上“满天星”来点缀，用漂亮的包装纸包好，最后用一根红丝带扎紧，附上一张心形卡片，在上面写上“爸爸妈妈我永远爱你们！”；然后直奔点心店，买了一些精致的糕点带回去。在回家的路上，我憧憬着回到家时的情景……
回到了家，发现爸妈不在家，觉得有点奇怪——这时候他们能上哪去呢？不过我充分利用了爸妈不在的这段时间：为妈妈冲上一杯果汁，为爸爸泡上一杯清茶，在桌子当中放上一盘糕点。这时，爸爸妈妈正好回来，原来他们是看到天黑了，而我又出去了那么长时间不回来，很担心我，就出去找我了，看到我在家，才舒了一口气。
我的眼睛里顿时有了一层雾气，我双手捧着花：“爸，妈，这是送给你们的，重阳节快乐！”“恩，重阳节？”妈妈一脸疑惑。“是啊，今天就是重阳节啊。这三朵花分别代表我们一家人，‘满天星’包围着这三朵花，代表着幸福包围着我们，红丝带把它们紧紧扎在了一起，说明我们是一家人，是永远不会分开的！”
爸爸妈妈显然非常惊喜，而且桌上的东西让他们感到很欣慰。爸爸妈妈欣慰地说：“孩子长大了，懂事了……”看着我们一家人围在一块一起吃着晚餐，这种幸福真是难以言喻的。
望着爸爸妈妈，我在心里默默地说：“爸爸妈妈你们放心吧，我不会让你们失望的。我一定会好好努力，以后报答你们！我以后不会再惹你们生气了！……”
后记
第二天一早，爸爸妈妈还是很唠叨，但此刻，爸妈的唠叨却不再感觉烦人，而它在我心中多了一份温馨，一份快乐，一份满足……
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