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于丹的经典语录
无论在学习、工作或是生活中，许多人都接触或是使用过一些比较经典的语录吧，语录是指富有哲理与特殊意义的名人之言、网民言论、社会事件所产生的新词条。语录的类型多样，你所见过的语录是什么样的呢？以下是小编为大家收集的于丹的经典语录，仅供参考，大家一起来看看吧。
于丹的经典语录 篇1
1.爱之于我，不是肌肤之亲，不是一蔬一饭，它是一种不死的欲望，是颓败生活中的英雄梦想。《鱼和它的自行车》
2.不是所有人都有胆子不在乎钱，在乎钱的人也不一定就是俗物，人人的心里都有一个灵魂，它都想透透气。《咖啡苦不苦》
3.据说在下午，有过风霜阅历、有闲也有钱的女子常常精心打扮以后，去固定的咖啡馆里喝咖啡，像一个个熟透了的果子，散发着漫长成长经历的气味，惹人注目。《咖啡苦不苦》
4.绝望的心动是最有意思的，像开在深谷里的，一天就要谢的花。《今晚去哪里》
5.理想的实现常常就是这样，你实现了自己的理想，可已经不是原来想象的那个样子。《咖啡苦不苦》
6.旅行让我能望得辽远，想得细密，理解人生的遗憾，与这世界的好处。《我的旅行哲学》
7.每个人都有被压抑了的愿望，可不是每个人都那么倔强，对被压抑的愿望孜孜以求。《咖啡苦不苦》
8.岂知，白色才是最复杂的色!我苦闷，愤怒，正艰难地同生活中一个又一个的漩涡抗争。《女中学生三部曲》
9.生活也是真的，但不是那样的真，生活也是美的，但不是那样的美，生活也是善的.，但不是那样的善。幻想与现实之间，就是相差了这样微妙而致命的、令人感伤的距离。《漫卷西风》
10.所以旅行并不简单。也许可以追溯到这个人早年的生活，内心的愿望，生活中无解的难题，以及生活中重大的获得与失去，或者他深藏于心浩瀚幽暗的潜意识。《我的旅行哲学》
11.天下一切都很完美，小鸟在它的巢里，小河在它的河床里，小孩子在母亲的怀中，就连划过天空的彗星，也在它的轨道里。《我要游过大海》
12.听别人说，太阳没出前在地上九个圈，一个套一个，站在当中第九个圈里，向天空说一个愿望，忏悔，欢乐，什么都可以，这时候天上的神听得见，而且肯帮助祈祷的人。《女中学生三部曲》
13.维也纳有如此华丽的女人，如此的颓废和紧张，如此的精致和脆弱，她像沉重的水晶吊灯一样，闪烁着照亮了别处简单的人生。同样的一生，在别处，一餐粗茶淡饭就过去了，这里却是无尽的盛筵。《漫卷西风》
14.我所生活并长大的城市，它在世界版图上的位置，与纽约和利物浦形成一个完整的等边三角形。它天生就是一个买卖兴隆的城市。《我的旅行哲学》
15.我喜好在一个热闹的世界里，像一只鸡蛋一样沉默，可脆弱的壳里，却包含着一个完整的小世界，一个完整无缺的细胞结构，这就是我所认为的完美。《我的旅行哲学》
16.我仰着头，仰着头，看着灿烂的星空，觉得自己好像一粒飘浮的尘土，在这时落到了铺满在地上的星光上。《今晚去哪里》
17.我有时抱着女儿的时候，要咬紧自己的牙，是那样的一种爱，爱得咬牙切齿。《上海色拉》
18.心里竟然是无论如何不可压抑的失望，那就是想象和真实之间要经过的虎口。《木已成舟》
19.游泳、远足，潜水，读书，发呆，钓鱼，喝啤酒。他一一回忆自己做过的事，还有晒太阳。都是寻常事《我要游过大海》
20.在那时，我体会到自己心中有一种感情非常热烈，原来，我非常爱世界，爱一个敞开的、多样的世界。因为这种感情总是被召唤，总是受到诱惑，所以我不得不经常旅行。《我的旅行哲学》
于丹的经典语录 篇2
1.但是换一个角度来想，我也并没有做错什么事情。我爱上这样一个非凡的男人，起初我想要跟他天长地久，后来我只求曾经拥有，可是仍然有那么多的困扰。
2.女孩子要好好的梳洗自己的头发。别人看你，未闻声，不处事，先看你的头发。那是你的教养，耐心和对自己的在意。
3.人就是这样，心里面动那些龌龊肮脏的念头的时候，嘴上就老实了。
4.如果你爱上一个人，请计较他手里矿泉水的纯度。
5.水是这个世界上最神奇的东西，所有的水都是连在一起的，江河湖海，云朵雨露，人的眼泪和心血，都是连在一起的，从这里消失了，从那里再蒸腾出来。所以水是最神圣的物质，它有着神秘而巨大的力量。
6.我爱上了这样一个非凡的男人，起初我想跟他天长地久，后来我只求曾经拥有，可是仍然有那么多困难。
7.我不能跟你振振有词的解释我是多么有道理的变成了后来那样一个人，但我最初的伤心和堕落也并非毫无理由。
8.我母亲的话我记住的.不多，但是有一件事情一直铭记——女孩子要好好地梳洗自己的头发。别人看你，未闻声，不处事，先看你的头发。那是你的教养、耐心和对自己的在意。
9.因此，小多总说这个女人有个不切实际的坏习惯，她看不到自己身边平凡稳定的风景，她留意的总是那些稀奇的人物和事情。
10.原来真是这样的，同一个世界，落到每个人的眼里都不一样，我的里昂与你的里昂不一样。
于丹的经典语录 篇3
1、当你们遇到困难的时候，你所做的事不应该是抱怨同伴，应该相互鼓励。当分数很好的时候，大家应该相互击掌庆祝，我觉得彼此传递信心也是非常重要的。对我们的学习而言，对我们未来工作而言，有好的团队精神，你就是一个在单位里面非常受欢迎的人。
2、和别人比自己够不够成功，没有意义，关键是自己要有追求，有进步就是自己的成功。
3、学校里面不光学习课本专业知识，更要学习在踏入社会以后所面临的一些问题，包括人际关系，你跟人相处这种能力和技巧、方式和方法，跟别人有没有好的沟通，良性的互动，非常重要。所以我觉得大家不要认为你在学校里面参加其他活动就是浪费时间，任何精力不是白费的`，都会给你带来财富。
4、气质这个东西，内在散发的东西，慢慢每天会发现有些新鲜的成分。所以，我个人认为可能气质更重要一些。
5、语言是一种习惯，当你长时间通过这样练习和积累，包括你肌肉表达习惯你的舌头当他形成一种习惯和记忆时候就会改掉你身上原来很多毛病。
6、无欲则刚，欲求太多，做事儿太刻意，就会束缚自己的手脚。心态平和，机会自然就来了。
7、我觉得是多多在课堂上表现，或者是学校里面有任何的文体活动多多参与，然后在跟别人交往和交流过程当中也不妨勇敢大胆说出自己的观点和意见，这个很重要。
于丹的经典语录 篇4
过分的苛责，不如宽容的力量更恒久。
结交那些快乐的，能够享受生命的，安贫乐道的朋友。
三十而立，就是建立心灵的自信。
物质的东西越多，人就越容易迷惑。
知天命就是内心有一种定力，去对抗外界。
耳顺就是悲天悯人，理解与包容。
只有建立内心的价值系统，才能把压力变成生命的张力。
眼界的高低、境界的大小可以改变一个人的命运。
如果我们有这样的大眼光，就会抓住我们眼前的每一个机遇。
一个人永远不要去羡慕他人。
真正的英雄是能够为自己的心做主的人。
觉是一个瞬间，悟是一个过程。
“无为而无不为”才是大境界。
把恩恩怨怨看小了去，把自主的灵魂放到无限大。
人能够看清目的和方向是不容易的。
只有用心才能从细节里获得知识和感悟。
冠军永远跑在掌声之前。
留一份寂寞给生命，让生命可以开阔。
经历和悟性决定你的眼界。
人格理想的支点：依于仁，游于艺。
感到心理失衡是因为世界在动，而你不动。
同样的道理，感悟却有高下之分。
人最难认知的是自己的.心。
只有自己的心清楚了，才能去善待他人。
不要因为世俗的标准而远离了自己的赤子之心。
在我们成长中一定有某种潜能从没有被开发出来。
外在世界有多大，内心的深度就有多深。
你必须亲自丈量脚下的每一步路。
对自己的评估，只有内心能做出准确的回答。
真正的聪明是静下心来，听见自己本初的愿望。
我们的心淡然处之，很多事情就可以持久。
生和死只是一个形态的变化。
在生命之中每个人可以以不同的形态活下去。
思想的传承远远胜于一个生命。
对生命的解读要问问自己——我要怎么样的决断。
在生死的态度上，儒道殊途同归的那就是，让生命获得价值。
还有比生死更重要的事情。
社会也是一个塔，每个人走进来就意味着要做社会的基座。
用辽阔的境界跟天地可以有共同的默契，用共同的默契可以获得更多的力量。
内心的力量就是一种和缓的对人的凝聚。
所谓废物只是放错地方的财富。
信仰的力量，足以把一个国家凝聚起来。
我们的眼睛，看外界太多，看心灵太少。
宽容一点，给自己留下一片海阔天空。
关爱别人，就是仁慈；了解别人，就是智慧。
做一个勇敢的人，用自己生命的力量化解生活中的遗憾。
没有道德约束的勇敢，是世界上最大的灾害。
勇敢有时候是理性制约下的一种镇定和自信。
一个有德有仁的人才能做到真正的勇敢。
君子之骄，骄傲的是内心的风骨。
人生有限，把有限的感情留在最应该使用的地方。
最恰当的距离是：彼此互不伤害，又能保持温暖。
距离和独立是对人格的尊重，最亲近的人之间也应该保持。
多思、多想、多看；少指责、少抱怨、少后悔。
于丹的经典语录 篇5
你拿着毕业证四处求职，我准备读研继续学习 不久后
你找到了一份可以照顾自己的工作 我拿着勤工俭学的资金继续求学
你拍马屁给上司，我拿着高工资被上司宠爱
你结了婚，而我开始创业
你请假去参加孩子的家长会 我跟老婆筹划着婚礼怎样举行
你考虑带着家人出国旅行一次 我在考虑还有哪个国家没去过
你提着大包小包给人家送礼 我皱着眉头看着别人把礼品往往家里搬
你被老婆指责没追求 我被老婆提醒低调些
最后你和老婆分了 我最后儿孙满堂
一个人炫耀什么，说明内心缺少什么。
一个人越在意的地方，就是最令他自卑的地方。
人都有以第一印象定好坏的习惯，认为一个人好时，就会爱屋及乌，认为一个人不好时，就会全盘否认。
人越是得意的事情，越爱隐藏，越是痛苦的事情越爱小题大作。
这个世界既不是有钱人的世界，也不是有权人的世界，它是有心人的世界。
婚姻的杀手有时不是外遇，而是时间。
当你再也没有什么可以失去的时候，就是你开始得到的时候。
学习要加，骄傲要减，机会要乘，懒惰要除。
童年的无知可爱，少年的无知可笑;青年的无知可怜;中年的无知可叹，老年的无知可悲。
人允许一个陌生人的发迹，却不能容忍一个身边人的晋升。因为同一层次的人之间存在着对比、利益的冲突，而与陌生人不存在这方面的问题。
一个女人喜欢一个男人时，她希望听到谎言;当一个女人厌恶一个男人时，她希望听到真理。
如果你借太多的钱给一个人，你会令此人变成坏人。
现代的婚姻是情感的产物，更是竞争的'结晶。
敌人变成战友多半是为了生存，战友变成敌人多半是为了金钱。
有所得是低级快乐，有所求是高级快乐。
天才失败了就是蠢才!
人如果靠吃饭活着，那饭不叫饭，叫饲料。
一个人幸运的前提，其实是他有能力改变自己。
人的成长要接受四个方面的教育：父母、老师、书籍，社会。有趣的是，后者似乎总是与前面三种背道而驰。
经营自己的长处，能使你人生增值;经营你的短处，能使你人生贬值。
生命犹如一片绿叶，随着时间的流逝，慢慢变的枯黄，但他的叶脉还是那么清晰可见。
把事情变复杂很简单，把事情变简单很复杂。
如果是棵小草，即使在最好的企业里，你也长不成大树。果真如此，不如历经风雨，把自己培养成名贵花卉。
二十一世纪工作生存法则就是：建立个人品牌，把你的名字变成钱。
怕爹是孝顺，怕老婆是爱情。
没有不合格的学生，只有不合格的家长。
地球是运动的，一个人不会永远处在倒霉的位置。
我们可以躲开大家，却躲不开一只苍蝇。生活中使我们不快乐的常是一些芝麻小事。
有一种人只做两件事：你成功了，他妒嫉你;你失败了，他笑话你。
任何一个傻瓜都会引诱一个姑娘;但是知道怎样离开她只有成熟男人才能做到。
人有两只眼睛，全是平行的，所以应当平等看人;人的两只耳朵是分在两边的，所以不可偏听一面之词;人虽只有一颗心，然而有左右两个心房，所以做事不但要为自己想，也要为别人想。
企业一定要有偷不去、买不来、拆不开、带不走，溜不掉的独特资源。
失言就是一不小心说了实话。
真诚并不意味着要指责别人的缺点，但意味着一定不恭维别人的缺点。
于丹的经典语录 篇6
1.心灵环境的荒芜，生命能量的浪费，是一种心灵资源的浪费。
2.我们对生活一种欢欣的态度，就是对古典最高的致敬。
3.理想是一个人一生最在乎的东西，是一种心灵的寄托。
4.信仰的力量足以把一个国家凝聚起来。
5.做一个勇敢的人，用自己生命的力量去化解生命中的遗憾。
6.能放下且放下，宽容一点给自己留下一片海阔天空。
7.孔子认为“以直报怨，以德把德”才是值得提倡的。
8.我们习惯于自己的角色，在角色中欣然表演。
9.人生有限，生也有涯，把有限的情感留在最应该使用的地方。
10.人生最高、最美的境界是：花未全开月未圆，内心有所期待。
11.选择太多，所以困顿。
12.孔子的处面之道四个字：过犹不及
13.在这个世界上做一个有信念而不太聪明的人，也许是一种选择。
14.予人玫瑰，手留余香，给予比获取更有幸福感。
15.理想之道给我们一个起点，给我们的心灵储备一点能源。
16.去到自然中。不追求物质的奢侈，追求心灵悠游上的奢侈。
17.君子之骄，骄傲的是一种风骨。
18.每个人心里开出一片乐土。内心有一种清亮的欢乐。
19.我们的眼睛看外面太多，看内心太少。对外无限宽广拓展世界，对内无限深刻发现内心。
20.多思、多想、多看，少指责、少抱怨、少后悔。
21.表面看来毫无价值的东西，会给你一个淡定的起点。
22.最恰当的距离是在彼此不伤害的情总况下，保持彼此的温暖。
23.最重要的时间是当下；最重要的事情就是你现在马上要做的事情；最重要的人就是需要你帮助的人。现实主义和理想主义是一种大地生成的信念。理想主义不是职业主义；现实主义不是务实主义。
24.每个人都有自己的达芬奇密码，找到一种符号寄托。找到自己内心的根据地，每天给自己一点点心灵的.仪式，相信我们的理想是有根的，让我们都做孔子席前一个安静的学生。
25.在我们这个世界上，很多时候我们做的事是锦上添花，其实更需要的是雪中送炭。所有的爱以聚合为目的，只有一种爱以分离为目的，那就是父母对子女的爱。爱发脾气的小男孩：你可以向别人道歉但在别人的心灵却永远留下了一个洞。
于丹的经典语录 篇7
1、一个人炫耀什么，说明内心缺少什么
2、一个人越在意的地方，就是最令他自卑的地方。
3、人都有以第一印象定好坏的习惯，认为一个人好时，就会爱屋及乌，认为一个人不好时，就会全盘否认。
4、人越是得意的事情，越爱隐藏，越是痛苦的事情越爱小题大作。
5、这个世界既不是有钱人的世界，也不是有权人的世界，它是有心人的世界。
6、婚姻的杀手有时不是外遇，而是时间。
7、天才失败了就是蠢才！
8、学习要加，骄傲要减，机会要乘，懒惰要除。
9、童年的无知可爱，少年的无知可笑；青年的无知可怜；中年的无知可叹，老年的无知可悲。
10、人允许一个陌生人的发迹，却不能容忍一个身边人的晋升。
11、一个女人喜欢一个男人时，她希望听到谎言；当一个女人厌恶一个男人时，她希望听到真理。
12、如果你借太多的钱给一个人，你会令此人变成坏人。
13、现代的婚姻是情感的.产物，更是竞争的结晶。
14、敌人变成战友多半是为了生存，战友变成敌人多半是为了金钱。
15、有所得是低级快乐，有所求是高级快乐。
16、当你再也没有什么可以失去的时候，就是你开始得到的时候。
17、世界上1%的人是吃小亏而占大便宜，而99%的人是占小便宜吃大亏。大多数成功人士都源于那1%。
18、人如果靠吃饭活着，那饭不叫饭，叫饲料。
于丹的经典语录 篇8
1，最恰当的距离是彼此互不伤害，又能保持温暖。
2，距离和独立，是对人格的尊重。
3，花未全开月未圆。
4，过犹不及。
5，多思多想多看，少职责少抱怨少后悔。
6, 理想主义和现实主义，就是我们的天和地。
7，信仰的力量，足以把一个国家凝聚起来。
8，我们的眼睛，看外界太多，看心灵太少。
9，宽容一点，给自己留下一片海阔天空。
10，关爱别人，就是仁慈；了解别人，就是智慧。
于丹语录（三）：
1《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的。《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。说白了，《论语》就是教给我们如何在现代社会中获取心灵快乐，适应日常秩序，找到个人坐标。 2 神基本上是接近天空的，是像李白那样的人；
而圣是接近土地的，是像杜甫那样的人。
“神于天，圣于地”，这六个字其实是中国人的人格理想。只有理想而没有土地的人，是梦想主义者不是理想主义者；只有土地而没有天空的人，是务实主义者不是现实主义者。理想主义和现实主义就是我们的天和地。
3 一个人的视力本有两种功能：一个是向外去，无限宽广地拓展世界；另一个是向内来，无限深刻地去发现内心。我们的眼睛，总是看外界太多，看心灵太少。
4 幸福快乐只是一种感觉，与贫富无关，同内心相连。
5 该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。 6 关爱别人，就是仁慈；了解别人，就是智慧。
7 在这个世界上，最重要的人就是眼下需要你帮助的人，最重要的事就是马上去做，最重要的时刻就是当下，一点不能拖延。
8 每个人的一生都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。从某种意义上说，一个人心中有什么，他看到的就是什么。
9 人首先要能够正确面对人生的遗憾，要在最短的时间内接受下来。不要纠缠在里面，一遍一遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛。第二个态度是，要尽可能地用自己所可以做的事情去弥补这个遗憾。
10 一种遗憾，其实可以被放的很大很大。它可以成为你生命中的一个阴影，影响到你的生命质量。
11 印度诗哲泰戈尔说：“如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星了。”
12 既然生活中的缺憾不能避免，那么用什么样的心态来对待这种缺憾就非常重要了。心态不同，也许会带来完全不同生活质量。
13 一个人的自信心来自内心的淡定与坦然。“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”，内心的强大可以化解生命中很多很多遗憾。
14 要做到内心强大，一个前提是要看轻身外之物的得与失。患得患失的人，不会有开阔的心胸，不会有坦然的心境，也不会有真正的勇敢。
15 真正的勇敢是有约制的，有前提的，这个前提就是义”。勇敢有时候表现为一种理性制约下的`内心的自信与镇定。没有道德约束的勇敢是这个世界上最大的灾害。
16 当一个不幸降临了，最好的办法就是让它尽快过去，这样你才会腾出更多的时间去做更有价值的事情，你才会活得更有效率，更有好心情。
17 技巧不是最重要的，技巧之外的东西则需要我们用心灵去感悟。
18 很多时候对一个事情的判定，并不能简单地以应该不应该和好不好来区分。你什么时间做这件事，把这件事做到什么程度，会直接影响到这件事的性质。“过”和“不及”都是要尽力避免的。
19 以怨报怨不可取，以德报怨同样不可去。你用不值得的仁厚去面对已经有负于你的人和事，这也是一种人生浪费。
20 今天我们都在说避免资源的浪费，却忽视了心灵的荒芜和自身生命能量的浪费。
21与好朋友相处也要有个度，不要什么样的事情都大包大揽。
22 这个世界上所有的爱都以聚合为最终目的，只有一种爱以分离为目的，那就是父母对孩子的爱。父母真正成功的爱，就是让孩子尽早作为一个独立的个体从你的生命中分离出去，这种分离越早，你就越成功。
23 心理学上的“非爱行为”，就是以爱的名义对最亲近的人进行非爱性掠夺，它是以一种爱的名义进行的一种强制性的控制，让他人按照自己的意愿去做。这种行为往往发生在夫妻之间，恋人之间，母子之间，父女之间，也就是世界上最亲近的人之间。
24 距离和独立是一种对人格的尊重，这种尊重即使在最亲近的人中间，也应该保有。要本着平等和理性的态度去尊重每一个人，彼此之间留一点分寸，有一点余地。就像禅宗所推崇的一个境界，叫做“花未全开月未圆”。
于丹的经典语录 篇9
要做到内心强大一个前提是要看轻身外之物的得与失。患得患失的人不会有开阔的心胸不会有坦然的心境也不会有真正的勇敢。
真正的勇敢是有约制的有前提的这个前提就是义。勇敢有时候表现为一种理性制约下的内心的自信与镇定。没有道德约束的勇敢是这个世界上最大的灾害。
当一个不幸降临了最好的办法就是让它尽快过去这样你才会腾出更多的时间去做更有价值的事情你才会活得更有效率更有好心情。
技巧不是最重要的技巧之外的东西则需要我们用心灵去感悟。
很多时候对一个事情的判定并不能简单地以应该不应该和好不好来区分。你什么时间做这件事把这件事做到什么程度会直接影响到这件事的性质。过和不及都是要尽力避免的。
以怨报怨不可取以德报怨同样不可去。你用不值得的仁厚去面对已经有负于你的人和事这也是一种人生浪费。
今天我们都在说避免资源的浪费却忽视了心灵的荒芜和自身生命能量的浪费。
与好朋友相处也要有个度不要什么样的事情都大包大揽。
说话要用脑子做事要考虑后果要先往远处想想谨慎再谨慎以求避免对他人的伤害减少自己日后的`悔恨。
少指责少抱怨少后悔就能成功。
我们的眼睛总是看外界太多看心灵太少。
孔夫子能够教给我们的快乐秘诀就是如何去找到你内心的安宁。
要善于结交那些快乐的，能够享受生命的，安贫乐道的朋友。
生活中真正的快乐，是心灵的快乐，它有时跟外在的物质生活不见得有紧密的联系。
你与其跟他人斗，不如跟自己斗，想办法提高自己的素质和修养。
人要正确对待你得到的东西。这里面其实是大有深意的。
于丹的经典语录 篇10
1、一个人的视力本有两种功能：一个是向外去，无限宽广地拓展世界；另一个是向内来，无限深刻地去发现内心。
2、我们的眼睛，看外界太多，看心灵太少。
3、人人都希望过上幸福快乐的生活，而幸福快乐只是一种感觉，与贫富无关，同内心相连。
4、只有真正的贤者，才能不被物质物质生活所累，才能始终保持心境的那份恬淡和安宁。
5、物质意义上的幸福生活它仅仅是个指标，而真正从内心感到安定和对于政权的认可，则来自于信仰。
6、更高的境界是，一个人不仅安于贫贱，不仅不谄媚求人，而且他的内心有一种清亮的欢乐。这种欢乐，不会被贫困的生活所剥夺，他也不会因为富贵而骄奢，他依然是内心快乐富足，彬彬有礼的君子。
7、越是竞争激烈，越是需要调整心态，并且调整与他人的关系。
8、所以什么叫“仁者不忧”呢？就是让你的胸怀无限大，很多事情自然就小了。
9、不仅遇事要拿得起放得下，还应该尽自己的能力去帮助那些需要帮助的人。所谓“予人玫瑰，手有余香”，给予比获取更能使我们心中充满幸福感。
10、最快乐的方法是恕，己所不欲，勿施于人。
11、你宽容一点，其实给自己留下来一片海阔天空。
12、关爱别人就是仁慈；了解别人就是智慧。
13、在这个世界上，什么人最重要？什么事最重要？什么时间做事最重要？在这个世界上最重要的人就是眼下你需要帮助的人，最重要的事就是马上去做，最重要的时间就是当下，一点不能拖延。
14、我们每一个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。用平和的态度来对待生活中的缺憾和苦难。
15、既然死生、富贵这些事情都是天命所归，个人无法决定，也无法左右，那就要学会承认并且顺应。保持一颗诚敬的心，使自己的言行减少过失，对待他人充分尊重，谦恭有礼。
16、人首先要能够正确面对人生的遗憾，要在最短的时间内接受下来。不要纠缠在里面，一遍一遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛。第二个态度是，要尽可能地用自己所可以做的事情去弥补这个遗憾。
17、如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星。
18、长期困扰于人生遗憾不能自拔，对一个人的生命质量是有所损害的。
19、既然生活中的遗憾不能避免，那么用什么样的心态来对待这种缺憾就非常重要了。心态不同，也许带来完全不同的生活质量。
20、仁者不忧，智者不惑，勇者不惧，内心的强大可以化解生命中的很多遗憾。
21、要做到内心的强大，一个前提是要看轻身外之物的得与失。
22、做一个勇敢的人，用生命的力量去化解那遗憾。
23、没有道德约束的勇敢，是世界上最大的灾害。勇敢有时是一种理性制约下的力量。一个有德有仁的人，才能做到真正的勇敢。
24、内心有一种在理性制约下的自信与镇定，这是因为他有着宽广的胸怀和高远的志向。
25、当一个不幸降临了，最好的办法是让它过去，这样你才有更多的时间去做更有价值的事情，你才会活的更有效率，更有好心情。
26、这样一种从容不迫的气度，这样一种谦抑的态度，其实正是中国人的人格理想。
27、其实就像我们面前有半瓶子酒，悲观主义者说：这么好的酒，怎么就剩半瓶了？乐观主义者说：这么好的酒还有半瓶呢！
28、在今天这么一个竞争激烈的时代，保持良好的心态比历史上任何一个时期都更加重要。
29、技巧不是最得要的，而技巧之外的`东西则需要我们用心灵去感悟。
30、如果你的心灵很敞亮，很仁厚，你有一种坦率和勇敢，那么你有可能收获到许多意想不到的东西。
31、你想要做一个别人愿意和你交流也可以和你交流，最关键是的你要有一个敞亮的心怀。
32、以直报怨，以德报德，提倡的是一种人生的效率和人格的尊言。
33、用你的公正，用你的率直，用你的耿介，用你的磊落，也就是说，用自己高尚的人格，坦然面对这一切。要把有限的情感，有限的才华，留在最应该使用的地方。
34、看到朋友做的不对的事情，你要真心地劝告，善意地引导，如果他实在不听就算了，别再说了，不要自取其辱。
35、这个世界上所有的爱都以聚合为最终目的，只有一种爱以分离为目的，那就是父母对孩子的爱。父母真正成功的爱，就是让孩子尽早作为一个独立的个体从你的生命中分离出去，这种分离越早，你越成功。
36、要本着平等和理性的态度去尊重每一个人，彼此之间留一点分寸，有一点余地。花未全开，月未圆。这是人间最好的境界，花一旦全开，马上就要凋谢了，月一旦全圆，马上就要缺损了。而未全开未全圆，仍使你的心有所期待，有所憧憬。
37、无论是对朋友，还是对朋友，都应该把握一个分寸，适度为最好。
38、在其位，要谋其政，先把自己那个岗位做好，先不要操心别人的事。
39、如何谋其政，首先是做事的原则，要讲究道义，其次是做事的方式，要少言多行；慎言，就是说话要小心，不要说自己做不到的事。
40、多思、多想、多听、多看、谨言、慎行这么做的好处就是让自己的少一点后悔。我们在做一件事这前要先想后果，我们做事要先往远处想想，谨慎再谨慎，以求避免对他人的伤害，减少自己之后的悔恨。说话要用脑子，做事要考虑后果，这是为人处事很重要的一点。
41、怕爹是孝顺，怕老婆是爱情。
42、君子之骄，骄傲的是内心的风骨。
43、该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。
44、承认现实生活中的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足。
45、迷惑多是因为眼界不够大，井底之蛙怎么能知道什么叫海阔天空呢？
于丹的经典语录 篇11
一、少指责，少抱怨，少后悔，就能成功。
二、我们的眼睛，看外界太多，看心灵太少。
三、现代的婚姻是情感的产物，更是竞争的结晶。
四、这个世界上所有的爱都以聚合为最终目的，只有一种爱以分离为目的，那就是父母对孩子的爱。父母真正成功的爱，就是让孩子尽早作为一个独立的个体从你的生命中分离出去，这种分离越早，你就越成功。
五、任何一个傻瓜都会引诱一个姑娘；但是知道怎样离开她只有成熟男人才能做到。
六、就在此际，从自我修养做起，做一个真君子。
七、当今社会，我们的痛苦不是没有选择，而是选择太多。这是一个繁荣时代带给我们的迷惑。
八、理想之道给我们一个起点，给我们的心灵储备一点能源。
九、学习要加，骄傲要减，机会要乘，懒惰要除。
十、朋友像一本书，通过他可以打开整个世界。
十一、让自己的快乐成为一种能源，去普照世界，温暖别人，让我们的亲人在自己身上获得一点慰籍的理由。
十二、敌人变成战友多半是为了生存，战友变成敌人多半是为了金钱。
十三、人生最高、最美的境界是：花未全开月未圆，内心有所期待。
十四、四十不惑，内心不惶惑。
十五、我们的眼睛看外面太多，看内心太少。对外无限宽广拓展世界，对内无限深刻发现内心。
十六、幸福与贫贱无关与内心相联。
十七、一个人幸运的前提，其实是他有能力改变自己。
十八、当你再也没有什么可以失去的时候，就是你开始得到的时候。
十九、心灵被所得推满最后会累于得，成为生命的隐痛。
二十、经营自己的长处，能使你人生增值；经营你的短处，能使你人生贬值。
二十一、一个人内心没有了”忧“、”惑“、”惧“,自然就少了对外界的抱怨和指责，也就增强了把握幸福的能力。而增强把握幸福的能力，正是学习的终极目的。
二十二、君子达则兼济天下，穷则独善其身。
二十三、真正崇尚学问的人，他的学习是为了人心灵的建树，学习一种把握幸福的能力，而不是把学习当作谋生的手段，当作炫耀的资本。
二十四、交到一个好朋友就是开创了一段美好生活。我们的朋友正像一面镜子，从他们身上能看到自己的差距。
二十五、选择太多，所以困顿。
二十六、我们习惯于自己的.角色，在角色中欣然表演。
二十七、很多时候对一个事情的判定，并不能简单地以应该不应该和好不好来区分。你什么时间做这件事，把这件事做到什么程度，会直接影响到这件事的性质。“过”和“不及”都是要尽力避免的。
二十八、结交那些享受生命的安贫乐道的朋友。
二十九、关爱别人，就是仁慈；了解别人，就是智慧。
三十、最重要的时间是当下;最重要的事情就是你现在马上要做的事情;最重要的人就是需要你帮助的人。现实主义和理想主义是一种大地生成的信念。理想主义不是职业主义;现实主义不是务实主义。
三十一、没有不合格的学生，只有不合格的家长。
三十二、每个人都有自己的达芬奇密码，找到一种符号寄托。找到自己内心的根据地，每天给自己一点点心灵的仪式，相信我们的理想是有根的，让我们都做孔子席前一个安静的学生。
三十三、只有建立内心的价值系统，才能把压力变为生命的张力。
三十四、有所得是低级快乐，有所求是高级快乐。
三十五、圣经里面说：世界上追不来的三件事是说出的话、射出的箭和失去的机会。
三十六、君子之骄，骄傲的是一种风骨。
三十七、关爱别人，就是仁慈;了解别人，就是智慧。
三十八、该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。
三十九、过分你的优柔寡断是在浪费你的生命能源。
四十、君子的标准：一个善良的人，一个高尚的人，一个好相处的人。
四十一、对一草一木、一花一叶的关怀中折射出的一种光芒。
四十二、物质的东西越少，人就越容易迷惑。
四十三、真诚并不意味着要指责别人的缺点，但意味着一定不恭维别人的缺点。
四十四、幸福快乐只是一种感觉，与贫富无关，同内心相连。
四十五、选择一个朋友，就是选择一种生活方式。能够交上什么样的朋友，先要看自己有什么样的心智，有什么样的素养；看自己在朋友圈子里面，是一个良性元素还是一个惰性元素，是有害的还是有益的。
四十六、怕爹是孝顺，怕老婆是爱情。
四十七、交到朋友的前提是自己修身养性，自己是一个良性元素，还是个惰性元素，诘问自己配交到怎样的朋友。
四十八、知天命就是内心有一种定力去抵抗外界的诱惑。
四十九、如果是棵小草，即使在最好的企业里，你也长不成大树。果真如此，不如历经风雨，把自己培养成名贵花卉。
五十、机遇是一个怪物，迎面走来时心存疑虑，走过时却永远抓不着。
于丹的经典语录 篇12
1、一个人炫耀什么，说明内心缺少什么。
2、一个人越在意的地方，就是最令他自卑的地方。
3、人都有以第一印象定好坏的习惯，认为一个人好时，就会爱屋及乌，认为一个人不好时，就会全盘否认。
4、人越是得意的事情，越爱隐藏，越是痛苦的事情越爱小题大作。
5、这个世界既不是有钱人的世界，也不是有权人的世界，它是有心人的世界。
6、婚姻的杀手有时不是外遇，而是时间。
7、当你再也没有什么可以失去的时候，就是你开始得到的时候。
8、学习要加，骄傲要减，机会要乘，懒惰要除。
9、童年的无知可爱，少年的无知可笑；青年的无知可怜；中年的无知可叹，老年的无知可悲。
10、人允许一个陌生人的发迹，却不能容忍一个身边人的晋升。因为同一层次的人之间存在着对比利益的'冲突，而与陌生人不存在这方面的问题。
11、一个女人喜欢一个男人时，她希望听到谎言；当一个女人厌恶一个男人时，她希望听到真理。
12、如果你借太多的钱给一个人，你会令此人变成坏人。
13、现代的婚姻是情感的产物，更是竞争的结晶。
14、敌人变成战友多半是为了生存，战友变成敌人多半是为了金钱。
15、有所得是低级快乐，有所求是高级快乐。
16、天才失败了就是蠢才！
17、世界上1%的人是吃小亏而占大便宜，而99%的人是占小便宜吃大亏。大多数成功人士都源于那1%。
18、人如果靠吃饭活着，那饭不叫饭，叫饲料。
于丹的经典语录 篇13
1、记忆像腐烂的叶子，那些清新那些嫩绿早已埋葬在时间刻度的前段，惟有铺天盖地的腐烂气味留在时间刻度的尾部。
2、时间没有等我，是你忘了带我走 ，我左手过目不忘的的萤火，右手里是十年一个漫长的打坐。
3、你永远也看不到我最寂寞时候的样子，因为只有你不在我身边的时候，我才最寂寞。
4、一个人的视力本有两种功能：一个是向外去，无限宽广地拓展世界；另一个是向内来，无限深刻地去发现内心。
5、从某种意义上说，一个人心中有什么，他看到的就是什么。
6、从蛹破茧而出的瞬间，是撕掉一层皮的痛苦彻心彻肺 很多蝴蝶都是在破茧而出的那一刻 被痛得死掉了。
7、人的成长要接受四个方面的教育：父母、老师、书籍，社会。有趣的'是，后者似乎总是与前面三种背道而驰。
8、二十一世纪工作生存法则就是：建立个人品牌，把你的名字变成钱。
9、如果是棵小草，即使在最好的企业里，你也长不成大树。果真如此，不如历经风雨，把自己培养成名贵花卉。
10、敌人变成战友多半是为了生存，战友变成敌人多半是为了金钱。
11、谁是谁生命中的过客，谁是谁生命的转轮，前世的尘，今世的风，无穷无尽的哀伤的精魂。
12、生命犹如一片绿叶，随着时间的流逝，慢慢变的枯黄，但他的叶脉还是那么清晰可见。
13、全世界的人都离开你了我也会在你身边，有地狱我们一起猖獗。
14、该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。
15、童年的无知可爱，少年的无知可笑，青年的无知可怜，中年的无知可叹，老年的无知可悲。
16、寂寞的人总是会用心的记住他生命中出现过的每一个人，于是我总是意犹未尽地想起你在每个星光陨落的晚上一遍一遍数我的寂寞！
于丹的经典语录 篇14
1、觉是一个瞬间，悟是一个过程。
2、真正的逍遥是无羁无绊的。
3、一个有德有仁的人才能做到真正的勇敢。
4、留一份寂寞给生命，让生命可以开阔。
5、迷惑多是因为眼界不够大，井底之蛙怎么能知道什么叫海阔天空呢？
6、人人都怀抱着自己的故事，很多人都会认为自己是隐蔽在人群中的异类，我们带着相似的笑容，温文尔雅，互通言语，我们有自己的职业，有自己的妆扮，但是又有几个人的心事是真许人知道的？
7、结交那些快乐的，能够享受生命的，安贫乐道的朋友。
8、人最难认知的是自己的心。
9、把恩恩怨怨看小了去，把自主的灵魂放到无限大。
10、做一个勇敢的人，用自己生命的力量化解生活中的遗憾。
11、我们的心应当像面镜子，看见了世界，也看见了自己。
12、关爱别人，就是仁慈；了解别人，就是智慧。
13、我们每一个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。用平和的态度来对待生活中的缺憾和苦难。
14、人人心里都掩映着一片园林，无非被一扇无形的门遮挡着，如果你真的推开这扇门，虽然那可能是一扇吱吱呀呀的门，你好久没来过了，但是你只要打开一道缝，一眼望去，你便会看到许多以前不曾留意的东西，许多真正契合于内心的东西，许多属于梦想的东西。
15、物质的东西越多，人就越容易迷惑。
16、让各种生命自然蓬勃，就可以构成天地和谐。
17、感到心理失衡是因为世界在动，而你不动。
18、过分的苛责，不如宽容的力量更恒久。
19、一个人的视力本有两种功能：一个是向外去，无限宽广地拓展世界；另一个是向内来，无限深刻地去发现内心。
20、只有自己的.心清楚了，才能去善待他人。
21、如果我们有这样的大眼光，就会抓住我们眼前的每一个机遇。
22、冠军永远跑在掌声之前。
23、知天命就是内心有一种定力，去对抗外界。
24、一个人的成功在于知道自己的努力和自己的位置。
25、对自己的评估，只有内心能做出准确的回答。
26、眼界的高低、境界的大小可以改变一个人的命运。
于丹的经典语录 篇15
1、圣人的安静也，不说安静也好，所以也安静。一切都不足以撩拨人心，所以静。
2、知道的人不说话，说话的人也不知道。
3、死容易做难。人很容易被欺骗，但天使很难被欺骗。
4、不尊重任何东西，天堂之路；人性中有一些有用而令人疲惫的东西。
5、要知道上帝做了什么，要知道人们做了什么。谁知道天是什么，天就诞生了；知道人们做什么，知道他们知道什么，滋养他们的知识，他们不知道什么，他们的日子结束了，而不是在姚的方式，是知识的盛。
6、没有比心灵的死亡和人的死亡更大的悲哀。
7、四上下为宇宙，从古到今为周。
8、你不知道螳螂吗？气愤于自己的手臂如同车辙，不知道它的无能也是它的才华之美。
9、以世为申，不以壮语，以义为满言，以同义为真，以寓言为广。
10、知其愚者，不为愚者；知道什么是错的就不是对的。大糊涂，不懂，大傻瓜，不做事。
11、世界和声誉，但不建议；这不是世界，不是世界。
12、真，诚至也。的确，所以日子过得也不容易。古代圣人法天真珍贵，不局限于俗人。愚妄人却不明白神，只明白人。我真的不知道，陆陆续续由普通的变化，所以不足。
13、在冥王星的北部有一条鱼，它的名字叫昆。
14、大道不言，大相争，大善心，大预算不谦虚，勇发现。
15、相呴以湿，不若你忘记江湖。
16、它们之间有一个缺口，而且刀刃不厚，用不厚的进不去的缺口，离它的'技艺还有很长的路要走。
17、不倦于平凡，不知足于角色，化石于人，发现于世，愿天下太平永在联盟，一个人我有，决不推延到明天什么都可以和查，白了心。
18、儵突然会见了在混乱，混乱是非常好的。儵和寻求报价混乱，曰：都有7人，视听进给速率，这是不再孤独，试图减少它。天凿一洞，七天与浑沌同死。
19、没有说服的世界是美好的，没有沮丧的世界是不存在的。
20、几件事。虽然鸡有乌鸦，没有变，看起来像木鸡，它的道德是所有；不敢回答的人就走开。
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