哲理小故事【热】
哲理小故事1
一个后生从家里到一座禅院去，在路上他看到了一件有趣的事，他想以此考考禅院里的老禅者。来到禅院，他与老禅者一边品茗，一边闲扯，冷不防他问了一句：“什么是团团转？”
“皆因绳未断。”老禅者随口答道。
后生听到老禅者这样回答，顿时目瞪口呆。
老禅者见状，问道：“什么使你如此惊讶？”
“不，老师父，我惊讶的是，你怎么知道的呢？”后生说，“我今天在来的路上，看到一头牛被绳子穿了鼻子，拴在树上，这头牛想离开这棵树，到草地上去吃草，谁知它转过来转过去都不得脱身。我以为师父既然没看见，肯定答不出来，哪知师父出口就答对了。”老禅者微笑着说：“你问的是事，我答的是理，你问的是牛被绳缚而不得解脱，我答的是心被俗务纠缠而不得超脱，一理通百事啊。”
后生大悟！
一只风筝，再怎么飞，也飞不上万里高空，是因为被绳牵住；一匹壮硕的马，再怎么烈，也被马鞍套上任由鞭抽，是因为被绳牵住。那么，我们的人生，又常常被什么牵住了呢？一块图章，常常让我们坐想行思；一个职称，常常让我们辗转反侧；一回输赢，常常让我们殚精竭虑；一次得失，常常让我们痛心疾首，一段情缘，常常让我们愁肠百结；一份残羹，常常让我们蹙眉千度。为了钱，我们东西南北团团转；为了权，我们上下左右转团团；为了欲，我们上上下下奔窜；为了名，我们日夜窜奔。快乐哪去了？幸福哪去了？
因为一根绳子，风筝失去了天空；因为一根绳子，水牛失去了草原；因为一根绳子，大象失去了自由；因为一根绳子，骏马失去了驰骋。
你看，曾经与鹰同一基因的鸡，现在怎样在鸡埘边打转？你看，曾经遨游江海的鱼，现在怎么上了钓钩而摆上人家的餐桌？你看，曾经蹦蹦跳跳的少年，现在是怎样的满肠愁云惨淡？你看，当年日记本上红笔书写的豪言壮语，现在又怎样成了黑色的点点符号？
大象在木桩旁团团转，水牛在树底下转团团；我们在一件事里团团转，我们在一种情绪里转团团，为什么都挣不脱？为什么都拔不出？
皆因绳未断啊。
名是绳，利是绳，欲是绳，尘世的诱惑与牵挂都是绳。人生三千烦恼丝，你斩断了多少根？老禅者说：“众生就像那头牛一样，被许多烦恼痛苦的绳子缠缚着，生生死死不得解脱。”
真理亦须巧言
苏丹梦见自己所有的牙齿都掉了。于是，一觉醒来，他召来智者为他解梦。
智者说：“陛下，你很不幸，每掉一颗牙齿，你就会失去一个亲人。”
苏丹大怒：“你这个大胆狂徒，竟敢胡言乱语，给我滚出去！”
苏丹另外找来一位智者，向他述说自己的梦。智者听完说：“高贵的陛下，你真幸福呀，这是一个吉祥的梦，意味着你比你的亲人更长寿。”
苏丹听完后，命人奖赏这位智者100个金币。
这位智者走出宫殿时，一位侍者走过来对他说：“真是不可想像，其实你同第一位说的都是一个意思，为什么你会得到奖赏？”
智者语重心长地说：“很简单，一切都是由表达方式决定的。”
在很多情况下，幸福与不幸，战争与和平都系于一句话。在任何时候都要讲真话，但讲话需要选择适当的方式。有时，表达不当也会引起严重的问题。
真理就像一块宝石，如果拿起来扔在别人脸上，就会造成伤害。但是，如果加上精美的包装，诚心诚意地奉上，对方必定会欣然接受。
哲理小故事2
嘲笑野兔的竹鸡
野兔、竹鸡生活在同一个地方，但他们平静的生活潜伏着危险。一群猎狗来了，野兔不得不找个地方藏身。它逃到密林丛中，猎狗一时失去了追寻的踪迹。纵欲，群狗从猎兔身上散发的气味找到了线索，外号叫“饕餮”的狗跟踪的那只野兔，就凶猛地向它逼近。
危急时刻，竹鸡却在嘲笑：“你总说自己是飞毛腿，看来你的腿连竹竿都不如。”
正在竹鸡取笑野兔时，噩运降临到它的头上。竹鸡总认为凭自己的翅膀，什么时候都能摆脱险境，但这可怜家伙抵挡不住老鹰的利爪尖喙，结果，它成了这猛禽的点心。
千万别去讥讽不幸的人，谁能保证自己一辈子走运呢？
哲理小故事3
有一天，意大利科学家斯帕拉捷照常给女儿讲故事，讲的是麻雀和蝙蝠比谁捉的虫子多。他说：“麻雀忙啊忙，忙得不可开交。可蝙蝠却安心睡着大觉，一直到天黑才起来捉虫子。”这时，女儿好奇地问：“爸爸，天那么黑，蝙蝠看得见吗？捉的虫子会比麻雀多吗？”
“嗯……嗯……”女儿的话让斯帕拉捷顿时语塞，因为他确实没弄明白这个问题。但他是一个严谨的科学家，具备良好的品质，他觉得不能装懂，而应该用事实来说话。于是，他逮来了几只蝙蝠，先蒙住它们的眼睛，再蒙住它们的鼻子，最后蒙住它们的耳朵。终于，他发现蝙蝠飞行根本离不开耳朵的帮助。
孔子有言：“知之为知之，不知为不知。是知也。”斯帕拉捷讲故事遇到了“不知”，他没有回避与敷衍，而是想方设法去探究。于是，他才知晓了蝙蝠飞行依靠超声波的秘密。由此，仿生学家们大受启发，后来才发明了雷达。
实事求是，不但是正确的人生态度，也是正确的学习态度。只有真实了解了自己的不足，才能想办法去补足；只有知道自己哪些知识不懂，才能有针对性地去学习。老老实实地学习，不欺骗别人，不欺骗自己，那么也没有什么能欺骗得了你！
哲理小故事4
四个字
有一位精神病学家，执业多年，获得了很大的成功，在精神病学界享有很高的声誉。他数年前将要退休时，发此刻帮忙自我改变生活方面最有用的老师，是他所谓的“四个小字”。头两个字是“要是”。他说：“我有许多病人，把时刻都花在缅怀既往上，后悔当初该做而没有做的事，‘要是我在那次面试前准备得好一点……’或者‘要是我当初进了会计班……’”
在懊悔的海洋里打滚是严重的精神消耗。矫正的方法很简单：只要在你的词汇里抹掉“要是”二字，改用“下次”二字即可。就应向自我说：“下次如有机会我就应如何做……”
【哲理】最浪费时刻的莫过于懊悔。千万不好老是惦念已往的过错，当你又在后悔既往时便对自我说：“下次我不会再做错。”
哲理小故事5
不妨离开道理一会儿。
上经济课，老师问：投资和投机的区别是什么？一同学淡定地答：一个是普通话，一个是广东话。
某大学周易专业最牛的一次课：老师拿了个罗盘进了教室走了一圈，说道：“今日不宜上课！”然后就走了。
老师问：“要回答问题了，我们点名好不好。”“不好。”于是老师问女生：“提问男生好不好？”“好。”又问男生：“提问女生好不好？”“好。”老师松了一口气：“这不都同意吗？”
哥们在饭店吃饭。菜上齐，他喊服务员：“信不信我用大拇指就能把啤酒打开？”服务员惊奇地说：“不信。”哥们儿淡淡地说：“那你还不把瓶起子拿来？”
一女生，胸特小，闺蜜常常调侃她，有一天她终于忍无可忍，便冲她们喊：“我胸小怎么地？我随我爸，怎么地？”
在美国，一女生夜深返校，被一醉汉拦住，女生主动把裙子拉起来，男人即把裤子褪了下去……女生回到宿舍密告室友，室友惊问结果。女生：你傻呀！想想，一个把裙子拉起来的女人，一定比一个把裤子褪下去的男人跑得快多了。
朋友一儿子，5岁，那天不好好学习，被朋友修理了，他儿子自言自语地说：“这世上有几种笨鸟，一种是先飞，一种是不飞，还有一种是下个蛋，把希望寄托在下一代。”
就怕笨鸟也下了个笨蛋。
开心之后，才有大的慧心。
……以上种种，好玩吧！好玩的人，有阳光的质感，哪怕是面临被嘲讽，也要变成更洒脱的自嘲，哪怕是一身正气，也要让你没了脾气。有时候，有理不如有趣，有意思更胜于有意义，真理太忙，哲理太冷，道理太硬，我懂你，最是温柔，甚至我笑你扁你，也更亲近体贴。
画家陈丹青先生说，所谓的“好玩”是一种活泼而罕见的人格，它决不只是滑稽、好笑、可喜。好玩的人懂得自嘲，懂得进退，他总是放松的，游戏的，豁达的，“好玩”是人格乃至命运的庞大的余地、丰富的侧面、宽厚的背景，好玩的人一旦端正严肃，发起威来，不懂得好玩的对手，可就遭殃了。
过去，我们总觉得等到人老了、阅历丰富了，才可以更有智慧，更豁达，其实青年时期的幽默，就是豁达的一种，或者在这花样年华，就应该养成豁达的性格。
豁达是好玩的必要前提。
没牙齿的小糖糖
哲理小故事6
一头驴子不小心掉进了井里，它伸长脖子哀鸣着向井外求救。驴子的主人听到叫声，立即喊来附近的邻居，商量着如何把驴子弄上来。但是大家想了大半天，还是一筹莫展。最后，有人说，反正驴子老了，就填填土把驴子埋掉吧，况且这口枯井迟早要填上的。主人同意了。于是人们拿起铲子，开始填井。当第一铲泥土落到枯井中的时候，驴子惊恐万丈――它显然明白了主人的意图。又一铲泥土落到枯井中，驴子这时出乎意料地安静了。此后每一铲泥土打在它背上，驴子努力抖掉，踩在脚下，把自己垫得高一点。人们不断地把泥土往井里扔，驴子不断地抖落它背上的泥土。就这样，驴子终于慢慢地升到了枯井口，在众人惊奇的目光中，一步一步地走出了枯井。
点评：任何事情都不会使我们陷入绝境。危机有时既是危险，又是机遇，关键看你如何把握。
哲理小故事7
幸福是比较出来的，会比的才会幸福，不会比的就会比出痛苦，你会比吗？很多人小时候都会有这样的经历：在门框上，或者在墙上画上一道一道横杠，横杠的旁边还注明哪年哪月哪一天，那是自己站在门框旁或墙根，让别人用尺子或是别的什么物件贴着自己的头皮做上的记号，说明某年某月的某一天，自己是这样的身高。过一段时间再去量量，再画上一条杠，记上年月日。条条杠杠越画越高、越来越清晰，那些横杠，是成长的印记，是成长的步履，每画一次杠，这一次比上一次高出了一截，哪怕仅是一点点，也高兴得不得了，为自己长高了而高兴好长时间。在那些日子里，饭吃得香，上学也更愿意学，尤其是农村的孩子，放了学割青草、刨地瓜、扫院子，有使不完的劲儿，这就是比出来的幸福。
一个老头蹲在墙角，用手掰着馒头吃得津津有味。某人上前问：“吃馒头怎么也不就点儿菜呀？”老头笑笑：“就什么菜呀，天天吃白面馒头，比过去的地主都强多了。”老头也比出了幸福感。如果他与天天吃白面馒头又就着大鱼大肉的人比，可能心里就不是啥好滋味了。据说，同一个村里的两个姑娘结伴到外地打工，干了一年，两个人一块回家过年，其中一个姑娘给她爹带回来三千块钱，她爹高兴得一边数着票子一边夸闺女好，说原来在家的时候，干一年也就是挣个千儿八百的，这可好，除了自己能挣出吃用外，还带回来这么多钱！幸福的感觉油然而生。可是过了几天，她爹又生气了，原来他看到另一个姑娘的弟弟骑着一辆崭新的摩托车，说是他姐给他买的，他姐还给他家带回来了五千块钱。他回到家就开始埋怨自己的闺女，说：一块出去打工，人家咋那么能挣？你看看你，才拿回这么几个钱来，咋这么笨呢？说得他闺女直哭。与自己比，比出了高兴和满足；与别人比，就比出了沮丧和失落。然而，别人的钱再多，也不会给你花，与人家比图个啥呢，图个高兴还是图个不痛快？
还有这么一个故事：一个老太太有两个女儿，一个是卖伞的，一个是卖鞋的。每到雨天，她就愁卖鞋的女儿；每到晴天，她就愁卖伞的女儿。于是晴天愁，雨天也愁，就到处去诉说，把这种心情传染给别人，赚得别人的一些同情和悲怜，并习以为常，天天愁眉苦脸的样子像个祥林嫂。后来，有个人告诉她：雨天时你就想想卖伞的女儿，能卖出好多伞，发财了，就会高兴了；晴天时，你就想想卖鞋的女儿，能卖出去很多鞋，也发财了，也会高兴的。这样，晴天也高兴，雨天也高兴，多好啊，谁不羡慕你呀？老太太一想，对呀！为什么自己老和自己过不去呢？从那之后，她就照那个人说的那样去想，于是，她晴天高兴，雨天也高兴，天天都高兴。思维方式转变了，结果就不一样了。
怎样有利于身心健康就怎样比，怎么能够比出幸福感来就怎么比，是很明智的态度。人活着不就是追求幸福的感觉吗？能比出幸福来，是人生的智慧。季羡林老先生在谈到和谐的创建时说，关键是人的内心要和谐，内心和谐，社会才会有和谐的基础。所以，人只要有阳光的心态，眼前就会是一片光明，身边就会处处温暖，累中有乐。幸福是比较出来的，在比较中感受幸福，在比较中感受世界的美好、人间的温暖，是正常的心态，是和谐的心境。怀着阳光的心态，拥有平和的心境，感受今天比昨天好、明天会更好，就会天天都有好心情。
哲理小故事8
刚上大学时，为了多修学分，感兴趣的和不感兴趣的课程我选修了许多，这才有机会上了一堂足以影响我一生的课。
那时，作为新生，同学们都不同程度地放纵着自己，有的开始谈恋爱，有的夜不归宿上网消遣，有的背起一只大挎包，到各校兜售廉价的日用品。大家好像都认同不思进取才是对枯燥沉重的高中生活的唯一补偿。我夹在他们当中，惶惑而孤独。
那是第一次上社会学选修课。讲课的教授貌不惊人，他走上讲台时我习惯地从书包中拿出一本正畅销的小说。但是，我很快就被他吸引了，在简单的开场白之后，他让大家回答“人为啥渴望长大？”这个问题。
这是个可大可小的问题。兴致勃勃的同学们踊跃发言，但没有一个答案令教授满意。最后，教授说大家不妨作一次社会调查，去问问那些社会中的人。
这项任务挺有意思。周末的时候，我先在校门口拦住一位公司职员模样的人，他边想边说：“应该是为了多挣钱，过上好日子吧！”这是很实际也很普遍的一种答案。随后我又到菜市场和音像店分别问了一个摊主和一位时髦女士，他们的意思大都如此。当然，也有例外，挤在公交车上，我问身边一位衣冠楚楚的中年男人这问题，他搔搔脑袋，很茫然地说：“人长大是生理成长的自然规律，没有为什么的问题。”
第二次社会学选修课上，教授让大家交流调查的结果，同学们七嘴八舌地说起来，教授把这些结果分类列在黑板上，答案形形色色，除了我得到的那种说法之外，还有为了报答父母、可以恋爱成家、回报社会、实现人生目标等等。等大家停下来后，教授才深情地说：“你们说的都不错，但都只是一个方面。其实，这么多目的，归纳起来，就是为了去爱：爱自己，爱父母，爱爱人，爱子女，爱朋友，爱社会。”很复杂的一个问题，答案挺简单！教授接着又说：“所以，为了长大后能好好去爱，在长大之前，我们理应多多积累一些爱的资本。”
讲台下面悄无声息，大家都有一种醍醐灌顶的感觉。一句关于长大的箴言，像一道灿烂阳光深深射进几千颗混沌的心灵。是啊，长大是为了好好去爱，在不具备足够的爱的能力前，我们能做的，只有埋首创造。教授的话激励我在大学几年勤奋读书，辛勤笔耕，到毕业时就发表了二百多篇文章。即便是现在，参加工作好多年，我也不忘勤勉做事，珍惜时间，因为用教授那标准来衡量，我不敢妄言长大。
哲学家康德曾说：“生气是拿别人的错误惩罚自己。”在我们的生活中，每个人都会经历许许多多的磨难，家庭上的、工作上的、爱情上的，谁能说自己一辈子不会遇到这些呢？当我们因这些问题一遍一遍地折磨自己时，何不试着绕开它，去做个聪明的人，做一个善待自己的人呢？
哲理小故事9
两个人
从前，有个乞丐。因为借了地主的钱，还没有还，而被地主追杀。可他沦为乞丐之后，乐于助人，乞丐们十分尊敬他。
这天，有个老人。十分口渴就向乞丐要水喝，乞丐就给他倒了一碗水喝，对老人说：“老爷爷，您慢慢喝，要是不够，我再给您到。”老人喝完，一眨眼就变成了一个腾云驾雾的仙人。仙人对乞丐说：“小伙子，你乐 于助人的心感动了上苍，后天会有三个和尚到你家里来，你就用一根木棒分别敲三个和尚的脑袋一下，三下，五下。说完仙人就不见了。
后天，乞丐坐在家门口，想着仙人的.话：“后天会有三个和尚到你家里来，你就用一根木棒分别敲三个和尚的脑袋一下，三下，五下。”过了一会，果真来三个和尚，和尚走进乞丐的家里乞丐照着仙人的话，用一根木棒分别敲三个和尚的脑袋一下，三下，五下。只见金光四射，三个和尚变成了三尊金色的佛像，乞丐把三尊佛像拉到集市上去卖掉了，卖掉的钱足以还掉借地主的钱。没想到这一切被地主看到了。
地主欣喜诺狂的跑回了家，等待着有三个和尚到自己家里来。日子一天一天得过去了，过了十几个月的苦苦的等待，终于有三个和尚到地主的家里来了，地主也用一根木棒分别敲三个和尚的脑袋一下，三下，五下。三个和尚觉得十分奇怪，地主看见第一个和尚没有什么变化，就又重重地敲了一下，三个和尚又奇怪又纳闷，只听见地主嘴里说：“怎么回事，怎么没变成三尊金色的佛像，结果地主没得到三尊金色的佛像，反而被三个和尚用木棒敲了五十下，还被训斥了一番。
哲理小故事10
有一天，龙虾与寄居蟹在深海中相遇，寄居蟹看见龙虾正把自己的硬壳脱掉，只露出娇嫩的身躯、寄居蟹非常紧张地说："龙虾，你怎可以把唯一保护自己身躯的硬壳也放弃呢？难道你不怕有大鱼一口把你吃掉吗？以你现在的情况来看，连急流也会把你冲到岩石去，到时你不死才怪呢？"
龙虾气定神闲地回答："谢谢你的关心，但是你不了解，我们龙虾每次成长，都必须先脱掉旧壳，才能生长出更坚固的外壳，现在面对的危险，只是为了将来发展得更好而作出准备、"
寄居蟹细心思量一下，自己整天只找可以避居的地方，而没有想过如何令自己成长得更强壮，整天只活在别人的护荫之下，难怪永远都限制自己的发展。
故事启示：每个人都有一定的安全区，你想跨越自己目前的成就，请不要划地自限，勇于接受挑战充实自我，你一定会发展得比想像中更好。对于那些害怕危险的人，危险无处不在。
哲理小故事11
哲理故事一：站在山顶上往下望
有一位知名画家，对登门求教的青年画家总是很耐心地给人看画指点，常常一耽搁就是大半天。对于有潜力的青年画家，他还热心地向有关部门、媒体推荐，更是消耗了大量的时间和精力。
他的时间很宝贵，但提携后辈完全是尽义务的。于是，就有人不解地问他：“您随便画一幅画就是几千上万块钱，多画点画多好，何必把时间都浪费在这些小人物的身上?”
他愣了愣，然后笑着说：“40年前，我拿了自己的画作到了省城，想请自己敬仰的一位画家指点一下。那画家看我是无名小卒，连画轴都没让我打开，就推说自己有事，下了逐客令。因为这件事，我发奋学艺，总算有了一点小名气。但我时刻记得那一次冷遇，时刻提醒自己，一个人是否形象高大，并不在于他所处的位置，而在于他的人格、胸怀、修养。虽然给青年人指点浪费了我的时间，但却有可能成就这个青年的一生。我们现在有机会站在山顶上，在我们往下望的时候，如果我们肯在关键的时刻扶年轻人一把，将来年轻人也许会有同样的机会站到山顶上。”
问他的人沉默了，站在山顶上往下望，会从我们来时的路上看到别人未来的人生。
哲理故事二：机遇面前不妨慢半拍
“珍珠港事件”爆发后第三天。
正在为排兵布阵发愁的将军马歇尔想到了一个陆军上校。因为多年前的一次演习，这位陆军上校出色地完成了艰难无比的保障任务，他给马歇尔留下了极为深刻的印象。
当他推开陆军参谋长办公室的大门，马歇尔开门见山地问：“我们在远东太平洋的行动方针将是什么?”
上校听了这个问题，知道这是一个非同寻常的问题，但并没有因为要在将军面前表现自己而信口开河，而是诚恳又冷静地答道：“将军，我需要几十分钟时间来考虑这个问题。”
正是这一并非最佳之回答，改变了“二次大战”的走向。因为马歇尔正在寻找的，恰是一位能够三思而后行的统帅，而非一位仅能攻城略地的猛将。正是这位没干过连长、营长，也没当过师长、军长，更没有指挥过一支部队打过任何硬仗的上校，在此后的四年时间里，担当起300万大军的统帅，成功指挥人类历史上最大规模的登陆战役，并被擢拔为五星上将，与当初的伯乐马歇尔将军平起平坐。他就是德怀特·戴维·艾森豪威尔，美国第34任总统。
世间的许多人，都在为机遇姗姗来迟苦恼不已;但很少有人知道，正是人们面对机遇时的机智、机灵、机敏，常常让他们与机遇失之交臂。
哲理故事三：“被利用”未必是件坏事
非洲的尼罗河里生活着一种全身碧绿的虾子，当地人都叫它“绿虾”。
这种绿虾的奇特之处不在于它的颜色，而是它的生活方式。
绿虾的一生都生活在扁鱼的嘴里，这听起来似乎令人难以置信，但令人惊奇的是，相对于瘦小的绿虾来说，扁鱼是庞然大物，而绿虾在扁鱼的嘴里生活得优哉游哉，丝毫不担心扁鱼会吞下自己。后来，渔民们终于发现了其中的奥秘。
原来，弱小的绿虾有一门绝活，那就是会不停地晃动自己身体来吸引其他小鱼成为扁鱼的美餐。如果没有绿虾的帮助，扁鱼觅食将会变得很困难。而绿虾呢，也乐于为扁鱼效劳，因为一旦离开扁鱼的保护，它们很快就会成为其他生物嘴里的快餐。
对于扁鱼和绿虾来说，这是相互利用的关系。扁鱼被绿虾利用，是借助强者的力量来保护自己;绿虾被扁鱼看重，是为了方便自己觅食。如果不是被双方利用，绿虾和扁鱼或许就永远也找不到自身存在的价值。
不仅是动物界，人类也是如此。
当你被别人利用的时候，你也在提升自己，成就自己，并从中发现自身与众不同的价值，从而找到适合自身发展的生存之道。
哲理故事四：小小羽毛，成就美丽人生
他出生在英国的博尔顿，是一名动物标本剥制师，常年与各种各样的动物打交道。工作枯燥前途渺茫，这让他很苦恼。
有一天，他来到家附近的天鹅饲养厂。河边散落着一片片洁白的羽毛，此时正是天鹅换羽期，每到换羽期，在河边嬉戏的天鹅都会脱落下许多羽毛。他小心翼翼地捡起来凝视着，这么漂亮的羽毛就这样零落在泥水里，多么可惜呀。
他把几片羽毛放在掌心里，洁白的羽毛有着一种灵动的美。他突然间想起，有一年曾在新西兰，看到那里的毛利人，用羽毛来制作艺术品，但那种艺术品很粗糙，就是把几根羽毛用一种胶，粘贴成各种动物形状来出售，毫无美感而言。但却激起了他的灵感，如果在这些羽毛上画出漂亮的图案，那么这些羽毛不再是随意丢弃在河边的废物，而将成为人们欣赏的艺术品。
他马上沿着河边，把那些散落的羽毛，一根根地捡起来，宝贝似地捧回家里。此前的他从来没有拿过画笔，一切都将从头学起。他把这些脏兮兮的羽毛清洗干净，用镊子将一片片羽毛拉直展开，然后在上面作画。这是一项缓慢而艰辛的工作，一次次失败，又一次次重新开始。他几乎足不出户，潜心研究创作，整整四年时间，他的羽毛画终于成功问世。
艺术之美来源于发现和创造，谁能想象得出如此轻薄的羽毛上竟能绘画，而他不仅给这些轻盈的羽毛，插上了想象的翅膀，变成令人叹为观止的艺术作品，也让自己的人生，变得色彩斑斓。他就是英国的艺术家伊恩?达维。
如今，达维的每幅“天鹅羽毛画”要卖到700英镑的高价，不仅成为威尔士现代艺术博物馆中的展品，还荣幸地成为格格斯特郡自然艺术博物馆的常驻艺术家。
生活中的美无处不在，我们要用心去品味生活，发掘生活中的美并给予创造，那么小小的羽毛，也能成就美丽的人生。
哲理小故事12
有一个人为了改善生活，想砍一棵大树换足够多的钱。他来到森林里寻找了许久，终于发现了理想的目标。他满心欢喜地用三天工夫砍倒了这棵树，最后却发现自己根本就带不走它。因为树太大了。
如果他砍一棵较小的树，也许早就扛走了，用卖树的钱买了粮食，正与家人围坐在饭桌前谈天，在欢笑声里等待饭熟。
这个人心很大，却忘了自己的力量很小，于是悲剧产生了。
许多人都在瞪大眼睛寻找财富，他们贪婪地想把世界上每一样美好的东西都搂进自己的怀里，不料辛辛苦苦忙碌了半天，到头来却两手空空。
真正有智慧的人，懂得收敛内心的欲望，只选择自己够得着的果子去采摘，而不会把目标定得太高、太远、太大。
可惜的是，生活中有太多的人，经常把自己的小聪明当成智慧。
哲理小故事13
非洲沙漠地区生长着一种奇特的植物——光棍树。它一年四季只长树干枝条，不长叶子，光秃秃的，如枯木一般。
然而，这死一般的树木却是生机蓬勃的，以一种特有的姿态长驻在茫茫沙漠之中。
光棍树是为了适应非洲荒漠地带干旱的气候才逐渐退化了叶子，用绿色的茎和枝条进行光合作用的。如果它也像气候湿润、雨水充足地方的植物一样，长出又大又多的叶子，那么它会因叶子的蒸腾作用而丢失大量水分，从而无法适应干旱而遭自然界淘汰。
更为巧妙的是，它枯木般的样子对一些食叶动物毫无吸引力，减少了被动物吃掉的机会。这一点点的改变，不仅能让自己生存，而且能生活得更好！
人生，何尝不是如此？
只是多数人面对困难，便紧紧地盯上了困难，一心想着如何克服它，而忽略了自己依然可以追逐自己的梦想。
也许改变一点，不仅克服了困难，还可能有意想不到的收获，就像光棍树一样，改变一点点，便能在沙漠中生活得很好。
哲理小故事14
狐狸与苹果树
苹果快要成熟之时，一只老狐狸每天晚上都要来到一棵苹果树下张望注视那可爱的苹果。一连数日，这只老狐猪都极有耐心地仰望着那美妙可爱的苹果馋得垂涎欲滴。
苹果树为此极为困惑地问道：“你在这儿等什么呢?”
老狐狸回答道：“我在等待你树上的苹果掉下来。”
苹果树说道：“你这不是做梦吧!你这样苦苦地等待有什么用呢?不久你就会后悔的。”
老狐狸说道：“我有目的地等待，我并非在做梦;我从不做无用的事，我知道只要你的果子成熟了，它就会自然而然地掉下来，所以我要一直耐心地等待着你的果子掉落下来;我既然决定在这里耐心地等待，我就不会后悔的。”
苹果树听了老狐狸的话，它感到极为好笑，它笑到禁不住全身都晃动起来，它树上的一些熟透了的苹果便掉到了地上，老狐狸轻而易举地得到了那美妙可爱的苹果。
老狐狸随后对苹果树说道：“你瞧，我老谋深算，这样执著地等待，我现在不是如愿以偿地得到你树上的那些美妙的果子了吗?”
正确地耐心等待，必然会有美好的收获!
哲理小故事15
赵匡胤通过陈桥兵变，黄袍加身，当上了宋朝开国皇帝。但仍有很多割据在南方的势力没有归顺大宋朝。为了平定江南，赵匡胤派大将军曹翰率军出征。曹翰这个人性情暴躁、粗野，嗜酒如命。
这一年，曹翰率军渡过长江，直闯庐山寺。寺里的和尚听说曹翰来了，都吓得躲了起来，只有一个叫缘德的老和尚留了下来。
曹翰来到寺里，只见缘德禅师闭目静坐，既不起身迎接，也不作揖行礼，就像什么事情也没发生一样。曹翰见了，非常恼怒，他拔出长剑，大声喝道：“老和尚，知道我来了，为何不出来迎接，难道你没听说过有杀人不眨的曹翰将军吗？”
缘德禅师依然稳坐在那里。突然，他睁开眼，像利剑一样，直瞪着曹翰：“我为什么要迎接你呢？难道你没听说过有不怕死的和尚吗？”
曹翰性情刚烈，对那种怕死的懦夫是非常鄙视的。他见缘德禅师一点也不害怕，反倒有了几分敬意，于是改变了说话的口气，他用较和善的态度问道：“老禅师，难道这庙里只有你一个人吗？应该还有其他和尚吧？你把他们都叫回来吧！”
缘德禅师见他口气软了，就回答说：“寺院里有规矩，集会时都敲鼓，听到鼓声，他们就会回来啦。”缘德禅师用手指了指前方的一个大鼓，又说道：“看见那个鼓了吗，你自己去敲吧！”
曹翰走向前去，拿起鼓槌，使劲地敲了起来。鼓声很大，却不见一个和尚回来，曹翰感到很奇怪，问道：“我已经敲响了鼓，为什么没有一个人回来呀？”
缘德说：“听你敲的鼓声，凶狠而不慈善，透着一股杀气，所以他们听到鼓声也不敢回来。”说完，他起身将曹翰手中的鼓槌拿了过来，在鼓上轻轻地敲了几下。那声音细柔和善，没过多久，躲藏起来的和尚都陆续回来了。
【感悟】
为人要做一个心胸磊落、正气凛然的人，这样的人才会受到别人的尊重。
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