弟子规演讲稿(精选15篇)
演讲稿可以起到整理演讲者的思路、提示演讲的内容、限定演讲的速度的作用。现如今，演讲稿应用范围愈来愈广泛，那么你有了解过演讲稿吗？下面是小编为大家收集的弟子规演讲稿，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
弟子规演讲稿1
上个学期，老师发给我们一本小小书——《弟子规》。我好奇地打开这本小小书，知道了《弟子规》原名叫《训蒙文》，是清朝的一位秀才写的。我发现《弟子规》三字一句，读起来还有韵味，非常有趣，我一下子就喜欢上了，兴致勃勃地看了起来，书里主要讲了为人子弟的很多规矩和道理，有些我还似懂非懂。后来，我又认真地看了钱文忠老师的解读《弟子规》，钱老师讲得非常生动、有趣，里面有很多故事，让我快乐地了解了《弟子规》，首先要孝顺，然后要讲信用，和别人要平等博爱等等，钱老师还说：《弟子规》虽然说得都是些小事情，要做到也并不是太难，但也没人全部都能做到。
“弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。”弟子规把孝敬父母放在第一位。记得不久前的一天，吃晚饭的时候，爸爸出差回到家，风尘仆仆，看起来很疲倦，我见爸爸妈妈正在客厅里谈话，就悄悄地走到厨房，给爸爸盛了一碗饭，然后端给爸爸，轻轻地说：“爸爸，你快吃饭吧！”爸爸妈妈先是一愣，然后开心地笑起来，妈妈夸我懂事，爸爸更是激动地把我抱起来，说：“儿子，你终于长大了，知道孝敬父母了！”原来孝敬父母并不难，可以是一件小小的`事，而且可以给爸爸妈妈带来很大的快乐！我自己也感到很快乐！
《弟子规》还讲到“读书法，有三到；心眼口，信皆要。”这里说读书要注重三到：眼到，口到，心到。我以前读英语，经常是边玩边读，有时候听录音机，眼睛却被窗外的景物吸引，妈妈说我像小和尚念经——有口无心，所以英语单词老是记不住，心里很着急。这个学期来，我读英语时，非常专注，有时妈妈叫我都没听到，再也没有三心二意，不知不觉中，英语单词就轻松地记牢了，原来做到了“三到”，学习效果就提高了。
《弟子规》虽然是本小小的书，却教给我们很多道理，只要我们认真地去做了，就一定会有收获。
弟子规演讲稿2
先治国，先修身，先修身。
这本书《弟子规》是基于第一任老师孔子在日常生活中要孝顺父母，爱护兄弟姐妹；其次，日常生活中的一切言语行为都要谨慎，尤其是信用方面；那么就要有一颗慈悲的爱心，对一切平等，对世间万物善良，自觉保护生态环境；也要主动亲近仁人，向他学习；最后，利用剩余的时间和精力，学好其他有用的知识。
我们90年代的孩子，似乎每个人都有不同于别人的性格。有时候，我们想去哪里就去哪里，根本不会告诉父母。有时候，当我们回到家，我们会走进房间，根本不告诉父母。其实幕后的父母是极度担心的。孩子在外面，他担心自己是不是迷路了，被拐了。我们根本想象不到他们的焦虑，只能自己玩，想不到别人的感受。爱父母的时候要“出门告诉父母，但一定要面对”，也就是出门告诉父母你要去哪里，回来要当面告诉父母我们回来了，让他们放心。
有一次和哥哥姐姐们相处，可能是因为我们玩的.太好了，所以我总是直呼他们的名字。可能是因为习惯了吧。我叫他们名字，他们也不当真。我的兄弟姐妹们从来没有告诉过我任何抱怨。但其实他们背后可能有一些怨言，但他们不会对我说什么，也许是怕我尴尬。我爱我的兄弟姐妹，所以我们应该“叫他们长辈，不要直呼其名，要叫他们“兄弟姐妹叔叔阿姨”，因为他们是长辈而尊敬他们。
我喜欢不分大小和长辈说话。有时候，当我不同意他们的意见时，我总是大声争论，不分等级。有时候他们会教训我一顿，但我总是左耳进右耳出，置之不理。其实他们心里也很不满意，但是不会严厉的骂我，我也不会想到这一点。当我们爱长辈的时候，要“先压低声音，再尊重长辈”，也就是和长辈说话的时候，声音要柔和适中，不要大声拒绝。虽然他们不会给他们一个非常严厉的教训，但他们实际上内心很难过。
我们经常喜欢“敲门”这个动作，这个动作我们根本不用。其实别人的房间不是你随意进出的。有些人可能不在乎，但有些人在乎别人进入他的假期。但是，进别人房间之前不敲门是个坏习惯。当我们尊重别人的时候，要“入门问救哪一个”，也就是入门之前，要敲门问“有人吗？我能进来吗？”不要冲进去。
《弟子规》中的行为规则是大三学生应该有的规则。我们应该遵循《弟子规》给我们的优秀品质指导，努力学习，继承我们国家的传统美德。道德在当今社会是不可或缺的。我们是祖国的花朵，一定要学习《弟子规》的优良品质，才能扎好德育的根。
弟子规演讲稿3
尊敬的领导，老师：
大家好!
勤奋，是中华民族的传统美德，是我们生生相衍，代代相传的致家之本。中华民族的文明史，也就是我们民族千百年来的奋斗史。自古以来中外成功者的背后，都谱就有一本沉甸甸厚重的可歌可泣、可圈可点的勤奋乐章。
勤奋，文学家说，是打开文学殿堂之门的一把钥匙;科学家说，勤奋能使人聪明;而政治家说，勤奋是实现理想的基石。那勤奋对于我们来说，又意味着什么?我国著名的数学家华罗庚曾说过：“勤能补拙是良训，一分辛劳一份财。”
陈景润为了证明“哥德巴赫猜想”，他日复一日，年复一年的沉浸在数学难题的研究中，常常废寝忘食。
法国作家福楼拜，他的窗口面对塞纳河，由于他经常勤奋钻研，通宵达旦，夜间航船的人们常把它当作航标灯。
还有很多伟人的事例不胜枚举。但他们的人生经历都说明了一个道理：天才出于勤奋，成功来自勤奋!
“天下没有白吃的午餐。”这句话在座的大家耳熟能详，似乎没有人不知道，它意味着天底下没有那么好的事情可以不劳而获。人们知道，要想成就一番事业，非得刻苦努力不可。我听到过这样一则故事。
湖南衡山，是我国著名的五岳风景名胜之一。山上有一处有名的遗迹，叫“磨镜台”，是两千多年前的古迹。台址近旁有一座古老的佛寺。一名年轻的和尚来此修行，他整天盘腿坐禅，双手合十，唱念佛号，日复一日，因为他希望成佛。
寺里的主持见状，便跟着拿一块砖去磨一块石头，一天又一天地磨，一周又一周地磨。小和尚有时抬眼瞧瞧老和尚在做什么，主持只是一个劲儿拿砖磨石。终于有一天，小和尚对主持说:“大师，您每天拿这块砖磨石头，到底为什么呢?”主持答道：“我要用这块砖做镜子。”小和尚说:“可砖块是做不成镜子的呀，大师。”“没错。”主持说，“就象你整天只念佛,，是成不了佛的.。”
这则故事告诉我们，我们不但必须要有自己的奋斗目标和希望,而且我们还应必须以实际行动来落实自己的奋斗目标与希望。
我们今天学习《弟子规》，并不仅仅是为了重温古老的圣典，简单地谨记“朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时”的古训，而是希望通过学习《弟子规》，以期达到忠孝、谦让、礼仪、诚信、仁和、博爱和勤奋的高尚品质。
一份耕耘，一份收获。有怎样的付出，就会有怎样的收获。如果你不付出艰辛的努力，就想获得成功，那只能是痴心妄想。天上不会掉馅饼。
我们既不能忘记“磨镜台”那位小和尚，只把成佛当作希望而不付诸行动的幻想，更要清醒的牢记，天下没有白吃的午餐。
业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。心动不如行动。要成功就要把希望放在明天，把计划放在今天，把行动放在眼前。为了今天，更是为了明天的美好，行动起来，勤奋努力，勤奋学习吧!谢谢大家!
弟子规演讲稿4
《弟子规》是我上大班的时候早上上学路上我和妈妈背的。每天背一小段长时间积累下来的全文。学完《弟子规》，你会知道很多道理。比如：“父母来电，不应该慢下来；父母，不要偷懒。”父母叫你的时候，你不能慢动作。父母打电话给你，你不能拖拖拉拉。“你在哪里说话，先信，骗又骗，你能怎么办？”也就是说，你说的'应该是实话，而不是废话。“读书有三种方式，你要诚实，要相信。”是用心、用眼、用口去阅读，从而专心阅读。“心中有疑惑，就跟着笔记走，问人，求真相。”就是把自己不会的写下来，有时间就去找别人请教。
《弟子规》里有很多古代孝子的故事。我想向他们学习。还有九个《三国演义》人物的故事，我很喜欢看。以后我会把《弟子规》中的原理运用到学习和生活中。
弟子规演讲稿5
尊敬的领导、老师、亲爱的同学们：
大家好！我今天演讲的题目是奇妙的精神食粮《弟子规》。
《弟子规》我们以简单的三字一句两句一韵的形式总结出来的精神财富，教会我们在日常生活中首先要孝顺父母，爱兄弟姐妹；其次，在所有日常言行中，一定要谨慎守信；与群众相处要平等友爱，亲近仁义之人，向他们学习，这一点很重要。
作为一个孩子，我们应该尽量早上早起，晚上睡懒觉，因为人生很有限，时间很容易流逝，年轻人一眨眼就变成了老人，所以我们应该珍惜现在宝贵的时间。
至此，你可以猜出我今天带给你的话。没错，就是早起晚睡，来得容易，珍惜这段时间。今天和明天之间，有很长一段时间，趁你还有精神，赶紧学会做事。歌德说过这句话，他是对的。如果我们不珍惜时间，我们就会浪费生命中的美好时光。别忘了一寸光阴一寸金。
作为孩子，你要时刻关心父母，处处关注父母。黄翔在二十四孝中，为了让父亲安睡，夏天睡觉前会帮父母扇床；冬天冷的'时候，温暖爸爸的床，真的很值得学习。当你早上起床时，你应该问候你的父母。下午回家，要把今天缺课的情况告诉父母，向父母报告自己的安全，让老人安心。
父母给了我们生命，我们应该感恩。对于一个人来说，最应该回报的善良，就是父母的善良。我们应该心存感激。一个人可以感恩，可以感恩，可以生孝心。所有美德中，孝顺是第一位的吗？
孝是一个会意的词，一个古老的词，加上一个儿子的儿子，合起来就是一个孝字。总是指上一代，儿子是下一代，上一代和下一代成为一个孝顺的人。所以，上一代和下一代是分不开的。我们看这个词，就好像一个儿子背着一个老人。
试想，如果一个孩子没有接受过《弟子规》的教育，他会让自己的习惯成长起来，而这种习惯在他成长的过程中已经根深蒂固了。所以，如果一个孩子成长过程中没有受过这么好的教育，受苦的绝对不仅仅是这个孩子！他会影响到身边所有的人，甚至是下一代的孩子，所以一定要学好这种奇妙的精神食粮《弟子规》。
《弟子规》讲了太多道理，大家慢慢品味，从实际行动中验证！
大家都学《弟子规》。如果我们都按照《弟子规》的要求去做，我们的校园会多么幸福和谐，我们的国家会更加稳定和谐。让我们为更美好的明天而努力！
弟子规演讲稿6
前段时间我们学校让我们写《弟子规》。在姐姐的指导下，我渐渐体会到了《弟子规》的意义。我发现人生有很多规矩，“弟子”也有“规矩”。所以，要想成为一个受人尊敬的人，一定要有纪律，有礼貌，尊老爱幼，守信用。我来说说看后的'感受吧！
首先是入行时的孝顺，主要是教我们孝顺父母和亲人。《弟子规》里有这么一句话“亲爱的我，孝难，亲亲我，孝。”意思是：不管父母亲人爱不爱你，你都要尽孝，尊重父母亲人。因为毕竟是他们生了我们养了我们。我们不能忘记养育我们的恩情。
第二部是《做兄弟》，教我们如何与人相处。比如“道友兄弟，道公兄弟，穆兄弟，中国孝道。”意思是：兄弟朋友之间要互相尊重，和睦相处。如果他们不和谐，父母应该担心你。和谐了，就失去了父母的牵挂，相当于孝敬了父母。
我们应该永远小心我们的生活。俗话说：没有规则能造就方圆。穿衣服要扣好扣子，摆正位置，整齐，与自己的身份相符；适量饮酒，不要喝醉，不然容易被别人说闲话。对了，一个故事：过去著名诗人王安石，当时是国家的重臣，但是他有个坏习惯：不爱洗澡。有一次，他参加了全国会议。就像国王在会上公然对王安石说话，一只虱子从他脖子爬到他脸上，会上的大臣都能看得一清二楚。很快，就传遍了全世界，成了千古笑料。所以要吸取教训，不然可能会变成别人的笑话。
不要自私，要大方，不要计较小事，这样你会很幸福。
仁，就是善良和仁。善待他人、亲人、朋友、同学……现在各种各样的人都有，但有多少是“仁者”？我自己做了一首小曲：“亲仁真好，好日子来了，坏日子少了。”我们要努力！
我已经知道做人做事的道理，但不能光知道，要学会去做。怎么才能做到？学习知识。怎么学？学习可以分为直接学习和间接学习。我们可以向别人学习，别人不一定都是对的。要“取其精华，去其糟粕”。该学就学，不该学。
这是我看完的感觉。我觉得《弟子规》会对我们的一生有帮助，我想以此作为行为准则。
弟子规演讲稿7
尊敬的各位老师、亲爱的同学们：
大家好！
"父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒……"想必这段文字大家早已耳熟能详，我们会读，会写，会背，可是我们真的有用心去体会过这些话的意思吗？"孝"是我们作为学生主修的第一门课，"入则孝"的意思是在家里要善事父母。
"入则孝"这一部分都是规范我们在家里对父母的言行举止。对父母的态度不能专横无礼；说话时要和颜悦色；冬夏季节要让父母舒适，在饮食起居上照顾好父母；即使父母对我们的态度不好，也应孝顺父母。
无论在什么时候，都要在心里想着父母。因为是父母养育了我们，我们欠父母的太多的恩情，我们只能以此为报。如果我们能以这样的心去做，就是善事父母，这才是做人的根本，这才是学习"入则孝"的意图。
父母对我们的恩情永世难忘。所以我们要尽自己最大所能去回报父母。父母在世时我们把最好的东西留给父母；父母去世后我们要守孝三年，三年里，应杜绝酒肉，居处住所要固定。"出必告，反必面"父母是最关心我们的人，如果他们不知道我们干嘛去了，就会担我们，让父母担心，也是不孝的`。反过来，如果我们让父母知道自己在哪，在干什么，父母就能把我们把好处想，会替我们加油，这很利于我们事业的成功。这句话让我改变了许多。
俗话说"百善孝为先"。孝是我们中华民族的传统美德，历经几千年的悠久历史。历史上还有二十四孝作为我们的典范。所以，我们要把"孝"发扬光大。虽然我们现在做不了什么，但是孝可以通过各种途径来表达：我们可以在学校认真听讲；在考试中取得好成绩。父母看见我们那一张张认真听讲的脸，一张张成绩优异的卷子，也会十分高兴。这也算我们对父母的小小的回报。
孝，其实是一种有效的互动，是长辈和小辈之间爱的交流。它的范围非常广，然而，究其本质，孝，就是要做到不让父母担心，让父母事事顺心，为父母虑，替父母忧。人都说"滴水之恩当涌泉相报"，而父母为我们付出的又怎能是滴水？我们对父母的付出只是沧海一粟。
我的演讲完毕，谢谢大家！
演讲人：xxx
20xx年xx月xx日
弟子规演讲稿8
“弟子规，圣人训。守孝悌，次谨信……”上幼儿园的时候妈妈就教我背诵《弟子规》。那时，我并不明白其中的意思，我就拍着小手、晃着小脑袋，很快就背熟了一字一句。一有空，妈妈总是用浅显话一句一句解释给我听。
“父母呼，应勿缓”这是我最熟悉的一句了。有一次，我正在津津有味地看书，突然，从厨房传来妈妈的声音“知骁，快来吃饭！”我随口说：“哦！过一会儿。”妈妈说：“不行，菜都凉了，快点！”在妈妈的话语中，我听出了她的`着急。我想：“父母呼，应勿缓”这不正是告诉我们父母叫的时候，不能慢吞吞。难道我连这也做不到？想到这，我连忙放下手中的书，飞奔到厨房。
还有“对饮食，勿拣择”这句我也记得很清楚。今天吃饭时，我又挑食了，“我不吃！我不喜欢吃菜！”我说。妈妈说“菜单营养可丰富了，快吃！”“不！我不喜欢吃菜，一点儿味道也没有，真难吃！”我依然不吃菜。“你想想，吃菜对身体有好处。对饮食，勿拣择，就是告诉我们，吃饭的时候，不要挑食，要不然会营养不良。”我低下头，惭愧地说：“妈妈，读书真有用，我以后再也不挑食了。”
《弟子规》还帮过我一回呢！那一次，外婆来我家做客，到了吃晚饭的时候，我想起了《弟子规》中的一句，“长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐”我对外婆说：“外婆，您先坐。”外婆坐下来说：“乖宝贝，你也坐吧！”“谢谢外婆！”我说着也坐下来，外婆说：“真懂事！”我听了心里乐滋滋的。读书真有用啊！
读了《弟子规》我还懂了：“亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。”父母所喜爱的，尽可能去满足，而父母所讨厌的，要谨慎地去除。“尊长前，声要低，低不闻，却非宜。”和长辈交谈时，声音要放低，可如果听不见，也不合适……
如今我已经上四年级了，书架上的“好伙伴”也多了，那本《弟子规》已不是我的“学话本”了，它成了我的良师益友，让我懂得了很多做人的道理。
学好课堂知识的同时，多读一些经典作品，对我们是非常有益的，难道不是吗？
弟子规演讲稿9
《弟子规》是一本古老的中国小学课本，据说是清代李毓秀写的。主要记录圣人对学生的指示。让我们体验祖先的智慧，不仅了解古代文化的知识，还教会我们如何孝敬父母，如何对他人彬彬有礼，如何为人处世。
这本书大概是说：我们要关心兄弟姐妹，关心长辈，懂得做人。
我看了《弟子规》最深刻的部分：“三年不下床，会醉得肉肉的。”这句话让我觉得古人很重视父母的葬礼。父母去世后，他们三年不能喝酒，也不能吃肉。在这三年里，他们想让房子简单明了，没有什么富人能出现。但是我们现代人能做到吗？绝对不行！它们只能丢失一周。一个星期后，他们四处玩耍，喝酒，吃肉。现代人不会让房子变得简单。
“头冠一定要直，心结一定要打，袜子一定要穿，什么都要剪紧”教会我们出门要穿得整齐。比如你上学，一个人穿的很整齐，让别人觉得校风一定很好。但是如果一个人头发不整齐，校服的扣子没有扣好，别人就会误以为校风很差。所以一个人的形象很重要。在当今社会，你的形象也可能决定你的未来。如果两个人同时去面试，学历一样，其他条件差不多，但一个穿着整齐，强调衣服卫生；一个人不注意自己的衣服，穿歪了。你觉得老板会选谁？你找工作面试的时候，别人不仅会看你的.学历和能力，还会看你的形象。我们校园也提倡注意着装整洁，保持良好形象。所以从小就要注意穿着整洁健康，养成良好的生活习惯，对我们以后的发展大有裨益。
弟子规演讲稿10
《弟子规》是我们生活的典范，让我看了深有体会。这本书是根据先师孔子的教诲而编成的。它告诉我们许多道理，在日常生活中，我们要孝敬父母，友爱兄妹，在一切言行中，要谨慎。看见别人有了进步，就要虚心向他学习，在和大众交往时，要平等仁慈……
“凡出言，信为先”这句话在这么多道理中，是对我印象最深的。它的意思是：人与人之间，只要是说出口的话，就要讲信用，不能食言。这让我想起了博玄说过的一句话：“以信待人，不信思信;不信待人，信思不信。”意思是：对人诚心诚意，本来不相信，也会相信了;但对人虚伪无信，就是本来相信的，也再不敢相信了。看，他说得多有道理啊!
我们应该讲信用，这样才能受到别人的尊重。记得在思品书上，有一篇文章，是写宋庆龄的。宋庆龄小的时候，折纸折得十分好看，栩栩如生。有一天，她又在折纸了，她的同学小珍看见了，羡慕地说：“你折纸折得真好看，明天我到你家去，你教我折纸，好吗?”“没问题”宋庆龄一口答应下来。第二天，宋庆龄一家本来要去一位老奶奶家的，但宋庆龄想到了昨天答应小珍的事情，便没有去老奶奶家，一个人在家里准备了许多纸等小珍来，然而，小珍却没有来，她失信了。但宋庆龄一点儿也不后悔，她说：“小珍虽没有来，但我做到了一个讲信用的人!”从小就有着优良品质的宋庆龄，长大后成为了一代伟人，受到人们的爱戴。
最后，我奉送大家一句：
人而无信，万事皆虚。
有关
《弟子规》共由1080个字组成，它看似一本不显眼的小书，实际上蕴含着做人做事做学问的大智慧。
古人云：“百善孝为先。”父母是最爱我们的人，身为子女就应报答他们的养育之恩。《弟子规》的“入则孝”中说到：“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。”父母生育我们，整天为我们早出晚归，不分日夜的奔波着，回到家自然是累了。作为子女，父母叫我们的时候，要立刻答应，不容迟缓;父母让我们做的事，要马上做好，不容拖延。我们应该多体谅父母，帮忙分担家务，多为父母着想。“入则孝”的`这句话教会了我如何尽到做子女的责任。
孔子说：“己所不欲，勿施于人。”是指自己所不愿意要的，不要强加于别人。这与《弟子规》的“泛爱众”中说到的“到加人，先问己;己不欲，即速已，“是同一个意思。罗斯福当海军助理部长时，有一天一位好友来访。谈话间朋友问及海军在加勒比海某岛建立军事基地的事。他的朋友说：“我只要你告诉我，我所听到的有关基地的传闻是否确有此事。“这位朋友要打听的事在当时是不便公开的。只见罗斯福望了望四周，然后压低嗓子向朋友问道：“你能对不便外传的事情保密吗?“好友急切的回答道：“能。“罗斯福微笑着说：“那么，我也能。“这说明一个道理：自己不想承受的言行，也不要强加给别人，要学会尊重别人。“泛爱众”的这句话教会了我如何处理人际关系。
在生活中，总会看到这样一类人：每天学习到很晚，可是成绩却不理想。原因就是不懂得读书的要领。读书最重要的还是在于心，如果眼睛在看，口也在读，但是心没有专注在课业上，想着其他的事情，也是白看白读。平时我读书时便是如此不专心，虽然眼睛在看，口也在读，但心却不知在何处，所以无论我怎样努力，成绩一直上不去。“读书法，有三到;心眼口，信皆要。”这句话教会了我如何学习。
《弟子规》的道理，正是圣人的训诲。我们应深入内心地反复朗诵《弟子规》，从中学会做人处事的道理，并把它当成个人反省的镜子和行为的指南。《弟子规》汇集了中国至圣先贤的大智慧，作为华夏子孙的我们，应该把圣人训传承千秋万代。
有关弟子规演讲稿
这学期，我们班开展了蒙学进课堂活动，每天语文课开始前的几分钟，老师都带领我们读、背《弟子规》，通过几个月的学习，我懂得了读《弟子规》对我们主要有以下几点作用：
弟子规演讲稿的作用
一、培养我们良好行为习惯的规范。
美国作家萨克雷说：“播种行为，可以收获习惯;播种习惯，可以收获性格;播种性格，可以收获命运。”我们应该从小养成良好的行为习惯，但平时的学习中我们经常会有些小问题出现：比如：坐不端，立不正，有的动作磨蹭，一点作业写半天，边写边玩，有的字写得很不规范，这些都不利于我们的成长，《弟子规》让我们从最基本的“冠必正、纽必结、袜与屡、俱紧切”做起，告诉我们首先有一个良好的精神状态，结合学校的要求：戴干净整洁的红领巾，行标准的队礼，有学习的目标，也以此来规范我们的学习行为。
二、教育我们学会做人。
《弟子规》将学会做人放在了第一位，主张有余力再去学习其他的学问。还规范了我们的思想，行为，对我们价值观念的形成、人格的确立起着关键的作用。
1、事虽小，勿擅为
老师在指导我们背诵《弟子规》时强调，一个人可以不成材，但是必须学会做人。老师经常鼓励我们乐观向上，向我们讲好学生的标准首先就是有高尚的品质。另外要有关爱他人，乐于助人，拾金不昧的好品德。
我们班有的同学看到别人的橡皮很有趣，也想要，但他不是让家长买，而是让自己的好朋友带钱给自己买，事情虽然小，却在班内造成了不良影响。读了《弟子规》，我知道了不正确的事不能做，哪怕是件小事，因为《弟子规》中讲：“事虽小，勿擅为，苟善为，子道亏。”
2、父母教，须静听
《弟子规》中也特别强调做人首先要“孝”，一个对父母都不孝顺的人，如果说他能够干成大事业，那也许是一种巧合;一个不懂得礼节的人，在人生的道路上跌跌撞撞行走，最后付出的代价也是很大的。特别是现在的社会，人们的生活水平有了很大提高，外界的诱惑越来越多，好多同学过着衣来伸手饭来张口的生活，对父母颐指气使，丢失了传统的仁义、礼孝，变得以自我为中心，目无尊长，缺乏感恩之心，若父母稍有不从，便大发脾气，指责父母，好想父母成了他们的奴仆，父母应该为他们干这干那，就连作业忘带也是说，父母忘了给他装书包里了，自从读了《弟子规》我们懂得了知恩、感恩、报恩，每天回家给父母倒一杯水，为爸妈捶捶背，帮他们做做家务，成了我们作业以外的必修课。
3、爱学习 勤思考
《弟子规》中的《余力学文》篇是如何教育我们从小要爱学习，勤思考的。例如: “读书法 有三到 心眼口 信皆要”告诉我们，读书有三个要领，这三个要领都要同时具足，就是‘心眼口’。但是我们看这三点，眼睛在看，口也在读，但是心如果没有专注在课业上，也是白看白读。所以即使“心眼口”这么重要，最主要的还是在你的心。心如果没有专注，心里头想着其他的事情，这些都会妨碍我们读书的效果。“勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致”教育孩子在学习的过程中遇到困难，不能够对自己没有信心，一定要坚定自己有能力。不要轻易地说我不行，不能对自己没有信心。
小小的一本《弟子规》，让我们距离形成良好的习惯，形成良好的品德越来越近了，我们争取通过学习和力行《弟子规》，能健康快乐成长，养成良好的行为习惯，继而有良好的品行，《弟子规》也让我们对国学经典越来越喜欢，它已经成为我们的行为规范。
我的发言完毕，谢谢大家!
弟子规演讲稿11
这周由我们继续和大家一起学习弟子规中入则孝的内容，“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤”，父母亲无微不至地爱护我们，为人子女感受得到父母的恩重如山，自然小心谨慎地行孝，不敢让父母挂念操烦，这样的孝顺并不困难。如果父母亲讨厌我们，却还能够用心尽孝，那才算是难能可贵啊！一般人总认为父母要对子女有付出后，子女才有行孝的义务，但是这和菜市场的讨价还价有什么两样呢？
有一个女孩子，因为一点小事，被母亲批评了几句，一气之下，就离开了家。她一边走、一边哭，不知不觉天就黑了。这时候她看到了一个卖拉面的，就更觉得饿了。可是刚才出门的时候忘记了带钱，又不好意思回家取。她就来到拉面摊前看着别人津津有味的吃着拉面。老板发现了她，就问她：“你想吃面吗？”她说：“想，可是我忘记带钱了！”老板说：“没关系！改天路过时再给钱也行”。说着就给她盛了一大碗面。小女孩感动的热泪盈眶。一边哭一边说：“谢谢老板！”老板接着说：“我才给你煮了一碗面，你就谢谢我。你可曾给你煮了十几年饭的你的妈妈说过谢谢么！”小女孩听到老板的话，非常惭愧。赶快吃完了拉面，就往家里跑。快到家门口的时候，远远看见一个瘦小的`身影站在门前，象往常等着自己放学回家一样，那个瘦小的身影就是她的妈妈。她赶快跑过去，扑进妈妈的怀里。此时此刻她才真正懂得了父母的恩情和家的意义。有的人却觉得自己所做的一切都是为父母做的，父母疼爱我们是应该的，孝敬父母是有条件的、附加的。
“亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声。谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨。”人非圣贤，孰能无过。对父母要讲求孝顺，但是父母也不免会犯过错，为人子女的可以劝谏吗？如果应劝谏，那要如何劝谏才恰当呢？父母亲有了过失，当子女的一定要劝谏父母亲改正。而劝谏的时候，绝对不可板起面孔，声色俱厉，脸色要温和怡悦，话语要柔顺平和。假如父母亲不接受我们的劝谏，那就要等到父母亲高兴时再劝谏。若父母亲仍固执不听，有孝心的人不忍父母陷于不义，甚至放声哭泣来恳求父母改过，即使遭父母不了解我，动了怒出手打我，心中也毫无怨言。只希望双亲能体会我们的真心，改正过失就值得了。父母亲有过错，说话和气，脸色温和确实很重要啊，在温和的气氛中，子女的意见才可能被父母认真考虑，才可能被接纳，而且不伤父母子女间的亲情。我们对父母亲的劝谏只能限于他们的过错。如果仅仅是生活琐事上的想法不同，意见不同，只要父母亲高兴，那就随他们去吧！不要把自己的意愿强加在他们身上。对父母改不了的小毛病，小缺点要能容忍，要多想想他们的优点和他们的长处，要多想想他们的艰难与不易，这样的话内心就会平静下来，就不会对他们产生嫌弃之感，怨恨之心，才能真心地去爱戴他们。
父慈子孝，不一定让我们的家富裕有钱，不一定有花园别墅可以住，但是“孝行”却可以建立天然和谐的秩序，让我们活在安和乐利的环境中！家如果是一个人的堡垒，孝就是堡垒下的基石，多一份孝心，家就多一份保障。让我们用孝行，把家固若金汤堡垒！
弟子规演讲稿12
亲爱的老师、同学们：
在中国好多人听说过《三字经》、《百家姓》、《千字文》但是很少有人提起《弟子规》，前者更加注重于文化教育，但是《弟子规》才是中华五千年文明的结晶，教会了人们如何做人做事。在清代《弟子规》是作为国学课的启蒙课本的，因为一个人只有先学会了如何做人才可能成为人才，成为对社会有用的人。
《弟子规》篇幅不长，全文共计1080字，三字一句，一共五个部分。具体列出为人子弟在家、外出、待人、厨师、接物、求学应该有的礼仪和规范。首先在日常生活中一定要做到尊敬父母长辈，对兄弟姐妹一定要团结友爱，其次在日常生活中言行举止要小心谨慎，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。做人最重要的就是讲信用，讲仁义，讲道德，换而言之就是做人一定要厚道。和大众相处时一定要平等博爱，学会换位思考，须知己所不欲勿施于人。遇到有人德的人呢，一定要向他们学习，学习是一件崇高伟大的'事情不应该有那么多的想法。一个人只有掌握了文化和技能才能真正的立足于社会，这是亘古不变的真理，也是社会优胜劣汰的法则。
弟子规演讲稿13
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！
我演讲的题目是《学〈弟子规〉 做文明人》。
沐浴在柔和的晨光中，耳边传来琅琅的读书声：“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”听着这亲切的声音，我不禁停下脚步，轻声跟着读起来。这是我已熟读的〈〈弟子规〉〉的总叙。
我喜欢读〈〈弟子规〉〉。 “弟子规”，顾名思义，就是学生的规范。它是中华民族几百年来的礼仪精髓，是文明的灵魂，是学生文化的瑰宝。学《弟子规》，做文明人。 “弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”它把一千多字的文明礼仪略成了24个字，虽然短短24字，却也已经树立了我文明的态度。 弟子规，是圣人对我们的教诲，它让我明白了做文明人的道理：首先在日常生活中，要孝顺父母，友爱兄弟姐妹。接着要小心谨慎，诚实守信。和大众相处要平等博爱，亲近那些有仁德的人物，如果有剩余的时间与精力，要向多方面学习。
以前的我从不懂什么是文明，学了《弟子规》。我知道文明就是：孝——首孝弟。 百善孝为先。在我的印象中，一直是父母对我百依百顺，凡是我提出的比较合理的要求，都会想方设法满足我。我总是认为父母为我所做的一切都是应该的，甚至，有时父母关心我，多叮嘱几句，我反而嫌父母啰嗦。有时父母要我做些事，我总是拖拖拉拉，尽量避过，即使做，也是马马虎虎、敷衍了事。树欲静而风不止，子欲养而亲不待。是为人子女最痛苦的事。我们至少要做到《弟子规》所说的“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。”才能不辜负对自己有养育之恩的`父母。这就是文明。
以前的我从不懂什么是文明，学了《弟子规》。我知道文明就是：信——次谨信。 诚信是三月的春风，是五月的花海；商人说诚信是宝贵的信誉，是无价的财富；长辈说诚信是一本厚厚的日记，是一张不容背叛的人生契约；我说诚信是两根小指拉钩后的百年不变，千年不悔。
也许有朋友安慰自己说，诚信是大人的事，我们还没有长大呢！如果是这样，那么你就错了，大错特错了！当你把果皮扔到干净的操场时，你诚信了吗？当你看见老人上车而假装
闭目养神时，你诚信了吗？当你为了一时的虚荣心，考试舞弊时，你诚信了吗？??我们真的会惊讶地发现，自己有太多的不诚信！ 这就是不文明！
以前的我从不懂什么是文明，学了《弟子规》。我知道文明就是：谐——泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。
和谐者，为德行高尚者，自然为人们所敬仰。物种以竞争为目的，人类以互助合作为目的。不管你是哪个种族的，都是同类，因该和睦相处，互相合作。这才是文明人。学了《弟子规》我明白了我们桃校长的校训：今天你微笑了吗？就是教我们做个能和谐人际关系的文明人。故有余力，便应珍惜时间多学习，能够亲近有仁德的人，向他学习，会使我们的德行一天比一天进步，过错也跟着减少。你也会变得更有德行，你便会成为一个文明人，为人们所敬仰。
亲爱的同学们，让我们一起诵读并牢记“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文 ”吧！这是我们学生的传统，学生的文明。我深信，有了它，我们一定会置身于〈〈弟子规〉〉的文明世界里！我深信，有它了，我们会飞得更高，飞得更远，飞向更广阔的天地！
我的演讲完了，谢谢大家！
弟子规演讲稿14
亲爱的老师、同学们：
读了《弟子规》使我受益匪浅。其中有些道理很简单，但是我就是没有用在现实生活中。因为在学习《弟子规》之后才真正的懂得。《弟子规》增长了我的智慧，震撼了我的心灵。通过对《弟子规》的学习我有三点体会：
第一：做人要学会感恩。对一个人而言，应该报答的最大恩情是对父母的养育之恩，所以《弟子规》的第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个“孝”字上。“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒”“父母教，须敬听，父母责，须顺承。”想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求，但我却有很多没有做到。
第二：待人接物要怀着恭敬之心，为人要谦虚。随然我从小就读这样的名言警句，但我却没有意识到谦虚是一种品质，而每次被老师或家长夸奖一句就骄傲，得意的不得了。
第三：要有自己的人生目标。想我都没有人生目标，所以我才不会努力去办好每一件事。
所以，以后我要按《弟子规》里的规矩认真学习，认真去感悟，认真去实践。
我每天详细阅读《弟子规》却发现自己在学习和生活中有许多缺点。
《弟子规》中说：“列典籍，有定处，读看毕，还原处。” “虽有急，卷束齐，有缺坏，就补之。”可是我偏偏和书作对，我的书桌上放着练习本，练习册，漫画书……所有和学习有关，无关的书全都放在书桌上，东一本，西一本，我的书桌成了“旧书摊”，要想找一本急用的书，有时比登天还难。现在我得好好收拾收拾，保持一个良好的读书环境。
《弟子规》中还说：“出必告，反必面。”但是我出去玩却常常忘记和家人打招呼。有一次我出去玩，没有告诉妈妈，我回到家里妈妈狠狠地说了我一顿，我读过《弟子规》以后，我知道自己做的不对，我出门时要和妈妈打招呼，回家时也要跟妈妈说一声。这样妈妈就不用担心了。
我读完了《弟子规》，了解了自己的缺点，在以后的日常生活中，我一定要改掉缺点，做一个完美的好孩子。
启蒙经典之一《弟子规》，相信大家都不陌生吧，有的甚至都读上百遍，可以倒背如流了。记得第一次深刻了解《弟子规》时是在父母大学网的有奖知识答题时。为了更好的`参加活动，每天都更加认真去读《弟子规》并且很好用心地去理解书中的第字每句，每读一遍，自己对《弟子规》又加深了一遍理解，总之每多读一遍，收获都会多一点。
《弟子规》这本书是少儿诵读经典之一，是古代圣贤的智慧结晶，它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进，是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。若能认真地阅读《弟子规》，真正了解《弟子规》中的含义，它将会使你受益匪浅。人生在世，品行不是天生的，它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后，它又教了我们一些学习方法，不但要认真学，还要实践，这样才能真正地读好书，成为有用之才。
弟子规演讲稿15
尊敬的领导，亲爱的同事朋友们：
大家好！
今天我演讲的内容是《学、以仁行天下》。
“仁”这个字我们大家都很熟悉，很多的词语成语张口就来，仁义、仁慈、杀身成仁等等。可是，谁能彻底解析出来这一个字所能代表的意义，谁能想清楚这一个字跟中国古文化的内在联系，又有多少人能持之以“仁”行走在当世间？
仁是什么？是忠，是孝，是弟（ti）、礼、勇、信，是我们中国传统中最高的道德标准，是我们为人处世的最基本的道德原则。从孔圣人提倡仁学，到孟子提倡仁政，发展到革命时期无数先人杀身以成仁，到我们现在演变为为人民服务，在时间的长河中，仁之一字，就好比那激流之礁石，见证了我们一部文明史而自身牢若泰山，永不磨灭。那么，祖先给我们留下了如此宝贵的传统厚礼，我们该如何去继承和发扬，如何将之应用为我们的立身之道呢？
仁之一字，从字面上看，就是二人结合在一起，它明显是阐述了两个人，或者引申为两个团体之间的关联，这个关联，就是我们的一言一行，就是我们为人处世之道。我们生活在这个发展日新月异、潮流不断变革的时代，总是会避免不了一些尔虞我诈的不顺心的'事情，面对一些纸醉金迷的外来诱惑，也会经历一些可歌可泣的感人事迹。我们到底是在大环境的阴暗面下随波逐流，还是以仁立身，学那礁石立于激流而不为所动，坚守我们祖先流传的那一份弥足珍贵的传统。答案不言而喻。
当然，我们终身可能也没有那可以杀身成仁的机会，也许不会发生以仁感天下的故事，我们就是简简单单的活这一辈子，平凡而又幸福。那么，我们还需要实行仁道吗？又怎么去实行呢？
夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。我们可以以诚待人，这就是仁；我们可以老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，这也是仁；我们也可以鼓起勇气，路见不平拔刀相助，这还是仁；我们还可以秉承社会主义下“为人民服务”的宗旨去助人为乐、扶危济贫，这更是新时代的仁；甚至是以德报怨，这无疑显示了我们新时代人类的崇高美德。林林总总，细心的话你会发现，我们生活的每一个细小的方面都包含着仁的影子，都可以以仁为本去对待生活中的每一件事情。而你能得到的，除了自己心灵的慰藉和精神的升华，还有其他人、这个社会对你无穷的回馈。因此，我们不需要刻意对祖先的传统歌功颂德，也不需要用华丽的辞藻去修饰，更不需要用新时代的传播方式去赢得关注，我们需要做的，只是关心身边的每一件琐事，每走一步想一想，我有没有不仁，我的行为和言语有没有因为不仁而对别人造成伤害？工作的时候，我们要想一想，今天，我是混过去的还是忙过去的？我的付出是不是远小于回报？出门的时候想一想，对社会发生的不文明、不仁义的事情我有没有做到挺身而出勇于制止？有没有积极地去传播正能量？回家的时候想一想，我是不是忙于工作而疏忽了对家人的关心？又有多久没好好陪陪父母亲人了？
回过头来想一想我的工作，我的工友们。我从学校踏入社会，有幸地认识了一帮有情有义的汉子们，他们总是在别人全家团圆的时候离开自己的家奔赴岗位，或者在别人共享天伦甜甜入梦的时候拖着疲惫的身躯走向自己的家门。有时候我忍不住想，是什么让他们如此坚持，是什么可以让他们风雨无阻、日夜兼程？直到我也成了他们的一员，直到我融入到这个集体，和他们一起，不，是我们，我们一起披星戴月，一起汗流浃背，我才深深地了解了这一群铁打的汉子。风雨挡不住的脚步，疼痛压不跨的身躯，疲惫磨不灭的毅力，还有那流血流汗依然坚守的那一份执着。泥巴裹满裤腿，汗水湿透衣背，可是随着美酒如涓涓细流缓缓流出，他们满足地笑了。从这，我看见了，这是一份热爱，是一种信任，是一种无言的奉献，更看见了那一颗颗仁厚的心，那一颗颗滚烫的饱含深情的仁心！
朋友们，还有什么可以比这更珍贵，还有什么比这更值得珍惜。我深爱的工友们，我要好好地向你们学习，还要和你们、和大家携起手来，一起以仁行天下！
谢谢大家！
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