弟子规学习心得 汇编15篇
当我们经过反思，有了新的启发时，可用写心得体会的方式将其记录下来，这样我们就可以提高对思维的训练。那么好的心得体会都具备一些什么特点呢？下面是小编为大家整理的弟子规学习心得 ，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
弟子规学习心得 1
能亲仁，无限好;德日进，过日少。不亲仁，无限害;小人进，百事坏。”
“亲仁”顾名思义就是亲近仁者，也就是说选择有仁爱之心的人来做朋友， 我们应该亲近这样的人，特别要有意识地亲近有仁德的人，这样的一个成长环境非常重要。换句话说，我们要注意交朋友的情况，和什么样的人交往，这是非常重要的。《弟子规》告诉我们应该和那些有仁的人交往。所以，《弟子规》在“亲仁”部分首先讲“同是人，类不齐;流俗众，仁者稀。”大家都是人，但是类不齐，也就是说大家都是人，但是人和人之间差距太大了。那么什么样的人才能称得上是志士仁人?在现实生活中要怎样分辨好朋友与坏朋友呢?
《弟子规》讲“果仁者，人多畏;言不讳，色不媚。”如果真正是仁者，那么大家都会对他有敬畏之心，看到他非常敬畏。什么是仁者呢?“言不讳，色不媚”他说话的时候非常地正直，他不会是花言巧语，不会是嘴上一套说得很好听，口蜜腹剑，仁者应该是实事求是说话，非常直率地说话。色不媚，也就是他的举止、他的行为不会很献媚。换句话说，仁者不会拍马屁的，他不会溜须拍马。
我认为的仁者有几点：
第一、要有大公无私的精神、有博爱的情怀，仁爱爱人也，首先要有爱心。
第二、这个人应该是能够克制自己的私欲，依照社会秩序和道德规范来要求和约束自己，不能由着自己的喜好，由着自己个人的想法，根本不管社会的秩序、不管社会的道德，这是不行的。
第三、应该具备崇高的境界和道德的修养。
第四、应该智、勇、言兼备，并且遵循中庸之道。智，你要有智慧、要有知识。勇，你要有勇气、要有担当、要有责任感;言，你要会表述、会表达，按照圣人之言来表述、来弘扬这种仁义的思想、来推广这种仁义的道德。必须智、勇、言兼备，同时还不够，你还要奉行中庸之道，你不能走极端，你必须中庸之道来强调一种和谐、平稳、雍容的这样一种境界。
最后一点，仁人，也就是仁者具备了品德的人，要有具体的行动和行为，你不能自己关在门里大讲仁义道德，或者就在课堂上讲仁义道德，或者说就把它作为书面上的一些教条，不行，你要有行为，这是仁者的要求。
《弟子规亲仁》篇告诫我们，内心一定要以仁义道德作为衡量标准，要明辨善恶、亲近仁者、结交君子，“能亲仁，无限好;德日进，过日少。”如果你能够亲近仁者，那么无限好，是最好最好的事情，你的`过错会每天比每天少一点，因为你接近的都是仁者，都是行为很好的人，那么你参照他，你会每天都意识到自己哪个地方做得还不够好，哪个地方做得要改正。所以，你的过错就会越来越少，而你的品德就会与日俱增，你的品德修养会一天比一天高，这叫德日进。你如果不亲近仁者，你就有无穷无尽的坏处，什么坏处?小人近，如果你在和别人交往的时候接触的是小人，小人就会乘虚而入，会进到你的社交圈子里，这样的话小人就会影响你，你就会被小人的这种不良的言行、不良的行为给污染，结果你一百样的事情都会坏掉。
《弟子规》的亲仁部分的要义。对于我们今天教育来讲都有至关重要的意义。
弟子规学习心得 2
在清明小长假期间，我和孩子一起学习了《弟子规》，54――85页的相关内容。感觉到学习《弟子规》就是一次心灵的净化，灵魂的升华。是让我们终身受益的好书。
一，事虽小，勿擅为；苟擅为，子道亏。我最关心孩子的人格发展。平时也提醒他不要交到行为不好的朋友，染上坏习惯，这一点，孩子例行的很不错。但有时，觉得自己长大了，老觉得我啰嗦。但说是说，在许多事情上，还是先跟我们父母说，这一点例行的很好。
二，物虽小，勿私藏；苟私藏，亲心伤。本节通过阅读《罗纶还钏》的故事，反映了"慎独"的意义，教育每个人都要做好"慎独",内心敞亮，有执着的信念，不愧对己心。
三，亲所好，力为具。这一节，通过《子思尽孝》的故事，教育我们：孝敬好长辈，为孩子做好榜样。平时，无论再忙，我都要和父母团聚团聚，买上爸妈爱吃的.点心，陪他们去公园转转，让父母多多开心……
四，身有伤，贻亲忧。本节通过《肝肠寸断》的故事，教育我们要知道父母为我们操碎了心，要爱护好自己，多亲近善友，给自己创造道德学问提升的机遇，让亲人安心，幸福！
五，德音雅乐。美德活动：与父母心相应。歌词唯美。教育我们要懂得感恩。懂得感恩，是幸福的源泉。孩子也会和父母心心相印……
六，德有伤，贻亲羞。德行是做人根本。一个品德高尚的人才能受人爱戴，被人信任，自己也会倍增信心，干事也会更有力量，就像孩子成绩出不来时，我就多鼓励他，其实你有这个能力，多给他讲解，路就通了，他也信心满满，觉得不难了。我就告诉他，父母永远以你为荣，品德好的孩子，你只要加强意志力，肯去学，一定能学有所成。咱们只和自己的过去比，比纵向，即使比上一次提高一分，就是进步。
七，亲爱我，孝何难。教育我们要懂得父母的恩重如山，要用自己的实际行动回报她（他）们。做一个品德高尚的人，那么尽孝道就不是问题。在做任何事情上，都会有很好的人格流露，会得到别人的赞美。
八，德音雅乐：《相亲相爱一家人》。创造良好家庭氛围好，父母关系和谐，孩子才能快乐！身心才能健康成长！
以上是我们一起学习的一点切身感受，读了《弟子规》，才知与圣贤的德，行相差很远，更加要鞭策自己努力学习，给孩子树立榜样，真正做到身教重于言教！
弟子规学习心得 3
“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”。这是《弟子规》的总叙，充分概括了所要求我们达到的准则，告诉我们如何去做人，如何去学习，如何讲究文明和礼貌。 《弟子规》全篇十分短小，360句，仅1080字，却蕴含丰富，它总分为七大部分，分别是“入则孝，出则悌，谨，信，泛爱众，亲仁，余力学文”。
“入则孝”告诉我们在家中要听从父母，爱亲人。亲人有困难或者有病，要真心实意地帮助照顾他们，不与父母争吵，听父母的话。这让我们在家中与父母之间更加和睦、温馨。
“出则悌”告诉我们出行在外要和在家中一样，为人为谦虚，见长辈要让道懂道理，这使我们在外出时有“风度”、“彬彬有礼”。 “谨”告诉我们在生活中要处处留心，小事上也可以体现你和性格，不要不把小事放在眼里，做人必须从小事做起，这使别人眼中的我们十分文雅，完全是一谦谦人子。
“信”告诉我们要时时讲诚信，诚实守信是做人本分，要直言不讳，不要喜怒无常。
“泛爱众”告诉我们，要做到“已所不欲，勿施于人”，勿喜新厌旧，要爱每一个人，要心胸宽广。
“亲仁”告诉我们人与人之间要互相关爱，不要勾心斗角，这就使人与人之间的关系亲密无间。
“余力学文”对今天的我们来说是最重要的，它告诉我们听讲时要认真，学习时要努力，写作时心态要端正，要心无旁物。
以上是我多弟子规的理解，那么下面我就简单的`说一下它在工作中给我的启示。
例如“事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略。”是指在工作中做事情不要慌张，忙乱就容易出错;不要害怕困难，应该知难而进，也不要马虎草率，要认真对待。
“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻。见人恶，即内省，有则改，无加警。”意思是指看见别人有好的品德，就要向他看齐，哪怕同他相差很远，只要坚持下去，慢慢地总会赶上，看见别人坏的行为，就要自我反省，有就马上改正，没有也要引起警惕。“或饮食，或坐走，长者先，幼者後”，是教人不断形成恭敬之心，尊老爱幼。
“置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽”，是讲要有责任心，养成有条理的做事方法。“房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正。列典籍，有定处，读看毕，还原处。虽有急，卷束齐，有缺坏，就补之。”讲的就是要养成良好的日常生活及工作习惯。
有句话叫“细节决定成败”，而在《弟子规》中就是教导我们要重视生活行为的各个细节，我们都是普通人，大量的时间，都是在做一些普通的事，如果每个人都认真对待自己所在岗位的每一件小事，都注重细节，把小事做细、做好，这些事就是大事。在今后的工作中我会时时刻刻用这本书来鞭策自己。
弟子规学习心得 4
尊敬的各位朋友，大家好。今天我们开始共同学习《弟子规》。
《弟子规》是中华传统文化一个教育的课本，这个教育主要注重的是家庭的教育，它是以圣贤之道来作为我们指导的方针，目的是为了让我们人人通过学习圣贤的教诲、落实圣贤的教诲而能够获得幸福成功的人生乃至于成圣成贤。
我们知道，一个人的幸福、成功都要以道德、品行作为根基，道德品行最好的教材就是《弟子规》。许多人会认为《弟子规》是小孩子学的，大人就不用学了吧？那么实际上这种观念是一种错误的观念。“弟子规”这三个字，“规”就是规矩，“弟子”是什么呢？“弟子”是学生的意思。谁的学生呢？圣贤人的学生。所以《弟子规》我们晓得它是根据孔老夫子在《论语》里面的一句话来作为整篇的纲目，《论语》里的这句话是这样子：“子曰，弟子入则孝，出则弟，谨而信，汎爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”这一句话是出自于《论语》第一篇《学而》篇里面第六条。所以整个《弟子规》就以孔子的这句话作为纲目来进行开解。所以我们很明显的看到，《弟子规》是孔老夫子要求他的学生的、必须要做到的。孔老夫子的学生，你看颜回、子贡、子路、冉求都是大贤大德之人，都不是小孩子啊，他们都是成年人。所以孔老夫子这个教诲不仅是说要孩子，要去做、要去学，更重要的大人也要去做、也要去学的。我们想要做圣贤人的好弟子，就必须要在这个《弟子规》上面扎根。 因此我们可以这样说，《弟子规》是男女老少、各行各业都是要学习的，都应该学习的。为什么呢？因为这是孔老夫子的教诲，而孔老夫子自己说得很清楚，他也是述而不作，他所叙述的是古圣先贤之道，都是过去老祖宗代代相传的教诲，孔老夫子自己没有发明创造，是转述前贤的教诲，所以这种规矩、这种生活的规范教育就是让我们能够得到幸福、成功的人生，圣贤的根基。
那我们来细细地分析为什么说《弟子规》是男女老少、各行各业都应该学习的呢？首先我们来看为什么孩子要学。《易经》上有一句话说：“蒙以养正圣功也。”“蒙”是讲童蒙。童蒙养正就是小孩的时候就要给他很好的良善的教育，让他奠定德行的根基，这种是圣人功业。为什么呢？因为祖国的未来就在孩子的手里，如果孩子没有德行，纵然他有科学知识，那么将来必定也会形成让社会混乱的一种力量，他越有科学知识而没有品行是越危险。所以在学校里流传着一句话，说孩子如果是有才无德那是危险品、那是毒品。那我们要培养的是有德有才的、是真正的好孩子。现在的社会普遍都强调功利、强调竞争，都以这个利作为行为的准则，如果是这个事情有利的，那么大家趋之若鹜、大家就去做了；如果没利大家都不愿意干。那么久而久之，在利面前人们就会忘记了道义。
我记得小的时候，我有一次犯了一个错误，那是什么呢？我小时候很喜欢集邮、很爱邮票。邻居家的小孩刚好他也很爱集邮，所以我们两个小孩就成为了朋友。结果当我看到邻居家小孩的邮票都很珍贵、
都很漂亮，心里面就起了贪念，就想着方法怎么样把对方的邮票骗到手。我的年龄比邻居的孩子大一些也有一些口才，所以邻居的孩子都很听我的话，我就拿着自己普通的邮票跟这个邻居家的小孩就开始跟他招摇撞骗了，说我这个邮票多么多么珍贵，你那个邮票其实也并没有那样珍贵、也是很普通的，你如果愿意换，我可以跟你换，结果就这样子，把邻居家的孩子的邮票都骗到我这个集邮本上了，我的普通邮票都给了他。结果大概过了一、两个礼拜，有一天，邻居家的父母就找到我们家来了，因为这个邻居家的小孩可能有一次把这个邮票摊给他父母看，结果他父母看了以后大吃一惊，为什么珍贵的邮票都不见了，换成是普通邮票？所以一问之下，就把我这个骗局给问穿了，找到我的父母。我记得当时我的母亲看到我这样的一种行径，心里面非常沉重，她二话不说，就把我所有的骗来的邮票还给了邻居，而且那些普通邮票也都不要了。然后当邻居父母走了以后，母亲就很严肃的用一种很平淡但是又含着严厉的口吻对我说：“茂森，如果你要再发生这样的情形，那么我就要把你的这些邮票通通烧掉了，因为我不想你因为邮票而道德品质堕落。”虽然母亲只是简简单单一两句话，可是自己就觉得非常的羞愧，真正是《弟子规》所讲的“德有伤，贻亲羞。”我还算是有一个优点，听父母的话。“父母教，须敬听，父母责，须顺承。”于是就向父母保证，今后在也不要发生这样的情况，一定要做人要做得正直。
这是我小学时候发生的情况。自从那一次父母给我的教训以后，我再也不敢用这种欺骗的行为来满足自己的欲望。《弟子规》上讲“过能改，归于无。”所以父母有这样的一种教育的意识可以帮助孩子不要走歪路，如果说一个父母在这种情况下会纵容、包庇自己的孩子的话，那么你想想，我哪里可以说坐在这里跟大家大谈《弟子规》呢？一定是一个道德堕落的一个人了。这种情况都是在孩子萌发出微小的不正念头的时候，就应该帮助孩子去杜绝掉。如果纵容、包庇、没有好好的正确的引导孩子，将来可能会酿成人生的悲剧。为什么呢？因为在孩子心目中，假如他只有利而没有义，这是一个很危险的事情。
我们曾经看到一则新闻报道：一个十三、四岁的孩子，他为了获得一个手机，家里穷，没有钱买手机，为了获得手机，竟然把他的父亲和母亲双双都毒死了。为什么要毒死父母呢？因为毒死父母之后才有一笔人寿保险金，他想用这个人寿保险金去买手机。这些都是令人发指的而又真实的案子。起点、追究根源，都在于从小失掉了伦理道德的教育，一个家庭没有教育家庭会堕落；一个社会如果没有伦理道德教育，这个社会必定是混乱。所以我们希望社会和谐、世界和谐，用什么方法能够达到呢？用我们传统伦理道德的教育便是最好的方法。和谐社会、和谐世界根源在于人心，人心都能够向善、都能够遵循伦理道德，这个社会、这个世界不就是太平盛世了吗？而要转化人心就要靠教育。
所以中国古代的经典，像《礼记》《学记》这篇文章就讲到“建国君民，教学为先”。教育对国家来说重要啊，对世界来讲也是重要的，特别是在利与义面前一定要懂得分判清楚，如果脚跟稍微不稳就容易堕落。那我们看到美国摩根斯坦利（音译）、著名的投资银行，一位华裔女副总裁，这位女副总裁的工资是相当丰厚的，可是这在前些日子被发现原来她暗中用公司的内幕消息来进行交易，跟她的丈夫跟她的家人联手进行内幕交易，这是一种严重违法行为。这个女副总裁是高级知识分子，也是一个颇具资历的高级公司的领导，没有理由干出这种违法的事情，所以法庭对她判处了十八个月的监禁，给她罚款非常重，公司也把她开除了。所以你看，一夜之间，就搞到身败名裂，就搞到倾家荡产。
归根到底，还是没有深厚的伦理道德根基，这是古人讲的没有读圣贤书之过啊。所以在利益和道义之间，这种黑白分判的时候，她不能够站稳脚跟，为了这些贪取一时的财利牺牲自己的品德，牺牲品德的结果便是身败名裂。所以一个人一生中有多少财富，一个君子绝对不会用贪取的手法来赚取钱财，他知道、他会安分守命，这是有德君子之所为。而《大学》上讲“德者本也。财者末也。”这个财富就像一棵树的枝条、花叶，看起来是很不错、很美，但是它的根是要扎在土地里，扎得深这个树木的枝条、花叶才得以长久，那个根是什么呢？是德。德是根本，有德的人他自然就有财。无德的人如果有财，反而很快就变得家破人亡、倾家荡产。所以孩子从小就要给他培植这种道德的理念。而道德的根本是什么呢？道德的根本是孝道。《孝经》上讲“夫孝，德之本也，教之所由生也。”孝顺父母这是一切道德的根本，一切的圣贤教育都从教孝开始教起。而《弟子规》可以说从头到尾就是教一个孝字，这个孝是根基。而一个人懂得了孝了，他的德就开展了，他的人生态度就能转变了，而幸福就随之而来了。
那么在教《弟子规》这方面的工作，中国安徽省庐江县汤池镇庐江文化教育中心做得非常好。他们两年来就用《弟子规》来教化汤池镇的四万八千居民，收到了非常好的效果，民风大大的改善，人们有礼了，孩子懂得孝顺父母了，夫妇和顺了，犯罪率大大减少了，离婚率也大大的减少了，这是两年我们就看到《弟子规》教学这种效果。而他们讲《弟子规》最重要的是从孝道下手：
有一位汤池镇第二中学的初一女学生，这位女同学她的性格是很内向、很孤僻，脾气也不是很好，跟她的母亲常常都会吵架，跟同学也没有办法和睦，现在这样的孩子多不多？也真不少啊。常常就找她母亲的毛病，每次跟她的母亲吵了一架，她心里也很痛苦，自己暗地里在那儿又哭，所以没有一个道德理念在心里，她自己也苦、家人也苦、同学也苦。后来有一天，这位女学生听说在庐江文化教育中心有《弟子规》的课，在教室里听了一堂《弟子规》的课以后，这堂课正好是教孝道，听了之后她就明白了，她自己认识到自己错误，知道什么呢？妈妈原来是爱我的，我对妈妈这种无理的态度是不对的，自己为什么会这么苦恼呢？因为《弟子规》上没做到，所以自己会这么苦恼。《弟子规》上讲“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。”自己没做到反而会埋怨父母，这个是自己不对啊。哪怕是父母真正有过失，你看《弟子规》上教“亲有过，谏使更。怡吾色，柔吾声。”父母有过失、犯了错误，我们要劝谏父母，那个态度“怡吾色，柔吾声。”都要用温和的脸色、用那种柔软的声音来劝导。这父母有过都要这样子，那何况是父母平时没过、我自己在耍小脾气，那还大哭大闹，这叫做无理取闹嘛。
所以她、这个女同学认识到自己的错误，忏悔。怎么忏悔呢？“过能改，归於无。”她首先想到要回家为她父母做一餐饭，平时都是母亲做饭，自己都没有看到母亲的辛劳，所以她就下了决心要用实际行动来回报父母、向父母忏悔。当她回到家里，她买了一些青菜，做好了一顿饭。等她的父母下班回来，她母亲回来，女孩子就在门口守候，母亲刚进到房间，她就在门口向母亲深深鞠了一个九十度的躬，然后跟母亲说，“妈妈，您辛苦了。”这个妈妈听到自己的女儿这样一句话，又见到女儿向自己鞠了一个躬，这个心里七上八下的，为什么呢？原来从来没有看到过女儿是这样子的。女儿今天是怎么回事？又看到这个女儿拉着妈妈的手跟妈妈说，“妈妈呀，请你闭上眼睛，我拉着你走，我让你看一样东西。”这个母亲露出了一丝微笑，这个女儿要跟我玩什么游戏呢？就很欣然的闭上了眼睛。
这个女儿就拉着她妈妈走到了饭厅，然后这个时候请母亲睁开眼睛，当这位母亲一睁开眼睛，看到满桌子的饭菜已经准备好了，泪水就已经快要掉下来了。当孩子要吃饭的时候，很习惯的先拿起筷子来夹菜，可是刚准备夹的时候突然想到，哎哟，昨天我听的《弟子规》上面讲了，“长者先，幼者后。”这个筷子马上夹起的菜马上放到了妈妈的碗里让妈妈先吃。所以这一顿饭下来，母亲都是含着泪。等吃完饭，这个女同学把碗筷都收拾干净，然后端着温泉水，因为汤池它有温泉，当地的居民都很喜欢打温泉水来泡脚，这个女同学就端着一盆温泉水为她母亲洗了脚。这个时候她母亲就不断地流眼泪、非常的感动，这个孩子这个时候心里面也非常的感动，抱着她母亲都痛哭起来，向妈妈忏悔说，“妈妈呀，我是一个坏孩子，我不明白怎样来爱你，以前我都是太任性了，以后我再也不会让你生气了。”这些都是这个孩子写给庐江文化教育中心老师们的感谢函里面讲到的。这个孩子从那以后，真的懂得孝顺父母了，发现原来妈妈真的太爱我了，当她走到学校的时候，她也对同学们都谦恭有礼，主动地向同学们打招呼，同学们都发现这个孩子怎么变了？变得这么彬彬有礼、变得这么谦顺了，于是同学们都跟这个孩子和睦起来，没有像以前关系那么紧张。
所以当这位同学在写给中心的老师们的这个信中最后说道，她用一句真情的话说“《弟子规》我爱你。”她真正的发现《弟子规》原来可以帮助她得到人生的幸福快乐，而这个人生的幸福快乐总在我们一念的迷惑或者觉悟之间。当我们迷惑的时候就会看到别人都是错的，我都是对的，样样都要挑别人的毛病，就跟别人对立了，连自己的父母都好象变成一个对立的.不能够互相交流的人了，这个隔阂、代沟就随之产生；而当我们一念觉悟的时候，用圣贤的教诲改变自己的心态，看到别人其实都是好人，原来自己有毛病啊，错的是自己啊，反求诸己以后，这个忏悔的心、原谅别人、宽恕别人的心、对别人的爱心随之就生起来了，这个时候发现妈妈是爱我的，原来爸爸是爱我的，原来所有的人都是好人呐。你看看，妈妈还是原来的妈妈，同学还是原来的同学，自己的观念一改、一念之间就从苦恼的世界进入了幸福快乐的世界里了，这就是教育的功。
试想想，这个女孩子如果她没有听到《弟子规》教育，那么任由着自己的习气、任性来成长，等她长大以后，自己的这个习气已经变得根深蒂固了，所以她走入社会，在工作里面她跟领导的关系、跟同事的关系一定不可能处得好；当她以后结婚、跟她的先生结合在一起，又怎么可能有幸福快乐呢？常常都是看别人毛病，自己任性嘛；以后如果又生了孩子，这个孩子能教得好吗？所以要知道一个孩子他的成长，如果没有这种良善的教育，吃亏的绝对不只是这一个孩子啊，他会影响了身边多少的人，影响到孩子的下一代，所以孩子要学《弟子规》。
我们再来看看为什么大人也要学《弟子规》？《弟子规》很多人认为这是未成年人的道德教育，当然这是很重要的，未成年人是我们祖国的下一代，必须要接受道德教育，那么现在成年了的人要不要接受这个《弟子规》教育呢？更是要接受《弟子规》教育。当我们有优良的品德的时候，自然就能够招感有幸福的人生，有成功的事业，他能够在社会上立于不败之地，走到哪里都能受人尊敬，这不是一件很幸福的事情吗？所以不管您现在做什么行业都要学习《弟子规》。你看孔子教学，他讲四门教育：第一是德行教育；第二是言语；第三是正事；第四是文学。四门教育首重德行教育，而《弟子规》正是最好的德行教育，这是不管你做什么行业，行业是后面讲的第三条正事，第二条言语是教我们如何说话、如何跟人交往，这《弟子规》也谈到这个问题，所以德行和言语成就了以后，这个正事才能够
真正成功啊。正事是我们所从事的行业，那是行行都出状元。为什么？他有根。他的事业有根，将来才能够发达。文学是讲文艺生活、精神生活这方面，他的情趣爱好，因为有了德行，这个根基能够很高尚。
我们看到北京有一个汇通汇利企业，这个企业的老总在自己的企业一百多员工里面推行《弟子规》教育，结果发现，过去非常难管的企业现在非常好管了，员工们都用《弟子规》来指导自己的言行。所以做老板的不用去那里细致的去管这个员工，因为员工自己形成一种自我约束的体制。我看到这个企业的一些员工学习《弟子规》的心得：
其中有一个、一位女士，年轻的女士，她在分享她学习体会中说到，没有学习《弟子规》以前很喜欢下了班就去KTV的那些歌厅里面唱歌，一唱唱到很晚，父母很担心自己的女儿，那这个女儿不但没有体会父母的那种关怀，反而赌气说不要你管。这是在没有学《弟子规》之前这么一个状况，后来在公司里面学了《弟子规》，结果发现了，哎呀，原来自己很多毛病，《弟子规》所讲的很多条自己都犯了。自己反省、检点改正过失，那以后，她就戒了晚上去KTV歌厅的坏习惯。通过学习以后，她发现其实在KTV场所里面喝酒、唱歌、发泄只是痛苦暂时的结束，就像人吸毒一样，暂时麻醉了自己，清醒以后烦恼会更多。她反省说，比如有一天晚上去完KTV歌厅回来以后睡得就很晚了，第二天起来以后就看这个表，发现离要上班的时间很近了，就赶紧冲出门外，结果冲上了巴士以后走到半路，突然想起，哎呀，自己的考勤卡忘带了，上班没有考勤卡就等于旷工一样，就只好又回到家里面去取那个考勤卡，等她再回头上车的时候路上又堵车，北京市堵车很严重，结果时间托得很晚，上班迟到了。结果整一个上午她的心情都很不好。你想想，就为了晚上去那里狂欢，暂时的去麻醉自己，结果第二天反而心情更不好，她悟到这一点之后知道《弟子规》上讲“斗闹场，绝勿进”，这些热闹的场所真正不会给我们带来快乐。
后来她明白了要孝顺父母，她就回到家里决心要给她父母做一顿饭，以前都是母亲占据着厨房，她今天就发了心，想要给她父母做一顿好吃的。自己平时做饭可能做的少，所以做起菜并不是很熟练，母亲在旁边就很关怀的看着她，就想要帮忙她做些事情、协助她，她自己看到母亲这个样子就跟妈说，“妈妈呀，今天从头到尾就我做，你这个地盘今天让给我。”这个时候看妈妈微笑的神情，这个女儿的心里也觉得很踏实、很欣慰。好不容易把这个三菜一汤端到饭桌上，父母跟她一起来享用，当父亲夹了一口菜送到嘴里以后，女儿就问父亲，说爸爸呀，今天我做的饭菜做的怎么样啊？好吃好吃，女儿做的菜比她妈做的还好吃！这个父亲已经乐得合不拢嘴了。这个女儿自己也反省说，其实我做的饭菜哪比得上妈呢？但是自己用孝心做的饭菜，父母一定是觉得最好吃的。妈妈在旁边也笑着说这回女儿来了，我就该下岗了。
所以当这个女儿体会到家里的这种父子有亲，亲情的温暖，突然之间她觉得原来真正的快乐不是从KTV歌厅那里得到的，那种孝顺的温情，真正让我们得到幸福快乐。所以她在写给公司老总的信中讲到，说其实孝顺并不难，幸福并不遥远。她在体会中特别表露出自己对公司老总让大家学习《弟子规》的那种感恩之情，那真正是由心而发的，让我们看了都很感动。所以看到一个公司能够用《弟子规》来教导自己的员工，员工在这个公司里面也得到那种亲情的温暖。
弟子规学习心得 5
张老师您好！
自那天接到您的电话，我的心情很是沉重，闭上眼睛反省自己对孩子的教育确实做得不够好，陪伴孩子的时间太少，我已经向孩子作了道歉，并与孩子约定好一周至少有两次心灵上的沟通。
在此也向您致以崇高的敬意和深深的歉意，感谢有您的陪伴和教诲，让孩子变得更加优秀！
在这个假期里，我和孩子一起学习了弟子规幸福教育手册，从中悟到了很多做人的道理，古人训诫，彻头彻脑给世人以警醒，深深体会到做人首先要端正德行，好的品德是做人之根本。
从学习弟子规以来，孩子发生了很大的变化，从之前的小心眼、任性变得大度了，遇事能够沉着淡定，不再那么浮躁。在家里本来就很乖巧的`她变的更加懂事，常常没有大人刻意安排就去做一些力所能及的事情，比如收拾垃圾、帮我洗小件衣服等，每次和她一起出去，重的东西都是她争着提。
弟子规教导说好话、做好事，她懂得了说话的语气方式和技巧，比如，这个假期我接她回老家，见到姥姥先给个大大的拥抱，当姥姥把饭菜做好时说：也不知道咸淡味道如何，孩子马上接上说，咸淡都好吃，只要是姥姥做的什么都好吃。老人听了这话心里很是高兴，连声夸她越来越懂事了！
这些都是她学习弟子规以来得到的提高！最关键的是，由于这段时间对她的关心和教育不够，孩子的思想和行为都有所变化，经过我们之间深情的沟通之后，孩子意识到了自己的错误，并勇于担当，向我做了保证，以后有什么事情首先要告诉妈妈，和妈妈进行沟通，多听家长的意见，以后会用自己的行动向我证明她的决心，在学习上会更加努力，多向学习成绩好的同学请教，以便于更好的提高自己！
相信有您的深切关怀和教导，孩子会根据自身的情况，把不好的东西彻底清除掉，把好的优点继续保持下去，力争成为一个优秀的好学生！
弟子规学习心得 6
“孝”自古以来作为中华民族的传统美德，一直倍受重视，是一个人为人之根本，也是每个人必须认真学习的。
父母一生为子女操劳，在生活中，我们不仅要对父母尊重理解，更要从自身小事做起，为父母分忧解愁，尽孝道，做好为人子女的本份。
弟子规开篇第一章就讲到孝，可见孝的重要性，可能有人认为弟子规中讲的孝已经不在适合于快节奏的现代社会，但其中为孝的精神本质是始终不变的，需要我们认真学习，并结合当今社会和个人的家庭进行落实。“父母呼应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承”从弟子规所述内容上看，实际上很多都是我们日常生活中的小事，很容易做到，也很容易被忽略，关于“孝”的很多事情我们都知道，可是真正能做到的'少，所以我认为，对于行孝，一定要能够知道而做到，只有做到了才算真正和孝，知道而不做到，反而比不知道更要批评。而且要注意细节，从周围的小事做起。对于其他做人做事亦是如此。
做任何事都有方法，尽孝道也是如此。我们可以向周围做的好的人学习，结合自已的家庭情况，合理处理和父母之间的问题。供养父母是基本，与父母多沟通交流，更能体现孝的真谛。很多现代青年和父母关系紧张，抱怨有代沟，尽量从自己身上找原因，因为不管父母做什么说什么，他的目的只有一个，那就是为子女好，毕竞想害子女的父母还是世间罕有的，和父母之间的关系决定了你的尽孝的态度。
我们应努力做到能尊新，不辱亲，能养亲。为自己立人生，为别人做榜样。
弟子规学习心得 7
学习力行《弟子规》，感受传统文化经典弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。
它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的'根本，对长辈、对领导、对同事、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。次谨信，告诉我们做人要谨慎，要讲信用，也就是要诚信为本。小到一个人、大到一个企业，如果不能诚实待人，那么他依靠什么立足社会呢？泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。意思是和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可。
如果做了还有余遐，还要学习一些其它方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学习，要经常学习别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素质和修养。
弟子规学习心得 8
说来觉得可笑与惭愧，长这么大第一次接触《弟子规》，前几天打电话给爸爸，本来想得到一番表扬，没料到爸爸说7岁的表弟也在学习，我无言以对，我知道硬式教学会让这些孩子们背的滚瓜烂熟，但其中国学的博大精深的神韵要细细思考方可吸收。
可以说在我身上80后的一切表现得淋漓尽致，自私、任性、轻浮、娇纵。所以，面对挫折也相当浮躁与脆弱。一直以来，我是父母眼中的唯一，他们会给我我想要得一切，会从心底原谅我在他们面前所有不被理解的思想与狂躁。
翻开《弟》，细声朗读，那些严谨简洁的文字，从在家、外出、待人接物到求学应有的礼仪与规范，在现在看来那些小的不能再小的事物与道理，试问自己又做到多少？书上说这是一本父母教育子女的启蒙读物，我觉得对于不是为人父母的每一位，这无非不是个精彩之处，因为我们会完全换位到父母来看这些，把自己想象成是父母，此时的我应该是这般这般的教育我的孩子……原来作为父母应该是这般这般的不易……很自然脑海中又模糊地浮现了很多当年父母教育我们的历历在目……
我知道了从现在开始热爱生活的涵义，最爱的不是自己，而是父母，然后才是自己，而这种爱才应该是理性而又深稳的.爱，与其说父母赋予了生命这样高洁的赞美，不如说是肉体与生智的延续的坦白，而懂得了这些不是要多么的讴歌国学的什么，而是一种体会，我想体会在心，付之行动，方算得上吸收了精髓。
弟子规学习心得 9
《弟子规》学习心得正文：
在开展《弟子规》为核心的国学教育学习中，通过开班会、分小组讨论、写心得体会、谈心、行为规范训练等多种活动，受到很大教益，其中最大的收益应该是让学生重新审视自我价值，重新定位，找回了自我。下面是他们的一些学习感言：
潘xx： 多人说《弟子规》里的道理很简单，早就知晓，我很是羡慕，因为有很多道理我是在学习了《弟子规》之后才真正懂的.。《弟子规》启蒙了我的智慧，震撼着我的心灵，我常常在想，如果我早点知道这些道理，也许我的人生机遇会大不相同，我学习《弟子规》有四点体会：
1、做人要懂得感恩；
2、待人接物要怀着恭敬之心；
3、为人要谦虚；
4、要照准人生目标。
《弟子规》教人向善，培养增长人的德行，目的是让人活得有意义，而我也是想从《弟子规》学到做人的智慧。爱因斯坦说过：“一个人的价值应该看他贡献什么，而不应该看他取得什么。”所以我大可不必去羡慕别人取得的成就，获得多少财富，过多么奢侈的生活，而是要把“努力学习，积蓄力量，勤奋工作，贡献社会”作为人生目标。
雷xx： 学习了《弟子规》，我懂得了很多道理，它从孝顺父母，尊重长辈，兄弟和睦，做事谨慎，诚信做人，德爱相待等等，它使我知道原来平时不知道的小细节。 就如“出必告，反必面”，出去一定要告诉父母，回来也要跟父母说，这虽然是一个小小的细节，却也表现一个人的品德，不要让父母担忧和挂虑；“问起对，视勿移”，当长辈问你话时，视线要对着长辈，这个细节又有多少人能做到呢？“年方少，勿饮酒，饮酒醉，最为丑”，在这个物质泛滥的世界，对于小孩子喝酒又有多少人去理啊！“奸巧语，秽污词，市井气，切戒之”，说粗口的人何其多，像那些大学生，硕士，博士以骂粗口来泄愤的大有人在，更何况是小孩。 我们是礼仪之邦，不要让文明在现代“暴粗”中流失，真的该好好学习《弟子规》，好好践行《弟子规》。
弟子规学习心得 10
通过这几天来对《弟子规与幸福人生》的学习，我觉得自己做的实在太多过错了，深刻认识到自己的不足，也痛恨教育的缺失。看了弟子规，才知道什么才是我们要追求的，让我心静下许多。我知道这些东西我小学，初中，高中都没有人教育我，所以有幸学习这门课，是没有理由拒绝的。
记得第一节课播放了《跪羊图》视频，听后很感动，许久不能平复，心中觉得亏欠父母太多太多了。就像老师书上所写的：孝中有言：事虽小，勿擅为，苟擅为，子道亏。总算明白可怜天下父母心的那么心酸，做人饮水要思源，才不愧对父母恩。
《弟子规》能带给我们的也很有限，但是更多的东西得靠我们自己去悟，去体会。做人，不但需要被爱，还要去爱人，更要爱自己，懂得爱自己的人才能真正领悟到世间的有情。多一些信心，多一些爱，才会找到一条比旁人更美丽，更宽广，离成功更近的路！有人说，快乐，对大多数人来说，已成为遥不可及的梦，其实不然，一个人要快乐是谁也阻止不了的，快乐的'因子是每一个人都有的，关键在于你自己想不想快乐，当遇到心烦的事时候，乐观一点，勇敢一点，博学一点，那快乐就在你身边。
来到部队让我感受最深的是每天打开电脑忙碌，其实我也不知自己是为了什么而忙碌，打开QQ，和异地的旧时好友聊天，心却靠的不那么近了。
那时，写信是最常见的交流方式。想念了，疲累了，需要倾诉了，就洋洋洒洒地写下来，再塞进邮筒寄出去。在八十年代人心里，白纸黑字意味着一种承诺，拿起笔时哪怕片言只语也要字斟句酌。心境与现今看电邮时大不相同，笔尖落纸留下的每一线条都是心灵的跳动，书者的气息与体温也随之附于墨香。
如今的年轻人已很难体会，那些书信寄出后甜蜜的思念和焦急的等待，还有收到久盼的书信时那种难以言喻的激动与喜悦。那时，我们常手持素笺，一遍一遍地细读其词句、咀嚼其内容、回味其含意，悠长的欢乐在心底儿化开去。有人说如今是一个即使爱得焦头烂额也不会静下心来写信的时代。
当怀念已成习惯，我们固执地怀念往昔，是因为风景如昨，而青春已逝！就像罗大佑在歌中所唱到的：“不再是旧日熟悉的你，也不是旧日熟悉的我。”“刻画了多少美丽的诗可是终究是一阵烟。”我们倾听的不再是单薄的音符，而是一种沉淀在岁月里的心情。
每一段光阴都有一个故事，每一个故事又是一首乐章。而青春，更是乐章中最富于变化的音符，跳动在每一根琴弦上，弹奏着少不更事，弹奏着年少轻狂，弹奏着离别过往——军营民谣记录了年轻人的梦想与激情，留下了无悔青春的印记。
《弟子规》，若人们能依教奉行，道德可兴，和谐之境近矣！
弟子规学习心得 11
《弟子规》第三篇‘谨’。这一章总共二十四节，所说的都是日常生活中衣食住行生活小事。圣贤教导童蒙，教导初学都要制定一些生活的规范，让我们在日常生活当中，来修炼自己的诚敬之心。诚敬是我们学圣贤，最关键的一种心态。
《中庸》讲‘诚者，天之道也。诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也’。诚，就是天道。人的行为能够时时用真诚，这就符合天道了。人道是‘诚之者’，我们心地至诚的时候，已经跟天道相应了。何谓圣贤？‘诚者，不勉而中，不思而得，从容中道’。这样的人称为圣人。他的行为是自然而然，没有一点造作。所行的都是中道，没有个人的执著、分别、妄念，这种人就是圣人。但是没有天生的圣人，圣人是靠教、靠学出来的。如何学？就是要‘诚之者’。‘诚之者’，就是要‘择善而固执’，一心为善。言语、动作、起心动念都与本性本善相应。做到了圆满就称为圣人。而人的诚敬心，是要在生活点滴中来养成的。当我们每时每刻都不放松自己，而养成诚敬心的时候，诚敬就变得自然而然，不用刻意。古人讲‘诚于中，形于外。’从生活的行为表现出我们的心地。如果放纵自己，行为上一定有亏缺。有智慧的人，是诚敬到了极处的人。他观察任何事情真的是入木三分。从很小的动作神态上，就可以看出个人的心地，就可以预知一个人吉凶祸福。因为人的一生吉凶祸福，都是他的心地决定的。他的心善，他的境界，他所遇到的任何的人、事、物都是善的。如果他的心地不善，那么他的一生，必定有很多坎坷。
一个人如此，一个国家也如此。有智慧的'人，他百姓心态，从国家的媒体里播放的内容，从一个领导人的言行，就可以预知这个国家的兴衰。《中庸》说，‘至诚之道，可以前知；国家将兴，必有祯(zhen)详；国家将亡，必有妖孽；见乎蓍（shi)龟，动乎四体；祸福降至，善必先知之；不善，必先知之，故至诚如神’。至诚如神’，也就是说他观察问题敏锐。心地清明有智慧的人，看到了他马上就明了情况，他能从一些小事，小的现象里面看到整体，甚至能够预知未来。因为未来的祸福，兴亡都有前兆。这个前兆，就是我们所看到的小现象，而粗心大意的人就忽略了。吉凶祸福表现在人的动作形态上。‘见诸蓍龟’。蓍龟，是用来预睹未来的东西。‘蓍’是一种草，‘龟’是龟壳。古人用来占卜用的。何以能占卜？因为必定有一个前兆，这个前兆就是一种像。这种像能够预卜未来。
能有预知未来的本事这个人很神，而学了传统文化就能够培养出有智慧的人。通过观察一个人的神情动作，吉凶祸福‘动乎四体’。看一个人四肢的动作，就知道是吉凶还是祸福了。总之，动作轻薄无礼的人就无福。动作恭敬，待人谨慎厚道的人就有福。因此‘祸福将至，善必先知之’。善先知之，不善也必先知之，都是因为读了圣贤书，学会了怎样去看待事物、看人。当然学习最关键的不是去看人，而是要反观自己。希望自己这一生有福，就要在‘谨’上下功夫。过去没人教我们，现在学习是“亡羊补牢”也不算晚。“1（38）朝起早,夜眠迟,老易至,惜此时”。‘朝起早，夜眠迟’是讲我们的起居作息要有规律。要勤奋。早上要早起，晚上不要睡得过早。因为如果睡眠占据的时间太多了，我们宝贵的光阴就给睡掉了。人一生光阴本来就不多，如果一天睡八个小时，一天就去掉了三分之一了。再忙于日常生活的琐事、生病了要调养、休闲娱乐，这样又去了三分之一。剩下来就只有三分之一时间，可以用来学习和工作。了解了这个情况，我们就要格外珍惜时间，努力进德修业，抓紧每一寸的命光。
古今中外，大凡是有成就的人，决不会浪费光阴。很多人专心于工作，精力集中就没有什么妄念，这种人反而睡眠会少。因为，他的心比较清净，心定消耗的能量就比较少。
有统计表明，一般人的时间，百分之五十是花费在烦恼未来。总是想着将来该怎么做，很多忧虑，很多规划。百分之四十人的时间，是用在后悔和回忆过去。总之百分之九十的时间，不是妄想未来，就是追忆过去。过去的事情过去了，追忆也没用。未来的事情还没到，想也是妄想。人真正有用的时间，只有百分之十，真正帮助我们的只有当下。缅怀过去、期望着未来，都是浪费时间。如果能够把这些妄想、忧虑减少，就可以省出很多时间来了。
我们自己的学业、事业，也都要抓紧时间去提升。古人讲得好，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。不要等到年纪老了，才悔恨自己浪费了时光。
这里的‘朝起早,夜眠迟’，我们应该以什么样的标准才是比较正当的？现在很多人都‘夜眠迟’做得不错。你问他晚上几点钟睡觉，可能十二点，可能是一、两点甚至三、四点都没睡。‘夜眠迟’他做到了。但是‘朝起早’他做不到。要知道古人讲，‘朝起早,夜眠迟’意思不是让我们凌晨两、三点钟还不睡觉。
古人的作息是随着日头，所谓‘日出而做,日入而息’。晚上七、八点钟天就黑了，就入夜了。‘夜眠迟’晚上九、十点钟这就很迟了，那个时候就该休息了。早上几点钟起来比较合适？最好是五点前，不要超过六点。这样就比较符合‘朝起早，夜眠迟’。这是有科学根据的。
依照中医的理论来看，一天可以分为四季，早上三点到上午九点是春季；九点到下午三点是夏季；下午三点到晚上九点是秋季；晚上九点到第二天早上三点是冬季。人在春夏秋冬一天里的四季，应该遵循什么时间起居？春发万物生长，人开始苏醒应该起床了。夏天是做事的时间。秋天是收获的季节。冬天一定要躺下睡觉。这是最符合生理卫生的。
弟子规学习心得 12
春节之前，我回娘家遇到对中国传统文化颇有研究的老叔。我们一见面他就问我三个问题：“1，想让你的孩子考上大学吗？2，想拥有健康的身体吗？3，想让自己的工作一帆风顺吗？”当时我在想，这不都是废话吗，谁能不想啊！但是嘴上敷衍的回答：“想。”然后他说：“那太容易了。”此时心里除了怀疑还是怀疑。接着他递我一本书《弟子规》，并告诉我尽快背会再落实行动，然后让孩子也照着做，就OK了。
好在年前闲着没事，我硬着头皮开始看这本书，一边看原文一边看解释。第一章是“入则孝”，我越看越惭愧，连最起码的孝顺都没做好，竟然还自以为是这么多年。原以为对老人，只要给她们钱，她们就高兴了，其实不然，他们需要的'是发自内心的关心和体贴。如书中所说“冬则温，夏则净，晨则省，昏则定……”当我背会“入则孝”后，让女儿拿着书检查我背的是否正确，在我背完的时候，女儿用诧异的眼神看着我并且给我加个问题：“号泣随，挞无怨。”是什么意思？我仍然对答如流，这时她小声说：“真厉害”。接着我开始背第二章，照例让她考我，我仍然很顺利，这次女儿不服气的拿起《弟子规》说：“我明天就能撵上你”。果然当我背到第四章时，她已经把一本书（共七章）都背完了，身教大大胜于言教啊！
一边学习《弟子规》一边落实行动，快到春节了，亲自帮三位老人买衣服，办年货。无论是回娘家还是婆家，彻底改掉了往日的“懒”的毛病。三位老人看着我的变化，脸上露出比以往更幸福的笑容，老公也对我越来越满意，更重要的是：我所有的变化女儿都看在眼里，当她和我大声说话时，她会用“怡吾色，柔吾声”来约束自己，当她感到学习太累，想懈怠时，她会用“亲所好，力为具”来鞭策自己，第一次月考尽管成绩不是很突出，但是令人欣慰的是：女儿已经由原来的被动学习变为主动学习，这是我最想看到的，无论她做什么，只要尽力就好。
现在我不得不承认《弟子规》的力量很神奇，但这种神奇的力量只对接受它的人生效。我学习这本书接近四个月，受益匪浅，愿看到这篇日志的朋友能有所触动。相信《弟子规》能帮您圆幸福美满人生之梦！
弟子规学习心得 13
在实验中学，我好好学习了《弟子规。弟子规》里教我们许多良好的习惯、品质，对我们与人、亲友、社会交往，培养良好的品质有着很大的帮助。在学习《弟子规》的过程中，令我印象最深的一句是"读书法，有三到：心眼口，信皆要，方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起。"
当我读到第一句时，对这句中的"心眼口，言皆要，方读此，勿慕彼，此未终，彼勿起。"不怎么明白，于是便好奇地翻开这句的解释:读书的方法要注意三到：就是信道、眼到、口到。这三到都要实实在在地做到。读书是正在读这一段就不要想到别的一段。这段还未读完，不要因为没有兴趣，失去了好奇心，就跳到别的一段，而东翻西阅，按部就班地读完。读书是要有规范，读一本书或一门功课，要有比较宽裕的期限，但是不能因为时间多余，等期限快到了才开始用功，一急之下反而耽误事情，所以一规划好就要开始赶紧用功。看来，弟子规》中的文言文字虽少，但表达的意思却很深奥，值得我们去学习，探究里面丰富多彩的人生哲理。平时，我在写作业时经常分散注意力，一会儿玩笔，一会儿喝水，一会儿想别的事。
记得有一次，我汗流浃背地走回家，喝了水，吃了东西后，就急忙打开语文评价手册来订正。没有仔细看原文，草草地看了题目就盲目地把答案写了下来。结果，第二天老师批改完后发下来，我打开本子，上面写着三个鲜红而又醒目的字:看原文。我只好仔细的熟读原文。"找到了，找到了。"就是这句，我高兴地说。看来，只有认真仔细地理解、思考才能把每一件事做好，做完美。
《弟子规》里还有着许多"规矩"，等着我们去学习，去理解，去体会。如"父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承"这句话，我想到了自己，妈妈叫我去晾衣服，而我却慢吞吞地应了一声"哦……等等!"然后又一头埋在电视堆里，要妈妈再三催促才去晾衣服。这是多么不应该啊!当我读到"亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声，谏不入，悦复谏，号泣随，拈无怨"的时候，我明白了一个道理:父母亲有了过失，当子女的一定要劝谏改正，而劝谏的时候，绝对不可板着面孔，声色俱厉，脸色要温和愉悦，话语要柔顺平和。假如父母亲不接受我们的劝谏，那要等到父母高兴的时候再劝谏。
倘若父母亲仍固执不听，有孝心的人不忍父母亲陷于不义，甚至放声哭泣，恳求父母改过!对比起我自己，我真感到惭愧!爸爸妈妈批评错了我，而我没有做到"怡吾色，柔吾声"只是板着脸孔跟爸爸妈妈讲道理!当我读到"兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中”的'时候，我的脸"唰"地一下就红了，因为我时常为了一点鸡毛蒜皮的事跟妹妹争吵，爸爸妈妈来劝我们不要为了这点小事去争吵，要和兄弟姐妹好好地相处，姐姐就应该让妹妹，而我却认为爸爸妈妈偏心妹妹，常常让爸爸妈妈为了我们而操心!现在回想起来，我真惭愧极了。当我读到"朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时"的时候，我知道了我们的时间是十分有限的，它可能会在你聊"qq"的时候，偷偷地从键盘上流走了，可能会在你看电视的时候，乘机从遥控器上溜走了;也可能在你们尽情玩耍的笑声中悄悄地滑走了…
《弟子规》给我带来的实在太多了，它就像是我的一面镜子，使我看到了我在生活中的缺点，也使我下定了决心，指明了我追求的方向!我终于知道了学校让我们读《弟子规》的用意了一一学会做人，做一个孝顺父母、团结兄妹、珍惜时间、诚实守信、认真学习的人!
弟子规学习心得 14
为加强学校的德育工作建设，丰富校园文化，我校响应教育局的号召，全校师生进行诵读《弟子规》，学习圣人经典，传承民族圣人经典文化的读书学习活动。全校上下、师生之间、班级之间，处处呈现出学习、诵读、力行《弟子规》的情景。现在，学生诵读学习《弟子规》的情景给我们的校园增添了一道靓丽的风景。
在学习《弟子规》的过程中，使我受益匪浅，它增长了我的智慧，震撼了我的心灵。通过对《弟子规》的学习我有三点体会：
第一做人要懂得感恩。对一个人而言，应该报答的最大恩情是父母的养育之恩，所以《弟子规》第一章就是《入则孝》感恩之心体现在一个“孝”字上，“父母呼应勿缓父母命行勿懒”“父母教须敬听父母责须顺承”。这就充分体现了“孝”字的重要性，古人有云：“百事孝为先”，可见，孝是做人的根本。
第二待人接物要怀着恭敬之心，为人要谦虚。“满招损，谦受益”、“虚心使人进步，骄傲使人落后”这些都是古人总结出的'经验。而《弟子规》则给出了系统的准则“称尊长，勿呼名。对尊长，勿见能。”如果能够把这些都落实到行为上，那么人与人之间的关系会更加融洽，整个社会都会更加和谐。
第三要找准自己的人生目标。《弟子规》教人向善，长养人的德行，目的是让人活得有意义。“见人善，即思齐。纵去远，以渐跻。见人恶，即内省。有则改，无则警。”只有懂得时刻反省自己，规正自己的人，才可以使其自身有长足的进步。这才应该是人一生所追求的终极目标。
《弟子规》讲述的是我们身边的学问，我们学习古圣贤经典文化，是教育学生从小学会为人处世的根基。学习弟子规优秀心得体会。学习《弟子规》，不光要会诵读，重要是能做到，并且长期坚持，最终把它作为我们生活中的的行为准则。
弟子规学习心得 15
我的身体状况不是很好，为此很郁闷。
因为长期身体不好，手术就做过四次。
住院期间，父母家人既要照顾我，还要给予我经济上的帮助，让我非常愧疚。
通过学习我明白了：身体不好源于自己的身心不和谐。
一次学习中，有学长问我是否有按时起床、睡觉的`习惯时，我突然醒悟：身体不健康是因为自己的坏习惯——赖床、不注意饮食造成的。
回想结婚前，一直是妈妈喊我好几次我才起床，而且经常不吃早饭就去上班，为此妈妈既心痛又上火，真的是不孝又不敬。
结婚后，因为公婆是非常勤劳、节俭的人，真的是日出而作，日落而息，所以我感到很不适应。
面上不敢反对，但心里抵触不接受。
有时，因为自己起晚了婆婆脸色不好看，我就心生怨气，认为婆婆不如妈妈对我好——其实婆婆对我并没那么严厉，各方面对我都很好。
直到婆婆去世，我心里对她仍有挥之不去的阴影。
那天晚上，我静下心来回想从前婆婆待我种种的好，猛然醒悟到是自己错了，我真诚地在心里向婆婆道歉：“妈，我错了!对不起!”
父母是孩子的影子。
由于我没给孩子做好榜样，孩子和我一样地赖床，不知爱惜身体。
我是一切问题的根源!虽然对我来说醒悟得太晚，但我仍感觉身心轻松了许多。
感谢学长的提醒，感谢祖宗的护佑，使我有机会在儒莲这个平台明白许多道理，学习到改变自己的方法。
今后我要努力学习，学会按照自然规律生活，让自己变得身心和谐，变成让父母家人省心的人。
【弟子规学习心得 】相关文章：
弟子规学习心得03-01
《弟子规》学习心得02-15
《弟子规》学习心得02-13
学习弟子规学习心得03-19
弟子规学习心得15篇03-01
弟子规学习心得(15篇)03-01
弟子规学习心得14篇03-02
弟子规学习心得(14篇)03-06
《弟子规》学习心得(精选15篇)03-10
《弟子规》学习心得精选15篇03-10