读《弟子规》有感精华(15篇)
读完一本名著以后，相信你一定有很多值得分享的收获，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。现在你是否对读后感一筹莫展呢？以下是小编为大家整理的读《弟子规》有感，欢迎大家分享。
读《弟子规》有感1
武亦姝这个名字，突然在刚刚过去的春节假期被刷屏。
她不是什么大牌明星，只是上海复旦附中的一名16岁高中女生。在央视一套播出的文化综艺节目《中国诗词大会》第二季中，这位小姑娘表现出色，凭借强劲实力和淡定心态，强势攻擂北大女博士陈更，成功成为当期擂主。一票观众被她的才情折服，感叹她满足了大家对古代才女的所有幻想、现代版的李清照。看完这个节目，让我不自觉想带着孩子背古诗词了。
再次翻阅《弟子规》，走近它，轻轻吟诵它，深深领悟它，我感到对自己是一场深刻的思想革命、一次心灵的洗涤：身体力行，率先垂范，处处走在学生的前面，为学生做好表率。
作为一个子女、一名教师，我们担负着孝敬父母、教育学生的重任。水有源，木有本，父母恩情比海深。孔子也曾说：天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝。乌鸦尚能反哺，何况身为万物灵长的人呢？感念父母的恩德就要从孝开始。父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞这些都是孝顺父母的基本要求，以此为标准反思自己的行为。要知道他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲，亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。不管父母、亲人爱不爱你，都要尽到做人的孝道，尊敬父母、亲人。兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为之操心，和睦就少了父母的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们在孝敬好父母的同时要和兄弟姐妹们和谐相处，因为这样我们的父母才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐。孝的另一个方面，我认为还要照顾好自己，时刻关怀自己，不要让父母担心我们的生活。关心家人，关注自己常怀感恩之心，才能得到恒久的幸福。
孩子的成长是不可能重来一次。作为教育者，我们要教给学生知识，拓宽学生视野外，更重要的是深入挖掘教材，对学生应更多一些情感抚育、人文教育，继而教会他们如何做人，让他们从我们身上感受到知识的魅力和人格的魅力，教会孩子懂得长者立，幼勿坐。长着坐。命乃坐过犹待，百步余的礼节，又要让学生拥有朝起早。夜眠迟。老易至。惜此时的良好心态。
作为生活中的一份子，太多的时候，我们对身边的人事物多了些不满与挑剔而少了些恭敬与感恩。也许，别人做的对与不对不那么重要，自己做的对不对才最为重要。称尊长，勿呼名；对尊长，勿见能。路遇长，疾趋揖；长无言，退恭立缓揭帘，勿有声；宽转弯，勿触棱。执虚器，如执盈；入虚室，如有人，《弟子规》教会我在平时的一些小事上，在人前人后，都要保持恭敬的态度。人生漫漫数十载，一路走来，有太多的人给我们以帮助和鼓励，我们要时时带着恭敬之心对他们表示感谢，把身边遇到的每一个人都当做贵人来对待，这样人才不会那么自私，不会有那么多的.不满和怨言，才会活得开心，我们人生的道路也才会走的更远、走的更稳。
事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略，让我进一步明白了一个道理，便是对待工作应该在把握节奏的同时要保持正确的态度；话多说，不如少，唯其是，勿佞巧。是在告诫我们言多必失，做人应该谨慎守信；行高者，名自高，人所重，非貌高。是在提醒我们要想有良好的人际关系，必须做到德才兼备，而绝非什么御人之术。谨、信、仁三点告诉我们不管在生活中、工作中做什么事情都要时刻谨慎，而且要遵守承诺并且要对待家人、同事要仁慈，以诚相待。立身处世谨言慎行，做人处事实事求是，只有这样，我们才能保持良好的人际关系，有助于业务水平的提高，从容面对各种工作和压力，从而感受到快乐。
人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本质。人生百态，最重要的就是品行，欲做事，先做人。诵读《弟子规》，我想不仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对于一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界，只有这样，这个社会才变成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。作为教师，是给孩子们种下一棵善的种子，而不是是思想的禁锢，这就要把推广中华传统文化和发扬科学创新有机地结合起来。
读《弟子规》有感2
今天张老师让我们回家读弟子规，“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。”这一句。爸爸给我讲了这句话的意思，他的第一句是，爸爸妈妈叫我的时候，得答应得快一点，不能慢慢吞吞的。第二句的意思是，妈妈爸爸命令我去干事的.时候，不能偷懒，行动要快速而且不能偷偷溜走。我痛痛快快的读完了。我不光读了这句话，我还多读了好几句呢。
妈妈说：“说到容易，做到难。”我觉得我自己一定要努力做到这些要求。
读《弟子规》有感3
从我很小的时候就开始背读《弟子规》了，直到现在，爸爸妈妈都以《弟子规》严格要求我，教会我许多做人的道理，而作为一名刚刚上小学的我，就更应该好好读读《弟子规》，让它成为我们生活学习的好朋友！
《弟子规》这本书是每个人遵守的生活规范，一句“父母呼、应勿缓，父母命、行勿懒”，让我们每一个人都应该知道感恩父母，懂得尊重父母。爸爸妈妈为了我们辛辛苦苦地工作忙碌着，而我们只有努力学习，并时常帮助爸爸妈妈做一些力所能及的.家务事来报答他们。
又一句“读书法、有三到、心眼口、信皆要”，是指读书的方法要注重三到，眼到、口到、心到，三者缺一不可，这样才能更加深入的研究学问。
《弟子规》让我真正的明白了许许多多的道理，让我也渐渐养成了良好的日常行为习惯，它也一定会使我努力成为一个对班级、对学校、对社会有用的人。
读《弟子规》有感4
山河岁月，绵绵地来，匆匆地去。即使行走万里，亦抵不过这样一处世外相遇。在这样的地方，适合思考自己，抽离自己，回到另外一个时空，与另一个自己相遇。这样的地方就是书的世界。进入书的世界，给人以乐趣，给人以才干，给人以光彩。
宛如中华辽阔的疆土，我华夏的传统文化也在书的世界中占据着巨大的比重。其中最令我感动的.就是“孝道”。正所谓“百善孝为先”，我在读《弟子规》中“入则孝”这一篇时受益匪浅。我最喜欢的两句是“父母教，须敬听；父母责，须顺承”。这两句言简意赅，简洁明了地表达了为人子女应该恪守的本分：父母教育的时候，必须认真倾听，父母责骂的时候，必须恭顺承受。这句话精准地体现了“孝”作为我国基本道德规范，作为几千年来传统美德的的要求。
为何要以“孝”作为基本道德规范呢？我想，一切美德和善都源于对他人的关心和尊重，而父母正是我们生命之始，是我们第一关心与尊重的人。正所谓“老吾老以及人之老”，一个人若是连父母都无法关心与尊重，那又如何会关爱尊重其它人？所以说，一个要做大事的人必须要具备良好的道德修养，而道德修养必先经过孝道教育来培养，没有了“孝”，其它品质也就无从谈起了。
所以，国人将“孝“作为评判君子的第一标准，国君也把“孝”作为审核官员的标尺。舜以孝德获得尧帝的禅让；东汉则直接以“举孝廉”的形式选拔官员；魏朝以孝治天下，所以才有了为孝敬祖母而辞官的李密，才有了感动世人的《陈情表》。几千年来，我们已经将“孝”之一字融入血脉，渗入骨髓，成为中华民族精神的重要部分。世世代代的中国人都以传承孝道，赡养父母为己任。与西方追求自由独立的思想文化不同，中国人重孝道，重家庭责任，国人从没有因为成年就离开父母，成立自己的小家庭的习惯，而是选择挑起家庭重任，将营造温馨和睦的大家庭作为理想目标，让老人有所养，而子女更是耳濡目染，将这品质代代相传。所以四世同堂是国人最大的理想，而这一理想中透露出来的正是“孝”之精髓。
掩卷而思，我们自小就从书籍中不断聆听着“孝”的教育。《三字经》中“融四岁，能让梨”教育着我们爱护小辈，尊敬长辈；《增广贤文》里“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之孝“教育着我们当供养父母，回报恩情；《韩诗外传》说”树欲静而风不止，子欲养而亲不待“教育着我们当及时行孝，莫要追悔终生。华夏儿女将生活的智慧，将”孝“之大道记入书册，在书中将我中华文明之魂凝聚，形成我泱泱中华具有民族独特性的精神支柱。它不仅是国家的根脉，更是我华夏儿女的血脉传承。在”孝“之一字的血脉传承中，中国人自成谦逊温和的圆融品质，中华民族自成宽容仁爱的国风国格。
我慈孝之心，国人人人皆当有之。
读《弟子规》有感5
今年的寒假，老师要求我们背诵《弟子规》。起初我在想，这个假期又不能痛快地玩了读后感 ，然而当我拿起妈妈给我买来的《弟子规》时，我简直留恋忘返了。
其中有这样一句话“称尊长，勿呼命；对尊长，勿见能。”它的意思是称呼长辈，要懂礼节，不可直呼他们的名字；在长辈面前，要懂得虚心谨慎，不要炫耀才能。我读完以后恍然大悟，自己平时根本没有意识到也根本没有做到这一点，今后我一定要尊敬长辈，礼貌对待他人。
还有一个故事说的.是一个名叫黄香的小女孩，才九岁就开始帮爸爸妈妈做家务，而且还很孝顺父母。天气炎热时她会用小扇子把席子扇凉了才让母亲睡；冬天天气寒冷，她又会在父母睡前，把被窝躺暖才让父母睡……黄香她小小 年纪就这么懂事，懂得体贴关心父母。象棋我自己，真实感到惭愧，我现在虽然读三年级了，却还事事依赖爸爸妈妈，自己却什么都不干，每天上学也是由爸爸妈妈接送，就连老师布置的作业也是爸爸妈妈帮我检查。想起这些，我不禁脸都红了，以后我要向黄香学习，做一个懂事的、孝顺父母的孩子。
读《弟子规》有感6
是怎样邂逅它的呢？
早就听闻它的大名。那天，在电视上看到几个学术专家在争论青少年该不该读它，我对它产生了好奇；那次去书店，在书架上看到它，就随手那么一翻，不经意的一瞥，我就不由自主爱上它。
《弟子规》是清朝康熙年间秀才李毓秀所编，它与《三字经》一样言简意赅，朗朗上口，其中讲述很多为人处世的道理，是一部试图揭示人生成长规律的书。如果我们能够按照《弟子规》上一些基本原则去做，那么就会成为一个有道德、有修养的，为社会所认同的人。
《弟子规》中一共有七则内容，按“孝、悌、谨、信、爱众、亲仁、学文”七个方面讲述了该如何处事做人的道理，主张培养德才兼备的人，以德为先。平时对人对事的点滴感悟都在《弟子规》中都有明确的答案，字里行间充满着人性的真正体现。
由于这个学期学业忙碌，所以我只读了其中自己最感兴趣的一章——《博爱无疆》，这一章篇幅虽短，但却给了我许多启迪。
这一章的开篇就提到了“凡是人，皆须爱，天同覆，地同载。”是的，对待生活在这个地球上的每一民众，我们每一个人都要充满爱护之心，都决不存在私心，不论好与坏、贫与贱，都一视同仁。就像今年三月发生在日本的地震，地震之后，中国放下了以往与日本的`各种矛盾，派出救援队帮助日本救灾。虽然国内有许多不理解的声音，但是许多普通民众还是先出了自己的爱心，向日本慷慨解囊。的确，日本曾在中国发动了侵华战争，曾在南京制造了震惊中外的“南京大屠杀”，但是那是他们的先辈犯下的过错，为什么要用他们先辈的过错来惩罚他们呢？难道一些刚出生的孩子也对我们构成了威胁？更何况，在汶川地震时，日本也伸出援助之手帮助了我们。我们应该像《弟子规》中说的那样，“怨欲忘、抱怨短”，我们应该铭记历史，但应该忘记仇恨；只有正视过去，才能开创中日关系美好的未来。与许多人一样，当听到日本地震的消息，我同样拍手称快；可是，当看到《弟子规》中的箴言，我明白了：生活在同一个地球，作为同类，我们应该报恩忘怨，在大灾难面前同舟共济、偕手共进，世界真的才会变成美好的人间。
其中令我感受最深的还有“人不闲，勿事搅；人不安，勿话搅”。这句话的意思是：他人有事，忙的没有空闲，就不要去打扰他；对方身心很不安定，我们就不要用闲言碎语干扰他。我想，做人不也是这样吗？我觉得生活中有些人有事无事总是爱表示以下对别人的“关心”，可是他们的“关心”却让别人难为情，让别人的心理负担加重，我们应该知道“忽略”也是对别人的一种关心。
中国人是很讲人情的，遇到别人有事出于关心询问一下是一种礼数。但有些人却是为了满足自己对别人的家长里短的一种好奇，然后歪曲事实到处去宣扬，以此提高自己在这一小圈里的威信，他们的做法却给别人的心里埋下阴影，让别人觉得特别反感。所以，有时对别人多一点“忽视”，不是冷漠，而是关注，别人还可能因此感激你。
以上这些做人的道理在《弟子规》里都能找到。今天，我就读到了“爱众”这一部分，以后我会把剩下的读完，在读到的弟子规中，我学到了许多做人做事的道理，以后我要按照《弟子规》中的准则去做，成为一个品学兼优的好学生。
读《弟子规》时，就像在与古贤对话，在聆听圣人的教诲；读完之后，我们就会受到一场人生的洗礼，就会得到心灵的启迪，从而使自己的气质得到一次更深层次的升华。
读《弟子规》有感7
最早接触《弟子规》，应该是在四、五岁的时候。在我朦朦胧胧的记忆里，那时候是妈妈读一句我读一句，只觉得《弟子规》读起来朗朗上口，很好玩，至于它的内涵，一窍不通。刚上小学那阵子，老师也要求我们练习背诵《弟子规》，为了完成任务，我背得滚瓜烂熟，但依然没有能真正理解文中的真正精华和内涵。
随着年龄的增长，妈妈告诉我：《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲编成的生活规范，是我国一部流传已久的经典名著，学好《弟子规》对一个人的成长极为重要，它可以让你从小养成一个良好的习惯，让自己成为一个有爱心的人！
于是在是懂非懂的情况下，我拿起了妈妈给我买的《弟子规》认真地研读起来。妈妈给我买的《弟子规》除了有弟子规的全文和译文外，还有一个个经过精心挑选的小故事，通过一个个故事对《弟子规》的深刻内涵进行解读。故事通俗易懂，贴近生活，让我终于领悟到了《弟子规》的精华，同时也深刻认识到自己以前的许多行为是多么地不孝和错误。
例如以前，爷爷奶奶、爸爸妈妈叫我吃饭或帮忙做什么事的时候，我总是一拖再拖，老是说“等一下、等一下”，迟迟不动身，爸爸妈妈责备我的时候还朝他们发火。认真学习了《弟子规》后，每当爷爷奶奶、爸爸妈妈叫我吃饭、做事而我想偷懒拖延的时候，《弟子规》里的“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒；父母教，须敬听，父母责，须顺承。”就会出现在我的脑海里，我立刻起身去做，不再让爷爷奶奶、爸爸妈妈催促。
以前没有领悟《弟子规》的真正内涵的时候，我从来不懂得体贴妈妈，觉得妈妈为我做的`一切都是应该的，是理所当然的。每当我生病的时候，妈妈无微不至地照顾我，而当妈妈生病的时候，我不懂妈妈是为了这个家、为了我太操劳才生的病，也不懂得照顾妈妈，甚至连一杯水都懒得帮妈妈倒。当我读到“亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床……”时我不禁为自己的行为感到羞愧。现在，偶尔妈妈生病了，虽然我还不能做到昼夜侍，不离床，但是给妈妈倒上一杯热水，看到妈妈脸上欣慰的笑容，我也感到开心快乐。这就是《弟子规》给我的教诲和启迪。
《弟子规》是一本讲道理的书，一本能使人进步的书，它让我懂得了什么叫爱，什么叫孝，什么叫信任，什么叫宽容，什么叫友谊。我要时刻提醒自己，谨记《弟子规》教诲，善待每一个同学，尊敬每一位老师，孝顺自己的父母，遇事多为别人着想，做一个知恩图报的人！
读《弟子规》有感8
在学习这一段的时候，我们部长说出则悌，不只是在兄弟亲戚之间，在公司里，我们相互之间也要表现出一种兄弟姐妹之间的友爱与团结；就是走在大街上，面对一个陌生人，我们都应该保持一种礼貌和谦让。我很有感触，为往日自己的行为感到羞愧。每天早晚上下班要做厂车往返于宿舍与公司之间，车上的座位并不能总是满足人人有位。于是，我们就要在车子停下来时往车门前挤，或者是在车子没来的时候就要先往前跨几步，以便能早些上车，占到一个位置。我们是一个公司的员工，就像一个家庭的兄弟姐妹，在相互挤攘的过程中，我们漠视了这种感情。
有一次我搭公交车的时候，车上上来一个老奶奶，一个小姑娘要站起来让位，却被她的妈妈拦阻了。教育不只是学校的事情，家庭教育也是最重要的组成部分，家长对孩子有一个潜移默化的影响，可能影响孩子一生。父母良好的指引会让孩子的身心更加美好，有时候要示范给他们看，而不是阻止他做正确的事。
当今教育倡导的是对孩子进行全面素质教育，教育孩子如何做人是家长的主要任务，而做人的'教育首先是道德教育，人品是第一位的，才学是其次的。孔子说过：“骥不称其力、而称其德”，被称为骐骥的马，不是因为它日行千里，而是因为它有忠义的美德。没有优良的好品质，即使才华盖世也不为人们所齿。现实生活、中损人利己的苟且之徒，其中不乏知识高深之士。作为家长应给予孩子正面引导，千万不可只重知识，忽视基本品德教育。一个人若能拥有一个优良的品质，自然会赢得人们的尊重，他的生活、事业、爱情也会因优良品质的滋养和支持，得到幸福、成功和美满。对于子女的道德教育应该从小做起，而弟子规这种书籍恰是一种很好的指导；如果你有孩子，在学习弟子规的同时，也应该教教你的孩子。
我感觉我说的有些多了，有时候该则么做，每个人心里都很明白，我们都是成年人，是非黑白应该能分得清楚，别人对你说教反而会引起你的反感，我应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。
读《弟子规》有感9
“你怎么这么懒啊？”
“又去哪疯了？”
我坐在电脑前，心烦意乱地听着这和锅碗瓢盆混杂的此起彼伏的唠叨。妈妈，您老消停会吧！“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁……”在老师的领读下，一字一句，整齐有序。读罢，老师若有所图的看着我们，“读了这么久，有什么启发吗？”“自然是尊老爱幼，孝敬父母喽！”老师点点头，“发自肺腑吗？”那位同学不作声了。铃声响了，我却还未起身，若有所思。
我的妈妈，做事干净利落的乐天派，对于子女，她善于以理服人，可跟天下母亲一样的是---爱唠叨。“上辈子，你是我的冤家么？”这是她的口头禅。
回到家，扔下书包，坐到沙发上，盯着正在厨房里忙得不亦乐乎的.妈妈，“哟，太阳打西边出来了，还是电视没电了？”我不语，看着刺冷的水一次次从妈妈的手上流过，看那红彤彤的手，又看着净白的碗碟，一向没留意过妈妈的我，不仅鼻子一酸。我快步走上前去，磨磨蹭蹭的从口袋里取出一副手套，“不贵，别说我乱花钱了。”我不敢抬头望妈妈的脸，只是听得：“等会把鸡蛋吃了，你近来一直闹冷，这会好点。”妈妈走出厨房。我端起那碗热乎乎的酒鸡蛋，记起了前几日我一直闹说冷，可却被妈妈记在了心上，为此，她特地去了一趟马宅村，买回了土鸡蛋。记起了老师说的话：“为了父母，我们做了些什么？”
妈妈的阑尾炎那几天，奶奶特地从乡下上来照料，爸爸则整日奔波于工作和医院。那几天，我总是往医院跑，课也落下不少，妈妈心疼我们，硬是要出院。而我呢？放学回家后，自顾自看起了电视。到了6点，天渐渐暗了下来，这才想起了躺在楼上的妈妈。上了楼，妈妈正扶着墙，艰难地想要下床去，我心疼不已，上前握住妈妈的手，扶着她坐下。“你被老师留了吗？我担心你，打你们老师的电话，说你早走了。”我低了头，“作业太多了，我在楼下做作业。”我支支吾吾地说。妈妈终于没再问下去。
早上，妈妈早早起了床，挥动着戴手套的手，在爸爸面前炫耀：“看，女儿给买的。”我看着，泪水便淌了下来。
我从书架上郑重的拿起《弟子规》，大声读了起来。
读《弟子规》有感10
“入则孝——父母呼、应勿缓、父母命、行勿懒、父母教、须敬听、父母责、须顺承。”
——题记
我知道，我是一棵土生土长的小草，一棵春天里朴素的小草，因父母的爱在我心中，让我贪婪地听吸着阳光雨露，将把我的一生覆盖。读《弟子规》里的“放则考，”才猛然地反思日常生活中对父母的言行，让我深深地领悟到：在人生的旅途上，父母的爱所赋予生命的深度与广度，没有一本哲学书籍能够比父母的爱更周全。
当父母多唠叨几句：“天气凉了，多穿点衣服，别感冒了……。”我会很不耐烦地回答说：“知道了”。殊不知“父母教，须敬听，”父母教导我们做人处事的`道理，是为了我们好，应该恭敬地聆听，想到平时自己感冒了，父母会担心地问这问那，带着我去医院，在厨房熬中药给我吃，给我们的照顾无微不至。那我们呢？当父母生病感冒了，我们是否也做到力所能及的事情呢？
“亲有疾、药先尝、昼夜待、不离床。”意思是说：父母亲生病时，子女应当尽心尽力的照顾一旦病情况重时，更要昼夜服待，不可以随便离开，那作为儿女的我们，做到了吗？
我们从呱呱坠地时，父母的爱就无时不刻地围绕在我们身边，我们平日毫无节制地挥霍着爱的“支票”那我们是否有想过“滴水之恩，当涌泉相报”？“冬则温、夏则清、晨则省、昏则定。”爱因为在心中，所以冬天要让父母温暖，夏天要让父母清凉，早晨要看望你父母，看看父母昨晚睡得昌否安好，晚上要准备好床铺，让父母睡得安定，反思昔日自己对父母的关心，真是惭愧啊！惭愧！
让我沉浸在爱的欢乐中，让我享爱在爱的温馨中，让我陶醉在爱的双臂间，让我偎依在受罪的怀抱里，让受罪永驻我心中，我将用我的爱去报答我的父母，附之行动，多关心父母的健康，体贴父母的辛劳，分担父母的忧愁，不向父母提出过分的要求，我相信我能做到，因为爱在我心中。
愿生活的芳香醇厚萦绕着我亲爱的父母，愿我全部的祝福揉进父母的心田，让父母的心中的花朵盛开如云。
读《弟子规》有感11
俗话说得好“百善孝为先”，一个人能够去孝顺父母，说明他有一颗善良、孝顺的心，而《弟子规》中的“入则孝”正是表达了这种中心思想。
弟子规，说着简单，想做到却要花点功夫，孝顺是什么？是不是长大后有出息，不让父母丢脸，为了挣钱天天工作，没时间去看望父母，就帮父母买个大房子，让他们吃好，穿暖……这样做才算是“孝”吗？不，不完全是的 。有一首歌叫《常回家看看》，就唱出了父母的心声。其实父母最想要的是让自己的儿女陪在他们身边，让温暖随身相伴，关心并照顾他们，并不是一个电话或一条短信可以替代的。我认为这才是“孝”的一部分。
读了《弟子规》，我受益匪浅，从中我明白了许多做人的道理。其中令我念念不忘的`还莫属于这一句“冬则温，夏泽清，晨则省，昏则定，出必告，回必面，居有常，业无变。”
我把自己与弟子规一比较，觉得自己与弟子规所说的差距很大。
想起旧事，我就觉得脸红。冬天的时候，妈妈总在在我上床前，将电热毯加热，让我能直接感受到温暖。有时妈妈忘了，我还会抱怨着让妈妈开。夏天，天气闷热。爸爸妈妈总是将最舒适的地方让给我，我也不相让，我行我素。早晨上学，妈妈一次次地催我起床，我却把妈妈的话当耳边风了。有时候，妈妈发火了，我还在埋怨的在嘀咕。直到自己感觉晚了，才很不情愿的起床。比起弟子规所讲的，是不是正好相反呢？现在想起我的那些行为，我的心里就想打翻了五味瓶一样，有种说不出的滋味。
弟子规，让我改变了对事物的看法。本来，还以为拥有了财富，就可以给家人无微不至的关怀。现在才发现，不管是贫是富，只要有心，想要孝并不难。
朋友们，读读《弟子规》吧！也许，他将会改变你的人生。
读《弟子规》有感12
. 父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒——《弟子规》译文：父母叫我们，要马上答应，不能迟缓。父母有事要我们去做，要立即行动。
中华是礼仪之邦，孝敬父母是我们中华民族几千年流传下来的传统美德。
有这样一个故事：在春秋战国时期，有一个叫郯子的年轻人。他冒着生命危险，突破重重困难取鹿乳奉亲。身为儿女，我们不必刻意模仿“郯子鹿乳”的壮举，但要有一颗感恩的心，真诚回报父母。再读“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒”，我们扪心自问，尊敬父母，孝敬父母我们做到了吗？
生活中，有许多“饭来张口，衣来伸手”的“小公主”、“小皇帝”，他们什么事情都让爸爸妈妈来做，而爸爸妈妈叫他们做一点事情，他们不是趴在地上又哭又闹，就是拖拖拉拉。从小到大，当我们生病时，父母给我们端茶送水；当刮风下雨时，父母给我们遮风挡雨……而现在父母叫我们帮忙时，我们又是怎样做的？父母养育了我们这多年，难道我们就不应该为他们做点事吗？我们就不感到羞愧吗？
如果你连“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒”这点对父母的.基本礼仪也做不到，那么又谈何报答父母对你的养育之恩呢？
同学们，让我们一起做到“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒”。做爸爸妈妈贴心的小棉袄，做孝顺好少年。
读《弟子规》有感13
今天中午在家小憩，无意间看见了摆在书架上的《弟子规》。仔细地翻看了一遍。虽未领会其精髓，但也受益匪浅。
《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。《弟子规》分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。后来清朝贾存仁修订改编《训蒙文》，并改名《弟子规》。《弟子规》短短千余字，内容颇大精深。值得我们学习并传承。
“冬则温、夏则凊、晨则省、昏则定、出必告、反必面、居有常、业无变”。侍奉父母要用心体贴，夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉，冬天寒冷时会为父亲温暖被窝，实在值得我们学习。早晨起床之后，应该先探望父母，并向父母请安问好。下午回家之后，要将今天在外的情形告诉父母，向父母报平安，使老人家放心。外出离家时，须告诉父母要到哪里去，回家后还要当面禀报父母回来了，让父母安心。平时起居作息，要保持正常有规律，做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑。
“凡出言、信为先、诈与妄、奚可焉”。开口说话，诚信为先，答应他人的事情，一定要遵守承诺，没有能力做到的事不能随便答应，至于欺骗或花言巧语，更不能使用!话多不如话少，话少不如话好。说话要恰到好处，该说的就说，不该说的绝对不说，立身处世应该谨言慎行，谈话内容要实事求是，不要花言巧语，好听却靠不住。奸诈取巧的语言，下流肮脏的话，以及街头无赖粗俗的口气，都要避免不去沾染。
纵观《弟子规》，全篇体现了两个字即“孝”与“信”，这也是今人的立世之本。为我们留下为人处世的金玉良言!教人以孝为先，以信立身，就像吹进一阵轻风给人们带来了耳目一新豁然开朗的感觉!
本人读罢这千余字的文章，感慨万千，在当前全党上下深入开展创先争优活动中，我们应该认真思考如何树立正确的人生观、世界观和价值观以及应该有怎样的道德情操。所以我们要坚持共产主义理想信念，以热爱祖国、忠于祖国、报效祖国为最大的“孝”，以认真学习政治理论、业务知识，发挥团队协作精神，干好本职工作为最大的“信”。要认认真真地学习，老老实实地做人，干干净净地干事，发挥党员的先锋模范作用，进一步增强党的意识、党员意识和意识，争做合格党员、优秀党员。在创先争优活动中提高自身的能力，为哈密公路养护工作做出贡献。
作为一名政工科的工作人员，在今后的'工作中，我将增强服务意识。在完成本职工作同时，增强为领导服务、为科室服务、为一线职工服务的意识。我要努力提高服务能力。俗话说：工欲善其事，必先利其器。政治素质和业务能力的高低，与服务质量、服务业绩息息相关。水平高，就能在服务中得心应手，游刃有余。如果能力不强，眼高手低，就会心有余而力不足。政工科工作纷繁复杂，对业务人员的要求是全方位的，在工作既要懂得党的方针政策，还有精通本职工作，只有通过实践的磨炼和砥砺，才能不断提升思想水平、知识素养，更好地为单位服务。
读《弟子规》有感14
诵读中华经典，能让我们意识到中华文化的丰厚博大，能让我们得到民族文化的滋养。
“泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”告诉我们要平等博爱大众，亲近有仁德的人。还有多余的精力，就学习有益的.知识。
“身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞。”告诉我们不要让身体轻易受到伤害，让父母忧虑。不可以做出伤风败德的事，让自己的德行受到损害，让父母蒙受耻辱。
“借人物，及时还，后有急，借不难。”告诉我们借来的东西要及时归还，以后若有急用再借就不难。
“话说多，不如少，惟其是，勿佞巧。”告诉我们话说得多，不如说的少。只说该说的话，不要花言巧语骗人。不要说奸诈取巧的话。
“将加人，先问己，己不欲，即速已。”告诉我们事情要加到别人身上之前，要反问自己喜不喜欢，如果连自己都不喜欢，就要立刻停止。
“不亲仁，无限害，小人进，百事坏。”告诉我们如果不肯亲近仁人君子，就会有无穷的祸害，因为奸佞小人会乘虚而入，跑来亲近我们，日积月累，我的言行举止都会受影响，最终导致真个人生的失败。
弟子规告诉我们要做一个有道德的人、要学习有益的知识、要孝敬父母、借来的东西要及时归还、不要花言巧语骗人、不要和不肯亲近仁人君子的小人做朋友。我的收获很大。
读《弟子规》有感15
《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活的规范，它规定了学生主修的六门课程和辅修的一门课。首先，它教导我们在日常生活中要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。其次，它教导我们在日常生活行为中要做到小心谨慎，言语要讲信用。和大众相处要平等博爱，并且亲近有道德的人，向他学习，这些都是很重要的、非做不可的事。如果做了，还有多余的时间精力，就应该好好学习六艺等其他有益的学问。
让我颇有感悟的是孝。《弟子规》中谈及，孝是善事父母，就是在家里要善事父母。善事，一个是心，一个是待。心，即是心里面要念念不忘父母对我们的养育之恩；待即是要照顾父母。中国有句古话“百善孝为先”，这就是告诉我们要做到孝。我们要以这样的心去做就是善事父母，这是做人的根本。
百善孝为先，孝顺是中华民族的传统美德，因为父母赋予我们生命，抚养我们长大，教我们如何做人，父母更是我们前进路上的指路人。
古有李密孝祖母，李密，我国古代一位著名人物。他不仅政治才能卓越，而且是个有孝心的人。李密年幼丧父，母亲也被迫改嫁，留下孤苦伶仃的李密，无依无靠。他的祖母见他实在可怜，于是就抚养了他，祖孙俩相依为命。李密长大后学有所成，在朝廷中做了官，还得到了逵和荣的举荐。但是祖母已年老，而且体弱多病。除了李密，再无人能够照顾他的祖母。于是，李密推辞了逵和荣的举荐。一心一意照顾祖母。李密向我们展示了孝的伟大。
今有孟佩杰孝母亲。孟佩杰是20xx年的十大感动中国人物之一。孟佩杰有一个不幸的童年，五岁时父母相继去世，由养母刘芳英照顾。三年后养母因病瘫痪，养父不堪生活压力，离家出走。从此，孟佩杰担起了家中的重任。20xx年孟佩杰被距离家乡数百公里外的山西师范大学录取，不放心养母的她，决定带着母亲上大学，在学校附近租房子照料母亲。命运对孟佩杰很残忍，她却用微笑回报这个世界。孟佩杰向我们展示了孝的伟大。
孝还体现在父母叫我们的时候，要立刻回答，不能迟缓。现在有些孩子对父母的话充耳不闻，就好像没有听到一样，这种行为就是对父母的不孝。父母亲让我们做事情的时候，我们要马上去做，不能拖延偷懒。因为父母亲在外工作，忙碌一天，回到家中休息，若是叫孩子做一些力所能及的事，孩子也没有体恤父母，立即去完成父母布置的'事情的话，这种行为也是对父母的不孝。父母难免会老去，会离开我们。在父母去世后三年中，我们要做到守丧三年。有孝心的人在提及父母亲会难过哭泣，会哀思父母亲的养育之恩。对待去世的父母亲，就好像他们还在世一般，时时刻刻感受到他们还在身边，并没有离我们而且。
我们要学会孝，要学会感恩父母。《弟子规》中也谈及了很多关于孝顺父母的诗句“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承；冬则温，夏则清；晨则省，昏则定”。对父母的教诲要恭敬地聆听；对父母的责备，要顺承地接受。作为子女，要照料父母，冬天要让他们温暖，夏天要让他们凉爽；早晨要向父母请安，晚上要替他们铺好被子，伺候父母入眠。
小时候，父母是我们的依靠；长大了，父母也老了，我们就成了父母的依靠。古代帝王中，汉文帝刘恒就有替父母尝药的孝心。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉父母从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带。母亲所服的汤药，他都亲口尝过后才让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪。他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。
谁言寸草心，报得三春晖。好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。孟子曾说过“唯孝顺父母，可以解忧”。由此可见，孝顺父母多么的重要。爱自己的父母，别让他们对我们的付出付诸东流，别辜负了他们的期望。
我们要时刻记住，“百善孝为先”。
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