弟子规的演讲稿必备（14篇）
好的演讲稿可以引导听众，使听众能更好地理解演讲的内容。在现实社会中，用到演讲稿的地方越来越多，写起演讲稿来就毫无头绪？下面是小编帮大家整理的弟子规的演讲稿，欢迎大家分享。
弟子规的演讲稿 篇1
尊敬的各位领导、老师、亲爱的同学们：
大家好！我今天演讲的题目是美好的精神食粮《弟子规》。 《弟子规》以简洁的三字一句、两句一韵的形式我们概括出来的精神财富，它教诲我们，首先在日常生活中要做到孝顺父母、友爱兄弟姐妹；其次在一切日常言语、行为中，要小心慎重，要讲信用；与群众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这都是很重要非做不可的事。
为人子，早上要尽量早起，晚上要晚点睡觉，因为人生的岁月很有限，光阴容易消逝，少年人一转眼就成老年人了，所以我们要珍惜现在的珍贵的时光。
讲到这里，大家一定能猜出我今天要给大家带来的话语了吧。没错，就是“朝起早、眠迟、易至、惜此时。“在今天和明天之间，有一段很长的时间，趁你还有精神的时候，学习迅速办事。这句话是歌德说的`，他说得没错，如果我们不珍惜时光，就浪费了我们生命中的大好时光，大家千万别忘了“一寸光阴一寸金呐。为人子女，对父母要时时关心、处处留意。二十四孝中的黄香，为了让父亲安心睡眠，夏天睡前会帮父母把床被扇凉；冬天寒冷时，会为父亲温暖被窝，实在是值得我们学习。早晨起来要向父母请安，下午回家之后，要将今天在外的情形告诉父母，向父母报平安，使老人家安心。
是父母给了我们生命，我们要懂得感恩。对一个人来说，应该报答的最大恩情就是父母的养育之恩。()我们应该知恩感恩。一个人能知恩感恩，孝心才得以萌生。正所谓“百善孝为先吗？“孝为会意字，一个“老字，加一个儿子的“子，合在一起就是一个“孝字。老是指上一代，子是下一代，上一代跟下一代融成一个“孝。所以，上一代和下一代密不可分。我们看这个字就好似一个儿子背负着一个老子。
试想想，一个孩子如果没有受过《弟子规》的教育，任由着自己的习气来成长，长大以后，这个习气已经变得根深蒂固了。因此，一个孩子的成长，如果没有这种良善的教育，吃亏的绝对不只是这一个孩子啊！他会影响身边所有的人，甚至是影响到孩子的下一代，所以，一定要学好这本美好的精神食粮《弟子规》。 《弟子规》中讲诉了太多的道理，让我们再慢慢品味，从实际行动中验证吧！
人人都学《弟子规》，如果我们都按照《弟子规》中的要求去做，那么，我们的校园该是多么的快乐、和谐，我们的国家会更加安定、和谐，让我们为做过美好的明天而起努力吧！
弟子规的演讲稿 篇2
近年来，随着社会的发展和人们的生活水平的提高，人们对于文化教育的要求也越来越高。而古代的文化教育经典如《弟子规》更成为了当今时代推崇的优秀教育文化；其中重要的一点是践行弟子规，这也成为了现代教育的重要内容。
《弟子规》是一部古代中国的启蒙教育书籍，是中国文化的珍贵遗产。《弟子规》中，多以“教育人类万事万物的根本奥秘”，涉及诸多方面，如个人自律、家庭和睦、社会公正、爱国忠诚等众多场合。
践行弟子规，首先在个人自律方面起到非常重要的作用。《弟子规》中提到：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成”，要求个人“知耻而后勇”，“闻过则自责，悔过则改”，“思利及人，则不可得而忘，视损如益，视益如损”，要求自己谦虚、谨慎，不骄不躁。这些都要求个人具有一定的.自我控制和自律能力，而对于时下快节奏生活的人们来说，更有提醒其不要只在短时间内追求即时满足，而是培养耐心，踏实做事，提高追求质量和内在的个人修养，进而实现自我优化和全面发展。
其次，践行弟子规也要求在家庭和睦的方面，强调孝行，是每个人学习的必修课。《弟子规》中强调要“敬鬼神而远之”，和要“尽礼而听之”，使得个人具备崇敬和协调的家庭意识，并促使个人尊重家人，尽孝尽敬。在当今复杂多变的社会中，家庭关系面临的问题越来越多，而践行弟子规可以为个人创造良好的家庭氛围，推动家庭和睦，从而营造安稳的生活环境，为个人创造良好的精神家园。
最后，在社会公正这一方面，弟子规要求人们具有社会责任，强调个人和社会之间的联系，以帮助更多的人实现平等与公正。在弟子规的教育下，个人能够更好地认识到自己与社会的关系，发挥自己的作用，促进积极的社会变革，从而推动社会结构的改善才能够最终取得理想的社会成就。
因此，践行弟子规为当今社会的教育教学注入了更为严谨和高效的内容。它在培养个人自律、家庭和睦以及社会责任等方面起到重要的作用，其不仅可以促进个人的全面发展，也可以让社会更加公正和平等。因此，我们应该认真学习弟子规，并以此为指导，真正实践弟子规的核心思想，努力收获人生胜利！
弟子规的演讲稿 篇3
《弟子规》是我们生活的一个模型，让我深刻理解。这本书是根据孔子的教导编写的。它告诉我们许多原因。在日常生活中，我们应该孝敬父母，爱兄弟姐妹，言行谨慎。看到别人进步了，一定要虚心向他学习，对待大众要平等善良.
在所有的理由中，“每个词都是第一位的”这句话给我留下了最深刻的印象。意思是：人与人之间，只要说到做到，就应该守信用，而不是食言。这让我想起博宣说过的一句话：“以信待人，不信信；不信别人，信不信。”意思是：对人真诚，我没信，我就信；但是，不相信虚伪的人，是那些原本相信，再也不能相信的人。看，他说的有道理！
我们应该信守诺言，这样我们才能得到别人的`尊重。记得《四品书》里有一篇文章，是写宋庆龄的。宋庆龄年轻的时候，折纸非常漂亮，栩栩如生。有一天，她又在折纸了。她的同学小珍看到了，羡慕地说：“你折得很漂亮。我明天去你家。你会教我折纸吗？”“没问题，”宋庆龄答应道。第二天宋庆龄一家要去老奶奶家，宋庆龄想到昨天答应小珍的事，就没去老奶奶家。她在家里为小珍的到来准备了很多文件。然而，小珍没有来，她食言了。但是宋庆龄一点也不后悔。她说：“虽然小真没来，但我已经成为一个值得信赖的人了！”宋庆龄从小就具有优秀的品质，长大后成为一个伟人，受到人们的喜爱。
最后，我给你一句话：
人没有信仰，一切都是空的。
弟子规的演讲稿 篇4
“弟子规，圣人训”是《弟子规》告诉我们做人最基本的精神。《弟子规》以人之根本出发，教育我们要从“守孝悌，次谨言，泛爱众，而亲仁，存余力，则学文”这几个方面对自身经行人格的塑造。
“守孝悌”就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母，一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬，那么他就丧失了做人的基本，对同学、对长辈、对师长更谈不上发自内心的尊重，他的一切也就很难得到别人的认可。
“次谨言”告诉我们做人要谨慎，讲信用，因为小到一个人，大到一个企业，如果不能诚实待人，那么他凭借什么立足社会呢？
“泛爱众”告诉我们做人要爱周围的人和周围的环境，这不仅是提高个人修养的过程，同时也是思想升华的过程。只要所有的人都学会“爱”，我们的社会便会因为我们的“爱”更加美好。
读《弟子规》仿佛置身于世外桃源之中，仿佛置身于《边城》之中。一次次的洗涤我们的'心灵，让我们的灵魂更加纯净。
了解《弟子规》就如同了解我们自己需要“恩于报，怒欲志，抱怨短，报恩长”，这些是《弟子规》告诉我们做事深层次的精髓，这些足以让我们心悦诚服的智语，教会我们应该感恩。古人云“受人滴水之恩，当以涌泉相报”。因此，我们要学会感恩，感恩给我们生命的人，感恩授予我们知识的人，感恩批评过我们的人，感恩帮助我们的所有的人，将别人的爱铭记于心，接爱他们的美德，完善自己，感动别人。
细细品读《弟子规》的同时，也除去了我们心灵的尘埃，它教我们礼仪规范是做人的根本，如同一颗大树，只有根扎得深，它才会长得茂盛。做人，只有将最基本的道德建立起来，才会拥有一个完善的灵魂，一个拥有谦虚、恭敬、仁慈、博爱的人，才会在今后的生活和工作中立于不败之地。相反，一个不懂得做人最基本道理的人，只会凭借自己的意愿胡作非为，那么他是不会被别人接受的。因此说，人生中最重要的不是生命的表象，而是生命的本质。人生百态，最重要的就是品行，欲做事，先做人，文明健康的品行和高尚的情操才是真正的自我归宿，是照亮心灵的永恒之光。
相信同学们会在《弟子规》这种氛围的熏陶下，延续我们民族的精神文化！将《弟子规》的思想薪火相传。
弟子规的演讲稿 篇5
亲爱的老师、同学们：
在这绿色的春天里，我们学校开展了“我读书，我快乐”的活动，在这期间，我认真的读了《弟子规》。
这本书是古代大臣至圣先师孔子所写，里面主要是教人怎么孝顺父母、友爱兄弟、讲信用……但在这360句中，最令我感悟最深的还要数这句：读书法，有三道。心眼口，信皆要。这句话的根本意思是：读书时，有三个到：心到，口到，眼到。即心要记，眼要看，口要读;这三者缺一不可。
但我的实际行动跟着一比，简直是天然之别，一个天上，一个地下。我每次读书或做作业，我都做不到心到，口到，眼到，这点让我的内心非常的惭愧!每次我做作业，都不专心。不是玩笔，就是看窗外的`风景。
深深印在我脑海里的还要数那一次：二年级时，数学老师中午给我们布置了15题根本计算题让我们回家做。我一到家，准备开始做时，一开始下定了决心，开始还不到五秒就忘得一干二净，就像《哆啦A梦》里的野比大雄一样!
我才做了4题就已经开始不耐烦了，于是我就在题目上稀里哗啦地随便写了几下，就盖上本子了。谁知下午批改出来后就前面认真做的4道题是对的，其他全是错的，就因为这事，被老师批评了好久。
我想，只有踏踏实实做人、认认真真做事，这样才会专心把一件事做得完美无缺!
弟子规的演讲稿 篇6
我今天读了我们的国学经典《弟子规》，从这本书中我受到了许多启发，《弟子规》共有八个部分，这八个部分分别是：总序、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文等。
总序部分概括地介绍弟子规的主要内容：首先要孝敬父母，尊敬兄长，其次要做事要严谨，还要诚实、博爱，在做好以上这些事情的基础上，还要去学习文化知识。
入则孝这部分内容主要讲的是在家要孝顺父母的道理。要虚心听从父母的教诲，了解父母的好恶，力争为父母生活的更好创造条件。在这些方面，我感觉自己做的还可以，为什么说只是还可以而不是非常好呢，这是因为在大多数时间我做的是好的.，但有些时候在有些细节上还不够注意，比如，有时父母教育我时，我嫌他们唠叨，没有做到“父母教，须敬听”。
出则悌的主要内容是：在外边要尊敬师长，懂得长幼有序，并要学礼、懂礼等等。我在尊敬师长方面做的很好，对于老师和长辈我都能做到见面主动问好，从内心去尊敬他们，但是有些时候和同学相处的不太好，离“兄弟睦”的要求有点差距，我会努力做的更好。
谨和信的内容主要有：为人处事首先要做到品行端正，诚实守信，时刻注意自己的言行举止，衣着要端正，说话要文明，懂得反省自己，养成良好的行为习惯等。我感觉自己在品行端正方面做的比较好，能够以诚待人。但是在日常行为习惯的养成方面做的不够，有时东西摆放比较乱，而不经常收拾。
另外，我在经常反省自己这方面做的不够好，不擅于和不愿意做自我批评，这是以后需要改正的，因为只有经常反省自己找到自己的缺点，才能改掉缺点，从而使自己进步。
泛爱众、亲仁的主要意思是：人在世上要有一颗博爱的心，要爱天地万物，爱万物生灵，要提高自己的品行修养，更要亲近有仁德之人，不强人所难等等。
今天，我就读到了亲仁这一部分，以后我会把剩下的部分全部读完的，从我读的弟子规当中，我看到了自己的优点，我发现了自己的不少缺点，我一定会发扬优点，改正缺点，按《弟子规》的要求去做，做一个品学兼优的好学生。
弟子规的演讲稿 篇7
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！
我演讲的题目是《学〈弟子规〉做文明人》。
沐浴在柔和的晨光中，耳边传来琅琅的读书声：“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，那么学文。听着这亲切的声音，我不禁停下脚步，轻声跟着读起来。这是我已熟读的《弟子规》的总叙。
我喜欢读《弟子规》。“弟子规，顾名思义，就是学生的标准。它是中华民族几百年来的礼仪精华，是文明的灵魂，是学生文化的瑰宝。学《弟子规》，做文明人。
“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，那么学文。它把一千多字的文明礼仪略成了24个字，虽然短短24字，却也已经树立了我文明的态度。弟子规，是圣人对我们的教诲，它让我明白了做文明人的道理：首先在日常生活中，要孝顺父母，友爱兄弟姐妹。接着要小心慎重，老实守信。和群众相处要平等博爱，亲近那些有仁德的人物，如果有剩余的时间与精力，要向多方面学习。
以前的我从不懂什么是文明，学了《弟子规》。我知道文明就是：孝首孝弟。
百善孝为先。在我的印象中，一直是父母对我百依百顺，但凡我提出的比较合理的要求，都会想方设法满足我。我总是认为父母为我所做的一切都是应该的，甚至，有时父母关心我，多叮嘱几句，我反而嫌父母嗦。有时父母要我做些事，我总是拖拖拉拉，尽量避过，即使做，也是马马虎虎、敷衍了事。树欲静而风不止，子欲养而亲不待。是为人子女最痛苦的事。我们至少要做到《弟子规》所说的“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。才能不辜负对自己有养育之恩的父母。这就是文明。
以前的我从不懂什么是文明，学了《弟子规》。我知道文明就是：信次谨信。
诚信是三月的春风，是五月的花海；商人说诚信是珍贵的信誉，是无价的财富；长辈说诚信是一本厚厚的日记，是一张不容背叛的人生契约；我说诚信是两根小指拉钩后的百年不变，千年不悔。
也许有朋友抚慰自己说，诚信是大人的事，我们还没有长大呢！如果是这样，那么你就错了，大错特错了！当你把果皮扔到干净的操场时，你诚信了吗？当你看见老人上车而假装闭目养神时，你诚信了吗？当你为了一时的虚荣心，考试舞弊时，你诚信了吗？……我们真的会惊讶地发现，自己有太多的不诚信！这就是不文明！
以前的我从不懂什么是文明，学了《弟子规》。我知道文明就是：谐泛爱众，而亲仁，有余力，那么学文。
和谐者，为德行高尚者，自然为人们所敬仰。物种以竞争为目的，人类以互助合作为目的`。不管你是哪个种族的，都是同类，因该和睦相处，互相合作。这才是文明人。学了《弟子规》我明白了我们桃校长的校训：今天你微笑了吗？就是教我们做个能和谐人际关系的文明人。故有余力，便应珍惜时间多学习，能够亲近有仁德的人，向他学习，会使我们的德行一天比一天进步，过错也跟着减少。你也会变得更有德行，你便会成为一个文明人，为人们所敬仰。
亲爱的同学们，让我们一起诵读并牢记“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，那么学文吧！这是我们学生的传统，学生的文明。我深信，有了它，我们一定会置身于《弟子规》的文明世界里！我深信，有它了，我们会飞得更高，飞得更远，飞向更广阔的天地！
我的演讲完了，谢谢大家！
弟子规的演讲稿 篇8
我的父母喜欢阅读，我们的书架上有很多书。我最喜欢的阅读是《弟子规》。你知道这是为什么吗？说实话，因为看了《弟子规》，我变得更孝顺懂事了，老师和家长也经常表扬我。我太开心了！
之前我妈给我买了一份《弟子规》在网上下载，让我自己看，但是单词不多，看不懂，没认真看。这个暑假，学校安排我们和家长一起读《弟子规》，让我们背下来。
于是假期和妈妈一起看了《弟子规》。我妈让我先练看书，我字不多，就问我妈。她开始给我讲这些单词的发音，但很快就不耐烦了，因为我妈觉得我老是打扰她看书，就让我自己查字典。通过查字典，我知道了很多新单词。但是我不知道这些句子是什么意思，所以我妈给我解释了一下。她不确定有些句子的意思，就查了资料告诉了我。通过阅读，我学到了很多东西，尤其是如何孝顺父母，爱家里的兄弟姐妹，也知道了外出、待人接物、学习的`礼仪和规范。
我读《父母教，你一定要听；我们明白，父母教育我们的时候，我们要恭恭敬敬地听。如果我们做错了什么，父母责备你，我们应该谦虚地接受。就算爸爸妈妈批评错了，也不能顶嘴。家长喊，不要慢。父母的生活，不要偷懒。这句话让我知道爸爸妈妈叫你快点行动。当爸爸妈妈需要你帮他们做事的时候，不要偷懒，要认真。所以我在家的时候，只要爸妈让我做一件事，我就立马去做，从不磨蹭，也不偷懒。
我又读了一遍，“如果你有疾病，先试试药。夜以继日的等待，不睡觉”，知道亲人生病了，还要在床边照顾好病人，就这样做了。开学不久，我妈就生了重病。失去液体后，她非常虚弱，一动不动地躺在床上。我和妈妈呆在家里，给她倒水，给她拿药，帮她暖床。有一天我妈想睡午觉，让我给她热点中药。我怕空腹喝中药对胃不好，给妈妈煎了个荷包蛋。上次快九点了，我妈还没起床。我觉得我妈以前天天给我做早饭，我也应该报答我妈，所以我给我爸妈做了一碗荷包蛋，我妈很开心。我妈夸我，我说：“‘可是多少爱有一寸长的草，你得到的是第三缕春光’。虽然我报答不了我妈，但我要努力报答！”我妈亲了亲我的脸，感慨道：“你怎么这么孝顺！”我说：“你把我教好了。”我妈妈兴奋地把我抱在怀里。在我们的关心和照顾下，我妈妈健康多了。
我对妈妈说：“妈妈，你病了。我想做更多的家务。以后你生病了，我多做家务。”我信守承诺，洗碗，拖地，家里抹灰做饭，超市买菜，给妈妈带水带药，每天给妈妈按摩后背讲笑话逗妈妈开心。我妈很感动。她天天夸我，说我能干，夸我孝顺！
看了《弟子规》，学到了很多。以后我会多读一些这样的经典书籍，长大后成为一个品德好的好人。
弟子规的演讲稿 篇9
尊敬的各位领导、教练、老师，亲爱的各位同学们：
大家好！我是初三一班的x，在此我很荣幸能够代表六栋楼来和同学们分享学习弟子规后的心得，以及感受。
《弟子规》原名为《训蒙文》是清朝康熙年间秀才李淑敏所作，其内容采用《论语·学而篇》第六条：“弟子入那么孝，出那么悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，那么以学文。”的文义以三字一句，两句一韵编纂而成，分以五个部分而成，分为五个部分加以演述；详细列举出为人子弟在家、外出、待人接物、求学应有的礼仪与标准，特别讲求家庭教育与生活教育，后经清朝贾存仁修订改编而成，并正式改名为《弟子规》 《弟子规》于20xx年2月进入校园，至今已快一年了，相信同学们对《弟子规》也有自己的感想，我认为“弟子”就是学生，父母的孩子；从广义上来讲，“弟子规”就是每一个人，“规”就是标准、道理。自从弟子规入校以后，学校少了随手乱扔垃圾的人多了主动拣起垃圾的人；学校少了讲粗言烂语的人，多了尊师爱幼的人。我认为《弟子规》要从小做起，从孝做起。这是我接触弟子规以来最深的`感触。孝是我们中华民族五千年的优良传统美德，所以我们要一直传承下去。在中国，父母无时无刻不再关心自己的孩子。我的父母老是这么说：“好好读书、好好吃饭、出门小心一点儿、不要感冒了——”但是他们去从来不让我担忧他们的身体；每次他们总是重复着那句话——我们不用你担忧，你把自己照顾好就行了。我清楚地知道，我无法也不可能让父母为我放下心来，因为我无论我有多听话，或是有多么快乐，我永远都是他们的儿子，永远都是他们心中最难割舍的、长不大的、不懂事的孩子。
除了行孝之外还要泛爱众，论语中有句话是：“欲人爱己，必先爱人。”由此可见泛爱众的重要性。
除了要泛爱众之外，还要以“信为先”这里就给我们的老师、教练和同学们敲了个警钟。比方说教练、老师容许或承诺学生说你要做什么事，但是你去忘记去做了或者是没有去做都会造成学生对你的不良印象。而同学们也要以信待人，如果你没有信用，别人就会看不起你，你就会没有朋友！
同学们，让我们共同学好、学透彻《弟子规》，并落实到生活中去吧！他可以帮助我们建立正确的价值观念，养成良好的生活习惯、培养敦厚善良的品性。同学们，让我们一起建立和谐校园、一起谱写青春的乐章吧！！！！！！
弟子规的演讲稿 篇10
亲爱的老师、同学们：
幸福的一生又匆匆过去，和孩子一起成长的快乐让末学仿佛回到了童年那么天真，无邪，所有的一切都是那样的纯真，纯善。这使得末学更不敢对自己松懈，更是战战兢兢。要对每一个孩子负责，家庭负责，更要对自己负责。
因为：“童蒙养正圣功也”。幼儿正是长养天性的时期，“先入为主”。他们现在就是一杯清水，一张白纸，给他什么，他就是什么!古人言：“近朱者赤近墨者黑”。我们的一言一行时刻都在影响着孩子们，而我们的言行由思想决定，所以，抉择中最重要的就是“择念”。因此面对孩子的种种问题是，我们需要的是解决，而非指责。“行有不得，反求诸己”，就像蔡老师说的那样，千万不要意气用事，用自己的一己之见来下定论，不然会懊悔莫及。一定要用理智，智慧来进展判断。那么，要想有智慧，就要不断去学习，学习中华圣贤经典智慧，因为它是经过时间验证的，永恒不变的真理和规律，它超越了时间跟空间，古今中外都需要。也只有这样的智慧值得我们用短暂的生命好好去追求和深入，这样，才不会走太多弯路，“不听老人言，吃亏在眼前嘛”!
老师还讲到，思想决定着一个人的行为，行为决定着一个人的'习惯，习惯会形成一个人的性格，性格改变着一个人的命运。所以，小到个人，大到国家，社会，要想解决问题和冲突，根本就在思想。每个人从小就懂得感恩利他的话，我想，整个社会必然是和谐圆满的了。
反观之，现在的社会人人都自私自利，损人利己，把自己的快乐建立在别人的痛苦之上，为到达自己的目的不折手段。其根源还是被欲望所迁。“欲令智迷”，欲望是个无底洞，是无止境的。我们要教孩子长德行而非欲望。
厚德方能载物，大学里说：“有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用，德者本也，财者末也”，只有之所先后，才能那么近道已。
弟子规的演讲稿 篇11
尊敬的各位老师、亲爱的同学们：
大家好！
"父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒……"想必这段文字大家早已耳熟能详，我们会读，会写，会背，可是我们真的有用心去体会过这些话的意思吗？"孝"是我们作为学生主修的第一门课，"入则孝"的意思是在家里要善事父母。
"入则孝"这一部分都是规范我们在家里对父母的言行举止。对父母的态度不能专横无礼；说话时要和颜悦色；冬夏季节要让父母舒适，在饮食起居上照顾好父母；即使父母对我们的态度不好，也应孝顺父母。
无论在什么时候，都要在心里想着父母。因为是父母养育了我们，我们欠父母的太多的恩情，我们只能以此为报。如果我们能以这样的`心去做，就是善事父母，这才是做人的根本，这才是学习"入则孝"的意图。
父母对我们的恩情永世难忘。所以我们要尽自己最大所能去回报父母。父母在世时我们把最好的东西留给父母；父母去世后我们要守孝三年，三年里，应杜绝酒肉，居处住所要固定。"出必告，反必面"父母是最关心我们的人，如果他们不知道我们干嘛去了，就会担我们，让父母担心，也是不孝的。反过来，如果我们让父母知道自己在哪，在干什么，父母就能把我们把好处想，会替我们加油，这很利于我们事业的成功。这句话让我改变了许多。
俗话说"百善孝为先"。孝是我们中华民族的传统美德，历经几千年的悠久历史。历史上还有二十四孝作为我们的典范。所以，我们要把"孝"发扬光大。虽然我们现在做不了什么，但是孝可以通过各种途径来表达：我们可以在学校认真听讲；在考试中取得好成绩。父母看见我们那一张张认真听讲的脸，一张张成绩优异的卷子，也会十分高兴。这也算我们对父母的小小的回报。
孝，其实是一种有效的互动，是长辈和小辈之间爱的交流。它的范围非常广，然而，究其本质，孝，就是要做到不让父母担心，让父母事事顺心，为父母虑，替父母忧。人都说"滴水之恩当涌泉相报"，而父母为我们付出的又怎能是滴水？我们对父母的付出只是沧海一粟。
我的演讲完毕，谢谢大家！
演讲人：xxx
20xx年xx月xx日
弟子规的演讲稿 篇12
友爱的老师、同学们：
幸福的一生又匆忙过去，和孩子一起成长的欢乐让末学仿佛回到了童年那么天真，无邪，全部的一切都是那样的纯真，纯善。这使得末学更不敢对自己松懈，更是战战兢兢。要对每一个孩子负责，家庭负责，更要对自己负责。
由于：“童蒙养正圣功也”。幼儿正是长养天性的.时期，“先入为主”。他们现在就是一杯清水，一张白纸，给他什么，他就是什么!古人言：“近朱者赤近墨者黑”。我们的一言一行时刻都在影响着孩子们，而我们的言行由思想打算，所以，选择中最重要的就是“择念”。因此面对孩子的种.种问题是，我们需要的是解决，而非指责。“行有不得，反求诸己”，就像蔡老师说的那样，千万不要意气用事，用自己的一己之见来下定论，不然会懊悔莫及。肯定要用理智，才智来进行推断。那么，要想有才智，就要不断去学习，学习中华圣贤经典才智，由于它是经过时间验证的，永恒不变的真理和规律，它超越了时间跟空间，古今中外都需要。也只有这样的才智值得我们用短暂的生命好好去追
求和深化，这样，才不会走太多弯路，“不听老人言，吃亏在眼前嘛”!
老师还讲到，思想打算着一个人的行为，行为打算着一个人的习惯，习惯会形成一个人的性格，性格转变着一个人的命运。所以，小到个人，大到国家，社会，要想解决问题和冲突，根本就在思想。每个人从小就懂得感恩利他的话，我想，整个社会必定是和谐圆满的了。
反观之，现在的社会人人都自私自利，损人利己，把自己的欢乐建立在别人的苦痛之上，为达到自己的目的不折手段。其根源还是被欲望所迁。“欲令智迷”，欲望是个无底洞，是无止境的。我们要教孩子长德行而非欲望。
厚德方能载物，高校里说：“有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用，德者本也，财者末也”，只有之所先后，才能则近道已。
弟子规的演讲稿 篇13
尊敬的领导、敬爱的老师、同学们：
大家早上好！
我是计算机11班的xxxxxx，我今天演讲的题目是“弟子规读后感”。
最近读了一本叫做《弟子规》的书，我渐渐感悟了“弟子规”的意思。我这才发现，原来做人也有许多规则。因此，想做一个受人敬重的人就得有规矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。它将会使你受益匪浅，以下就是我阅读此书的点滴体会。
“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”这是《弟子规》的总叙，充分概括了所要求我们达到的准则，告诉我们如何去做人，如何去学习，如何讲文明礼貌。
《弟子规》篇幅短小，共有360句，1080字，却蕴含丰富内涵。总分为七大部分，分别为：入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力浑文。“入则孝”告诉我们在家中要听从父母、爱亲人，家人有困难或者生病，要尽心尽力的帮助、照顾；要听父母的话，不与父母争吵。做到这一点会让我们的家庭氛围更加和睦、温馨。
“谨”告诉我们在生活中要处处留心，不要不把小事放在眼里，小事上也可以体现你的性格，做人必须从小事做起。这使别人眼中的`我们十分文雅，成为一个谦谦人子。“信”告诉我们要时时讲诚信，诚实守信是做人本分，要直言不讳，不要喜怒无常。“泛爱众”告诉我们，要做到“己所不欲，勿施于人”，勿喜新厌旧，要爱每一个人，要心胸宽广。“亲仁”告诉我们人与人之间要互相关爱，不要勾心斗角，这就使人与人之间的关系亲密无间。“余力学文”对今天的我们来说是最重要的，它告诉我们听讲时要认真，学习时要努力，写作时心态要端正，要心无旁骛。
人应活到老，学到老，能学习的人，是最快乐的。孝顺父母，友爱兄弟姐妹，谨慎行事，努力学习，在自己喜欢的专业中畅游，充实自己，提高生活品质，使人生过得更有意义，更幸福，更美满。
中国是礼仪之邦，她拥有博大精深的文化。礼仪是中华传统美德宝库中的一颗璀璨明珠，是中国古代文化的精髓。身居礼仪之邦应为礼仪之民。我觉得现代人开始重视礼仪是一件很值得骄傲的事情。希望我们祖国在不断强大的同时，她的人民素质也在不断提高。
弟子规的演讲稿 篇14
这周由我们继续和大家一起学习弟子规中入则孝的内容，“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤”，父母亲无微不至地爱护我们，为人子女感受得到父母的恩重如山，自然小心谨慎地行孝，不敢让父母挂念操烦，这样的孝顺并不困难。如果父母亲讨厌我们，却还能够用心尽孝，那才算是难能可贵啊！一般人总认为父母要对子女有付出后，子女才有行孝的义务，但是这和菜市场的讨价还价有什么两样呢？
有一个女孩子，因为一点小事，被母亲批评了几句，一气之下，就离开了家。她一边走、一边哭，不知不觉天就黑了。这时候她看到了一个卖拉面的，就更觉得饿了。可是刚才出门的时候忘记了带钱，又不好意思回家取。她就来到拉面摊前看着别人津津有味的吃着拉面。老板发现了她，就问她：“你想吃面吗？”她说：“想，可是我忘记带钱了！”老板说：“没关系！改天路过时再给钱也行”。说着就给她盛了一大碗面。小女孩感动的热泪盈眶。一边哭一边说：“谢谢老板！”老板接着说：“我才给你煮了一碗面，你就谢谢我。你可曾给你煮了十几年饭的你的妈妈说过谢谢么！”小女孩听到老板的话，非常惭愧。赶快吃完了拉面，就往家里跑。快到家门口的时候，远远看见一个瘦小的`身影站在门前，象往常等着自己放学回家一样，那个瘦小的身影就是她的妈妈。她赶快跑过去，扑进妈妈的怀里。此时此刻她才真正懂得了父母的恩情和家的意义。有的人却觉得自己所做的一切都是为父母做的，父母疼爱我们是应该的，孝敬父母是有条件的、附加的。
“亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声。谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨。”人非圣贤，孰能无过。对父母要讲求孝顺，但是父母也不免会犯过错，为人子女的可以劝谏吗？如果应劝谏，那要如何劝谏才恰当呢？父母亲有了过失，当子女的一定要劝谏父母亲改正。而劝谏的时候，绝对不可板起面孔，声色俱厉，脸色要温和怡悦，话语要柔顺平和。假如父母亲不接受我们的劝谏，那就要等到父母亲高兴时再劝谏。若父母亲仍固执不听，有孝心的人不忍父母陷于不义，甚至放声哭泣来恳求父母改过，即使遭父母不了解我，动了怒出手打我，心中也毫无怨言。只希望双亲能体会我们的真心，改正过失就值得了。父母亲有过错，说话和气，脸色温和确实很重要啊，在温和的气氛中，子女的意见才可能被父母认真考虑，才可能被接纳，而且不伤父母子女间的亲情。我们对父母亲的劝谏只能限于他们的过错。如果仅仅是生活琐事上的想法不同，意见不同，只要父母亲高兴，那就随他们去吧！不要把自己的意愿强加在他们身上。对父母改不了的小毛病，小缺点要能容忍，要多想想他们的优点和他们的长处，要多想想他们的艰难与不易，这样的话内心就会平静下来，就不会对他们产生嫌弃之感，怨恨之心，才能真心地去爱戴他们。
父慈子孝，不一定让我们的家富裕有钱，不一定有花园别墅可以住，但是“孝行”却可以建立天然和谐的秩序，让我们活在安和乐利的环境中！家如果是一个人的堡垒，孝就是堡垒下的基石，多一份孝心，家就多一份保障。让我们用孝行，把家固若金汤堡垒！
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