人生读后感

时间：2023-02-04 13:04:03 读后感我要投稿

人生读后感

　　当赏读完一本名著后，你心中有什么感想呢？是时候抽出时间写写读后感了。那么你真的会写读后感吗？以下是小编整理的人生读后感，欢迎阅读与收藏。

人生读后感

人生读后感1

　　《人生》是著名作家路遥的优秀作品之一，《人生》之所以称之为优秀的著作不仅在于书本身内容的精美还在于它对读者的影响。马云曾说：“，路遥对我的影响最大。18岁时，我是蹬三轮的零工，是《人生》改变了我的人生！”《人生》可以算得上最具影响力的作品之一。

　　《人生》主要讲述了青年人高加林在几次出农村与回农村跌宕起伏的人生故事。

　　高加林是一个有志气和理想的人，他不甘一辈子都留在农村脸朝黄土背朝天的耕作种地。于是他选择出农村去读书可上天跟他开了个玩笑，他没考上大学只能回到农村来。好在他是高中毕业有点文墨便可以在农村当个教师。正当他还满意教师的身份时，老天又跟他开了个玩笑把他从民办教师的位置上拉下来变成了个地地道道农民。他只能灰溜溜地跟着农民们去出山，从那以后他经常跟自己赌气，干活时为了发泄心中的怒气拼命的干活，结果手磨破出血了、浑身难受。就在这时暗恋高加林许久的巧珍跟他表明了心意，高加林在巧珍的贴心的呵护下慢慢地重拾了生活的希望，每天都很努力的去干活，以为自己会在农村娶巧珍一起生儿育女。可现实偏偏不往这方面发展，高加

　　林当上了县城的记者。

　　他怎么当上记者的呢，还得从那股不良的社会风气说起，马占胜为了讨好高加林的`叔叔便给他走了个后门。来到县城后的高加林感觉自己的人生一片坦途，更加努力的工作。就在这时他高中时的喜欢他的女同学黄亚萍向他表明了心意同时希望高加林能跟她到大城市去发展。高加林权衡再三后为了自己的前途决定跟巧珍分手选择黄亚萍。巧珍跟高加林分手后悲痛不已、伤心欲绝后不得已选择嫁给追求她很久的马栓。高加林的好日子没过多久就发生了翻天覆地的变化，这可是风雨欲来山满楼呀。高加林被人举报走后门，经党纪委的决定将高加林送回农村改为农村户口。这下高加林的心理简直是坐过山车般的，高加林经过再三思考发现自己真正喜欢的是巧珍于是决定于黄亚萍分手，也为了亚萍的幸福。当高加林得知巧珍已另嫁他人了既悲痛又悔恨不已，这下高加林只能带着伤痛的心又回到农村。好在父老乡亲都是些善良的人他们都友好的安慰高加林。

　　高加林在短期里经历了他个人生活道路上这个短暂而又复杂的变化过程，这些都让他来不及思考就发生了。高加林本是个有理想和报负的青年，可他就是不能衡量现实与理想中的距离。正如书上所说他，希望的那种“桥”本来就不存在，“虹”是出现了，而且色彩斑斓，但很快也消失了。他仍要面对现实。

　　我们作为新时代青年在我们年轻时期更应该注重自己所走的道路，正如柳青所说“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。”

　　应该拥有理想甚至可以去幻想，但我们千万不能抛弃现实生活，去盲目追求不切实际的东西。我们应该正确的对待现实和理想，有个清晰的意识。如果不然在人生的道路上跌了一跤可能是毁灭性的打击。这就是我在《人生》所领悟到的道理。

　　一千本《人生》，有一千个读者，更有一千个解读。

人生读后感2

　　他虽然已经失去了一条腿，但那条仅存的腿撑起了他的人生——题记

　　一次偶然的语文期中考试，让我重新认识了几个词——“顽强”、“自尊”、“诚信”以及“乐观”。初次读文，我的心就再也静不下来了。一支腿便能撑起他的人生，这个人真不简单啊！

　　“他的独腿顽强地与后退的力量抗争着，车轮发出“吱吱”的尖叫，车身摇摇晃晃，极不情愿地向前扭动……”读到这，我被他那顽强不屈服的精神震撼了。他可真拼，为了那区区3元。“车夫黝黑的后颈高高绷起一股筋来，头使劲地向前蹿”可想而之，他当时有多么吃力，多么用劲。回想一下，平时我不知道浪费了多少个3元。现在真对之前的举动感到愧疚。我又何曾不是每天找父母要钱，只管花，去不知道这钱的来之不易。他，只不过一名普通的车夫，可他却不向命运屈服。一只腿便能稳稳地踏着三轮车，而我两只腿骑车都摇摇晃晃。虽然前方道路不是那么平坦，但他没有叫一声“苦”，喊一声“累”。区区为了那3元吗？不是，他是为了向大家证明，证明他能行；他是为了向命运抗争。而我却仅仅因为手划破了一个小口就哭得死去活来。我和他相比，真是差得远。简直不能比较。他虽然平凡，但他的精神却不平凡。

　　他用那笨拙的行为向我们展示了诚实的可贵。是啊，中国自古就有“一诺千金”之说。他说到做到。说好的3元一分也不少，绝不多要。现在这个小康社会最缺乏的就是“诚信”。没有诚信你就啥也干不了，更别提找个好工作了。我也曾反复思考过，人为什么天生就会撒谎，是被身来就具有的.欲望控制了吗？

　　当然，最重要的还是自尊了。自尊，即自我尊重，指既不向别人卑躬屈膝，也不允许别人的歧视，侮辱。它是一种健康良好的心理状态。没错，这就是当客人为此感动多给钱时，他却欣然拒绝的原因。如果别人不仅能欣赏我们的弱点与缺陷，这种被尊重的感觉更能使我们体验到快乐与感动。无论是自己对自己价值的肯定，还是他人对我们价值的肯定，都是快乐的。

　　生活中，人人都可能有不如别人的地方，如长得不漂亮，个子长得不够高，甚至有审理缺陷。只要不气馁、不灰心、不放弃，你终会得到好报。他虽然因为一次特殊的事，失去了他的亲人和他不到两岁的儿子，还有一只伴随了他37年的腿。面对这么多的不幸，他没有选择放弃，而是用乐观的心态去面对一切的拦路虎。接下来，我要说的就是乐观。

　　生活往往不是一帆风顺的，处处都有障碍，唯有乐观去面对才会到达成功的彼岸。他就凭借乐观活了下来，虽然失去了腿，但什么也阻挡不了他。凭借丰富的经验，一次又一次为中国人争气。让韩国人感动落泪。此刻我的眼眶也微微湿润，他就是我最敬佩的那个人。

　　没想到，一篇短小的文章，却能激发我无限遐想。我承认，我的确想过瞧不起他，但他震撼了我的心灵，使我受益匪浅。

人生读后感3

　　这本书是由季老的随笔散文整理汇编而成，每一篇文字都在探讨一个相对独立的问题，而所有这些问题汇总在一起，就可以相对比较全面地了解季老对待人生的哲学和态度。当然，季老留给我们的思考是宝贵而丰富的，可这本书却编得让人不敢恭维，实在是有太多重复的东西了，看到后面，有些篇章感觉有凑数之嫌。话虽如此，编排的失误依然挡不住季老的光辉，此书还是非常值得一读的。不过大可不必像我这样买书来读，网上有很多地方都可以读到此书。

　　要说感想的话，个人认为书中有两个话题特别值得谈一谈，一个是人生的意义与价值的问题，一个是如何安身立命的问题。

　　关于人生的意义和价值，季老明确告诉我们，他认为一个人存活于社会的意义在于承上启下，承前启后的历史责任。窃以为季老说的这个传承应该包括生命的传承（也就是繁衍）、文化的传承、精神的传承以及环境的传承等所有这些需要或者是应当传承的东西。这个观念跟南师（南怀瑾）经常在自己书中提到的颇为互通，不过南师喜欢引用宋代张载的话“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万事开太平”。这种崇高的使命感和历史责任感是非常值得我们钦佩和学习的，在我国很多知识分子身上都有体现，它是中华民族的特产，在民间也有很多体现，譬如中国人重祖先就是一种“承上”。也许正是因为这种精神，华夏民族的文明历程才得以一枝独秀地延续五千年之久，而不像其它的文明曾经辉煌一时，却无法延续。写到这，我想起了以前有一个人曾跟我说过的话：“我现在车也有了，房也有了，人生还有什么好奋斗的啊”，相比之下，他的人生价值是否有点太少了呢？

　　关于安身立命的问题，季老分为三个方面，一是人与自然的问题，二是人与人之间的问题，三是个人的思想感情之矛盾与平衡的问题。对于人与自然的问题，季老一直都是忧心忡忡，他看到现今环境污染严重、臭氧层空洞、物种灭绝、淡水短缺、温室效应严重、自然灾害频繁等等问题，反复强调东方“天人合一”的思想才是出路，不要老学习西方的'“征服自然”，还引用恩格斯的话“人对自然的每一次征服或胜利，都会遭到自然的报复”，我想这些大家都有体会，可以自行判断。对人与人之间的问题，季老只谈了对待好人的二字箴言“真”、“忍”，这两点我认为不必细说，大家自己玩味下会更有感触，那么如何对待坏人呢？又如何区别人之好坏呢？都是很有意思的问题。第三个是个人的思想感情矛盾与平衡的问题，这点其实是季老在书中谈得最多的，因为说白了，也就是如何自处的问题，书中探讨的关于命运、福祸、礼仪、道德等等诸方面的问题，都是关于如何自处的，如果能保持一个良好的平衡心，这个问题也就解决了。

　　最后，我写了这么多，其实都是受季老启发而来，如果觉得对这些问题感兴趣，就去看看季老是如何思考的吧。在这个思想混乱、价值观缺失的末法年代，能够通过向大师们学习而使思想得到一点涤荡，会是非常有助益的一件事情。

人生读后感4

　　生活总是这样，不能叫人处处都满意。但我们还要热情地活下去。人活一生，值得爱的东西很多，不要因为一个不满意，就灰心。

　　——路遥《人生》

　　情，两个人一起在田间地头唱信天游，两个人一起在夜晚降临时在一起聊东谈西，两个人同骑一辆自行车逛街，他们坠入了爱情的海洋，巧珍想着便可收他一生。其实刘巧珍也是对的，她勇敢追求自己的幸福，那就是爱这个文人高加林。

　　可是有些事说变就变，生活能把梦想变成现实同时也能把现实变成梦想，高加林的二叔从新疆转业回来当了县劳动局局长，而副局长马占胜为加林私底下在县城谋了一份职业—县委宣传通讯干事，后来加林慢慢的与自己兴趣爱好相同的城市姑娘黄亚萍好了起来，一方面是他喜欢和她谈古说今，讨论国际问题，一方面他也想随她去南京工作，去更大的城市发展自己，但后来张克南的母亲不满高加林把自己的儿媳妇黄亚萍抢过去，于是向地区纪委揭发了高加林走后门获得工作的情况，于是高加林又回到了农村。

　　在高加林个人看来，自己是对的。但在整体的'环境和巧珍、黄亚萍、张克南、德顺、高玉德、巧珍父亲看来，他是错的，他不应该抛弃深爱他的巧珍，他不应该抢好同学克南的黄亚萍，他不应该忘记自己的出身，他不应该断了根。

　　巧珍不希望加林离开他去城市谋求生路，她的加林哥有文化又写的一手好文章，可以远走高飞，但走出去以后会不会再像以前那样爱她。而黄亚萍只是我个人觉得是在利用加林的心理弱点，使加林和她在一起，她心里清楚，高加林是个志向远大的人，将来随她父母去南京工作对他有很大的吸引力，黄亚萍是自私的。为了自己的一己私欲，抛弃了张克南，也让加林违背自己的内心放弃巧珍和她在一起。

　　巧珍是善良的，无论是电影当中给人的一种感受还是路遥在作品中所表现的那种巧珍的形象，都是非常可爱，活灵活现的，不论任何一个人都是特别喜欢她的。她最大的悲剧就是没有上学，不识字。她也试图靠近自己的加林哥，也让自己的妹妹巧英教她写汉字，其中包括“高加林”这三个字

　　文中不得不提的一个重要地点就是大马河桥，他第一次被下了教师后因不习惯体力劳动，她母亲给蒸了一篮子馒头去县城卖，由于他的羞涩不敢张口向市井那样喊叫“卖馍了”，在文化馆呆到将近傍晚时才回家，现实情况是馒头一个都没有卖，可就在这儿巧珍帮他把馒头卖了，一个也不剩，同样也就是在这儿—大马河桥，他狠心在半路抛弃了的巧珍，也就是在这儿，他又一次回到了土地。

　　在农村，在土地上可以释放自己的天性，而在纷繁的城市之中，人性、人格会被扭曲，渴望走出农村，向往城市，又怀念农村的那份人与人之间的纯净。

人生读后感5

　　人生的真正意义，是否一定在于轰轰烈烈？是否一定在于名垂青史？是否一定在于万千人的膜拜和追随？不同的人有不同的人生轨迹，不同的人生也有不同的答案，对于很多人而言，人生的意义恰恰在于淡定从容地过一生。很多人终其一生也未必能参透人生在世的意义，在纷杂与喧嚣中迷失自己，灵魂与身体都在奔波中愈加迷惑，痛苦和烦恼在放大，人生的欢乐更是无法享受到。

　　这是一本文学大家的散文集，形散而意不散。平淡拙朴的文字中流露出作者的人生智慧。

　　书中有一个文人对于书画文字等艺术的发自骨子里的热爱，书中有一个男人对于父亲、女儿、妹妹的血浓于水的亲情，对于后辈的人生感悟和期许，书中有一个土生土长的农民对于土地的浓烈感情，书中有一个拥有三五挚友和知己的人对于什么是真正朋友的感悟。书中也有每一个人必经的'人生之路的描述，有新生的欢乐也有面对故人逝去的感伤，如何去面对当下，如何才能有平淡的心境。

　　关于作者对壁画、残佛、拓片、土罐、书画的热爱，延伸诸人，总有一些真正的兴趣爱好，甚至发展为事业。一定要有自己的真正的热爱，可以付出大量时间和大量心血，达到一定造诣也必然会有一定回报，回报不一定指金钱，在沉静中会仿佛在另一个世界畅游，精神上的回报更是一笔大财富。

　　关于朋友，普通的朋友是磁石吸来的铁片儿、钉子、螺丝帽和小别针，只要愿意，从俗世上的任何尘土里都能吸来。朋友的圈子就是人生的世界，当太多的时间被铁朋友所占据，甚至被他们所累，就是有点交友不慎。生活中不能没有朋友，但又不适合有太多铁类朋友，朋友一定是知己，知己也不定总是人。真正的朋友会无言的奉献，不是磁石可以吸来，也不是外力和误会能够分开，不是有着明确的世俗目的，而是让人内心期待有所交流的人。三毛于作者而言，不止是朋友的高度，而是文学和精神上的知己。岁月绵长而难追忆，那种仅有一封书信的交情而被生死相隔的遗憾，时光难再，古人难追，那种伤痛也是无以言表。

　　关于作者对于土地的热爱，可以放到嘴巴里去咀嚼，这是真正的农民才会做出的事。儿时与饥饿搏斗过，少壮时与贫穷抗争过的人，成人时迫切想要离开土地的人，待尘埃落定，他更会感恩土地教会他成长，教会一个农民什么是胸怀，什么是付出与收获，什么是回报。他也更会在余生的血液都流淌着对土地的感情。关于作者笔下的小人物，那么立体而鲜活，笔下的小地方，又那么活生生地像黑白的胶片。这些都源于对生活的热爱，对故乡的热爱。故事虽小，沉淀下来的人生感悟却让人久久回味。

　　《华法经·五百弟子受记品》中有言，复诸佛有大自在神通之力。是自由自在、无挂无碍的境界。所谓进退无碍，心离烦恼。活在当下，七情六欲也是它，伤病灾痛也是它，悲欢离合也是它，进退无畏才得无碍，不以物喜不以己悲，认真面对生活，做一个勇敢的人，一个豁达的人；终是为了做一个有趣的人，一个自在的人。

人生读后感6

　　梦想对我们这一代人而言似乎随着时间的推移而慢慢的被消磨掉了，当有人问我的时候，你的梦想是什么？有什么理想？我肯定回答不出来，不是没有想过，是在思考过后也不知道究竟什么才算自己的梦想？理想？儿时天真的我们也许还会有这样那样的想法，告诉家长想当老师，当科学家，当发明家……我不知道还有几个人任然在坚持自己儿时的梦想，并且还在一步一步的实现它，即使过程困难，时间缓慢还是在坚持不懈的努力实现它。

　　像丁玲说的：“人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。”我想说真的是这样嘛？随着年龄的增长，我们慢慢的就不再坚持自己的理想了，总是得过且过，今天的事今天做明天的事明天说，这是不是我们这一代人的悲哀呢？

　　其实有时候我们常常也会觉得，自己其实只不过是一艘船舶，而生活则好比是一片汪洋大海，当我们行驶在茫茫的大海上时，眼前就一片迷茫，不知所措。仿佛徘徊在海中央，找不到前行的方向了……

　　我们人的这一辈子，就只是那么一条路，一条坎坷曲折漫长无尽的人生路，而每当我们茫然地处在十字路口时，就不知该向哪走，只是因为我们的心中缺少了那份不可抛弃的理想！没有了理想，便没有了希望，没有了目标，也就没有了前进的方向，只能站在原地，不知所措，碌碌终生。

　　也许理想就不会因为时间的流逝而消失，反而因为岁月的积累，我们有更好的能量更好的`能力去实现它。因为一个有理想的人，是不会因为时间的变化而变化，也不会有时间用来荒废，总是怀揣心中的梦想努力争取时间空间来实现它，纵使现在的时机不对，他也会怀抱心中的理想而奋斗在自己的岗位上，纵观古今中外，凡是有成就的人，哪个不是抱有远大理想的人，努力奋斗：

　　马克思有理想，才会为人类的幸福而献身，贝多芬有理想，才会扼住命运的咽喉，创造出伟大的音乐；牛顿有理想，才会站到巨人的肩膀上；鲁迅有理想，才使锐利的思想穿透历史的天空，化作永恒；周恩来有理想，才会为中华之崛起而读书。

　　这些伟人都是因怀抱理想而在实践奋斗中来实现了自己的理想，也许我们会在经历过一些事情后，才会有自己真正的理想目标，即使那样我们还是可以来实现它，如果已经确定了自己的理想，我们就应该把自己的信念与精神汇集在一起朝这个目标努力前进。那么才会成功，让我的路走得更长更远！

　　人的一生就是为理想而奋斗，为理想而存活，当理想已在你的心中不复存在的时候，那么，你的生命也将失去其本身的意义与价值，把握住现在所拥有的理想，就是把握住了现在的生命！

人生读后感7

　　弗兰西斯·培根，英国著名的唯物主义哲学家、科学家和教育家。他的《培根论人生》以文笔优美、语句简洁、趣味盎然、格言精妙而大受欢迎，历四百多年而未衰。本书体现了作者的现实主义与其道德理想的完美融合，古往今来，关于人生，有许多著名的论断，而培根关于人生的论述对人类产生的影响最为深远。

　　论人生，在我的理解中，人生，就是人们渴求幸福和享受幸福的过程。人类生存之死亡所经历的过程。人生富含哲理性、深邃性，也使之成为文学、影视作品的永恒主题。光阴似箭，一个人的生命再长，在时间长河中也只不过是那么一瞬间。在这人生的一瞬中，你将如何度过呢？是奢求？是奉献？还是混日子算数？

　　培根说：“人的一生是短暂的，是不完美的，但只要活得充实有意义，那么这一生就没有遗憾！”人们一直都很想弄个明白，人生究竟是怎么一回事。通常人们的理解是，人生不过就是从生到死的一场场闹剧。生就给人们带来了喜悦，死就给人们带来无限的悲痛。而在这过程中，更充满了欢乐、忧愁、成功和失败。关于这一话题，永远也找不到一个完美的答案。人生就像是一条路，不知何时才能走到尽头。人生是一本未写完的书，无论我们怎样翻着它，但是仍要等到生命尽头才知它的.结局。人生更是一个谜，但答案却要等到生命的终结才能揭晓。在此之前，无论你是谁，甚至是天才也无法预见到。所以，我们更应该笑对人生，活着就要活出真自我。人生是充满希望的阳光。这是每个人都乐于接受的，因为有了新生命的诞生，世界才会有新的能量。就如人体中注入了新的血液，会显得健康，生气勃勃。从《培根论人生》这本书中我们可以得到很多的感悟，下面我就说一下我读了这本书以后，关于读书的感悟。

　　论读书“读书可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。读书的目的是为了认识事物原理。读书使人充实，讨论使人机敏，写作则能使人精确。知识能塑造人的性格。”培根论述了读书的目的和作用，并指出读书和获取知识是密不可分的。随后培根在《新工具》这部著作中明确指出：“人的知识和人的力量是合于一体的，因为原因不明的地方，就不可能获得预期的结果。对于有待征服的大自然，恰恰首先必须服从它。”这两句话后来被凝缩成为现在已为人类所共知的名言：“知识就是力量”，培根是提出这一原理的先导。唐代的颜真卿也有诗云：“三更灯火五更鸡，正是男儿立志时，黑发不知勤学早，白首方恨读书迟。”他们都在不约而同的强调读书的重要性，我们这一代年轻人更应该好读书，读好书，藏克家说过：“读过一本好书，就像交了一个益友。”同时我们要把读书和思考结合起来，因为“学而不思则罔，思而不学则殆。”并且歌德曾说过“读一本好书，就是和一个高尚的人说话。”

　　所以我想，我以后要更加努力读书，做到“好读书、读好书、读书好”，时时接受好书的熏陶，必能为以后的人生添加光彩。

人生读后感8

　　人生如果选择错误，发展就会出现歧路。每一段人生都有自己该演绎的东西。

　　作品向我们展现了一个年青的农村小伙子高加林一年的人生经历。高中毕业后回到农村当起了小学教师，他在这块贫瘠的土地上满足地生活着，可是因为村长的儿子高中毕业没事做取代了他的位置，他回到农村当农民，在痛苦煎熬的时刻，村里最漂亮但没有文化的女孩巧珍走进他的生活。内心由彷徨转为宁静。这一切因为叔叔的调回使他返回城里。同原来同学亚萍相见。亚萍与原男朋友分手而不顾一切追求，在都市生活中，加林与巧珍差距越来越大。最后放弃了巧珍，与亚萍好上了。加林走后门被揭发。加林又不得不回到农村，但巧珍已成为人家的新娘。但一切都悔之晚矣

　　没有农村生活体验的人，很难理解农村人的世界。即使是在农村生活过的人，如果没有那份真挚燃烧的爱也无法理解他们。在路遥的文字世界里没有极度的坏人，就在于他对这个世界没有绝对恶意的猜测，而是用爱和温暖回报那个给予他生命体验的'世界，巧珍和高加林他们都做了一个梦，都是一个不满足于现状的梦，也都是黄粱一梦。从这个角度上来说，他们俩是一样的。所以人们更多去思考的不是始乱终弃，而是这其中的矛盾与挣扎。高加林的奋斗经历在中国当代社会具有典型意义。高加林作为一个有知识、有理想、有抱负的农村青年，企图以自己的智慧和奋斗，改变自己的人生命运。从表面上看，高加林所追求的是一种生活环境的改变，而实质上作品揭示的是乡村文化与城市文化的冲突、现代文明与传统文化的冲突。高加林始终处于矛盾之中，个人奋斗与社会境遇的不协调、现代文明与传统文化的矛盾冲突，最终导致了他的人生悲剧。

　　路遥在《人生》中引用了作家柳青的一段话：人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。如果加林没有和巧珍分手那么他也许会在小城里长久地工作下去，但是一个有文化的人能和一个大字不识的人生活一辈子吗？如果加林选择的不是亚萍而是另外的一个城市女孩，那么他又会是哪样地生活呢？人生没有那么多的如果，也没有理想中的美满，它总是或多或少地让我们的现实与理想相背，一个人的性格与追求往往决定了他生活的大致轨迹。爱是什么？它有多大的力量？生活又会给你这次选择一个什么答案？谁都不知道，所以只有周密而郑重地做好人生的每一次决择，做到不后悔。

　　宁可清贫自乐，不可浊富多忧。人生的路途坎坷，不必贪多，要的是过程。就算人生“对不起”我们，我们也不要做出“对不起”人生的选择，那是对自己的一种不负责。我极力推荐《人生》，并非它出色到不行，而是真的可以学到该学到的东西。

人生读后感9

　　有些书过目就忘，但雾满拦江著写的《我不过低配的人生》，他里面讲述的故事和道理对我却是“余音绕梁”，因为他的话语让我产生共鸣。在如今这个纸醉金迷，科技迅猛，信仰迷失的年代，我们或许得过且过，我们或许肆意挥霍，我们或许举步维艰苦，我们或许努力前行……

　　忙碌着，奔跑着，痛苦着，快乐着，焦虑着，疲惫着，来也匆匆，去也匆匆，最后仍生活在我们越来越不懂的迷茫世界里。在这个纷乱浮躁的大染缸里，要想出污泥而不染，要想独起一支新秀，我们需要的不仅是身体力行，更需要思想的转变，而他的这本《我不过低配的人生》就是在和我们探讨人生，让我们在有限的生命里，让我们在迷失的世界里重新找到真实的`自我，重新认识暂新的自己，拥抱富人的思维，过上更好的人生。

　　要想让自己变得强大起来，必须要突破思维障碍与边界。普通的人物，只要找到自己非凡的一面，并将其体现出来，就会成为显赫的明星。再强大的人，不能够体现出自己的优势，始终以最软弱的一面示人，那么他的表现，边普通人都不如。人可以强大无比，气势如虹，也可以卑微懦弱，愁苦悲凉。

　　人是可以改变的，关键在于你想成为什么样的人，你希望激发自己的哪一面，刘邦不就是一个很好的典犯嘛。我们不是郎朗，我们不是姚明，但是我们有我们的生活，我们一定要对自己有清楚的认识，熟知自己的长处，承认自己的短处，学会正确地思考，而不是伪思考，遇到冷静，能正反方面来看待问题，静心、温和，从旁观者的角度，审视我们周围的世界，就能够让心中的智慧浮现，遇到真正的自己。

　　我们看重别人的是人品，而别人看重我们的是能力，如果你拥有其中一个，那就加快步伐提升另一个；如果两个都有，那你只要继续保持就好；如果你两个都没有，那你不得不反思你目前的状态了。因为天上不会无缘无故掉馅饼，你也不是人见人爱的毛爷爷，你只能靠自己的实力慢慢往上爬。不要高估了自己的付出与劳作，不要高估了自己的智商，因为人外有人，天外有天，世界离了哪一个照样转得欢。不要时常抱怨，如果你有这个闲情，那就沉静守拙，在专业上面多付出点时间与精力，让你的努力体现更高的价值。

　　没有谁不向往美好的生活，没有谁不想过更完美的人生，但是你得找准你人生的杠杆，借助一切有力的机会，就像阿基米德曾经说过的那句话，给我一个立足点和一根足够长的杠杆，我就可以撬动地球。但是前提是你得足够优秀。学会思考，学会付出，学会努力，懂得爱别人，更懂得爱自已，有自己的兴趣爱好，术业也有专攻，没事多读几本通透的书，只有你了解这个世界，这个世界才会读懂你。

　　因为学习，所以优秀；因为付出，所以收获；因为懂得，所以慈悲；因为理解，所以相爱……你向往什么样的人生，定一个切合实际的目标，朝着那个方向努力就好。纵然有风雨，但是终能见彩虹。因为我们都不愿过低配的人生，我们愿意过有深度的人生。

人生读后感10

　　《哲学与人生》探讨的，正是哲学与人生的关系。那么，什么是哲学？什么是人生？人为什么要学习哲学？

　　谈及哲学，首先应该明了的，不是为什么要学哲学，而是什么是哲学。只有清楚哲学的含义，才能进一步去学习它，去理解它，去运用它，从而让它与人生达到融合。

　　什么是哲学呢？

　　傅佩荣在《哲学与人生》中所解释道，哲学的含义，是“爱智”，即爱好智慧。需要强调的是，这里的爱，是指温和而理性爱。也就是说，我们需要以温和且理性的态度去思考哲学，这样才能更清晰地明白和体会到哲学的含义。

　　与此同时，爱好智慧的含义，也应当重视。爱好智慧强调的是追求智慧的.过程，而并非拥有智慧。希腊社会有一句话，“哲学起源于惊讶。”哲学所重视的，是不断思考，不断追求的过程，“爱智”，要求我们不停地质疑余询问，永远等待着接受惊讶。追求智慧是个提升自我而使人满足的过程，那么，本身是否是一个智者，也没那么重要了。

　　进一步思考，如何去追求智慧呢？《哲学与人生》告诉我们，研究哲学的基本习惯是保持好奇。人从出生开始就处于一定的社会环境中，难免受到周围文化潜移默化深远持久的影响。一个人从出生开始，就被灌输各种意识，因此，我们对美丑的评价，对事物的认知，思维方式基本是一样的。当所有都一样的时候，如何创新？社会如何发展？这个时候，哲学的作用便能显现出来了。哲学让人保持好奇，去思考，那些我们所习以为常的事物，是否真的就应该如此？是否还可以改变？是否还可以更好？

　　追求智慧的思维方式应当是理性的反省。周围环境和过去的岁月所带给我们的经验，是丰富的，同时也是泥沙俱下的。我们不能对外界所有的一切信以为真，同时我们也应该学会质疑自己的一些不知何时就已经被固化的观念。理性反省最好的方式，是要有整体观点。在日常交谈中，我们常常会遇到：观点相同交谈甚欢，观点相悖终止话题，或者背地里相互使绊。

　　奇葩说是近年来很火的辩论类的综艺节目。辩题是抽签决定的，很多时候辩手需要捍卫的，是自己原本并不认可的观点。陈铭说：“辩论最有意思的，是需要不断地切换，不断地放下过去，把那个最认真坚定的东西换到一个新的领域中，然后你会发现一个全新的世界打开了，一个全新的天空打开了。”精神世界，价值世界的追求，永远是百花齐放的。改变固化的思维，用理性的反省去追求智慧，这就是哲学。

　　哲学有其自身的特殊性。哲学是理论化，系统化的世界观，是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结，是世界观与方法论的统一。它不同于一般的学科有明确的知识点和运用方法，但它以具体学科为基础，是具体学科的概括和总结。具体科学推动哲学发展，反过来，哲学为具体科学提供世界观和方法论。

　　由此，哲学的含义和重要性便清晰起来。由此，人为什么要学习哲学，也就不言而喻了。

人生读后感11

　　《富兰克林自传——卓越的人生》讲述了他成长路上成功的经验和得失，朴素的话语中蕴含着深刻的人生哲理。

　　作者本杰明·富兰克林是资本主义精神最完美的代表，同时也是美国著名的思想家、政治家、外交家和科学家、实业家。他参加起草了《独立宣言》和美国宪法，享有世界性的声誉。他一生最真实的写照是他自己所说过的一句话——“诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。”

　　富兰克林从最低层的“草根”一步步的走向成功的巅峰。他用他的亲身经历总结出了为人处世的13条原则也可以说是13条完美道德修养准则：1节制——食不过饱，饮不过量；2寡言——除对别人或自己有益的话外，不多说话，避免和人说空话；3秩序——用过的东西归还原处，做事情按部就班；4果断——该做的，坚决执行；决定履行的，务必完成；5节约——除对别人或自己有益的外，不乱花钱，也就是说，切戒浪费；6勤奋——不浪费时间。经常从事有益的事情，动作利索，不拖泥带水；7诚实——不欺诈，心地坦白、正直、言行一致；8公正——不侵害别人，不要由于你的失职而使他人遭受损失；9中庸——避免极端，责人从宽；10整洁——身体、衣服以及居住的地方，都保持整洁；11沉着——遇事不慌乱，不论是琐碎的、一般的或是不可避免的事情，；12贞洁——言正行正，不要损害自己或别人的声誉；13谦虚——学习先哲的谦逊精神。

　　富兰克林正是用这些原则约束着自己的一言一行，才不断成为令我们尊敬的一代伟人，我们应该向富兰克林学习。曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 其实，我们每个人每天都在反省自己，只不过是不同的人反省自己的内容不同罢了。我们应该在一日三省中不断反思不断进取不断进步。

　　读富兰克林的自传，看着他的成长他的'成功，无论贫穷还是富贵，只要有空余的时间他就会看书，从书中汲取知识、总结经验，同志趣相投的书友分享着其中乐趣，日子过得十分充实。反观，现在的大学生就在看书上这一点是远远贫乏的，随着时代的进步，科技的发展，先进文化被接受的同时腐朽的思想也正在侵蚀大学生的心灵。看似充实的大学生活下有的是贫瘠的精神世界。

　　作为一个合格的当代大学生我们应该在有限的大学四年内成长为一个适应时代和社会发展的高素质人才，合理安排学校的课程和自己感兴趣的业余活动。俗话说“由俭入奢易由奢入俭难”，大学生正处在价值观、人生观、世界观的定性时期，所以更应该合理的规划自己未来的生涯，有计划有目一步一个脚印的向上走。所以我们应该把课堂的知识学好，同时，要多到图书馆博览群书，增加自己的理论知识，不断地积累，所谓厚积而薄发，这样才能向成功不断地迈进。

人生读后感12

　　在很早的时候，我妈就跟我提起过《美丽人生》，胡事的概要也讲过，只是一向没有看过。我十分感谢孟老师为我们播放这部电影。

　　在战争题材的电影里，东方似乎必须会有一种个性的意识，就是在灾难来临的时候，总会出现那么一个人，他的出现总是由掌声和鲜花相伴，似乎只有这样才能为自己的民族添彩，只因某某人在战场上绽放出这样那样的光。

　　对这样遥远的战争故事，难道不觉得太政治了么？战争并不是英雄们背负的，战争不是单属于英雄的故事，不单属于士兵的故事。有时候我在那些所谓的战争作品中找不到时代，倒是颇像一部偶像剧。我们对战争的感知会变成这样，是正因什么？

　　我也看过一些国外的战争题材的电影，比如《希伯利亚理发师》又比如《黑皮书》。战争过于残忍，正因在战争中所仇恨的对方，同样也在战争中因此而清晰得从心底到指尖地痛苦，又在扳下枪扣时从手指把麻木传到心底。在战争里，前任何一个人的死亡都太微不足道。在这样的灾难面前，恐惧驱使我们忘记了一些东西，放下了一些东西，比强孩子们忘记了纯真。但我们绝对不好放下爱与人道，在战争面前它可能是最脆弱的，但也能够是最坚固的。

　　战争面前我们都要受伤，我说了战争不仅仅是士兵的故事，它是一场暴风雨，每个人都要淋湿，但是我们看到有的人没有被淋湿，正因有另一个人帮他挡住了全部的雨点。

　　每个父母都期望孩子有个美丽的童年，完整的童年，但是战争夺走了他们的完整的`童话，让他们在灰色背景的世界里完成他一辈子的使命。这不公平，对谁都不公平。因此我们看到了一位伟大的父亲，用生命拯救了一个孩子的纯真。他的死亡，他的一切行动都在控诉战争带给我们的创伤。这样精神上所带来的创伤，是所有人都不想看到的。那些伤痕在说：

　　“不好再有战争了！”

　　在课文中也有这样的话，是《亲爱的爸爸妈妈》里所出现的。

　　在世博会的墨西哥馆里我记得有说墨西哥的历史，战争。“历史就在我们身边，如果我们不去阅读它们，它们就永远地消失了。”大屏幕上是这样写的。但是欠们所应阅读的，不是憎恶。

　　在阅读《芦花荡》时，那个分析“老头子将敌人置于死地时萌发出的愉悦情绪”到此刻还使我痛心着。这种仇恨，到底什么时候才能够停止？战争中需要我们记住的不是英雄们杀敌后的快感，而是告诉我们这些身处在和平土地地上的人们，我们所享受的安逸带来的一切的可贵，和平的可贵，自由的可贵。

　　战争使我们更爱自己的国家，没错。而东西方战争作品的差异也就在于，在东方文学作品中，我们最后宏扬的是本国的威严，大家是站在各自的国家发扬本国精神。而西方的战争作品里，它年表达出的伦理，人性是不分国界的，它给我们所带来的是每个国家在战争中，在平凡人之间，闪耀的“人”的本质。

人生读后感13

　　“人无千日好，花无百日红，”道尽了人生道路的曲折坎坷。一个人的人生，就如同海上的浪潮起起落落，有时低潮，有时高潮。而这也恰是黄华先生“n形”人生的真实写照。

　　“性格决定命运”这句话我很熟悉，可从来都没有用事例来深入了解过。看了《儒商黄华先生的“n形”人生》以后，我才明白性格有多么重要。有胆有识、有勇有谋和当机立断的性格特点使黄华先生在创业道路上关于抓住机遇。“机不可失，时不再来”机遇是留给时刻准备的人的。世上没有空等的机会，把握机遇，只有这样，当机遇来临的时候，我们才能稳稳地抓住它。我们要记住机遇不会为我们而停留的，所以我们要向黄华先生一样，善于抓住机遇，并不断创新和改进，努力实现目标。

　　“是福还是祸都躲不过，该来的还是会来”这是我用来安抚自己的情绪的话，然而却不是黄华先生会说的话。金融危机的'出现，没有人能过躲过，黄华先生也不例外。原本在辉煌的山顶，现在却跌落了谷底。这次的危机没让黄华先生困惑很久，便走出了困境。人生所遇到的危机就是一个绝好的机会，也就是说，人生在困境时，想法会改变，反而给予自己一个转机，使自己涌起无比的勇气，使自己勇往直前。因此对人生的困厄不必惊慌，应该感谢才对。困境是对他人生的一种磨砺锤炼，是他走向成功的基石，而对于悲观者面言，困境将是他的死神，使他眼前总是黑暗。

　　“人生最大的快乐就是付出”龚自珍的诗句是黄华先生无私奉献的最好注释。黄华先生在奉献中遇到了不少的麻烦，他始终坚持奉献。懂得奉献自己不是一件很容易的事。生活的艰苦，工作的体力，所有的一切都在磨炼着你的意志。在黄华先生那张历经沧桑的面容中绽放了一朵花，笑得无比的灿烂。黄华先生在奉献中体味真正的快乐。奉献就是美的释放，爱的渲染……奉献是理想和信念都在同一起点上，真正的快乐，是一种无私的奉献。我们不可以那么自私地只管获取而不懂得奉献。奉献双手、奉献生命、奉献无私、奉献自己的一切，人生只有这样，“爱心”才会得到永恒。

　　“只有经历地狱般的磨炼，才能炼出创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的瑰唱”泰戈尔的这句话，让我们明白黄华先生辉煌背后的真相。

　　黄华先生的“n形”人生，使我变得成熟、稳重了。我喜欢您的性格，佩服你的毅力，钦佩你的坚持，景仰你的奉献精神，更感动于你生命价值的最大体现。我们有多少人虚度年华，虚耗生命、碌碌无为，一生无悲无喜，没有快乐也没有痛苦，而您却感受了、体验了人生所有的形态，这才是最圆满、最丰富的人生啊！千言万语都已不足以表达我的崇敬，因为您是高山，我只能仰上！

人生读后感14

　　读特劳特《定位》系列的书，其中一本是《人生定位》，在国内，副标题被定为“特劳特叫你营销自己”。这种副标真是恶俗般迎合读者需求，却又漏洞百出。书中甚少有“营销自己”的内容，主要讲的更多是如何发现适合你自己的赛马，骑上它，驾驭它，冲向你的目标。

　　书中最核心的内容是，如果把人生当一场赛马，你骑上的是你自己，还是你的创意、你的产品、你的合作伙伴？正如“条条大路通罗马”，赛场上的马匹也是各式各样。但是有些马的胜率明显要比其他马高，尽量避免高风险的赌*。

　　那么，什么是【高风险赛马】呢？那就是——把自己当自己的坐骑。如果你的个人营销策略是完全依靠自身的才干和努力，对外部环境视而不见，那么你的坐骑就是你自己。这是一个棘手的问题，通常来说，你会落后，然后你开始鞭打自己。所谓鞭打自己，换一种说法就是“更努力地工作”。如果其他人每天工作7小时，你会工作8小时。如果其他人每天工作8小时，你就会干上9小时。你了解这种模式，大多数人相信这样才能超越他人，最后将疲惫不堪，而且事与愿违。

　　【高风险赛马】包括努力型赛马、智力型赛马、教育型赛马、企业型赛马。【中风险赛马】指的是一半靠自己，一半靠外力。包括才华型赛马、爱好型赛马、地利型赛马、宣传型赛马。而【低风险赛马】则是把成功的希望全部寄托在外界的帮助上，包括创意型赛马、产品型赛马、他人型赛马、伙伴型赛马、配偶型赛马和家族型赛马。

　　重点推荐阅读“产品型赛马”和“创意型赛马”。首先，更重要的是发现和识别，而不是仅凭自己去创造。其次，与乔布斯所提到的“stay hungry， stay foolish”有异曲同工之妙：别让你过去的经验成为蒙蔽你识别好创意的'阻力，保持开放，第一反应不要总是挑刺和批判（这种挑刺和批判留给专家、学者去做吧）。

　　对产品型赛马来说，这倒不需要你自己有多少创新本事，如果发现别人的能力才是关键。对于创意型赛马来说，你不必对每件事都有奇思妙想，别人的思维也是一样好，不过要学会从杂乱的思想中辨别出真正智慧的火花。

　　只有你不把自己当一匹最厉害的马，自大自夸，你才会把眼光放得更开阔一点，摆脱局限你自己的各种因素，通过观察周围发生的一切，发挥你的天分，而不是挖空心思闭门造车。

　　“如果你用一种开放的心态看待生活，你就永远不会太老。可惜，随着年龄的增长，你的心里往往充满各种各样的事实。很快，你就什么都知道了。这会让你出于一个运气不佳的位置，无论是一个新的产品创意有多么出色，你也无法加以识别”。

　　【跳出自我，不断找寻，借力提升，灵活调整，保持开放，拥抱变化，顺势而为——这就是读完此书最大的感触】

　　书中旁征博引，大多是短平快的案例。但案例没有深入剖析。有兴趣的朋友可以自己按图索骥。

人生读后感15

　　完美不再是经典，悲剧并不可怕，美丽人生才是永远。

　　《美丽人生》是一部反思战争的影片，故事在轻缓的音乐中拉开序幕。活泼乐观的犹青年圭多在小镇阿雷佐遇见了心仪的姑娘多拉。经过几番巧遇和努力，他终于与多拉结婚，并生了一个可爱的儿子约书亚。但好景不长，纳粹在约书亚五岁生日时抓走了圭多一家，在惨无人道的集中营里，圭多为不让儿子的心灵蒙上阴影而努力让约书亚以为这仅仅是一个游戏。游戏结束时，圭多惨死在了纳粹的枪下，而约书亚得到了最高奖励。

　　它绝不仅仅是一个悲剧。从一开始圭多搞笑的出现，到圭多追求多拉的种种离谱的举动，到后来集中营里当翻译的情景，甚至到最后被押走处死时，约书亚看到的仍是一个扮着小丑摸样的爸爸，编剧以一个喜剧的形式表现了一个感人至深的故事。也恰恰以这戏剧之中对比出整个犹太民族所受到的无法磨灭的伤害。我们从圭多编造的谎言中感到战争的可怕，因为圭多一家是无辜的，整个犹太民族是无辜的。

　　在二战期间敌寇只是把人的生命当作游戏，肆意地侮辱，践踏生命，他们以此为乐。然而他们却是最不快乐的人。他们永远都体会不到生命的美好和幸福，体会不到作为一个真正的人所拥有的一切。

　　圭多尽管最后的命运是惨死在纳粹的枪下，却拥有了美丽的人生。试想：难道圭多在集中营中仅仅是为了让约书亚幼小稚嫩的心灵不受到伤害而编造谎言吗？难道他自己不是这样认为的吗：所有的一切都只是暂时的一场游戏，胜利终将属于那些热爱生活的人们。就算是在集中营里，圭多自始至终带着笑容，灿烂的笑容！因为他明白噩梦是短暂的，美丽人生才是永恒的。

　　我们似乎都在为圭多的死而痛心，但或者这样的.安排更能使人产生思想的共鸣。我们并不遗憾，因为我们记住了圭多，记住了他的一生。而且我们应感到庆幸，因为游戏终于结束了，反法西斯的和平坦克成为了约书亚最珍贵的奖赏。

　　人生如同未知的征途，没有平坦的大道，等待你的是坎坷和鸿沟。或许你付出所有却得不到一丝回报，这就是残酷的现实。当你翻跨一座又一座山时，你的前方始终还会呈现着一座山。你也许累了，停下来休息。不要止步！止步就意味着堕落和放纵。回头看的话，就会一无所有。就算跌倒一千次也要一千零一次爬起来。这就是人生。

　　人因梦想而伟大，只要积极，乐观地面对人生，挑战自我，我们就有机会创造奇迹，让不完美的人生变得完美，让平凡的生命闪耀着不平凡的光辉！

　　笑容与欣慰，为电影中的美丽人生，为那对父子的美丽人生。

　　依就美丽的人生，依旧阳光灿烂。

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