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《秋夜》读后感
细细品味一本名著后，你心中有什么感想呢？这时候，最关键的读后感怎么能落下！想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，下面是小编整理的《秋夜》读后感，希望能够帮助到大家。
《秋夜》读后感1
这是一篇寓意深刻、意境独特的散文。它以象征的手法，借景抒情，以物言志，寄托了自己与黑暗势力抗争，在艰难中顽强求索的精神。其思想性、艺术性结合得十分完美。在这里，仅就它的艺术本身——那冷寂深邃的意境，那既蕴藉又强烈既仿徨又执着的心绪，以及那孤独的求索者的形象略作分析。
首先是它冷寂而深邃的独特意境。“奇怪而高”的天空，映着冷眼的星星，洒在野花草上的繁霜，夜游的恶鸟……这一切，构成了一个清冷肃杀又似乎大有深意的秋夜。作者不愧是创造意境、渲染氛围的高手，他为这个特点的秋夜所选定的景物，均是冷峻、清寂、肃穆的。它们以静态居多，其间往往突然杂以鲜明的动态。比如在一系列静态的描写之后，突然笔锋一转：“哇一起，夜游的恶鸟飞过了。”于是收到了“鸟鸣山更幽”的效果。而那肃穆、冷寂、深邃的意境也随着凸现了。
其次是贯串文章始末的既孤独又悲壮、既彷徨又执着、既虚纪又清醒的复杂心绪。这心绪的成功表现，得力于象征手法的运用、得力于借景抒情、借物言志、借客体的氛围传达主体的心绪。文中那脱尽了叶子，“默默地铁似地直刺天空的刺树”，那知道“秋后要有春”的小粉红花，那做着“春后还有秋”的梦的落叶，那夜游的恶鸟，那夜半的笑声，还有那“遍身的颜色苍翠得可爱、可怜”的小青虫，无一不浸透了作家的情感，无一不在默默传达着作家的心声。这浓烈的感情与心声，和那冷漠、高远、深邃的秋夜相揉合、相呼应，既协调又互为映衬，造成了一种具有复合之美的丰满、多棱、立体的美学效果。
这篇作品写秋夜后园和室外所见所感，寓情于景，把自然人格化，创造了天空、枣树、小粉红花、小青虫等一组具有深刻意蕴的象征性形象。这些形象具有鲜明的特征：天空奇怪而高，眯着冷眼，将繁霜洒在园中的野花草上；小粉红花在夜气的侵袭下瑟缩发抖，做着春天的梦，对未来抱有希望；枣树则饱经沧桑，知晓季节变化的.规律，因而不受任何蛊惑，以直而长的枝干直刺天空，一意要判它的死命；小青虫则不惜牺牲生命去扑火，被誉为“苍翠精致的英雄”……通过这些形象，作品传达了对黑暗、暴虐的统治势力的憎恶和愤怒，对被压迫被摧残者的同情，对追求光明的幼小者的赞美。尤其是枣树的形象，表现出一种顽强抗击黑暗，不克厥敌战则不止的韧性战斗精神，既是作者对这样的战斗者的肯定，也是其人格、精神的写照。作品情景交融，诗意浓郁。象征手法的运用，使作品具有境界幽深，寓意深远的特点。
简述《秋夜》的时代背景。
《秋夜》选自鲁迅的散文诗集《野草》，写于“五四”退潮后的苦闷彷徨期。鲁迅的苦闷彷徨是他秉承“五四”新文化精神在进取搏击途中难于避免的，他以求索而产生的苦闷，战斗而引来的彷徨酿就了《野草》。《野草》是“废弛的地狱边沿的惨白色小花，”证明封建军阀统治着的黑暗年代，仍然有生命存在，这顽强的生命之花不是为着粉饰鬼蜮世界，而是为着“与黑暗捣乱。”《秋夜》作为《野草》的开卷之作，即表现了顽强开放于地狱边沿的生命之花的精神品格。
简述《秋夜》中“枣树”形象的象征意义。
枣树形象是作者心灵的对应物，寄寓着精神界战士的品格。敌视枣树的夜空，其威枚摧折着一切生命的存在，要使秋夜成为一个生命荒芜的冷酷世界。在这世界里满是蜷伏着怯弱的生命，惟有枣树是敢于与夜空相搏的孤独的战士。他不畏惧造物主的权威，尽管“落尽叶子，单剩干子，”仍然抖擞精神向黑暗进击。枣树饱经历史的风霜雨雪，有着十分清醒的现实主义精神，
他冷静地认识到“春后还是秋”，只要黑暗的造物主存在一天，春天就不会久长。他对历史的深刻理解赋予他非凡的韧性战斗精神。枣树的锲而不舍的战斗，将一切现存秩序的维护者搅得不得安宁，使为繁霜封锁着的秋夜，毫无生命脉息的地狱终将要换个样子了。总括来说，枣树形象既象征着一个韧性战斗者，又张扬一种顽强抗争的精神，从而体现作者的自我思想和性格。
《秋夜》读后感2
《秋夜》是《野草》集里紧跟《题辞》的第一篇，用非常诗意的语言，描述虚无的可怕、对抗虚无的无用但是必要，为整部《野草》集开宗明义。
中学阶段，总爱调侃文章的开头：“在我的后园，可以看见墙外有两株书，一株是枣树，还有一株也是枣树。”调侃这废话鲁迅写出来就可以，但若我们在作文里也这样写，恐怕要成扣分项。多年过去，再读《秋夜》，才惊觉先生想强调枣树有两株的深意。
《秋夜》里的第二段，“夜的天空，奇怪而高”，这个夜空，代表的是错误的现实。你知道现实出了问题，你呐喊，但生人并无反应，既不赞成，也不反对，只有自己，陷入无限的虚无之中。想反抗，不知道对象;想斗争，看不清方向。这个夜空“仿佛要离开人间而去，使人们仰面不再看见”，然后又洒些微光给地面上细小的粉红花，让它们有希望，希望春天会到来。粉红花代表的是青年，他们被安慰，失去了斗争精神，在盲目的幻想中得过且过，无法成为战士。
幸而仍有战士，便是这两株枣树，然而并不是结满花果的枣树，而是叶子已经落尽、单剩干子的枣树。他们理解粉红花(青年)对未来的希望，也明白落叶对未来的无望，落叶代表的是不再挣扎、被现实打败的人们，也得过且过。落叶和粉红花，无论不做梦、还是做着梦，都不是战士，都是无用的。
“枣树，他们简直落尽了叶子。先前，还有一两个孩子来打他们别人打剩的枣子，现在是一个也不剩了，连叶子也落尽了。”这里的两株枣树，都是受过摧残的战士，他们是一样的。然而紧跟着，主语不再是他们，而是他。“他知道小粉红花的梦，秋后要有春;他也知道落叶的梦，春后还是秋。”他包容做梦的人，也包容心死的人。他是一个看透一切仍决定战斗的战士，对世人宽容、怜悯，即使被世人摧残的体无完肤：“他简直落尽叶子，单剩干子。”但是，他却很惬意：“然而脱了当初满树是果实和叶子时候的弧形，欠伸得很舒服。”他已习惯世人的不理解，并不计较。他有自己的信仰，一面要保护后来的战士：“但是，有几枝还低亚着，护定他从大枣的竿稍所得的皮伤。”此处的“他”，指的是另一株枣树，是一个年轻的战士，他同样被世人摧残，他应该还未完全成熟，需要年长的.战士小心翼翼的呵护。但另一方面，年长战士更专心地依然是战斗：“而最直最长地几支，却已默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空”。
天空害怕了，它逃走了，剩下月亮，但月亮也躲走了。它们的不断退却，让战士无法战斗，只留下虚无。但是，战士依然坚定地战斗：“而一无所有的干子，却仍然默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，一意要制他的死命”。他要斗的就是虚无。
“哇的一声，夜游的恶鸟飞过了。”这句将本文分成上下两部分，上部分战士饱受世人的摧残、保护幼小的战士、坚定地对抗着虚无。下部分恶鸟带来了冷笑，而“我”也不由得跟着冷笑，此时的我，也对战士对抗虚无的意义产生了怀疑，意志不坚定，所以我“回进自己的房”，以逃避自己的怯弱。
然而，小飞虫乱撞了进来，它们也是战士，但它们扑火自焚，并没有对抗谁。但是，正是这种赴死，让我又坚定了起来，赴死不就是对抗虚无吗?正如在《题辞》里所写，“过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。”我希望它们的死亡和朽腐火速到来，来证明它们存在过，既然存在过，那就不是虚无。若是安于现状地做着美梦或者耽于梦碎，那么就没有存在的痕迹，便是虚无的胜利。
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