《家》读后感常用【15篇】
认真读完一本名著后,你有什么体会呢?是时候抽出时间写写读后感了。可能你现在毫无头绪吧,下面是小编整理的《家》读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。
《家》读后感1
《有的人》这篇文章写了两种截然不一样的人,也写了他们对待人民的态度,最后写了人民对他们的看法,态度和他们的下场。
《有的人》是诗人臧克家为纪念鲁迅逝世十三周年写的一首诗。全文用了比较的手法,先反后正,让文章更加鲜明生动。而且写出鲁迅和那些为人民而奉献一生的革命者,他们宁愿做野草,等着地下的火烧的品质。让我们佩服不已。
读了这篇文章,我领悟到:做人,要真诚懂得为他人奉献,这样你会流芳百世。如果做自私,欺软怕硬的人,那你会遗臭万年只要你对他人尊敬,礼让,那他也会尊重对你的。如果你觉得这样做很吃亏,很难,那你就永远体会不到奉献的快乐,永远得不到别人看你那坚定的目光,要相信送人玫瑰,手有余香。
你想让别人在你死后还惦记你吗?你想让有的人提起你的`名字的时候感到自豪吗?你想不把名字刻入石头也不朽吗?那就用你自我最大的力量去帮忙他人。
我想这首诗就应让社会上的每个人都看一下,让那些为了势力,名誉,地位而失去本质的人改过自新。
不要让自我轻易妥协,真实才是你拥有的最宝贵的财富。
《家》读后感2
寒假时,老班要求班上每个人都要读一本书,于是趁寒假闲来无事随手抽的一本巴金先生的《家》,本以为会是那种晦涩难懂的书,翻了几页后竟读出了兴致来,便把它放在枕头边,每晚睡前都要翻几页,《家》读后感。我本是个急性子,每次阅读《家》时,却总能够耐着性子慢慢看,既不囫囵吞枣,也不拖拖拉拉。每次阅读都仿佛身临其境,在那个战火纷飞的年代里,那几个为了心中的理想为了新中国的建立而奋发向上,英勇向前的爱国青年的形象深深的刻在了我的心中!《家》这部小说是从我国半殖民半封建社会中的一个大家庭中说起的,讲述了一个封建家族的兴衰史以及在这个家族中崇尚科学、热爱知识的一些热血青年对于自由、科学、新中国的奋斗与追求…越是读到后面情节越是跌宕起伏,情绪也随着书中的.情节而千变万化,时而眉头紧蹙,时而低首叹息,时而鼓掌喝彩,时而咬牙切齿……当看到长子觉新被逼无奈只得同意将怀孕的妻子送到某偏僻阴湿的城郊待产时,心中那激愤痛恨让我恨不得跳起来同那群迷信势力的老古董理论!愤恨之余,也为觉新的软弱无能而叹息,为当时封建社会整个的那种迷信氛围而惋惜,读后感《《家》读后感》。然而作为这个时代的一份子,每个人或多或少都有自己的无奈,觉新屈服了不代表别人也会屈服,还有觉民觉慧这些爱国青年在为新中国的实现而努力奋斗着!当看到同社会的社员告诉觉慧心中的理想有望实现时,我是开心的;当看到觉慧在书房里彻夜忙碌着建设新中国的工作时,我是欣慰的;当觉民与心爱的女子想要摆脱封建的束缚而努力的时候,我暗暗为他们加油!在那个年代,能有这样一批爱国的青年站出来呼吁人们为新中国的建设而努力是不容易的,中华民族正是因为有这样一批热血少年才能繁衍生息,变得愈加强大,繁荣富强!虽然这只是一部小说,但我想,伟大的新中国建成不仅仅靠红军战士的努力,更有这样一批敢于斗争、敢于追求的爱国少年才建成的。正所谓:好男儿顶天立地,心系国家!读完《家》,心中千滋百味难以言说。《家》让每一位读者激昂、愤慨、勇敢。让我看到了青春给予我们敢于改革的创新精神和动力。他们的热血,他们的勇敢,他们的爱国精神感染着我,鼓舞着我,激励着我,让我在人生前进的路上遇到挫折时不再畏惧,而是勇敢的迎难而上!拥有一颗和他们一样跳动不息的中国心,在遇到任何挫折的时候,都能够越挫越勇!
《家》读后感3
《家》是历来高考学子的课外明珠的必考题,其作者巴金先生素来以提高的知识青年为主人公,暴露旧制度、旧礼貌、旧道德的罪恶来歌颂反抗和光明。
《家》以五四运动浪潮波及到的滞塞内地四川成都为背景,以高公馆这个“诗礼传家”、“四世同堂”的封建官僚地主家庭祖孙两代冲突为线索。在这个封建大家庭中,我作为他的局外人,亦是可喜,同时也抹了一把辛酸泪。
令我可惜之处莫可是是高家主人公高觉慧的反抗精神,他反对封建思想崇尚自由与创新。在那个极度落后的时代,等级观念深入人心。而他视其如草芥,爱上了高家公馆可爱、善良勤劳的`婢女鸣凤。青年人正需如此,古往今来多少痴男怨女因家族反对、等级观念双双殉情,感情的花朵尚未盛开就已枯萎凋零。不言而喻,封建势力是杯具的开始亦是一个个鲜活生命的摧残者。作为新中国人都会为此义愤填膺,可在那个时代,新思想就如春节的火车票一票难求。可爱的觉慧带领了先进的思想与文化,实在是让人可喜!
令我可悲之处有太多太多。作为高家长子,高觉新过早的担负起高家的一切重担,不仅仅为此失去了自我心爱的女子,婚姻受到家庭的阻挠,心上人似林黛玉“焚稿而死”。而直接原因或许让你哑然失笑:两家本为亲戚因一次小小的争执便决意断送二人的婚姻。罗密欧与朱丽叶本就是杯具,但他们的家族有着血海深仇。根本原因昭然若揭,实为可叹!
婢女的丈夫只能是工人或是农民而绝不可能是其心爱之人。难道世间的感情都是错的吗?为何本来完美的感情要被封建制度打上沉甸甸的枷锁,蒙上灰暗的颜色。金庸先生道:问世间情为何物,直叫人生死相许。我们由此能够看出感情的真挚和不计较得失。这是多么完美可爱的感情啊!
新中国60年风风雨雨,正因其开放的婚姻制度促成了一段段完美佳缘。今日是中秋之夜,我突发奇想诞生了一个梦想便是家家传颂的天下人有情人终成眷属,这来源于开放的社会与人类坚持不懈的争取和追求,我坚信在这个开放的新时代,我的中国梦,总会实现!
《家》读后感4
傅雷在给傅聪的信中说:给你写信不是空唠叨,也不是莫名其妙的说长道短,而是有几个功能。
首先,我真的把你当成讨论艺术和音乐的对手;
第二,我真的很想激发你一些年轻人的感受,让我做父亲得到一些新鲜的营养,间接传播给其他年轻人;
第三,通过通信训练你的不仅仅是写作,尤其是你的思想;
第四,我想一直给你一个警钟,做一面‘忠实的镜子’,无论是在生活细节、艺术修养还是表演姿势上。贯穿所有家书的感情,就是要让儿子知道国家的荣辱,知道艺术的'尊严,认真对待一切,做一个德艺俱备,人格优秀的艺术家。家书中父母的谆谆教诲,孩子与父母的真诚交流,家庭感情溢于字里行间,给全世界父母孩子强烈的感染启示。
傅雷和傅聪的家书给了我很多启示。我们的许多父母忽视了与孩子的朋友的联系。他们已经抚养了十多年,但并没有真正享受成为父母的乐趣。他们迫切希望他们的孩子成功,女人成为凤凰,扭曲了对待孩子的心态,各种措施被迫成长。有些家长盲目模仿傅雷棍子下孝子的做法,但他们有没有想过,他们有傅雷的身教比言行更重要?光学傅雷一个打字,打得好吗?于是孩子尝到了辱骂和拳头的味道,尝到了压力和恐惧下学习的痛苦,孩子的金色童年黯然失色。傅雷悟通,虽然他晚年因为政治户外原因遭受了折磨,但他在这一点上是幸福的,因为他和儿子成了最亲密的朋友。
此时此刻,许多家长也争相效仿傅雷的教子方式,因此,这已成为亲子教育的典范。
《家》读后感5
这个暑假阅读了名著《家》,虽然时间上太过短暂,但还是有所收获。
《家》时巴金先生的代表作之一,是《激流三部曲》的第一部,读完之后我了解到它是通过描述一个家庭中每个人不同的命运,不同的人生态度来唤醒青年一代觉醒的。
觉新,觉民,觉慧三兄弟的故事贯穿了全文,他们不同的结局特别给我们一个深刻的印象。觉新,他的命运是坎坷的,作为封建社会中一个大家庭的长子,他有太多被关注,也正是因为他的无力抵抗,他与自己深爱的梅最终是个悲剧结局,还有他的妻子,在旧社会的制度下最后落下死去的结局。一切都是由于旧社会旧制度的压迫,他的命运他的前途都化为泡影;觉民,他有着沉着的性格,对于自己的命运有自己的思想,他的抵抗也注定了他个人生还是幸运的还是顺利的;觉慧无疑是一个最为关键的人物形象,他那种反抗旧社会的态度是强烈的,是有目的有信念的。他坚决反对大哥觉新的“作揖哲学”和“无抵抗主义”,对于正在变化的时局有着清醒的认识,他不甘心沦为旧社会的奴隶,他的思想是一个青年一代觉醒的象征。
巴金通过自己对社会的认识,决心用笔写下自己的感受,用文字唤醒青年一代。《家》之所以能成为名著,正是因为它有它的价值存在。在这样一个《家》的.影响下,让我明白了时代的前进,不应该小部分人努力就好,而需要广大人民群众的觉醒,广大群众的觉醒,首先就是要唤醒青年一代,我们应该有自己对社会的认识并能了解到自己身上背负的社会的时代的使命,只有这样,我们的社会才会有前进,我们是新一代,是中华民族的希望,我们应该要有更加强大的信念,为中华之繁荣富强努力!
《家》读后感6
《家》,巴金先生的代表作之一,《家》的第一部,生动地展示了青年一代的觉醒和封建势力的没落,是文学史上的经典之作。
觉新是这部小说中塑造得最成功的角色之一。由于他身居长房长孙的地位,他为了维护这个四世同堂的大家庭的“和睦相处”,选择了采取“不抵抗主义”的态度。他与他的梅表妹有着一段美好的恋情,但在这个封建大家庭中,他们无法自主决定婚姻大事。他的`父亲为他安排了婚姻对象,尽管内心痛苦,觉新却默默地接受了一切。尽管他深受折磨,却不敢说出一句“不”字。随后,他与妻子瑞钰成婚。祖父去世后,陈姨太以“血光之灾”为由,不允许瑞钰在家中生孩子,命令觉新将她送到城外。这对觉新来说如同晴天霹雳,但他还是接受了,并导致封建迷信摧毁了瑞钰的生命。在此之前,他的梅表妹也因他而郁郁寡欢而死。然而,对于这一切悲剧的发生,他无力反抗,甘愿继续痛苦地过着“传统”的生活。
小说中的另一个典型角色是觉慧的弟弟觉新,他与哥哥完全不同,拥有独特的性格。小说生动地刻画了觉慧这个勇敢而天真的叛逆者的形象。他积极参与学生联合会组织的反帝反封建活动,坚决批判封建家庭。在婚姻问题上,他勇敢地挑战封建等级观念,毅然与丫头鸣凤相爱。对于长辈们的迷信行为,他也敢于大胆反抗。最终,他毫不犹豫地离开了家庭,展开自己的人生旅程。
《家》这部作品重点描写了三个女性角色,她们都经历了不幸的遭遇。梅、鸣凤和瑞珏性格各异,梅忧郁,瑞珏聪慧,鸣凤善良但坚强。尽管她们在社会地位上有所不同,但她们最终都走向了悲剧的结局。通过描写这几位女性角色的悲惨遭遇,作品进一步控诉了封建礼教和封建道德对于弱小、无辜、善良的人们的压迫,强调了全书的主题。
《家》是巴金的一部杰作,它完美展现了巴金在现代文学小说创作领域的才华和风格。小说充分展示了巴金在创作上的卓越成就,使读者能够深刻体验他的创作成就。
《家》读后感7
如果在我们现代的社会生活里没有了电灯,在一个个静寂的夜晚,我们是多么的寂寞,别小看一盏小小的灯泡,它却能把一间宽敞的房子照得通明透亮,在灯光下我们可以看书写字,那是多带劲的一件事啊。
可是我想问问大家,你们知道电灯、电影的发明家是谁吗?让我来告诉大家吧,那就是美国著名的发明家爱迪生。我今天怀着好奇心读完了在很久以前妈妈就给我买来的一本这么好的书《发明家爱迪生》,这本书用讲故事的形式,详细介绍了没有受过正规教育的爱迪生如何在科学的道路上,刻苦钻研,顽强的去攻刻,以坚忍不拔的意志和毅力,在千万次失败面前不灰心、不气馁,他克服重重困难,用一生的精力完成了电灯,电影,留声机和蓄电池等1000多项发明,成为受世界人民尊敬和爱戴的发明家。
想想我们的以前,我学习不是很刻苦,总是觉得学习远远不如玩那么痛快。尤其是考完试后,考的不是很理想,我也就曾一度觉得自己的脑子是一般的,不是那种聪明的脑子,我就是再努力,再刻苦也是这样了,有了大人们说的那种自暴自弃。从我今天读了《发明家爱迪生》这本书后,我渐渐的认识到我自己以前的想法太不负责了,我要是这样下去,我怎么对得起我的妈妈,怎么对得起她对我厚望,所以我要向爱迪生学习,记得爱迪生曾经说过:“天才是百分之九十九的汗水,加上百分之一的灵感。”汗水是把愿望变成现实的基础和条件,干任何工作,不流汗水,就不会有智慧和灵感,自然而然也就不会有什么“天才”了。
爱迪生关于“天才”与“汗水”的.名言永远铭记在我的心中,激励着我顽强刻苦的学习,我也知道,在以后的学习和生活当中,肯定会有这样那样的困难和问题摆在我的面前,但是只要我认真的去做,认真的去思考,用我自己的大脑去把所有的问题解决好,就像我的妈妈经常给我说过的一句话:“不论是什么样的事情,都要在自己的大脑里多问个为什么,多打几个问号,这样事情就好解决了。”虽然妈妈说的这句话没有那些名人说的那样有名,那样的精辟,但是对于我来说却是很管用的,难道不是吗?
《家》读后感8
光阴似箭,转眼间我已经是一个五年级的学生了。我有一个幸福的家庭:工作繁忙的爸爸,勤劳的妈妈,和和蔼可亲的外婆,还有一个无忧无虑的我。以前的我总觉得外婆烧的饭不好吃,爸爸妈妈买的东西不好。可是,当我读完《肩挑一个家》这本美德故事的书后,我发现,当我与这些书中的这些美德少年相比,我的生活实在是太好了。而在这本书里的美德故事中,让我印象最深,感触最深的故事是:“小太阳”。
“小太阳”讲的是这样一个故事:主人公胡继汕是一个六年级的小学生,在他出生不久,他的妈妈就得了一种运动神经损伤病。为了借钱给他妈妈治病,胡继汕家欠了很多债。为了还债,他爸爸只好出去打工。因此照顾妈妈的任务就落在了胡继汕身上。双休日,他的同班同学都出去玩了,可他却在家里洗衣服、照顾妈妈······有的.双休日,他还出去捡破烂,勤工俭学。在给灾区人民捐款时,他家每天生活费只有3元,可他竟然捐出了30元!后来,胡继汕的爸爸腰椎间盘突出症突然加重。当他爸爸出院后,他则开始照顾瘫痪的妈妈与失去劳动力的爸爸。
当看完这个故事后,我几乎是热泪盈眶。而我也觉得我与胡继汕之间相差的太多了。胡继汕每天要洗衣服、烧菜,而我不会烧菜,衣服也从来不洗。他要照顾妈妈,而我却需要妈妈照顾。当需要钱时胡继汕会自己挣钱,而我们却是张口就向爸爸妈妈要钱。此时,我觉得我们应该珍惜自己的生活。我们的生活与胡继汕相比是多么的幸福呀!
《家》读后感9
无论是在白天或是黑夜,世界都有两个不同的面目,为着两种不同的人而存在。——题记
《家》是巴金的代表作,是《激流三部曲》中最成功的一部,因为我对这本书的了解并不深,可当我真正打开的时候,它却给我带来了许多惊喜。
《家》主要述说了一个大家庭在封建制度、礼俗、乐教的影响下慢慢败落、衰竭、凋亡,就像一只虫子慢慢蛀空一口洁白的牙齿,而封建社会制度就是这只可恶的虫子,葬送了无数条鲜活的生命,令我不寒而栗。
觉新是高家的长子长孙,因他特殊的身份,常常受到封建与新青年主义的两头压榨,他不仅失去了自己的青春,还失去了瑞钰和梅两个他最爱的女人。瑞钰临产的时候,她在月房里痛苦地大叫,她那时最需要的人便是觉新,她在门里,他在门外,仅仅一门之隔却无比的遥远,隔着爱与恨,隔着死亡与诀别,隔着痛苦与悲伤,更是隔着封建礼俗。其实觉新就是一个活例子,他亲手断送了自己的青春、幸福、未来,他也曾反抗,也曾有过新思想,可却被现实打得面目全非。
觉新并非是单纯的一个人,而是这样腐朽的社会下造成的悲剧人物的缩影。他的矛盾、他的不幸是许许多多同龄人所经历的,他们无法选择自己的.人生,这是由自己的懦弱带来的不幸,由时代带来的悲剧,这是一条血路,一条由无数青年的尸体堆砌成的血路。一些哭声,一些话,一些眼泪,一些人,就把这些年轻的、鲜活的生命埋葬,令人痛心疾首。
对比之下,觉慧要比觉新勇敢得多,他目睹了太多悲剧,他想反抗这一切,他要反抗这一切。他是勇敢的,他做了先行者,他离开了家,他挣脱开束缚了他的东西去了上海,就像甩掉一个可怕的阴影,没有一丝留恋。这也正应了他说的那句:“我是青年,不是畸人,不是愚人,我要为自己把幸福争过来。”
封建社会对人的迫害和地主阶级对农民的残酷剥削,它是罪恶的。而《家》这部作品正是对摧残人青春的封建礼教和制度进行了控诉,对那些重压受苦最后作了牺牲品的人给予同情,对那些为自由生活而奋斗的人进行了支持。
“宁做沥血歌唱的鸟,不做沉默无声的鱼。”开始反抗命运的不公,寻求自我的反抗之路,哪怕前方有多少荆棘,我想苟活在淡血的活色中,会依稀看见微弱的光芒,真正的勇士,将更加奋然前行。
《家》读后感10
今年暑假,我读了一本名著,名字十分简短,叫《家》。它的作者是众所周知的大作家李尧堂,笔名巴金。
巴金是以自己的大家庭为背景完成这部小说的。在高家这个大家庭中,主要人物有高老爷子,他是整个家庭封建礼教的主人,也是整部小说悲剧的创造者。高觉新是高家的长孙,是一个拥有现代思想的进步青年,无奈却因要继承家庭,顺承父辈的意思,而断送了大好前程,成为封建主义的奴隶,并在进步思想与封建思想中间夹缝求生。高觉慧是高觉新的同胞弟弟,他同样是爱国的进步青年,他厌恶自己的家庭,并且支持自己的二哥觉民逃婚,去追求自己的幸福,同时他也干预追求自己的幸福,大胆的同丫头鸣凤谈恋爱。或许这样的事发生在现代是很正常的,但在那个时代的婚姻都是讲究门当户对的,父母之命,媒妁之言,由此便可看出高觉慧的'确是一个用于冲出封建礼教的进步青年。
给我映像最深的是觉新、觉民和觉慧三兄弟。可是他们家受着高老爷的封建控制,年轻力壮的他们虽说受过新思想的熏陶,可是又不敢顶撞长辈,暗恋着梅表姐的觉新只好被迫受父母安排娶了珏。觉民喜欢着琴,可是高老爷给他订婚,他玩起失踪,最后终于胜利了。觉慧喜欢着鸣凤,冯乐山却要纳鸣凤为妾,鸣凤最终投湖自尽……觉新愤愤离开了家,来到了大城市上海,参加革命。可以说,这本书几乎是写的悲剧故事。
从这本书中,不难发现,巴金用羽笔揭开了封建制度的险恶,也描绘出来在温情的表面下,封建时的家庭存在着无数的勾心斗角,写出了封建大家庭的无耻。令人欣慰的是,在这么不好的社会条件下,依然有着一批又一批的青少年们在社会上做着一系列有关于宣扬改革开放的活动,在封建家庭中英勇的斗争着,一代代青年逐渐的觉醒,千千万万的青少年勇敢地、积极地站起来,封建势力再怎么强大,也敌不过这些年轻人。虽说这本书中那么大的一个家庭衰落了,不免让人觉得有些惋惜,可是从珏因为祖规而分娩时死亡的各种结果中,我们也可以发觉封建制度的不可取。
在历史这条波涛汹涌的长河中,我相信,《家》这本名著永远不会被淘汰,因为它鼓励着青年们要追求新时代,做一个新青年,永远的循规蹈矩只会害了自己。
《家》读后感11
假期里我读了一本书名叫黑熊舞蹈家,这本书的作者是沈石溪,他被誉为动物小说之王,他写的书我非常爱看。
其中有个古树叫母熊大白掌,沈石溪和猎人在森林里打猎,看见一只母熊,他的熊掌洁白,能卖许多钱,人抵不住金钱的诱惑,猎人便拿起去追,母熊一看就快速的逃走,但他还带着一个小熊仔,小熊仔遇见陡峭的地方就走不动,只能母熊吊着他跑但是这样会减慢他的逃跑速度,小熊被抓了。猎人说有了小熊母熊还会回来的,果然母熊回来了,为了救他的`小熊。母熊先把猎人的猎狗抓了起来,当 狗质 这样猎人就不敢开枪,眼看小熊被救走猎人还是开了枪自己的狗死了。母熊也受了重伤,母熊又一次逃走。这是猎人更恼了,让沈石溪拿腰带抽小熊并且还有浇上盐水。这非常疼。小熊在哀嚎。猎人躲进了石窝。这是一声巨吼从山顶落下一个庞然大物。是那只母熊。他已经摔得不行了。为了救自己的孩子自己死了。为了孩子留着血等到不可能等到的山顶。从天空跳下。
从这篇故事中我感受到了母爱的伟大,并且感受到了人世间的残忍为了金钱可以做出一切事情。人应该和动物和睦相处,不能伤害它们!
《家》读后感12
家,对于我们来说是幸福的象征,是温馨的标志,是温暖的怀抱,他就像沙漠里的绿洲给人以希望和温暖。这就是家的感觉。然而巴金笔下的家虽有着四世同堂的喜悦、人丁兴旺的热闹,却同样围绕着旧时封建礼教的控制,使家失去了他的原汁原味,失去了原有的温馨,就让我带你走进《家》的世界。
《家》描写的是高公馆这个“诗礼传家”、“四世同堂”的封建家庭的没落分化的过程。觉新、觉民、觉慧三个性格迥异的兄弟为了自己的理想在奋斗:大哥觉新面对封建礼教选择了屈服和服从,担负着全家的重担,被兄弟责骂,在关键时刻也打破陈规帮助弟弟实现理想;觉慧、觉民、琴三个受到新思想影响的热血青年投身于革命,用自己的笔去教化他人,传播新思想。丫头鸣凤与三少爷觉慧相恋,苦于身份悬殊以及封建势力的压迫,被逼嫁于他人为妾,誓死不从,以死明志,可见其刚烈。许许多多高家大院里的人都在受到封建礼教的压迫从而走向了沉沦与灭亡。一个有着悠久历史的高家大院在新思想的袭击下,走向灭亡,性思想最终会战胜一切。
觉新就是手封建大家庭和旧时礼教毒害的典型例子。他也是有着一腔冲破旧礼教的热血,可却在旧礼教前沉沦了。到底是因为什么呢?他受到封建礼教的毒害太深了,在强大的势力下他别无选择,他只有选择屈服。我为他而感到悲哀,更加同情他:就是因为他所谓的服从,他失去了自己的最爱,害死了最爱他的妻子;就是因为他的服从,他的一生都在别人的安排下度过的。这难道还不悲哀吗?我们应该庆幸自己生活在自由自在、民主的新时代,可以大胆的追求自己所想的,不需要为别人的安排而活,每个人的未来都充满希望。
相比觉新,我更加欣赏和佩服觉慧的个性和勇气。他大胆的与封建礼教抗争,勇敢追求心中所爱,接受新思想的洗涤,在封建社会的.大舞台上,他就像一只展翅高飞的老鹰,雄赳赳、气昂昂地冲向蓝天,那气势仿佛要将封建礼教在这个社会上破除;那劲头有着不到黄河不死心的决心。他就是这样一个人物!
他发表自己的看法,用笔描述出新的社会,抨击旧社会,用行动改变社会,逃离自己的家园,改变战场,用自己的文章去影响更多的人。这份勇气难道还不值得我们学习吗?也许我们并不处于他所在的那个社会,我们无法体验他所面临的困境,无法了解到他面临多方势力压迫时的勇气,但是同样我们的人生难免也
会面临许多的困境,但如今的幸福生活已让我们沉迷于平静的生活,缺少了面对灾难的勇气,从而失去了抗争的机会。就像这次“莫拉克”的来袭,打翻了我们原有的平静,拆散了原本幸福的家庭。这时,我们就需有这份勇气:坚强活下去的勇气、努力重建家园的勇气、笑着站起来的勇气……它就是战胜一起的力量,难道还不值得我们学习吗?
鸣凤还有许多的丫鬟也同样受到封建礼教的迫害,失去他们美妙的人生。这样的家还温馨、美好吗?
《家》让我看到了不一样的社会,让我感受到了那些热血青年的勇气,让我感慨、让我悲伤,同样也让我感动。我们的新生活就是在这些热血青年的勇气与努力下造就的。
家还是那么的温暖、那么的温馨、那么的幸福!
《家》读后感13
美德,值得弘扬;美德,美化心灵;……戴中明说过:“美德之花,既芬芳着我们需要美德来建构的心灵。”
今天,阳光明媚,万里无云。我捧起妈妈新给我买的一本书——《肩挑一个家》津津有味地看了起来。书中的主角将我深深地吸引过云:毛伟鹏是一个很苦的孩子,他记不清妈妈的模样,在他还小的时候妈以就离家而去。毛伟鹏是1998年7月生活于沈高镇赵幸村。他的`家是残缺的,他的爸爸毛秀中一直瘦小多病,老实懦弱。年迈的奶奶哮喘等老毛病常犯一犯病就得躺在床上几个月。毛伟鹏并不怨天怨人。他想:爸爸和奶奶挑不动这个家,他来挑。两年前,奶奶因农药中毒连带引发老毛病住进了医院。不久,常年吃药的爸爸也相继住进了医院。伟鹏一声不响,每天起早带晚,在家,学校,镇卫生院之间穿梭。每当他累时,他就这样鼓励自己:“忘记累,也就不会累了。”
这个星期天,他走在去医院的路上,突然感到头脑昏沉,眼皮发黏。他刚刚在地里干完活,又为奶奶和爸爸洗好衣服,现在真的好累。他的眼皮越来越往一起黏,小小的脑袋也越来越沉。骑着车的他竟然打起呼噜,连人带车,摔在没有水的地沟里。他小睡了一会儿,准备带到医院去的热水瓶,已经碎了,碎片洒落一地。有一些碎玻璃扎破了他的膝盖,流出的血已经干透,轻轻一搓,就纷纷落下地来。他都没有觉察得疼。
他爸爸和奶奶出院以后,他每当看到奶奶和爸爸因缺少营养而日益蜡黄的脸,就沉感内疚和自责。不久,他在一个小餐馆里面打工,每当伟鹏把买来的水里和营养品捧到了奶奶和爸爸的面前时。爸爸咬一口苹果就哽咽了,奶奶则一把把他搂入怀抱,泣不成声……
伟鹏帮助许许多多的人,他一直记得曾祖母临终前对他说的话:“做人不能忘本,要学会感恩。”而伟鹏就是这样做的。
看完了这本书,我深有感触;书中的孩子是那么的尊敬长辈,爱护老人啊!他靠自己打工,肩挑一个家。这种精神值得我们学习。
《家》读后感14
《家》里面我最喜欢的人物是琴,不仅因为她有才华,更因为她是封建社会里剩下的唯一希望。
我佩服她。她与觉民的爱情不是利益的纽带,不是遵循父母之命,不是谁想攀附谁。他们仅仅情投意合,仅仅因为爱而单纯地想要相依相偎一辈子。
有人认为《家》里德觉慧才是新时期的希望,但以我之见,琴乃唯一的光。觉慧是青年,有着青年的朝气与不羁。但他在爱情面前,选择了退却。因为鸣凤毕竟是婢女,而他是少爷啊。也许在他心里,这就是他们之间的永远不可逾越。
不然当他知道鸣凤被爷爷送给了一个老头,为什么仅仅想要向鸣凤道歉,而不是争取救回她?
但琴的爱情不是软弱。当她知道觉民被迫定亲,她气,她恨,她没有哭。也许她是在怨为什么觉新不去反抗,不去拒绝那亲事。她知道自己有多爱他,所以她愿意为他咆哮似的追求自己的幸福。
高觉新一家却是每天都在明争暗斗,是为了争夺那点家产,正面以笑脸对着家人,转身却是在暗地里说对方的闲话……这样的家,还是家吗? 在巴金的《家》中,大概可以分为两大类:一种是逆来顺受的孝顺子弟,一种是思想前卫反抗封建的子弟。就拿“觉新”来说,他就是那些逆来顺受孝顺子弟,他“父亲”自作主张让他和现在的“大嫂”结婚,他心中虽不愿意,因为他爱的.是“梅”表妹,但他不敢为自己的爱情去争取,只是惟命是从,结果最终还是和自己所爱的人分开了。
梅和瑞珏都是觉新曾经爱过的女人,而她们也都是封建主义的悲哀,她们同觉新一样,太软弱了,对于别人说的,哪怕自己知道是错的,也要把痛苦埋在自己心里,只会服从,不会反抗,他们的所谓“作揖主义”哲学纯粹是给在封建社会白白做出牺牲。
看完后我暗自庆幸自己没有生在那个人吃人的年代,我暗自庆幸还有琴的存在。
小说的最后,觉慧终于离开了他厌倦已久了的家,要到上海去,寻找那个属于年轻人的新的社会。文中的最后一句话“他最后一次把眼睛掉向后面看,他轻轻地说了一声‘再见’,仍旧回过头去看永远向前流去没有一刻停留的绿水了。“让人们看到了希望,看到了走进新社会的希望.
《家》读后感15
蓝樱草和薇薇安有一个中国妈妈和美国爸爸,他们都是威风凛凛的警察。妈妈叫蓝兰,爸爸叫路易。因为事业的需要,他们一直分离了十年。十年后,蓝樱草的美国爸爸终于来到中国看望她了。这次寻亲,也意味着相隔重洋的爸爸妈妈一一这对旧日恋人迎来了一次难得的重逢。在双胞胎姐妹看来,一个不完整的家庭即将复合,这真是激动人心的时刻!樱草传说中的爸爸,真的要活生生地出现在她的面前了,她觉得,世界真得要变了!但所有人都没想到,十年后的父母都出已经另有所爱,破镜毕竟并不能重圆─是呀,大人的事,小孩又怎么能理解呢?
虽说大人的事我们小孩不能理解,但我们“换个角度想一想,大人们私自做什么事儿,如果不先问一问小孩的'想法,那我们是不是就会很难受呢?就像樱草和薇薇安,她们的父母擅自离了婚,让一个好端端的家庭破碎,而且还想让这对双胞胎姐妹分开,这对她们来说一定很不舍吧。就是因为爸爸妈妈没有询问她们俩的意见,所以就造成了家庭破裂的结局。
所以,爸爸妈妈,如果您爱我,就别擅自做决定!
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