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射雕英雄传读后感

时间:2024-05-30 12:46:07 读后感 我要投稿

射雕英雄传读后感

  认真品味一部名著后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,需要写一篇读后感好好地作记录了。你想好怎么写读后感了吗?下面是小编为大家收集的射雕英雄传读后感,欢迎大家分享。

射雕英雄传读后感

射雕英雄传读后感1

  暑假期间,我看了《射雕英雄传》一书。

  对于武侠小说,没得说,肯定要看金庸的。因为他把人物细节处理的很好,并且把故事写的.传奇曲折,让人欲罢不能。《射雕英雄传》的男女主人公分别是郭靖和黄蓉。郭靖诚朴厚重,黄蓉机智狡狯,但他们都善良单纯。整本书从张十五说书开始,到成吉思汗逝世,曲折蜿蜒,如梦如幻。杨康乃是忠义之后,却因贪恋荣华富贵而误入歧途,实在是可惜啊。东邪、西毒、南帝、北丐这四人:东邪不关心天下世事,只自己隐居仙游;西毒阴险毒辣,不择手段;南帝本可以造福百姓,却因一己恩怨而隐居山林;只有北丐,是一位真正的英雄豪杰。他不但守信义,而且见义勇为,关心世事,实是位英雄好汉!

  我觉得很有趣的是黄蓉智斗鱼樵耕读和黄蓉两回逃跑。从黄蓉智斗渔樵耕读上,可以看出,黄蓉的机智聪慧;从黄蓉的两回逃跑上,可以看出,黄蓉对郭靖的痴情;即使被冤枉,也依然深爱着他,爱到不允许有女子喜欢他,不惜冒着被欧阳锋捉拿的危险去逃跑,只是希望郭靖能专情于她……

  对于成吉思汗,他东征西伐,灭掉了金朝,着实立了不少功劳。但掠杀百姓,更是以屠城为乐。甚者更是为了一个孙子杀了全城的无辜百姓,令人发指!所以显然罪大于功。

  我们更应该学诚朴厚重的郭靖,而不学霸道自私的成吉思汗。

射雕英雄传读后感2

  说来惭愧,正因为从小到大看过太多遍电视剧,以至于金庸最负盛名的《射雕英雄传》、《神雕侠侣》都没有读过。不知为何,《天龙八部》的电视剧看的较少,因此儿时记忆很浅,所以几年前就读了小说,大为喜欢,之后又反复读了几遍。

  这次决定读《射雕英雄传》是在返校之前,专程下载了以消遣高铁的旅途。在时速接近300公里的车上,我逐渐地沉浸在了射雕的世界里。尽管情节着实熟悉,但仍然发现了很多只能是从书中得到的妙处。刚刚读完不足20分钟,现在的心绪仍然是难以从书中的世界中平复,为了留住这丝情感,因此赶紧作此文。

  一、此书实际上就是郭靖从傻小子到大侠的成长史

  1)武功

  依我看来,郭靖是书中真正称得上”武痴“的人。当然不可否认郭靖是一个集天下奇遇于一身的人。

  最初师从江南七怪,进展缓慢,之后马钰教其内功,几天后就已经可以让江南七怪刮目相看。进入中原后,先遇黄蓉,碰见洪七公,被授降龙十八掌。之后进入桃花岛,遇见老顽童,学到了九阴真经。之后的郭靖,就是逐渐顿悟九阴真经,从而让自己的武功渐臻佳境。

  2)价值观与是非观

  侠之大者,为国为民。郭靖在武功之外的成长,才是故事真正打动人心的内核。

  最初,生活在蒙古上的郭靖只有和拖累、华筝、哲别等人的友情。作为一个孩子,并无什么家国的观念,只知道男子汉大丈夫,应该讲义气。

  之后,当被师傅们和母亲告知了自己的身世,背负了复仇的重任。

  随着历史的发展,宋金交兵,蒙宋交兵,从此有了家国天下的观念。

  故事的最后,本应该与黄药师一起返回桃花岛成亲,突然收到了华筝的急报,二人自此赶赴襄阳。是这封信,让郭靖开始了自己一生最伟大也是最后的事业:保护襄阳,保护大宋。

  我不禁有些戚戚然。此时的郭靖和黄蓉应该也只是20岁左右,而后面的神雕出场时,也已经是50多岁。知道在倚天屠龙记中我们得知这对伉俪最终在襄阳城破之日殉国。他们的一生是真的大侠的一生,是伟大的一生。大好年华,年少有为,却就此献给了国家。郭靖自小就忠贞,这样的人生本就是他的归宿。可是黄蓉呢?作为东邪的女儿,本不介意这些约束。而出生在桃花源一般的桃花岛,两兵交战又与她无关。只是爱上了那个人,便一辈子跟着他、和他并肩作战。这一切的一切,只因一天遇到了郭靖开始。从这个角度,黄蓉有比郭靖更为伟大的地方。

  另一个很有趣的地方是,故事后期郭靖母亲自杀,自己逃出蒙古,又以为黄蓉已死。就此突然怀疑生命的意义。自以为能力越高,则命运越过坎坷,且会连累、伤害越多的人。因此只求忘掉所有的武功。直到洪七公振聋发聩的'宣言,此生从未错杀一个好人,郭靖才醒悟。能力并不是作恶的原因,反而,能力越大,为善的可能也越大。善恶全在自己的选择。

  二、一些有趣的地方

  1)东邪西毒,南帝北丐,个个可爱。

  东邪喜怒无常,不守礼法。西毒阴险狠毒,作恶多端。南帝沉溺儿女感情,投身佛门。北丐馋嘴。

  但四个人都是可以称得上宗师称号的。只要说过的话,必定作数。只要发过的誓,一定实现。因此尽管书中郭靖黄蓉与欧阳锋多次生死相斗,却仍然对他恨不起来。四个宗师,实在个个可爱。

  书中真正称得上“恶人”的,或许就是裘千仞,杨康。不同的是,裘千仞最终却被洪七公的一番顶天立地的宣言所振醒,最终算是突然醒悟,皈依佛门。而杨康却没有一个醒悟的机会便死去了。欧阳克是书中前期的大反派,却对黄蓉是真情实感,自知是被其陷阱所害,仍然劝说黄蓉小声说话,不要被欧阳锋知道。这叫人真能生恨呢?

  2)郭靖其实才是此书中最为耀眼的武学奇才

  3)黄蓉这等冰雪聪明的人,陷入爱情更惹人爱

  三、谁是射雕英雄

  直到读到本书的最后一章,成吉思汗死前召郭靖见面,我都未细细品味这本书的书名“射雕英雄”。先入为主之下,我想这本书的主角是当之无愧的郭靖,而射雕英雄当然是没有争议的。直到后来,郭靖与成吉思汗的一番讨论,我才意识到,其实有资格“竞选”该名称的还有一个成吉思汗。尽管最终答案仍然很明确,但是读者关于“英雄”花落谁家的思考才是作者的良苦用心。

  在本书的最末尾,后记的最后一句话,金庸写道:《射雕英雄传》所弘扬的英雄,是质朴厚道的平民郭靖,而不是灭国无数的成吉思汗。可以看出这就是给本书“英雄”的最终定调了。而成吉思汗死前最后一天试图射雕失败,正是隐含了射雕英雄仅仅郭靖一人而已。

  成吉思汗自诩自己亲手建立了人类最广阔的帝国,郭靖却反问人死后所能占据的土地能有多大。又问到:杀的人多就是英雄吗?成吉思汗没有作答,当晚去死,口中喃喃自语:英雄,英雄。

射雕英雄传读后感3

  《射雕英雄传》这本书是以南宋时期宋、金以及蒙古国之间发生的一些真实事件为背景,结合了历史人物和虚构人物写成的一部武侠小说。金庸先生,是我崇拜的作家之一,在他的笔下,变幻莫测的江湖被描写的令人神往。

  小说中有许多人物,每个人都有特立独行的性格、作为和人生观,金庸先生细腻的描写让人叹为观止。

  最令人佩服的是郭靖,他忠厚、淳朴、善良。从刚刚开始的只会弯弓射箭的草原少年到后来的嫉恶如仇、武功高强的一代大侠,他经历了多少风风雨雨,他付出了多少常人难以想象的努力。郭靖虽然笨,但他却努力用功,练就了一身盖世的武功。郭靖不光努力,还具有认真这个优秀品质。光这两点,即使他再笨,也可以学会一身盖世武功了。虽然有点夸张,但认真是人必须具备的品质。郭靖也就是因为在练功时专心致志,不三心二意才有所成就的。他身上的那种刻苦学习、永不言弃的精神非常值得我们学习。

  最令人惋惜的是杨康。武功平平的他,心计真的可称之为上上乘。他是一个坏人,但绝不是恶人。跟他的成长经历有关,他的心,在个人前程、荣华富贵面前做出了错误的选择,最终落得惨死异乡。杨康的所作所为也让我明白了:多行不义必自毙。

  最有才的是黄蓉,她聪明过人,心思敏捷,记性特别好,几乎是这部书里最聪明的人了。对于诗词歌赋、对联谜语她过目不忘,武功算术一点即通,但她不够耐性,而且缺乏恒心,许多功夫她都是会而不精,或许这就是聪明人共有的缺点吧。我想:如果她能够踏踏实实的学习,再加上她的聪明才智,那么黄蓉的'成就一定不逊于郭靖。

  最贪吃的丐帮帮主洪七公,他侠肝义胆,锄恶扬善,凭一手至刚至猛的外家功夫降龙十八掌,精妙颠毫的打狗棒法,飘逸优雅的逍遥拳法傲视群雄。再伟大的英雄,都是有弱点的,而洪七公的弱点,就是他那一肚子的馋虫。曾因贪吃误事而砍掉自己的一根手指,但是每当遇到美食就会忘乎所以。

  最好玩的是周伯通,一个既风趣幽默又活泼可爱的人物。周伯通年纪很大,为人却朴实天真,行为举止犹如孩童,人称老顽童。在桃花岛初遇周伯通时,郭靖眼中的他不仅模样奇特,性情也奇特。周伯通天生是个乐天派,喜欢无拘无束的玩;他长寿有道,逍遥自在地生活在天地之间。

  最恶毒是欧阳锋,他对洪七公下了黑手,却还要摆出宗师样子,因为武功高强,他恶得硬朗,没有办法把卑鄙小人这样的词语用在他的身上,只能用“毒”这个字了。

  还有许许多多有趣的人物,我就不一一介绍了。我认为《射雕英雄传》不仅仅是一部武侠小说,其中还有令人深思之处,怎样做人?做一个怎样的人?人应当怎样渡过一生?我愿意学习郭靖,诚实诚恳,认真学习,将来成为一个有所成就而且对国家有贡献的人。

射雕英雄传读后感4

  我读了金庸的经典著作《射雕英雄传》。这本书主要叙述了主人翁郭靖初出娘胎到青年时期的经历,很是引人入胜。

  看完了这本书,我有很深的感触。

  所谓:勤能补拙是良训。主人公郭靖正是一个以勤来补拙的人。相比起冰雪聪明的女主人公黄蓉,郭靖的天资愚钝更是表露无遗了。例如郭靖所学的东西和别人一样,但是他要掌握的时间却是别人的数倍。然而,郭靖从不气馁,靠一股蛮劲,狠劲学习,最终练成了超于旁人的一身武功。在学习生活中,我们也需要这种狠劲、蛮劲,但是与此同时,我们不能一味埋头苦干,更重要的是埋头巧干。

  正因为郭靖的善良、从不自视过高,成就了他。所谓:善恶到头终有报,不是不报,时辰未到。对比起郭靖的童年、少年时期,义弟杨康就要风流快活的多。身为小王爷,有权有势,甚至对自己的母亲也玩弄权力、认贼作父;眼中只有富贵荣华和无上的权力。最终作恶多端的杨康在杀人灭口时,无意打中了黄蓉的软猬甲,而软猬甲上恰好喂有欧阳锋的剧毒。结果惨死在铁枪庙,被乌鸦吃光了尸身。而讽刺的是,杨康却正是杀死欧阳锋的私生子欧阳克的人。所谓是天网恢恢,疏而不漏。即使生活中有多少多少坏人恶人逃离法网,但是他们时时要违背着良心活着,苟且的活着,也算得上是活受罪了。

  功名利禄乃是身外之物,人总是难免一死的。在《射雕英雄传》中,有两个人的死令我有了这样的感觉。一个是杨康,而另一个则是成吉思汗。杨康把权力玩弄在股掌之中,他应该在死的那一刻都没想过自己身为小王爷竟然落到尸骨不全的田地。而成吉思汗则是一世英明,骁勇善战,却没敌得过岁月,可谓岁月不饶人啊!在这茫茫的.草原上,人的一生就只像是弹指一挥间。但是人生岂能用长短来衡量呢?死有重于泰山,有轻于鸿毛,活要活得有意义,死要死得有价值。既然不知道自己在哪一刻会离开这个世界,就让每一刻都活得有意义!

  《射雕英雄传》像是一本人物传记,我喜欢看书,是因为在书里可以看到许多人的一生尽管那只是虚构的。但是在现实世界当中,我们又岂能看到人的一生呢?即生、老、病、死。但书可以。直到现在,我在这个花花世界中生活了二十个春夏秋冬。时间愈久,愈发现生活不容易,愈发觉自己的无知。这个社会不是真的单靠知识就能活下去的,我只是井底之蛙而已。在这社会激流面前,只在纸上谈兵学伐舟,而没有实践经验的人,若遇上这激流,只能剩下一只支离破碎的小舟,只能是这激流下的又一牺牲品而已。

  我不是英雄,也不想成为英雄,只想平平淡淡的终老一生,不被功名利禄迷失了自我就好。

射雕英雄传读后感5

  郭靖的学霸底层逻辑这样写来,不但看着有趣,也符合中国的传统思维,传统文化有它独特的思维。

  心理学家毕淑敏在一篇文章里说过,打苍蝇不能把拍子太靠前,因为苍蝇感知到压力会往后飞,假如太靠前,正好是个空档,让苍蝇飞走。所以拍子就要稍稍靠后,这样很容易打个正着。

  这其实是暗合中庸的思维,争强好胜在古圣贤看来都不是正经。

  《易经》也是这么说的,“乾为天”的卦爻辞中最厉害的不是最上面那个爻,而是由下而上的第五个爻。

  在《周易》里阳爻为九,阴爻为六,所以第五个阳爻又叫九五,一句成语九五至尊也是由此而来。

  乾卦的五爻叫做飞龙在天,而上六,也就是看上去最高的那个爻就叫做亢龙有悔。反而不如下面的飞龙在天。

  留心看《射雕英雄传》,是感受到传统文化使然。

  别说郭靖没看到成绩,连铁木真也在委屈求全,如果只看表象的话,会觉得哪里是个大人物,好像大人物就该像桑昆那样骄横,像都史那样无法无天。

  可在围棋的思路看来,郭靖也好,铁木真也好,那是处处有生机,相反桑昆和都史那是尸居余气,随时会发生资金链断裂的情形。

  而《黄帝内经》说得好,人喜欢以妄为常,以妄为常,又何尝不是颠倒梦想,所以真理当然就在少数人手里。

  郭靖的塑造就是按照周易等传统思维来的,这个人物的底层逻辑就是传统文化的贯穿,难怪后来他学的降龙十八掌里就有飞龙在天,龙战于野,潜龙勿用,亢龙有悔的招数名字,这其实已经在点题,武功名称就意味着题眼。

  按照一开始郭靖的又傻又笨来说,他何尝不是潜龙勿用?虽然是勿用,可也具备潜龙的资格,他的确就是学霸思维,后来成为了学霸,也是情理之中,一开始人家就具备了学霸的入门,拥有的是学霸思维。

  到了后来,他的武功别说是同龄人之中难以有人能出其右,连他的长辈好多都不是他的对手,他是真正成为数一数二的.学霸了。那时候的飞龙在天,其实也是眼下潜龙勿用时打下的基础,那时候是名副实归。这的确需要一个过程。

  在通行版里,还说郭靖生出来就很笨,四岁才会说话,这其实是风水命相里的说法,这叫贵人语迟。

  也就是说,一个人如果说话,走路,什么都比别人慢,那么这个人就会衣食无忧。

  中国的传统好像和现在市面上流行的说法都不在一个频道上。至于孰是妄,孰为常,那就需要独立思考。

  不过在西方是有一个例子,一个小孩,爸爸是俄罗斯,妈妈是美国人,家里用两种不同的语言跟他说话,而他到三岁半才会开口,可是一开口,两种语言应用自如。

  心理学家说那是他在消化和选择,这就是他适应环境所需要的时间,对方需要的时间,对于另一方来说,这就是耐性。

  而现代节奏那么快,耐性越来越稀缺,更加成为美德。

  再看原文——只听得白雕一声长鸣,振翼直上云霄。华筝道:“它上去干什么……”语声未毕,那白雕突然如一枝箭般从云中猛冲下来,噗的一声,把头撞在岩石之上,登时毙命,郭靖与华筝同声惊呼,一齐跳了起来,吓得半晌说不出话来。

  忽然背后一个洪亮的声音道:“可敬,可敬!”两人回过头来,见是一个苍发道士,脸色红润,手里拿著一柄拂尘。

  这人装束十分古怪,头顶梳了三个髻子,如品字形般高高耸立,一件道袍却是一尘不染,在这尘沙之地,不知如何竟能这般清洁。他说的是汉语,华筝听了不懂,也就不再理会,转头又望悬崖之顶,忽道:“那两头小白雕死了爹娘,在这上面怎么办?”这悬崖高耸接云,四面都是险岩怪石,无可容足之处。两头乳雕尚未学会飞翔,眼见就要饿死在悬崖之顶了。

  郭靖又有奇遇了,他遇到了贵人,这不就是“乾为天”的九二卦爻辞——见龙在田,利见大人吗?

  而且郭靖的生命中已经有一次见龙在田了,就是小时候吃了个闲瓜,打开家门就看到铁木真了,没想到还来一次呀!

  这一次是他在武学上的小贵人出现了,郭靖真正成为学霸,还在后面,今后还会遇到大贵人。

  把郭靖的经历再与“乾为天”的卦爻辞对比,更是乐趣无穷。

  而且郭靖的学霸思维显昭,也就是明知道练不好,可他还是有空就去苦练,不就是“乾为天”的象曰:天行健,君子以自强不息吗?

  而且他的人也不错,看着也有“坤为地”的象曰:地势坤,君子以厚德载物的意思吗?

  郭靖的运气一半是天时,他的出身,他的主角光环,还有一半也是他的努力,不是说越努力越幸运吗?这句话还真是为郭靖而设呢,好了,明天继续!

  郭靖的走运很有依据,他除了是主角光环之外,还按照周易的规律在走流程,运气好得很客观。

  他自己也没想到,出来看一次黑雕白雕空中大战,他一箭双雕,就得到了铁木真的认可,送了一把金刀给他。

  然后继续苦练,他就见龙在田,又遇到了贵人。

  虽然小说家言,却也有谱可依。

  原文是——郭靖呆呆望了一会,道:“除非有人生翅膀飞上去,才能救小白雕下来。”拾起长剑,又练了起来,练了半天,这一招“技击白猿”仍是丝毫没有进步,正自焦躁,忽听得身后一个声音冷冷的道:“这样练法,再练一百年也没用。”

  郭靖收剑回顾,见那说话的正是头梳三髻的道士,心中不禁有气,说道:“你说什么?”

  那道士微微一笑,也不答话,忽地欺近两步,郭靖只觉手臂一麻,也不知怎的,只见青光一闪,手里本来紧握著的长剑已到了道士手中,空手夺白刃之技二师父朱聪本也教过,虽然未能学得精通,大致诀窍也已领会,但这道士刹那间将自己长剑夺去,别说未能抵御,连对方的手法也未看得清楚。

  这一来不由得心中大骇,跃开三步,挡在华筝面前,顺手抽出铁木真所赐的短刀,以防道士伤害于她。那道士叫道:“看清楚了!”纵身而起,只听得一阵嗤嗤嗤嗤之声,已用剑在空中连挽了六七个平花,然后轻飘飘的落在地下。

  郭靖只瞧得目瞪口呆,楞楞的出了神。那道士将剑往地下一掷,笑道:“那白雕十分可敬,它的后嗣不能不救!”一提气,直往悬崖脚下奔去,只见他捷若猿猴,轻若飞鸟,手足并用,在悬崖上爬了上去。

  这悬崖高达数十丈,有些地方直如墙壁一般陡峭,但那道士只要手足在任何山石上一借力,立即窜上,甚至在光溜溜的大片石面之上,也如壁虎般游了上去。

  练功不是靠苦练,也是有诀窍的,郭靖压力使然,而他逃避压力的办法就是苦练,起码练得筋疲力尽,他就不会去想压力的事了。

  人在压力中,减压的方式就是逃避,这也对,江南六怪看到尹志平的身手,是深感压力的,只是又不好当面认输,能做的就只有逼着郭靖练武。

  郭靖也知道尹志平来了,他打不过人家,好像也是他不对,到底长大了,在练武时被师父摔了一跤,有异性在旁边看着,哪怕是从小一起长大,对他很迁就的华筝,他也觉得难堪和尴尬,那是已经有了自尊心。他又怎么会想在尹志平面前认输呢?

  他的确有动力去学习,去求进步,可一时半会儿,路子还没对上,难以见到成效,他也懊丧。

  再加上他在铁木真面前说不上话,心里也不是滋味,自然只有加紧苦练。

  可没想到出来个三髻道人,三下两下就把郭靖的兵刃给夺走了。

  佛教和道教有些神氐是互通的,比如佛教的观音,道教就叫慈航,而文殊和普贤就叫这个名字。

  文殊有一法相是五髻,称为五髻文殊,文殊是智慧的化身,佛教有一个故事,说的是善才童子要拜师学智慧,先拜的是文殊,他觉得没什么好学的,于是文殊介绍他到别处去学,他还是觉得没什么好学,一直到了观音这里,观音笑道,你一开始拜的就是以智慧著称的文殊呀!善才童子这才如梦初醒,再回去时,文殊已经不知所终。善才童子这才跟着观音。

  这个故事说的是不识庐山真面目,只缘身在此山中。也在说,人人有座灵山塔,佛在心中莫远求。

  文殊是五髻法相,这个道士却是三髻,看来也是有些道行的,看来郭靖的难题可以有应对了。好,明天继续!

射雕英雄传读后感6

  看完《幸福来临时》,我又开始看《射雕英雄传》,在去年的时候,我看了这个电视剧,可是快忘完了。为了尽快找回故事内容,我就兴致勃勃的拿起来《射雕英雄传》,并走进了那副画面。

  在《射雕英雄传》里面,要是提起我最喜欢的人物就是郭靖了,在江南六怪教郭靖武艺时候,郭靖最大的有点就是努力,郭靖这个人不仅不聪明,反而有一点愚笨,有点笨的人就会学的慢,学的慢也不一定学的很差。如果努力,总有一天会比那些只靠聪明而不努力的人学的好。在江南六怪的苦教下自己苦练,郭靖才有一身好武艺,这一点非常值得我们学生学习。

  郭靖还有一点值得我们学习的地方就是仗义。郭靖小时候在家里,曾经让哲别躲过,自己壮着胆子去和铁木真对抗,他死也不承认他见过哲别不受那支精巧羽毛的诱惑,也坚强的不怕死,别人使劲打郭靖,郭靖也不透漏哲别的任何行踪。要是换成他人,恐怕早已忍受不住诱惑和痛苦,说出哲别的.去处了。想到郭靖的勇敢,我又想起了一个和他性格很像的小孩,就是下英雄雨来,雨来天生仗义、倔强。他在掩护李大叔的时候,也像郭靖一样掩护哲别。雨来只说过这一句话:“我在屋里,什么也没看见。”鬼子给雨来糖,雨来也不说,鬼子打雨来,雨来还不说。这种仗义值得学习。

  由此观之,在学习的道路上,我们要多加努力,争取超越别人。还要学习郭靖和雨来的仗义精神。

射雕英雄传读后感7

  最近,我读完了金庸先生的著作《射雕英雄传》。

  这是我读的第一部武侠小说。起初,我对武侠小说是没有感觉的。然而读着读着,它让我越来越欲罢无能了,书里面那些武功高强、行侠仗义的侠客行走江湖、扫黑除恶的英雄故事,那些高深莫测、变化无穷的武功,那些少男少女之间真切而又懵懂的爱情常常深深地吸引住我的眼球。

  一个个精彩无比的故事情节,一个个性格鲜明的人物形象,在金庸先生的笔下更是栩栩如生,时常让我眼前一亮,使我的情绪随着情节波澜起伏,时而捧腹大笑,时而又眉头紧缩。我的全身心好像都融到了这本书中。

  在这部小说中,我最喜欢的人物便是郭靖。他老实、忠厚、执著,或许正是因为他这种独特的性格,时常给他带来各种各样的好运,让他在学艺、行走江湖的过程中,一次又一次地受到名师指点,创造出了一个个看似不可能、却又神奇发生的故事。

  郭靖出生没多久父亲就去世了,仅仅是救了他的丘道长与江南七怪打了一个赌,他便幸运地得到了七位师傅传授的各种各样的武功,为他日后的习武打下了基础。也正是因为郭靖的忠厚,让他和黄蓉在第一次见面时就结下了深厚的情谊,尽管郭靖由于过度忠厚显得有点傻里傻气,但聪明机灵的黄蓉仍然选择他作为自己的忠实伴侣,真是傻人有傻福啊!后来,郭靖和黄蓉偶遇了武学宗师洪七公,在黄蓉制作的美食的诱惑下,短短几个月间,就从洪七公那学得了绝世武功降龙十八掌中的十五掌。郭靖的性格也深得另一位武学宗师周伯通的赏识,仅仅在桃花岛上与他见了几次面,周伯通就与他结为了兄弟,并倾囊传授给了他自创的`72路空明拳,让郭靖的武功更是达到了炉火纯青的地步。

  一部好书总是会有强大的吸引力,让人茶余饭后一有空闲时间便迫不及待地去读。金庸先生的武侠小说既有侠客们行走江湖所展示出的那股豪气,又没有任何低俗血腥的东西,尤其具有一种非凡的魅力。最近这几天,我又开始读金庸先生的另一部武侠小说《神雕侠侣》了,不知它会带给我怎样的精彩。

射雕英雄传读后感8

  何弘毅一放暑假,爸爸就给我买回了四本全套的《射雕英雄传》。于是,我就愁眉苦脸地读了起来。这部书主要写郭靖和黄蓉,历经千辛万苦,学得高强武功,并结为了夫妻。后来,带领大宋军民防卫金国侵犯并把他们打得落花流水的故事。我最喜欢书中郭靖这个大侠。他为人正直善良,对坏人非常痛恨。虽然他学本领笨头笨脑,但非常用功,最终跟洪七公学得了降龙十八掌,和深厚的内功,成为一个武功高强的大侠。我还喜欢书中的黄蓉。她非常聪明机灵,为人善良,武艺高强,对郭靖非常好,在遇到危险的时候,她都能想出办法,帮助郭靖脱险。我最不喜欢书中欧阳锋这个人物。他内心邪恶,总想伤害郭靖。又一次,他用蛤蟆功将郭靖和黄蓉震出了八步之外,差点要了郭靖和黄蓉的命。我还不喜欢裘千丈,他根本不会武功,却总是吹牛,闹了很多笑话。杨康我也不喜欢,他爱慕荣华富贵,认贼作父,总是出尔反尔,出卖朋友。到了七月底,我终于看完了整部书。我最大的'感受是,要做一个像郭靖一样正直的好人。

射雕英雄传读后感9

  射雕英雄传是一部经典的中国武侠小说,它的故事情节引人入胜,人物形象深刻,是一部值得阅读的佳作。在阅读这部小说的过程中,我深深地被其中的故事情节和人物所吸引,下面是我的读后感。

  首先,射雕英雄传的故事情节非常精彩,让人回味无穷。小说的主人公郭靖和黄蓉的形象深入人心,他们的爱情故事也让人感动。他们在这个武侠世界中,遇到了各种各样的人物,有善良的武林人士,也有邪恶的武林恶徒。他们在江湖中经历了许多风风雨雨,但最终都能够在关键时刻挺身而出,展现出他们的英雄本色。这种紧张悬疑的情节让人不断地想要一探究竟,也让读者在阅读中感受到了武侠世界的魅力。

  其次,射雕英雄传的人物形象也十分深刻。小说中的每一个角色都有着自己独特的性格和特点。比如,郭靖是一个勇敢、坚定的年轻人,他不断地在武学上追求进步,最终成为了一名真正的英雄。而黄蓉则是一个聪明、机智的'女孩,她的智慧和勇气让人们深深地被她所吸引。此外,还有杨康、黄药师、洪七公等角色,他们都有着自己独特的性格和特点,让人们深深地被他们所吸引。

  最后,射雕英雄传中的主题思想也十分深刻。小说中的主题思想是“正义”,这是一个永恒的主题。在射雕英雄传中,正义永远都会战胜邪恶。虽然有些人可能会在生命中犯错,但是他们最终都会在正义的感召下挺身而出,为正义而战。这种正义精神是值得我们学习和传承的。

  总的来说,射雕英雄传是一部非常优秀的武侠小说,它的故事情节精彩纷呈,人物形象深刻,主题思想也十分深刻。在阅读这部小说的过程中,我深深地被其中的故事情节和人物所吸引。

射雕英雄传读后感10

  终于合上书,一口气看完《射雕英雄传》的感觉真不错!一整套书,四本,我一词不剩地看完了,心中有万千感慨。

  这部书作者金庸,是金庸作品的第三部。讲述了一个少年郭靖从小到大,从一无是处到武林第一的故事。

  主人公郭靖生性愚钝,没什么天赋,只是有顽强的毅力去克服困难,但为人正直善良,光明磊落,分别得到江南七怪,丹阳子马钰,九指神丐洪七公,老顽童周伯通等高手指教,又习得《九阴真经》中的武功诀窍,功力大增,内力外力都很强。成为当时能与南帝,北丐,东邪,西毒相提并论的人物。

  整套书以动作,神态描写为主。内容中有很多伏笔,为后做铺垫。使得结构完整,严谨,没有漏洞。在描写方面,动作描写非常细致到位,人物的每一个动作都写得很清楚;神态描写细致入微,人物表情的'每一次转折性变化都写到了。在修辞方面,比喻最突出,它的使用率最高,最到位,最贴切。这些加起,栩栩如生,描写得惟妙惟肖,仿佛书中的事物就在眼前,引人入胜。

  他的经历可以说是一波三折,小时候就遇上了黑风双煞,侥幸杀了一个,之后去临安比武,先与杨康在擂台上比武,又遇上了全真七子之一的王处一,并为他解毒去求药,接着喝了大蝮蛇的血,被参仙老怪盯上,有幸学会了降龙十八掌,再在桃花岛上遇到周伯通,学会双手互击之术和空明拳……这些奇幻的情节引人入胜,让人痴迷。

  我认为金庸写作时的严谨和郭靖的正直善良值得我们学习。

  教师点评

  中,小作者叙述了自己读了《射雕英雄传》这本书后的所想所思,从中体悟到要学习金庸写作时的严谨以及郭靖的正直善

射雕英雄传读后感11

  “依稀往梦似曾见,心里波澜现,抛开世事断愁怨,相伴到天边。”激昂的乐曲再次在我耳边想起,这首《鉄血丹心》,再次翻出压在我脑底的、尘封已久的坎坷大侠成长史。

  暑假的时候,我深深陶醉在《射雕英雄传》的阅读中,我的心情随着情节而跌宕起伏,当看到杨康认贼作父时,我感到十分气愤,当看到郭靖成为一代大侠时,我又由衷地感到欣喜……

  小说中最感动我的地方就是郭靖不屈不挠的成长史。当金国的完颜洪烈指使别人杀掉了郭啸天,郭啸天的妻子千辛万苦跑到了蒙古大漠,并在蒙古定居生下了郭靖。而郭靖生得笨头笨脑,淳厚质朴,甚至给人一种傻乎乎的感觉,四岁才会说话,可就是这样一个接近愚钝的人,竟后来成了天下第一功夫大侠。

  同样是父亲被完颜洪烈杀掉的杨康,他天资聪慧、机敏伶俐、巧舌如簧,却认贼做父,向欺压汉人的金人点头哈腰,导致后来身败名裂,惨不忍睹。

  掩卷深思,书中的杨康可谓是占尽先天优势,反而输给了资质不如他的郭靖,这是为什么呢?仔细想想,答案让人深思。郭靖虽然愚钝,但是他不怕吃苦,不偷懒。除先天条件外,杨过不但没有一点狭义心肠,不将家国荣辱放在心上,而且缺乏郭靖所具备的毅力。郭靖得到九指神丐洪七公亲传的降龙十八掌第一招,就马上刻苦练习起来,一遍不行,连十遍,十遍不行,练百遍,百遍不行,练千遍……就这样反反复复练习了上万遍。而杨康仅在师傅面前做样,练习完一遍,等师傅走了,就马上去享受“大金王子”的待遇去了。郭杨二人的做法,让我知道了,什么是“大智若愚”,什么是“聪明反被聪明误”。

  “勤学如春起之苗,不见其增,日有所长;辍学如磨刀之石,不见其损,年有所亏。”郭靖这种学习的认真程度让我感到十分佩服,他不仅不怕吃苦,勤于学习,而且还认真到把师傅们的好的性格特点传承下来,譬如:柯镇恶和洪七公的侠义,朱聪的好学,韩宝驹的'坚定,张阿生的单纯耿直,无形中为他以后成为大侠,奠定了基础。

  生活中,这种天道酬勤的例子,其实就在我们身边,我们班的宫晓诺同学,许多人在羡慕她喜人成绩时,却忘了想一想,她平时如何努力的,比如周末,在我们写完作业疯玩时,她却在英语补习班;生了病也坚持来上学;如果看到别的同学遇到困难,她也会毫不犹豫地去帮助她们,这也是她在班里受欢迎的主要原因。所以,在生活中,当面对困难时,我想到的不是退缩,而是如何咬牙坚持,因为,在这世界上,没有人可以随随便便成功!

  除了敢于吃苦,不怕困难之外,郭靖能成为大侠与他的爱国爱民,心怀天下,也是密不可分的。在这部书中,武功高强的人比比皆是,但不一定都可以称得上是大侠,欧阳锋就是一个很好的例子,他虽武艺高强,被称为“西毒”,但因品质太差,贪图荣华富贵,而遭到江湖侠义人士的唾弃。书中有一个情节让我久久挥之不去,就是郭靖在拼死守住襄阳,抗击蒙古大军的时候,视为掌上明珠的女儿被金轮法王捉住,用以要挟自己,献城投降,他大义凛然,不为所动,高声激励女儿慷慨就义,不可害怕,要以社稷为重,儿女为轻,郭靖的这种大义灭亲,为国为民的做法,不正是大侠的真实写照吗?

  我们虽然无法成为大侠,大侠的光辉却永远照耀着我们,激励着我们做一个坚韧不拔,心怀天下,为国为民的人。正如守护香港的阿sir,他们对“阿中”爱护有加,对乱港分子坚决抵制,他们完全可以称得上是大侠!

  铁肩担道义,何为大侠?吾作诗一首:

  “侠肝义肠胆,苦练多少年。

  打抱不平事,此乃大侠焉。”

  只要心中有爱,有家有国,大侠就永存人间。大侠,就在你我身边!

射雕英雄传读后感12

  《射雕英雄传》是金庸志成的第三部作品,金庸至此眼界始大,感慨遂深。比较之前的《书剑》与《碧血》,宛如秋水时至之江湖与浩瀚磅礴之大海。书中刻画了郭靖‘刚毅木讷’‘可亲而不可劫,可近而不可迫,可杀而不可辱’的‘刚儒’形象,金庸后期的《笑傲》《天龙》《鹿鼎》虽明显高于《射雕》,但《射雕》之精神魅力更能激励长大成人,故其放射的光芒亦更璀璨。主人公郭靖从一个朴质忠厚青年的少年,通过艰辛的奋斗,坚韧不屈,不断成长,终成为侠之大者。从射雕到复仇,从少年将军到功成名就,再到积极奔赴国难,完成了人生使命爱情与价值之溶化,或使后来者望尘莫及。这部小说历史背景鲜明,场景纷繁,气势宏伟,具有鲜明的“英雄史诗”风格;在人物形塑与情节安排上,现代它打破了传统醉拳一味传奇,将人物作为方式情节附庸的模式,坚持到底以创造个性化的人物形象英雄形象为中心,坚持人物统帅故事,使这部小说妙境达到了事虽奇人却真的妙境。

  书中刻画的人物别具一格,个个呼之欲出:郭靖的淳朴仁厚,黄蓉的玲珑百变,黄药师的率真孤傲,欧阳锋的心狠手辣,一灯大师的慈悲为怀,洪七公的良善宽厚,周伯通的调皮……就连段天德、张阿生、拖累这样的出场不多的人物也刻画得惟妙惟肖。

  主人公的爱情,正如三毛所说:“至拙配至巧,竟也天成!”

  黄蓉说:“生你背着我,死你背着我”不是在说誓同生死的承诺,她是要是说郭靖就是她的全部,包括他的理想,他把他的理想喻为自己的理想。抗金救国,是与她毫不相干的,可是黄蓉知道那是令狐冲的责任,从此小燕再也不是无忧无虑的在柳檐下低飞了,她开始尝试向云霄中所冲入,因为她后背了雄鹰的保负和理想。所以她周旋于江湖之中,而军国大事他都由他最主,武林大事都是有他决策。她听他的话,甚至以大局为重,差点丧了郭襄的'性命,那是一个女人,一个母亲极为悲哀,最为心痛的决定。被骂作妖女她无所顾忌,可不能有人说他有不必半点疏漏。他注重他的名,他的节,让他去蒙古成亲不是让他留下的软语而是发自肺腑的忠告,当他说留下时她还是第一想到了华筝,当他说[即使全天下的人即使都让我杀你,我都不会杀你]时她没有欣喜。可郭靖就是黄蓉的全部,她千辛寻他,追随他。她甘愿在郭靖帷幄边上的蒙古包中,远远望着他,她此生便知足。向往我想她是金庸笔下最受眷恋的女子,她貌胜施嫱,韵若仙子,她事无不精,事无不通,她不如郭襄在于她没有理想,没有抱负。因为爱已是她的余下。

  或许金庸先生也觉得他们的故事太多,总写不完整,誓要给他们一个有始有终。他们的故事从射雕到神雕再到倚天,他们在不段的成长,也不断地向他们的誓约靠近——生你背着我,死你背着我。

射雕英雄传读后感13

  假期的小尾巴终于重温完了射雕三部曲的第一部。小说里的片段与小时候看电视剧时留下的零星记忆重合在一起,有种说不出的奇妙感。循例说些不成系统又不甚高明的读后感吧。

  射雕的结尾里,郭靖与成吉思汗坦言战绩功业与百姓疾苦,成吉思汗临终前只剩最后一口气仍在思考何为英雄。加上此前郭靖对武功侠义、是非善恶的思考和顿悟。金庸先生试图树立的武侠世界观很是正义了。

  只是可惜书中角色无论正反两派,都有或大或小的性格缺陷。郭靖是傻人有傻福,黄蓉虽是机灵鬼但有时难免自私毒辣小家子气。东邪黄药师乖僻清高邪恶古怪,西毒欧阳锋大奸大恶虚与委蛇,南帝一灯大师悲悯苍生却因私情避世,唯有北丐洪七公真正做到了行侠仗义无问西东。书中其他重要角色,丘处机和柯镇恶惹是生非不理青红皂白,周伯通疯疯癫癫不管轻重缓急,裘千丈装神弄鬼挑拨离间,杨康认贼作父贪图荣华。多次险象横生,全靠误会推动。明明三言两语就能尽释前嫌,非得打上三百回合,结果误会还越来越深。这套路真的'是金庸初期小说最不成熟的bug了。那天看到一句评语,大意是说黄药师什么都没做却偏偏往身上揽,欧阳锋做尽做绝却偏偏死不承认,这两人东邪西毒真是绝配。和朋友讨论及此,她评黄药师说,“宝宝心里苦但是宝宝不说,你不懂我这就是你的错”,所谓江湖人的清高。窃以为这评语很是到位。

  全书最精彩的当是郭靖黄蓉躲在密室练功疗伤那七天七夜,他们利用小孔小镜,看到完颜洪烈、杨康、欧阳锋、欧阳克、沙通天、候通海、灵智上人、梁子翁、彭连虎、程瑶迦、陆冠英、尹志平、傻姑、黄药师、周伯通、穆念慈、华筝、拖雷、哲别、博尔忽、全真七子、胖丐瘦丐、裘千丈、梅超风、江南六怪等人在密室之外你方唱罢我登场,一波未平一波又起,其中惊险紧张接连不断,当真是读得畅快淋漓荡气回肠,大有西方戏剧的既视感。

射雕英雄传读后感14

  《射雕英雄传》快结束时,裘千仞因作恶多端,被洪七公、郭靖等人逼着跳下悬崖。就在他跃下悬崖的瞬间,旁边的一灯大师果断出手,将他救了起来。

  从世俗角度看,大师与裘千仞有深仇大恨。他差不多害了大师的一生。

  一灯大师放着好好的.国王不做,出家当和尚,就是因为裘千仞将周伯通的儿子打成重伤,逼他消耗功力施救。因为在犹豫不决中耽误了时间,没能救活孩子,一灯悔恨不已,才决心出家赎罪。

  然而,在裘千仞偿还恶债的那一刻,一灯出手救起了他。也就在那个霎那,裘千仞翻然悔悟,改心向佛,做了大师的弟子。

  这个事对社会来讲意义更大。无论如何,一个改过从善的人,都要比一个死去的恶人有用处。

  而裘千仞之改过向善,完全是因为一灯大师的宽恕。

  所以说,在很多时候,宽恕比反击要好,教育比惩罚要好。

  除恶务尽只能让人痛快一时,引人向善却对社会更有益处。

射雕英雄传读后感15

  曾经钟情的是铁木真草原英雄的豪情,五绝卓绝的武功和郭黄二人极其互补的性格以及这些性格衍生出的奇妙的感情,固然现在依然觉得这些东西是射雕出彩的地方,但是如果只有这些,射雕只是把奇幻的武和美丽的际遇引入历史而已了。

  蒙古人尚武,铁木真戎马一生,开创了一个时代,将武字发挥到了极致;五绝华山论剑,争夺天下第一,各趁雄才,独步武林,被世人称为东邪西毒南帝北丐中神通,何等卓绝的武;憨厚木讷的靖哥哥遇上机灵俏皮的蓉儿,没有一字一句说他们相爱,但是却没有一言一行不在表现这是何等卓绝的爱。

  但是仅此而已,这是我以前所爱的射雕。何谓“武侠”,主体为侠,武只是让侠更具观赏性而已,何又谓“侠”,主体为人,但是一个“侠”字给予人的修饰却远远超越了观赏性的范畴。

  射雕中的“侠”的精神我觉得可以总结为两个层次:第一层次是“义之所在”的“侠”;第二层次是“为国为民”的“侠”。

  金庸在射雕之中从不乱用侠字这个称呼,纵然武功高如五绝,却并没有出现黄大侠、欧阳大侠这些称呼,反之一个相对而言武功低微的人物却被冠以大侠的`称呼—柯镇恶。只为一个承诺,带领江南七怪远走大漠,一去十年寻找郭家后人;为人向来不卑不亢,一诺千金,不枉连洪七公都要称呼一句柯大侠,洪七公何等武林地位,用不着在语言上巴结任何人,无论黄老邪还是老毒物,一向直呼其号,但是这里一句柯大侠却足以显示出柯镇恶在他眼中确实配得上一个侠字。这就是“义之所在”的侠,大侠并不都需要玉树临风、高大威猛,亦不需要卓绝的武功,完美的大侠的形象只是一群凡夫俗子一厢情愿的想法罢了。郭靖正直有原则的性格,一方面是母亲的教育,一方面是蒙古人性情的熏陶,还有一方面则是童年能拜柯镇恶为师,对于幼年丧父的他来说,同时扮演严师和慈父角色的柯镇恶的出现实属一大幸事。

  五绝之中,论武功则王重阳略胜一筹,论综合见识黄药师无人能及,洪七公除了丐帮帮主这个名头,似乎并不是那么抢眼,甚至不如欧阳锋的毒辣更能给人比较深的印象。然而最后在华山论剑,裘千仞对着众人说如果谁平生从来没有杀过一个好人,从来没有做过一件亏心事,他就引颈就死,绝不皱眉,这句话说完,黄药师沉默了,段智兴沉默了,郭靖黄蓉都沉默了,似乎众人皆为罪人,故再无资格互相指责对方的过错。此时洪七公一句“老叫化一生杀过二百三十一人,这二百三十一人个个都是恶徒,若非贪污吏、土豪恶霸,就是大奸大恶,负义薄幸之辈,我们丐帮查得清清楚楚、证据确实,一个查过,二人再查,决无冤枉,老叫化这才杀他。老叫化贪饮贪食,小事糊涂,可是生平从来没错杀过一个好人,裘千仞,你是第二百三十二人”,说的裘千仞羞愧难当,再无力反驳。看到这里只觉血气上涌,不禁叫好。一直觉得武功是杀人的伎俩,这是任何美好的说辞也无法遮盖的事实,但是在洪七公这样为国为民的侠气面前,一字一句的力度,让众人感觉只要做事对得起自己的良心,对得起国家和人民,就再也不会有困惑。这样的豪气,这样的侠气,五绝之中无人能及。五绝都有卓绝的个人魅力,但我独爱洪七公。郭靖幼年从师义之所在的侠,青年则逐渐增添了为国为民的侠,所以注定了他一定会是一个人物。

  射雕是金庸第一部写出自己特色的武侠,将历史、各种奇幻的武功和侠义完美的结合在一起,让人感觉很饱满,真的回味无穷。金庸自己则是第三层次的“侠”,因为他让“侠”更成为了一种信仰,这是任何一个时代都需要的东西。

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