《红楼梦》读后感
当细细品完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，何不静下心来写写读后感呢？到底应如何写读后感呢？下面是小编为大家整理的《红楼梦》读后感，欢迎大家分享。
《红楼梦》读后感1
《红楼梦》对人物的描写淋漓尽致，对人名的含义也是十分用心。
文中说“甄士隐禀性恬淡，不以功名为念，每日只以观花修竹、酌酒吟诗为乐，倒是神仙一流人品”，短短几句话，就把甄士隐不求功名的情性体现出来。他又为贾雨村“封五十两白银，并两套冬衣”，助雨村去赶考，这番主动接济他人的情怀，令人感动。后来“那士隐夫妇见女儿一夜不归，便知有些不妥，再使几人去寻找，回来皆云连音响皆无”，“看看的一月，士隐先就得了一病”，可见甄士隐对其女儿的重视与关爱。最后他遇到跛足道人，一首《好了歌》，帮助他看破了红尘，激发他内心的自由和平淡之情。《红楼梦》第一回将士隐这一形象描绘得很细致。
而与他坐谈的贾雨村就不一样了。雨村在葫芦庙，想“考取功名，再整基业”，表现了他胸怀大志。观到甄家的侍女，因其回头两次，就自以为别人对自己有意思，认为别人是知己，是巨眼英雄，这很明显表现了他内心的自大。后来甄士隐与他谈及考取功名一事，表现了他的.焦急，对功名的渴望。最终他走上仕途后，回到府内，听闻了甄家的情况，竟没有给曾接济他盘缠的甄家给予更多的帮助。可见，贾雨村之虚伪。
就第一回，《红楼梦》就把人物描写得这样生动形象，跃然纸上，不愧四大经典之一啊！
《红楼梦》读后感2
写关于《红楼梦》的文章，我真的要写明是读后感，不然叫“议红楼”会被人笑死。他们会骂我，你算老几，你读得懂吗？脂批看得明白吗？。如果这样问，我一定哑口无言，因为我只读过原书几遍，看过几遍电视剧，读过张爱玲那本《红楼梦魇》。只能算是搞懂了书里在讲一个什么样的故事，万万谈不上能“议”，所以只能写点读书心得体会之类的。但是我对它的喜爱是真诚的，在我所看过的书里，《红楼梦》是最伟大的小说，比《红高粱》伟大得没倍数了。它不只讲了爱情，也讲了作者所处的那个社会人们的各种纷争和悲欢，最后，“落了片，白茫茫大地真干净”的大彻大悟也是最中国式的悲剧哲学。
一开始阅读红楼，我也是因为想看宝黛钗的爱情。只看到宝玉如何遇到林妹妹，如何遇到宝姐姐，如何为了林妹妹一会儿疯一会儿傻；只看到林妹妹如何使小xing子折磨宝玉，如何试探他，如何深爱她，全然没有去注意别的人物的命运。只等红尘打滚许多年以后，再重新看几遍红楼，才发现作者不只写了宝黛的爱情，也写了那个悲剧的时代所有小人物的命运。
关于红楼里的情事，曹公不只写了宝黛钗。大家公子小姐的爱情是爱情，小红和贾芸的也是爱情，龄官和贾蔷也是爱情，尤三姐对柳湘莲也是爱情，司琪和她表弟，藕官和蕊官也是爱情，甚至平儿对贾琏也是爱情。这些爱情有些是激烈的，有些是隐忍的，有些可能为人所不齿，但是只要是爱情，在没有伤害别人的基础上，都是值得让其萌芽和发展的`，也是值得获得祝福的。只可惜中国古代有礼教吃人，所以那些爱情多数没有好的下场。宝玉在疯疯傻傻的情况下娶了宝钗，害死了黛玉，尤三姐因为曾经的污点而不被重视传统女德的柳湘莲所接受，藕官和蕊官也不可能有结局，司琪和表弟双双被逼死。可能只有小红和贾强好一些，平儿算不得过得如意吧！贾琏如何对待王熙凤以后就会如何对待她。虽然作者给这些人物都没有安排什么好下场，但是作者写的时候应该是对笔下人物抱以同情的吧！他为爱情的美好而著书，也为他们注定要滑向悲剧的结局而伤感心痛。
除了爱情，红楼更写出了各式各样人物的命运，贾母的粉饰太平，安享富贵，王夫人的狠毒残忍，尤氏的担惊受怕，李纨的心如死灰，尤二姐三姐的苦苦挣扎，妙玉的孤独，探春的愤怒，湘云的处境，袭人的隐秘野心，晴雯的骄傲，贾政的虚伪，贾珍贾琏的荒唐，周瑞家和林之孝家的作威作福，小人得志，呆霸王的愚蠢和粗俗，刘姥姥的世故和善良.....各式各样的人物你方唱罢我登场。热闹一阵，鲜花着锦，烈火烹油；再撕扯一阵，万艳同杯，千红一窟。 红楼里，红尘富贵过眼云烟，情爱纷争，到头终虚化，只一曲《好了歌》唱尽了人间的无奈悲凉。
《红楼梦》读后感3
“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味。”
《红楼梦》中封闭、顽固、专制环境，对生命是最轻贱的，里面的人的快乐是短暂的、对个人的前途也是没有底的，对社会的冲击之抵御能力也是非常弱小的，只有乖乖的顺从这吃人的体制才能苟且活命。虽受屈辱也只能压抑自己，而施加者本人受到的限制却是少的。人之不平等，让人无法获得超越的自我及强大的活下去。
故事讲述的是贾宝玉与林黛玉、薛宝钗之间的婚姻纠葛。这里面，有婚姻制度的悲剧，有封建道德的悲剧，有封建婢妾制度的'悲剧，有赤裸裸的封建暴力的悲剧……
先来说说林黛玉。林黛玉的娇美姿容是迷人的。然而，使她动人心魄、更具艺术魅力的。则是她无与伦比的丰富而优美的精神世界。林黛玉首先是个内慧外秀的女性，她“心较比干多一窍”。她的蒙师贾雨村说，他这女学生“言语举止另是一样，不与凡女子相同。”因其母名贾敏，“他读书凡‘敏’字他皆念作‘密’字，写字遇着‘敏’字亦减一二笔。”她到贾府时，尚在孩提，却牢记母亲生前的嘱咐：“外祖母家与别家不同，……要步步留心，时时在意，不要多说一句话，不可多行一步路，恐被人耻笑了去。”她总是眼看心想，暗暗审视;然其言行举止，却又那样彬彬有礼，适份合度。但我们同时也感觉到，她一开始便受到心理上的压抑，终还是失去了自己所爱的人，以“玉带林中挂”结束了自己的生命。
《红楼梦》读后感4
《红楼梦》中国四大名著之一。读过《红楼梦》的人无不赞叹作者曹雪芹的文采，更感慨贾府人物的命运！
小说以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，写出了一个封建社会贵族之家由胜而衰的命运。宝玉和黛玉的“木石前盟”，是天上的爱情，象征着感情的高尚与纯粹；宝玉与宝钗之间的“金玉良缘”，那么是贾府的权力与薛家财富的结合，把可怕的现实原那么，带到了爱情之中。
《红楼梦》，刻画了多少鲜明的人物：宝玉的天真、叛逆和软弱；黛玉的多愁善感，然而，把戏年华的“大观园”，却被残酷的现实社会轻而易举地摧毁。《红楼梦》成为万千少女心中的一曲哀歌。黛玉的《葬花吟》，唱出了小说中所有天真少年的共同心音“花谢花飞飞满天，红绡香断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”书中，有神话式的高远奇特的想象，让我们的心灵仰望无限的天空；又有童话般美丽纯洁的.爱情，使我们的情感净化，升华；更有诗歌一样抒情的境界，大观园的每一片风景，都象征着一种人生！滚滚红尘，携着记忆的枷锁，永远地尘封了那场悲伤的爱恋。在那最后一抹余晖中，被风静静地吹散了，也吹淡了往日的思念。终于，消失在茫茫人海，留下了世人的遗憾和指责……
《红楼梦》读后感5
《红楼梦》是我国四大名著之一，作家曹雪芹呕尽心血，用尽了自己一生的时间，写成了这部长篇小说。书中以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，展现了封建大家族由盛而衰的历史，刻画了众多性格鲜明的人物。描写了当时具有代表性的贾、王、史、薛四大家族的兴衰，揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶，同时也表达了作者对当时社会的不满与愤怒。
“丢弃的不离不弃的.黄金锁，忘记了莫失莫灵通的灵玉。” 书中贾宝玉和林黛玉的爱情故事是贯穿全书的另一条主线。从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府，渐渐与贾政的与生俱来通灵玉而性格顽劣的公子贾宝玉相恋。又因凤姐从中使用掉包计，使贾宝玉娶带有黄金锁的薛宝钗。让林黛玉吐血身亡，贾宝玉从此心灰意冷、看破红尘、遁入空门的故事。
我实在是为林黛玉而感到悲哀不值，更为他们的悲惨命运而惋惜。但人物本身并没有过错，让人憎恨的却是那种封建社会的传统观念。什么婚姻大事父母做主，什么门当户对，这种思想真是害人不浅。
一部《红楼梦》让多少人为它垂泪，让多少人为它感动呀! 《红楼梦》读后感6
读《红楼梦》，有人喜欢黛玉的情致，有人喜欢宝钗的端庄，有人喜欢湘云的俊俏，有人喜欢凤姐的精明……而我，却钟情于那位立雪成画的女子——薛宝琴。
薛宝琴在小说第四十九回才出场，此时我们已对大观园中所有人的形象有了一定了解。元春省亲、黛玉葬花、宝钗扑蝶、凤姐泼醋……许多鲜活的人物形象跃然纸上。各式人物的生存滋味将大观园填成一个杂味罐，唯独缺少一味“清甜”；此时宝琴的出现，象一味清甜调料融入贾府，为这个家族带来一丝清新。但清甜转瞬即逝，就好像这个人不真实般。
宝琴是位绝色佳人。初入大观园，宝玉便评价：“比宝姐姐更绝色。”探春也道：“连他姐姐并这些人总不及他。”除了美貌出众，宝琴的才情更是让人拍案叫绝。在“芦雪庵争联即景诗”一回中，她反应敏捷，并且诗词在构思、意境等方面另成一格，显得高雅而不落俗套，一首《咏红梅花》受到众人称赞，连黛玉、湘云之流也深觉佩服。李纨让她编灯谜，她做十首怀古隐物诗，语调温和地说“诗虽粗鄙，姐妹们请猜一猜。”满腹才华，却如此谦逊不自夸，让人叹服。除了才思敏捷，宝琴的性格也讨人喜爱。与黛玉遭遇相似，宝琴同样父母双亡，同为贾府“篱下之客”，但宝琴待人处事比黛玉更超脱、宽容，赖大婶子送她两盆腊梅、两盆水仙，她赠黛玉一盆水仙，送探春一盆腊梅，体现了她对黛玉无依无靠的体恤之心和对庶出的探春一片尊敬之意。连脆弱敏感的黛玉也奉宝琴为知音，足见其人格魅力之大。
现在很多人喜欢撕锦裂帛地活着，抹着厚粉，穿着金鞋，赶着场子，整日为世俗所累，不懂享受，不懂情致。这点， 我们不妨学学宝琴；她曾到各地游历，眼界宽广的她有一股与大观园众姐妹不同的气质，哪怕披件凫靥裘站于雪中，也自成一画。当我们走累时，不如停下来感受清风朗月，欣赏大好河山，为自己添一份阅历，加一份与众不同。
黛玉之美，失于敏感多疑；宝钗之美，失于人情练达；湘云之美，失于心直口快。曹公是偏爱宝琴的，她是曹雪芹笔下唯一不沾习气的女子，宛如一颗质地纯净又温润透明的玉，完美无瑕。传统教化使她识大体、明事理；开阔视野使其更具一份独特的超然。薛宝琴，这个突然闯入贾府的精灵是文人墨客心中典型的“红袖添香”的女性形象，更是我心中难以忘怀的一份美好。
“红梅白雪艳花魁，宝琴立雪画自成。”像薛宝琴这样绝色又近乎完美的女子，我想，也只有画中寻觅了吧！
《红楼梦》读后感6
一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕.若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂.一个是水中月,一个是镜中 花.想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏! ——《枉凝眉》
这是曹老写给林黛玉的判词，以前在学校时的每周一歌还放过这首曲子，温婉动人，让人潸然泪下。林黛玉是《红楼梦》的灵魂人物，还记得《红楼梦》中她葬花的一段情节，是她的个性完美的体现。她的自卑、自尊在她的《葬花词》中得到全面的呈现：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。”“ 愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头！何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”
一个尘世之人不能理解她的情绪，“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”面对落花，她想到自己死后的场景，无法释怀，又潸潸泪下。 她的名字昭示了她的一生，黛玉--黛色之玉，注定是不平凡的一生。
“娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分”作者通过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病态美人。这么一个柔弱的女子，无视世俗的传统规律，反其道而行之。看过《红楼梦》，我不会忘
记黛玉临死前的那个场景，病危之际，紫鹃四处求人，却没人肯帮。为避免晦气，贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。一面是成亲的喜庆景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天尽头！何处有香丘？”无怪乎黛玉的葬花吟诵。“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。带着她的那份甜蜜走了。甜在何处？甜在这个人不接受世界，世界不接受人的世界上获得理解和亲爱，在孤独无依的世界上，宝玉是她心中永远的温暖；在情爱无傍的'世界上，宝玉是她心中永远的伤痛。虽然最后她成为了那些封建制度下的牺牲者。 在人数众多的大观园中，许多人对林黛玉感到不满。有人说她不懂得做人处事的道理，不知巴结奉承别人;有人说她小心眼，见不得宝玉与她人谈论。可他们不知道，那是林黛玉对封建社会的决绝所作出的反抗。在那个黑暗的红楼年代。有多少人被黑暗封存和影响，只有林黛玉，真正做到了“质本洁来还本去”。林黛玉用她的行动反抗着封建社会，恪守着自己的做人之道。
我喜欢黛玉的纯粹，她不似宝钗般工于心计。当宝玉挨打后，精于世故的宝钗送来药丸，而且还用教训的语气规劝宝玉“改邪归正”。但作为封建礼教叛逆者、宝玉的支持者，善良孤傲的林黛玉只是一味地哭，把眼睛哭成了桃儿一般。她不是软弱，她只是将情感融入泪水，因为她知道宝玉会明白的。
“假作真时真亦假,无为有处有还无”，假假真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。
《红楼梦》读后感7
我最喜欢的名著是《红楼梦》，这本书以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，展示了贾府的由兴到衰，更妙的是故事的开始以一个美好的神话为首，为这部古典名著增添了不少神秘的色彩。
这部古典名著在华丽的文字下，带着忧伤、凄凉的气氛，让人常常想落泪，而里面的诗词之多又让人不得不折服，小说作者充分运用了我国书法，绘画，诗词，歌赋，音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法，展示了一部社会人生悲剧。如贾宝玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还表现在人物塑造上，如林黛玉飘然的身影，诗化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，动人的`低泣，脱俗的情趣，潇洒的文采……
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！一曲《枉凝眉》唱尽了人间悲欢。
《红楼梦》，一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者；所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。
尤其是黛玉葬花更深深地打动了我，林黛玉有着清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。
《红楼梦》中她葬花的一段情节，是她的个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。”“愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头！何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”
世俗之人难以理解她的心思，“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”面对落花，她想到自己死后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。
《红楼梦》不愧是经典名著，读后让人久久不能平静，感人至深。
《红楼梦》读后感8
花儿开了又落，相顾无言。千古红楼，悠悠一梦。一场《红楼梦》，记载了多少人的爱恨离愁，又葬送了多少人的青春韶华。
——引子
难忘《红楼梦》中病榻前黛玉清瘦憔悴的面容，凛冽的寒风中颤抖的身躯，还有那飘动的素衣。就这样，她在轻唤一声“宝玉”后，悄无声息地离开了，一如葬花般安静、安详。她是朵生性纯净的芙蓉，幽幽芳香留下的是无尽的凄美。她漂亮的容颜尽管被泥土掩盖，但她的倔强、她的尊严已永久凝固成墓碑边久饶不散的轻烟。斯人已去，却非去；门前芙蓉凋零，却犹存暗香。
难忘《红楼梦》中窗纱前宝钗面带愁意的笑容，那抹笑容中透露出无尽的悲凉。她自是如愿地嫁与了宝玉，但宝玉心中对黛玉的思念她又如何不知？她得到了“宝二奶奶”的名号，却独守空房。她是朵艳冠群芳的牡丹，浓艳的颜色背后隐蔽着无尽的泪水。她那绝美的容颜后，又藏了多少哀愁？斯人已去，却非去；门前牡丹凋零，却犹存暗香。
难忘《红楼梦》中绿荫下湘云金光绚烂的双手，那只麒麟在她的手中熠熠生辉。她那豪爽大气如须眉般的品行，是大观园中最潇洒的风景。冬日里她扑出的那个雪印子，承载着她多年来美妙的回忆，随着来年春日的阳光和煦，消逝在茫茫天地间。她是朵娇柔怒放的海棠，让知识带有温度。
怒放过后，却仍是“湘江边逝楚云飞”的凄惨。斯人已去，却非去；门前海棠凋零，却犹存暗香。
难忘《红楼梦》中秋风中探春满纸墨香的花笺，秋爽斋内的'海棠诗社，记载了大观园鼎盛之时的繁华。高雅奇清的诗句，是她闺中的安慰。她是朵杏花，淡淡花蕊中散发出清幽的芳香。清婉温柔却又非她的本性。她的结局纵是远在海外，却也是保住了一世的平安。可一世平安过后，她会在思念亲人的苦痛中逝去吗？斯人已去，却非去；门前杏花凋零，却犹存暗香。
再绮丽的梦，终究也是梦醒。红楼就是一场梦，梦醒时分，才意识到，那些风花雪月、富贵荣华，不过只是虚幻，悲剧的结局才是他们最终的归宿。
——收尾
《红楼梦》读后感9
林黛玉，金陵十二金钗之一，多愁善感形容她再适合但是，什么事都爱钻牛角尖，总是抑抑郁郁，最终落得自我一身是病，何必呢?
至于贾宝玉，总是和丫头们玩在一块，却也真的喜欢黛玉，这是让我很的，虽说最终是个杯具，但那过程却也是刻骨铭心啊!
《红楼梦》读后感10
《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画，极其真实地，生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。全书规模宏伟，结构严谨，人物生动，语言优美，此外还有一些明显的艺术特点，值得后人品味，鉴赏。
《红楼梦》一部四大家族的兴衰史。小说以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线，以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容，通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述，而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽，进一步指出了封建社会已经到了“运终权尽”的末世，并走向覆灭的历史趋势。
作者充分运用了我国书法，绘画，诗词，歌赋，音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法，展示了一部社会人生悲剧。如贾宝玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还表现在人物塑造上，如林黛玉飘然的身影，诗化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，动人的低泣，脱俗的情趣，潇洒的文采……这一切，都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的，从而使她在十二钗的`群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味，飘散着东方文化的芬芳。
只这一点点便可窥出曹雪芹先生的胸中丘壑，书中还有很多很多诗情画意的场景，只有亲身走进红楼中，才能领悟它的美好。
《红楼梦》读后感11
曹雪芹于悍红选中批阅十载，增添五次，攥成目录，分出章回，则题曰金陵十二钗。
红楼梦典型的体现了中华民族的文化传统，包含了中国传统的文艺，哲学宗教等丰富的内容。还展示了绚丽多彩的中国明间世俗文化，举凡衣饰，饮食，居所，以利风俗等，都得到了细致生动的表现，构成了一个色彩斑斓的艺术世界。
红楼梦总的思想是反封建主义，在这样的主题下，作者通过贾宝玉，林黛玉这两个典型人物，对当时现存正统的封建社会秩序都表示反对，因此，这两个典型就成为封建社会的叛逆形象，也造就了他们日后在情感上的`共鸣。
作者通过贾宝玉对历来认为天经地义的价值理念进行重估和颠覆，嘲讽了各种貌似崇高神圣的传统价值观念。贾宝玉和林黛玉的爱情包含着对社会性，规范性礼教的反抗意识。他们在遭遇人生痛苦时又不能象老庄那样游世超脱，贾宝玉常常为每一个姐妹的出嫁或死亡而痛不欲生，林黛玉甚至对花开花落也异常敏感，所以他们谈不上是经虚涉旷的道学超越。贾宝玉最后舍弃红尘，林黛玉因爱而死，客观上宣告了统治达数千年的传统文化理想至此已经不再收拾世道人心。
并且宝黛的爱情是具有深刻内涵的，他们的爱情不时一见倾心的爱情，而是在长期相处共同生活中产生的爱情，这样的爱情也就有了生活和思想的基础。他们的情，是世俗泥潭中的鲜花，不敢称其实出淤泥而不染，却是腐朽中的永恒。其悲剧结局，虽为作者审美理想的破灭，但反而更璀璨，生命因毁灭而更辉煌。
曹雪芹在写红楼梦以前，中国并没有自叙传性质的小说，因此，红楼梦自然是一部伟大的杰作，它本身所开始的中国小说发展史上的新阶段，不幸也就及生而终了。
《红楼梦》读后感12
读罢《红楼梦》，我对作者曹雪芹佩服得五体投地。他将整个社会缩影在一个大观园里，以四大家族的兴衰为背景，以宝黛感情为线索，打造了一部让人惊叹的巨著。
书中的林黛玉给人的感觉是爱妒和娇痴的；而贾宝玉却是近傻与真诚，是对人性的尊重，他和丫头们之间并不全是主仆关系，而是大家能够作朋友，有什么好东西能够一起分享，他曾特意为爱喝酸奶的袭人留着酸奶。还有王熙凤的机灵和奸狠，薛宝钗的沉着冷静等。每一个人都有自己的一段人生，这段人生中有酸甜苦辣，有许多事都是无法预料，然而，应对不一样的遭遇，不一样人有着不一样的态度。譬如说，林黛玉的人生观应当是比较灰暗的，因为她寄宿外婆家，本来是一位千金小姐，可她总喜欢因为一些鸡毛蒜皮的小事而看低自己，猜疑别人，她那爱妒的性格常常对别人说话不留余地。黛玉遇到悲痛事，也总喜欢用眼泪去麻醉自己，用多疑的心眼去猜疑别人，喜欢盯着自己的"伤口"，而不是去寻求解决的`方法。有一次，她去找宝玉，因为丫头正在吵架而没有给她开门而猜疑宝玉是否不把她放在眼里，曹雪芹用细腻的笔调刻画出贾宝玉，林黛玉，王熙凤等人物，无不跃然纸上，个个栩栩如生。它以宝黛感情为线索，以四大家族的兴衰为背景，它是十八世纪中国封建社会的一面镜子，大观园是这个封闭王国的缩影。
人生短暂，人生旅途中难免会有许许多多的意外现。
《红楼梦》读后感13
《红楼梦》是中国古典文学名著，是四大名著之一，其中还有《三国演义》，《水浒传》，《西游记》。
一个是阆苑仙葩，个是美玉无瑕，前生已相识，今生却无缘结白发。
明明近在咫尺的爱恋，却在时代的枷锁下人鬼殊途。
这本该是一场瑰丽的爱情，却蒙上了时代的灰尘。
让人羡慕的四大家族在，华丽的背后隐藏着却是无可挽回的没落。
……
红楼一世界，世界一红楼。
《红楼梦》是古今第一本奇书，是中国古典小说的金字塔。小说以贾宝玉，林黛玉，薛宝钗三人的爱情悲剧为主线，通过贾，史，王，薛四大家族带衰的描写，真实的`展现了18世纪上半中国末期封建社会的全貌是这段历史生活的缩影，是中国封建社会已经走向崩溃的真实写照。
我个人对《红楼梦》的总结就是贾宝玉在神志不清的情况下娶了薛宝钗，然后林黛玉吐了好几盆血之后郁郁而死，而贾宝玉正在掀盖头，一掀起，发现那人是薛宝钗，而不是林黛玉就立马去找，但此时已经来不及了。梦梦虽然写的是一个家庭，一个家族的兴衰荣辱，悲欢离合。
是《红楼梦》写出了中华民族文化万紫千红的大观与奇境，难怪有人把他比作”万花筒”，比作”百科全书”，比作”天仙宝境”。毛泽东称他为”中国封建社会的百科全书”，”中国的第六大发明”，鲁迅说”传统的思想和写法都打破了”，冯其庸大唱”大哉《红楼梦》再论1000年。”
《红楼梦》不反是一种珍贵的文化遗存，更是一种难得的精神慰籍。
《红楼梦》读后感14
作为四大名著之首的红楼梦，以贾王史薛四大家族的衰亡为背景，宝黛爱情为主线诠释了，家族悲剧，爱情悲剧，以及诠释了那个时代的悲剧。或许满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味便是最好的解释吧。那个时代的许多人或许的是心比天高，命比纸薄，经受着无穷的折磨。没有仁义，没有亲情，只有封建统治下的富人的腐朽与奢靡，和穷人的贫困与伤痛。
读完红楼，心中便涌起一股酸涩。或许是感慨家族兴衰，或许是离殇佳人已逝，或许是心疼那份简单的执着。在复杂的社会存在属于他的一份简单心事，抑是在简单的相许中领会了人性的多变。
郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无猜嫌。一句这个妹妹，我曾见过的，奠定了她一生的执念。如果可以的话，我真的愿意是，第一最好不相见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思。何必用他对她的爱，赌上她的一生。都说人生若只如初见，何事秋风悲画扇。却不知真谛更多的是变却故人心，故人心易变啊！这份改变或许本不是内心深处的想法。痴傻得他，怎么会知大婚当日，她喊出那句，宝玉，你好时有多心痛。是你好狠心，还是你好好保重，或许无法取证，但我知道，当爱他入骨时，便是由爱生嗔，由爱生恨，由爱生痴，由爱生念，嗔恨痴念，皆化为寸寸相思。她生命的离去换的了他一生的钟情，古殿青灯下的那个凄凉的背影，寂寞夜晚的一阵阵梵文。是她负了他，还是他错了她。现实就是这样，如果不轻易许诺，如果不轻言放弃。生活是否还如此凉薄。
我想或许曹公是真的偏爱黛玉的，否则怎会将自己的满腹才情都倾注到一个弱不禁风的身躯上去。她既自卑又自尊，既敏感又坦荡，既尖刻又宽厚，既孤傲又谦和，既脆弱又坚强。生性孤傲,更不喜繁文缛节，不受封建思想的束缚，有自己的主见。她不会像薛宝钗那样一昧地迎合贾母等人的喜好，一味的追求功名利禄；也不会像王熙凤那样千方百计地取悦贾母。他坚持做自己，就像贾府里边一株秀丽的白莲。
虽然对于林黛玉的美曹公并没有过多地笔墨。但几句降珠仙草得“受天地之精华，复得甘露滋养，遂脱了草木之胎，换得人形”，便体会到了异常的清秀非凡。并且黛玉身上天生一股风流，“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目，态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分”，这是黛玉初来贾府的场景。也是宝玉从此被深深打动的一刻。或许一见钟情就是如此吧，能够见到彼此就满心欢喜。
或许寄人篱下的日子并不好过吧，别人眼中的小性子，的敏感，的刻薄，都来自那颗自卑的心吧。初到贾府，尚处于孩提时代却仍要谨记，母亲生前嘱咐。倘若，生活在自己家中，十来岁的少女不应该是无忧无虑，顽皮戏耍的年纪吗。所以她学会了看眼色，尽量让自己的举止合乎情理，却让自己变得异常敏感。会在深夜里暗自思量，到底是父母双亡，到底是无依无靠。用自己脆弱的身躯来支撑起，贾府这个富家豪门里的风雨。
我是理解黛玉的小性的，但我见得更多的是他的坦诚。待人宽厚，不做作，能将别人对自己的好尽可能地放大。她给自己的侍女鹦哥起名字，她希望她能一直在她身边，陪她好好的度过一生吧。可是，当我看到他的名字叫紫鹃的时候，我心里好难受啊！杜鹃啼血猿哀鸣，杜建及紫鹃，会随着主人死亡吐血而终止他的生命。我多想，那个黛玉永远是初见时娇柔的黛玉，而不是后来，在宝玉大婚之日病死床榻的伤心人。我更气，大婚之日，掀开红盖头发现不是他的林妹妹的宝玉不是去寻找，而凝视所谓的肤若凝脂。相对于薛宝钗的事故，有城府，能多方面的取悦别人。我更爱他的坦诚。香菱学诗时，反观宝钗的态度，我真的很厌恶那句得陇望蜀。每个人有自己的追求，何必用自己的眼光来评判别人的行为举止。而一句“既然要作诗，那就拜我为师傅”玩笑中透出一份诚恳与单纯。这份简单，有谁不爱啊！
我想我最爱的便是她吟诗作对的才气了吧。她喜欢诗中的浪漫，可以忘却现实的烦恼，徜徉在诗中美妙的境地。或许卑微的人总想踮起脚尖，他们可能期待够到伟大的东西。虽然自己无法做主现实，但提笔的时刻可能就忘却了一切伤痛，虽然生活把她逼到生命的死角。所以她爱书，不但读《四书》，而且喜读角本杂剧《西厢记》、《牡丹亭》、《桃花扇》；她更爱是人身上的洒脱，那种藐视一切的魄力，同时又将世间万物广纳于胸。所以书是她的第二个世界，是她可以忘却烦恼与忧伤天堂。对于书她不仅能做到熟读成诵，对于那份文字的钟爱他更有自己的见解。曹公肯定像宝玉一样爱惨了这个女子吧，似乎历代才女的特质都有黛玉的身影，将美好融进林黛玉的生命，来满足一切的向往。她代题“杏帘在望”为宝玉解围的细节，使人联想到李清照与赵明诚比作《醉花阴》的轶事，更表现出他对宝玉的那份真挚的感情。“堪怜咏絮才”则是与谢道韫比肩。但林黛玉又也区别于历代的才女，即曹公赋予她的悲剧命运和叛逆。我想她的诗之所以写得好，便是由于她有极其敏锐的感受力、丰富奇特的.想象力以及融情于景的浸透力；即使一花一树，一草一木如此平凡的事物，她只要一触及，立即就产生属于自己的新奇的构思和独特的感受和见解。除此之外，那种不向现实低头的精神，她能将自己的灵魂融于万物、通过咏物抒发自己的痛苦的灵魂和悲剧命运。
所以葬花词，更多的是她所面临的境遇吧！红颜自古多薄命，她此生红尘，无欲无欢；她归路茫茫，守荷自清香；她情痴漫漫，血染桃花红。红颜易逝，刹那芳华。最后才发现最是人间留不住，朱颜辞树辞镜花。她慨叹人生以花自诩。叹身世遭遇和悲剧命运，她以落花自况，血泪作墨，如泣如诉，抒写了自己的花落人亡的哀愁和悲愤。“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞”，这是对世态炎凉，人情冷暖的愤懑；“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”这是对贾府冷漠无情的控诉“愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头”，则是对美好理想的渴望与热烈追求；“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”，表现了她的高洁的情志和至死不陷于污浊。至于“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”等数句，更是几次重复，特意强调，并通过鹦鹉也会吟哦的描写，可知曹公是大有深意的：杜鹃啼血便象征着人的死亡。一首《葬花吟》它真实地展露了一个充满痛苦充满矛盾而又独抱高洁、至死不渝的心灵世界，她是黛玉遭受的苦楚，是她对于这个不公世界的挑战，更是一个女子在深宅大院里独自遭受的人间风霜。我想《葬花吟》之所以能引起读者的强烈共鸣，原因正在这里。诗表现了她独立不阿的人格，诗表现了她美丽圣洁的灵魂，诗使她具有一种迷人的艺术光辉，或许，无诗，也就无黛玉吧。
但是这样的她，是不太会被那个封建没落时代接纳的，在“女子无才便是德”封建社会，她的才情学识不会被时代承认，她的爱情也不会轻而易举的成功，封建社会大家族里一切为先的是亘古不变的利益，而在哪里生活的她，虽然个性张扬，率真坦荡，执着追求高品质爱情，但父母之命，媒妁之言，门当户对，一个个似枷锁般钉在她的爱情上。她的特立独行，她的身上体现出前的前卫，进步是被认为绝对的叛逆，是被封建礼教所不容的，也正是由于她的叛逆及对心灵相通的爱情的执着追求才更引起封建家长们的不满，作为一个异类，她的失败及悲剧命运是注定了的。
《红楼梦》读后感15
满纸荒.唐言，一把苦涩的泪水。都云作者痴迷，谁解其中味道？一场红楼梦中的事件，写下了人间的悲欢离合……
——题记
问世间情是什么，直接教人生死相许。是的，这个世界上有多少痴情的男女？虽然他们是不同的.，但命运让他们相遇。正是这样，许多感人的故事和传说才得以实现。或者离别，或者聚在一起，分分合合，是不可避免的？仔细数， 只剩下满纸的悲伤。
当我第一次看到《红楼梦》时，我留下了一种模糊的印象。林黛玉纤细、柔弱、朴素、优雅的姿态越来越悲伤。金陵家族是一个富裕的家庭，黛玉来到这里，多么美妙的巧合啊！在这里，她遇到了贾宝玉，一个她永远爱的人。他们有感情，以为可以依偎一辈子，但他们的故事却随着家庭的失败而结束。故事的结尾留下了悲伤。每当我看到最后，我都忍不住哭了起来。我似乎看到了黛玉柔弱的姿势和她在情稿中被火光照亮的白脸。她多可怜啊！最后，黛玉死于香魂随风散，忧愁三更入梦瑶。从此，贾宝玉和林黛玉，一阴一阳，分开了……
每个人都说情人终成眷属，但为什么世界上有那么多悲伤的事情呢？经过深思熟虑，我朦胧地明白，世界上有太多的磨难需要我们度过，而不仅仅是你的感情和我的意图。我们都要经历很多生活，成长的道路充满了障碍，就像爬山一样，山那么高，路那么危险，有些人选择在山脚下放弃，有些人一路克服困难，勇往直前，势不可挡。如果你坚持下去，你会收获很多。宝玉接受了命运，屈服了。他选择了和宝钗在一起，最后选择了出家。这就是结局，这个悲伤故事的结局……
抬头看看这个世界，你会发现，能装饰人生的是一次又一次的美好错过，还有一丝与错过相依的悲伤……
说到辛酸，悲伤越可悲。同一个梦的起源，嘲笑世界的痴迷。世界上有很多痴人，还有那个痴人说梦人。
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