读《红楼梦》有感(合集15篇)
读完一本书以后,相信你一定有很多值得分享的收获,何不静下心来写写读后感呢?那么读后感到底应该怎么写呢?以下是小编为大家整理的读《红楼梦》有感,仅供参考,希望能够帮助到大家。
读《红楼梦》有感1
“秋花惨淡秋草黄,耿耿秋灯秋夜长。已觉秋窗秋不尽,那堪风雨助凄凉。”——题记
一沓黄纸,滴滴墨痕,不知浸透了多少血泪,几十年的艰苦创作,血与泪终于凝聚成这千古流芳的著作――《红楼梦》。它阐释了那些被封建统治扼杀的少男少女们的悲惨命运。
一滴泪珠,一曲柔肠,一段痴情也掩遮不了这颗炽热的心。“白玉堂前春解舞,东风转卷得均匀。”薛宝钗是牡丹花的象征。沉稳又不失才情,也正是她的沉稳和严酷的`封建教条深深地印烙于脑海中,在她“待选人才”的梦想破灭之后,想在“白玉为堂”的贾府内爬上“宝二奶奶”宝座,虽然她实现了,不幸贾府被抄,却失去了荣华富贵,是她的无情逼害了多愁善感的林妹妹。脸若银盆,眼似水杏,唇不点而红,眉不画而翠,丰泽的肌肤。她鲜艳妩媚,艳冠群芳的容貌曾让宝玉倾呆“任是无情也动人”正是此意。鉴于“孔孟之道”的她,又很快被宝玉厌恶。
“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?”这乱红阵阵,百花凋谢的悲悯与同情中,我不免为黛玉伤怀,身得芙蓉般貌美,如姣花照水,似弱柳扶风,她因情生情,触景伤情,她却处处让人诽谤。但她不失竹子坚贞不屈的高洁品质。她是诗的灵魂,柔情似水一般的灵犀;她把自己的一生献于诗词;她不畏封建正统的残暴,投入火海中,将悲痛、愁绪转为诗的乐章。残酷的现实,政治上的残暴,经济上的剥削,生活上的空虚,道德上的败坏。贾探春远嫁,湘云父母早逝,妙玉带发出家,惜春误嫁中山狼……这样的悲惨命运,更是封建贵族的衰败。演绎这场“三春去后诸方尽,各自须寻各自门。”的结局。这一切恍若一帘秋梦,但是这场梦魇终于苏醒了。一阵春意拂过,欣欣然张开了眼,“大自然”又重新开始长出新的绿芽,一步一步茁长成长,生机勃勃。
今天的改革开放,社会的快速发展,人们生活需求的日益增长,让我们带来更多的幸福、快乐和繁荣,摆脱了“红楼”的噩梦。秋逝春归,现在人们的生活虽然美好,社会上仍然存在斗殴等不良现象。这份纯纯美意是脆弱的,需要大家的共同维护,“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。”这正是我们的中国梦。让我们发奋图强,汇聚正能量,梦圆中国!
读《红楼梦》有感2
“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味!”批阅十载,增删五次。四大名著之首,字字珠玑,声声悲戚。《红楼梦》作为我国四大名著之首,不曾拜读,甚是惭愧!今幸读之,曾听闻“不读三遍不配谈红楼”但学识有限,时间不足,方读过第二遍,今妄论一二。待到时间充裕必当再次深读。
“好生奇怪,倒像在那里见过的,何等眼熟!”
“这个妹妹我曾见过的”
“你也不用拿这话来哄我。从今以后,再也不敢亲近二爷了,二爷也权当我去了。”
“你往哪里去。”
“我回家去”
“我跟了去。”
“我死了。”
“你死了,我当和尚去。”
“我难道为叫你疏他?我成了个什么人了呢!我为的是我的心。”
“我也为的是我的心。难道你就知你的心,不知我的心不成?”
“妹妹,你说好不好?”
“果然有趣。”
“我就是个‘多愁多病身’,你就是那‘倾国倾城貌’。”
……
“宝玉,你为什么病了?”
“我为林姑娘病了”
“老太太,你白疼了我了!”
“宝玉,宝玉!你好……”
她是阆苑仙葩,他是美玉无瑕。那日初见,佳人儿自是“两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。”天然一番风流态度,而宝玉头上戴着束发嵌宝紫金冠,齐眉勒着二龙抢珠金抹额,穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖,束着五彩丝攒花结长穗宫绦,外罩石青起花八团倭锻排穗褂,登着青缎粉底小朝靴。面若中秋之月,色如春晓之花。鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波。虽怒时而若笑,即嗔视而有情。小儿女互诉衷肠,心心相映,却抵不过岁月如水流逝,权势地位的欺压。这不是单纯如宝玉,率真似黛玉以及他们纯粹而脱俗的爱情可以承担的起的。所以,当层林尽染,年华渐逝。便是个悲剧“可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金钗雪里埋。”依曹老的心愿
为官的,家业凋零;富贵的,金银散尽;
有恩的,死里逃生;无情的,分明报应;
欠命的,命已还;欠泪的,泪已尽。
冤冤相报实非轻,分离聚合皆前定。
欲知命短问前生,老来富贵也真侥幸。
看破的,遁入空门;痴迷的,枉送了性命。
好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!
曹老在刻画人物方面的技法登峰造极,重点刻画的宝玉、黛玉、宝钗自不必说。好像活过来了一样,有血有肉,敢爱敢恨。然即使着笔不多的智能儿、贾瑞之人贪嗔痴,爱恨情也都跃然纸上。从宝黛爱情上来讲,最后黛玉的香魂归帝所,令不少人扼腕叹息,甚有爱黛者如紫鹃,想象着林姑娘要在世嫁与甄宝玉也未为不可,甚至有红学认为黛玉最终嫁给了薛蟠。窃以为,黛玉必死,不死就不再是那个风流态度的黛玉,不死就不再是那个心高气傲的.黛玉,不死就不再是那个宝玉此生唯一的知音,那个随顽石入世,甘愿以自己一生一世的眼泪来还他灌溉之恩的绛珠仙子!高鹗是不忍的,并未只留下“白茫茫大地真干净”宝玉出家,贾府在蒙圣恩,而且还出了一个举人,处处象征着死灰复燃,枯木逢春的景象,对此处理,我不敢非议,这样的处理,也许只有早已仙逝的曹老才有权做评。但这从另一个方面来讲,这也体现出了红楼中的人物仿佛真的活了过来,有着打动人心的力量。谨以这数百年来对红学孜孜不倦的探究向对《红楼梦》做出创作贡献的所有人表达敬意。
假作真时真亦假,无为有时有还无——世间一场大梦,愿大家尽情演绎,只求一个尽兴无悔!
读《红楼梦》有感3
新教育实验开展以来,我们实验二小的校园处处弥漫着“书香”,而我在书香校园的活动中,最大收益莫过于读《红楼梦》。“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时,一朝春尽红颜老花,花落人亡两不知。”这些诗句我已默诵能吟,欣赏品味。
《红楼梦》是一部章回体小说,作者曹雪芹不仅描写了一个封建贵族家庭,由“金满箱”“银满箱”到“陋室空堂”的惊天巨变,而且赞美了封建礼教下宝黛二人的纯真爱情:一边是木石前盟,一边又是金玉良姻;一边是封建社会下所追求的功名,一边又是心有灵犀的脾气秉性。
想想大观园中那些可爱的女孩儿:才情艳艳的林黛玉,沉稳乖巧的薛宝钗,温暖善良的.迎春,志气清高的探春,孤僻冷然的惜春,宽宏豁达的湘云……每一个人都冰雪聪明,惹人喜爱,但她们的结局却令人感到悲哀:黛玉泪尽而亡,宝钗独守空房,迎春受虐致死,探春远嫁他乡,惜春遁入空门,湘云不知所归……其中的心酸又有谁能懂,又有谁能理解?真不愧为“千红一窟,万艳同悲”。
我最喜欢红楼梦中“黛玉葬花”这一情节,这也是体现黛玉个性的所在,她的自卑自怜都体现在《葬花吟》中:花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘。闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无释处。手把花锄出绣帘,忍踏落花来复去?诶,还真是“空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。”
合上书,回顾整部小说,我对作者曹雪芹先生的佩服之情油然而生,他把每个人物都描写得栩栩如生。你读《红楼梦》时,眼前好似真有贾宝玉、薛宝钗等人在结社吟诗,谈论人生,这足以说明作者的写作功底十分深厚。
毛主席曾经说过“不读《红楼梦》就不是中国人”,易中天教授也盛赞过“红楼之后再无诗”。《红楼梦》不是一本普通的书,它是一段沉重的历史,写满了世间人的悲欢离合。人们都说《红楼梦》展现的是“将美好的东西撕碎了让别人看的悲剧”,对于这“悲剧”,我们只能说这是“历史的必然”,但无论如何,这曲“红楼悲歌”真让我不忍,让我感叹……
读《红楼梦》有感4
第52回:红楼梦里的人物太多,小人物更多,你不能一一记住谁是谁,但当曹雪芹花了重墨去写的人物,你得细心去研读一下。于我看来,只要了解那几个高主身边的就已经很有意思了。
比如袭人、晴雯、平儿、鸳鸯等等,这一回就写了晴雯和平儿。平儿是凤姐的丫环,也是贾琏的妾,她要在凤姐两夫妻间站住脚根有一席之地是不容易的。平儿心地善良,从理解了邢岫烟的难处可以看到。而回过头去看她赢得凤姐的心那一幕更是难得的。我觉得平儿没有什么心计,她就是这样,用自己的善良与平实去一点一点改变身边人的态度,不论主仆。她有她的长处,而事实上要能够成为贾府的侍仆也肯定有一些本领才行。
这回我算是领略晴雯的真本事了。她病了,心情烦躁,本来就很难受,知道自己内院出了贼更是气上心头,但也无妨她护主心切,为宝玉缝贾母给他的那件独一无二的裘衣,最终晕倒。先不说她值不值得这样做,但她的'针线活可称贾府头名了。因为贾母给宝玉的这件孔雀裘来头不小,那是帝皇才能够拥有的物料,不是哪个丫环能驾驭得了的,但晴雯可以,只见她三线一届,五线一补的针细,尽管她自己也觉得不像,但已经很完美了。之前我一直没太多关注到晴雯,只觉得袭人是宝玉身边最重要的,但这一回让我再一次审视和宝玉在一起的每个女孩,说不定下一幕还有麝月的故事。不知为什么,看着晴雯拼身护主缝衣这一幕,我感到特别温暖,很喜欢这个时候的晴雯,并不是不识怜香,也不是女子病态美的关系,而是看到她专注于宝玉的心是那么真实与殷切,仿佛看到一枉清水在夜色朦胧的深夜里泛起涟漪,被一种恬和的幽静深深地感动了。
宝玉是应该对她好的,可恨的是宝玉对谁都好。
读《红楼梦》有感5
读《红楼梦》,展现在我们面前的是一个熙熙攘攘的人物世界,给我们印象最深的也是这些感动我们的人物,我们耳熟能详的贾宝玉,林黛玉,薜宝钗,王熙凤乃至刘姥姥等都给我们留下了深刻的印象,但再读《红楼梦》,一些其他的人物又让我产生不同的感觉,一种新的东西也在这些人物中散发出来! 《红楼梦》中描述了这样一个人"鲜艳妩媚,有似乎宝钗,风流袅娜,则又如黛玉"乳名兼美",脂寓兼具宝钗,黛玉之类"擅风情,秉月貌,"便是败家的根本,这个人就是《红楼梦》中最美丽的女人------秦可卿,秦可卿凭借自己的美丽荣登上了"蓉大奶奶"的宝座,她"蓉大奶奶"的地位与她的.娘家的家世不相称,她的家里老父弱弟,无钱无势,而贾府却是京都八公之一."假不假白玉为堂金作马",且"上上下下都是一双富贵的眼睛",因此她的地位并不像凤姐"莲二奶奶"的位置那么可靠,她的花容月貌虽然为她增色,让她荣登宝座,但却不能保证她不受歧视,然而秦可卿到了贾府后获得的不是虐待和歧视,反而成为贾母的重孙媳中"第一得意之人"这是由于她生的"袅娜纤巧,行事又温柔和平",她不仅"秉花容",而且"会行事儿"这点就印证了在贾府这个大家庭也即一个社会的环境中会行事,会看眼色是一个多大能耐,此时我也不得想到了林黛玉和薜宝钗,为什么后来会有这样的爱情悲剧,在会芳园中赏梅,宝玉想睡中午觉,贾母就让小厮好生哄着去玩一回,秦氏忙主动接过这一差使,为的是博取贾母的欢心,在宁府宝玉会秦钟,二人到里间小炕上肠叙,秦氏忙进来叮嘱宝玉道:"宝叔,你侄儿年小,倘或言语不低头,你千
万看着我,不要理他。"为的是怕秦钟说错话使宝玉扫兴,秦氏病重,贾府还动了一大群大夫,"三四个人一日轮流着倒,有四五遍来看脉",秦氏甘冒着凉添病的危险,一日换四五遍衣裳,坐起来见大夫,为的是怕万一礼数不周,落人非议,……、
如此这么多,不难看出,秦可卿不细心和要强,但她的这种细心和要强也反映了她只要求不开罪人,不落人褒贬,从而能博得人们的好感。
读《红楼梦》有感6
前些日子,读两本关于季羡林和鲁迅的书,两位大师在书中谈到读书问题时,都首推中国古典名著《红楼梦》。我除了看过电视连续剧《红楼梦》外,居然没有完整地读过小说,实在脸红,于是赶紧找来《红楼梦》看看。
开始有读《红楼梦》的想法,只是想真实地看看小说写得到底有多优秀,竟赢得众多国学大师们一致的好评和首推。谁知道,第一次翻看小说原著之后,我居然立即对它有了一种难以释手的感觉。曹雪芹笔下的情景、人物跃然于纸上,恍惚间自己仿佛置身于小说所描绘的精彩纷呈的世界里,小说人物的悲欢喜怒紧扣着我的心灵,由不得你不紧紧跟随着小说情节往下读。现在小说已读完三分之一,但其中有个情节给我以深刻的印象和美感的享受,不把这种感触记下来,只怕哪天遗忘了,就实在枉费了这番功夫。
在小说第三十回“宝钗借扇机带双敲,椿龄画蔷痴及局外”中,贾宝玉因在王夫人房里调戏小丫环金钏儿惹祸后,一溜烟跑进了大观园里。当时正值酷暑正午时分,园内“满耳蝉声,静无人语”,宝玉却在一处蔷薇架下发现一个女孩子正蹲在花下,一边悄悄流泪,一边用手中的发簪在地上画着什么。宝玉因这个看起来面熟的女孩“眉蹙春山、眼颦秋水……大有黛玉之态”而不忍离去,只管站一旁痴痴地偷看。看了半天,发现这女孩用簪子在地上一遍遍地画着蔷薇花的“蔷”字,足足画了几十个,却不知何意。读到这里,不光宝玉不知这女孩子写“蔷”是为何,我也只以为她正在蔷薇花下练习写字呢……
疑惑收起,继续往下看。
第三十六回“绣鸳鸯梦兆绛芸轩,识分定情悟梨香院”中,曹雪芹才把之前宝玉的疑惑解开。一天,宝玉无聊想听曲子解闷,于是便来梨香院找到唱曲最好的龄官,谁知面对全贾府上下最受宠、最帅的公子哥,这龄官根本不买宝玉的帐,一句“嗓子哑了,前儿娘娘传我们进去,我还没有唱呢”,就让宝玉吃了闭门羹。原本躺在床上养病的龄官因见宝玉也在她的床沿坐下,便起身躲避,宝玉这才看清,原来这龄官正是之前在蔷薇架下画“蔷”字,有黛玉之态的那个女孩。生平头一次受到这样的冷遇,宝玉只得红着脸,讪讪地出来,院中药官等其他几个人问明原因,便告诉宝玉,等“蔷二爷”回来让她唱,她必定会唱的。宝玉问贾蔷去哪里了,众人说,一定是龄官想要什么,“蔷二爷”想法子给她找去了……
正说着,贾蔷拎着个鸟笼从外面回来。原来,他花了一两八钱银子,买了一只会“衔旗串珠”的金丝雀儿来,想给在大观园里天天发闷的龄官开开心。“蔷二爷”带金丝雀去屋里给龄官表演杂耍,逗得其他一帮女孩子都非常高兴,独独龄官并不开心,仍赌气躺下假装睡着。贾蔷只得上来陪笑问她“好不好”,龄官便骂他:“你们家把好好的人弄来,关在这牢坑里,学这个还不算,你这会子又弄个雀儿来,也干这个浪事。你分明弄了来打趣形容我们……”贾蔷一听这话连忙站起来,又是赌神起誓,又是道歉,最后把那花了近二两银子才买来的金丝雀儿放生,连鸟笼子都一并拆了。可龄官还是不依不饶,抱怨自己生病咳血,贾蔷不找医生来看却来取笑她,贾蔷一听,又连忙一边解释“昨儿晚上我问了大夫……”,一边就急着要出去请大夫。龄官却又叫他:“站住,这会子大毒日头底下,你赌气请了来,我也不瞧。”贾蔷只得又站住……
宝玉看到此处,猛然才领会那日龄官画“蔷”字的深意。不光宝玉,每一位读者读到这里,内心肯定都与宝玉一样被深深打动,更会为贾蔷、龄官二人心中那份单纯、朦胧的爱情而感动。
曹雪芹以贾宝玉的视角下笔,用朴实无华的文字描绘了看似平淡的两个场景,情节简单却细致真切,仿佛就是发生在我们自己身边的平常事一般,通篇没有一个表示爱慕或喜欢的字眼,更无任何暧昧意味。但蔷、龄二人之间相互爱慕、一心牵挂对方的那份纯真、无暇的感情,尤其是龄官在地上反复写贾蔷的名“蔷”字时的那种少女情窦初开、心灵暗许对方的美丽情感和贾蔷被自己心爱的女孩嗔怒时略显笨拙的猴急态,却跃跃然于纸上,让人回味无穷。
蔷、龄二人之间这种含而不露、于点滴间现真情的爱情表达方式,正是中华民族传承数千年的民族性格与美学价值观的典型体现:以含蓄、温文而雅为美学欣赏的最高境界。这种民族性格特点与美学价值观伴随着几千年中华文明的发展,一代代传承和积淀,已成为中华民族深厚文化底蕴的核心之一。
当然,人们对于情感的表露方式会随着时代的发展和社会的进步而不断变化,但不论如何发展、如何变化,民族文化的核心内容还是不大容易改变的。比如前两年在网络上有一首爱情歌曲,其中一句歌词是:我爱你、爱着你,就像老鼠爱大米!这样的示爱方式与蔷、龄二人的爱情故事相比,何其浅薄、粗陋。
由此,我又想到了另一个问题。前段时间,电视台上播放的一个广告,内容是鼓励我们,应该鼓足勇气,对辛苦养育自己的父母大声说出“我爱你!”类似的内容也常在各种媒介、刊物上出现。诚然,做儿女的以何种方式表露自已对父母的感情,完全是个私人问题,但在各种大众媒体上反复向人们传递应该张开嘴巴大声说出“爱”的讯息,也许会在潜意默化中影响和改变一个民族的性格特征,这就是另一个问题了。
见面拥抱、亲吻,张口闭口必“love”,这是西方社会人际交往的习惯,但东方人却没有这样的习惯。每个民族的'人际交往习惯和情感表达方式,是根植于本民族传统文化土壤的,是本民族文化和民族性格特征在人类社会生活中的自然镜像。正因为东西方历史文化不同、民族性格迥异,自然使得东西方民族的人际交往及情感表达方式差异很大,而这种差异也正显示了世界文化的多元性。
在人们的日常生活中,人际交往习惯与情感表达方式,说到底毕竟只是一种方式、一种手段而已,它并不代表内在的本质。西方世界不论家人、朋友还是邻居、同事之间,拥抱、亲吻、张口闭口“love”个不停,但西方世界并没有因这看似友善亲密的感情而成为王道乐土,历史上西方国家之间相互征战讨伐不断,还有黑暗残酷的中世纪、血腥的黑奴贸易、灭绝人性的殖民扩张、两次世界大战的策源地等等,哪一件西方世界能脱掉干系?中国人感情内敛,不善言辞,父母、子女、家庭成员之间绝少说“爱”,但这并没影响中国家庭和社会的稳定,更没有阻挡中国成为世界上唯一一个历史文化传承从未中断的文明之邦的脚步。因此,对于不同民族各自不同的情感表达和人际交往方式,大可不必厚此薄彼,甚至想用单一某种方式统领全世界。
中国人常说,判断一个人怎么样,要“听其言、观其行”,不仅要听他说了些什么,怎么说的,更重要的是看他做了些什么,怎么做的。做子女的感怀父母的养育之恩,对父母尽孝心,说些暖心的话诚然很好,但更重要的是以自己实实在在的行动向父母表达爱与孝。
读《红楼梦》有感7
寒假里,我阅读了著名作家曹雪芹写的《红楼梦》。
《红楼梦》是一部具有高度艺术性的文学巨著,围绕贾宝玉写了一系列感人的故事。并且塑造出了许多个性鲜明的人物形象。最吸引我的是这些人物的塑造。
给我印象最深的是本书的女主人公林黛玉。我不太喜欢她的性格。因为她多愁善感,并且细心眼,我喜欢活泼开朗的人。可是她及其富有写作才华,作出来的诗词简直无法比喻,这一点实在令我为之佩服。
我最喜欢的人物是薛宝钗。她活泼、稳重、大方,是我最欣赏的性格。在林黛玉生病时,她还向林黛玉提出意见,告诉她药方的不足之处,并把对林黛玉更好的药材寄了过来。是一个相当不错的女孩。
我还比较欣赏一个不起眼的`主角——那就是刘姥姥。她虽然土生土长,是个粗俗的农民。但她十分有良心。以前在她自我家没有钱花的时候,贾家帮忙过她;等到贾家穷困潦倒时,算不上富裕的她却能拔刀相助,是一个正直的人。
在阅读《红楼梦》时,常常有令人垂泪的时候。期望大家能亲自体验和享受美吧!
读《红楼梦》有感8
自从读过红楼梦以后我发现这本书太悲痛了,我发现红楼梦里边的人物太苦了,比如林黛玉,自小就失去了自己的母亲,来到自己的外婆家,而且她还有一种病。
这种病就像是永远也好不了一样,在我的印象最深的是有一段林黛玉初见贾宝玉的那个时间,还有很多公子姑娘在一个地方文思作画,还有就是林黛玉写的诗句,林黛玉通过傻大姐知道贾宝玉今天结婚和贾宝玉发现洞房花烛后的人不是林黛玉,而且林黛玉在自己洞房花烛那段时间烧掉了自己和林黛玉一起写过的诗,和林黛玉四千是那么的伤心痛苦内心是什么感觉?
不知道为什么自从看见红楼梦自己总是觉得最后林黛玉应该和贾宝玉在一起的,我真不知道这本书的`作者曹雪芹到底是糊写的还是在这世上真的有那么一件事,为什么零待遇和贾宝玉就不能作梁山伯和祝英台一样,就算死了,但是最后他们两也能一起化成蝴蝶一起飞走。
说实话,读前面一点我对这本书还感兴趣,快要读完这本书的一半我就不感兴趣了,要不是我想看一看后面的结果是怎么样的,我才不会去看这本书。
但是看完这本书就好像是我们的人生一样,有酸甜苦辣,就是黛玉酸就是林黛玉吃那些姑娘们的酸一样很不舒服,甜就是林黛玉和贾宝玉俩人在一起作诗,苦就是贾宝玉和那些姑娘们在一起把林黛玉一个人扔在那里看着他们一个个欢快高兴的笑脸。
我希望我的人生不要和贾宝玉和林黛玉一样痛苦,两个人没有在一起,我想起然后两个人有缘人又不能在一起,所以要是我,我不会吧太多感情放在爱情上面。
所以最后读后感是这本书不能说不好看,也不能说好看。所以随大家看不看都不关我的事。
读《红楼梦》有感9
《红楼梦》中有许多我非常喜欢的场景,比如:行酒令作诗、观菊花作诗、限韵作诗等等。当然,只要是作诗我都喜欢。但是,我最最喜欢的还是第五回中金陵十二钗判词及乐曲。
贾宝玉被警幻仙姑带到了太虚幻境的“薄命司”之后,看了十二钗正册的判词。但让他万万没有想到的是,这竟然是自己身边十二个最好的姐妹们的'一生悲惨说明,然而当时,他却一点也没有发现每首诗的意思。
现在我来说说其中的一首诗,这一首是关于林黛玉与薛宝钗的。“可叹停机德,堪怜咏絮才,玉带林中挂,金簪雪里埋。”表面上看不出有些什么,所以要一点一点看。“可叹停机德”中的“停机德”是指东汉乐羊子妻“停机断织”劝其读书的事情,这里指的是薜宝钗。“堪怜咏絮才”中的“咏絮才”是指才思敏捷的人,指的是林黛玉。“玉带林中挂”中的“玉带林”是林黛玉,三字谐音倒写;“金簪雪”指薛宝钗。“雪”是“薛”的谐音。
接着警幻仙姑又带着贾宝玉听歌姬唱《红楼梦》十二支曲,加开曲和尾曲共十四首。这里我也介绍其中的一首,是《终生误》。“都道是金玉良姻,俺只念木石前盟,空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙株寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。”虽然有一点长,但也是要一句句看。第一句用我自己的话讲是:大家都说是金玉良姻。薜宝钗有金锁,贾宝玉有通灵宝玉,简称金玉良姻,但我只希望木石前盟。在天上,林黛玉是绛珠仙草,是草胎木质;而贾宝玉却是赤瑕宫中的神瑛侍者,“瑛”是像玉一样的美石。第二句说的是,虽然对着的是宝姐姐,但心中想着的始终是林妹妹。最后两句是写贾宝玉对黛钗二人的不同看法。
这些都是我自己看红楼梦得出的一点点小结,如果你想知道更多关于《红楼梦》的故事,也可以自己试着去一点点解读。
读《红楼梦》有感10
一个是神瑛侍者,一个是降珠仙草。三生盟誓,痴情已注定,一梦红楼,自是有来由。——题记
民间有流传:“开谈不说《红楼梦》,读尽诗书也枉然”。我初读《红楼梦》已是六年前,那时只觉得林黛玉是位娇弱的美娇娘,为他和宝玉的结局感到愤愤不平。时隔六年再读《红楼梦》,便觉得这场悲剧怕已是最好的结局。
曹雪芹着墨最多的,是林黛玉这个角色。“心较比干多一窍,病如西子胜三分”这便是黛玉。衔玉而生的贾宝玉,虽生长在珠围翠绕,锦衣玉食完的环境却生性叛逆,这也是这本书悲剧的一个重要因素。
张爱玲说他人生有三恨:一恨海棠无香,二恨鲥鱼多刺,三恨《红楼梦》未完。有人说:“若是曹雪芹写完这本书,故事有可能便是另外一种结局了。”我看未必,因为从林黛玉进贾府的那一刻,便反映出社会的一个问题——权势。黛玉是从母亲去世后,才被人接到了贾府。黛玉的父亲也是十分开心。因为当时社会上有贾、史、王、薛四大家族。贾府更是有名的富贵人家,林黛玉进了贾府可以说是衣食无忧。虽寄人篱下,但好在后有靠山。而最后贾宝玉与薛宝钗结婚,说是为了冲喜,但更多人想的不还是与薛家强强联手谋取利益吗?
书中林黛玉是天资聪慧的。在“海棠社”里,林黛玉的《咏菊》、《问菊》、《菊梦》位列前三,让府中不少人都很赞叹。但即使女子的多才多艺,也难免不了当时社会的重男轻女。而封建社会后期的种种黑暗与罪恶,不可调节的'内部矛盾和统治阶级的腐朽,让多少才情兼备的女子被封建社会的黑暗所淹没,在痛苦中挣扎;让多少个幸福的家庭家破人亡,有情人妻离子散;让多少个才子厌恶官场,落得一生贫困潦倒;现在的和平,幸福的生活,我们需要珍惜。要感谢每一位不惧辛苦,默默付出的人,正是有了他们,才创造社会的美丽与文明。
故事的最后,元妃死去,黛玉吐血而亡,贾母病死,宝玉、惜春出家。在那样的社会上,有多少人会幸福的生活呢?黛玉和宝玉有这样的结果,也并非没有原因,这可能就是在如此残忍的社会中,最好的结局了。
“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?”即使遗憾,但《红楼梦》也被后人无尽赞叹!
我们作为局外人去看故事中的人和事却只能感叹一声,世事无常。而作为新时代的我们,已经拥有足够的能力去改变并成就自己的命运,不为封建习俗所左右。作为新时代的中学生,我很幸运生活在这样的太平盛世,我也终将会竭尽自己的全力为中华之崛起而奋斗。
读《红楼梦》有感11
“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?”《红楼梦》这本书囊括世间百态,展示了纷繁复杂的社会。
在众多故事中,令我最有感触的是“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?”的黛玉葬花泣残红。黛玉和宝玉吵架后,看到树下的一朵朵落花,就会不由地想到自己的未来可能也会像地上的落花,便把落花埋起来了。
从中我感受到了黛玉是个多愁善感、悲观,拥有病弱之美的人。如果我们以乐观的态度看待世间万物,那么落花也可以是一场唯美的视觉盛宴。黛玉如果能开朗一些,她可能也不会年纪轻轻就病逝。
由此,我想到了去年七月份的一次比赛。我当时太紧张了,所以在舞台上平转时不小心转晕了。整支舞结束后由此,我想到了去年七月份的一次比赛。我当时太紧张了,所以在舞台上平转时不小心转晕了。整支舞结束后我自己都感觉跳的.非常糟糕,更别提评委会怎么看。果然,评委们给我打得分非常低。我站在领奖台上,手上拿着铜奖奖杯,其实所谓的铜奖就是差的一类。我十分沮丧,在合拍时,甚至想用奖杯挡住脸来掩盖我脸上僵硬的笑容。过了一会儿后,我忽然想起自己之前看到过的《红楼梦》,忽然想起黛玉因为过度悲观,所以每天天活得都不顺顺心。我可不想因为这件事耽误心情,便重新抬起头,脸上露出了灿烂的笑容。虽然自己还有不足,但我毕竟是在舞蹈班经过层层筛选的,我有信心在下次的比赛中获得好名次。
一本好书犹如一座灯塔,指引着我走向正确的道路,这本《红楼梦》让我领悟到要以乐观的态度,积极对待生活。
读《红楼梦》有感12
《红楼梦》是一部大家都知道,也都知道的文学作品。在这本书里,作者曹雪芹塑造了许多大大小小不同的人物形象,其中大部分都是女性角色,都以悲惨凄凉的结局告终。在众多的人物中,印象最深的是林黛玉,贾敏清纯美丽的'女儿。
“他风度翩翩,谈吐不凡,虽然身体过于胆小,但态度自然浪漫”,这是林黛玉初入嘉福时留给大家的印象,——她温柔文静,病怏怏的,与外向泼辣的王熙凤形成了鲜明的对比。宝黛第一次见到她时,两个人都很熟悉她。宝玉评黛玉道:“闲静之时,如一朵美花流水照,行动处如一株弱柳。心知多干,病胜三分。”综上所述,贾宝玉认为林黛玉懦弱、美丽、聪明。
“病美”,我们应该在上面有过很深的体会,而“聪明开明”则大多体现在《红楼梦》。在第38个故事中,黛玉、宝玉、宝钗、贾母、凤姐等在莲藕馆饮酒、吃螃蟹、赏月。湘云拿着诗让你创作,然后交给李纨等人评判。李纨道:“今日公评:《咏菊》第一,《问菊》第二,《菊梦》第三,题目新,诗也新,观念更新,只好推潇湘妃子(即林黛玉)为魁”,并称赞她的诗:“妙就妙,不显生硬叠叠”。黛玉抓菊花的诗,意思其实是拿薛宝钗比。虽然很多人觉得黛玉和宝钗一样聪明,但我个人觉得黛玉略胜一筹。
在当时的封建社会,一个女人能有这么多才华是很难得的。然而,林黛玉虽然才华横溢,自命不凡,却饱受封建礼教的压迫,遭受“风刀、霜剑、严武”之苦。最后,在贾宝玉和薛宝钗的新婚之夜,她含泪而死,依然以这样的悲剧结局收场。
读《红楼梦》有感13
在读《红楼梦》是,心里越来越沉重,也越来越鄙视明政府的腐败无能,深深感受到清政府的无能。
《红楼梦》主要讲了主角贾宝玉身处贾家,一生从高处走向低处,最后人去楼空。贾宝玉一家原本大富大贵,父亲是朝廷大官,姐姐是后宫妃子,一家人说有多风光就有多风光,而这些也不是长久的,姐姐在宫中病死,贾府被进朝廷查抄,贾宝玉最终遁入空门。
想想其实也就知道原因了。
例如,原来奢华的大观园,园子里众多女子,绫罗绸缎,珠环玉翠,锦衣玉食的奢靡生活。
又例如,有一次宴请刘姥姥,只一道茄子就用了数十只鸡做配料,而且还用金筷子来耍刘姥姥。
由这几个例子就可以看出当年贾家生活的奢侈浪费。这样的生活开支绝不是一个清廉的`官员能承受的,贾家必然会走向衰败。
在当时的统治阶级每年浪费的食物足够全国人口食用 1 年,而百姓却过着食不裹腹的日子,成为“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的真实写照。
通过读《红楼梦》一书,我了解了封建社会的黑暗制度,看到“大观园”里人物的种种不幸,我更加珍惜现在的美好生活 !
读《红楼梦》有感14
甄士隐前日对雨村有“诳驾”之罪,待客既散,知他自便,也不去再邀。及至中秋节,士隐家宴毕,另具一席于书房,步行到雨村住处相邀。前日不邀,是不生分,中秋再邀,一可谢前罪,二为旅居僧房的雨村解愁,雨村听了,也不推辞。由此可见两家关系融洽,士隐也很会做人。待人接物,显微见著。
喝酒间,雨村提出了盘缠之事,士隐:“何不早言……”,雨村吟诵诗词,博得士隐赏识,趁士隐欢心之时提钱的事,容易成功。送礼的人,也等到别人有求之意才送,便送到点子上了。果然,雨村得了钱,不管黄道黑道之日,天没亮就出发了。
雨村与娇杏一见钟情,是本书的第一对男女相遇,一个是“虽无十分姿色,却亦动人之处”,一个是“腰圆背厚,面阔口方,剑眉星眼……非久困之人。”情场首现二人,是世间常见的类型,算是书的后面才子佳人的引子吧。士隐投奔丈人,在世俗来说,应算是没出息吧?偏这丈人还“半哄半赚”女婿的钱!这就叫“投人不着”。
娇杏在这一回有了“人上人”的好结局。她是书中第一位女性的结局,体现了作者对女性良好的祝愿。丫鬟命运两济,后面的女主人儿却是一个两个空余恨。雨村娶了娇杏,还送了不少礼物给甄家,此时的贾雨村,尚知报恩。
大凡读书人,骨子里都有一个自视甚高的通病,有人受挫后愤然离职,采取“不合作”的态度,有人在挫折中改变初衷,沦为虚情假意,尔虞我诈。每一种游戏,都有它的游戏规则,明白自己改变不了游戏规则,便只好改变自己了。“雨村被参后,心中虽十分惭恨,却面上全无一点怨色,仍是嘻笑自若。”这种心态是常人难以做得到的,可见是大奸!
有人在官场失意后,愤世嫉俗,而雨村被参后,还力谋盐政林如海的西宾,成了黛玉的老师,仅仅是因为盘费不继吗?他是在制造机会与权贵接近,结交!事实证明,他后来确实是通过林如海重返官场谋得要职。结果是,吃一堑,长一智,做出了过河拆桥之事。
交代完雨村成为黛玉老师的事情后,书中出现了一副对联:身后有余忘缩手,眼前无路想回头。这两句,是黑官的心理浓缩:有利可图,挡不住诱惑,一朝东窗事发,命也不保住了,便想着那怕是回家种田也好啊!这副对联,在冷子兴说荣国府前出现,相当于进入某个城市之前的.路碑吧?
荣国府年纪最长,也就是最高统治者是史老太君贾母,是不是作者出于对女性的偏爱?
宝玉出生前,兄贾珠就去世了。黛玉既出于嫡妻,又克死亲弟,从而有机会读书识字,宝、黛二人一样命硬,一个克弟,一个克兄!
黛玉常听母亲说过,外祖母家与别家不同”,虽然母女间无话不说,但是黛玉母亲又如何体会到自家与别家不同呢?可见,黛玉的性格其实受其母影响。黛玉来到贾府时不过六、七岁光景,便能做到“步步留心,时时在意,不多说一句,多行一步”,哪里还象个“无亲母教养、兄弟姐妹扶持的孩子”,黛玉真是绝顶聪明。黛玉“年貌虽小,举止言谈不俗,怯弱不胜,却有一段自然的风流态度”,什么叫“自然的风流态度”?黛玉称自己从会吃饮食时便吃药,从不间断,这也奇了。
读《红楼梦》有感15
这几日读完了曹雪芹写的《红楼梦》,读完颇觉得惜春可怜又可悲。
她是贾敬的幺女,却生母早亡,生父醉心于炼丹,对她不管不问。唯一是她可以依靠的哥哥贾珍,却是个混不吝的。整日花天酒地,甚至做出一些禽兽不如的事情来。嫂子尤氏,因出身极低,只要能保住自己的地位,丈夫的一切行为她都不会去劝、去管,对于惜春这个小妹妹,那就更缺乏爱心了。
她虽被贾母接到荣国公府抚养,可到底是东府的人,在荣国公府这就算是寄人篱下了。她不似林黛玉,即使是寄人篱下,可是却有贾母的关注与疼爱。可她呢?亲人犹在无人关心,好似亲人不在一般。她终究不是林黛玉,可以借思念父母之名暗自感伤而流泪。她只是个没有人关心的四姑娘罢了。她若是流泪,只会让人觉得她不知好歹。
那个不着调的哥哥贾珍,腐败行径惹人口舌,让她在人前人后抬不起头来。虽然她懂得礼义廉耻,对哥哥的行为伤心恼怒,可到底无可奈何,最后就是惜春的性格越来越孤僻,越来越压抑。她由于不受父母疼爱,养成了孤僻冷漠的性格,心冷嘴冷。抄检大观园时,她咬定牙,撵走毫无过错的丫鬟入画,对别人的流泪哀伤漠不关心。
虽然不受疼宠,却也锦衣玉食,这样的小姐,为什么会出家呢?
因为自小未受父母疼宠,心思早熟,看透了家里一众人的腐败坏了的心,对着肮脏的'世俗,不抱有太大的期望。
因为四大家族的没落,三个本家姐姐的不幸结局,使得她产生了厌世弃世的念头。
因为地藏庵姑子的话“我们修行的人,虽然说比夫人、小姐们苦多着呢。只是没有险难了。虽然不能成佛做祖,修修来世或者转个男身,自己也就好了。不像如今脱生了女人胎子,什么委屈烦难都说不出来。姑娘你还不知道呢,要是人家姑娘们出了门子。这一辈子跟着人是更没法儿的。如果是修行,也只要修得真。那妙师父自以为才情比我们强,她就赚我们这些人俗,怎知道俗的才能得善缘呢。她如今到底是遭了大劫了。”说得惜春活了心,让她“一天一天地不吃饭,只想铰头发”。
更因为贾府的败落,让生活艰难,她为了不沦落到流浪街头,过着餐不饱腹的生活作出了选择——出家。
她的判词:勘破三春景不长,缁衣顿改昔年状。可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。勘破三春景不长,应该就是她出家的最终原因。
这样一个花季少女啊!就这样青灯古佛,了此余生了啊!
真的为她不值得!她脱生错了时代,她那样一个多才艺的女孩子,不是应该生在我们这个时代吗?那个黑暗的年代,是个吃人的年代,真的为她不值得!
我辗转思来,又觉得在那样一个时代里,她做出的青灯古佛,了此余生是正确的。在那个时代里,多数人贪恋繁华,追逐名利,又有谁看尽繁花,终成一梦呢?青灯古佛,不也挺好的么?
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