《战争与和平》读书笔记
读完某一作品后，相信大家都有很多值得分享的东西，记录下来很重要哦，一起来写一篇读书笔记吧。现在你是否对读书笔记一筹莫展呢？下面是小编整理的《战争与和平》读书笔记，仅供参考，大家一起来看看吧。
《战争与和平》读书笔记1
如果说当我手捧《战争与和平》这本书时，是怀着崇敬的心情的话，那么，当我读完《战争与和平》这本书时，我的心却久久不能平静。因为，在此之前，关于俄罗斯大作家列夫?托尔斯泰的《战争与和平》，我已经听说不少，今天，当我完整地学习了《战争与和平》这部小说后，对小说及其作者有了更深的认识。
《战争与和平》以保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭在战争与和平年代里的生活为情节线索，生动地展现了1805年至1820年间，俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵俄国、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等一系列重大历史事件，表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神，歌颂了俄国人同仇敌忾精神和人民力量的伟大胜利。场面壮观，结构清晰，具有强烈时代感。 体会最深的是，这部小说人物形象非常鲜明、富有个性。
如安得烈性格内向，意志坚定，有较强的社会活动能力;彼埃尔心直口快，易动感情，缺少实际活动能力，更侧重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎则是个情感丰富，生机勃勃，热爱大自然，接近人民，具有民族气质的女人。他们在保卫祖国的战争中得到了锻炼和成长，这几个主要人物形象都具有较高的认识价值和审美价值。而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落的个性，也被赤裸裸地刻画出来，并进行了无情的鞭笞. 我觉得，《战争与和平》这样的小说，对我来说，虽然有点深奥而新鲜，但通过这次学习，我对这样的世界名著有了初步的认识和学习欲望。
《战争与和平》读书笔记2
《战争与和平》给了我许多东西，包括宇宙万物运行的道理、人生的启发以及心灵上的慰籍。一直以来，我都很喜欢彼埃尔这个人物，并在精神上把他当作一个知心朋友来对待。他随和、善良、落拓不羁、贪享受却又没有贵族老爷的架子，常常沉浸在精神世界里以至于显得魂不守舍，这些特点都让我感到亲切。娜塔莎很可爱，不过略显轻浮了些，所以一经阿纳托里诱惑便放弃了对安德烈的爱情。经历了战火洗礼后的娜塔莎沉稳多了，成熟多了，但同时她又失去了以往的活泼与快乐。安德烈则是另一种性格，他冷峻、聪明、善良、敏感，但遇事往往缺乏彼埃尔的那种宽容气度，所以常常后悔。安德烈的死很可惜，但除此以外，我们找不到一个更好的结局来安排他，毕竟在临死时他彻悟了。
《战争与和平》究竟是一部什么样的作品呢？托尔斯泰曾经说过：“它不是传奇，不是长诗，尤其不是历史记事。《战争与和平》只是作者想借以表达和能够在其中表达他所要表达内容的那种形式。”他说的是实话。孟子也曾有过类似的言语：“吾辞达而已矣。”辞能达意，就这么简单。托尔斯泰认为，文学只是表现思想的一种形式，作为形式，它远不如内在的灵魂重要。后人读《战争与和平》，往往呼为史诗，那样其实正好违背了托翁的意愿。真正读懂《战争与和平》的人，最终会发现，这是一部思想的结晶，却非文学。而小说的作者托尔斯泰，则纯然是一位伟大的思想家了。难怪著名作家高尔斯华绥说，如果要举出一部符合世界上“最伟大的小说”这个定义的小说，我就要选择《战争与和平》。
《战争与和平》读书笔记3
《战争与和平》中已显现出现代主义的一些特征。一个重大事件(如：战争)看似是精心安排并依从于人的意志而发展，这是事物的表层;内层的世界，是由不确定的、偶然的、多元的等因素综合有机作用后发展到如今的状况，这种状况或许暗合人的意志，于是人们用各种理性理论观点阐释计划方案的科学完美性;或许异于人的意志，于是人们把计划方案的科学与否归因于个人的歪曲不遵从既定的路线图。
在第一部第四节，以蜜蜂为例，表征了对某特定对象理解的多元性，从每个个体出发而理解的意义都不相同，而非传统意义上的统一含义。正如作品中所言：“人类在揭示这些目的的智慧发展得越高，最终目的的不可理解也就越加明显。”
整部小说，书中以博尔孔斯基、别祖霍夫、罗斯托夫以及库拉金四大家族的际遇兴衰投射到战争与和平的大背影中，其中主要以安德烈博尔孔斯基、皮埃尔别祖霍夫和娜塔莎罗斯托夫的人性变化为主要脉络。人性或灵魂不是一成不变的，而是在复杂多样的形态不断运动变化着。这种变化源于外在环境以及内心活动双重因素的化合。
如果从因果论来分析四大家族命运，博尔孔斯基老公爵脾气很臭以及个人修养的不足，从而致使儿子和儿媳妇双双早逝，当然难能可贵的是儿子死前灵魂得到净化归于宁静;老公爵的女儿玛利亚是这个家庭最幸福的一位，天随人愿地嫁给了罗斯托夫。皮埃尔别祖霍夫是一位从内心放低身段，鄙视贵族虚伪社会的贵族。他的灵魂一直在忏悔、反思、净化，他的亲赴前线、被俘等遭遇，使他的心灵更加纯洁。因此，他如愿以偿地保有了战后的家业并娶上了娜塔莎。罗斯托夫老伯爵为人行善，有同情心又有点软弱，虽然待他病逝后，家产尽失且欠下重债，但其儿子尼古拉罗斯托夫重操家业，娶了家资丰厚的玛利亚公爵小姐。这个家族中尼古拉和娜塔莎都幸福美满，老伯爵夫人也安享晚年，但让我遗憾的是彼佳罗斯托夫的早逝，痛心于他那年轻的生命和执着勇敢精神的殒灭。尼古拉享有了彼佳的善果，虚伪而投机参军的尼古拉从未真正意义上为了卫国战争奉献自己，而彼佳做到了，但事与愿违。最厌恶库拉金家族，瓦西里库拉金势利、虚伪、自私自利，所以他的这个因让他后代吃了这个果——阿纳托利被截肢，另一儿子战死，海伦不守妇道，终而早逝。
最后皮埃尔与娜塔莎、尼古拉与玛利亚分别成立幸福美满的婚姻家庭。安德烈的儿子尼古卡尼，作者以该视角来评价皮埃尔和尼古拉二者，前者善良聪明又思想，后者与之相比就相形见绌。
人物角色中，男主角皮埃尔和女主角索尼娅为我最爱。前者是一个一直走在灵魂救赎道路上的良心者，他所追求的内心宁静自由以及灵魂洗礼净化救赎是我所尊爱，也暗合了我的追求，我原谅他在爱情上对海伦的失责，那是时势所迫而又左右助推的结果，无自我主张的皮埃尔被绑架上一段众人所认为的婚姻，因此他的不成熟使他为这段不能幸福的婚姻买单。人性方面，他善良、正义、有责任心、同情心等。后者索尼娅让我找到自己的影子，她对尼古拉罗斯托夫一直不离不弃，同时她的包容、担当、贤惠、温顺让我感动和欣赏不已。娜塔莎，我只能对她尽可能的理解，谈不上喜欢不喜欢，因为她未曾真正走到我的心，未曾引起我的共鸣，未曾让我感动。
《战争与和平》中，皮埃尔自从和妻子吵散以及与妻子情夫决斗，内心经过强烈地思想斗争，以及入同济会，他的心灵开始走上救赎悔过觉悟的道路。安德烈公爵自丧妻，以及在皮埃尔的劝说以及自己对生命中种种细腻情感的反思，他也走上了心灵救赎的道路。罗斯托夫自从与情敌赌牌后，面对家人给予他四万卢布偿还欠款，父母的爱以及自己内心的内疚自责也让罗斯托夫走上忏悔心灵救赎的道路。《复活》中的聂赫留朵夫也是走上心灵救赎道路的人。托尔斯泰的作品很多人物角色是经过奢华荣光的生活惬意后开始放纵自己，最后因此而造成诸多矛盾和恶劣后果，正式后来对这种后果的反思和内心煎熬，开始走上心灵救赎的道路，托尔斯泰在现实生活定然也是这样一个人。生活中，当一些让我们快乐放纵的心灵受到自己酿下苦果的撞击后，才会觉醒幡然醒悟。
《战争与和平》读书笔记4
在拜读完俄国作家列夫·托尔斯泰的一部著作《战争与和平》，我觉得列夫·托尔斯泰不仅仅只是一位作家，从书中我仿佛也看到他对军事、哲学、历史等也有高度的透彻，对他的喜爱与崇拜使我对这本家喻户晓的著作有点感想。
小说从1805年奥斯特利茨战役写到1821年俄国专制加强潜伏危机的时刻，以法国和俄国之间关系恶化，战争一触即发为主线。但内容并不全是以战争为话题。故事的主人公青年公爵安德烈为了心中的信仰投身到“硝烟四起”的战争中去，把怀孕的妻子交给父亲与妹妹玛丽亚照顾，在军中担任库图佐夫将军的副官，他期望这次战争能为自己带来辉煌与荣耀。
而彼埃尔是安德烈留学归来的好友，身份高贵，由于继承了伯爵身后的全部遗产，也是莫斯科数一数二的资本家。居心叵测的监护人拉金公爵看上了彼埃尔的这一点，便计划把相貌美丽但品行不端的小姐爱仑嫁给了他。而同一时间在奥斯特里茨战役中战败的安德烈不幸受了重伤，身心也受到重创的他只好静静养伤。另一边的新婚后的彼埃尔，在不久后就发现妻子爱仑与好友多勃赫夫之间若有若无的暧昧关系，他为了卫护自己的名誉最终与爱仑分居，内心陷入了纠结当中，直到认识了互助会的领导后慢慢开始找到了新的信仰。
在战场上的安德烈回到家的那一晚，妻子正好产下一名男婴后逝世，这让安德烈顿时感到人生已走到尽头，直到遇到活泼漂亮，充满生命力的年轻小姐娜塔莎，可父亲的强烈反对，使得安德烈出国和娜塔莎无奈分开一年，娜塔莎最终奈不住寂寞与爱仑的哥哥阿那托尔私奔。后直到1812年的一次战争，娜塔看到了将死的安德烈，她向他谢罪并热诚地照顾他，可安德烈最终还是和死亡一起走了。彼埃尔化为农夫刺杀拿破仑却反被俘虏，其妻爱仑在这战火连连的环境下依旧放荡行为，最后因误服堕胎药而死。几番奋战后，俄国最取得胜利。像每个故事完美结局一样，大家过上了幸福美好的生活。
和平的到来，是用铺满鲜血的花朵迎接，战争不会永远，因为正义存在。在这本书中，人间的一切惨剧，各种情欲，人从生下的啼哭婴儿到白发老人的一生阶段，这本书中都应有尽有，斯特拉霍夫曾这样评价。我喜欢安德烈的单纯坚忍，娜塔莎的活泼善良，彼埃尔的温和并不懦弱……
他们都不完美，各有各的人性欲望，但上帝说，每个人都会有缺陷，就像被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳，也许他是被上帝咬得特别多的苹果，所以，他是被上帝所爱的人。
《战争与和平》读书笔记5
有人说，托尔斯泰写《战争与和平》的契机是为了探寻俄国社会的出路，我却始终觉得这种观点过于片面。我认为，一部真正伟大的小说，应该是包罗万象的，而不仅仅局限于一个小小的目的。从《战争与和平》里面，我们可以学到很多东西，包括哲学、历史学、政治学、经济学、军事学甚至宗教学等等，这一切综合起来，就构成了一个庞大的思想体系。
结构安排方面，要处理好这样一部浩瀚的作品原本是非常困难的，托尔斯泰却能够凭借自己的艺术天才，在战争与和平之间穿来插去，井然有序，分毫不乱。而且，托尔斯泰似乎特别擅长描绘那种高难度的大场面，战争、舞会、宴席，他可以用极简短的话把每个人的性格及心理和盘托出，却从无顾此失彼杂乱无章的感觉，这是其他任何作家都望尘莫及的。
语言方面，《战争与和平》始终保持一种质朴大气且与众不同的风格，它并不旗帜鲜明，但内蕴深邃，使人一看便知是托氏文字，比起莎士比亚的雕章琢句来，要强出许多。
人物性格方面，《战争与和平》也有其高超过人之处。首先，书中几乎每一个人物，包括那些并不重要的配角，如伊波利特、莫特玛、小尼古拉等，都有他们自己的性格(要做到这一点是比较困难的，其它小说如《红楼梦》、《水浒传》也有类似成就)。其次，书中许多人物的性格，都在不断变化。如皮埃尔，从单身到结婚、从私生子到继承人、从海伦到娜塔莎、从雅各宾派到共济会、从战争前到战中到战后、从贵族老爷到俘虏再到释放、从初出道时的年轻气盛到后来的好学深思，他的性格一直处于一种无法停止的状态，每经历一件事情，他都会产生一些新的想法，并在不知不觉中完成自身的转变。再如安德烈，他的一生经历过很多大的变故，从军、负伤、丧妻、对娜塔莎的爱情及娜塔莎的变心、还有死亡。相比皮埃尔而言，他的性格的变化是比较突然的，这与他所处的环境及自身特点有关。娜塔莎的变化最大，尤其是与皮埃尔结婚后，她由原来那个活泼、快乐、爱唱爱跳的小姑娘变成了一位不修边幅、甚至有点吝啬的母亲，以至杰尼索夫再次见到她时，竟会大吃一惊。但，无论这些人物的变化多么不可思议，我们都会觉得它合情合理，提不出任何异议，似乎一切事情就应该这样。而且，无论他们怎样变化，皮埃尔还是皮埃尔、娜塔莎还是娜塔莎、安德烈还是安德烈，他们天生具有的根本性特点是永远不会改变的。这就是托尔斯泰的高明之处，他总是能够站在一个客观的高度，从客观上描述并观察人物的性格，而不因为任何主观因素来刻意创造。
《战争与和平》究竟是一部什么样的作品呢？托尔斯泰曾经说过：它不是传奇，不是长诗，尤其不是历史记事。《战争与和平》只是作者想借以表达和能够在其中表达他所要表达内容的那种形式。他说的是实话。孟子也曾有过类似的言语：吾辞达而已矣。辞能达意，就这么简单。托尔斯泰认为，文学只是表现思想的一种形式，作为形式，它远不如内在的灵魂重要。后人读《战争与和平》，往往呼为史诗，那样其实正好违背了托翁的意愿。真正读懂《战争与和平》的人，最终会发现，这是一部思想的结晶，却非文学。而小说的作者托尔斯泰，则纯然是一位伟大的思想家了。
《战争与和平》读书笔记6
《战争与和平》的作者列夫托尔斯泰，被法国作家莫泊桑称为俄罗斯的“莎士比亚”，他的作品《安娜卡列尼娜》非常有名，而我今天又阅读了这部《战争与和平》。
故事讲的是1805年7月，拿破仑率兵征服了欧洲，法俄之间正酝酿着激烈的战争。然而在彼得堡上层的人们依旧过着恬静悠闲的生活，达官贵人们都汇聚在皇后的女官兼宠臣安娜·帕甫罗芙娜举办家宴招待会上。
赴宴的有宫廷官高位重的瓦西里公爵和他漂亮迷人的女儿海伦，还有个头高大健壮的年轻人皮埃尔，他戴着眼镜，剪短发，穿浅色的流行短裤和褐色燕尾服。皮埃尔是莫斯科著名贵族别祖霍夫的私生子，从小出国留学，当时他20岁，学成回国到首都谋职。他一进宴会厅，对人们议论拿破仑征战欧洲颇感兴趣。在这里，他高兴地结识了英俊而刚毅的青年安德烈——先朝保罗皇帝的退职老总司令保尔康斯基的长子，两人很快成了好朋友。
此时，安德烈正应库图佐夫将军的召唤，去任他的传令官，将出国跟征战欧洲的拿破仑军队作战，任即将分娩的妻子丽莎和妹妹玛丽娅再三劝留，也改变不了他的决心，他期望通过这次战争为自己带来辉煌与荣耀。在出征之前，安德烈把妻子从首都送到了在莫斯科郊外居住的父亲那里，委托父亲加以关照。于是他急奔前线，在波兰追上了俄军总司令库图佐夫，总司令派他到联合纵队去任职，并受到了嘉奖。
皮埃尔回到莫斯科，他继承了别祖霍夫伯爵身后所有的遗产，摇身一变成为莫斯科数一数二的资本家，成为社交界的宠儿。他的亲戚瓦西里公爵早就窥视别祖霍夫家的财产，本想通过联合别祖霍夫公爵的大女儿——大公爵小姐卡季什篡改遗嘱来谋得，失败后，又处心积虑地要拉拢皮埃尔，一方面为他在彼得堡谋得一个不小的官职，又挖空心思巧安排，让已是宫廷女官的女儿海伦嫁给彼埃尔，以图钱财。结果他的计谋顺利达成，可这桩婚事实在不幸之至。皮埃尔发现了妻子与好友多罗霍夫之间的暧昧关系，他与陶洛霍夫进行搏斗，并幸运的击倒对方，随之与妻子分居，自己也陷入了善恶和生死的困扰之中，在加入共济会后，受到宽宏大量的哲学的熏陶，回到了妻子身边，但妻子依然放荡如故，令皮埃尔陷入了郁郁寡欢的生活中。
当安德烈再次回到总司令身边，俄奥联军对法的奥斯特里齐战斗就要打响了。由于在战前的军事会议上，否决了几位老将军的意见，采取了马上出击的战略，结果惨败。安德烈受伤被俘，途中昏迷，被敌人误以为活不成而丢下，库图佐夫也以为安德烈阵亡，给他的父亲去信报丧。可是安德烈在老百姓的救治下又康复了。愈后的他直奔老家，是日夜晚，妻子丽莎正好产下一名男婴，但她却在分娩中死去了。安德烈在孤独与绝望之中给妻子最后一个吻，他觉得人生已再无意义，决定终老于领地。
《战争与和平》是一部值得一读的好作品。我明白站在时代的路口上我们要选择正确的道路。
《战争与和平》读书笔记7
托尔斯泰的《战争与和平》展现了一个宏大的历史场景——拿破仑与莫斯科战役。但他不仅描写了战争，而且把相当的笔墨放在了对普通人日常生活变迁的描述上，多了几分温情，同时加剧了悲剧色彩。
生活在和平年代的我不能深入骨髓得了解战争给人们带来的伤害。我只能停留在纸上谈兵的阶段，不过我宁愿我一直停在这个阶段。但从电影展现的几个并不血腥的镜头中，我深刻体会到战争的恐怖，原来不流血也可以令人战栗不已。
拿破仑波拿巴的野心太大了，已经占领欧洲的他，想让世界上最大的国家也臣服与他。于是盲目出兵莫斯科，20万的士兵，同样的野心勃勃，一路上所向披靡，这更膨胀了拿破仑的野心。在俄国阵营中，老将库图尔克顶着所有压力，下令撤离莫斯科，留给法国人一座空城。拿破仑的确占领了它，但他没有打败俄国人。随后，严寒饥饿像魔鬼一样附在了法国士兵身上，蚕食着它们的士气。拿破仑只好撤兵回国，但在过河时，他遭到了俄军的反击，无数年轻士兵，魂断在这离家20xx英里的皑皑雪地上。
撤军的过程不是几个词可以形容的，艰辛?悲苦?还是惨壮!在雪地上没有任何遮掩，寒风渗入骨髓，路上不是泥泞不堪就是积雪深厚，每走一步都是一个胜利。早上能醒来就是上帝的恩赐了，跟不上队伍的就地枪决，而他的衣服马上就会被别人拿走。茫茫的雪地里，人变得无比卑微。
我看到这一场景内心很痛。我不愿意相信历史上发生过这么残酷的事情，而且这只是电影，真实的历史肯定比电影残酷万倍。人是最美好的事物同时也是最丑恶的，因为人的野心，可以将数万同胞的生命视如草芥。在司令部，军官们把战争当做一场游戏，因为他们不在最前线，他们最后才受到伤害，或许还不会呢!
拿破仑眼看着他的军队被围困，被消灭，眼睛里闪出了泪光，他是在为同胞的死难过?还是为自己霸业不成而伤心?在国旗燃烧跃动的火焰中，他的法兰西帝国，他最引以为傲的骑兵，即将灰飞烟灭。只因一份无法满足的野心。多少悲怆，多少悔恨!只能有历史回答。
战争，给妇女和老人小孩的伤害同样巨大。女主角娜塔莎悲伤地在士兵出征前的检阅上说：“又有成千上万的士兵到战场上送死了!”出战前，没有人知道自己是否可以活着回来，一次告别，也许就是永别了，让我想起了杜甫的“爷娘弟子走相送，尘埃不见咸阳桥。”同样令人心痛欲绝。国难当头，总会有有志青年希望为国出力，亲赴前线。娜塔莎的弟弟就是如此。没有任何经验，结果一上战场就被敌人射杀了。空有一腔报国热情，不仅丢了性命，更给家人带来了无可愈合的创伤，这不值得啊!当我还是为他的死感到伤心。
最后，战争结束后，人们回到莫斯科，由于法国人的践踏，已成一片废墟。但是在这一片废墟之上，仍有绿色的生命，生命不会因战争而枯萎!和平的一刻，是不用担心没有明天，是和亲人团聚在一起，是面对困难险祖仍不失勇气和信心。
只要热爱生活，希望就会延续，这也许就是作者想告诉我们的。
《战争与和平》读书笔记8
战争与和平读书笔记摘抄好词：
失望、慈祥、敏锐、呆滞、凝视、眺望、慧眼、秋波、明亮、温柔、赞许、狡诈、专注、深邃、威风凛凛、容光焕发、神采奕奕、憨态可掬、文质彬彬、意气风发、悠然自得
战争与和平读书笔记摘抄好句及感悟赏析：
1、每个人都会有缺陷，就像被上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。
赏析：这句话在我看来，是托尔斯塔对自己的描写，因此将其加入到了小说中，这位伟大的文学家在青年时代因为其貌不扬而非常烦恼，但上帝还是宠爱他的，给了他文学的基因。
2、没人对你说“不”的时候 你是长不大的。
赏析：我们常常说失败是成功之母，因此遭受挫折和“不”字，往往可以纠正我们的看法和观念，让我们获得新知。
3、我们喜欢别人不仅仅是因为别人对我们好，更是因为我们对他们好。
赏析：喜欢代表着自己对他人的好感，因此不是因为可以得到回报而做出这样的举动，这才是喜欢的真正含义。
4、祸从口出，我的嘴巴是我的敌人。
赏析：俗话说祸从口出，就是说我们很多时候应该保持沉默，因为沉默是金，话说多了，就一定会犯错，因此常常说错话的人应该十分注意，尽量少说多做。
5、在生活中只有两种实在的不幸：受良心责备和疾病，只要没有这两件坏事，就是幸福。
感悟：托尔斯塔认为，在我们的生活中，如果出现了良心不安和疾病，那么是非常不幸的，除此之外，人就是幸福的，一个是生理层面，另一个则是心理层面，我非常赞同。因此，作为身体健康和问心无愧的我们，应该让自己的状态很好的保持下去，做幸福的人。
6、历史事件中的所谓大人物，其实只是给事件命名的标签罢了。
感悟：在历史的长河中，所有的大人物基本都会和某些事件有着精密的联系，除此之外，他们也会消逝在岁月里，仍旧微不足道。
7、上帝要那些人灭亡，必先使他们发狂。
感悟：这是古希腊历史学家的话语，说一个人如果疯狂起来，就必然会走向灭亡，这是天道！
8、如果你爱一个人，并且也希望她爱你，那你一定要让自己心中盛满爱，这样她才会感觉到。
读后感：这句话非常有哲理，心中没有爱的人，别人也就不会感受到爱的存在，因此我们要有一颗爱心，才能温暖别人。
9、哪里有法庭，哪里就有伤天害理的事。
读后感：这句话是为事物存在寻找原因，即存在就合理，就像法庭的存在是因为有伤天害理的事情发生。
10、在奴才的心目中不可能有伟人，因为奴才对伟大这个词有奴才的理解。
读后感：大千世界，芸芸众生，每个人对词汇的理解都会不一样，那是因为认知水平和智慧不一，因此奴才对伟大的理解自然也是低俗和不堪的。因此，我们要做有智慧的人。
《战争与和平》读书笔记9
故事的开端起于一场宴会，在此宴会上的海伦极其美丽动人，而此时的皮埃尔还是个醉情于喝酒，的堕落贵族子弟。两人的初次见面为以后的结合作了铺垫。
然而在大陆的另一端，拿破仑率领着浩浩荡荡的法军联盟向俄国进发，一路所向披靡，士气锐不可挡。一面是法军联盟的步步逼近，一面是俄国主帅库图佐夫所领俄军的步步退让;甚至于首都莫斯科也失守，军队撤离，人民逃窜......但所谓物极必反，随着法军在这座城市的各种烧杀抢掠，军队变得越来越懒散，士气逐渐低靡。而此时的俄国民众早已对法军深恶痛绝，士兵们的士气大振，急切希望把法军赶出俄国领土，早日回到家园。
所谓乱世出英雄，在这场战役中欧中，皮埃尔思想有了巨大的改变，对人生有了更深的认识;安德烈公爵的爱情也在战争中结束，却给身边的每个人留下了难以磨灭的印记。可爱的娜塔莎给人一种青春活力，可爱迷人的感觉，经历了几次爱情的折磨后，成长了不少，变得更为成熟了;玛丽亚公爵小姐是个忠实的教徒，经历了父亲的逝世，兄长的'死去后，仍能坚强的面对，值得我们学习;罗斯托夫与索尼亚的爱情令人动容，尤其是索尼亚，她是家里的养女，一直都对罗斯托夫一家人心怀感恩，总是对家里人做出让步。但在爱情上却能主动追求，不顾一切。由此可知她的隐忍是有原因的`。爱情的花开在战争中，动人心魄，使人动容。经历过战争的洗礼后，才更懂得和平的可贵。
有时候我会在想，战争对一个国家，一个民族的影响如此之大，却还是有许多的人为了获得更多的利益而投身于战斗。欲望有时真的很可怕，会让人发疯。作者对这场俄法之战更多的是不赞同的，但也由于此战役，展示了俄国民众为国献身，英勇投身革命的大无畏的牺牲精神，表达了作者对俄国人民的赞美和讴歌。历史向我们证明:人民的力量战无不胜。
《战争与和平》读书笔记10
战争与和平，这既是故事的主题，暗喻着人生的常态。纵然是拿破仑这样伟大的皇帝，传递自由精神和“革命”的魅力的意大利人，即便他其实试图恢复一个神圣罗马帝国——似乎在这个主题之下，也可以被分解成无数个喧嚣的会议、虚情假意的外交辞令和一场又一场令人疲乏的战争。——在纷乱中爆发出一点高潮，随即又回复到更低、更虚无的现实中，这不但是指战争这一对象，换言之，故事里的家庭生活、社交环境，也同样暗暗反映着如此自相矛盾的逻辑。托尔斯泰是一个擅长记录生活，更具有不自觉遵循生活中某种“必然”的逻辑的直觉。这种直觉使他在试图表达深刻主题之外，常常能催生出一些令人猝不及防的生活喜剧。而他自己也深知：也许出于情感，他对宗教和土地有不可理喻的爱意；但出于他的教育和理智——实际上常常因为不断反省而转向虚无。有趣的是，在陀思妥耶夫斯基笔下，总有些真理不可置疑、不须反思——“信仰”就像大主教的遗体，一旦浮现出尸瘢，无法映证那个全能的神，软弱的人就会堕入怀疑的危机中。也许在热爱陀思妥耶夫斯基的人眼里，托尔斯泰是个从内心深处真正软弱的人，他并不具备他所标榜的那样的信仰。
以此为准线，逆推向《白痴》和《群魔》，与托尔斯泰完全不同，陀思妥耶夫斯基将“愚人”或曰“圣愚”刻画得浓墨重彩，并且赋予《卡拉马佐夫兄弟》中的阿廖沙以信仰试炼。后者更坚信，信仰只有在愚人身上才能保存，也许是因为愚人这个形象背后是更具有希腊原始癫狂精神的，离崇尚“科学”的现代文明，更远一些。
陀思妥耶夫斯基在向信仰深处挖掘，他不去探讨生活的意义，因为那与宗教精神相比，显然是不值多费口舌的。托尔斯泰则孜孜于询问人生的意义，却同时点出构成人生的全是片段——试图极力描摹的作者却无法从中提炼出意义。他所描绘的虚无人生，是使深入探索那种宗教信仰——亦即有力托住虚无之花的花萼。陀思妥耶夫斯基，一个癫痫症患者，一个体验过极端事件的人，也是托尔斯泰的后辈，读后感.正是从这里找到撬动问题的铁锹，并且一气呵成解答了前者。也许，从这种对信仰的肯定层面来看，陀思妥耶夫斯基又否定了前者。有趣的是，纳博科夫在多年后旅居美国时，创作了一系列描摹黑色喜剧以及精神病症状的作品，其中一度将陀思妥耶夫斯基真的描摹成一个精神分裂症患者。也许是发现了俄罗斯文学中的极端偏执情结，纳博科夫将深刻和偏执冷静地隔离开了：但他又留下了诗歌一样的语言和，某种不可言喻的阴郁情绪。去其筋骨而欲保留神采，得来的结果却终究有些浅薄。
因之，托尔斯泰在贴地描写生活的同时，也达到了一种深刻。他真实地刻画着生活，也提炼着生活，从而通过体验，以生活的流动状态而表现了他所看见、并且隐约触摸到的深刻真相。他从深刻的主题出发，最终渴望朴实的道理，这也合乎生活的逻辑——因为渴望某种抽象的概念而前往具体事例中探寻真理，反而经过真诚的体悟而变得朴实。
《战争与和平》第三卷中，安德烈公爵在得知娜塔莎的私奔一事后，感到生活虚无，没有意义。战场上的荣誉感转瞬即逝。托尔斯泰展现他的虚无情绪：“他越关心眼前的问题，以往的事就离得越远。以前那个高悬在他头上的无限高远的苍穹，忽然变成低压在他身上的拱顶，那里的一切都清清楚楚，但毫无神秘之感。”
而托尔斯泰，还是不忘记展现他一流的刻薄手笔，童山老公爵家里，生活一成不变：“玛丽雅公爵小姐依旧是个胆怯、丑陋的老姑娘，永远生活在恐惧和苦恼中，毫无意义毫无欢乐地虚度着青春年华。布莉恩还是一个春风得意卖弄风情的姑娘，快乐地享受着生命的每一瞬间，并且满怀最美好的希望。安德烈公爵觉得，她只是变得更加自负。安德烈公爵从瑞士带来的家庭教师德萨尔，身穿俄国式礼服，同仆人们说着生硬的俄语，但还是那样智力有限，教养有素，品德高尚，思想迂腐。”我可以想象，托尔斯泰在家中看着他可爱的妻子儿女们，面对繁琐农务时，大约用的就是如此流露一丝讥讽意味的语言。对他来说，过于旺盛的精力和强大的智力居然是种麻烦。
《战争与和平》读书笔记11
文学是一把通往知识殿堂的金钥匙，文学是一种富有神奇力量的精神食粮，文学是一双可翱翔于碧蓝天波的隐形的翅膀，文学是一座比彩虹还美的七色彩桥……
我常泛舟在浩瀚的书的海洋里，领略到了书的无穷魅力。
列夫托尔斯泰是俄国的著名作家，他的每一部作品都富有自己的思考、感情。他的《战争与和平》这一部名著，共分上下两册，主要记叙了拿破仑与亚历山大之间为争国土、输赢的持久战争。在这部书中，托尔斯泰是有爱有恨的，他并不单单表示自己对哪一路人马的支持，他从一个旁观者的角度，记叙并议论着眼前所发生的一切，也适时地做了一些批评，称赞，或只是一些简单的个人感受，但这所表现出来的令人振奋的感觉是极其巨大的。
托尔斯泰在《战争与和平》中，不仅描写了一个时代的转化过程，更添加了那个时代中人物的观念，拿破伦作
《战争与和平》读书笔记12
战争使国家衰亡，战争使无数人无家可归，战争让年幼的孩子失去父母；让无数的父母忍受着失去孩子的悲痛；让亿万妇女变成寡妇。可想而知，战争是全人类不愿看到的。
人们永远不会忘记战争给人类带来的创伤。回首往事，中国人民饱受了太多的战争之苦。在日本帝国主义侵略中国期间，有多少美丽的家园被吹毁；多少无辜百姓死在日本侵略者的屠刀之下。
提起南京大屠杀，每一个中国人都刻骨铭心。在这场灭绝人性的大屠杀中，中国军民被集提射杀、火焚和活埋。全市房屋大部份被烧毁，整个南京城尸骨遍地，令人发指。
为了争取和平，制止战争，许多善良的人奋斗了一生，有的还献出了生命。加拿大的白求恩、大夫、印度的柯华大夫为了反对日帝国主义侵略中国，把生命献给了中国的解放事业。为了和平的事业，他们千里迢迢来到中国的抗日战场，用他们精湛的医术，拯救了一个个中国战士的生命。
可见的和平和发展是当今世界的主题、反映了绝大多数的愿望。我过的社会主义建设需要和平的环境，世界的进步和发展也需要和平的环境。中国的少年儿童是热爱和平的，我们要为增进世界人民的友好交往为维护世界和平做出自己的努力。
《战争与和平》读书笔记13
有人说托尔斯泰写《战争与和平》的机会是探索俄罗斯社会的出路，但我总觉得这种观点太片面了。在我看来，真正伟大的小说应该是包罗万象的，而不是局限于一个小目的。从《战争与和平》可以学到很多东西，包括哲学、历史、政治学、经济学、军事科学甚至宗教研究等。所有这些共同构成了一个庞大的思想体系。
从结构安排上来说，要处理这么庞大的作品是非常困难的，但托尔斯泰却能用他的艺术天才在战争与和平之间穿来穿去。而且托尔斯泰似乎特别擅长描写战争、舞蹈、宴会等艰难的大场面。他可以用很短的话说出每个人的性格和心理，但他从不觉得自己杂乱无章，这是其他任何作家都无法企及的。
在语言方面，《战争与和平》始终保持着质朴而有特色的风格。不算旗帜鲜明，但内涵深刻，让人知道是托尔斯泰写的，比莎士比亚写的强多了。
《战争与和平》也是人品出众。首先，书中几乎每一个角色，包括那些不重要的配角，比如伊波利特、莫特玛、小尼古拉斯，都有自己的角色。其次，书中很多人物的性格都在不断变化。比如皮埃尔，从单身到结婚，从私生子到继承人，从海伦到娜塔莎，从雅各宾派到共济会，从战前到二战中期到战后，从贵族老爷到俘虏到释放，从事业初期的青春容颜到后来急于揣摩，他的性格一直处于不可阻挡的状态。他每经历一件事，就会有一些新的想法，不自觉地完成自己的转变。再比如安德烈，他的人生经历了很多很大的变化，参军、受伤、丧妻、爱娜塔莎、变心、死亡。与皮埃尔相比，他的性格变化突然，这与他所处的环境和他自身的特点有关。娜塔莎变化最大，尤其是嫁给皮埃尔后，她从活泼、快乐、会唱歌跳舞的姑娘变成了一个蓬头垢面甚至吝啬的母亲，以至于杰尼索夫惊讶地再次见到她。但是，不管这些人物的变化有多不可思议，我们都会觉得他们有道理，不能提出任何异议。好像一切都应该是这样的。而且，无论他们如何改变，皮埃尔或皮埃尔，娜塔莎或娜塔莎，安德烈或安德烈，他们与生俱来的根本特征永远不会改变。这就是托尔斯泰的天才。他总能从客观的高度客观地描述和观察人物，而不是因为任何主观因素而刻意塑造。
《战争与和平》是什么工作？托尔斯泰曾说：“它不是传说，不是长诗，更不是历史编年史。《战争与和平》只是作者想表达的形式，想表达什么就表达什么。”他说的是实话。孟子曾经有一句类似的话：“我只言片语。”文字可以表达意思，就这么简单。托尔斯泰认为，文学只是表达思想的一种形式，作为一种形式，它远不如内心的灵魂重要。后人在读《战争与和平》的时候，往往称之为史诗，其实违背了椿的意愿。真正理解《战争与和平》的人最终会发现，它是思想的结晶，而不是文学。小说的作者托尔斯泰是一位伟大的思想家。
《战争与和平》读书笔记14
《战争与和平》是俄国文学史上第一步长篇巨著，它生动描述了19世纪前十五年俄国社会的重大历史事件和各个生活领域，展示了一幅广阔的生活画卷。
名著的主要资料是：在1805年，法国和俄国之间的关系恶化，即将发生战争。然而在俄国上层社会，人们的生活依旧恬静悠闲，社交舞会照常举行。
青年公爵安德烈？保尔康斯基决心干一番事业，就提任库图佐夫将军的副官，向前线出发去了，他期望这次战争能为自我带来辉煌与荣耀。在奥斯特里，他参加联军与法军的会战并受伤。斯托夫伯爵家，他爱上了充满青春活力的那塔。感情使他振作起来重新投入生活和事业。俄法战争爆发，安德烈奔赴沙场院，在波罗金塔会战中受重伤。他忽然体会出死亡就是人生的清醒过程。从那一刻开始他的生命慢慢退潮，平静地走到终点。
与安德烈的故事平行发展的另一主人公彼埃尔是个热血冲动、善良真诚的年青人，凭着继承一笔可观的遗产，他成了上流社会瞩目人物。势利库拉金公爵便把放荡堕落的女儿爱伦嫁给了他。意志薄弱但又向往梦想的道德生活的彼埃尔在荒淫的贵族群中屡次受挫。卫战争中，彼埃尔组织民团并经受了战火考验。后被法军逮捕。在战俘营，士兵中的宿命论和不抗恶思想使他深受感动。在俄国人民打击下，法军溃败。彼埃尔被游击队救出，返过上了幸福的生活。婚后，他参加了十二月党人的秘密组织，而娜塔莎则成为一个贤妻良母。
这部名著再现了当时史诗般壮阔的社会风貌。
《战争与和平》读书笔记15
今天我读了《战争与和平》这本经典小说，虽然不是理解很深刻，但也有了明确的认知感。里面的一句话使我印象很深：“用人间的爱去爱，我们可以由爱转恨;但神圣的爱不能改变。无论是死还是什么东西都不能够破坏它。它是心灵的本质。”
“桥炸掉了吗?”军官发问。“当然。”另一个军官洋洋得意的说。“代价是多少?”“不值一提，俩伤一亡。”军官无所谓地耸耸肩。我看到这里，不由自主地感到心里很难受，有这样把生命当做儿戏的吗?战争，死伤肯定是要有的，但是这样不痛惜士兵的死伤，也只有没有素质的军官阶级才做的出来。
读完整本书，我的心情久久不能平静。闭上眼睛，小时候听我舅公讲他年轻时如何打退敌人的英勇壮举一一浮现在我的脑海中。
我的舅公是一名和平时代的现役军人。33年前，1979年2月17日的黎明，对越自卫反击战的序幕被拉开了。中国军人用火一样的热血青春，铁一样的军魂，唱响了英雄的战歌。他们为了保卫国家的安宁，为了捍卫国家 、人民的利益，抱着我们绝不侵占别人的一寸土地，别人也休想侵占我们的领土和人民。
我的舅公那时候还只有23岁，是个炮兵班长，告别祖国，告别亲人，雄赳赳地奔赴了战场，在炮火轰鸣中、机枪的咆哮中，他英勇杀敌，凉山、高平、老街都留有他和战友们的足迹。在打凉山的战争中，我舅公身负好几处伤，最严重的是他的右脚大拇指在炮火中被炸掉了。战争结束回国后，部队授予他战斗英雄的称号。
每次我去南京奶奶家，总忘不了去看望舅公，一遍一遍地听他讲杀敌的事迹，看着舅公少了大脚趾的右脚，心疼地问他“现在还疼吗?”现在的舅公虽然地位不低，但是为人很低调，总是教育部下说：“虽然现在是和平年代，但一定不能忘了警惕，忘了本。”舅公的家教也很严，不准赌博、不去娱乐场所，不住别墅，不搞特殊。到现在为止，他家还住在部队的军区大院。
有时候他会很自责，虽然打了胜仗，却没有把很多战友活着带回来。三十多年过去了，舅公在每年的清明节，都会约上当年的几个老战友一起去广西的烈士陵园，那里埋葬了七千多名烈士，其中有他的排长、有他的战友。舅公每次去都会泪流满面，诉说着对他们的思念，告诉他们今天的祖国有多么的强大。
我很崇拜我的舅公，视他为我心目中的偶像。我经常对自己说，现在我要好好学习，多学知识，强健身体，长大了我要去当兵，像舅公一样保家卫国，做一个合格的军人后代。
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