高考满分作文语文
在我们平凡的日常里，大家对作文都再熟悉不过了吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。那要怎么写好作文呢？下面是小编整理的高考满分作文语文，仅供参考，大家一起来看看吧。
高考满分作文语文1
山谷，我的爱。我最喜欢在无人的季节独自踏上这条无人的小路，而不是扮演陶渊明的隐士风格。也不是为了追求“雪找梅子”的浪漫，也不是为了“独自钓冷江雪”的超然。只是因为我想走出以人类为中心制定的规则，培养自然精神，找到迷失在城市混乱中的真实自我。
安静的深潭，就像一个隐藏的隐士，反映了夕阳的淡淡余辉。坐在池边的大石头上，我发现一群鱼聚集在一起，自由地向我伸出尾巴。我很惊讶，突然想到鱼池里的.鱼，它们不是生命，只是娃娃，它们有权决定命运。游泳池里的鱼，平静而无忧无虑的生活，它们不是受到神的保护，而只是生活在大自然最常见的规则中？
迷迷糊糊地想着，至于悲伤，看到水中露出我真情的脸和泪水的眼睛，我知道这个时候我可以尽情渲染。在自然规律中，一切都是相互融合和感动的。我们可以感动身边的人和事，周围的山川、植物、昆虫、鱼和鸟类也可以感动我们，达到“孤独而流泪”的境界。走出这个山谷，进入每天面对的社会，在人类的规则下，男人应该互相问候，女人应该非常迷人的微笑，每个人都生活得僵硬、僵硬，最初试图完美，导致人类失去本色，不再能感受到自然的纯洁和生活的微妙和甜蜜。
面对荒野，面对深潭，感受大自然的慰藉，回到这正常的规则，我才觉得生活可以如此清新洒脱。告诉上帝我的抑郁，但上帝让我微笑，告诉我：“放下那些自私的规则，也许，你会发现自然的规则也适合你的人类。是的，人类从出生之日起就觉得自己是世界的宠儿，可以完全不守规矩，任意改造社会。诚然，这种心理创造了一个所谓的文明世界，但随着历史的逐步发展，自我固定的实践逐渐成为人类创造的规则，规则有利于许多内容的发展，但自私的成分也逐渐建立了人类和自然的屏障，阻碍了主导世界的规则和我们的规则，所以自己的规则逐渐成为理想和扭曲，导致许多人失去了自然。
也许，人们应该反思一下，或者像我一样走规则，走进大自然的怀抱，理清生活的得失，唤醒自己的自私和狭隘。找到适合我的自然规律。
走出山谷，我奇怪地问住在这里的老人为什么不围着游泳池收票。老人安静地说：“门票是人类的规则，但自然，她想无私地张开双臂拥抱她的每个孩子。她不需要也不想要票。”
是的，自然母亲广泛而宽广，她仍在等待，迷失了她最聪明的孩子，走出自己的小规则，回归，和谐而美丽地写真实的文明和充满生活？
高考满分作文语文2
我家的结构再简单不过了:爸爸、妈妈和我。我和妈妈都是标准的“超级球迷”，意甲、英超、欧锦赛、世界杯，我们母女绝对是忠实观众。但一看起球来，我们的“风格”却是大大的不同。
我看足球，曾被妈妈总结过一个16字方针，即“大吼大叫、乱蹦乱跳、指手画脚、连嚷带闹”，而且对自己喜欢的球队和球星疯狂崇拜，大加赞赏;对自己不喜欢的则狠命批判、痛加挞伐。爸爸说我没有一点儿淑女风范，妈妈则文明地称之为“缺乏职业看球道德”。妈妈看球则从不带主观色彩，对每个球队、球员都能做出公正的评价;就连最激烈的中韩对抗赛都能做到平心静气，不动声色，仿佛的的确确是在品味“足球本身的魅力”。除了在中国队输球后-声恨铁不成钢的长叹外，妈妈的“球风”真可谓“君子”至极。
虽说我和妈妈的看球风格大大不同，但母女连心，我们也有“心有灵犀”、不谋而合的.时候。前几天的世界杯热身赛，当中国队以1：0领先后，法国队全线压上，向中国队城门发起一次次强有力的进攻。“真是狂轰滥炸了。”我和妈妈竟不约而同地冒出了这句话，四目相对，我和妈妈顿时大笑起来，闹得刚推门进来的爸爸丈二和尚摸不着头脑，一个劲儿地打量自己，还以为自己出了什么洋相呢。
我和妈妈虽然常常乐在“看”中，但总觉得家里还是少了些“足球气氛”，也难怪，家里唯一的男子汉却不看球。于是我和妈妈便有了培养“接班人”的计划。“爸，足球可是现在世界上第一大运动项目。”“就是，足球的激情可是别的运动无法比拟的。”“爸爸，您那么关心国家大事，也该关注一下中国的足球吧?”“还有我们天津自己的球队呢!”……
就算爸爸的意志再坚强，也经不起我和妈妈的这番“狂轰滥炸”，这不，原来一向“两耳不闻足球事”的他现在也看球了。偶尔也会冒出“越位”“角球”一类的足球术语，尽管有时也会犯些把“卡卡”叫作“咔嚓”的低级错误，但总的来说我的老爸进步不小。这下，我家的足球事业总算“后继有人”，我和妈妈也可以长长地松一口气了。
高考满分作文语文3
人生往往会有很多次机会去领略成功，而我们却一次次与之失之交臂，最终我们才在天才的作品中发现那曾经是自己失落的光辉；感叹之余，我们不禁扪心自问，是我们站的太高了么？我们在一次次的与成功失之交臂的时候我们从天才的身上看到，我们应该固守真实的自己，我们才能走得更远。
陶渊明
在苏轼的诗里，有儒有道有禅，有这样的一段对陶公的评价：“欲仕则仕，不以仕为高，欲隐则隐，不以隐为高。”这是苏轼评价陶潜时说的，做官时，陶公没有把自己当做稀世的珍珠；归隐时，自然泥土的倾向扑鼻而来，我喜欢陶公的泰然自若，他珍惜着自己身上那份固有的光辉，在珍惜之余他也将自己千古流传，而我们感叹的`不仅仅是对陶公文采的欣然向往，更多的是对陶公一直固守珍惜着自己身上的那份微光，我们在这份微光里找到了真实的五柳先生，也嗅到了陶公给我们留下的散发着几千年不断的幽香。
苏轼
我们往往会在苏轼的“我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影”中，感受到了苏轼的那份执着，那份信念，那份豪情壮志；在追求真实自己的过程中，他一直在固守着自己的那份微光，那份执着，那份泰然自若，喜欢读苏轼的诗，不仅仅是因为在文坛上叱咤风云的名声，也不仅仅是他那样的千古豪情，而是喜欢他的那份执着，他那份对自己精神的一种固守，他没有在茫茫的人海中失去自己最珍贵的，所以他成就了自己。
这个过程中我们慢慢地领略到了原来伟人的成功不仅仅是因为他们是天才，而是在人生之初，他们固守了属于自己的那份微光，那么执着，那份光辉。
李白
在唐朝的文坛上叱咤风云的青莲居士，他成就了唐朝的文学，也成就了一代浪漫的诗风，他感叹蜀道之难的艰辛，在那份豪情中他将自己的那份真实表现的一览无遗，将自己的真实展露的如水晶般的晶莹，他在这份豪情中慢慢的掌握好了光辉，慢慢的找到了真实的自己，我慢慢开始领略到原来人生是需要勇气去面对的，我们是需要知道什么才是最重要的，我们需要珍惜我们生命那些点点微光，因为正是这些点点的微光才造就了真实的自己，让我们固守真实的自己吧，在历史的长河中也留下我们光辉的一笔。
他们不断的向我们诠释着我们需要好好的珍惜着生命中的微光，正是这些微光我们才能慢慢的在这个繁琐的世俗生活中保证真实的自己，我们才能慢慢的领悟到生命中的真谛，那些微光，慢慢的成为了点缀我们成功的光环。我们不断地需要固守真实的自己。
高考满分作文语文4
小时候，在家玩耍时，听到卖糖葫芦的吆喝声，就缠着妈妈买着吃。有时候还偷偷地跟着卖糖葫芦的走街串巷。不是馋那糖葫芦，而是馋那悦耳的吆喝声。
经常来我家门口叫卖的是个老北京，一家子都是卖糖葫芦的。据他讲，他爷爷在清朝那会儿就卖糖葫芦。
所以，他的糖葫芦绝对正宗，到底是不是无从考证。但他一口悦耳的吆喝声，让我深信不疑。那会儿我还小，还不懂什么叫正宗不正宗，判断的唯一标准就是谁吆喝得好听就买谁的吃。
于是，我跟这个老北京混了个脸熟。那一段日子，只要他经过我家的门口，他的身后就会跟着一个和他一起扯着嗓子吆喝的5岁小破孩儿。
老北京很喜欢我，每天收摊儿前都会给我一串糖葫芦作为报酬。有一次，他摸着我的脑袋说：“多好的孩子啊！以后真成了卖糖葫芦的，就毁喽！”年幼的我不懂这些话的意思。于是认真地望着卖糖葫芦的说：“赶明儿我一准儿干这个。”老北京笑笑不语。
15年后，我长成20岁的大小伙儿。那个卖糖葫芦的老北京再也见不到了。我每天都在为人生的前途奔波，现在的理想是当个白领，再也不想小时候卖糖葫芦的事了。那悦耳的吆喝声也随着时代变迁被遗忘得干干净净。
终于，在一次春节的庙会上，在熙熙攘攘的人群中，我又看到了那个陌生又熟悉的身影。虽然15年过去了，老北京的模样依然没变。我跑上前去和他打招呼，向他比划15年前那个小破孩儿。
他惊异地望着我，然后慈祥地笑了，像发现了一个旧梦。他递给了我一串糖葫芦。“提前付你的工资，像当年一样跟我吆喝。”我仿佛又找到了自己的童年，然后我突然发现自己无论如何张不开口，原地呆了半天。那太丢人了，我已经是个20岁的青年了。
老北京笑了笑说：“怕了，我就知道。还是那句话，‘多好的孩子啊！以后真成了卖糖葫芦的，就毁喽！’”然后，他一个人吆喝开了。
冰——糖——葫芦……
葫芦——冰——糖……
那悦耳的吆喝声悠悠扬扬进入我的脑海，像一缕残梦——胡同深处、四合院、门墩儿——小破孩儿——妈妈……一股热浪敲击我的心房，终于我抛开一切，敞开喉咙—— 冰——糖——葫芦……
葫芦——冰——糖……
吆喝，老北京的符号，有着老北京淳厚的味道。时代变迁，但北京那如歌的吆喝声却穿过岁月飘向20xx，到那时候，让世界友人都来听听地道的吆喝，品尝这醉人的京韵吧——
冰——糖——葫芦……
葫芦——冰——糖……
愿 景
天津一考生
No war，我高举反战牌，一颗子弹穿过我的眉心，我倒下了，而我的牌子依然立着。
它永远不会倒，那是我的愿景：我希望这个世界没有战争。
我是一名记者，战斗刚刚打响，我带着摄像机来到了这片陌生的土地上，为了获得新闻的第一手资料，我冒着枪林弹雨往来于各个城市，穿梭于大街小巷。
这短短的`三个月让我知道了什么是人间地狱。
在这里，人们吃不饱，穿不暖；在这里人们没有饮用水来源，只有靠接雨水生活；在这里，每天都有人流血；在这里，每天都有人死去；在这里，每天都有我熟悉的面孔在我身边消失；在这里，每天都有熟悉的笑容随风飘向远方，在这里，我的眼睛和镜头让我感受到了战争的残酷，同时我的内心深处更强烈地感觉到要是没有战争，该多好呀！
经历战争，犹如一场心灵的洗涤。
但我提着摄像机跟随着人们走上大街时，我震惊了。人们手中拿着各式各样的"武器"，走上街头，向侵略者示威，有老人、有妇女、有儿童，在他们的眼中我看不到失去亲人的悲伤，在他们眼中我看不到战争给他们带来的恐惧，只有一丝坚毅、勇敢、愤怒的眼神，我被这个民族震撼了。我多么希望没有战争，那样这个民族将会多么强大，同时，我也坚信他迟早会强大起来的，因为这个民族是不会被打倒的。
我知道我没有走，在这弥留之际，我回想起了这三个月所走过的历程，回想起了历史。
在人类几千年的历史中，没有战争只有四百年，和平只让人类享受了四百年的快乐，就被战争的阴影驱散，难道我们还不能吸取教训吗？有过了两次世界大战，欧洲损失惨重，欧洲人们痛苦不堪；有过了两伊战争，更是掀起了阿拉伯世界的混乱，中东人民陷入了水深火热之中，本来美丽富饶的土地千疮百孔。是贪婪，是私欲吞噬了人们的心灵，发动了战争，省悟着，让爱来帮助你，放下屠刀，立地成佛。
脑中一阵剧痛，我知道死神在向我招手，我用尽最后的力气想要挤出一句话，却未等我开口，生命的最后一秒已然飞走。
在飘向远方的那一刻，我似乎感知到人们听见了我心中的呐喊，我的心告诉他们，再用他们的心告诉全世界：我们不要战争。
走与停
重庆一考生
人生就像旅游，越是危险的地方，越有好风景，人就越想往前走，但是人的精力有限，需要停息片刻，才能更好地前进。
人生又像是一场马拉松赛跑，需要中途补充能量，才能够跑到终点。
现实生活中，很多人在工作之后，感到自己的知识跟不上发展，于是又要去进修，这种学习其实也是一种停顿，但是这种停顿是为了今后的工作做的更好而作的短暂歇息，是为了今后发展得更快而作的短暂停留。
回顾历史，战国时期的游说家苏秦，第一次游说没有成功，他的嫂子见他没有出息，整天刁难他，但是苏秦知道自己的观点不能打动国王，一定是自己的知识水平不够，于是他忍受哥嫂的刁难，开始“头悬梁，锥刺骨”，后来终于成功游说秦王，成为战国时期伟大的纵横家。苏秦在家的隐忍学习，正是人生路上的暂时停顿，这停顿，就好比花儿含苞待放，这停顿，就好比蓄积力量的马儿吃草，这停顿是为了实现自己的理想抱负而作的短暂歇息，这停顿，正是为了今后的向前迈进而作的短暂休息。
像这样在人生路上行走中善于停顿的人何止苏秦一个呢?三国时期的刘备，为了兴复大汉天下，在无路可走的情况下，他只好屈辱在曹操的兵营中种菜，他的短暂停留就是为了“留得青山在，不怕没柴烧”，正是因为他保存实力，才有后来的东山再起。这种停顿是智者的选择。
人生的旅程不可能总是一帆风顺，总会有坎坷不平的荆棘，要想继续行走，就要拔掉荆棘，要拔掉荆棘就有可能停顿，从这个意义上来讲，停顿就是调整，停顿就是为了后面走得更好。我们知道，历史上有不少文人墨客都遇上过人生的荆棘：屈原、司马迁、嵇康、阮籍、李白等文豪都曾经在人生的路上停歇过，但是这并没有影响他们追求自己的理想，追求自己的人生目标，他们的停顿，是因为小人的加害，国君的昏庸，他们的停顿，是为了自己和他人走得更好，但是他们的歇息、他们的停顿，是为了实现更加远大的理想目标。
因此，我们可以说人生路上的停顿就是为了走得好，走得远，走得更加冠冕堂皇！
在自己的天地里收获秋天
世界偌大但我们都该有自己空留的天地，因为它才是一方真实的土地，只为自己耕翻播种，也只有自己才能掌握金秋。有时候我们总会忙碌得忘了自己最能施展抱负的“空白”，而脑子里满是厌倦的单调统一。我们的天地自己应懂得珍惜，懂得播种，懂得期盼，收获秋天。
自我的天地里我们该独立，不是从明天而是从今天。我总觉得芬兰的人们值得每个人效仿。那里的孩子跌倒了知道自己爬起来，不要像丹麦父母那样的安慰，不要像瑞典父母那样的谨慎，不要像挪威父母那样的指导，他们不会哭，因为自己的事情自己处理。我想这就是芬兰民族沉着所在。小孩子尚且懂得拥有自我的天地，而逐渐长大和已长大的人呢？
开辟一方“空白”需要独立的精神，因为只有摆脱了依靠，我们才能真正专注于自己的天地。前段时间我总是在念着一个人的名字——李娜，她的勇敢总让我想到许多。今年17岁的李娜是南京外国语学校学生会主席，去年代表我国5000万中学生只身一人赴巴西参加国际网络中学生代表大会。这是中国第一次选派代表参加会议，也许很多人会带上一切的援助上路，可李娜没有。她知道依靠自己才会充分地磨炼自己，开辟一番新天地。在7次转乘飞机的途中，她帮助了许多困难的人。李娜的航程是足以给人鼓舞的。但同在中国，同样年龄的云南大学一女学生却因为至今从未离开过家而办理退学手续回到了家乡绍兴。无论你相信与否，它就在我们这12亿多人口的土地上发生了。校方的多次劝阻却终究没能留住她。这位绍兴女孩真的只躲避在父亲的臂膀下过完一生吗？不愿开辟自己的天地，我想那是一种懦弱，他们怕风雨，怕劳苦，怕播种时节里遇到困难，怕收获季节里没有比别人大的果实。这样的顾虑束缚了多少人的手脚，他们不敢越雷池，更谈不上经历千难万险后拥有一片芬芳怡人的天地。
如果你曾读过鲁迅，读过他是怎样在黑暗中确定自己独特的坐标；如果你曾读过张爱玲，读她是怎样用自己诡谲的笔调为人指点一段迷津；如果你曾读过陈小邛，读过她是怎样在蚂蟥遍身的丛林中寻找门巴人；如果你曾读过青藏线上修筑铁路的汉子们，那么你可能会幡然醒悟：自己的天地最美，执著的追求最美，自己的金秋最美！
留一方空白给自己，然后我们播种，小心料理，真心守护，秋天的时候你会自豪地说：“这是我的果实！”
月圆是画，月缺是诗
在明如镜，清如水的秋天里，我应当是快乐的。 ——张爱玲
在五光十色的世界中，许多人都在为了忙碌而忙碌。乐此不疲之际，往往忽略了自己心中的追求。因此，在并非觉得有什么非做不可的事情之时，何不心止如水，让光阴停滞？为繁忙的生命留下一点空白，让真实的心灵在此涂鸦？
秋雨先生曾说过，堂皇转眼凋零，喧腾是短命的别名。在流光溢彩的日子里，生命被铸上妖冶的印记。此时此刻，所谓生命的空白，或许就是一种“花开花落两由之”的淡泊心境吧。有哲人云：圣者，常人肯安心者矣。有时候，生命需要隐匿，心灵需要蜇居。在蜇居之中，为未来做准备，在蓄势，蓄水以便开了匣放水，便可以灌溉大地。
为生命留一点空白，我安静地想着。永恒是一种从容的心境，告别忙碌的生活，淡而处之。生活的滋味，无非在于诗，酒，哲学，爱情，在空白的缝隙中，吟无用之诗，醉无用之酒，读无用之书，钟无用之情，终于成一无用之人，生活却因此凭添了几分色彩。宛若一隐士，把酒黄昏后，看太阳从东而西，静观风起云涌，诗意地栖居。在我心里，唯有活得简单才能活得自由，好比一块空白的印章，为生命烙下闲适的情操，拥有了闲适，才让我觉得自己是生命的主人。
记得海德格尔曾说过，生命充满了劳绩，但还诗意地栖居于这块土地上。要感谢海德格，这位精神的探索者，为我的心里留下了一隅空白。让我在心烦意乱之际，能够冷静地思考，吟上一句“人生天地间，若白驹过隙，忽然而已”；让我在忙碌中，能够偷得浮生半日闲，欣赏一段“他年傍得蟾宫客，不在梅边在柳边”的还魂爱情。如五柳先生，“怀良辰以孤往，或植杖而耘籽”；如东坡先生，“颂明月之诗，歌窈窕之章；如守着瓦尔登湖的梭罗，如遥望乞力马扎罗之雪的海明威。他们都是诗人，在属于自己的空白天地中，诗意地栖居。
为生命留下一点空白，为这个骄躁不安的世界留一点空白，哪怕只是一点点，却能挽救无数溺水的精神失陷者。
平静的天，平静的阳光下，我只愿悄悄地去向那瓦尔登湖畔，远远地隔着梭罗，轻轻吟唱着，月圆是画，月缺是诗。在为自己留下的生命空白里，涂上斑斓的色彩。
高考满分作文语文5
仰望星空与脚踏实地
——致墨子的一封信
尊敬的墨子：
这是两千年后的一个学生写给你的信。我不知缘何想要写信给你，只知道我因你而懂得了一个简单却又深邃的道理：仰望星空也要脚踏实地。
记得小时候，我无意间从书架的最底层摸到一本古朴的线装书，这便是我与你的第一次“邂逅”。但这第一次似乎并不大美妙，因为从你那黝黑的脸上我看不到一点情感，只有“守不竟，即赴死”的严苛与冷酷。
那时我觉得，你一定不是个有远大理想的人，一定不是个会仰望星空的人。
但终究，我没有放下这本书，而是日益被它吸引。“天下之人皆相爱，则强不执弱，众不劫寡”——书中的每一个字都散发着一股奇特的稻香。于是每每书页翻动，我便仿佛回到那个人人“交相亏贼”的纷繁乱世。
苍茫中，我看到了那塞外骑着青牛缓缓西去的老者，望天吟咏“功遂身退，天之道”；也望见那杏坛上侃侃而谈的翩翩君子，仰天大呼“天何言哉？天何言哉”；我看到了临淄稷下学宫中百家争鸣的一派繁荣，也见到了楚河上鼓盆而歌的隐士，正陶醉地“独与天地精神往来”。
终于，我一眼望到了你。你并未选择归隐，也不愿去与诸子整日无谓地论战。你只是奔波在华夏大地上，以行者的姿态现于人间，奔走疾呼，救百姓于水火，解万民之忧苦。“尽天下之卵，其石犹是也”，你是如此脚踏实地，你的脚步是如此坚实、不屈。
我终于明白，你并非不会仰望星空，你的繁星是“天下大同”。只是比起那些只知仰望星空，只能制造苍白无力的口号的其余诸子，你宁愿脚踏实地地践行自己的理想，让“兼爱”——你的这片星空划出更绚烂的光芒。所以，你总在不停地奔忙。你曾不远千里游说楚王，并“九拒鲁班攻城之机变”，拯救宋国一方百姓；你又四处奔波，“非攻”“非乐”“非命”“非儒”，为的就是切实地为这乱世提出真正的“济世良方”。你仰望星空，又总是不忘脚踏实地。因而你的脚步从不停息，你的足迹遍布神州大地。而在这浮夸虚假仍存于世的两千年后，你的脚步也越发显得坚实、有力。
原来，你的双眼永远仰望着星空；原来，你的双脚从未离开过大地！
黑衣黑发、黑眼黑面，眼望星空，脚踏大地，奔走于大地上的你，就像一道黑色的闪电，划破天际，穿透重霄，为这九州五岳点燃永不熄灭的火焰！
人类需要仰望星空，因为没有星空的照耀，我们的.路不会有前方。但是，在仰望星空的时候，也不能忘了脚踏实地，为他人为社会切实地做点什么。毕竟，星空的美丽永远不属于大地，只有我们脚踏实地，才可以用自己的每一个脚印折射出星空的绚丽。
墨子，感谢你，让我明白了这简单却又深邃的道理，也感谢你让我的生命拥有了最恒久的动力。
【名师点评】
这是一篇典型的文学性的议论文（或曰杂文）。这里所说的文学性议论文主要是指文章往往有一个故事（事件、人物）引出，然后围绕这个事件（或人物）生发开去，表达自己的见解，一般有较强的文学性（与杂文近似）。有人称之为故事由头式构思法，或曰杂感式方法，又有人戏称为“一个材料打天下”。
这个“由头”一般是一个故事，或一件事，或一个人。这种写法就是从这个“由头”出发，围绕“由头”作评说，最终是要阐释自己的看法，表达自己的意见。如果这“由头”是取自时事新闻，那么就算是时事评论，也可看作杂文。作者往往是因“由头”而起，因思而深，因感而发，因感发而成文。
本文就是围绕墨子这个“由头”来演绎高考作文命题的要求。高考生选择了书信体的样式来行文，使第二人称的优点显示得淋漓尽致。善于描写，善于引用，可见其对墨子及其作品的熟悉。文章语言流畅，富有辨证色彩，融哲思于深情之中，颇能打动人心，感染人，具有较强的表现力。这些，都是文章获得高分的重要原因。这种“由头”式写法，很值得考生借鉴。
这是一篇较为传统的“旧文化作文”，但同时也是一篇“新文化作文”：从谭蘅君老师关于文化作文的概念来判断，一它具有雅语的特征，是经过雅语训练，并能优美表达的作文。二是不管它运用什么材料，古代也罢，当代也罢，材料只是一种载体或手段，关键是文章里有没有文化精神与文化情怀。从以上两个方面，我们确认：这也是一篇新“文化作文”。
高考满分作文语文6
【作文题目】
阅读下面的文字，根据要求作文。(60分)
古人说：“言为心声”“文如其人”。性情褊急则为文局促，品性澄淡则下笔悠远。这意味着作品的格调趣味与作者人品应该是一致的。
金代元问好《论诗绝句》却认为“心画心声总失真，文章宁复见为人”。艺术家笔下的高雅不能证明其为人的脱俗。这意味着作品的格调趣味与作者人品有可能是背离的。
对此你有什么看法?写一篇文章阐明你的观点。
注意：①题目自拟，观点自定。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
【优秀作文】
似曾相识燕归来
现代刑侦理论中总有凭笔迹辨人一说，因为一个人再怎么隐藏、伪装，流在骨中的血脉是不变的，而笔迹如是，文章亦如此，于书山稗海中沉潜含玩，钩沉觉隐，一旦发而为文，纵有千万般隐匿修饰，字里行间总是风流个性，不可抑勒。
普鲁斯特早年时发表过一些小说与评论，纵然与举世闻名《追忆》一文相差颇多，不论从语气还是行文方式都有不同，但若仔细品味，他那对于细微事物的把握自始至终都融在了文章的骨子里。“气味与滋味却会在形销之后长期存在”，它们“以几乎无从辨别的蛛丝马迹坚强不屈地撑起回忆的巨厦”。他的风格就如同他的气味，别人模仿不来，他也去除不了，无论是什么内容，挥之不去的总是“似曾相识燕归来”之感。
所以，不论是作家还是平凡人，一旦拿着笔写下字，就相当于把自己的思维、人格的一部分展现出来，而历史洪流可以湮没人的生理性存在，却永远无法改变人的思想存在，那么文字便是传递思考与精神的最好载体，即使手稿丢失，复本重印，一个人留在文章中深层次的精华却会在时间的积淀下长盛不衰。哪怕他故意戏弄人世，隐藏自我，句式可以转换，语气可能颠覆，但文字中埋藏的个性和独有的特点总会在不经意间表露出来，值得我们玩味深思。或许我们可以这样想，大师大多在时间上离我们遥远，如果没有这些可以彰显其风骨的经典之作，他们又怎能令我们无端钦慕?“似曾相识”的.绝不只是表达方式，而包括一个人的血的烙印、思想的高度、思考的方式及其独特的“掌纹”。
就像伍尔芙自然流露的女权主义思想，哪怕在《墙上的斑点》中也略有体现，而古斯塔夫·福楼丁的细致与抑郁即使在这样明快的“我注定了要做诗歌风琴的手摇柄，而你要为你爱的生活而生”一阙情诗中都能流露，更不必说大先生的战斗、批判与血性。艾略特的哲学思考与反省，“山的那边，雷声轰鸣”。就算是当年法国一位著名批评家模仿意识流大师乔伊斯的笔法挑战意识流小说，大众仍能从一个个细微之处看出他的独有风格。毕竟，“似曾相识”不只是普通的一个词语，它能让人们循着气味，找到当年给你以震撼的那只燕来，无论它是否回归，熟悉之感早已汇入骨血，化为纯酿，让你在作品中沉醉入迷。
纪伯伦曾写道：“死亡改变的只是覆盖在我们脸上的面具，农夫依然是农夫，林居者依旧是林居者，而将歌声溶入微风中的人，他依然会对着运转的星球歌唱。”作品中深层思考就如同那个歌唱微风的人，无论面具怎么多样，你仍然可以看见那最本质的东西，毕竟“似曾相识燕归来”。
高考满分作文语文7
所谓“故乡”
杜甫诗中道：“露从今夜白，月是故乡明。”其实哪里不是幽蓝的夜空和象-牙白的月亮，为何偏偏在“故乡”看到的那一颗，分外地明亮皎洁呢?
中国人常常对故乡有一种奇怪的执念。尤其是那些带着一身酸气的文人骚客，那些身居海外的漂泊游子，人至中年后，几乎无一例外地开始怀念故乡，寻找故乡，时不时感叹一句，再也回不到记忆中的“故乡”。
而这也不难理解。他们中的许多人怀念的，是在那个“故乡”中，他们所度过的童年与青春。我们的传统总是鄙弃喜新厌旧之辈，因而也就造就了更多怀旧，恋旧的人。他们对故乡的留恋，其实是一种“忆往昔”，他们的乡愁，愁的.是自己回忆中最为美好无忧，却再也回不去的青春年少。
这其中的另一些人，他们所寻找的，则是自己的“根”。一生二、二生三、三生万物。我们的文化，便是从这样一个“源”，一个“根”，伸展出繁茂壮丽的无数枝叶。而对于一个人来说，他的躯体生于父母，因而要重孝道。他的思想源于自然的伟大和祖先的智慧，这些“根”，在他最初开始的地方。他们寻找记忆中的故乡，寻的是这思想的源头，寻的是自己的“根”，有些人与他的父母、长辈不生长在一个地方，他其实有两个故乡。这两个地方思想、文化的共同引导，才成就他这样一个完整的人!
人们对故乡的感情往往十分复杂。它常会让人有“家”的归属感，也会产生“何须浅碧深红色，自是花中第一流”的认同感。少年人常常想要离开家乡，他们所想要的，是外面能让他们自由飞翔的广阔天空;中年人常常想要回到家乡，他们所想要的，是故乡记忆中的童年快乐和年少轻狂。人生像一个无休止的循环，从蹒跚学步到步履蹒跚，大家急着离去，最终又匆匆归巢。日复一日，年复一年，每一个人，每一个人生，我们做着同样的事情：醒来，又睡去;活着，便走向死亡。曾经在故乡看腻了的黄橙橙的月亮，成了长大后眼中最明亮的一颗牵挂!
“露从今夜白，月是故乡明。”当你历尽沧桑，别忘了回家的路，那个笼罩着皎洁月光的故乡，还在等待着当年那个轻狂少年人!
高考满分作文语文8
每个人都有理想，但是去实现理想的动力有所不同：有人是为了让父母年迈时好好地颐养天年；有人是为了可以过上更好的日子；有人是为了追求自己的梦想亦或是名利地位……而我跟他们不一样，我是为了让自己活的更加精彩。漂亮。
我一直希望可以做一名老师，这样我就可以用红色的圆珠笔，在那些作业本上画上一个个白果林小学六年三班的班主任，发生的一系列有趣的事情。米兰老师具有先进的.教学理念和一颗博爱的心。我深深地记得她说过的一句话：〝师生之间是平等的，老师错了，也要给学生道歉。〞多么经典的话啊！是多少和我一样的孩子梦寐以求的事啊！但是，又有多少孩子可以和作品中的孩子们一样幸运呢？于是，从那时起，我就再次渴望成为一名老师，像米兰一样的老师：活泼。开朗。可以和学生们共同进步。一起嘻嘻哈哈的
在驶向理想的道路上，注定要有许多苦难，但是，它不能拦住我们前进的脚步。所以，从现在开始，我要努力学习，奋发向上，去实现我的理想。
高考满分作文语文9
1.天空收容每一片云彩，不论其美丑，所以天空宽阔无边。大地拥抱每一寸土地，不论其贫富，所以大地广袤无垠。海洋接纳每一条河流，不论其大小，所以海洋广阔无边。
2.是一丛秋菊，也要散发芳香;是一片秋叶，也要装点大地;是一株古柏，也要撑起蓝天;是一眼古井，也要流出清泉。
3.远去的飞鸟，永恒的牵挂是故林;漂泊的船儿，始终的惦记是港湾;奔波的旅人，无论是匆匆夜归还是离家远去，心中千丝万缕时时惦念的地方，还是家。
4.因为有志，小溪汇成了大海;因为有志，枯枝盼到春的绿叶;因为有志，人类助长了山峰的高度。让我们站在地平线上，构筑我们的梦想吧，因为我们有志，并会为梦想拼搏的，我们将会是大海绿叶，站在山顶的那个就会是我们。
5.我们不做屋檐下叽叽喳喳的麻雀，要做搏击蓝天高瞻远瞩的雄鹰。我们不做路边随风摇摆的小草，要做高山根深叶茂顶天立地的苍松;我们不做山沟里易涨易退的小溪，要做寒暑不变的一望无涯的沧海。
探索自然，让你认清自然美的本质。佛说：“一花一世界，一叶一菩提。”任何一个细节之处都有可能孕育着美，关键在于我们是否有着探求精神。你可曾知道处于洪水或大火中的蚂蚁是如何逃生的？它们聚成一个球，越过水流与裂（烈）火，最外层的蚂蚁宁愿牺牲自己也要保全集体，这难道不是一种美吗？你可曾知道，凶恶的鄂（鳄）鱼也会有温柔的一面，安静张大嘴巴让千禧鸟觅食，这难道不是一种和谐之美吗？你可曾知道苹果梨藏着五角星，海底深处也会有着顽强的海星，海豚会不顾一切的救人，又或者花朵里也许蕴藏着另一个世
界。在自然中行走，善于探索，你便会发现自然有其美的令人炫目的一面。
探索心灵，让你认清心灵美的本质。浮华的世界，我该去何方？朝山谒水，扣经问史，回答是的声音说：“看一看你自己的心灵吧！”静下心来探索，我的心里有“将相本无主，男儿当自强”的决心，我的心里有“我命由我不由天”的倔强与傲岸。这些，难道不是心灵的美吗？哦，我明白自己该怎么做了。跟着自己的内心，用心灵去探索、去发现。
无奈吾心已尘覆，随那流水入西天。
不记何时拂过你的笑脸，在那春暖花开的季节。你说要离我而去，因为这不是属于你的春天。说后转身踱去，瞬间化成云烟，只留我在那蝶扰虫鸣的地点，流泪问你：时间，何时再能见面？
时间在流逝。春，匆匆路过，未带一袖清风，未留一抹云烟。像童时河边玩耍，踩在沙滩的脚丫转身被河水重新填埋；像幼年随地撒尿，印在地板上的水迹回眸间便被蒸成水汽；像少年湖边嬉戏，留在水面的涟漪被湖水吞噬抹去；像如今的昨天，剩下的回忆一夜变成空白，一丝不留的随时光消失在深黑的夜晚，抓不住，唤不回。
春天，希望仍在，虽然岁暮阴阳催短景；夏天，激情仍在，虽然门前流水尚能西；秋天，果实仍在，虽然一蓑烟雨任平生；冬天，憧憬仍在，虽然天涯霜雪霁寒宵。没有什么离开，虽然时光很快；没有什么不在，虽然流水逝去很快。该做的不是闲梳妆，独倚窗，徒增愁容，徒添哀伤，而应趁艳阳，霸占山头，开怀畅饮，放声歌唱！
是的，既然冷眉转身对，不如吾笑转身回，就算难舍时光恋，总得竭力一生追！
的母语呢，前人给我们留下了无数的文学巨作，来彰显他们的各种精神，我们也应该努力学习，不断进步，让这些文化一代接一代的传承下去!这就是我眼中的语文。
只要心情是晴朗的，人生便没有雨天。给生命一个笑脸，迎接属于你的生命晴空。——题记
没有嫣然绽开的花蕾，便没有四季宜人的温馨；没有潺潺流过心田的微笑，便没有人生的洒脱。我们虽然哭着来到世上，但应该用微笑面对人生，给生命一个坚强、勇敢、自信的笑脸，创造一个独一无二的精彩人生。
一、印度洋海啸：敬畏生命——坚强的笑脸
当狂风袭卷海岸，摧毁了房屋和农田，吹不走的是人们求生的必胜信念；当暴雨肆虐港湾，冲垮了堤坝和建筑，冲不散的是人们敬畏生命的坚强微笑。
忘不了当地人民手拉手，肩并肩地向洪水抗争时的团结，忘不了来自世界每一个角落前来援助的仁人志士的友爱。尽管肤色不同，种族各异，不变的是人人脸上深蕴的那一缕微笑，如阳光般灿烂温暖，驱走灾区人们内心的严寒。
给生命一个坚强的笑脸，沉着冷静地去面对，去迎对、去解决暂时的障碍，去迎取雨过天晴的那一天。
二、闾丘露薇：举重若轻——勇敢的笑脸
她，凤凰卫视的一个战地记者，一个弱女子，却用肩膀扛起了众人瞩目的重担。在那些道貌岸然却临危退缩的人面前，她用生命和誓言承受了常人认为不该承受的重压。硝烟弥漫，战火冲天，闾丘露薇冒着生命危险，一次又一次地向全国观众展现了最新最真实的新闻资料。她用镜头直面现场，用勇敢直面危险……
当她站在“全国十佳青年”的领奖台上，人们又看到了那熟识的笑脸，一个诠释着勇敢、执着的微笑，一个举重若轻的纤纤身影！
给生命一个勇敢的微笑，敢为人之不敢为，去化解心中的那团迷雾，为自己，为他人开拓一条平坦宽阔的新路。
三、刘翔：超越极限——自信的笑脸
刘翔，一个黄皮肤黑头发的中国青年，一个怀揣着光荣与梦想的炎黄子孙，他创造了奇迹，实现了几代人的夙愿。
当五星红旗伴着雄伟的《义勇军进行曲》随风飘扬在雅典的上空时，全世界
的华夏儿女双眼噙着激动的泪水，因为就在刘翔冲过终点线的'那一刻，我们的心也飞了┢鹄矗—
他高喊着“中国有我，亚洲有我”，他敢用“初生牛犊不怕虎”的斗志去迎接挑战。他身披国旗，代表一个民族站在世界的前列。
给生命一个自信的笑脸，敢于超越自我，超越极限。自信的微笑回报给一个民族以骄傲，升腾起一团熊熊的希望之火。
给生命一个纯真的笑脸，无论你是在成功的顶峰还是在失败的低谷，无论你是为爱兴奋还是为恨伤怀，纯纯地笑，笑看人生起伏，笑着花开花谢，笑看生命每一个┧布洹*
给生命一个笑脸，笑纳百川，用宽容和理解，用自信与豁达，用坚强与洒脱，向命运抗争，向困难招手，向生命挑战！
让我们笑看形形色色的人和事，走丰富多彩的人生旅途，创造绚丽多姿的人生！
泱泱华夏，5000年的文化历史。，中华文字，博大精深。语文，是从我们呀呀学语时的吐字不清，到课堂齐声朗读，翻译晦涩难懂的文言古文，在到我们步入社会，与人交流、沟通的一种必备的语言!又是古代文人墨客，抒发自己情感节操，记录历史事件的文字!对于我们炎黄子孙来说，语文是我们从小就接触的一种语言，是我们中华民族的母语。
从我们踏入课堂，开始我们从课本上所学到的是中外古人，名人的一些经典诗词，文章，以及重要历史事件，在课堂之外通过读一些小说，文献，报纸之类的可以达到充实自己词汇库，这些都是能在课本上，书上能学到的东西。当我们踏入社会，我们跟人沟通交流，如果你自认为看的书多，按书上的语言来跟人打交道，往往你会发现死效果并不是跟说上所说的不一样，所以在外也要多听听别人是怎么说的，怎么与人交流沟通的，这是一门学问。课堂上的学习，课外的积累，现实社会的运用，都是我们学习这些文字，文学不可或缺的一部分，中华文字，博大精深，在人短短一生中是不可能完全都能给掌握通透的，学无止境，更何况是我们的母语呢，前人给我们留下了无数的文学巨作，来彰显他们的各种精神，我们也应该努力学习，不断进步，让这些文化一代接一代的传承下去!这就是我眼中的语文。
语文这个名词翻译一下就是语言的文化，语文一般都是老师站在讲台上，学生坐在下面听课，但课并不一定要这么上。生活处处有语文，在自己的探索学习的过程中，也上了一节语文课。
有一次，老师让我们交换语言的魅力，老师并没有带我们上课，但是我们已经上了一节语文课。那节课，我们讨论的内容如下：
在人类科技快速发展中，我们的语文知识的总量，也在迅速发展。在电视上，我们经常能看到许多有意思的广告语，那一条又一条的广告语，就是我们人类智慧的结晶，有的广告商为了自己的产品销量更高，绞尽脑汁的想让广告语更有吸引力;比如：蚊香广告——默默无“蚊”，淋浴头广告——随心所“浴”，电动车广告——“骑”乐无穷……这些广告语是通过把成语中的字换成那个字的谐音字形成的，有的人认为认为这是一种错误的做法，这玷污了祖国的文化，还会误导孩子;但有的人认为这样做没关系，还能做反面教材。其实无论是哪一种，都没有关系，因为这都体现了语言的魅力所在。
每一个城市都有它的地方方言，那些方言，体现了那个地域的文化色彩，我的家乡在宣城，这里的方言十分有趣，例如：昨个儿——昨天，更照——今天，明个儿——明天，不犯足——不可能……有的人反对我们有的时候用方言，其实我们是说着玩;有的人甚至写出这样的广告词：外语是可贵，方言价更高;学了普通话，两者皆可抛。其实他们不必这样做，每个地域的方言体现了每个地域的文化色彩，而这些美妙的色彩为语文这张图画添加了精彩的一笔。
生活中处处有语文，只是在于我们是否善于发现它们。
高考满分作文语文10
“妮子，快来帮爷爷瞧瞧这个词儿怎么读!”亮如洪钟的声音第十次传来。
“来了来了!”我高声应和。无奈地做了眼桌上白得见眼的试卷，我只得先搁下手中微微汗湿的笔。
“真不知道老爷子这次又玩什么花样，喉。”我哪味着，一步拖地朝书房走去。
说起我们家老爷子，他偏是个“老不正经”。快七十岁的'人了，好歹也是个退休教师，他放着“养鱼晒太阳”的老年生活不享受，偏要赶时髦。穿鲜亮的大红色T恤、宽松的萝卜裤，要不是那银光闪闪的白发，别人还真会把他当花季少年呢!这不，前阵子老爷子又一腔热情地学电脑，说什么要“与时俱进”。这可苦了我哟!从识键盘，到打字，再到上网都得手把手地教。一遍不行，得十遍、二十遍。老爷子戴着老花镜，小鸡啄米似的学得还真上心。怎么着算是出徒了。
“妮子，你快点儿!干吗呢!”
“来了来了，别急。”我加快了脚步。“妮子，你看这英文单词怎么读啊?这么多年不操弄，老底子散得差不多了。”只见爷爷眯着眼，用粗大的手指戳着个词急切地望着我。微黄的阳光透过窗户酒在爷爷镶金边的老花镜上，折射出灿然的光星。“好了，我看看。”接过带着爷爷大手余温的词汇书，我一眼便看到了那个用红笔圈出的单词，“听好了，sunshine阳光，您来读一遍。”
接着，爷爷微点着头，嘴唇一上一下地默记了几次，仿佛回到了学生时代，那个勤学的少年隐隐可见。
“爷爷，您怎么学起英文了?”耐不住好奇，我问道。
爷爷的脸微红了一下，挠了挠头道：“这不，咱城市外国人越来越多了，见着他们，一句话也不说多没礼貌。爷爷学会了，也好给咱中国人长长脸啊。”
我愣了，只听爷爷继续说道：“你们这些小辈常说我‘老不正经’。可老话说‘活到老学到老’。早早地服老了，日子多没滋味!别看爷爷年纪大了，心却是越活越年轻。保持年轻的心，生活才更有动力嘛。妮子，你说是不?”
望着爷爷，我若有所思地点了点头。心永远年轻?对。
“槽了，忘了偷菜了!”爷爷一拍脑袋，忙碌起来。
看着我们家的“老顽童”，我的嘴角自然地上扬了……
高考满分作文语文11
外国朋友：
你们好!我是来自新闻学院的一名学生。美国最伟大的专栏作家李普曼觉得：“假如你想知道一个国家，那就去大学里和新闻学院的学生谈谈”。我想向你们介绍中国，顺便可以检验一下这个结论的可信度。
调查显示你们对“广场舞”和“京剧”两个关键字非常感兴趣。非常巧，它们都和文化有关。在这片正发生着炫目变化的土地上，它们的运势却迥然不一样：一个是剧变下新兴的衍生品，一个因与变化格格不入而岌岌可危。
以中老年妇女为参与主体，聚集在公共场合，跟着音乐载歌载舞，这种休闲方法在中国蔚然成风。他们也走出国门，跳进了火车车厢，跳到了莫斯科的红场、巴黎的卢浮宫。这和你们身边认识的老人可能完全不同。
在中国的互联网上，将这一群参与广场舞的主体人群称之为“大妈”。这个称呼你们肯定很了解，由于她们会出目前你们的华尔街，会担起挽救法国优惠季的重任。只是你未必听得出来这是略带贬义的。
从中国古代的《红楼梦》开始，贾宝玉就偏爱少女，感觉上了年龄的女性“面目可憎”，北京话用“事儿妈”去形容那些多管闲事的女性;对年青女士形象的批评也是：“你这么年青，如何打扮得跟个大妈似的”。对“大妈们”，大家的态度并不友好。
在中国，女士的价值体目前家庭和子女，“自我”这个词是模糊的'。而到了“大妈”这个岁数往往是子女离家的“空巢期”，一下子失去了生活的支柱。心理学家称之为“中年危机”。然而，广场舞的出现，让我对它可以解决“中年危机”乐见其成。
广场舞让她们不再孤单，她会结识许多朋友，而不再一直受儿女琐事的捆绑，她们将愈来愈接近“真正的自我”。我看到大量“大妈”由于融入了集体，变得活泼、快乐，有了个性。我相信，再跳上几年广场舞，会分化出更多的小集体，集体读书、集体公益、集体旅游、集体唱戏……那时候，所有人都会变得愈来愈好。
我想，包括我一个人在内的所有人，都正在学习包容这种“探索自我”的热情与活力，由于大家不想我们的嘲讽，让他们第三回到死气沉沉，自我模糊的生命状况。
一个国家是由一个个具体的人构成的，让每个人变成更好的自身，是大家这个国家剧变后真正想抵达的彼岸吧。
巨变之下，有些在诞生，有些.在日渐消亡。比方说你们关心的“京剧”。这种咿咿呀呀的唱腔，变得与这个任何事追求“快”的年代愈来愈不搭调。不过，我这个圈外人，无资格断言这种艺术形式将来的运势，却想和你推荐它的美好。
你去听，程砚秋的《春闺梦》：“去时陌上花似锦,今日楼头柳又青。可怜侬在深闺等,海棠开日到现在“，唱得人柔肠寸断。
你去听，《沙桥饯别》里唐太宗送唐僧之语：“过桥便是天涯“，相忘于江湖的苍茫。
你去听，《取成都》，成都王刘璋唱“西川文武刀刀斩尽”，悲愤苍凉，满腔愤郁。
京剧与中国的唐诗宋词不一样，以通俗白话示人，但仍然隽永、动人。京剧的词还要配合着唱腔，我相信即便你对词的理解不够透彻，当你听到那或古朴，或苍劲，或柔软，或细腻的嗓音，你仍会有我们的体悟。
说完这部分，不知你发现了吗?其实两种文化的运势决定权，其实在于你，在于我，在于每个人的态度。当大家了解包容，了解欣赏，了解理解，它们会呈现出自身最美的样子。
一个国家大概也是这样，它由一个个具体的人创造。巨变之下，大家的灵魂和头脑，决定着这个国家的样子。
说得差不多了，你感觉李普曼说的话还有几分道理吗?
大量年前，中国最富盛名的主持人白岩松去美国耶鲁大学演讲的时候说：“在过去大量年里头，美国人好像在用望远镜看中国，但是我猜测可能拿反了”。
为何要用望远镜看呢，欢迎你们来到中国，用我们的耳朵和双眼知道最真实的大家!
高考满分作文语文12
用心感受，自然近在咫尺
看天光云彩，能测阴晴雨雪；漫步林间，能观草长莺飞，枝叶枯荣，可无法细说万物之性。打开电视，轻点鼠标，可知万物原理，可无法身临其境。自然似乎很“近”，又似乎很“远”。在我看来，身临其境，用心感受，即便不知万物原理，自然也并不遥远。
看来山峻岭，清流激漓，即便你不懂山的形成，你却能用心感受山的巍峨，水的灵动；看万花红遍，绿荫环绕，即便你不懂花的种美，树的生长，你却能用心感受花的甜美，树的奉献；看繁星闪烁银月悬空，即便你不懂星星的距离，你却能感受黑夜的神秘与趣味。由此可见，如若心有自然，心系自然，虽不知万物进化理论，却能感受自然的魅力，自然的灵魂。自然，近在咫尺。
身临其境，用心感受自然，使人获得身心愉悦。古人有云“读万卷书，不如行万里路。”当你贴近自然，你会收获不少意外的惊喜。当你与家人朋友出外旅游时，因为有清泉叮咚，你会收获趣味；因为有雄伟瀑布，你会叹为观止；因为有虫鱼鸟兽，你会惊喜不断。当你在自然给予你的一切中享受，当你被自然亲切纳入怀抱之时，你是否有发现，即便你不懂鸟性不
懂花语，你却已经与自然如此贴近？你是否有发现，是自然带给你的喜悦与惊奇，让你觉得自然其实并不遥远？
身临其境，用心感受，自然使人得到精神上的升华。苏轼被贬黄洲时发出“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感慨，是自然的雄洋壮立，使他认识到人生短暂，何必难为自己？才会有他积极乐观豁达的生活态度；嵇康喜爱竹林，喜爱竹林中悠闲的雅士生活，是自然的清高秀丽，使他拥有竹子般正直的性格，不愿与世同流合污。我认为，我们从自然中感受到的力量，吸收到的精华，能使我们的`涵养进一步提升，使我们的信念更加坚定，使我们的生命更加圆满。而这一切，难道懂得万物表面的原理能比得上吗？
诚然，有人认为懂得物性更重要。不可否认，通过现代的信息技术，我们可现清楚了解一草一木，一山一石。然而，这一切却只停留在表面，你未曾用心去感受自然，你亦未曾得知自然的真谛，所以这样，自然只会“越来越远”。
嗅一嗅花草的清香，感受清风的灵动，融摸水的温润，你便会窕尔一笑，用心感受自然，你会发现，自然，就在身边。
高考满分作文语文13
走在沙漠中，如何穿越沙漠是你的自由，但不得不穿过沙漠便是你的不自由，这广袤的沙漠就像漫漫的人生路，我们必须走完这条路，但我们可以选择走完的方式，来让这长路更加缤纷多彩。我们都是出生在这苍茫大地上的沙漠蜥蜴，注定一生要向着沙漠的彼岸奔走。有的人一直低头向前，疲于奔命，一心只为达到那彼岸而行走。而有的人却仍记得在命运途中抬头，欣赏这死亡圣地的美丽风景。海伦·凯勒，一个聋盲女作家，孤独地来到了她的黑色沙漠，她并没有像其他聋盲人一样，安于命运度过一生或是在黑暗中碌碌无为，她看不见光，却用鼻子呼吸阳光，她听不见雨声，却用手指去捕捉轻风，她用心去感受着这世上的一切，黑暗对她来说只是美景的点缀罢了。
我们被束缚在这沙漠中，下一秒遇到的是险是运，我们无从预测。被厄运缠身，有人选择放弃挣扎，随风飘荡，有人选择依赖他人，像鲋鱼般苟且生活。但有的人，面惊雷而不惊，临狂风仍前行，即使遍体鳞伤，依然不放弃。天才物理学家霍金，年轻时患了运动神经元疾病，全身除了三个手指外都不能运动，但他身残志坚，仅仅凭他三根手指和坚强的意志，完成了时间简史这样的伟大著作，看到了别人所看不到的风景。沙漠的险恶束缚不了他对人生道路自由的选择，他用自己的选择活出了精彩的人生。
在沙漠旅行，时常会遇到沙暴、海市蜃楼等险阻，很容易会迷失自己前行的方向。与其在风沙中四处乱窜，不如抬头仰望天际，找到那一颗耀眼指路的.北极星，循着星路回到自己的轨迹。科学家钱学森在美国攻读完博士之后，本可以留在美国享受高薪工作和舒适待遇，但他为了正在建设中的新中国，毅然选择了回国，为中国的科学研究作出了巨大贡献。最终，两弹一星的成功就是钱学森在天空的勋章。迷失方向并不恐怖，恐怖的是迷失自我，钱学森能坚持自己的原则和信仰，走出自己辉煌的人生路，难能可贵，在沙漠中所迷失的人们也正是缺少了这种信仰。
我们是不幸运和不自由的，因为我们生而在这沙漠中，一生受其束缚，注定背负着走出这片沙漠的使命。我们又是幸运和自由的，沙漠的路千万种，我们拥有选择的权力，当困难来临，当迷失方向，我们可以有不同的选择，来迎接不同的人生。
高考满分作文语文14
在风云变换的国际舞台上，国与国之间的竞争不再局限于昔日经济、政治等“硬实力”，而今大国“软实力”的分量似乎更重。软实力主要包括民族文化的影响力、国民精神风貌、思想素质，而民族文化影响力尤为重要。
作为民族文化的载体——母语是民族的生存发展之根。如果一个民族不重视他的母语文化，势必会走下坡路，至少经济社会发展潜伏着危机。在行其道的今天，我们疯狂地学英语，却淡漠甚至抛弃了自己的母语：汉语。如今毛笔大概成“稀有之物”了，拿过毛笔的人很少，会写毛笔字的更是寥寥无几。而日本人却规定每周一次毛笔字课，我们不反省一下，就这样看着汉文化衰落，对得起“炎黄子孙”这个称呼吗？
为什么在全球掀起一场汉语热，各国大办汉语学校的今天，我们却不再重视汉语？我们没有看到语言文化的长远意义，至少没有看到眼前所蕴藏的危机。英国、美国每年输出英语所获利润占到了国民GDP的1%多。再看看国内的学生，花这么大力气学外语，若是学好了还可以，可是大学生甚至博士生研究生的英语水平也不过如此。外语没学好，母语也差，有些人的汉语水平甚至不及外国的汉语学习者，前不久上海的一次双语互译活动竞赛中，不少人把“富贵不能淫”这句古训成“Be rich, but not sexy”(富贵，但是不能性感)。中国学生的语言功底，由此可见一斑。
听说前不久申报文化遗产时，端午节被韩国抢先注册。我们在愤慨之余，为什么不冷静地想想：别人为什么轻易就能抢走？汉文化源远流长，先辈珍视，而子孙视之不甚惜，如弃草芥。一些重大的经贸甚至学术交流会全部用英语却不能用翻译，这可是在自己的国土上。为什么不能像法国人一样珍视母语。民族文化要博采众长，兼容并蓄。法国的保守未免偏激，而我们的.漠然则更令人担忧。
“云山苍苍，江水泱泱；先生之风，山高水长。”佳句流传几千后依然鲜活生动，在于其独特的音形相结合。我耳边始终回响着那位韩国网友的疑问：“你们的汉语我认为是世上最优美的语言，为什么亚洲其他国家和欧美重视，你们自己却不重视呢？”
你从远古走来，博大是你的风采；你向未来奔去，磅礴是你的气概。悬崖边缘的汉语文化，炎黄子孙到了拯救你的时候了……
高考满分作文语文15
如果说，黑夜的特殊在于它的黑暗，那我会说，正是夜的黑色让所有的色彩更加绚烂动人。
如果说，灾难的特殊在于它的难以阻挡，那我会说，正是永世难忘的悲伤让痛与爱更加温软与铭骨。
如果说，眼泪的特殊在于它的苦涩，那我会说，正是苦与痛的纠缠让那些属于你且仅属于你的关怀变得更加深刻与触情。
睁开眼，映入眼中的是这早已斑驳的世界，有善有恶，有美有丑，有苦有甜……我无法阻止自己迈出的脚步，带着迷茫与不安，期待与欣喜的复杂情绪，行走在这个诱人而又让人不由颤栗的世界。
然后，我如走失的小鹿般秸秆饲料颗粒机，带着激动的心情在这里乱窜，窜出的不仅有自己的期待，也有莫名的失望荡漾其中，用尽全身的力气，每秒钟都在提醒自己，只有不断进步与忙碌，才能活出属于自己的精彩。于是，尽管缺失一次又一次，眼泪混着汗水落下，也已不足为奇。我知道，我离梦的实现越来越近，但此刻的我，却已疲惫得难以再迈出一步的距离。于是，曾经的一幕幕痛苦与甜蜜，在我轰然倒地前出现在我眼前，我才惊觉，原来秸秆饲料颗粒机，人生亦有另一种活法。
就如人们经常用到的饮料吸管一样，最初的吸管都是直的，没有什么特别的地方，直到有人发现，弯曲的吸管不但使用起来更方便，甚至还更优雅，小小的.吸管，也在人们的渴盼中，从直到弯，实现了一次秸秆饲料颗粒机大的变革。
又如人们所熟知的万有引力的发现一样，一个苹果的坠落，不是生命的结束，而是让整个世界为之震撼，只因它让人们发现万有引力的存在，为人类历史的进步与发展，迈进了很 大的一步。
两个故事看似毫无联系，但我们如果对其深思熟虑一番后，就定会有大的收获吧! 人生亦是如此，但许多人明知其理，却又不去实行。其实，人生的方式有很多，但当你在面临抉择时，你会自觉不自觉地忽略掉一些本来很简单，却很重要的环节。就如食用营养丰富的大豆一样，如果选择煮食，不但不易消化，反而还让人胀气，如果选择磨碎，加上盐卤，催生为豆腐，就成了美食。正确的选择，必将获得升华。
一张白纸，本就普通，但如果有人在上面写诗作画，抑或用它剪纸，那么它的价值将变得不再普通，甚至可能价值连城。
人生如此，生命如此，属于你我的未来，你可以任意创造，如此，就如灾难和眼泪，都可以成为你人生之盐卤，加入它，另一面就是幸福。
高考满分作文语文16
语文是指人们运用语言文字进行交流和表达的能力。语文的核心在于人们的思想意识的表达和传播。学习语文，不仅仅是学习语言文字本身，更重要的是学习如何用语言文字准确地表达自己的思想和情感。语文学习的途径主要包括课堂学习、课外阅读和社会实践活动。通过这三种途径的有机结合，可以提高语文素养，使语言文字的运用更加准确、生动和丰富。
在课堂学习中，我们要重视语文教材，深入体会课文的内涵。教材编撰者精心挑选的文章必定适合我们这个年龄段的学生。因此，我们应当认真钻研教材，反复品味，充分吸收文章中的精髓。那么，如何进行有效的课堂学习呢？首先，要在预习的基础上，对课文内容有个大致了解，提出问题，带着问题学习课文。其次，要根据文章的体裁特点，从结构和内容两方面分析课文。在结构方面，要明确文章的中心思想，了解文章由几部分构成，各部分之间的逻辑关系，作者组织语言的思路等；在内容方面，要理解作者运用的词语和修辞手法的表达效果，学习借鉴优美的词句，丰富自己的表达。最后，要认真倾听老师的分析方法，总结并运用这些方法，提升自主学习能力。
课外大量阅读是提升语文素养的'关键。“熟读唐诗三百首，不会做来也会吟”，大量的课外阅读弥补了课内阅读的局限性，拓展了课内阅读的疆界，是课内阅读最有益的补充。课外阅读是丰富多彩的。“读史使人聪慧，读诗使人灵秀，数学使人严密”，阅读不同的书籍可以拓宽人的视野，使人们进入到以前所不曾涉足的领域。对中学生而言，对中外名著进行比较阅读，可以了解不同作家的写作特点，从而集各家所长，提高自己的写作水准;对语言类知识书籍进行涉猎，可以了解到词与词之间微妙的差别，从而在技术层面提升遣词造句的准确性;对文学鉴赏类书籍进行泛读，可以学习文学鉴赏的相关知识，体会诗文的意境和表达效果，从而在艺术层面提高自身的审美能力。需要注意的是，课外阅读书籍浩如烟海，良莠不齐，要仔细甄别。对待不同体例的书籍，也应选择不同的阅读方式，泛读时只需观其大略，“不求甚解”，而精读时则需做好读书笔记，自觉完成读书心得。
参与社会实践活动是提升语文素养的重要途径。语文是源于生活的，也要回归到生活中去。正如人们常说的：“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，语文学习不应该仅仅停留在课本知识上，而是要学会“听”生活这首交响乐，“读”社会这本百科全书。阅读课本只是了解客观事实的间接途径，而通过参与社会实践活动，则可以更加直观地感知外部世界，增进对生活的理解。只有登上泰山之巅，仰望群山，你才能体会到“会当凌绝顶，一览众山小”的壮丽景象；只有在大街上感受秋风呼啸，看着枯叶飘落，你才能领略“无边落木萧萧下”的美妙；只有在车站目送亲人朋友离去，才能体会到朱自清散文《背影》中蕴含的深情厚意。“不经历风雨，怎能见彩虹”，没有参与社会实践，就无法真正体会生活的酸甜苦辣，也就难以写出触动人心的文章。
提升语文素养对于个人的终身发展至关重要，而整个社会的语文素养则直接关系到国家的软实力和文化自信。作为中学生，要想提升语文素养，需要在课堂上认真学习，课外大量阅读，积极参加社会实践活动。这三者相辅相成，相互促进。只有灵活运用这三种途径，才能全面提升自己的语文素养水平。
高考满分作文语文17
所以，总有一天，他开始掌握沉默。当一个人掌握沉默时，他会越来越明白什么是生活。
我一直不想承认自己是一个脆弱的人。当我看到自己的眼睛里充满了泪水，看到自己忍受着没有流下来的泪水时，我意识到自己还没有长大。
我从小就渴望成为一名旅游家。在我们的足迹中，我们用文字沉淀自己的生活。不幸的是，今天我还没有走出我生活的小城市。当我看到其他人来到这里或那里时，我用美丽或微妙的语言写下了我们的感受。我们的经历非常令人羡慕，但我只能从别人的描述中得到安慰和陶醉。
我有太多的负担，现在很难为自己制定一些计划，所以我只能希望梅子能解渴。当我知道我过去的梦想仍然是一个遥不可及的梦想时，我知道这就是生活。
事实上，我曾经是一个非常嘈杂的人，经常让朋友们微笑着解决他们的悲伤，但是，目前哪一个来解决我的'悲伤呢？也许只有我一个人。
也许今天不能代表明天，但今天肯定会干扰明天。一路走来，我学到了很多。我知道我其实是一个很有上进心的人。颓废不是我的本性。我之所以学会沉默，是因为我知道，有时候，沉默是自我调节的方法。
我可以从沉默中学到很多，但我的沉默会掩盖我的本性，让人很难看清楚。从我的笔中流出的悲伤、华丽、激情或活泼的感情只是一个宣告。每个人的道路都是坎坷而平坦的。你看到了悲伤，看到了悲伤中的文字，看不见的文字，明白了，那才是真正的我。
当我越来越了解生活时，我开始学会沉默，手指之间的变化，闪耀着生活的色彩。
……
看到生命的绽放，看到你们都好，看到亲人依然清晰的笑容，看到自己身后的脚印，看到纸上不成文的句子。
于是，我又沉默了。
高考满分作文语文18
[命题]
阅读下边的材料，写一篇不少于800字的文章。
今年世界读书日这天，网上展开了关于“浅阅读”的行动。
甲：什么是浅阅读？
乙：就是追求简单轻松、实用有趣的阅读嘛。浅阅读很时髦的。
丙：如今是读图时代，人们喜欢视觉上的冲击和享受。
丁：浅阅读就像吃快餐，好吃没营养，积累不了什么知识。
乙：社会竞争激烈，生活节奏这么快，大家压力这么大，我想深阅读，慢慢品味，
行吗？
丙：人人都有自己的阅读爱好，浅阅读流行，阅读就更个性化和多样化了，挺好。
丁：我很怀念过去的日子——斜倚在书店的一角，默默地读书，天黑了都不知道。
甲：浅阅读中，我们是不是失去了什么？
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
[范文]
一．重拾遗落的厚重
中国的圣贤先哲大都强调一种格物致知的精神，认为做学问就要把它弄明白，搞透彻，不能浅尝辄止，似是而非，因而孔子韦编三绝而精通周易。今日之时，商业化的文化如快餐般呈现在我们面前时，我们往往手足无措，我们确实失去了什么，也许就是文化的厚重感。
现代人的生活节奏非常快，“浅阅读”同样是快节奏生活的产物，我们也许根本就无法空出时间来一次真正的阅读，更不用说研习经典了。但反思这种来也匆匆，去也匆匆的生活，我们不一定快乐，同时也失去了很多趣味，难道生活本身就这样吗？
古代与现代的价值观念体系截然不同。古人专心做学问，对于贫困饥饿当真能安之若素。孔子有云：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也矣。而今人则更多追求商业利益，一切以钱为主，这就引发一系列的商业炒作以及学术丑闻，争论与批评过后，我们应该更深入地反思。
失去了厚重的文化支撑，一个民族很难立足于世界。正如四大文明古国中除中国外其它三国的没落与衰亡，它们的衰亡归根到底是文化缺失和没落。相反美国只有两百多年的建国历史却成为全球唯一的超级大国同样得益于那民主自由的先进文化。当中华文明经历了数千载的传承后，能否在当代发扬光大，确实还有悬念。
环顾我们周围的读物，十之八九便是杂志，很少有人花费大量的时间去钻研一本名著。其实知识本身就需一个长期的理解与领悟后方可掌握，而钻研名著正是这样的过程，
虽然艰涩难懂，但细细咀嚼后却别有一番滋味。那些厚重的经典名著不应该是图书馆书架上的陈列品，我们只是恭敬虔诚地仰望，它们应该真正走进我们的生活，成为我们的良师益友。
学海无涯，学习本身就无法一蹴而就，这就需要我们具有毅力和持之以恒的精神，
阅读厚重的书籍，感受厚重的文化，你也会变得厚重起来，腹有诗书气自华，越是有学问，你才会越有气质。
文化快餐只能作为一种尝试，一种体验，它不能替代主食。重拾遗落的厚重，沉潜宁静，到知识的海洋中开拓一片全新的天地。重拾遗落的厚重，让民族有强大的精神支撑，我们会看到真正的崛起与复兴。
【评析】
这位考生在紧扣题旨的前提下，善于道常人所未道，发常人所未发，从比较新颖的角度切入立论，使人耳目一新。
文章直面现实，对当今社会的“文化快餐”现象作了含蓄的批评，表达了一种忧思。指出“失去了厚重的文化支撑，一个民族就很难立足于世界”，“阅读厚重的书籍，感受厚重的文化，你也会变得厚重起来”。正因如此，文章的立意便高人一筹，以深刻的见解得到阅卷教师的认同。
二．背上“悦读”的行囊
仰望苍穹，浩瀚的宇宙中无数的星球，尘埃汇聚着，它们就是宇宙的内涵，就是宇宙的精华。我们每一个个体如同宇宙一样，我们也有内涵，那是我们阅读所得到的。
天空深邃悠远，是因为它有飘逸的云儿和飞翔的小鸟；大海广阔无边，是因为它有跳动的浪花和畅游的鱼儿；草原葱绿美丽，是因为它有茁壮的小草和驰骋的骏马；我快乐穿梭于天地，是因为我有“悦读”的行囊。
悦读是什么？其实就是快乐轻松地阅读。以前的人们总是拿书本仔细地品味，探索书中的奥秘。而如今的我们，快餐式的阅读方法，虽不能体会其中的真谛，却也或多或少地得到了一些快乐和享受。可是在浅阅读中，我们也失去了许多。
于是，我开始背上悦读的行囊，体会阅读所带来的幸福滋味。采擷一本唐诗宋词，
寻觅一处安静的地方，轻轻地诵读着，笑容绽放于脸上。我体会到了陶潜“采菊东篱下”的悠然；李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的自信旷达；范仲淹“先天下之忧而忧，
后天下之乐而乐”的爱国情怀；文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的铮铮铁骨。在一次次的沉吟中，我陶醉着……
要想体会到这种幸福的滋味，我们必须选择有内涵的'书籍，细细地品味，深深地汲取其中的精华，我们不仅获得了享受，而且还得到了诗文、华美乐章的熏陶。
但是，随着社会的发展，我们拥有了快生活，很少有时间去品味阅读所带来的快乐。浅阅读满足了我们，在闲暇时，携一本杂志，泡一杯浓茶，简单轻松地读一篇文章，细细地回味。于是，在快节奏生活中，我们也得到了阅读的乐趣。正因为浅阅读，我们也失去了深阅读所带给我们的感动与慰藉。
背上悦读的行囊，我穿梭于深阅读和浅阅读中。在深阅读中，我体会到古代文化的精髓和诗词的美妙，那种感觉如鱼得水，快乐自在。在浅阅读中，我拥有了短暂的享受，也品味到了一份感动和快乐。
阅读的个性化和多样化使我们拥有了更多的选择，也让我们得到了更多，背上悦读的行囊，穿梭于书的海洋中，徜徉于幸福快乐中。
【评析】
题目是“背上‘悦读’的行囊”，巧妙运用了“谐音”的手法，新颖别致，寓意双关，
将“愉快的阅读”这一主旨凸显出来，给人以新鲜之感。
文章没有在“深阅读好还是浅阅读好”上做评判，而是独辟蹊径，主张“背上悦读的行囊，穿梭于深阅读和浅阅读中”，各得其乐，各得其所。观点鲜明，通情达理。同时，考生的语言功底比较扎实，全文透露出难得的书卷气，使文章上升了一个档次。
三．小议“浅阅读”
阅读，可以陶冶人的情操；阅读，可以激发人的志趣；阅读，可以活跃人的思维……
古人云：“读万卷书，行万里路”，“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。这些读书的方法都要求我们读书时要精读、细读、深阅读，要求我们必须“细嚼慢咽”，这就势必要耗费我们大量的时间。然而，对于一个高中生来说，这似乎是一件不可能的事。时间就是分数，时间就是前程，时间就是未来。因而学生都不愿将太多的时间花费在阅读上，
久而久之，“浅阅读”便在学生之间流传甚广，那么，“浅阅读”到底是好还是坏呢？
我认为：任何事物都有两面性。
对于一个身在考场的人来说，你没有太多的时间去深阅读；对于一个身在高三的人来说，时间不允许你去深阅读。因而在时间紧迫时，我们只能浅阅读，只能了解文章的大意来达到我们的目的，虽说“浅阅读”就像吃快餐，好吃没营养，积累不了什么知识，
但对于压力逼迫的高三学生来说，追求一种简单轻松，实用有趣的阅读兴趣也未尝不是一件好事。因而，对于“浅阅读”和“深阅读”的看法，主要在于你个人的态度和需要。
阅读的过程就像是泡茶的过程。
其实，我们阅读就是为了陶冶我们的情操，激发我们的志趣，活跃我们的思维，
丰富我们的知识。虽然我们的目标相同，但达成目标的方法却不计其数，因而在阅读时，
我们需要根据我们的需要，选择阅读的方式，比如“浅阅读”还是“深阅读”。在酷热的夏季，
满头大汗的你最需要的就是一杯清凉的食盐水，因为它不仅可以帮你消暑降降温，还可以补充你体内缺少的盐分。这就像是考场中的“浅阅读”，在最短的时间内寻找自己所需的答案。然而在严寒的冬季，瑟瑟发抖的你最需要的则是一杯温热的茶水，因为它不仅可以帮你去寒升温，还可以驱除你体内的寒气。这就像是闲暇时的“深阅读”，慢慢品尝作者的思想，方能获益。因而在阅读时，我们应根据自己的需求来选择到底是“浅阅读”还是“深阅读”。
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，但这“黄金屋”和“颜如玉”需要各自的需求来追求，因人而异。
【评析】
在高考作文日趋“散文化”的时尚中，能读到一篇旨在“说理”的较为典范的议论文已属不易。这篇《小议浅阅读》着实让阅卷教师眼前为之一亮。
说理是议论文的根本。这篇文章注重“摆事实，讲道理”，从生活实际出发，表达自己的思想和看法，提出“我们应根据自己的需求来选择到底是浅阅读还是深阅读”的观点，入情入理，让人信服。语言朴实无华，给人以简洁、晓畅、率真的审美感受，在一定程度上体现了写作的真实价值。
四．守住内心的深度
一盏茶，一缕香，一捧古卷细思量，如豆的灯光下，书香浸染，茶香缭绕，心香氤氲……
生活的节奏快了，零乱的不应该是我们内心的步伐，在这个浅阅读流行的时代，
我们当守住内心的深度，心灵的深度。
也曾在浅阅读的潮流里随性，但面对那一幅幅装帧精美的图集时，仍不住叹息，
怀念那蝉鸣蛙声里的往昔流年。浅阅读的简单轻松，实用有趣吸引着人们忙碌的心，让人们在浅浅的阅读中完成了自己的心灵之旅，再融入到快节奏的生活中，而我更喜欢那散发着淡淡馨香的深阅读，更喜欢在深层次的阅读中净化自己的心灵。
深阅读似茗，需细品，需在风静人定的夏夜想起那“留得残荷听雨声”的闲情；需在金风袅袅的黄昏想起那“帘卷西风，人比黄花瘦”的婉约；需在浩浩江水边想起那“大江东去浪淘尽”的豪放，深阅读，是一种更贴近心灵的阅读。手里捧着书，在幽幽荷香中，温一壶月光下酒，在字里行间聆听，来自远古的清音，一直认为，阅读是与作者内心的交流，不经意的行文间，可见作者的扬眉微笑；不经意的思考间，可见自己的寂寂心声，喜爱深阅读，喜欢在字里行间感受作者的心意，喜欢看作者笔下流淌的情思，浅阅读可能是仅仅与作者有个会面，近未深交，便已走远，未免让人遗憾，阅读的深，让我们获得更多，很多人怀念过去在书店读书，世界仿佛只剩下了书，只剩下了自己和作者的喁喁私语，只剩下了自己的会心微笑，在小小的书店里，人人却可以有一个大大的内心世界。
喜欢深阅读的人，会喜欢在春天踏青，感受风乎舞雩的惬意；会喜欢在夏夜谈心，
感受蛙声一片的欣喜；会喜欢在秋天登高，感受落木萧萧的壮美；会喜欢在雪夜神游，感受万树梨花的凉意。深阅读，让我们在忙碌中拥有一份闲情，在快节奏中暂停脚步，让心灵拥有纯净如水般的温暖和感动，深阅读的幽远与闲适，似水般流淌着对生命的感悟，
似云般拂掠着尘世的感动。
人生有味是清欢，深阅读的清明淡雅，让我们在生活中受到心灵的净化和感悟！
【评析】
本文文采飞扬，读来令人击节赞赏。考生以极具个性化的表达方式，独特的语言进行论述分析。无论是排比还是比喻，抒情还是举例，始终围绕题旨来构思，频频设喻，
张弛有度。在极力赞赏“深阅读之美”的同时，对“浅阅读”也不简单地予以否定，而是辩证地分析，不偏执，不武断。语言精致而有韵味，情感哲理兼备，具有较强的说服力和感染力。
五．感受深阅读
茫茫书海之中，如果深阅读是大海，那么浅阅读只能是小溪；如果深阅读是蓝天，
那么浅阅读只能是浮云；如果深阅读是草原，那么浅阅读只能是绿坪。
大海，永远充斥着的，只有河水跌撞而来的轰轰涛声。有时表面上默默无闻，但那叫波澜不惊，不为外界所动，然而小溪，整日呜咽，用全身力气叫喊也只不过是滴滴答答。那溪中的青蛙自以为是地亮着歌喉；再看那海中蛟龙，滕溪而上，一切美景尽收眼底。
大海般的深阅读中你可以做翱翔万里的蛟龙，小溪般的浅阅读中你只能是无知的青蛙。
无垠的草坪，浩渺的深阅读中，你可成为飞驰的骏马，悠婉鸣叫的小鸟，仅有数点绿意的绿萍上，你只能成为泥潭蝌蚪般的蚯蚓。蓝天，深邃旷远，雄鹰飞翔，奇山美景在蓝天臂腾之下。浮云，只有漂浮，居无定所，只追逐视觉的刺激，有的只有雾霭与你相伴，可之后呢？雾霭惹上一身污垢，迷失自我。
蓝天般浩瀚无穷，广阔辽远的深阅读可让你感受鹰击长空的洒脱与豪放；浮云般的浅阅读只能让你污垢染身，迷失自我。视觉的享受只不过是过眼烟云。
碧蓝的草原，一望无际，广袤无垠，骏马飞奔，鹏跃鸟鸣。绿萍，只能在钢筋水泥间炫耀仅有的绿意，偶尔只能引来蝶虫蚯蚓嬉闹。似乎蝌蚪进入泥潭之中。
在浅阅读中你只能寻求到视觉的享受，快餐是好吃，但是没营养，有时甚至会吃坏脾胃，浅阅读中过多的视觉刺激很有可能让你迷失自我，找不到回去的路。
深阅读中，你可以品味李后主“恰似一江春水向东流”的忧愁；可以体会杜甫“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的壮志未酬。你可以感悟李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的不慕名利。
深阅读如大海般稳健，如蓝天般深邃，如草原般辽阔。浅阅读只能与鸣咽的小溪，
嘶叫的青蛙，居无定所的浮云相比。
到深阅读中去，感受大海给你的威颜，蓝天给你的旷远，草原给你的无垠！
【评析】
本文紧扣题旨，采取对比论证的方法，对深浅阅读之利弊，鲜明地表达自己的观点。文章把深阅读比作“大海”、“蓝天”、“草原”，把浅阅读视为“小溪”、“浮云”“绿坪”，孰优孰劣，一目了然。文章采用总——分——总的论证结构，条理清晰，主旨鲜明，首尾呼应。另外，善于运用修辞手法，文句有表现力，也是本文的一个亮点。
高考满分作文语文19
泱泱华夏，5000年的文化历史，中华文字博大精深。语文是我们从咿呀学语时的吐字不清，到课堂齐声朗读，翻译晦涩难懂的文言古文，再到步入社会与人交流沟通的必备语言！古代文人墨客用语文抒发情感、记录历史，对我们炎黄子孙来说，语文是我们熟悉的母语。
从我们踏入语文课堂开始，我们就开始学习古代和现代中外名人的`经典诗词、文章，以及重要历史事件。除了课本上的知识，我们还可以通过阅读小说、文学作品、报纸等丰富自己的词汇量，这些都是可以在书本中获取的知识。
然而，当我们步入社会后，与人交流沟通时，仅凭书本知识可能并不够，我们需要倾听他人的语言，了解人们在实际交流中使用的语言表达方式，这是一门必要的学问。课堂学习、课外积累以及实际社会运用，构成了我们学习语文的完整过程。中华文字博大精深，我们短暂的一生难以完全掌握其中的奥秘，但学无止境。我们要继续努力学习，不断进步，传承和发扬中华文化，让这份宝贵的文化遗产代代相传。
这就是我对语文的理解。
高考满分作文语文20
拣尽空白终见风景
一曲幽径，蜿蜒曲折中不忘了留一点空白，让人遐思空白背后“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”的风景旖旎。
一波微澜，波涛汹涌之后不忘了留一点空白，使人神游“星垂平野阔，月涌大江流”的雄浑壮阔、心潮澎湃的风景奇丽。
一片诗词，缠绵绯测之间不忘了留一点空白，让人品味空白之后的一声长啸：“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的一片诗情到碧霄。
一方净土，沉默不言中不忘了留一点空白，让人渲染出“大漠孤烟直，长河落日圆”的奇观。
蓝天，留下了空白，才有了“纤云弄巧、飞星传恨”的波澜；历史，因你留下了空白，才会有了青冢空留，遐思不断。
而今，当我们轻轻地撩起“空白”这神奇的面纱时，终见了你明丽如初的身影屹立在晚风中，犹如一道绚丽的'风景。
庭院深深，月光如水一般地倾泻而下，让皎洁覆盖在广大的土地上。粉蝶孤寂，烛光沉默在你忧愁密布的脸上，凝滞不开，犹如《雨巷》中撑着雨伞，结着像丁香一样忧伤的愁结的女孩。
和亲的队伍终于浩浩荡荡地出发了，载着你的思念、你的眷顾，驶向了远方。
留下了空白，没人知晓你的选择，也没有人知道你的付出，你给后人留下了只是无尽的遐思。
没人知晓，你淡妆素面地走来，一句“我去！”让多少官员如负重释地笑了，让多少宫女在羞愧中低下了头沉默不语。
落日溶金，暮云四合，晚霞带着无尽的沉思，落在了那片青冢，云无语，草也沉默；落在了那片空白，让人忆起了你，用缕缕青丝熬成了白发沧桑，用自己的明眸点染了那一方净土，那一方空灵，那一方空白，那一道风景。
昭君出塞留下了空白，留下了环佩空归，青冢独留的遐思。
留了一点空白，才会使我们的思想自由地飞翔。
留了一点空白，才会使生活因空白而色彩斑澜。
【名师点评】
考场作文要善于设置亮点。本文开篇四个自然段的排比，就充分展现了作者语言表达的文采和文化积淀的厚实。原来，作者笔下奇丽的“风景”，便是浩瀚悠久的中华文化。
作者由虚而实，艺术地带领我们走进文学，走近历史，从庭院深深的雨巷，到浩浩荡荡的和亲队伍，我们的思想不由自主地随着作者的的遐思一起飞翔。广阔的历史背景中，一道道绚丽的风景，在凄美的意境中任我们去体验，去感悟。这就是散文之美。
高考满分作文语文21
我有多想，能像徐志摩一般，撑一支长篙，在星辉斑斓里放歌。
我有多想，能像易安一样，咏出“死亦为鬼雄”的壮语，一骋豪迈之情。
我有多想，能像沈从文先生那样，将灵秀展示给读者。
我又多么想，能像鲁迅先生那般，以笔为矛，直刺人间的不平。
这些都只是埋在心中的爱恋，因为我知道，这都离不开学好语文，可语文，我想说爱你，可真不容易啊！
不是说有一千个读者，就有一千个哈姆雷特吗？那为什么在学语文时，我们就不能有自己的哈姆雷特呢？而要把我们列到一千零一个上呢？语文考试时的现代文阅读理解题为什么总有标准答案？只能这样理解，不能那样理解？我们像园丁修过的花木，一个个都修圆了。还有什么个性可张扬，还有什么特长可发挥？语文老师耐心地教我们解题步骤，教我们答题技巧，还有那么多妙招、怪招、金点子、鬼点子，这不就是为了套那个标准答案吗？学会这种套标准答案的`技巧，就学好了语文吗？我甚为不解。
我始终坚持笔随心动，我享受美文给我带来的快乐，我更愿意自由自在地在自己想象的蓝天里飞翔。我是风，带着自己的思考，飞出了老师的条条框框。但这是要付出沉重代价的。我如此深沉地爱着你，语文，可是打满红叉叉的试卷，让我一次又一次地陷入尴尬之中。语文，我想说爱你，真不容易。
尽管语文是我的最爱，但每到考试，语文就成了我的最怕。参加数理化外语的考试，我像一名勇士冲上了战场，有一种立功的冲动，杀敌的快感。可一到考语文，就像铁锤砸在棉包上--心里七上八下，真不知那刁钻占怪的标准答案，我能不能套得上。真是要祷告上苍，阿门。
钱钟书说：“吃了一个鸡蛋，觉得味道很好，为什么要去看下蛋的母鸡？”我想说：“吃了一个鸡蛋，觉得味道很好，为什么偏要让人人都说好得一样？”难道语文真是这么旧事吗？还是我们的语文教学，语文考试真该改一改了？
语文，什么时候能让我们说，爱你很容易呢？
高考满分作文语文22
学过数学的人都知道，想要建立一个函数或方程的图像，首要工作就是确立原点。然后，才能建立坐标并作图。图像上每一个点的坐标，都是相对于原点来确定位置，原点就是整个图像的根本。
同样，对于国家这个宏大的函数图景，尽管它有着各种复杂的自变量、因变量和对应关系，但它只有一个原点，一个根本，那就是人民。从先哲们“民贵君轻”、“求木之长者，必固其根本”的观点，到唐太宗“水能载舟、亦能覆舟”的水舟之辩，再到中山先生“耕者有其田”的三民主义大同理想，以及毛泽东的“为人民服务”，无不点明了原点所指、根本所在——以民为本。
但是，当今之社会，当今之国家，本末倒置、不识原点者，可谓不少。例如部分官员心中已无公仆之心，反以封建时期“牧人者”自居。思想的偏差，根本的缺失，原点的无视，造就了一件件啼笑皆非的事件。怒喝上访者“我服务的是人民，不是你一个人”的有之，勒令开发商把建设好的商品房拆除，置公众利益不顾，只为政府“风水”者有之，为GDP增长，暴力强拆都有之。我们的公民，也有众多身为主人而不自知，没有意识到自己是国家的主人，是国家的原点。很多人只关注自己房价涨未？股票升否？但对自己要承担的公民责任躲之避之，不愿投身于基层民主，不愿行使自己应有之责，对社会不公平现象事不关己高高挂起。
这些忽视根本，无视原点的现象是有根源的，三十年的改革开放，我国取得的成绩是毋庸置疑的.。但经济高速发展的同时，却一定程度上忽视了社会公平、公平权利、人民幸福感，于是有了GDP世界排名第二，幸福指数排名却100多名的现象。
所幸，近年来，国家终于认识到原点的重要性。从温总理两会上“公平正义比太阳还要光辉”、“执政为民”论断的提出，到今年来关于“幸福”的全民大讨论，无不揭示了政府向“民本”这一原点的回归。
我们的社会，公民意识也在逐渐觉醒。君不见广州地铁的“举牌哥”，君不见各地纷纷出现的“维权斗士”，他们都是回到原点的先行者。
想起孟德斯鸠的名言：“每个人就是整个国家。”是的，难道不是每个人的尊严构成了国之尊严，每个人的权利构成了国之权利，每个人的幸福组成了国之幸福。
你我即原点，让我们关注社会，承担责任，回到原点。每个人的觉醒也是国家回到民众发展这一原点的前提，从而，才能让我们的国家展现出更美好的函数图景。
高考满分作文语文23
仰望星空与脚踏实地是多么精妙的比喻。那沉湎于幻想的姿态，与贴近苦难、检阅着人们苦难的俯首深切地折射出对文学创作的两种截然相反的态度。后者将人民的苦难与幸福化作时代的赞歌，将文学注入鲜活血脉与真实情感，而前者的脱离实际而飘移不定的目光将预示着一场文化的浩劫！
因此脚踏实地者永远非仰望星空者所能企及。很多人都可于国家危急存亡之时视水深火热于不顾，只顾陷入无边无际的幻想，摆弄着无关痛痒的“文学”，是谓“仰望星空”之美好；只有少数人能够将文学的重任挑起。世上只有一个重量千钧的周树人，然而无足轻重的周作人茫茫何其多，前后者的本质差别便在于精神的高度：仰望星空是以追求“美”为借口逃避一个时代中文学所应担负的救世的责任，而文学的价值应在反映时代、用无情的'笔戳破时代弊端中体现，应灌注时代的强音。我不相信脱离“本职”的泛滥文学的济世价值的存在，亦不知“仰望星空”除耽于幻想的快感后究竟能为时代留下何种不灭的珍珠。
相比之下，如我所坚信，作家必须无时无刻不脚踏实地，才能真正强有力地撑起文学的一方天空。脚踏实地意味着倾听人民的苦难与幸福，如杜甫般肩负起“济世”责任，倾听人民的哀号并将自己最深切的思考化入其中。这是真正有责任有道义的作家不约而同的选择，如哲学家维特根斯坦说：“我宁愿在大地匍匐，也不愿在云端曼舞。”一个真正的作家一想到祖国和人民正处于水深火热之中，那心底的责任与道义便呼唤着他们折磨着他们让他们以巨大的怜悯包容时代。更有伟大作家如托尔斯泰者预见到“脱离大地”的文学创作乃无限虚浮，甚至面临着“精神危机”，甘愿终其一生保持着“脚踏实地”的姿态，保持着“扎根于现实”的原则，回归朴实，方能使精神的源流生生不息。
然而纵观现世之文学，似有行至穷途末路之危机：糖衣炮弹、矫揉造作而无病呻吟者为多，是所谓“仰望星空”者，而真正脚踏实地“审思”时代之大器者寥寥无几。这不禁令人隐忧。是真文学，就当“脚踏实地”般挑起时代重任，“仰望星空”般避重就轻的结果便是使文化、文学趋于浅薄。在“浅阅读”充斥于世的今天，这难道还不应使人们警醒吗？
脚踏实地，去承受文学应承受的那份重量。
高考满分作文语文24
走近香山之命
北京的香山就是一个小小的自然圈，秋天的它是那么的美，如同一处火的海洋。走近其中，就如走近自然。
走上香山的林间小道，踩着落叶吱吱作响，微风吹动一片片绿的、黄的、红的树叶轻飘飘的散落，带着自然的清新的味道蔓延在人们的'嗅觉之中。香山的土地是那么的柔软，踩上去如
同踩一块海绵上，时不时浸出一点水来，便鞋子上沾满土气息。落叶铺在地上，形成一道红火的小径，待秋天一过，它们化为养料，化作春泥，使香山的树长得更加茂盛，也让这里的景更加美丽。
茂盛的树上有鸟类鸣叫，婉转的歌声犹如天籁之音，引得我幻想这些鸟类的模样，它们的样子肯定是极可爱的吧！一只不知名的鸟儿从一处枝头扑棱扑棱地飞向空中，带着自己的希望向天边飞去时，也让我知道了这个自然的神奇，鸟儿带我更加走近香山的自然。秋天的香山，美的是这里的树，红中夹带着黄与绿，错落有致，树的根须向地下室直蔓延，突出它们的年龄以及经历过的沧桑。这里的树我大多叫不上名字，但又何必去了解它们的名字呢？我们是来亲近自然，而不是辨别自然的，自然这么美，为什么不多去体验呢？你看这火红的树叶飘散是否会让你想起“霜叶红于二月花”？这里美丽的景象是否地让你“停车坐爱枫林晚”？自然啊，你为何这么美？让我站在香山里为你驻足。
天气不似预期，天空中风起云涌，树叶沙沙作响，散落的叶片层层高。雨，毫无预兆地下了起来，香山中的花果清香，丛林气息霎时间融入雨水中，人们似乎在雨中就能走近自然，感受它的爱。当你也随我撑起雨伞走上半山腰，再俯视山下的树林，雨模糊了他们却给他们带来一场美丽的交响乐，也给她们绘制出一幅美丽的油画，这等美景是电视与电脑体验不来的，因为这里还有自然的气息与自然的声音。
雨渐小，自然的气息依旧弥漫在空中。可惜时间给予我领略自然的太小了，匆匆忙忙踩着混和树叶与雨水的之地，带着这里的自然味道跟随旅行团离去。自然的清香留在我心，又有身临其境才能真正地走近自然。
高考满分作文语文25
这几天，我们投入了紧张的复习，为期中考试做准备。
今天，期中考试来了，最让我紧张的是语文考试。
“丁铃铃”铃响了。两位老师拿着两叠试卷走上讲台，按顺序发试卷。我默默地祈祷：更简单，更简单。当我把它送到试卷上时，我立刻目瞪口呆。我一眼就能看到几个问题。哇，这次考试真的没有希望了。我必须先做我能做的事。
整个教室一片寂静，静得能听到同学们紧张的'心跳，静得能听到慢慢的呼吸声，静得连地上掉了一根针都能听到。
时间过得真快，只有15分钟，我的心只是跳到喉咙里，虽然作文已经写好了，但还有一些问题没有做！我加快了速度，我的头在快速运转，但我仍然想不出一点线索，但我只能继续思考，整个教室只听到笔在快速“舒舒”响。
“终于完成了！”我松了一口气，还没来得及检查，广播就发出通知，通知我们要收卷。我把试卷交给了老师，感觉很放松，一颗悬着的心掉了下来。虽然我没有时间检查，但我还是在收集前一秒完成了整个试卷。
考试结束后，学生们把考试中的紧张情绪一个接一个地抛在脑后，尽情地玩耍。但说到“分数”这个词，每个人的心都忍不住又紧张起来了。啊！听天由命吧！
今天的考试，真让我捏了一把冷汗！
高考满分作文语文26
史铁生说：“皈依不在天堂，皈依就在路上。”正如此岸与彼岸，彼岸遥不可及而有朦胧之美，星光灿烂而引人遐想；伸手可及的此岸似乎过于清晰、厚重、单调无味，所以我们习惯于仰望，习惯于歆羡，殊不知，此岸才是我们精神的家园。
高三的教室移到了一层，闲暇之余便常到草坪上漫步，心中总不由自主地充塞着各种蓝图，想象着去荷兰欣赏摇转的风车，体味香草的气息，想象着逃离如今一切的束缚过童话般的生活……似乎现在的生活就是“遭受”，没有星辉灿烂，没有阳光雨露，只有沉重的步伐与日渐坚强的心志。我陶醉于自己勾勒的彼岸的星空，厌恶此岸这无趣的脚踏实地。
直到一天偶然翻到了苏轼的传记，不由得感叹这位先哲从彼岸回到此岸，从遭受变成享受的过程。他的星空便是太平盛世——一个人民安居乐业、没有斗争、没有压迫的社会。他曾执着地仰望、探寻，甚至心力交瘁，身陷囹圄，于是苏子转过身来回到此岸，与民同乐，并脚踏实地地尽一己之微力为天下谋一份福。于是，我们看到了泽被后世的苏堤，听到了“一点浩然气，千里快哉风”的诗篇。
或许星空本就是用来欣赏的，可以陶醉，但不能沉迷驻足于此而固执地追求彼岸，恐怕那又会失去许多此岸的欢欣了。史铁生的皈依就在这脚踏实地的行走中，对永恒的`缺陷和自身限制的超越让他渴望解脱，然而他没有选择沉迷失意于仰望中，而是在此岸感受春意盎然。
他在地坛的一草一木中悟到了生命的挣扎和蜕变，在老海棠树枝杈间感受到了绚烂天空中妈妈留下的爱。他执着地拿起笔，倾尽其才地书写。他的双脚永远离开了土地，却在精神的沃土上脚踏实地地奔跑，他挥汗、超脱、高歌澎湃。他在泥泞的路上留下了最清晰的脚印，这串脚印比天空中灿烂的星斗还要动人，还要美丽。
今天的我，不再抱怨此岸脚踏实地的沉重与枯躁，这铿锵的行走本身就是一种享受。我沉静地坐在教室里，玉兰树在歌唱，阳光斜斜洒在我的上，我满足而珍惜地拿起笔，在我的路上脚踏实地行走。
斑斓的星空，遥远的彼岸能给我们带来美的享受与心的欢喜，可只有此岸才是我们的精神家园。我们在这里脚踏实地，步步前行，那便是皈依。
高考满分作文语文27
第一次见到万花筒，我早已过了玩这种东西的年龄。
五岁的表妹炫耀着手里的宝贝，让我看一会儿的条件是背她两个钟点儿。没辙，谁让咱生在偏僻的小村庄，谁让咱家里穷得叮当响。十岁的我付出了八个小时的汗水，才得以眯起一只眼和那个花花的东西有了“几小会儿”的亲密接触。
真的很奇妙。
万花筒里的缤纷才让我真正见识了这几种颜色的'瞬息万变。尽管农村孩子的想象力从没被开发过，但那一天，我的大脑却被这动态的色彩与光线占领了，眼前一会儿天上的银河，一会儿孙悟空的花果山，一会儿各式各样的礼花，一会儿又熊熊燃烧的火焰。这样的“瞎想”，当时只能窝藏在心里；若说给大人听，会招来阵阵的嘲笑的。
总共不到半小时的“神游”，曾经是记忆里一个不可撤销的驿站。
初中学了光学，才明白这神奇的操手其实就是一个简单的三棱镜。很后悔没能早些接触到物理，那样的话，就可以自己动手做一个万花筒，还用得着出卖劳动？
心灵与年龄齐飞。渐渐长大了，渐渐成熟了，渐渐事情想得多了，眼睛更多的盯着一个又一个很现实的问题。考试成绩上下浮动了几个名次，班主任老师对那哪个同学格外关照，谁谁的爸爸当大多的官开什么样的车，甚至一个月前还在为哪个大学“有前途”向能接触到 的过来人讨教秘诀……确实活得很累。脑海涌进一股又一股躁动的水，小时侯建造的驿站荒芜了，关闭了。
前两天到超市买文具，在楼梯拐角处那面不知何时立起的哈哈镜前，一个小男孩忙得不亦乐乎。跑远了看，走近了瞧，还时不时地把脸贴在镜面上，嘴里边喊着“好长的脖子”“扁了”“脑袋大了”，边哈哈乐个没完。这一下子也勾起了我的童心，站在边上，细细端详镜子里变形了的“自己”，却不禁失笑。这还是我吗？
的确是我，只不过不是物理意义或生物学意义上的。
想起了卡夫卡，想起了他笔下的那个大甲虫。才开始觉得，他的作品其实并不荒诞。
忽然又想起了那只我曾经拥有过半个小时的万花筒。它是什么时候躲到了或者说被我挤到了黑暗的角落？
生活永远不可能像万花筒，但心灵的房间里不能没有万花筒。否则，哈哈镜里的影子就会在现实里复活。
高考满分作文语文28
滴露的康乃馨
真情莫过共握手！
——题记
虚掩的房门“咯吱”一声开了一道缝隙，爸探进半个脑袋向里张望。天刚亮，同房的病友可能正在梦乡。我刚醒，缩着身子用被角半掩着脸。没错，是爸！
红的，一大束康乃馨，我惊呆了。那天，爸依旧是穿着那身泛白的工作服，头发很凌乱，或许外面风大。清早的雾水打湿了他的发尖，脸上似乎还带着风的痕迹，看起来比以前沧桑了许多。然而，我禁不住想笑，爸的样子笨拙而滑稽，他那一身装扮与他胸前一大束康乃馨极不相称。我总以为，鲜花该是有着某种浪漫和情调。爸朝我这边走来，我咧着嘴躲在被角里偷偷地笑。“哦，醒了。”爸惊诧的表情让我知道我是多么爱睡懒觉。“嗯，可是老爸，您这花是给我的？”我还是有点狐疑。这一问，爸反倒有点紧张，两只手不停地换着拿花，脸上泛起了红晕，慌乱地点了点头。“昨天还和你妈商量着买什么，后来你妈说你喜欢康乃馨。一大早我就到花店拣了几束新鲜的，只是店主将它包装得太鲜艳……”爸停住了，他可能真的不习惯这种送花的场合。
爸翻遍了抽屉终于找到了一个插花的瓶子，很脏。没等我说话，爸已放下了花一路小跑着出去。我端详着那一大束火红的康乃馨，竟不知怎么已被感动了。我又想起了出事的那天，妈的慌乱，爸的平静。腿摔成了骨折，都怪我骑车太粗心。当时只记得一阵巨痛，腿再也拿不动了。医院的急诊室在四楼，电梯口挤满了人。我知道爸妈是担心我病情严重才决定上急诊室。爸背着我急匆匆地爬楼梯，一路上没歇过。伏在爸的肩上，我清清楚楚地看清了他脸上的汗珠。爸的身体很单薄，可背我的时候我分明感到了他的力量。四楼，我不知那长长的楼道有多少阶，也没有目睹爸将我送进急诊室后的气喘吁吁。那绝不是一段好走的路……爸捧着花瓶进来了，脸上是憨厚的笑。那一刻，我有一种想哭的感觉。人说，朴素的爱却是最伟大的。我恍然明白，其实爸从来没有给过我富丽堂皇的爱。我和他的故事没有影片上的轰轰烈烈。我的童年，他的爱是交给了三月里高飞的风筝，黑眼睛的小鲫鱼……点点滴滴地用温暖包围我长大。
不知何时，爸已插好了康乃馨，一个人憨憨地在排列每朵花的顺序。左边、右边、向上、向下。我静静地凝望他，感受满屋里清晨的祝福。花瓣上，一滴露珠滑落了下来。微妙的情感里，康乃馨也懂得为我流泪。
……我渐渐地睡着了，迷迷糊糊有一双手将我的手轻握，我没有睁开眼，然而我的眼泪却终于不争气地流了一满脸。
眼中有泪
执子之手，今生珍重——题记
我不承认自己是林黛玉式的多愁善感之人，也不会觉得是悲秋伤春的婉约词人，更不会相信看着“情深深，雨朦朦”便会泪眼婆娑。
但我绝不是一个情感苍白的人。然而，好长时间没有过流泪的感觉。或许是我自己将眼泪埋藏得很深，也或许是现实太残忍，压抑着眼泪不让流出罢。久违了，流泪的感觉！
前些日，朋友来信说，他已通过了有关方面的考试，准备去新加坡，并且将在十二月回家一趟。拿着这封薄薄的信笺，却仿佛重有千钧。他是我高中三年结识的最贴心的朋友。高中毕业，他顺利进了重点大学，不几日又将出国，而我却被命运之神挥鞭逼进了复读班的角落，不免有些自悲自悯，黯然神伤。
那是一个暮色将垂的黄昏。时至深秋，气温也很有些低。朋友带着仆仆的风尘到学校来找我了！“兄弟！”我一眼认出是他，兴奋地喊了出来。还是像从前一样，朋友没有太多的言语，只是简单地介绍了一下新加坡方面的情况。毕竟，对于未来的路，他也很难说清。他说再过几天就要启程，可能两年三载回不来，我不禁心一沉，我知道，朋友有自己的人生，有自己的道路，我也有我要挥刀斩去的荆棘，我也有我要拼杀出来的血路，我们不可能永远面对面地交谈。但这一消息的确来得太突然，我几乎没有反应过来。过了今天，就要和真正朋友天各一方，真有点失落的空荡。
走在往昔的校园，朋友已不再属于它，而我却还要在此度过另一个冬天。路旁的玉槐树在秋风中簌簌作响，像是彼此在诉说着什么。路灯已经亮起来了，柔和的白光，然而在今天的我看来，全然是黯淡的。和以前一样，校园内有来来往往的人群，只是多了一些陌生的`面孔，少了一些熟悉的模样。与朋友就这样无声地走着，纵有千言万语，却不知从何说起，我明白，此时无声胜有声。朋友几次终于忍不住，让我回去吧，我不说话，只是紧握住他的手，执拗地走了一程又一程。因为，我知道，两年三载，对于一段纯洁珍贵的友谊意味着什么。 快到校门时，我是不能出校的，朋友突然转过身，手紧紧相握在一起，我知道分别的时候到了，那一刻，我有一种想哭的感觉！良久，朋友哽咽着说：“回去吧！”我已不能说话，我抑头看了看青灰色的天，我静静地收回的我的脚步，夜风渐起，吹起我零乱的头发，我把手缩回衣袖，而地上的影子，就像一滴滴长长的泪痕，在这静静的校园黄昏，为我悄然地演绎着让人心碎的苍凉！
心里说：执子之手，今生珍重。
我想握住你的手
又传来瓦斯爆炸事故的消息，播音员平淡得念着死亡人数、失踪人数。我不能冷静的坐着，我多想在第一时间，握住他们的手，让他们有生的希望！
然而我不能。
我只能眼睁睁的炕桌那些满面烟火色的工人不带氧气灌甚至没有安全帽下井去。
别下去，难道他们将自己的生命都置之度外了吗？为什么前仆后继，为了眼前的利益葬送自己？
无知者无罪。
是包工头根本没有告诉你们隐藏的祸根，是他们告诉你们“只要下井去，就有钱拿”是他们一面口口声声“安全生产”，一面置你们的安危于不顾。
国家的三令五申，地区的整改再整改，为什么事故发生率不见下降？
是事故负责人好大喜功。一味追求效益上得增长，是他们爱财胜于爱人。
煤矿工地上的黑板上总有注意事项和生产指标。指标月月翻新，安全条款却早已模糊不清。上月18日透水事件发生后，有记者采访被营救出的矿工。矿工说：“我们不识字。工头说啥就是啥，从来没有听过安全生产。”
爱财并没有错，可是它不是以淡泊生命为代价的。
生命的可贵，我本以为很多人都了解，然而我才醒悟，有些人根本就不知道。有些人仅仅知道自己生命的可贵，却无视他人的存在。
也许包工头也是无奈的。他们也是为生活所迫。真正应该受到谴责的是人们心里对于生命的不尊重。
无论是谁，他的生命都是不可复制的，他的生命对很多人有着丰富的意义。有了生命，他才能体现自己的价值，他才能与这个社会产生关系。
生命没有贵贱之分，每个生命都是高贵的。别人同你一样有资格承受生命的重量。
还好，有很多人醒了，生命教育已经普及到了幼儿园。我们正在向更好的方向行走。
我想握住你的手，不是在事故发生的那一瞬，而是在你临行前，道一声“平安”。
刘备诫子书
刘禅吾儿：
近日为父神情恍惚，日食甚少，身体一天天消瘦，恐大限之期至矣。吾趁未殁，有只字片语相诫。希望汝能认清自己，早日恢复中原，了却为父一生之愿。
吾虽生于市井之间，但身为刘氏子孙，时刻不忘扫除奸佞，重振我汉室声威。黄道中，黄巾贼势浩荡，举起反汉大旗。吾清楚地认识到吾势单力孤，非一县而莫取，无论天下。虽吾有治世之才，只恨无权无资。但天不藏贤，吾于市井间遇汝二位叔父，翼德颇有家资，于是吾三人一见如故，遂于桃园之中结为异姓兄弟。打造兵器，招募义兵，开始征伐。此后吾兄弟三人纵横天下，多此二人之力也。
吾此后命运多舛，居无定所，虽有尺寸之地，怎奈兵寡将微，面对虎狼之师的曹操、袁绍、吕布是亦不能守也。吾不得不屈于人下，待时而动。吾之智谋守一城，治一郡尚余，倘若扫除环宇，吾犹未及。幸遇孔明，未出茅庐便已知三分天下，此人之才胜吾千百倍。得此人吾便如鱼得水，如虎添翼。吾以三顾之情才请得先生下师，于是联吴抗曹，占据荆州，南却蛮兵，北占西蜀，吾在蜀称王，皆此人之功也。吾正确看待自己，所以成。
吾儿，千万莫骄傲，莫不切实际，要认清自己，认清形势，否则将会吃大亏。昔曹操破袁绍，杀吕布，天下莫敢挡。之所以成功，无他，能正确看待自己，能虚心请教，不盲目自大。但他一旦有尺寸之功，便被自大情绪所困，于是便有濮阳攻吕布之时，宛城战张绣之日，赤壁遇周郎，华容逢关羽，夺船避箭于渭水，割须弃袍于潼关，狼狈之状不言于表，汝之叔父，五虎上将之首关羽不听军师联吴抗曹之略，一句“吾虎女安能配犬儿”不仅丢掉了荆州，也丢掉了自家性命。就连汝父也未能认清自己，认清形势，被陆逊小儿火烧连营七百里。教训惨痛啊，吾儿，吾死后，汝要视军师为父，军师此人竭忠尽智，大事可托，吾此次兵败，使我蜀中元气大伤，恢复元气还仗军师之策，勿忘吴曹还对吾虎视眈眈。
吾儿，切记要时刻认清自己，正确看待自己，汉室之兴，全仗汝，望汝切记，切记！
父：刘
备
祭乌鸦文
鸦兄：
弟不幸闻其遭际，念之不胜悲恸。鸦兄尝学歌于桂枝，如何又闹出了东施效颦的故事？况君英明一世，奈何糊涂至此？而今落入人手，弟不悉尔生死沉浮，故聊作文一篇，生则驱邪，死则谢后世。
吾尝闻兄偶遇鹰抓羊，便有此念头。鸦兄好不糊涂！先者，鹰本天生食地游者，利爪钢嘴君有之乎？其器不备，此君遭患第一原因也。再者那鹰自鹫峰如天降陨石，君有如此之势乎，所谓力不足而强为之，不败则已矣，即败悔之晚矣。君当思己之利，虑己之能，不可 妄自揣摩他人，做好分内之事亦足矣。
既学之，则思之。君忘之乎？不可师心自用。鹰有挟灵云之势，君亦有哀万物之声，君初何不兼而用之。使山羊闻声而丧胆，使牧者闻声而受惊，君亦趁此时活掉山羊何其易呼？呜呼，有如此之势，而为己顽固思想所封，极力模仿，生搬硬套，终至牧者之手，君实有胜之势反为败家，实为天下人笑。君寻记莫要邯郸学步。
学问本天成，妙手偶得之。本能亦如也。君为鸦非鹰，君需谨记自己的姓氏。数典忘祖者，罪不容诛，忘姓迷本者，无知不可免。此世不同于往日，分工越来越细，每人专司一职，倘若尽心焉，亦足以显于众庶之中，成为鹤立鸡群者，行行出状元此之谓也。若君性命免乎，愿君归家教子掌握好自己的本能。美食不可贪，钱财不可贪，美色不可贪，已无人不知矣，孰不知有时候非己所能为之的本能亦不可学。是故中国功夫所精其传门之武艺者亦能成主英盖一方的豪杰。莫管外来和尚念啥经，先要念好自家经。
言至此，弟仍不禁痛哭流涕。侬今作文人笑痴，他年述者知是谁。是的，弟已尝犯此大忌，只因幸运之神照顾几次免于灾难。唉，同是天涯沧落人，相逢何必旧相识。吾定将兄之事迹刻入碑文，遗于后世，警后人莫学此类耳。
午夜时分，外面“呜呜呜呜”是君之声乎？君之魂不散兮名未记，撒金纸一篮，化为灰烬，君之去兮，曾记否，君之名：乌鸦也。
公元++年
余弟：人
绕树三匝，何枝可依？（满分卷）
河南一考生
“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？”这是曹孟德的诗文《短歌行》中的诗句。
我们何不以此自问，“何枝可依？”问自己什么是适合自己的，找准自己的位置，找到自己的归属。
老鹰凶猛、健壮，飞翔速度迅猛，从鹫峰顶俯冲而下，捕获猎物，这是它生存的本领，是它依附的枝头。而乌鹊生本弱小，却一味模仿老鹰，事倍功半，最后落入牧羊人手中，也是可以料想的。诚然它的精神是可嘉的，然而它却忘记了考虑自身的优点与弱点。
物犹如此，人亦然。
找准自己的位置，找到适合自己依附的枝头，生命才能达到极致。
一代先师孔子，初时以建立以“仁”治国的完美社会为志，周游列国之后，终于没有成功，然而他却是很好的老师，孔子的弟子遍及天下，他也最终成为我国伟大的思想家、教育家。找到自己的枝头，生命的意义才能实现。
一代喜剧大师卓别林，年少时因相貌不佳，总是成为别人的笑柄，在他的喜剧生涯中这恰恰成为了一种优势，他演的无声喜剧电影，达到了无声胜有声的境界。这不得不说，他那逗人乐的容貌有一定的功劳。
世界首富比尔·盖茨，本是美国著名学府哈佛大学的学生，然而当他感到大学所教的并不适合自己时，便毅然离开学校，从事电脑设计，最终积累了巨额的财富。
社会在发展，然而道理却没有变，找准自己的位置，找到适合自己的那个枝头，生命才能闪光。
乌鸦勇于拼搏，喜爱学习的精神固然是值得学习的，然而它没有认清自己，最终是要以失败告终的。
“绕树三匝，何枝可依？”“绕树三匝”并非枝枝可依。
人不只需要勇于拼搏的精神，更应认清自己，只有二者兼备，才有可能成功。
拥有自知与拼搏，光明就在你的眼前，在努力过后，你会发现“绕树三匝，何枝可依”。
高考满分作文语文29
学习，最重要的是方法，选对方法可以收益无穷，事半功倍。
材料中所提到的三种方法都是比较好的方法，无论是社会学习，课外大量教学，还是课堂有效学习，都会得到好的效果。
然而，我觉得，最有效的是课堂有效学习。课堂上的'学习，一是能集中精力听，认真思考，加上教师的评讲，充分利用了的手，脑，心。二是课堂是必要时间，充分利用了课堂的四十分钟，掌握了知识点，也就不需要再花大量的时间和精力去课外学习和社会实践。
再者，课堂有效学习是课外学习和实践的基础，如果在课堂上没有认真有效地掌握知识点，课外的延伸是不能顺利进行的。就拿数学来说吧！如果老师讲课的时候，没有认真听，基础知识没有掌握，而课外的大量教学大多是强化训练，没有基础知识，怎么能高效率完成课外学习？社会生活就更不用说了，知识点经典美文是不能在生活中出现的，除非你是数学家。
所以，当课堂有效教学实现后，才能发挥后者的作用。课堂有效教学是其他方法的基础，也是学生提高语文素养的重要方法。
高考满分作文语文30
在我看来，最舒适的生活方式是随时背着背包旅行。不要在意目的地是否太远，路是否崎岖不平，而是随意，只关心长途旅行是否有意义，沿途的风景是否不同。
崇拜那些跋山涉水的“驴友”，欣赏他们的勇气和经历，向往他们的餐风宿露精神。期待有一天，不要读书，不要做作业，享受旅行带来的一切快乐。虽然旅途中有美丽的风景，沙漠中孤独的烟雾和小桥流水，但我认为最舒适的事情是享受阳光的沐浴，冷静下来，慢慢打开一本书，默默体验：读一万本书，旅行一万英里的艺术理念。
这本书是我这么多年来最亲密的伴侣。我喜欢坚强的“简爱”和理性的“愿时光轻盈——让你安全”。美丽的《红楼梦》和诚实的《水浒传》，但唯一想让我带上旅程的是文化之旅。没有特别的理由，但我知道它唯一吸引我的是自然、浅薄和平静。
在江南小镇，我期待着书墨的芬芳；在沙漠的西北部，我渴望雄伟的文字；在海滩上，我欣赏优雅的'歌词和歌曲；在西藏高原上，我体会到了诗歌和文字的美。
生活是一段美好的旅程。旅行是一部精致的舞台剧。书箱是一种营养。太棒了。带一本书去旅行就像和哲学家一起旅行。走在人生的旅途中，灵魂永远不会孤独。无论时间多么孤独，它都会被书香所浸透。
迈开双腿，把自己喜欢的书放在行囊里，马上出发。
高考满分作文语文31
作家曹文轩在其散文《前方》中写过一句话：人生实质上是一场苦旅。既然如此，一个人就应该做好“吃苦”的准备，所以，无论明天的天气有多么恶劣，我们这辆“车”都要上路。
路该怎么走？每个人无从知道，但我们心里都有个前方，我们要做的只是开启引擎、给足油，奔着大方向动起来！我们要自勉，无须惧怕，因为老祖宗早给我们留下了“行车”的智慧：车到山前必有路！
当然，每辆“车”的轨迹都不尽相同，两千多年前，古希腊哲学家赫拉克利特就说过，人不能两次踏进同一条河流。有的人是豪车，先天就有优越的条件。他们的家庭给他们提供了一大段坦途。在这样的顺境中如果他们不思进取，那么即使是豪车也无法使梦想之花开放，就如某著名歌唱家夫妇的儿子李天一，利用父母的优势，过着任性的生活，结果呢？在花一样的年纪锒铛入狱；反之，用好顺境可能会做出更大的成就。说到这一点，我很自然地想到了万达集团董事长王健林的独子——王思聪。王思聪给人的表象，很像一个“花花公子”，然而春秋时期的孔子说过，看一个人要“察其言而观其行”。王思聪利用了其父的一点优势不错，但他自己也积极干一番事业，年纪轻轻就赢得了“北京普思投资有限公司董事长、IG电子竞技俱乐部创始人、万达集团董事、网络红人”等诸多头衔，实为当代青年才俊！这不才是“豪车”该有的范儿吗？
有的人先天条件差了点，家庭无法提供必要的“硬件”，是一辆总要自己找油加的“老爷车”。但这不应该是一些人停止奋斗、偷空搞“葛优躺”，甚至等着别人来“拖行”自己的理由。“老爷车”更应自我鞭策。众所周知，李嘉诚是全球华人中首屈一指的富豪。而他早年发家历程却是充满艰辛。15岁的时候，他的父亲因病去世。为了养活母亲和三个弟弟，李嘉诚被迫中断学业，开始养家糊口。他当过茶楼的.跑堂、做过钟表店的店员、干过五金厂的推销员。会看相的同乡还曾认为他“眼眸无神，骨架瘦弱，未来恐难成大器”。试问：有多少人有李嘉诚一样的遭遇？退一步讲，即使你比李嘉诚更惨，那么你有他肯拼吗？梦想总是高高在上，不要希冀自己是一辆可以插上翅膀的“飞车”，一飞冲天，我们依然匍匐在现实的土地上。但我们可以不断向上，终有一天在云天接壤处，我们会触摸到我们的梦想！我们会面朝大海，春暖花开！
高考满分作文语文32
只要心情是晴朗的，人生便没有雨天。给生命一个笑脸，迎接属于你的生命晴空。——题记
没有花蕾绽放的美丽，就没有春夏秋冬的变幻多彩；没有微笑流淌在心间，就没有人生的温馨和感动。我们虽然带着眼泪来到这个世界，但要学会用微笑面对生活，给予生命一个坚强、勇敢、自信的笑容，创造出属于自己独特精彩的人生。
一、印度洋海啸：敬畏生命——坚强的笑脸
当飓风肆虐海岸线，摧毁了房屋和农田，吹不走的是人们对生存的顽强信念；当暴雨袭击港口，冲垮了堤坝和建筑，冲不散的是人们对生命的敬畏和坚强微笑。
忘不了当地人民手拉手，肩并肩地向洪水抗争时的团结，忘不了来自世界每一个角落前来援助的仁人志士的友爱。尽管肤色不同，种族各异，不变的是人人脸上深蕴的那一缕微笑，如阳光般灿烂温暖，驱走灾区人们内心的严寒。
让生活面带微笑，坚定地面对和解决暂时的困难，保持冷静和沉着，相信阳光总会在风雨过后闪耀。
二、闾丘露薇：举重若轻——勇敢的笑脸
她，凤凰卫视的一位战地记者，一个脆弱的女性，却挺身而出，承担起众人瞩目的重任。面对那些唯恐避险的人，她毅然冒险，用自己的生命和誓言来承受常人难以忍受的压力。硝烟弥漫，战火四起，闾丘露薇冒着生命危险，一次又一次地向全国观众展示了最新、最真实的新闻素材。她用镜头直面现场，用勇气直面危险……
当她站在领奖台上，人们再次看到了那熟悉的笑容，一个展现着勇气和坚持的微笑，一个展示着轻盈身姿的举重冠军！
给生命一个勇敢的微笑，敢为人之不敢为，去化解心中的那团迷雾，为自己，为他人开拓一条平坦宽阔的新路。
三、刘翔：超越极限——自信的笑脸
刘翔，一个黄皮肤黑头发的中国青年，一个怀揣着光荣与梦想的炎黄子孙，他创造了奇迹，实现了几代人的夙愿。
五星红旗在风中迎风飘扬，奏响雄壮的《义勇军进行曲》，这一刻，全世界的华人热泪盈眶。刘翔冲过终点线的霎那，我们的心也随之翱翔——
他高喊着“中国有我，亚洲有我”，他敢用“初生牛犊不怕虎”的斗志去迎接挑战。他身披国旗，代表一个民族站在世界的前列。
让生命展现出自信的笑容，勇敢地挑战自我，突破极限。那自信的笑容将给予整个民族自豪感，点燃希望之火。
给生活一张纯真的笑脸，无论是风雨过后的.彩虹还是日暮黄昏，无论是悲伤的离别还是甜蜜的相遇，都要微笑面对，笑对人生的坎坷，笑看岁月的沧桑，笑对生命中的每一个挑战。
让生活充满笑容，接纳一切挑战，用宽容和理解，用自信和豁达，用坚强和洒脱的态度面对命运的考验，迎接困难的挑战，勇敢地向生活发起挑战！
让我们笑看形形色色的人和事，走丰富多彩的人生旅途，创造绚丽多姿的人生！
高考满分作文语文33
园林是自然山水的浓缩，缩写读物是原著的浓缩，博物馆是历史文化的浓缩，人们倾向于“浓缩的就是精华”，那么浓缩的就一定是精华吗？我说不一定。
一般来说，浓缩的就是精华，因为它是将所有好的浓缩在一起，那就是精华；但也应该看底色，如果底色不好，都是渣滓，浓缩在一起，就是垃圾。另外，有些东西是不能够浓缩的，比如文学名著的缩写本，如果让低龄儿童去读，对提高他们对文学名著的兴趣，亲近文学名著是有帮助的。还有学习英语，对初学英语的同学，读些外国文学原著的缩写本，对提高英语运用能力也会有一定帮助，但这些不一定是精华，有的可能只是关注情节，讲究故事性，而真正感受大师的语言魅力，领略文学名著深厚的文化内涵和思想力量，还是非读原著不可，如果是外国文学名著，我们多数接触的是翻译本，当然不排除有些大翻译家翻译得很好，尽可能体现原著的风貌、韵味和魅力，但毕竟是隔了一层语言的薄膜，如果能精通一门外语，阅读原版原著，那感觉定是和我们读翻译作品不一样的。
浓缩对于物质来说，大多可以证明“浓缩的就是精华”，但对于情感方面来说不一定。我曾经去过新西兰的丹尼尔城，它和上海是友好城市，那个城市很小，但却有了“豫园”，它是把上海豫园经过复制、浓缩，放置在了丹尼尔城里。我们去参观了一下，完全没有在上海逛豫园的感觉。一个土生土长的上海人，尤其是在老城厢长大的上海人，对豫园的感情，还有我们中国人对文化的理解，远非丹尼尔小城那个浓缩版的“豫园”所能承载的。所以，浓缩的或许是物质的精华，绝不是情感、精神、心理、文化的精华。
所以，浓缩要看对象，园林是自然山水的浓缩，博物馆是历史文化的浓缩，一个短片是某一段历史的浓缩，一本薄薄的小书是一个人一生的浓缩，那浓缩的'就是精华，融大千世界于须弥之中，我们可以通过园林领略自然山水的钟灵毓秀，可以通过参观一个城市的博物馆，领略这座城市的历史文化，可以通过读一本书而了解一个人一生的经验与体会，这是丰富我们人生经验的最快捷的方式，但当某一种东西赋予其特定意义的时候，浓缩的就不一定是精华。
我们既要在浓缩的小世界中而心含大宇宙，又要用脚步丈量世界的千山万水，让那精华就如骨髓，供我们在时光的氤氲中慢慢吸吮。
高考满分作文语文34
道学学派的创始人老子曾说：“存在与不存在相互依存，困难与容易相互促进，长与短相互显现，高与下相互补充，音与声相互和谐，前与后相互跟随。”几千年前的老子就揭示了矛盾的辩证统一性，怕与不怕是相互联系、相互影响的，并不存在绝对的恐惧或喜好，一切取决于个体的态度。有时候，怕与不怕就像天平的两端，你起则他落，你落则他起。
“中学生有三怕，奥数、英文、周树人”成了流行语，一定有其根源。
畏惧是一种在面对某种事物时，因为感到自己没有能力解决而产生的恐惧和退缩情绪。
在此，奥数是一门让许多人望而却步的学科，尤其对于文科生而言更是如此。我们可以将奥数理解为一门“高深莫测的.数学”，对很多人来说，这种高深莫测的数学常常超出他们的理解范围，因此他们会感到畏惧，不敢接触奥数；然而，正如俗话所说“不入虎穴，焉得虎子”，对于一些智商较高的同学来说，他们有能力解决这类问题，因此他们对奥数的热爱胜过害怕。
由此，我们得出一个结论：一个人害怕与否，其能力的高低是关键因素。
然而，我们也不能完全说是如此，大多数的中学生智力相当，却还会出现害怕与不怕的区别。
林徽因说：“真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。”而我要说：真正的不畏，不是避开难题，而是敢于直面问题。中国著名数学家华罗庚并不是一个数学天才，然而他有一颗强大的心，面对数学问题，他从不退缩、不逃避，反而选择直面难题、认真钻研，体味其中的乐趣。于是，他强了，畏惧便弱了，他对数学的喜爱也就多了一分。最终，他登上了数学的“高峰”。
徐志摩曾说过：“人人心中都有飞翔的渴望，厌倦了在地面上匍匐前行。飞越这个圈子，俯瞰世界的壮丽景色——这才是生命的乐趣，人生的价值，灵魂的寄托。”勇气与恐惧相互对立，只有当你拥有勇气，坚定追求心中的向往，正视困难和挑战，你的热爱将战胜恐惧，你将登上人生的高峰。
高考满分作文语文35
“天行健，君子以渐强不息。”
真正强者，不是至强者，而是变强者，至强者也许会变弱，而变强者进无止境。永远向上，永远渐强不息。
万事万物都在不断变化，正如毛泽东所说的那样“未可知也”。我们要做的，是不断前行，不断提升。如果你是一个实力较弱的人，不要灰心，若你渐强不息，不言弃，必将有所建树；若你已经成为强者，不能自鸣得意，清醒地看待问题，维持渐强不息的平常心，成为强者之本色。
“渐强不息，乃幸运之母”，人必定要经历变强的过程。渐强不息，即使会有很多艰难险阻，也终究只是变强的磨刀石。一个人，如果能做到渐强不息，这样一种伟大的品质，那么他就算会被打败，也绝对不会被打倒。华为成立之初仅仅数人，为了宣传，吸引投资，任正非遭了多少白眼，无数次失败，无数次想放弃，可又无数次坚持，无数次刀刃向内，寻找身上的不足和弱点。他们，不自卑，不叹息，不停滞，即使现在遭遇无理打压，也绝不屈服，反而越挫越勇，越压越强，这便是渐强不息的最好写照。
一个人的渐强不息是品格，一群人的渐强不息是民族的崛起。
我们的国土曾被列强肆意瓜分，我们的人民曾被侵略者们疯狂杀戮，我们的'民族尊严曾被敌人狠狠地踩在脚下……但华夏儿女不曾放弃，在渐强不息的精神鼓舞下，中华儿女团结一致，奋起反抗，终于，被鲜血染得越发红艳的五星红旗冉冉升起，东方雄狮渐次醒来，中华民族也是渐强不息，渐次强大。
陈独秀、李大钊等人创立《新青年》，不就是希望天下的青年能够真正地觉醒，以渐强不息点染中国，为时代带来曙光。在那个积贫积弱的中国，不少人自问：中国还有救吗？中国当然有救，中国人自古以来便是渐强不息的一群人，中华民族本就是渐强不息的民族，中国人民终会站起来。方志敏说：不错，目前的中国，固然是江山破碎，国弊民穷，但谁能断言，中国没有一个光明的前途呢？因为我们是中国人，我们血液里流淌着坚韧的品格，渐强不息铸成我们的精神大厦，我们会，渐强，拼搏，成功。
新时代的到来，作为我辈青年，必须贯彻渐强不息的宝贵精神，唤醒自己，唤醒他人，“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也”。
渐强不息，方可知也。
高考满分作文语文36
“山羊过独木桥”两山羊抵角，尽力使对方落下桥，自己通过，相当残忍。人学“山羊过独木桥”，也就定了只允许一方通过的规则，更加残忍。可是，这规则定了就要遵守！在两人过独木桥相遇时，互相拥抱，转身换位，全都顺利过了桥，获得双赢，就变成了违规。这引发了大家强烈地争论。
因为我们大家心里总有一个前人划定的规则——大家怎么着，你就必须怎么着！哪怕是有些规则会使人性泯灭，会阻碍社会前进，也不思改进。这个“规则”就是束缚人们思想的旧观念。我们说旧观念会束缚住人们的手脚，阻碍人们潜力的发挥。只有勇于冲破旧观念的束缚，不断解放思想，不断探求真理，才能发掘出那些珍贵的、有用的而又经常为人们所忽视的“瑰宝”。
从人类社会的发展来看，只有冲破旧观念的束缚，解放思想，勇于探索，人类才得以不断进步。上古时代，有谁教人们用火，养牛，种稻？还不是我们祖先自己？我们的祖先开天辟地，筚路蓝缕，冒着生命危险钻引出第一颗火种，猎获并驯服了第一只野牛，培养出第一串稻穗，才使人类由蒙昧时代进入到了野蛮时代。又有谁教人类制造机器，大幅度提高生产力？是上帝？不，是那一些普普通通的工人——瓦特、富兰克林等，他们发明创造了机器，拉开了工业革命的序幕，使人类迈向了文明时代。由此看来，第一个举起石斧扑向猛兽的人，第一个吃蟹螯的人，第一个环球航行的.人，第一个登上月球的人。每个“第一”，都将人类带上了新纪元。而这些人如果思想僵化、顽固保守，都遵守旧规则，也就没有真理的发现。正是这种勇于冲破旧观念的精神，推动着人类文明的历史前进。
然而，长期以来，有一些人思想僵化，被旧观念、旧规则束缚着，害怕创“新路”。我们的经济体制犹如一部沉睡的机器，许多地方生锈了，卡死了。而有些人总认为这就是中国特色的社会主义，改不得。这些人，就不睁眼看看，世界新的技术革命的浪潮滚滚而来，势不可挡。改革开放，搞活经济，创建和谐社会，互助双赢，保持可持续发展，势在必行。我们只有利用时机，迎接挑战，才能提高不断人民的生活水平；中华民族只有改革开放，才能振兴。
面对现在这个飞旋的时代，重要的不是前人做了什么，我们做了什么，而是我们还没有做什么。广阔世界无数未知的领域在等待我们去开拓。我们要敢于挑战束缚我们前进的旧“规则”，我们要敢于创造有利于和谐发展、互助共赢的新“规则”；要有在独木桥上相遇拥抱、转身、换位、共创双赢的精神，积极投身于改革事业中。
高考满分作文语文37
书者如灯，“是知灯者，破愚暗而明斯道。”有人说，人生须读有字之书、无字之书、心灵之书三本大书。吾与之也——有字之书为传承，知识在其中；无字之书为体悟，阅历在其中；心灵之书为本然，我能读我，方成大我！
少年之时习句读，或观古今之言，有字之书为师为友。以文字为媒介，书籍带着我们走向新的世界，教会我们许多知识，前人的经验与智慧，虚幻的欢笑与泪水，令我们沉醉、助我们成长。“书犹药也，善读之可以医愚”的古训仍在耳边。正是有字之书告诉了我们“老鱼跳波瘦蛟舞”的诗意，正是有字之书让我们体味出“天荒地老无人识”的苦涩，有字之书塑造着最初的我们，正如加缪评卡夫卡，“他书中的.每一页都强迫我去读它”，有字之书，有益之书的每一页也都“强迫”着我们去阅读。
年龄稍长，阅历增加，经历了若干人若干事，无字之书的书页也渐渐增加，其中内容悲喜自知。无字之书，是阅历，是经验的积累、情感的积淀，是人生路上经过的一个个路牌。它潜移默化地改变我们前进的方向，开启一扇扇不同的门。我们自己牵着自己，跟着无字之书的指引。
有字之书，无字之书，说到底其传授之物均源于外，你化而用之，或上坦途，或坠深渊。心灵之书，却是由你而发，由你守候。
“文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然。”你的心灵之书，只须本然，你要去读懂。何谓读懂？群居不倚，独立不惧，问心无愧，即为读懂。孔子困于陈蔡，问弟子是否行道真的不可为，或说不可为，或说应与世推移，颜回却说：“不容何病？不容然后见君子！”不容何病？读懂自己的心灵之书，遵循本心，遵循良心，那么从心所向，从欲而行，致力于其中，岂不是人人都是“匠人”？也正是心灵之书，才能让人舍生取义，因为它就是我们的“我”！
有字之书以为梯，学山为顶峰为己。无字之书以为舟，破江渡海见真力。心灵之书以为己，遵之循之莫为逆。三者缺一而不可，人生漫漫需砥砺！
三者缺一不可，然而知前两者之重要之人，恒河沙数，故我能读我，方成大我！
高考满分作文语文38
一直喜欢水的意境。一条小河，三两片池湖，或二三眼泉水，静静地流淌在青山脚下，粼粼波光，倒映出幢幢的影儿，那是一种何等美丽的韵致!
总忘不了春日的雨，如轻纱薄雾，随风起舞，变幻万千，将春日的景物装扮得风姿绰约;总忘不了庐山的瀑布“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”;总是记得赤壁的江水“惊涛拍岸，卷起千堆雪”;更怀想那乔吉笔下的“石壁高垂雪练寒，冰丝带雨悬霄汉”!
尽管不谙诗情，不懂画意，但我知道，水，它可温柔多情、柔弱秀美，亦可粗犷豪放、坚忍顽强。
昔人有言：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。”
我想，此言论水，亦可论心。
心可硬，硬若磐石，硬若胡杨，如苍鹰，如怒马，如飞溪。
心亦可软，软若云絮，软若柳条，如夜莺，如驯羊，如静池。
是选择坚硬还是柔软?恐怕没有人能给予肯定的回答。东坡的幕士，曾言柳永词只合十七八女郎，执红牙板，歌“杨柳岸，晓风残月”;东坡词须关西大汉，执铜琵琶，铁绰板，唱“大江东去”。可东坡亦有“笑渐不闻声渐悄”的婉约之语，柳永也写过“怒涛渐息，樵风乍起，更闻商旅相呼，片帆高举”这类的豪迈词。谁又能说得清呢?而我想要的又是什么呢?
寻求平衡也许是最好的`选择了，不过刚柔也不过是花开瞬的短暂与亘古千年的恒久并存，笑看人生，静享花开花落、云摇影动的生活。一个人若能达到这种境界，大抵已经能动也能静，能屈也能伸，能微笑也能痛哭。
这样也许很好，但我不是很愿如此。坚硬的抑或柔软的，我只愿随性而为。看水，看水之苍茫，看水之清幽，看水之豪放，看水之深沉，以物喜，以物悲。有时，心中蔷薇盛开;又有时，心中猛虎咆哮。
我心如水，可柔可刚。我想，这才是我所期盼的。
热烈地燃烧，哪怕被烈焰燃成灰烬，也决不退缩。就算秋风秋雨愁煞人，就算身在人间心在地狱，又有何妨!
撑着花伞，也会欣赏雨中带露的杏花，也能驻足雨巷静听琴瑟，如墙角的花，默默地开放。
这样的生活虽算不上和谐，但我心中自得其乐，就可以了，不是吗?英国诗人西格夫里·萨松说过：“我心中有猛虎，细嗅蔷薇。”
高考满分作文语文39
品位时尚，让我们从“头”说起。
小时候，最时尚的发型是平头，那种发型让人看起来精干、聪明。到了理发店，跟理发师傅说一声：“就剃那个最时尚的！”理发师傅二话不说，在你头上操家伙推来推去那么几下，一个清爽爽的平头就新鲜出炉了，走在大街上别提多潇洒。
时尚如同七彩屏，转瞬间，就变成了它的色彩。
平头渐渐退隐，分头则一下子涌现出来。大街小巷，随处可见时尚一族，他们走着走着就突然那么一甩头，让那时尚的分头分明出来，炫耀着。这功劳恐怕还得益于当时流行的港片吧。周星驰、刘德华、周润发亦或时不时一甩头，亦或时时一阵风吹来，分头前的发梢飞扬，映射着一张张帅气的脸庞。啧啧，那个帅呀，那个时尚呀！于是众多“平头”蓄发以明“分头”之志。
等我上高中时，平头、分头早就被时尚给辞退了。
取而代之的是“毛毛头”。
我记得初次随同学一起去理了个毛毛头，回家后，我奶奶很生气。倒不是生我的气，而是生理发师的气，她认为那个理发师可能刚刚出山，不会理发，她一定要去评评理……
我问同学，你的不也是毛毛头吗？又有什么区别？他指出了细微之处，原来他的头发是竖着的毛毛头，直指着天，像一根根“天线”。
高三了，一团乱糟糟的头发很是让人烦恼，常常是几个星期没好好洗头，一摸，头屑纷飞，我们美其名曰：“下雪了。”
时尚，在高三这枯燥的日子里，继续焕发着它的.光彩。某日，班长剃了个平头，我们觉得他做作业时挠着平头的样子很酷，而且一挠那个“平头”顿时停滞的笔又飞快起来，而且不用常洗头。
于是，毕业照上，我们班男生全是平头。
“头”的时尚还在继续，翻着以前的照片时，想着那时追求时尚的心，会不禁一笑。
高考满分作文语文40
1. 成功是白天的太阳，那么失败就是黑夜中的星辰，没有星辰的降落也就不会有太阳的升起，耀眼的太阳也会有被乌云遮掉的时候;成功是甜果，那么失败就是酸果，甜果在最初却是酸苦的，也有不少甜果会甜得发苦发烂。
2. 未经历坎坷泥泞的艰难，哪能知道阳光大道的可贵;未经历风雪交加的黑夜，哪能体会风和日丽的可爱;未经历挫折和磨难的考验，怎能体会到胜利和成功的喜悦。挫折，想说恨你不容易…… ⑥如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是一个骤然翻起的浪花。如果说人生是湛蓝的天空，那么失意则是一朵飘浮的淡淡的白云。
3. 希望大海风平浪静，却常常有狂风和恶浪。希望江河一泻千里，却常常有旋涡和急流，希望生活美满幸福，却常常有悲伤和忧愁。人生旅程并不是一帆风顺的，逆境失意会经常伴随着我们，但人性的'光辉往往在不如意中才显示出来，希望是激励我们前进的巨大的无形的动力
4. 风从水上走过，留下粼粼波纹;阳光从云中穿过，留下丝丝温暖;岁月从树林走过，留下圈圈年轮，朋友，我们从时代的舞台上走过，留下了什么呢?
高考满分作文语文41
有一次，老师让我们交换语言的魅力，老师并没有带我们上课，但是我们已经上了一节语文课。那节课，我们讨论的内容如下：
在人类科技快速发展中，我们的语文知识的总量，也在迅速发展。在电视上，我们经常能看到许多有意思的广告语，那一条又一条的广告语，就是我们人类智慧的结晶，有的广告商为了自己的产品销量更高，绞尽脑汁的想让广告语更有吸引力;比如：蚊香广告——默默无“蚊”，淋浴头广告——随心所“浴”，电动车广告——“骑”乐无穷……这些广告语是通过把成语中的字换成那个字的谐音字形成的，有的人认为认为这是一种错误的做法，这玷污了祖国的文化，还会误导孩子;但有的人认为这样做没关系，还能做反面教材。其实无论是哪一种，都没有关系，因为这都体现了语言的魅力所在。
每一个城市都有它的地方方言，那些方言，体现了那个地域的文化色彩，我的家乡在宣城，这里的方言十分有趣，例如：昨个儿——昨天，更照——今天，明个儿——明天，不犯足——不可能……有的人反对我们有的时候用方言，其实我们是说着玩;有的人甚至写出这样的广告词：外语是可贵，方言价更高;学了普通话，两者皆可抛。其实他们不必这样做，每个地域的方言体现了每个地域的文化色彩，而这些美妙的色彩为语文这张图画添加了精彩的一笔。
生活中处处有语文，只是在于我们是否善于发现它们。
车水马龙的喧嚣，觥筹交错的迷离，世界已不再如“三月桃花，两人一马，明日即是天涯”般纯粹淡然，而是被混沌复杂的种种现实包裹着。
当你在城市的钢铁森林中迷失了方向，在错综复杂的人际围城中觉得力不从心，一切映入眼帘的数字和字母此刻都会变成冷漠的嘲讽，唯一能够感到慰藉的，也许便是那些曾经缓缓路过心头的文字——是想起“凌晨四点海棠花未眠”时内心的感动;是“归去，也无风雨也无晴”时的洒脱，是“慢慢走，让灵魂跟上来”时的释然。是的`，语文素养是一个人心底最柔软的诗意，也是一个国家文化最坚硬的铠甲。
诚然，我们可以在课堂的教学中，分析问题，领悟规律，跟着老师的步伐，去拜访那位撑着油纸伞，结着丁香，着粉色旗袍从江南雨巷袅娜走过的姑娘;我们或是通过对古文知识的构建，去感受离骚的荡气回肠，去品味兰亭的潇洒飘逸，去吟咏苏东坡的豪放和柳三变的婉约;我们亦可以在社会实践中，途径不同风景，体验人生百态，将最真实的感悟记录成最动人的篇章……然而，我以为，我们更需要的，是通过课外阅读来灵活选择符合我们品位与时代背景的作品，推敲文字背后的深意，进一步了解这个时代的声音。也正是从大量课外阅读中积累厚重的文化底蕴，才可以让我们拥有更独到的见解，更长远的目光，可以在社会实践中有更加细致周到的分析与感悟。阅读，是文字与心灵的交流，思想与思维的碰撞，语文素养之花，便是在阅读之美中悄悄绽放的。
高考满分作文语文42
本为瑶台种词语造英雄
——亦山亦水顾太清
群山万壑引长风。透林皋、晓日玲珑。楼外绿阴深，凭栏指点偏东。
——顾太清《高山流水次夫子清风阁落成韵》
分明女流辈，却又男儿身，多少男儿没有男儿气，你却用诗词打造了铁骨铮铮的男子汉形象！诗词，是你特别擅长的语言，你用它塑造了清朝第一才女的形象，让多少男人汗颜！
“事事思量竟有因，半生尝尽苦酸辛。”你的苦酸辛不啻在于奕绘离你而去之后，甚至在于你的身前。你本有一个显赫的家族，却因一场文字狱而败落，你一出生便有了“罪臣之后”的身份。家产去了，修为在身，繁华没了，诗情还在，你用勤学苦练早早赢得大清王朝第一女诗人的盛誉，令多少才子慕名膜拜，百余年后的小女子我更是百般倾倒。
“江南好，云影接山光。负米人行莎草径，论文客坐读书堂。晚饭菜根香。”我常想，一代才女竟甘当侧福晋，不怕世人嘲笑？但我终于读懂了你。你爱自然，爱生活，爱诗文，唯独不爱世人看中的名分。我仿佛听到你对我说：“侧福晋又如何？有人真心爱我，我可以和真心所爱的人一起负米行莎草，论文读书堂，共享菜根香，这就够了。”是的，在你眼里，争风吃醋是小女子的玩意儿，名分只是身外之物，你追求的是真生命，真生活。
“光影去悠悠。岁月难留。百年同作土鬘头。打叠身心安稳处，顺水行舟。”奕绘走了，再无人陪你看景联诗、客酬唱和，你痛不欲生，但很快就振作起来，继续结交诗友。我为你的坚强点赞，可是，新寡的你就不怕流言蜚语？但我终于读懂了你，你说，岁月匆匆，转眼就是百年，人生有太多的设防，就寸步难行，不如拿捏好自己，顺水行舟。是的，热烈的生命，向往奔流的大河，躁动的青春，拒绝拘谨的池塘。奔流里有危险，危险里生命的'旗帜高扬，拘谨里有太平，太平里青春的绿叶枯黄。
“一番磨炼一重关，悟到无生心自闲；探得真源何所论，繁枝乱叶尽须删。”小人们蓄意制造的所谓与龚自珍的绯闻，闹得沸沸扬扬，你和一双儿女被逐出王府，其艰难可想而知。贫瘠历练心性，荣华富贵和粗茶淡饭其实是一样的味道。对付苦难唯一的武器就是超越苦难，你甚至连子虚乌有的绯闻也不在乎了，人生不就是一个删繁就简的过程吗？居住在街巷，你悉心教导儿女，依然写诗填词。所幸，你的儿女们个个都大有作为。
诗词，是你特别擅长的语言，你用它塑造了山一样坚韧，水一样随缘的你，你是女性的独特，你是女性的骄傲。有道是，自古红颜多薄命；我说，本为瑶台种，不作可怜红。
顾太清，你让多少男人汗颜！
【名师点评】
文化作文，独树一帜。顾太清是清朝第一才女，诗词是她最擅长的语言，她用自己最擅长的语言记录了自己亦刚亦柔的人生。将诗词作为一种特殊语言，以历史任务为对象，写文化散文，独树一帜，不同凡响。
第二人称，感情真挚。文章通篇运用第二人称，引用人物自身的诗词，结合人物的身世进行解读，表达自己对诗词和人物的理解，也传达作者对人生和社会的看法，娓娓而谈，感情真挚，易于感动读者。
诗词解读，语言优美。诗词本身是优美的，作者解读的语言也很优美。“是的，热烈的生命，向往奔流的大河，躁动的青春，拒绝拘谨的池塘。奔流里有危险，危险里生命的旗帜高扬，拘谨里有太平，太平里青春的绿叶枯黄。”诗一样的语言，读来赏心悦目。
高考满分作文语文43
听过一种有趣的说法，说北大人总是昂着头走路的，因为他们要仰望宇宙、仰望星空。而清华人总是低着头快步前行，因为他们要学孺子牛，脚踏实地地做事。这俯仰之间，织成了中国青年文化的大旗，筑成了华夏大地的两所名校。
仰望星空的北大学子
一塔湖图，将燕园美景尽收入其中。试想未名湖畔，一群学子仰观星河之浩渺，畅谈时事之风云，该是多么美好的一件事。看北大，看的是湖光塔影下的燕园如何诠释雅致与超逸；看的是北大图书馆如何海纳百川，兼容并蓄；看的是一塔擎天的锐气与豪情。
北大学子喜欢仰望星空。他们相聚在未名湖畔，伴着舞动的柳条，拂面的清风与粼粼的波影一起，静静地陶醉于群星灿然的夜空。仰观星空，他们看到了北大的博与雅，他们看到了“指点江山”“舍我其谁”的万丈豪情，看到了超脱的逸骨、灵动的思维、广袤的思想。还有那放在岸边上、半开着的帆布书包，着实令人感动。
悠悠北大，博兮雅兮！
脚踏实地的清华学子
以“自强不息，厚德载物”为校训的清华学子无疑是对“脚踏实地”最好的诠释者与躬行者。看清华，看的'是一所“赔款大学”如何忍辱负重，一步步踏实走来，成为世界名校；看的是清华学子如何脚踏实地、勤勤恳恳，擎举出建设发展新中国的大旗；看的是甘为孺子牛的青年才俊如何自强不息，成为一名躬行者。
清华学子脚踏实地，自强不息是出了名的。“半个现代化中国都是由清华学子建设的”是对清华学子最大的褒奖。正是清华学子吃苦耐劳、勤勤恳恳、勇于躬行的特点才擎起了清华这面大旗。
巍巍清华，厚兮灼兮！
仰望星空的北大学子与脚踏实地的清华学子是中华英才的代表，他们之间既有相同点，又存在着互补。北大人胜清华人一丝灵动、一分锐气，却输了一丝洒脱、一份雅致。但无论是仰望星空的北大人，还是脚踏实地的清华人，都饱含了士人对天下的那份大爱与担当。俯仰之间，是对天下人的感怀与诺言。
清华与北大所代表的精神，终将汇在一起，为中华民族注入血液，带来希望。
高考满分作文语文44
原题回放
22、阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
①天行健，君子以自强不息。（《周易》）
②露从今夜白，月是故乡明。（杜甫）
③何须浅碧深红色，自是花中第一流。（李清照）
④受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。（魏源）
⑤必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢作，敢当。（鲁迅）
⑥数风流人物，还看今朝。（毛泽东）
中国文化博大精深，无数名句化育后世。读了上面六句，你有怎样的感触与思考？请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
眼界无穷世界宽
“何须浅碧深红色，自是花中第一流”，桂花无己、无功、无名，所以拥有了三秋。“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”，阳光敞开胸怀，拥有了全世界；人打开门窗，才会永远行走在至真、至善、至美的阳光里。这就是中华儿女传扬和践行的“眼界格局说”——眼界无穷世界宽！
花木因眼界不同而境界各异。“墙角数枝梅，凌寒独自开”是眼中充满自我的孤芳自赏，桀骜中透着孤寒，所以它只能绚烂一隅。“草木知春不久归， 百般红紫斗芳菲”是满眼功名的你争我抢，积极进取中透着自我，所以它们只能哀叹春之归去。“何须浅碧深红色，自是花中第一流”是渡人渡己的物我合一，平和淡然中洋溢着高尚与豁达，所以桂花与秋永恒。它不将群芳争艳视为进取，也不将自我封闭视为高洁，而是将全部精神用于酝酿：每一粒花都凝聚了秋之精华，每一次呼吸都散发着灵魂的芳香！为什么柳永热情地歌唱“有三秋桂子，十里荷花”？为什么人们殷切地期望“蟾宫折桂”？因为桂花是深深体味秋之真谛的`哲人，是深沉、浓郁、成熟的象征。它彰显了秋天，也彰显了自己。
人在理解宇宙的运行中提升境界。“受光于隙见一床，受光于窗见室央，受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”，原来阳光与人都在成长。当阳光的眼界与身影由窗棂间、窗户、庭户扩大至天下时，它拥有的世界也由一床、室央、一堂扩大至四方。魏源正是在太阳的运行中领悟了眼界和境界提升的关键：所受者小，所见者浅；所受者大，则所见者博。满足于一米阳光的人怎能体味真正的光明与温暖；睁开双眼看世界才能拥抱时代，拥抱世界。
杜甫说“会当凌绝顶，一览众山小”；王安石说“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”；庄子笔下望洋向若而叹的河伯，用巨钩巨饵、踞会稽、投竿东海的任公子，井底之蛙与东海之鳖，还有“抟扶摇羊角而上”的大鹏。.。.。.汪洋恣肆的笔端分明流淌着两个词:眼界与格局。哲人的话言犹在耳，社会上却早已喧嚣着浮躁、自我、狭隘与浅薄。君不见，“秀”成了“规定动作”：秀颜值，秀财富；秀孩子，秀爱人；秀仁善，秀孝顺！到底是要彰显对方，还是虚荣自卑自私自利地彰显自己？君不闻，“保护自己”成了“必修课”：不与陌生人说话是保护自己的法宝；思想和内心是不敢被阳光触碰的堡垒；“世界那么大”的诱惑敌不过“社会充满陷阱”的恫吓！到底是阴霾太多还是我们自我封闭太小家子气？
“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，是落霞成就了孤鹜，还是秋水彰显了长天？“问汝平生功业，黄州惠州儋州”，是苏轼成就了赤壁与黄州，还是命运与历史成就了大师？我想，成熟的人一定能给出正确的答案：拥有大眼界和大格局才能趋向真善美的境界。是为“眼界无穷世界宽”。
高考满分作文语文45
一看作文题，我便不假思索地想起了央视新闻《大国工匠》节目中那个錾刻师傅，他在普通而平凡的岗位上，利用自己的一技之长，创造了别人认为不可能的可能，我们为他的执着追求、技艺精湛、爱岗敬业精神而喝彩!
錾刻者是北京某集团的一名工艺师，他用纯银精雕细琢錾刻的“和美”纯银丝巾，在去年北京的一次国际峰会上，作为国礼赠送给峰会的国家和夫人，“和美”纯银丝巾得到外国友人的青睐，在一片赞美声中，中国的錾刻工艺，名声大震，促进了中国和其他国家的文化交流。
錾刻是我国一项历史悠久的传统工艺，它使用的工具叫錾子，上面有圆形、细纹、半月形等不同形状的花纹，工匠敲击錾子，就会在金、银、铜上錾刻出千变万化的浮雕图案。
有人问錾刻者，像丝巾这样精美的工艺品，他是怎样做出来的?錾刻者说，为了分别作出果盘的粗糙感和丝巾的光感，他反复琢磨、试验，亲手制作了几十把錾子，最小的一把在放大镜下做了好几天。錾刻者说，开好錾子仅仅完成了制作国礼的第一步，最难的是，在这个厚度只有零点几毫米的银片上，有无数条细密的'经纬线相互交错，在光的折射下才能形成图案，而这需要进行上百万次的錾刻敲击。錾刻者说，下手时必须稳、准、狠，要特别精细，全神贯注，更不能錾透了。上百万次錾刻，只要有一次失误，就前功尽弃。
追求极致是錾刻者给自己提的标准，为了做出支撑果盘的中国结，他的右手曾经起了厚厚一层茧子。有人问，用手工编织中国结那么辛苦，为什么不用机械铸造呢?錾刻者说，他们是设想过用机械铸造出来，再焊接到果盘上。但是，铸造出来的银丝上有砂眼，尽管极其微小，但他心里却怎么也过不去。在他心目中，没有瑕疵，并且是纯手工，这才配得上做国礼。听了錾刻者的这些话，我心里由衷的感动，对錾刻者辛勤劳动、诚实劳动和创造性劳动的崇高品质和伟大精神致以崇高的敬意!但想到当今社会中“劳动信仰”缺失，劳动观念淡薄，好逸恶劳、投机取巧、坑蒙拐骗、不惜泯灭人性侵占别人劳动成果的丑恶现象，心里感到无尽的愤怒和忧虑。
唉!什么时候，錾刻者的品质和精神才能广泛被人们效仿呢?
高考满分作文语文46
有人认为做对的事情比把事情做对，更重要。诚然，我们在当下现实生活中，对于对的事情的判断被各种各样的外物条件所左右，迷失了心智，转而我们更多的倾向于将一件事做对，而以此来证明这是一件对的事。实则不然，常言道"良好的开端是成功的半"；，做"对的"；事才能把事情做对，"对的"；事更为重要。
做对是一种完成的状态，是结果。付出努力的事，很少有人不看重结果，但不免有人在通往这结果的道路上利欲熏心。一味的追求结果的正确让我们逐渐变得偏执，人的本性是功利的，但如何使自己在功利之心之上，立足于追求做对的事，可能对于人生的引领和精神的提亮更为重要而有价值。
相比于做对而言，坚持做"对的"；事实为一种人对内心真切渴望的追求。正因为此，当人们坚守对的事，更有甚者逆流而上，所产生的影响于个人于世界都有更为深刻的与价值。那什么又是"对的"；事呢？朱生豪在家徒四壁的情况下，孜孜以求的翻译莎士比亚的戏剧，司马迁即使几经坎坷乃至宫刑，坚韧刚毅的书写下两千年的沧海桑田，尼采在不被人相信的情况下对真理的坚持。他们都是凡人中的伟人，他们坚守着自己认定的对的事并坚持做下去，证明其意义和价值所在，这才是人生行进的正确顺序。《天空的另一半》中写道"仅以此书献给全球所有站在前线拯救世界的人，即使一次只解救一名妇女。"；邓恩和丈夫辗转世界各地，他们竭尽全力呼吁社会和各界来救助这些仍遭受残暴对待的妇女们。从书中我感受到了人们无数微小的力量聚集在了一起不断突破法律漏洞，学生们资助一名又一名同龄的女孩。即便力量微小，过程反复而艰难，但正因为从一开始这就是对的事，人道救援者们心怀正义和对此得坚持，他们的不懈努力也正不断完善妇女救援组织，让人文的关爱和人性的光亮照亮世界阴暗滋生的'一隅。
也绝不是说把事情做对就过于功利或是对人的内在精神的提升毫无价值。把事情做对是对坚持的肯定，更一种激励和鼓舞，我们曾为了一颗糖而欢欣鼓舞，也为了一比赛的胜利而呐喊欢呼，那由此不难看出，做"对的"；事时而需要"做对"；的喝彩。
当我们坚守心中认定的对的事情，内心的那一种宁静和充实油然而生，那是一种对做对的结果的不再执迷，视野的开阔和精神的敞亮灌溉生命和灵魂。这沿途的一路你都将受益匪浅。苏轼的"胜固欣然，败亦可喜。"；不正是这一种境界的诠释与绽放么。
精神明亮的人，是王开岭笔下的智者。在我看来，更是勇者。这个世界因为有人善良而温暖，因为有人智慧而得以前行，更因有人坚持对的事而成就更好的自己和世界。因为精神明亮的人知道，做对的事比做对更重要。
高考满分作文语文47
如何提升一个人的语文素养?文题材料给出了三条途径：课堂有效教学，课外大量阅读，社会生活实践。这似乎千真万确、无可厚非，但仔细考究、认真体味，我倒觉得能够真正“提升”语文素养、或者说提升语文素养的关键，还在于社会生活实践。
课堂的有效教学，无疑是我们语文学习的有机组成部分，或是读文识字、记忆词汇，或是研究语法、学习修辞，或是诵读诗词、探究美文，或是依从范文，进行“照葫芦画瓢”式的习作练笔……不过，这些只能是语文学习的初级阶段，虽必须却只是基础。不是么，校园里朗朗读书，是可以见证着我们对语文知识的渴求、对掌握语言技巧的企盼;写写日记、学学演讲，也能够体现我们试图把口头语言，提升为书面所做出的努力。然而，课本知识终究是有限的，课堂上的语文学习，毕竟是重在知识积累，打造基础设施，仅仅是“登堂”而已，离“入室”还远着呢!要真正培养语文功力，加大智慧内存，就不能不走出课堂、走出校园的'小舞台，投身生活的“大天地”，日新月异、丰富多彩的社会生活实践，才真正是“大有作为”的“广阔天地”，只有在哪里，语文素养才能得以根本的提升。
书籍是人类进步的阶梯。这话不假，多读书是可以知道天下事。读书是种捷径，不用亲历，就能轻易地得到前人的经验，让我们迅速地获得知识、了解社会、适应生活。但课外阅读还仅仅是对阅历的丰富、视野的拓展，毕竟还属于学习、积累、模仿体验的间接阶段;须知：别人嚼过的馒，不会有自己的味道;想知道梨子的滋味，必须亲口来尝一尝。只有投身到火热的生活当中，去感受、去体验、去磨炼，才能达到所追求的境界。否则，就永远只能停留于别人和前人的水平，又怎能有所突破、有所进步，有所发展?因而，从这个意义上来讲，提升语文素养，最关键的途径还是投身于社会生活。
语文小天地，生活大舞台。语文的范畴就是生活的范畴，语文学习的外延和生活的外延相等，语文素养来自生活的累积，生活永远是语文取之不尽、用之不竭的源泉。所以要学会观察生活，感受生活，认识生活。爱生活，我们的语文水平才不至于贫乏、干瘪;爱生活，我们的表达和创造欲望才更强烈、多维;爱生活，我们也才会真正体味到语文素养带给我们的种种精彩。
高考满分作文语文48
车水马龙的喧嚣，觥筹交错的迷离，世界已不再如“三月桃花，两人一马，明日即是天涯”般纯粹淡然，而是被混沌复杂的种种现实包裹着。
当你在城市的钢铁森林中迷失了方向，在错综复杂的人际围城中觉得力不从心，一切映入眼帘的数字和字母此刻都会变成冷漠的嘲讽，唯一能够感到慰藉的，也许便是那些曾经缓缓路过心头的文字——是想起“凌晨四点海棠花未眠”时内心的感动;是“归去，也无风雨也无晴”时的洒脱，是“慢慢走，让灵魂跟上来”时的释然。是的，语文素养是一个人心底最柔软的诗意，也是一个国家文化最坚硬的铠甲。
诚然，我们可以在课堂的教学中，分析问题，领悟规律，跟着老师的步伐，去拜访那位撑着油纸伞，结着丁香，着粉色旗袍从江南雨巷袅娜走过的姑娘;我们或是通过对古文知识的构建，去感受离骚的荡气回肠，去品味兰亭的潇洒飘逸，去吟咏苏东坡的豪放和柳三变的婉约;我们亦可以在社会实践中，途径不同风景，体验人生百态，将最真实的感悟记录成最动人的篇章……然而，我以为，我们更需要的，是通过课外阅读来灵活选择符合我们品位与时代背景的作品，推敲文字背后的深意，进一步了解这个时代的声音。也正是从大量课外阅读中积累厚重的文化底蕴，才可以让我们拥有更独到的见解，更长远的`目光，可以在社会实践中有更加细致周到的分析与感悟。阅读，是文字与心灵的交流，思想与思维的碰撞，语文素养之花，便是在阅读之美中悄悄绽放的。
“读够了《青铜葵花》里的忧愁朴实，谁不惦记着《神雕侠侣》的回肠荡气?看厌了贾府里的肃穆迂腐，谁不会想到孙猴子的精灵古怪?在读《红岩》心潮澎湃后，想在《边城》里寻找回归乡土的宁静。”——年仅12岁的小学六年级学生聂希子便有了如此深刻的感悟。每读过一篇著作，她便记录下自己的感想，大大小小足有311篇。今年六一，她将文章结集成册出版，取名为《希子的脚印》，北大教授孔庆东和《百家讲坛》“十大名嘴”纪连海更是对该书联袂推荐。并没有初高中课本知识与方法的积累，也没有丰富的社会阅历，聂希子只是通过对大量文学著作的阅读与感悟便拥有了极高的语文素养并得到了社会大家的认可。
文以遣志，语可兴邦。语文素养决定着一个人思想的深度，也决定着一个国家发展的高度。阅读，乃悦读也。悦读之美，在于孜孜不倦地积累，在于天马行空地想象，在于触碰心灵地感悟。
愿我们都可以做一位心悦诚服的读者，纵使世界愈发聒噪，我们依旧可以在缱绻的文字中收获内心的丰富与安静。愿在悦读之美中绽放的素养之花可以相伴我们，一路静默，一路微笑，一路芬芳载途……
高考满分作文语文49
蜗居一隅，剥落的朱红，凌乱的书架，飘摇的老屋……这一切，与理想中的绿色生活太不相称。
今天，你是否还在为日益暴涨的房市殚精竭虑？是否还在替明天的大声疾呼？是否还在为身居蜗壳怨天尤人？你终日翘首期盼头顶那片绿，却发现自己变得很低很低，低到在尘埃里，陷于名利中，一身污泥。你的书架蒙了尘，你的心灵生了灰。
生活本绿色，菩提本无树。然，何苦惹尘埃？
可我还是终于瞥见了你的满架藏书后面的那盆文竹。它透过几千年厚重的扉页。袅袅动人，青翠欲滴。你摸摸那文竹的叶片。眼里有我读不懂的深意。你建议：何妨用只透明玻璃杯，来泡一杯春色？
春色三分，二分尘土，一分流水。茶源于尘土却止于流水。这杯中的茶，竹雨缤纷翩翩下，如柳风群舞，绿波荡漾。此时捧起，雾色弥漫，影影绰绰。这已不是墙上的`画，书上，而是胸中的万千气象，是锦绣河山浓缩于身体里的悠然体会。
你呷一口茶，更向窗外，发现绿竟有如此丰富的层次和差别，鹅黄浅嫩，苍翠葱郁，青瓦粉黛，更须尽你所能想象到的每片绿。在这时，每棵树，每株草，每片叶，都是一片独立绿到你自身也要幻变成一片绿，一片匍匐在万绿丛中的叶。
你收起目光，看了我一眼，似有深意。你说：阿拉伯人品茶有三道，一道苦若生命，二道甜若爱情，三道淡似微风。而佛门悟道有三个阶段：堪破、放下、自在。其实，无论是茶，还是诗，还是禅，都是使人回归到至纯至简，至明至净，过一种绿色的生活。你再呷一口茶，不再言语。
好，我知道了。现在，什么也不要说，让我们都坐下来，坐成道，坐成禅，坐成佛，让这文竹的翠片长久的绿下去，看我们的心灵空灵到最佳境界，让我们拂去尘埃清扫花瓶。
行走于尘世，有人低头捡拾别人落下的钱币，埋头到尘埃里的富贵，亦有人向往绿色的生活。他们拾掇
绿色生活，先是“静”，再是“净”，最后是“境”。
简单而闲适，人因植于对绿色生活的欣羡而得以荫庇在美的浓荫下。
高考满分作文语文50
1.《老子》曰：“天下之至柔，驰骋天下之至坚。”这便是所谓人心的奇妙之处，有坚如磐石处，亦有温柔如水时，二者周旋归一，共享方寸之地，方有一个和谐的自我，卓然而立。
——《亦坚亦柔，成就和谐》
2.人心是刚与柔的统一体，坚硬与柔软的并存使人既得以留有珍贵的棱角，保存鲜明的个性，坚持内心的准则，又得以体味世间的温情，维持人性的温度，感知世事的温暖。只有刚柔相济，均衡统一的健全人格才得以成就和谐的自我。
——《刚柔相济》
3.一个民族有自己的“民族范儿”，一个国家有自己的“国家范儿”。我华夏泱泱大国，五千年的传承，有哪些自己独一无二的“范儿”呢？
——《独一无二的“中国范儿”》
4.鲁迅先生说：“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”可是我要说，世上本有路，走的人多了，也就没了路。趋利避害，是人之常情。大道、捷径、坦途，自然为人们喜欢；小道、险路、绝地，往往被人们排斥。习惯于行通衢大道，贪图于走终南捷径，久而久之，滋长了惰性，消磨了锐气，就可能丧失了开辟新路的热情，断路与失路的危机将随之产生。因此，要敢于走自己的路，才能寻找到别样的风景。
——《走的人多了，也就没了路》
5.朱光潜曾写下：“世界上无所谓幸福，也无所谓不幸，只有一种境况与另一种境况相比较。”瞩目的喷泉生活在人生的台前，光彩四溢，尽享阳光；地下的泉水流在人生的幕后，默默无闻，却能与泥土相拥。我想这两种生活都是有滋有味的，台前幕后，相辅相成，方能共筑多彩的人生！
——《台前幕后，共筑人生》
6.曾经，我们对饮于清辉之下，赏明月，共话婵娟；而如今，小学生都知道月球表面凹凸不平，是一颗死寂的星球。那么，再当你执起酒杯时，是否还有“但愿人长久”的忧情?愈近的距离，让充满诗意的文明不再具有美感。
——《距离，让你我更美》
7.“绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白苹”，莲荷轻敛，芬芳无限；“万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳”，山随日昳，清延秀绝。如莲荷流连津塘，如峰壑痴迷斜阳，是实诚静默的固守成就了这旖旎千年的美丽。人，亦应老实忠厚，坚守本心，使人生永远美如四月，芳香馥郁。
——《出自幽谷，迁于乔木》
8.艳羡他人有双可直飞理想的隐形翅膀，希望自己能有双可直奔目标的千里马之足，只因我们急切于拥抱梦想。然而，现实告诉我们，尼克松之言值得铭记心间：“胜利的道路是迂回曲折的，像田间小径一样，这条路有时先折回来，然后伸向前去；像山间小径一样，走这条路的人需要耐心和毅力。”
——《曲径通“梦”》
9.我国杰出的画家李可染曾说：踩着前人的脚印前进，最佳结果也只能是亚军。德国著名作家歌德也说过：要成长，必须要独创才行。当今世界，日新月异，发展迅速，要想在激烈的竞争中永远立于不败之地，就必须创新。因为创新缔造文明，创新铸就辉煌，创新最具风采。
——《创新铸就辉煌》
10.苏轼有言：“人间有味是清欢。”漫赏春光，流连山水，春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。何必局促一室之内？品味自然的滋味，亲近自然，投身明丽山水，如画风光尽享生命清欢。
——《尽赏自然，尽得清欢》
11.古谚有云：“朝霞不出门，晚霞行千里。”这是世代积累传承的观天经验，但看云卷云舒，从微末中推测天气变化，是种享受与乐趣。而回头开启电视，世界范围内的天气预报映入眼帘。两种感知自然的途径不同，却无外乎为观得天气，殊途同归。自然并无需划分出“近”与“远”。
——《宏通科学之道，微感自然之美》
12.看春光云影，能测阴晴雨雪，然限于目力所及；通过电视，可知全球天气，却无观云之趣。观草木于林间，未必能道出花鸟之名；轻点鼠标，可通知生物之属，却丢失花果之清香、丛林之气息。自然似乎很近，又似乎太远。
——《远近结合，感受自然》
13.“生活是一种绵延不绝的渴望，渴望不断上升，变得更伟大而高贵。”杜伽尔这样定义人生，在生活中，人们带着渴望不断追寻，有的人在物质的享乐中迷失自我，深陷无尽的物质涡流，而有的人乐享精神的.富足，走向生命的高贵。人生价值观念的不同决定了选择的不同。
——《价值观念决定选择》
14.培根说：“只有顺其自然，让自然和谐发展，才可驾驭自然。”科技在发展，时代在进步，人们也不再是听天由命的原始人，越来越多的人乐于去干涉自然，企图驾驭自然，殊不知，顺其自然，才是最为重要的。
——《重要的是顺其自然》
15.红马扁舟，别样路途，斟一壶美酒，我去江湖。
——题记
大李执着于科学研究，笃学敏思、矢志创新，沉醉科学的魅力之中；老王化钢铁焊接演绎为工业艺术，大国工匠实至名归。然而，论及风采，倒是小刘的生命轨迹更使人动心。
——《且醉青山绿水间》
备注：此文的亮点在于运用了题记，而题记语言优美，含义隽永，恰到好处。好的题记画龙点睛，不恰当的题记画蛇添足，慎用。
16.笃学敏思的大李，锐意创新，阐释了生命科学的谜团；爱岗敬业的老王，苦心练技，用勤奋完成了焊接大师的蜕变。他们，都谱写了属于自己的人生凯歌，然而，跋山涉水的小刘，用心灵捕捉世间奇山丽水，用镜头抓拍天空七色彩虹，他给这个行色匆匆忽视美丽的枯涩的时代，注入了一泓清泉，彰显了时代最美的风采。
——《品味大千世界尽显时代风采》
17.我本是一匹素布，其貌不扬，你在我的身上绣了一朵美丽的花朵，从此我锦上添花；我本是一块岩石，你给我描绘出丰富的图案，从此我变成了饰品，万人宠爱；我本是一只蝴蝶，我的翅膀没有颜色，太阳的出现，让我成了这世间最美的精灵，翩翩于百花之间。因为有你，我才繁花似锦。
——《因为有你，我便繁花似锦》
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