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江苏高考满分作文
在平日的学习、工作和生活里，大家一定都接触过作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。还是对作文一筹莫展吗？下面是小编帮大家整理的江苏高考满分作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
江苏高考满分作文1
故乡在建造“宋城”。城墙高耸，旗帜飘扬，徽派民居古朴风雅，青石板路锃亮光滑，乍看似有唐宋遗风。
但这样的“宋城”已然太多。如今的城市，有山便是山城，有水便是水乡，神州大地上涌现出无数的乌镇周庄。风情不同，特色各异的城市渐渐失去辩识度，怨不得余秋雨先生在《文化苦旅》中呐喊：再也找不到慷慨的遗恨，只有几座既可休息也可凭吊的凉亭。
城市雷同，千篇一律，景区相似，粗制滥造，不禁发问：中华民族几千年的文化与智慧，难道被一些人尽数使在炮制城市上了吗? 我想到了布拉格。
看似高贵优雅的“天鹅绒革命”曾把这里的一切冲突得茫然不知所措。而布拉格拒绝政治游戏选择生活的艺术。她明白外来的蛮力终究泯灭不了美丽。尼采说：当我想以一个词表达神秘时，我只想到了布拉格。她是德沃夏克的指挥棒是波西米亚的水晶。
《基督山伯爵》结尾讲：人类的一切智慧都蕴藏在这两个词中：等待和希望。在布拉格，智慧使她等待，坚韧充满希望。
足够忠贞的布拉格，横亘在欧洲动荡的历史中，沉静而安恬。足够智慧的布拉格，拒绝每个时代的粗鲁，独自美妙，只留下天涯友人虔诚的膜拜。
反观当下，竟有张家界的`山峰因好莱坞电影而易名。环顾左右，“英伦风情”、“巴黎之光”的建筑填塞了许多城市。不禁恐慌，外来文化的渗入竟已深入骨髓了吗?它塞住了灵动的气息，篡改了城市的脉络，上海弄堂，北京小巷，它们仍旧无恙吗? 联想到捷克的知识分子，即便家园荒芜，依然拒绝德国纳税的文化入侵，拒绝抹煞他们的城市记忆。这种果敢和决绝，不禁让人心弦震撼。
我们中的一些人，其智慧是否仅仅浮于表面?从小时的奥数金奖到成年的勾心斗角，这样的“智慧”恐怕缺乏筋骨。诗人科勤律治说：“心灵仍需要一种语言。”我们的城市也需要一种语言，一种特立独行的智慧，这种智慧贯穿整个城市的脉搏，千百年屹立不倒，生生不息。
《道德经》有言：“大辩若讷”。可惜窗外，城市改造的轰鸣不绝于耳。而布拉格不说话。
江苏高考满分作文2
正是有了这些生灵拒绝平庸的精神，才会创造出一个又一个生命奇迹，构成了大家丰富多彩的世界。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。如此豪迈又带有些叛逆精神的诗句也只能出自那诗仙之手了。李白不像杜甫那样一生忧国忧民，他活得更轻松自在，更有尊严。
李白没有和那些平庸之人一样，迎合上司，讨好权贵，阿谀奉承，出卖我们的人格和尊严。他看不惯统治阶级内部的腐朽和没落，于是便仰天大笑出门去，发出了我辈岂是
蓬蒿人的感叹。此后他游历名山大川，留下了千余篇佳作。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海、君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回等名句到今天仍被传诵。李白拒绝平庸，他选择了一条我们的路，铸就了自身多彩辉煌的人生。
采菊东篱下，悠然见南山，如此闲适安逸的田园生活也只有陶渊明的诗句中才寻的见。晋朝，一个疯狂的朝代，八王之乱，乱到天昏地暗。陶渊明在宦海之中浮浮沉沉几十年，他倦了，累了，他不想与那些平庸的人同流合污，由于那些做法违背了他内心的向往与原则，会让他丧失我们的.人格与尊严，于是他决定归隐山林，在静谧田园生活中去探寻藏于浊世的清流。在山中的日子真是好啊，晨兴理荒秽，带月荷锄归，自身种植，自身收获，还能时不时的去桃源看看落英缤纷的美景。陶渊明拒绝平庸，拒绝世俗的理念，在田园生活中完成了对自身灵魂的洗礼。
小草甘于平庸，于是它只能默默地成长，没人在乎它的感受；野花甘于平庸，于是它只能成为万紫千红中极其渺小的一朵，无人留意它的存在。绿叶甘于平庸，于是它只能给花作陪衬，没人注意它的牺牲与奉献。
大家没有方法选择我们的出身、家庭，平凡不可防止，但大家肯定选择一条拒绝平庸的路。当大家踏上这条路时，自己的创造心，进取心将全部调动起来，维持自身高尚的节操，坚持我们的原则，勇敢的追求我们的目的。在人生的路上恣意挥洒我们的豪迈，拥有的便是一个不平庸的，辉煌的人生。
江苏高考满分作文3
父亲将他的青春奉献给大山。
清明时节，我冒着霏霏细雨，回到了阔别的家乡。
父亲的腰弯得深深的，仿佛融入了茶园浓密的绿意中。四周弥漫着深绿、碧绿、浅绿交织的色彩，让人眼花缭乱，仿佛给大山披上了一层绚丽的绿色纱。
随着父亲走进茶园的深处，周围充满了郁翠欲滴的`绿意。微风拂过，带着泥土的清香，轻轻拂过我们的发丝，仿佛这片世界在静静地述说着自己的故事。山里的孩子们喜欢在山林间游走，趁着散落的鹧鸪还未回家，悄悄地搜寻它们藏蛋的地方。夕阳西下时，胖嘟嘟的小孩用衣服囊着满满的鹧鸪蛋回家。
还记得，曾经郁郁葱葱的大山如今却荒无人烟，农作物种植收成不佳。面对大山里的老人和孩子们生活的艰辛，许多年轻人选择外出打工，只有父亲坚守在这片土地上。他心系山里的乡亲们，深知他们的困苦，因此义无反顾地选择留下来，不忍抛下他们独自承受苦难。
于是，无论四季更替，他在无怨无悔的奉献中，诠释了青春。
春天，他开始了艰苦的劳作，疏通沟渠，翻土播种。当他发现大山的土壤呈现碱性时，他感到惊讶，这或许是粮食难以生长的原因。然而，他却发现碱性土壤适合茶树生长。于是，他毅然决定用自己的青春和汗水来改变这片大山。夏天，他辛勤浇水施肥，改善土壤质地；秋天，他精心修剪修枝，促进茶树生长。
几年过去，清明时节，我和父亲一起拿着特制的小篮子上山采茶。清明时节的茶叶只能站着采摘，一棵树上只有少许像米粒般大小的嫩叶，必须谨慎采摘，确保不会损坏其他叶子。经过半天的努力，父亲采摘了一两斤新鲜的茶叶。我看着父亲略显佝偻的身影，眺望着郁郁葱葱的大山，突然间领悟到：父亲的青春岁月，就像镌刻在大山的每一片叶子上一样，青翠欲滴……
临别前，父亲叮嘱我常回山看看。我几步一回头。父亲，正静静地倚在门槛旁。西沉的落日，在他的身上打出昏黄。此刻，炊烟正从农舍的屋顶袅袅升起，在晚霞中四射，分散，消隐。女人们吆喝孩子的声音此起彼伏。一个男人挑着茶叶从我跟前走过，扁担吱呀吱呀，一路响了过去……
江苏高考满分作文4
智慧是一种心镜，境由心生。
心基吸智，方寸之间皆海阔天空永无涯畔；心若有慧，则宛若长空旭日终至至灵之境。
民国课本中有这样一段话：“三只牛吃草，一只羊也吃草，一只羊不吃草，它看花。
我想，在茫茫绿原上看花的那只羊便是智慧的，它看花的景象，便是智慧独有的景象。正如《平凡的世界》中所说，人生的意义不是吃饭这么简单，还应有更高的追求。
诚然，智慧对人类最基本的要求便是要有抛开物质层面的精神追求。只有不被浮华物质遮住双眼的人，才是有资格称做智慧的人。
再进一步讲，拥有大智的人，不仅有精神追求的，更有特立独行、超然物外的胆气。
我曾惊叹于朱耷的《墨鱼图》。那只翻着白眼的`鱼诉说了怎样的智慧心语？不言而喻！我十分敬胃这位明朝遗老，高蹈乎八荒之表，亢心乎千秋之间……
朱耷的智慧如同璀璨的星辰，璀璨夺目；而庄子的智慧则如同宁静的湖面，平静深邃。庄子超脱尘世，超越表象，得到内心深处的宁静与清澈，如同一面明镜，能够映照出世间万象的真实本质。这种超脱世俗的智慧，是禅宗与道家思想的完美结合，引领人们走向超越生命本质的境界。
李叔同凭借着清澈的天空和明亮的白日，映衬出了大自然的壮丽景象，如同一幅画卷展现在人们面前；明镜静止的水面，让人不禁感叹内心的平静与清澈；在明月皎洁的夜晚，微风轻拂，仿佛在等待着某个重要的人到来。这种境界犹如禅宗般深邃，既体现了朱耷的气韵，又表现了庄周的超然境界；超越了个体生命，贯穿了天地万物，因此在圆寂之际，也只能发出一声叹息：“枝头绽放的花朵，春意盎然；天空中的明月，圆圆如心。”
通往智慧的道路是一条漫长而曲折的旅程，需要我们全心投入，深入领悟。在这个过程中，我们需要思考人生的起伏变化，体悟生命的无常。有时候，我们也许需要像柳宗元那样，独自垂钓在寒江雪中，感受大自然的宁静与纯粹，体验融入天地间的宽广，凝视银装世界的美丽与庄严。
生命本就是一场旅程，智慧便是最终的收获。培养一颗智慧之心，开启智慧之境，让生命更加丰富多彩，让内心更加充实满足。
江苏高考满分作文5
我住在一个有些年头的小区里。住在老小区的好处就是——你知道小区里哪个店铺里的东西好。
我知道王大爷卖的早饭最好吃！
王大爷的小店总是人满为患，外面透过玻璃窗只能看到一片模糊的景象，雾气弥漫在屋内外。人群挤在一起，使得小屋子显得格外拥挤，连桌子也被挤得靠在一起。从远处看去，只能看到一团团人影，分不清哪些是人，哪些是桌子。
“王大爷！老样子来一份儿！”
进门的人大多要说一句“早安”，然后点一份早餐，就像和熟悉的“早餐伙伴”打招呼一样。等待王大爷把食物端到他面前，他就开始一边吃一边聊天，满脸笑容。不多时，他就会说“我先走了，你们慢慢吃”，然后预订明天还会再来，“您辛苦了！”随后快步离开——去上班。
王大爷是一位性格特别和蔼可亲的老板，总是笑眯眯的，让人感觉很温暖。虽然他的`店铺不大，装修也比不上其他快餐店那么豪华，桌椅因为长时间的使用显得有些斑驳，墙壁也因为潮湿脱落了一些漆。但不知为何，顾客们都很喜欢在这里享用早餐，尤其是喝粥和茶叶蛋。仿佛只要有王大爷在，早餐就会格外美味，卫生状况也能得到保障。事实上，的确如此！
吃客们有周末不肯做饭的，也跑来吃早饭。这时就少不了王大爷爽朗的笑声了。
“王大爷，店面不租大点我们要站外面吃饭啦！”
“哈哈，我给你们搬个小凳坐外边吃！哈哈……钱全给你们做粥吃了，哪有闲钱啊？”
对，王大爷的粥里头有肉，价格还不贵哩！难怪，难怪！
“那你提个五毛一块的价，我们还能不来啊？”
“不行不行，都是好多年在这吃的老邻居了！我老王别的不敢说，良心还是有的啊。多亏你们养着我哩！哈哈，我老头子亏得有你们陪着解解闷呢。”
“那大妈呢？”我这个心直口快的傻孩子没忍住就问了出来。我发现周围似乎过分的安静。我也看到王大爷似乎笑容僵了下来。
“你大妈啊，陪着我呢！难道不就是她派你们来陪陪我吗？我这里已经很满足了！有美食有美酒，有人陪我聊天，还有什么不满足的呢？想这想那，争来争去的人还不如我过得快乐。小妮子，你知道吗？知足常乐！你长大了以后，如果还像他们一样来我这家小店陪我聊天，我也会觉得很满足啊，哈哈，你说我这样傻不傻呢？
我听了，眼睛忍不住眨巴了两下，多亏店里雾气重！“这粥真烫！”我大声地说，“我以后得等粥冷点再喝！”
周围的人都笑了，王大爷也笑了，这种没有任何做作的笑真好听。
王大爷，你一点也不傻，你就是心里敞亮才过得好啊！我不管长多大，都会时常来看你的，陪你说说话，就像这些陪你的人一样！我心里想。
周末的早上总是让人放松的，阵阵谈笑声从街角这家小小的早餐店里传出……
江苏高考满分作文6
绿色，生机勃勃，赏心悦目。
绿色，与生命、生态紧密相连。今天，绿色成为崭新的理念，与每个人的生活息息相关。
请以“绿色生活”为题写一篇不少于800字的文章。
要求：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选。
绿色生活
“低碳”、“绿色”，其实就是近年来的舶来品。对于我们这样的穷国家，沾上洋字的词或是有点血缘关系的，除了“洋鬼子”，都是好东西。
然而换一个角度，其实也是奢侈品。很显然，我们不可能强求美洲土着改烧天然气，也不能强迫一个辛苦多年才买上轿车的白领使用清洁的氢能源。这样想，“绿色生活”和我们平头老百姓似乎毫无瓜葛了。
这就牵扯到一个很惹眼的话题——-平等。
在西方国家的法律中，“平等”是一个高频率的词条。不管是顶着怎样的冠冕，他们总堂而皇之地宣称：“人人生而平等。”其实真相不是如此，几百年来的教训告诉我们：生是平等的，但是生下来就不平等了。比如你生在美国，家庭优裕，前途光明，你自然有能力烧天然气；氢气用不上，也可乘坐磁悬浮之类的公共交通工具。但是很不幸，投胎的时候你走错了轮回，降生到五千年文明的`中国，也只好提着尚未灭绝的塑料袋，呼吸着工业文明产生的废气，在城市中奔忙喽。更加不幸的是，你还要经常看到或听到西方国家(或洋鬼子)指责你们不环保啊，不绿色啊，于是你愤怒了，义愤填膺，叫嚣着要怎样怎样。但是收回遥远的视线，低头面对真切的生活，“绿色”依然遥远，属于天边外的东西。
西方学者在考虑问题时总是忽略平等问题。当然，这儿的问题是指他国利益问题。无论是怎样的主义，怎样的理论，都不能忽视实际的情况，也就是现在人们常提在嘴边的“特殊国情”。
生活水平，社会发展程度，以及人们的文化素质，决定了各地千差万别的价值观，同时也限制了他们的生活方式。绿色生活，自然可以作为发达国家的生活方式，但是却不能以此来强迫尚待发展的贫穷国家。“绿色生活”所宣传的理念自然是正确的，值得效法的，但是我们不能硬要骡子去代牛犁地，也不能让羊产牛奶。同样的，也不能让烧煤都有困难的百姓去烧更加昂贵的天然气、氢气吧？
生下来虽然不平等，但我们可以用自己的智慧来消弭一些差异。对于绿色生活，我们不能面面俱到，但我们可以量力而为，可以用少污染少浪费来减轻环境的压力，可以告诉朋友邻居少用一个塑料袋。
如果能够用平等的眼光客观地看问题，这些生活中的小事又何尝不是绿色生活的一部分？
【简评】此文是一篇反弹琵琶的佳作。作者以敏锐的洞察力，看到了“绿色生活”对于贫穷国家是奢侈品，进而提出“绿色生活不能面面俱到，但可量力而为”的论点。议论文贵在观点独到，此文不仅新锐，而且分析在情在理，有内在逻辑力量。(雷雨)
江苏高考满分作文7
“妮子，快来帮爷爷瞧瞧这个词儿怎么读！”亮如洪钟的声音第十次传来。
“来了来了！”我高声应和。无奈地瞥了眼桌旁白得晃眼的试卷，我只得先搁下手中微微汗湿的笔。
“真不知道老爷子这次又玩什么花样，唉。”我嘟哝着，一步一拖地朝书房走去。
说起我们家老爷子，偏是个“老不正经”。快七十岁的人了，好歹也是个退休教师，他放着“养鱼晒太阳”的老年生活不享受，偏要赶时髦。穿鲜亮的大红色T恤，穿宽松的萝卜裤，要不是那银光闪闪的白发，还真把他当花季少年呢！
这不，前阵子老爷子又一腔热情的学电脑，说什么要“与时俱进”。这可苦了我哟！从识键盘，到打字再到上网都得手把手教。一遍不行，得十遍二十遍。老爷子戴着老花镜，小鸡啄米似的学得还真上心。怎么着算是出徒了。
“妮子，你快点儿！干嘛呢！”
“来了来了，别急。”我加快了脚步。
“妮子，爷爷皱着眉头看着我，问道：“这些年没怎么写字，字形都模糊了。”他用粗糙的`手指指着一页书，急切地盯着我。透过窗户，微弱的阳光洒在爷爷金边老花眼镜上，闪烁着温暖的光芒。
“好了，我看看。”接过带着爷爷大手余温的词汇书，一眼便看到了那个用红笔圈出的单词，“听好了，sunshine—阳光，您来一遍。”
接着，爷爷微微点头，嘴唇轻启轻合，默默地在心中反复诵读，仿佛回到了年少时代，那个勤奋好学的少年形象历历在目。
“爷爷，你怎么学起了英文啊？”奈不住好奇，我问道。
爷爷的脸微微泛红，轻轻挠了挠头，说道：“现在城市里外国人越来越多，遇到他们，不说几句话显得有点不够礼貌。爷爷学会了和他们交流，也算是为了展现咱中国人的风采。”
我愣了，爷爷接着说道：“你们这些年轻人总是说我‘老不正经’。但是我始终坚信‘活到老学到老’的道理。如果过早地放弃学习和成长，生活将变得乏味无趣。虽然我年纪已经大了，但我的内心却越来越年轻。只有保持年轻的心态，生活才会充满活力。妮子，你觉得呢？”
望着爷爷，我若有所思地点了点头。心永远年轻？对。
“糟了，忘了偷菜了！”爷爷一拍脑袋，忙碌起来。
看着我们家的“老顽童”，我的嘴角自然地上扬了……
江苏高考满分作文8
汪曾祺先生写过《葡萄月令》，好像只须缀上月令一词，便可以附庸先生的风雅，也能智慧一回。昨天是芒种，蚕老麦黄一伏时。庄稼人是要有智慧的，哪个时候播种，哪个时候收获，得有讲究，乱不得。
惊蛰了。
惊蛰如何看都是欣欣向荣的一个词。庄稼人要抽出时间松土，憋了一个冬季的黑土地，已经等不及了，急着出来透透气。春耕开始了。
从清明到端午，庄稼人就一直忙。浸稻芽，做秧畦，收油菜，育蚕种，讲究的就是一个次序。这是历朝历代传下来的规矩，几千年耕作经验的积淀与升华。村中，要每家每户地仔细叮嘱。
芒种这个词真好听。
大约在六月份，草莓地里会莫名其妙地生出许多不知名的小虫子。这种发现，谈不上智慧，只是一种切身体会。别着急，也不必时不时去看。待到乌猪子过江了，躲的、藏的，虫们都会溜出来。用纸盒子小心翼翼地收好，放到远远的一处荒田里去。
踩死它？哪能呢！庄稼人讲求佛性，相信生死来去自然，打扰不得。奶奶年龄大了，却不忌惮生死。七十二，八十四。阎王不请自身去。耕作了一辈子，奶奶竟有些看淡生死的'大智慧了。
孩子自然没有这般境界。从桑叶腋间坠出的桑树果子，一大把一大量的，由青雪雪、黄澄澄、红扑扑、紫莹莹，变得晶莹透亮，乌紫乌紫的，像黑玉。桑叶伸伸展展，桑葚清清凉凉在底下荫着凉着偷乐。孩子真馋！一个孩子像猫一样攀上树，吊弯树枝，底下的孩子便忙着摘桑葚。吃到嘴唇发紫，被母亲拖着去河边洗。孩子也不忘显摆我们的聪明。
夏至来了。
田里要浸水。不大会儿，蚯蚓摇头晃脑地爬上田埂。又不大会儿，你再回来看看，田埂就满了。这部分蚯蚓也聪明得紧呢，这是一种本能。水汽泱泱。
庄稼人将脚探入水中，凉丝丝的。田里有些许零星青白色的碎瓷片，也不要紧，庄稼人脚底的老茧厚着呢。还有水蛙，大家这里称蚂蝗，不再多提。傍晚，晚霞像火红的枫林漫天舒卷。
这是什么样的景象！
大暑前三天后四天不可以浇粪。
有人瞧不起庄稼人的愚钝，我却不这么想。二十四节气，吃桑葚的孩子，还有我的奶奶，都是有些智慧的，就连大自然里的一花一草，一虫一鸟，又何尝没有智慧？
真想做个庄稼人。
江苏高考满分作文9
我听到过许多的回答，其中不乏振振有词、摄人心魄的那个字：是！
于是乎，十二年的寒窗苦读成了大家奋斗不懈的战时回忆录，由于有着最好的学校、最好的班级，理当向社会索取那印着智慧的一纸契书。可反观现实，大家真的成了智慧之人吗？过度地追求智慧反而使大家落入了俗套，本来明亮的眸子被蒙上阴翳，再也看不到存在于生活中的那些闪着智慧之光的点滴小事。
古人曾云：深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。古人真真是把深浅的智慧发挥到了极致，深也罢，浅也罢，妖娆多姿的荷花，凌波盛放的菱叶，蛙声一片的稻田，均以最适宜的水土来保障，等待那个收获的季节，粮仓俱满，菱藕飘香。
对比于时下许多人的汲汲于名利，古人越发显示出可爱的智慧：让万物成长在最适宜的`环境，少几分强求，多几分天然。可见，智慧不是用来攫取，而是渗透在大家血液中、引领大家去适应世界的信念。明乎此，则可觅得一花一世界，一树一菩提的禅意悠境。
我从不艳羡登上诺贝尔峰巅却弃家中老母于不顾的人，我向来鄙视那些只顾读研而不理会家中贫寒的学子。无疑，他们是聪明的，但在精神世界里，他们却是十足的愚夫。相比较而言，那些生性愚钝却兢兢业业养家糊口的农民工，那些成绩平平却为爸爸妈妈分担生活艰辛的学子，更应当令人尊重，他们早已爬上了人性的塔顶，全身上下迸发着智慧光芒。
孔子曰：爸爸妈妈俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。如此才算是渐入人生之佳境，使人生处处闪烁着智慧之光。
就大家高中学子而言，尚未到达而立之年，然而，大家追寻智慧的途径却数不胜数。不要再用那一纸成绩单去衡量自身智慧与否吧，以真诚的心去对待他人、对待生活，这其间所体现的智慧，绝非那不忘营营的心思可比。
江苏高考满分作文10
境由心生
智慧是一种心镜，境由心生。
心基吸智，方寸之间皆海阔天空永无涯畔；心若有慧，则宛若长空旭日终至至灵之境。
民国课本中有这样一段话：“三只牛吃草，一只羊也吃草，一只羊不吃草，它看花。
我想，在茫茫绿原上看花的那只羊便是智慧的，它看花的景象，便是智慧独有的景象。正如《平凡的世界》中所说，人生的意义不是吃饭这么简单，还应有更高的追求。
诚然，智慧对人类最基本的要求便是要有抛开物质层面的精神追求。只有不被浮华物质遮住双眼的人，才是有资格称做智慧的人。
再进一步讲，拥有大智的`人，不仅有精神追求的，更有特立独行、超然物外的胆气。
我曾惊叹于朱耷的《墨鱼图》。那只翻着白眼的鱼诉说了怎样的智慧心语？不言而喻！我十分敬胃这位明朝遗老，高蹈乎八荒之表，亢心乎千秋之间……
如果说朱耷的智慧是一种气象，那么，庄子“超乎象外，得其环中”的智慧便是一种至镜。超脱于生命本相的空灵之境，乃是禅与道的完美契合。
李叔同青天白日以映事，明镜止水叹澄心，霁月光风以待人，便禅一般地诠释了朱耷的气象和庄周的至境；超乎生命本身，肇乎天地万物，故能在圆寂之前，叹一句“华枝春满，天心月圆”。通往智慧的空灵之境，是没有捷径的，需要全身心地领悟。悟人生沉浮，悟涅磐境界。必要时，可学一学柳宗元的“独钓寒江雪”，于大自然中，领略融身于天地之间、放眼于银妆世界的寥廊与凝重。生命本就是一场锻炼，智慧便是那最终的升华。修一颗智慧之心，成一番智慧之境，于生命无悔，于本心无愧。 7。皱纹中的智慧岁月的车轮在人生的道路上辗过，深深的皱纹诉说着爷爷的人生，体现着纯朴的智慧。一、牛耕“呦喝，呦喝”爷爷沙哑的呼声在空旷的地里显得格外清晰。天上乌云开始汇聚，要下雨了，我忙跑到田埂边。“爷爷，快回来！”“知道了，就这一块了，耕完再回去。”话毕，又吃起了呦喝声。天空果真飘起细密的雨。爷爷回来时身子已湿透，脚上沾满了泥。“爷爷，你把牛卖了吧，这牛都老了，耕地太费力了，现在有机器，很方便啊。”我望着爷爷，说出心里的想法。“小丫头，这牛耕虽然慢，也是老祖宗留下的法子，适用啊。趁爷爷还有劲，多耕些地，比机器耕得细呀，也不伤地。”如今，村里只剩爷爷这一头牛了，也只剩爷爷一个人还在用牛耕地。望着屋外的雨，我明白了：
“智慧是一种历久弥新的经验。烟雨蒙胧中，一人一牛，多么和谐，多么自然。
二、珠算“得咚、得咚”爷爷撑着老花眼镜，拨弄着算盘，时不时地在小本子上记些什么。 “爷爷，你在算账啊，我帮你吧。 ”“小丫头，你能帮我什么，你会用这老算盘吗？”爷爷笑着向我挑眉。“我用手机帮你算，你报数字就行，不比你这快嘛，而且又准。”“哎，你就不懂啦，你那新鲜玩艺我这把年纪学不会了。这老算盘倒好用，爷爷教你算吧。”“不要，我看着就晕了。”爷爷低下头去，眉头皱昆，自己又开拨。我偷偷地用手机计算，发现爷爷的结果那么精准，条理清晰。我明白了：智慧是一种熟能生巧的能力。一人静坐，手指拨弄，那般淡定，那么稳重。三、戏曲静夜，凉风习习，微弱的星光陪衬皎月，酒下清辉。爷爷在门前的老槐树下，抽着旱烟。“爷爷，夜晚天凉进屋睡吧。”“丫头，坐这儿，这点凉，爷爷还受得住。”“那您讲故事给我听吧。”“故事都给你讲遍了，没了呦，爷爷唱歌吧。”爷爷清了清噪子：“我本是卧龙岗上散淡的人，凭阴阳如反转保定乾坤”爷爷的歌声并不动听，却带着莫名的心颤、悲凉。望着爷爷皱纹间的无限认真，我明了：智慧是一种净化了的境界。
一人一曲，那般投入，那么融和，在月夜下格外协调。
江苏高考满分作文11
狂童之狂也且
在古老的传说中，有一位年轻女子，她站在湍急的河流对岸，向着她深爱的男子高声呼喊：“你若对我倾心，我便穿过河流，与你相会；你若对我漠不关心，我便离开，寻找新的归宿，拒绝娶我的人排队等候在大街上！”这位女子的勇敢和坚定让人动容，她的心意如此坦荡，无惧爱情的考验。最终，她的真挚感情打动了那位男子，两人终成眷属，幸福美满。这段故事传颂至今，成为爱情传说中的一段佳话，令人感叹“狂童之狂也且”。
好一个将青春挥洒到极致，用专属青春的奔放，洒脱地去爱、去恨的女子！
如此女子，年轻人啊，你们要坚信青春永不凋零。怀揣着年轻的张扬与洒脱，去追寻生命的意义，哪怕岁月已经在脸庞刻下深深的皱纹，心中仍会怀揣着一份明媚永不褪色的青春。
看起来，有些人似乎并不像他们所说的那样，是“日出之光”、“日中之阳”。他们感叹着青春的流逝，用冷漠而僵硬的方式计算着青春消逝的那一天，嘲笑着那些坚信青春永不凋零的人的天真。这样的人，外表或许未显老态，但内心却早已沧桑。他们用老练而冷漠的眼光看待本应绚烂多彩的青春，以至于悲观与怨恨过早地侵蚀着他们的生命。在过去的伦敦，刚刚毕业的医科大学生流行起了留着络腮胡、戴着金丝眼镜的“时尚”风格，试图展现自己老练医术的一面。然而，随之而来的是腐败和贪污的滋生。
让青春不受暮气束缚，让生命充满活力和激情。青春的美丽不在于外表的年轻，而在于内心永葆的激情和活力。生命的意义在于不断追求、不断挑战，让心灵永远年轻、永远充满活力。外在的容颜会随着岁月的流逝而逝去，但内心的激情和勇气却可以永葆青春。就像金岳霖先生在与孩子们一起玩耍时展现出的活力和豁达，或者《射雕英雄传》中洪七公顽劣不堪却内心善良的形象一样，青春不朽的真谛在于内心的活力和激情。
年老而勿衰，青年更应当充满活力和激情。青年是社会发展的主力军，是时代的风向标，是国家的未来。正如一句古语所说：“少年强则国强，少年富则国富，少年进步则国进步，少年自由则国自由”。因此，每个青年都应该怀揣着一颗勇敢、激情的心，为自己的梦想和国家的繁荣努力奋斗。只有当每个人都保持着青春的活力和朝气，社会才会充满生机，时代才会光芒万丈。
朋友，无论你的年龄，绽放青春之花吧！愿“狂童”之心，去热烈地拥抱太阳！
一事能狂便青春
诗人纪德在《先知的花园》中说：“时光易逝，唯有你的青春之心不会老。”
的确，“老去”是自然的不可抗拒的规律，但正如王国维先生那句“一事能狂便青春”，物质会腐朽，但保持一份青春心气，执著、积极，纵然我们白发苍颜，心却不会颓然老去。青春便作为一种精神存在，石古不废。
即将迎来八十岁生日的'戴尅戎老先生是一位杰出的典范。作为中国工程院院士，他是备受赞誉的骨科专家，深受海内外尊敬。尽管年事已高，但他仍然活跃于科研和医疗的第一线。年轻的心态一直是他持续前行的动力。他说：“我喜欢不断从零开始，像一个年轻人一样投入工作。”正是由于这种态度，他能够像年轻人一样，始终对新科技保持着高度热情，并将其运用到医学领域，不断创造出像“形状记忆加压骑缝钉”这样的“神奇金属制品”。
戴尅戎先生喜欢这样一句话：“公爵是因为偶然的出身才成为公爵，而贝多芬是靠自己成为贝多芬的。”我要说，是青春心气使戴尅戎成为了那个老当益壮、青春不朽的戴尅戎。
青春心气，青春是永不凋零的力量，它如同一瓶催化剂，激发着生命的活力和激情；它审视着生命的起点和终点，探索着青春与年老、个体与宇宙之间的美学关系。在历史的长河中，许多人的光芒虽已随风飘散，但仍有一些人，他们的灵魂如同永不熄灭的火焰，照亮着前行的道路。
我们不会忘记，当诗人拜伦怀着青春的激情，从诗坛走向革命战场，完成了角色的转变。我们也不会忘记，当海明威带着创伤回到平静的生活中，却以坚定的勇气和热情，开辟了一条独特而艰难的写作之路。海明威曾说：“那时的巴黎对我来说是一场流动的盛宴。”是的，对于一个永葆青春心气的人来说，每一步都将永垂不朽，都是一场不断流动的盛宴。
《黄金时代》中的一群理想青年，如鲁迅、萧红、丁玲，怀着热情和激情用他们的文字呼唤历史的到来；史铁生坐在轮椅上，带着青春的朴实，放声歌唱。新时代的我们又有什么理由沮丧于时光的流逝，而不积极地迎接生活的挑战呢？
作为我们这一代年轻人，我们应该怀揽青春的梦想，为创造一个健康向上的新世纪而努力奋斗！
一事能狂便青春，虽向死而生，但青春不朽！
江苏高考满分作文12
牧羊人汤姆所有的羊群都是纯白的，非常纯粹，如同一大团白云。所以极厌恶其中的一头黑羊，老想除掉它。后来天降大雪，白色的羊群散布在大雪中根本无法找到。最后是借助那头黑羊，使得汤姆的羊群失而复得。
由此，汤姆明白了一个道理，纯粹固然不错，但和谐共生更加美好。
事实也是如此。物各有性，各有其美。老虎易怒，猴子急躁，绵羊温顺，但这就是它们的特性。植物就更有意思了，没有两片相同的树叶，连同样的物都不是一成不变，更何况是迥然不同的物性？
物性如此，人性亦然。《左传》说，人心不同，各如其面。人心何所想，当然与其性相关。如果要尊重人性，就要学会宽容，不要妄想统一思想，思想是无法统一的。
但问题来了，无法统一思想的人，究竟该如何相处呢？
一种是尺码相同，志同道合，这属于“加”。愿景和使命相同的人碰撞在一起，形成共同的价值观，最终生命被点燃。
但要命的是同类相差无几，量的累积很难产生化学反应。萝卜烧萝卜还是萝卜，萝卜烧肉就不同了。异类的介入会打破某种浅层次滑行的平衡，产生奇妙的变化。壳中的沙砾，成为晶莹的珍珠，水汽中的尘埃，化为久旱的甘霖。美国西廷·布尔说得好：“人和人之间是不同的，这不是一件坏事，苍鹰不必变成乌鸦才有和平”。
另一种是和而不同，各美其美，这属于“融”。
从哲学本体论意义来说，“和”是天道运行的规律。《老子》说：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”
从哲学价值论层面来说，“和”是人道追求的.境界。《礼记》曰：“和也者，天下之达道也。”和则立、则生、则顺、则达、则盛。
从哲学方法论角度说，“和”是处世行事的基本准则。《论语》曰：“君子和而不同。”只有在遵循和谐适度原则的基础上生动活泼地发展，才能长久立足于世。
即便从生物学上来说，互利共生也是生态系统中最重要的种间关系。两种生物彼此互利地生存在一起，缺此失彼都不能生存。藻类跟真菌共生、鳄鱼和牙签鸟共生、犀牛和犀牛鸟共生。
和而不同，要求我们人类，一是必须要以开放的、宽容的心接纳人事万物；二是按适合于自身的特性选取并丰富自己。三是追求在多元化的环境中和谐成长，立己达人。
即便是铁板一块的整体，都要寻找一个异类来调和。很多跨国大企业的董事会中，都有一个专门唱反调的人，唯有这样一个人时时处处作梗，才能促使决策的准确深入英明。
新东方徐小平说：“对创业者来说，如果你有一个3～4人的核心团队，有一个人老在唱反调，这是企业大幸。”
道理很简单，因为他扮演着异类，调和着你，反驳着你，警醒着你，也推动者你，如大树上的啄木鸟，它既是医生，也是一个饥饿的人。但始终与你共存共生。
但第三个问题产生了，和会不会失去自我？“和”只是调和，不是彻底融化，进而失去自我，而是要始终清醒地保持着自己特性。你可以站在中国看世界，你也可以站在世界看中国，但你必须是中国，越是民族的，就越是世界的。
盐和入水是盐水。盐水和入鸭是盐水鸭。不管你如何融入群体，你都要始终为自己代盐，各美其美，美美与共！
江苏高考满分作文13
“纷纷花自落”，“春来草自青”，有大美而不言，你我更无须惊扰。
洞穴里的蝴蝶被惊扰后悄悄远去，水中熠熠的石头被捡拾到海滩后黯然失色，谷中幽兰被移植到盆栽中不复冰洁本色。
大多数时候，我们惊扰了美丽却不自知，或许无心，却造成美丽流逝，无可挽回。
还记得那个不复得路的武陵人吗？是怎样的机缘巧合，让他误入桃花源，欣赏到“芳草鲜美，落英缤纷”的胜景，“黄发垂髫，并怡然自乐”的恬静安然。既是误入，已然惊扰，不如就此住下，享受与世无争的大美。可他偏要出去，偏要带人来寻，结果可想而知。
这不是陶潜的'暗示吗？美丽可遇而不可求，但千万不可惊扰，人心有了贪欲不轨，也就无法再接近美。
世间一切美好的东西莫不如此。学者钱钟书在国际上享有盛誉，多少学者 、读者闻风而来，失望而归。钱钟书总是深居简出，潜心於学，几乎与世隔绝。他曾这样幽默地回绝别人，“既然你觉得那些蛋很好，又何必要见下蛋的母鸡呢？”也正如那句话“寂寞出学问”，钱钟书的《管锥篇》《谈艺录》，无一不是字字珠玑。
有时，想象中火树银花、烟霞满天的美丽，却被自己轻易破坏。传闻中的百花深处，？紫嫣红，只是一条寻常的巷道﹔传说中的天涯海角只是貌不惊人的石头，却骗走无数三生三世的誓言。
有人说，太美的地方不必去，放在心里。武陵胜景，烟波浩渺，竹西佳处，通通放在心里，不要去。现实往往不如想象中美好，所谓幻灭，就是希冀过大，败兴而归。倒不如在想象中，在心里，促使那份美的可能，让美不受惊扰，永远留存。
美丽的物，美丽的人，美丽的地方，只可远观，不可靠近。有时会惊扰了它，美丽也不复存在。
有徘句“一期一会”，翠绿的肥叶上欲滚落的露珠，天际间掠过的一只飞鸿，从你眼前鸿鸿而过的白衣少女，无一不是美，你又何必惊扰，安静享受这一瞬间的恬美宁静。
何必惊扰美丽，“草木有本心，何求美人折”，万物皆有本心，而本色最美。懂得的人，一定不会去惊扰这可以转瞬即逝也可保存心间的美丽。
江苏高考满分作文14
茶香氤氲，带着指尖的温度荡涤开来。
爷爷的七十大寿，如约而至。于喜庆喧闹的气氛中，我竟品读出爷爷晚年的人生哲理——人贵语迟。语迟不代表不说，其精深之处恰在于其话能衬其洞穿人世的个性。
亲友们一早便赶来为爷爷祝寿，而爷爷不改常态，踱着步泡着他心爱的老白茶，轻抿一口，似唇齿留香。见有人向他打招呼，他也只是微点一个头便又专心于自己的茶了。或许是觉得爷爷好生无趣，亲友们便几个一团开始侃自己的生活，聊得不亦热乎，唾沫星子在阳光的映衬下更显苍白，我想，这家长里短的话该是多么没有价值。
然而，爷爷并不参与他们热火朝天的`讨论，只是浅浅地听着，只是在惊喜之处猛然抬头，庄重俨然现于脸上。突然，大伯在不经意间谈及茶，爷爷便来了兴致，静静地听完后，淡淡的说：“其实你们都不懂茶。”轻呷一口刚才尚有余温的白茶，感受馨香的荡气回肠。“茶之道在静，不应像你们这般戏谑的话语倾扰。”这话语，如一剂猛药直抵心中，我不由抬头看向爷爷，苍颜老态丝毫不减其神韵，这怕是茶影响的他吧。
望着爷爷，我不禁走神，想起“水深而流缓，人贵而语迟”这句夹杂着哲意的诗。想来，爷爷之贵恰在于其静，其静又充分地展露于其语迟，像那泡茶的流水般轻轻绽放出一朵极简极静的夏日盛莲，恐怕这简静便是爷爷的个性，或者，融入了语迟的简静，而茶，便如流水缓慢般将人的心沉降，达到了一个新的高度与境界。
爷爷拿出茶具，给众人默然地倒上一杯茶，依旧是沉默，没有话说。与这茶的沉之状态巧妙地融合在了一起，茶之芬芳，亦如深水般流过心灵，让那些刚才还说个不停的人感受到一股胜过言语的洪波。
爷爷亦不语，眼神中透着坚定。
不禁想起《红楼梦》中的那个妙玉，出世而无言，是怎样的个性才能让她收集梅之露水，集五年而成一壶幽远的茶，这恐怕亦是简静，不善言辞却彰显生命的完美。
人贵语迟，我默念再三，是啊，话多确能拉近心与心的距离，但其只是浅薄粗疏的见解，而语迟之人往往有简静的个性，于一个人的幽僻之处盛享着精神高地的风光，无话即长，即是语迟的精妙。
无言。茶香袅袅，盛载着爷爷的个性。
江苏高考满分作文15
淅沥沥的雨肆意地下着，我在车里，雨在车外。
人人都爱车，远行、踏青离不开车。外出，有车就有安全感，天亮天黑，都会被车挡在外面，为我们创造的是暖暖灯光和适宜的温度。晚间，将要回家的时候，按下手里的钥匙，车灯便开始远迎，像侍卫，将要带我安全离开，无论什么样的环境，车都会帮助我们应对。有言云之：有灯就有人，我说：有车就有人。
车里，是奋进的人生。
当方向盘确定了角度，目的地也就近在咫尺，车里的种种操作按钮就是我们的种种动力，每一件都至关重要，速度控制着时间，引擎牵引着整个车身，坐在车里的我们，集中所有的注意力，开往未来，开往理想，不由得这就是我们每天的状态，油加满，调整好状态便可以开启一天的生活。开车意味着前进，开车的状态就是生活的状态。
有时我们要慢慢地开，因为路况、因为人群，放慢速度是一种智慧，根据情况调整速度和方向帮助我们安全通过艰难路段，很多人喜欢快速地前行，而我总喜欢按部就班慢慢地开，车速能够随着自己的意志调控才有安全感，有人说：车品即人品，性格决定了这个人开车的习惯，这也有几分道理，一个保守的人开车一定也很保守，有些外向性格的人总是喜欢超车和变道。
有时开快车也可见水准，当我们成群结队出去旅行，想不因技术原因掉队，也必须开快车。或许总有需要我们打破常规的`时候，生活不会千篇一律，应变十分重要，到了加速的时候也必须超越自己。
车外，是风景，是人群。
车外的环境就像生活的外因，不在控制以内，车里的我们要根据车外来决定车里。车外有风雨，车外有阻碍，如果一段路正在检修，我们就必须绕行，就像很多时候生活中，我们也要学会绕行，没有一条直路可以到达目的地，必须转弯，一个又一个弯组成了我们的经历我们的路，“绕行”规避了风险，找到了捷径。
车外熙熙攘攘的人群，你来我往，有的成为了朋友，有的只是一面之缘。而作为行者，我们不可以停下，总要牢牢抓好我们的方向盘，注视前方，去追寻一种远方。
车里的自己，车外的他人。
车里的奋进，车外的人群。
车里的自律，车外的自由。
每一步都认真走过。
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