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高考作文

时间:2021-04-11 10:27:47 高考作文 我要投稿

【精选】高考作文汇总七篇

  在平时的学习、工作或生活中,大家都不可避免地要接触到作文吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。你写作文时总是无从下笔?下面是小编帮大家整理的高考作文7篇,仅供参考,欢迎大家阅读。

【精选】高考作文汇总七篇

高考作文 篇1

  举目远望,海面白浪滔滔,铺天盖地,惊涛骇浪之声震耳欲聋。这便是信息之海以其势不可挡之势,让时代大潮中的无数有志之士折服于屏幕之前。“低头族”的到来,时刻警醒着我们,要在如潮水般的时代守住内心最后的一道堤坝,保留那份本真。

  挺胸抬头,正视信息的作用。随着信息时代的到来,原本预示着人类文明的又一进步,这是科技改变生活的巨大力量。然而,从现在的情况来看,它的另一面,使人与人间而变得无礼与冷漠,亲人之间缺失了原有的关爱与关怀,温暖如春的世界顿时变成冰冷的北极。这分明是人类文明的倒退,怎么能造成这种局面呢?正视信息时代,需要我们在惊涛骇浪中稳握生命之舟的舵盘,坚守那份淳朴自然的本心,正视亲情友情和爱情,凭借信息之舟去抵达幸福的彼岸。如果中途迷失方向,必将沉没于急流不能自拔。不可否认,信息时代,可助我们各项事业的成功,也可陷我们于冷漠的泥泽。只有坚守那份本真,才能昂首走向成功。

  拒绝低头,需要你学会拒绝。糖是甜的,然而品味其甜的同时也需要忍受蛀牙的痛苦,苦尽甘来,同样甘尽苦也会来,任何事情都有两面性。只有忍住甘甜的诱惑,敢于面对那份人生的苦痛,才能品味到苦尽后甘爽的长久。远离手机中的各式诱惑,同样需要非凡的毅力,摆脱手机等网络的控制,就是摆脱诱惑。元代许衡说得好:“梨虽然无主,但我心中有主”。我们心中的“主”就是那份纯洁、善良、友爱与天真。因而,摆脱网络控制的毅力之源,便是本心真善美与天伦亲情。

  知情明礼,会懂得关心他人。“人间冷暖需品查,酸甜苦辣唯自知”。面对手机那五颜六色的屏幕,也许你会认为生活是平淡无奇的,其实此刻的你已进入了生活的怪圈,在刷着别人的幸福点滴的同时,你错过了许多属于你自己身边的快乐。关上手机,你会发现天空中的彩虹远比图片中的更美,亲人为你盖上的被子远比微信中一句“冷了吗”更足以温暖人心。其实幸福的点滴不在那塔台发出的无线电中,而在你触手可及的周边。可见,放眼四顾,人性的冷暖,生活的本真就在你身旁。

  信息之海虽然浩瀚,里面的内容固然五彩缤纷,然而,朋友,只有你守住内心中的精神家园,守住那个道德的底线,才会发现身边的点滴幸福和快乐,才能拒绝短暂幸福后的痛苦,才能在生命之洋中畅行无阻。明辨是非,知书明礼,一切失去的亲情,都会重新回到你的生活中,真善美将再次占据你的心灵,这样才能阻止那无边“野草”在心田的蔓延。睁开你的慧眼,学会观察、体悟和享受亲情友情等情感,带给你的美好与幸福吧。

  作文题目

  阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的作文

  我们常常看见这样的画面:地铁上、饭馆里、电梯上、马路边、生活的每一个缝隙都被手机填满。朋友聚餐,家人团聚,“低头族”依旧忙着看微博、聊微信、玩游戏,就算搭话也是敷衍了事。“低头族”的队伍正在壮大,从年轻人到中老年人,甚至小孩子也在加入。

  “低头族”源自英文单词phubbing,是一个完全被杜撰出来的单词,由phone(手机)与snub(冷落)组合而成,大意是因玩手机而冷落了周围的人的行为。20xx年这个词被收进了澳大利亚全国大辞典。很显然,信息时代的无礼与冷漠正在全球蔓延。

  要求:自选角度,自定立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意范围作文。

高考作文 篇2

  回味传统中国经典

  如今,中国的发展风驰电掣,一日千里。我们每个人都是奔跑者,为一个个新目标的实现而欣喜若狂。一边跑,一边丢东西,等跑到终点才发现爷爷奶奶塞在我们贴身口袋里的祖传宝贝已经丢的差不多了。神州大地上古老而美好的记忆已在视野的末端渐行渐远——

  方正“中国字”

  从祖先造字到甲骨文,再到如今中国人普遍认同的方方正正的中国字,一个缓慢而又辉煌的历程,一个艰辛而又值得骄傲的庞大工程。古有笔走龙蛇的飒爽英姿,又有临池成墨的佳话,如今我们寒窗十载又有谁能够用毛笔挥洒自如?我们拥有的是现代化的书写工具,我们演绎成现代化的语言。在奔向现代化与世界接轨的同时,我们丢失了什么?爷爷奶奶放在我们口袋里的毛笔丢了,传统已不在,毛笔已成为书法家独有的写字工具。那双由类人猿演化而来的手也只会敲击键盘,而用笔写起母语汉字来倒像“蚯蚓找妈妈”,且错别字连篇——早已不像是中国人在写中国字。

  温情“中国节”

  中国有谁知道七夕,又有多少人晓得七夕是中国的情人节?西方的情人节,在中国过得红红火火,而中国的情人节,在国内却冷冷清清。别人的圣诞节、平安夜,被我们抬得热火朝天,在中国的除夕夜却呼呼大睡,全然忘记除夕守岁父母长寿之说,春节也没有了年味。回味童年,我们的那些节日多么有趣!虽然中秋、端午被列入法定假日,但忙着上下班的人们哪里有心情过节?生活的压力让人们紧张万分,“有钱没钱回家过年”唱得再响,还是要挣钱,买房,买车。生活节拍快了,幸福感下降了,中国节里掺杂着许多无奈。呜呼,中国节!

  殷殷“中国情”

  古有“父母在不远游”之说。现在,思想开放,好男儿志在四方。那子孙满堂的天伦之乐在爷爷奶奶的生活中渐渐少了。空巢老人,成为社会关注的焦点。虽然“常回家看看”唱出了许多老人的心声,却唱不回“远游”之人。即使在老人法中加入一条让出门在外的子女们常回家看看的律条,但那份情却被信息的便捷化淡化了。地球村在变小,人与人之间的距离却在逐渐拉大。呼唤中国情,拾起游子心。

  回味经典,大地起温馨,神州展笑颜。

  回味经典,回味出了伤感,回味出了无奈!

  奔跑的同时,请弯腰拾起丢失的祖传宝贝!

高考作文 篇3

  历尽了千辛万苦之后,疲惫不堪又伤痕累累的明天姑娘终于来到“开封府”的大楼前。

  门前两座石狮端坐,威风凛凛。她走到鼓前吃力的拿起两个重重的鼓锤,拼了命的敲了下去。那鼓声既有震耳欲聋的气魄又透着嘶嘶凄婉的哀鸣,想必若不是有着极大的冤情,如此一个弱女子是没有这般勇气和力气千里迢迢来到这开封府吧!

  此时包大人正在办公室和师爷研究案情,闻此鼓声曰:“王朝、马汉速去看看乃何人击鼓!将其带到那公堂之上准备升堂!”“是,大人。”

  进入堂内首先映入眼帘的是那“公正廉洁”的大匾。再抬眼前望便是包大人。此人不怒自威,端坐于公堂之上一脸正气,一看便知是公正之人。随着响亮的一声“升堂!”和那有力的惊堂木声,便传出衙役们“威、武”的声音!更加显出了这公堂上的庄严与肃穆。明天姑娘扑通一声跪倒在包青天面前,未语泪先流。包大人见此状速叫她免礼快快起身。可明天死活不起。包大人曰“姑娘有何冤情,但说无妨,我定为你伸冤还你公道,倘若你有半句虚假,你可知那狗头闸的厉害?”明天道:“民女知道,小女子明天,家产全被人霸占,现在全家老老小小无法生活。我到处奔走告状,却无人肯受理。素闻包大人铁面无私,特前来请求您受理此案。望大人给民女一个公道啊!”包大人闻此言感叹道“哦?如今太平盛世经济飞速发展,会有此事?请细细道来!”

  “小女子本家财万贯,有大量的耕地、草场、淡水资源、林业,还有丰富的矿产,父亲死后将这些分成两份留给我和哥哥,这些本为我后世几代人繁衍生息所用,不料哥哥今天为了发展经济竟将我那份也霸占了去,致使我及后代无法生存!”“哦?你所言属实?”“句句属实,决无半句虚言!”“你有何证据?”“有家父昨天的亲笔遗书为证!请大人过目!”王朝将证物呈了上去!明天继续道:“今天他只管现在日子美好不顾后世死活,为了能发展经济,不惜破坏环境,乱砍滥伐,占用耕地建工厂,盖楼房,过度的捕鱼和放牧,大量的开采各种矿产,加上霸占了我的那份家业他更加不知珍惜了,致使生态平衡严重失调。环境污染严重!我到处奔走告状,谁知他们早都得了哥哥今天的好处,无人肯受理我的案件,还望大人明查,给明天一个公道吧!”

  包大人听完此番叙述,说“明天姑娘呀!如今社会为了经济发展不得不这样啊!你理解一下今天……”“大人!您要我如何理解?发展也不能如此啊!得给明天留条活路啊!难道连您都不能还我个公道吗?我的老天爷啊,求您睁睁眼吧!为明天说句公道话吧!”

  包大人闻此言对师爷说“虽然今天的经济发展重要,但我一定也要给明天姑娘一个公道。否则我就不配被百姓们称为‘包青天’!”

  审判结果如下:“经审查,明天姑娘所言句句属实,责令其兄今天三日内将其所霸占财产归还明天姑娘,并尽快治理其所污染的环境!最大限度的补偿明天姑娘的损失!今天的发展固然重要,但不能以牺牲环境破坏生态平衡为代价!要走可持续发展道路。今天发展经济不得用明天的财产,把明天拥有的留给明天!”

  随着一声响亮的“退堂……”和那清脆的惊堂木声,明天胜诉!

高考作文 篇4

  满天繁星,闪亮的、耀眼的星星有很多颗--而我却不是其中之一。广阔的大海,晶莹剔透的浪花有很多--而我却不是其中的一朵。茂密的森林,挺拔高大的树不计其数--而我却不是其中的一棵。

  是的,我是平凡的,没有夺目的光耀,没有高大的身躯,更没有让人羡慕不已的资质。可是,我却有满腔的热血,无止尽的热情。我是普通的,可是,我并不平庸,人生的价值并不会因为我的平凡与普通而无法实现。

  我们每一个都有着各自不同的人生位置,在不同的位置上我们扮演着生活中的各种角色。人生的舞台给予我们每一个以机会,让我们去实现我们各自的梦想与价值。“天生我材必有用”,我们的人生位置不是最终决定我们人生命运的判官,我们的人生价值的实现取决于我们对人生的正确态度。不论我们在人生舞台上的角色如何,我们都有权力在我们的位置上绽放自己,我们都有希望成为他人新中的英雄。

  人生的价值犹如一条流淌的河水,我们站在河边,各有各的位置。河水就从我们面前流过,能否喝到水的关键埠在于我们的位置,而在于我们是否勇于向前迈一步,去争取我们面前的生命之源。停步不前,望而止步,不敢于向生命挑战的人,不论你处于多么优越的位置,不论你有多么有利的条件,成功永远都只会是你门前的过客,永远都不会属于你。

  生活是公平的,它给予每个人以不同的优点,想要成为生活中永远不败的人是很少有的。想要不劳而获的生活更是不可能持久的。人生的真正价值在于拼搏在于创新,不管我们的人生位置是平凡或优越,不论我们是天生的丑小鸭还是美丽的天鹅,只要我们敢拼搏,只要我们敢于向生活挑战,用自己的双手去打造我们是一片天地,我们便可成为幸运女神眷顾者,获取我们应有的回报。

  平凡的螺丝钉看起来是很渺小,可是它的价值却不容被我们忽视。少了它,万吨巨轮会沉入海底;少了它,高耸的大楼会轰然倒塌。平凡不意味着无价值,平凡不代表着无作为。

  我们每一个人每一件事物都可以拥有一个属于我们自身的位置,让我们在各自的位置上尽情的开放吧,让我们在各自的位置上实现我们心中的梦想,用我们的双手去创造出我们光彩照人的人生价值。

高考作文 篇5

  我是极喜欢风筝的。

  一次,在草地上看见了一位阿姨带着她的孩子放风筝,她们奔跑着,欢呼着,我目不转睛地望着。我想起了我与风筝的故事。

  记得第一次看见风筝是在3岁时,那时小小的我被父母牵着,从一排排花花绿绿的店铺旁经过。突然一抹绚丽吸引了我的目光,原来是一只小小的风筝,还没看清那风筝是什么样子,我便被父母拽走了,一步三回头,恋恋不舍地望着那小小的风筝……

  后来,我知道它叫风筝,可以在天空自由自在地飞翔,但永远挣脱不了线的束缚。

  6岁时,一次放学回家,我和小伙伴们在开满了野菊花的田野里奔跑。没有多余的铺垫,只是在广阔的田野奔跑。“快看,那是什么?”一个小伙伴的惊呼吸引了我的注意,我顺着她手指的方向望去,那湛蓝的天空中,似乎飞翔着一只大大的蝴蝶。啊!原来是一只蝴蝶风筝。我欣喜若狂,扬起小脑袋,呆呆地望着天空,呆呆地望着风筝,许久许久,直到眼睛发涩才做罢。原来那小小风筝呀,已经在我的心里扎了根发了芽。

  在8岁时,一节手工课上,老师笑着说下节课教我们做风筝,然后带我们去放风筝。那时我兴奋极了,我渴望放风筝,我渴望自由自在地奔跑。我盼望着那节手工课的来到。可是因为要期末考试了,手工课改上数的学课,那堂课我什么都没听进去,满脑子都是“风筝”,那时遗憾是有的吧,只是没有了抱怨,大概习惯了……

  到了11岁,我终于有了一只属于自己的风筝,是一只红色的小鸟风筝。那是把买早餐的钱省下来买的。虽然上课时肚子很饿,但我一点儿也不后悔。然而,这只小小的风筝还没飞上天空,就被无情的撕碎了,那一刻我的心似乎麻木了,脸上似乎没有多余的表情,只是在父母的责怪声中默默地低下了头,一行清泪随着眼角流了下来。“我的风筝,我的风筝……”,随着这风筝的破碎,我的心也破碎了……

  12岁时,我上六年级了,即将面临小升初考试。数不清的试卷,写不完的作业。整天忙碌着,风筝似乎慢慢地被我遗忘了。有一天晚上,我做了一个梦,我梦见了风筝,梦见我在开满鲜花的草地上,快乐地自由地跑着笑着,放着那只小小风筝。啊,原来我不曾忘记风筝,它一直都在我的心底。

  今年清明回家祭祖,我在路上买了一只风筝,与我曾经买的,梦里飞的一模一样。尽管它的确不怎么好看,但我依旧珍藏了它,我要把它永远埋在记忆深处。将它放进心底箱子里那一刻时,我似乎明白曾经逝去的时光回不来了,破碎的东西补不好了……

  我是真的喜欢风筝啊,什么时候才能去放一放风筝呢?

高考作文 篇6

  纵览全国历年优秀作文,不难发现,语言的出彩和深刻的文化思考就是大多数文章成功的主要原因。如何才能在作文中做到这两点呢?其中一个有效的方法就是巧妙地使用诗词,用诗词打扮自己作文的语言,用诗词为文章增加文化的厚度。

  在作文中用好诗词的途径很多,或是利用诗词巧拟标题,或是妙用为题记,或是化用诗词故事、结构构思自己的作文。在这里我们重点来讲讲如何在文章语段中使用诗词增添文采。

  一是直接引用诗词。

  一般可以围绕话题,发散思维,搜寻相关的诗词,排比成文。比如下面关于“生命”主题的一段文字,就是引用了四位诗人的诗句对“生命”作了解释:

  生命就是龚自珍“落红不是无情物,化作春泥更护花”的献身精神;生命就是文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的浩然正气;生命就是苏东坡“一蓑风雨任平生”的超脱与豁达;生命就是杜甫“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的无奈与感伤。

  直接引用诗词让我们亲切地感受到了这四位诗人的形象,而排比成文更显示了作者对语言的把握能力,使文章的文采“跃然纸上”。再比如作文《望月》中的一个片段:

  “惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之不尽,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适也。”月是我们应该珍惜的人人共享的天赐之福。“花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。”月是我们招之即来,尽可倾诉的知己。“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”月是游子思乡念亲的一杯苦茶。“人生代代无穷己,江月年年望相似。不知江月待何人,但见长江送流水。”月又是我们参透历史,顿悟人生的一剂良药。

  对诗句的引用和评价淋漓尽致地将作者对诗词的分析鉴赏和感悟能力展现在了我们面前,让那轮万古的明月高悬在我们的上空,使我们遥想百年、千年之前古人的梦想,使文章有了深刻的文化思考。

  一是化用诗词。

  所谓化用,就是截取诗词的某一部分直接变成我们作文语言或者是用自己的语言去演绎诗词的意境。比如下面这些语段:

  乐观就是那直上青天里的一行白鹭;乐观就是那沉舟侧畔的万点白帆;乐观就是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳草;乐观就是那化作春泥更护花的点点落红。——话题“乐观”片段

  在众人皆醉的麻木空气中,你选择了清醒;在众人皆浊的恶浊世道上,你选择了清白。褪去了华服,你选择了荷叶制的衣裳;逐出了京城,你选择了汨罗江的波涛。——《面对选择》片段

  出自内心真诚的心灵选择,才能勾画鹦鹉洲上的萋萋芳草,才能点化二十四桥的清风明月,才能渲染香炉峰间的日照紫烟。——《美丽一次》片段

  是的,摒除了浮华,去掉了雕饰,我们就像一枝出自清水的芙蓉,透着迷人的清香。——《简单》片段

  天空中一丝云儿飘过,淡淡的、自由自在,你觉得真好,这就是语文;初升的'朝阳光芒万丈,你觉得生机勃发,这就是语文;如血的残阳映红半边天,让人无限留恋,别忘了这也是语文。语文是那巍巍昆仑,是那草叶上久久不肯滴落的露珠,是古城旧都中国色天香的牡丹;语文是那无声的冷月,是那静谧的荷塘,是秦皇岛外滔天白浪里的打渔船,是那青天里的一行白鹭,是那沉舟侧畔的万点白帆,是那山重水复后的柳暗花明。——《冷香飞上语文》

  这些文字没有直接引用杜甫、刘禹锡、龚自珍等的诗句,而是将他们诗句中的意象搬用过来作为自己作文语言中的一个成分或是作者用自己的语言对诗句的意境进行大胆的描写。这样的语段让我们联想起诗句的意境,带领我们进入似曾相似的诗歌意境,但是又能感受到作文创作者的心声。同样它也能增加文章的文采。

  当然写作这样的语段,最重要的是作者对诗词的分析、感悟和概括能力。如果不明白诗的意境,随便套用,那便是“画虎不成反类犬”了。

  一是仿用诗词。

  这种方法就是根据诗词的形式,作者用自己的语言再写一句(首)形式一样的诗词,以达到表达自己情意的目的。比如一篇以“家”为话题的作文中有这样一段:

  夜来幽梦忽还乡,水汪汪,捕鱼忙。四寂无声,惟有馨风凉。料得年年思家时,明月夜,芦苇浜。

  作文很好地仿用了苏轼《江城子》的下阕:

  夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松岗。

  苏轼的《江城子》表达的是对亡妻的思念之情,回忆往日的美好时光,看看这凄凉的短松岗,唯有自己“形影相吊”,怎不叫人思绪万千,愁肠寸断!而对“家”的思念又何尝不是如此呢?家乡乡亲忙碌的身影,热闹的劳动场面,相对于自己身边的“四寂无声”,唯有无限的思念了!

  可以说仿用诗词不仅能借助诗词的形式指引读者走进原诗的意境,同时也能很好地表现作者写作上“学以致用”的本领,使文章出采。

  不仅古典诗词适于仿用,现代诗词亦可借来“攻玉”。比如作文《责任》的片段就是仿用了诗人海子的《面朝大海春暖花开》,非常巧妙地对文章作了一个漂亮的结尾:

  诗人海子在《面朝大海春暖花开》中说:从明天起,做一个幸福的人|喂马,劈柴,周游世界|从明天起,关心粮食和蔬菜|我有一所房子,面朝大海,春暖花开。而面对责任,我想说:从今天起,做一个有责任心的人恪尽职守,坚守岗位从今天起,关心环境与他人我有一颗真诚的心,面对责任,四季如春。

  有人说,如果你的文章不能像太阳那样熠熠生辉,就让它像月亮一样光彩照人;如果不能拥有月亮的光彩,就让它像星星一样闪闪发光;如果不能像星星一样闪光,那么,至少要留住几只萤火虫,把文章点亮。我想,诗词就是“萤火虫”,用好了这只“萤火虫”,相信它一定会为你的作文增添绚丽的色彩,照亮你深厚的文化思考,照亮阅卷者“疲惫”的双眼。

高考作文 篇7

  中国有句人人皆知的成语,叫“多愁善感”,名师指点:写高考作文需善用“多愁善感”。这个成语历来带有贬义,多年来它几乎成了感情脆弱、心态不佳的代名词。但从写作的角度来看,我们很有必要为它“正名”。

  所谓“多愁”,实际上就是指一个人喜欢多思多虑。多思多虑,才能把事情想得深,想得广,才能发现别人不易发现的问题,从而增加挖掘和捕捉新的写作题材的机会。古今中外的大作家,从杜甫到鲁迅,从莎士比亚到罗曼·罗兰,“多愁”者比比皆是,而整日无忧无虑者却不多见。对于一颗丰满而坚强的灵魂,“愁”,也是一种精神营养。“愁”,是比“喜”更为深广、更有价值的一种心理活动,也是比“喜”更能激发创作欲望的一种心理活动。可以说,“多愁”是写作的一支催生剂。

  说到“善感”,那更是写作者必备的一种素质。善感是抒情这种表达方式的心理基础。是否善感,进而较好地表达这份“感”,是一篇文章有没有感染力的关键之一。一个中学生写一篇以《母亲》为题的作文,其中写到上小学时有一次母亲背着她去医院看病,她伏在母亲的背上,“感到母亲的背是那样坚实和温暖”,仅这一点小小的感受,就给这篇作文平添了一份真切的母女之情。若是一个不“善感”者,也许根本就体会不到这份感受。

  善感,是一个人精神世界丰富充实的表现;善感,又是丰富充实一个人精神世界的一种手段。听一首歌,读一本书,认识一个新的人,或者碰到点什么可喜可悲可爱可恨的事,有的人大大咧咧,漫不经心就过去了,有的人却喜欢左思右想,品味咀嚼一番,于是就会收获许多细腻深切的感受,或延伸出许多有价值的联想,高考辅导《名师指点:写高考作文需善用“多愁善感”》。这种向内的审视是一种拓展和深化内心世界的过程。养成这种“自觉”的习惯,久而久之,感受生活的能力就强了,心灵就丰富了,再提起笔来写作文,就有了较充足的“精神”准备。

  当然,善感还要善记。因为人的感受很难定向进行,又是稍纵即逝的,所以就更需要善于捕捉和勤于记录。比如一个学生考试不及格,拖着沉重的脚步回家。那一路上的心理活动,是及其丰富复杂的:有对家长的责备的担心,有对往日不用心学习的悔恨,有对成绩优异者的羡慕,有对考试失利的原因的分析等等。如果当时不作些记录,事过情迁,等到想要把它写进作文里去时,大概只剩下“伤心”、“难过”之类干巴巴的词语,其中丰富的细节和强烈的情绪都没有了,而这些恰恰是使文章摆脱苍白面孔、富有感染力的关键。

  把对生活的感受、体验和思索记录下来,这就成了思想笔记。思想笔记和观察笔记一样,是最重要也是最有效的写作仓库里的半成品。有了储备充足的半成品,动笔前回顾一下,或者翻一翻,择宜而用之,你就会有轻松自若甚至得心应手的感觉。

  所以,如果你善于“多愁善感”,也能把所“愁”所“感”储蓄起来,我相信,当你提起笔来,你一定会觉得“心里有底”得多。

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