【精品】高三作文7篇
在学习、工作或生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。还是对作文一筹莫展吗？下面是小编帮大家整理的高三作文7篇，希望能够帮助到大家。
高三作文 篇1
那山谷中的野百合，虽然没有牡丹的雍容华贵，却仍风唳起舞，幽香遍谷；那墙角中的数枝梅，虽然没有百合的争奇斗艳，却仍绽放枝头，独步天下。淡极始知花更艳，花至朴处自芬芳。即使你默默无闻，只要你怀有淡然，便可吐露自己的芬芳。
徐霞客，历经三十四年写出了千古巨作《徐霞客游记》，他走访祖国的名川大山，他的足迹遍布各地，但是他却只是这样来评价自己：“我只是一介平民，拄着拐杖，穿着草鞋，我不求流芳百世，我只求在有生之前能够访遍祖国的名川大山，若能做到，我此生亦足矣。”徐霞客并不贪图功名利禄，他只想能完成自己的目标，他只想能与自然亲密接触，记录下自然的点点滴滴。
居里夫人，用她的心血研究出为人类做贡献的东西，但是她并没有因此而被盛名惯坏，她仍然全心贯注于她的研究，用她的话来说 “研究是我的全部，其他的都是无关紧要的”。居里夫人还把自己获得的奖牌给她的孩子玩，她说要让孩子们从小就要明白名利都是无用的。居里夫人就是这样，内心是那么的朴实，那么的淡然，直到她在内心开出了一朵朴实但却芳香四溢的菊花，享受内心的朴实，内心的宁静，内心的芬芳。
梭罗说：“我在天空垂钓，钓一池晶莹剔透的繁星。”梭罗用他朴实的内心开出了一朵芬芳的花。或许，你不是特别夺目，但是你也可以绽放一朵朴实的花。林徽因说：“真正的宁静，不是远离车马喧嚣，而是在内心俢篱种菊。”林徽因用她朴实的内心开出了一朵芬芳的花。或许，你不是特别耀眼，但是你也可以绽放一朵朴实的花。
在现实生活中，越是内心朴实的人越是拥有生命的闪光点，他们用一颗朴实的内心开出了一朵至朴的花，将芳香赠与他人。或许你不是那朵色彩最深最艳丽的花，但是你却可以成为一朵色浅朴素的花，那样香味会更浓，因为——花至朴处自芬芳！
“宠辱不惊，闲看庭前花开花落”，花至朴处自芬芳，做一朵至朴的花吧，让你的庭院，窗里窗外，溢满香？
高三作文 篇2
戏剧上演的诡异启示着生死，这许许多多的生生死死岂不是点点滴滴的真真假假的葬礼？
幻灵又怎奈秋水无痕？滑过的岁月只是惘然，什么爱与不爱，什么泪与无泪，只如一纸笔墨，挥洒，了无痕。
这恍然的岁月？谁又将记得谁？你在哪里？这里，仍有你的气息，只是，我轻轻的摇头，不想寻觅，心中澈然的泪光闪烁，浅浅春水。
皆戏也。都是戏，都是伶。只是——别是优伶罢？
缱绻回眸，仅有的一丝灵光摇曳。
为什么我的心不能坚如石？为什么不能不为所动？
总是我感到空气的震颤，心灵的悲极时，他们却仍笑得绚烂？
戏中戏，戏文戏曲，算不得真罢？假成了真，戏也不成戏。
歌已不成歌。人空泣，空泣，在上下天地一片空灵中泣，泫泣而下。
漫漫长途，匆匆而去。
左手镜中倒映的年华，那么真实。
难道——？
我愕然了，一切只是虚假的水中似的月？
仍是戏。戏中的月，也是真也是假。
泣的是戏，情的是戏。
何必——
高三作文 篇3
“如果那两个字没有颤抖，我不会发现我难受，要怎么说出口，也不过是分手……”街边的牒店仍在反复地放着这首老歌，而我的心情仿佛也随着歌曲的旋律一起沉浮。十年前，自己还只是一个懵懂稚嫩的小女孩，只是单纯的喜欢将自己的所见所感汇成文字，记录在册。而今，长发披肩的我早已不在是个孩子，却似乎再也写不出那样的文字。那般的心情，似乎早已被湮没在岁月的长河里，无法找回。
“如果这个月末再交不出像样的`稿件，作者这一行你就别再干了！”成百上千的纸张呼啸而来，像在空中飞舞的白蝴蝶，又如海啸来临时翻腾的巨浪，“砰”的一声打在我的脸上，然后四散开来，无力的掉落在地面上。
夜深，四周如死一般的沉寂。没有开灯，我将自己深陷于沙发中，任泪水与回忆肆意流淌。是不是我真的不适合写作？是不是我早该放弃这个行业？黑暗中，我不断的诘问着自己，迫切的希望能够找寻一个答案。
微微阖上双眼，记忆中的那个女孩依旧微笑甜甜。拿着属于她的奖杯和奖状，享受这一刻的荣耀与光环，收获着一份份对于她文章的认可和肯定。她依旧笑着，毋庸置疑，无论何地。在一个寒风阵阵的冬夜里，她正趴在昏黄的灯光下写着什么，没过一会儿，只见她放下手中紧攥的笔，用力地搓搓在寒风中早已被冻僵了的手，哈出几口热气，又开始了新的一轮的写作……从她口中哈出的气于空气中凝成袭袭白色的雾，徐徐升起，却在散去的那瞬间模糊了我的双眼。
原来，已经整整十年了啊！从第一篇文章开始到而今从事的这份工作，已经度过整整十年的时光。不经意间触及平常用以记事的日记本，却发现不知何时上面已然布上一层薄薄的尘埃，我小心翼翼地拂去残留于上面的灰尘，细细地翻读着，目光于字里行间里来回穿梭跳跃，那段段过往，一笔笔心情，于文字当中，再一次萌发内心的感动。用十年的时光，不是为了最终证明我不行，而是向世界宣告，我一定能行！
奋笔疾书，书写我和作文那些无法割舍的往事；汇心成字，抒发那些流露在文字中的点滴心情；蹲下身，我轻轻捡起那些散落在地面上的纸张，不是没有想过放弃，而是告诉自己，坚持书写下去就一定会是胜利！那段时光，那首歌儿，那些文字，那些过往，也许最终都会历经岁月的洗礼，但岁月会告诉自己，那些遮掩在文字里属于自己的心情，却永不曾忘记。
高三作文 篇4
一草一木总关情
——题记
对于天秤座的人来说，自然界的一草一木总能引起他们无尽的感慨和万千思绪。一花一世界，一沙一天国，寻寻觅觅，离不开“情”字的跌宕起伏，对人生百态也有自己的看法。或许是天性，亦或是其它原因。我便是这样的。
一直以来我认为我与植物有着不解之缘的，一草一木总能在我徘徊时给我以启示。还记得第一次见到幸运草的时候，黄叶漫漫，万物凋零，亲人的离逝让我没有往日“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”的豪情万丈。更多的是“秋风秋雨愁煞人”的衰飒。站在院子里的花坛边发呆，看见姐移植刚买来的菊花。所谓“菊残犹有傲霜枝”，种菊一是为了给院子增点色，二是怀念逝去的亲人。“终于有些色彩了”我感叹道。姐看看我，指着花坛边缘的地方，说：“还有些幸运草。”“哼，被土块压的只剩几根了，过了冬肯定会……”我停下了，对于“死”这个字我是尤其敏感的。姐说：“幸运草一年四季都绿，就是这几根来年也会长的更多更旺。”她看我仍面无表情，便说：“它有一片像小伞一样的叶子，每年都会开一次红色的花，就觉得自己很幸福。所以它不仅自己觉得幸运，还把幸运送给别人……”“什么幸运草，真难听！在这样一个忧郁的秋天里，亲人去世还会觉得幸运吗！”我不由的想。
时间飞逝，伴着忧愁和哀伤全家人过了年，迎来了春天，扫完墓回到家，看着凋谢了的菊花，突然间有种如释重负的感觉。“人死不能复生，我会永远记住他”我这样想着，便想去清理一下花坛。走近了一眼便看见了幸运草。春风掠过，青草拂动，一个个点着头像是欢迎我的到来。刹那间，那句“它不仅自己觉得幸运，也会把幸运给别人。”回荡在耳边，让我思绪万千。一株小草教会我坚强、豁达，生老病死是人生必须的环节。痛苦时陪我一起悲伤，平静时陪我一起思想。幸运草总是用无声的语言把幸运送给别人。
往事已过多年，“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。”幸运草一直陪我到现在。春往秋来，风吹雨打，幸运草一直默默的、默默的，陪我多年。多年来，经过了很多很多，只觉得心中很平静，因为我觉得很幸运。不仅自己幸运，也要把幸运送给别人。
我在幸运草的世界里找到了自己的情感。
高三作文 篇5
记一个雨季，在每一个时刻里都会袭来。让我局促不安，让我清冷如冰。我被叶子沉落，而像无数个轮回消散。我不知道自己是否认识这里，只在每一个重新开始的秋天，开始爱上雨，爱上寒冷，爱上落叶。如今我明白我仿佛离不开这个季节的感受。秋风秋叶的萧瑟，抵挡不住寒风的温暖。失去后的得到，是一种怀念，过去的孤单。带着损伤，铺盖在面庞之上，我不认识这无处的凄凉。
晕，是我对世界的躲避，被绵绵的雨填埋，一个落尽心中的离索。回答里没有答案，消失了的回音，在你耳旁的踪影。我怜一场雨季，雨季里的孤单。大街上的行人三三两两，却挡不住我视线的萦回。迷乱的心想吻着记忆的甜美，风却消去了温暖，我独留在雨季里的孤单。清凉的楼陪我作伴，它是一个人影儿，漠然，冷漠，搁置在我心中的平台之上。雨凄凄沥沥，清清凉凉的下着，在秋天快要离开的影子里，夹杂着风的寒冷，有一个认识是躺在昨天的回忆。那时你也在身旁，只觉得一篇冰冷。
高三作文 篇6
托尔斯泰曾说：“世界的一切变化都是由光明和黑暗构成的。”我们的眼光决定着我们看懂的变化是光明还是黑暗。当今世界，“富有”成为成功的代名词。人们趋向于用一个特定的标准来衡量自己所得到的的是否符合“富有”这一标准。殊不知，能决定我们是否富有的，并非所得，而是尚未拥有；能成就富有的，并非标准，而是眼光。
眼光提供多元角度来看待富有。有人把“富有”仅仅局限于物质，从而追求金钱上的满足，将金钱上的不断得到看作为富有，从而让利吞噬自己，精神匮乏地陷入泥沼。这显然没有成就富有。张爱玲作为名门闺秀，没有选择用金钱打扮自己，而是选择读书。她不沉浸于自己生来就得到的物质生活，而是不断追求尚未拥有的文学素养。她用多元眼光看待富有，从而跳出物质富有的泥沼，成就了精神富有。若你生来贫困，那这世界上还有许多你尚未拥有的，在这点上，你便是富有的。抛去既定标准，用多元眼光看待富有。
眼光让我们拥有高瞻远瞩的能力，从而成就富有。有人因为自己所得许多而沾沾自喜，觉得自己足够富有，从而丧失了人生志向，便也不算的上是精神富有，而有人却将眼光放远，不断追求更高的理想在追求中成就了富有。滴滴打车CEO程维原本是阿里巴巴的高级职员，他本可以依靠每月不低的薪酬生活，但却选择创业，成就自己的事业。他讲打车软件从不被看好到打入海内外市场，其中艰辛不言而喻。如果不是他看到自己尚未拥有的眼光，他的人生价值也将随打车软件的空白而空白。
生命的价值不在于它的长度，而在于它的深度。当你处在一个局促的格局中时，将眼光放远，专注于那许许多多尚未得到的，尽量撑大自己的格局，切莫做井底之蛙；当你已经达到某个“富有”的标准时，将眼光放远，想想自己还有什么未完成，还有什么要追求，从而不留遗憾。眼光让我们客观地看待所得和所失，“富有”不在于得到多少，在于你得到的是否满足了你最长远的眼光。
人生是一本只能翻阅一次的书，不应草草翻过，而要用眼光细细品味，研究出深远的价值，成就出它的富有。
高三作文 篇7
世人在面对困惑时，无外乎两大结果。一种是解惑，另一种则是麻木。至于哪些结果更多一些，我一直都认为，困惑和麻木更大程度上属于前因后果的关系。
在处世哲学的观念中，有“入世”和“出世”的观点之分。前者是积极的，后者是消极的。为什么会有两者区别，我认为正是对待困惑的方式。“入世”的积极向上使困惑豁然开朗，但“出世”的颓废逃避也导致其继续消极，继续困惑。
面对旧中国社会的怪状，鲁迅先生困惑了。他“彷徨”，他“呐喊”，“狂人日记”震惊神州；面对现行教育制度的畸象，韩寒同学困惑了，先以一个中学生的名义穿越那“三重门”，后来又把思维定格在不变的“零下一度”，也激发了不少同龄人与他一起振臂高呼，“像少年啦飞驰”；面对当今文化界的种种丑态，余秋雨先生困惑了。他辞去实际官职，轻装上路，进行一次漫长的“文化苦旅”，在行程里作下“山居笔记”，在人情冷暖中领受“霜冷长河”，在古文明遗址边“千年一叹”，最后感悟出“行者无疆”。
但是，怪状依旧延续，畸象仍然存在，丑态还在显现。鲁迅先生早已作古，不必再去惊扰他伟大的灵魂；韩寒同学不再愤青，弃笔改作了赛车手，余秋雨先生也放弃申辩，独自揣测下一站路行何处。
曾经的斗士不再抵抗，曾经的智者不再雄辩，曾经的困惑继续困惑，曾经的麻木依然麻木。人生最大的悲哀也在于此，在于面对困惑的麻木的继续，在于面对麻木的精神的僵化。面对麻木的笼罩，“众人皆醉我独醒，众人皆浊我独清”的屈原大夫投入汩罗江；面对麻木的笼罩，孙中山先生依然发出“天下为公”的呼喊；面对麻木的笼罩，鲁迅先生的文章始终如航标灯般清晰。
我们应该如何？是选择麻木，还是选择抗争，“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，我们应该如何？是乖乖地闭嘴，还是对困惑的现象提出质疑，“真理只有一个！”
生活如此，社会已然，困惑依旧。这些都是在短时期内无法改变的现实。我们要改变的是自己的思维方式，要去正面现实，坦然处之。
我们拒绝麻木！
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