【精华】高一作文合集6篇
在平平淡淡的日常中，大家一定都接触过作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编帮大家整理的高一作文6篇，欢迎阅读与收藏。
高一作文 篇1
水乡，是烟雨缠绵小桥流水之地；是一把小油纸伞撑起的丁香似的惆怅；是朱唇古筝杨柳岸晓风残月的柔情。我想象豪放洒脱的歌与婉约清丽的词在小桥流水与浅溪扁舟间隐隐飘荡，声声传送。
我想象着水乡女子的婀娜：头上戴着金丝八宝攒珠髻，錧着朝洋五凤桂珠钗，面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即瞋视而有情，把水乡的美聚合在她们的举手投足间，结成一个大大的中国结，自是一种清丽与脱俗。
到了，人比我想象的多了无数倍。一条巷影影绰绰的爬满了人，蠕蠕地动着，不慢不快。走近了，热闹，喧嚣与高温天气交织在我心头积蓄成了几羽失重的残冬，不寒而栗。
在那儿的古亭稍作休息，却意外发现廊柱上还刻着一首诗。"背下来，作文有的写了！"不知谁提议道。也是，忙抬头去看，看了才知道，不过是"细草微风岸，桅樯独夜舟"这一与眼前景色毫不相关的诗句。无趣，坐在地上打牌，有人竟拿出了英语单词本开始记单词，脸上一副旧社会表情。赶忙往回走，到巷口，一口气吃了两大包薯片又狂灌了两瓶水，抹抹嘴，想回想一下看到了点什么，抓了半天头皮也没有什么新鲜的东西可想。
离集合还有很长的时间，便和同学又折了回去，见几家小店在卖"美丽的水乡——————七宝"的宣传小本，翻开仔细看看，确是美景，沉浸其中，才一抬头，却仿佛蓦然梦醒，想想还是不买了，毕竟看着这些已失去的美丽，心中只会有痛，徒频添一股怨气罢了！回到家开始后悔，其实该买上一本，毕竟只有它还是美好的……
聪明而又有远见的人们应认识到问题的严重性，水乡的严重变更已向我们发出了一个警告：人类，我们应与自然相处得更和谐！万物出生自然，自是有其自然所独有的美好，"莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚"，有时，低楼小巷乌篷船又何尝不是一种美呢
小桥流水人家，玉箫声伴玉人入梦，竟是不复追寻！水乡如月光女神般地没去在现代的喧嚣与热闹中。想念着，梦想着，期待着，梦中的七宝，伴着曾经的幽美与恬淡永远在我的脑海漂游。
高一作文 篇2
风水先生来到小河村的时候，有意无间地在村东头那片大池塘边停留了一会儿，然后才随着李大哥走进了家门。
李大哥是个小商贩，常年在外面跑，所以才能找到距离自己村一百多里的这个风水先生，据说他道行较深。而李大哥找这个风水先生来的主要目的，就是替他九十多岁的老母亲选一块风水宝地，毕竟她年事已高，指不定什么时候就要驾鹤西去，把后事要用的东西提前准备一些总是要的，尤其是寿材和葬地这些主要的东西。
李大哥把风水先生领进了家门，跟她的老婆和老母亲隆重地介绍了一下风水先生，她们也表示出友好来，让坐，端茶，农村人的礼数都做到了。尤其是李大哥的老母亲，一听说这风水先生之前的辉煌事迹，乐得简直合不拢嘴。一般人肯定很奇怪，这风水先生的到来，是为了帮李大哥的老母亲找一块下葬之处，这应该是一个严肃而且带伤感的话题，为什么她会非常高兴呢？
因为在农村，绝大部分人都信鬼神一说，不仅是红白喜事这样的大事，小到建个牛栏搭个猪圈，都要看日子，凡事图个吉利嘛。而一个家里如果有一个老人故去，葬在了一块风水宝地，至少能庇佑一代人，而有些葬的地方极好的，能让这一家子几代人富贵平安。子孙富贵了，就有足够多的时间和钱财去孝敬老人了，哪怕是那些已经故去的人，当然对先人们的孝敬，就是祭祀之类的活动了。而且作为一个家里的老人，大都疼爱后辈，如果因为其葬得一块好地而使得一家子过得好，一般人都是非常高兴的。
午饭后李大哥就要走了，仍旧去邻县进一批货，临走前他告诉风水先生，"大师先在我家住下来，要吃什么喝什么只管跟我老婆说，我家虽不富裕，但吃穿方面绝不吝啬。另外选地一事是大事，马虎不得，须得跑许多地方，还得比较一番，才有结论。我们并不着急，所以请大师您慢慢看，直到选到一块好的地方为止，住多长时间我们都不介意，事后价钱方面我们也好说，只要大师帮我们选一块真正的好地来。"
李大哥走后，他的老婆李大婶一边收拾碗筷，一边同风水先生聊天，之后还带风水先生出门去熟悉村子各处地势和路径，大致转了几圈以后，李大婶继续回来做家务，而风水先生独自在外面转悠着。
实际上自李大婶回家以后，风水先生又迅速走到村东头那口池塘边上去，当然不是欣赏景物，已是初冬，池塘里没有一朵莲花，只有许多黄褐色的莲杆子和或黄或绿的莲叶，当然数量也极少，毕竟也快到了收获莲藕的季节，池塘里剩下的这些，只是苟延残喘罢了。
在那些稀稀落落的莲杆之间，风水先生的目光在那里迟迟不移动。
有路人经过，看到风水先生有些痴迷的模样，好奇地过来看，但他们看到的，只是十来株快要烂在池塘里的莲杆而已，当然还有一些枯黄的莲叶，以及昏黄的水，池塘里的水基本不怎么流动，自然比不上河流小溪里的清澈。见偶尔有人会凑过来看，风水先生又信步走到其它地方去了。
晚饭时，李大哥没有回家，而他的两个孩子都在外地读书，因此饭桌上就是李大婶婆媳两人再加上风水先生。李大婶简直地问了一下寻找的情况，风水先生只是说："还得再看看。"李大婶表示支持，说："大师慢慢看，我们不急。"
之后的几天，李大哥一直没有回家，而风水先生的寻找似乎也没个结果，而且他每次出去看地的时候，似乎有些漫不经心。李大婶有些疑心，渐渐注意起来，她还发现了另外一件事，这风水先生每天晚上都会在她们婆媳两人熟睡以后，偷偷起来，过了很久才轻轻悄悄地回来，继续睡觉，第二天继续起床，吃完饭后再去看地。
这天晚上，李大婶晚饭后炒了一大菜碗南瓜子，招呼风水先生吃，说："这农村没有什么娱乐活动，晚饭后到睡觉前的时间可能会比较无聊，你没事时就剥剥瓜子吃，打发一下时间吧。"顺便还问了看地的情况，见风水先生没有明确的回答，她也不甚为意。
半夜时分，李大婶像往常一样，听到屋里有动静，知道是风水先生悄悄起床了，于是她也赶紧起了床，偷偷跟着他出了门。为了防止风水先生发现她的跟踪，她距离他极远，有时候根本没有看到他的身影，但地上留着零零散散的瓜子壳，明确地指示了他去往何方。
村东头那口池塘边。
月色很好，在池塘的水面投下一片一片的碎光，李大婶尽量地不出声，看到风水先生痴迷地望着池塘中的一处，亦忍不住远远望去，但什么奇怪的地方也没有发现。
时间一分一秒地过去，风水先生一边从口袋里掏着南瓜子嗑，一边极有耐心地等待着什么，夜色澄净，月光如同覆地的轻纱。就在这里，池塘里，一直被风水先生注视的那个地方，缓缓升起一大团白色的东西，躲在暗处的李大婶，睁大了眼睛。
那团白色的东西开始变化了，像是在放大一般，但因为隔得远，那东西的颜色又是白的，而这一晚上的月色太过皎洁，李大婶没有看清那是什么东西。她实在忍不住了，慢慢悄悄地走上前去，终于发现，池塘中有一个巨大的莲朵，而此时它还在努力绽放着，许多片洁白的花瓣慢吞吞四下张开。李大婶粗略地估计了一下，那朵莲花可能有家里的簸箕那么大。
她生平没有见过如此怪异的事，环顾四周，茫茫夜色，她甚至觉得一切都是梦境。她忍不住又向前走了几步，但正是因为这几步，使得风水先生发现了她的存在。
风水先生满脸惊慌，"你怎么来了？"
李大婶本来有许多疑问，但怒于风水先生隐瞒某些事情，她故意脸看了一下池塘里的那朵莲花，一边反问道："你又为什么在这里？"
风水先生料想李大婶的跟踪不只是今晚，也猜测她已经知道了那个秘密--这个池塘有一处天然葬穴，是百年不遇的，因此能出现夜半出莲花的盛世之景。他说："没有错，这里就是一处风水宝地，而且是我生平没有见过的好地。"
李大婶这才明白了事情的原由，她笑起来，"你隐瞒得如此深，现在被我发现了，你对此有什么说的？"
风水先生站起来，走到池塘边，"我不打算说什么，因为这地是我看到的，我并不想让别人知道......"
李大婶说："可是，现在我已经看到了。"
风水先生竟然往那莲花里一跳，他说："我生平仅见如此奇绝之地，怎么能让别人得到它？哈哈哈，我不会把它让给任何人。现在我自葬这莲花里，以后我的子孙们世代富足安乐，比我当风水先生不强多了......"
风水先生的话渐渐变弱了，因为那朵巨大莲花正缓缓合拢，待合成一枝花骨朵时，它又一点点移向水下去，直到完全消失在水面。
高一作文 篇3
古人论书法时说：“藏锋以包其气，露锋以纵其神。”由此看来，藏锋是一种收敛，仿佛身上裹上一层无形外衣，将自身的思维、情感内化，只供“伯乐”发掘其锋芒。藏锋是内敛，是谦虚。而露锋则是一种外放。是张扬，是自信。
“藏锋”似乎吸收了中华武术的精髓。含而不露，身体里有一股旁人无法看见的“气”。周身浩大的气场无法触觉却早已料定形势，蓄势待发。将阴柔的智慧隐藏在四两拨千斤内。
而“露锋”更像硬拳硬脚的空手道。凭的是外在的力气与技术。
藏锋偏向于守，露锋专注于攻。
藏锋如卡梅隆者，导演《泰坦尼克号》获得巨大成功后，毫无动静。直至12年后，又推出一部惊世骇俗的年度巨作《阿凡达》。他潜心于自身创作，力求在每个细节上趋于完美。12年间，他仿佛从人间蒸发，12年后，他又卷土重来。藏锋者是为了在一个安静的环境中修炼自己，积蓄巨大的势能，待其展露锋芒时，惊艳世人。
露锋如姜文者也令人佩服。导演冯小刚曾说：“姜文的思维太快，每次我都绕着他的想
法走，想拼命插上一两句话，又显得笨拙。”姜文太聪明了，不论是他的专业度，对生活的领悟能力，对角色的把握程度都令同行人敬佩。姜文的锋芒展露于外，是对自身的自信，也是自身独特的行事方式。
藏锋与露锋都是在有其锋芒，有才能的基础上而言的。现代人说：“善藏锋者与善露锋者皆成大器。”不论何者，都经过了苦心修炼，有其锋芒。而藏与露则是之后的事了。那又是什么原因致使有才能的人藏锋抑或露锋？我想，这和他的生活环境与职业有关。
不同的文化背景致使人思维模式不同，也使他们对藏与露有不同见解。中国人在儒家道家思想熏陶下，力求含而不露。像古时大家闺秀训练时要求“笑不露齿”。而西方则追求真实、大胆、率性。
职业的差异也与其有关。身为打假斗士的方舟子，作家韩寒等均在针砭时弊时锋芒毕现，针针见血。他们的锋芒透出的是对社会的关注，是知晓自身责任的体现。龙应台称韩寒为“公民韩寒”，对其具有的公民意识大为赞赏。这是对他露锋的欣赏与肯定。
藏锋与露锋都蕴含了一种智慧。不论是“包其气”还是“纵其神”，都有实力作基石，皆能成大器。
高一作文 篇4
在遇到困难时，有一部分人会选择放弃，有一部分人会选择突破障碍，重新站起来。而我觉得选择后者的人都是聪明的.，坚强的。
今天我在电视上看到一则新闻，一个父亲正在教他的孩子走路，一切看起来似乎很顺利。突然间，这个孩子因为一个踉跄重重地摔在了地上。随机孩子便哭了起来，但是这个父亲并没有什么举动，他只是望着正在哭闹的孩子，对他鼓鼓掌，跟他说：“你要学着自己站起来，爸爸不可能永远都在你身边扶你一把，我相信你可以的，加油，自己试着站起来！”很显然孩子听不懂父亲在说什么，但是他听见鼓掌声，又看着爸爸没做出什么来抱他的动作，就慢慢地停止了哭声，自己在地上躺了好久，才渐渐地爬了起来。父亲见状，开心地咧嘴笑了，孩子便一蹦一跳地跑向了父亲。最后他们两个拥抱在了一起，父亲还摸了摸他的头，低声温柔地说：“宝贝，你很棒！”看完这一幕，我觉得心里暖暖的，同时还有很多的感触。父亲为了锻炼自己的孩子，鼓励他试着自己站起来，我觉得这个父亲的教导方法很好，他能抓住每一个机会来教育鼓励孩子，而我更想说的还是倒下后，要勇敢站起来。
很多人在遇到挫折时，会想到退缩，放弃，他们认为自己没有能力可以战胜它，没有勇气可以战胜它。但是你要这么想，你就已经输了。不管我们是否可以跨过这个困难，我们都要勇敢地去面对它，不要因为它有多难就轻言放弃，这是对自己的不负责，这是对自己的不肯定。也许我们真的没有能力可以克服困难，但是哪怕迈出一小步，我们也是勇敢的。就像那个小孩子，他都可以勇敢地站起来，我们为什么不可以？
前几天我看到一个滑冰视频。视频中有一个人在滑冰场里滑冰，突然间，他停下来的时候没有稳住，就重重地摔在了地上，那一下真的挺大声的。他站起来以后，我看见他的额头都流血了，内心不免一揪，很为他担心，但他只是微笑着对同伴说：“我没事，不要担心我。”但是我看得出来，这一下摔得真的很疼。我很佩服他，即使他摔倒了，他也能勇敢地站起来；即使他磕到了，他也不忘鼓励同伴。而我们，遇到一些小小的困难就被打趴了，我不免觉得很惭愧。
有一种倒下叫站起来——跌倒了就要勇敢地爬起来，说不定，站起来看到的风景更美呢。
高一作文 篇5
他的一生，简简单单。
简单，并不意味着平凡。
他从不思索自己职务对于本人的意义，只是静静地很忠实地在那里活下去。代替了天，使他在日头开起时，感到生活的力量。五十年如一日的生活，他还在继续，按照自己认为对的方式，生活着，破旧的渡船更加破旧了。
过渡人本不必出钱，有人心中不安，抓了一把钱掷到船板上，管渡船的必定一一拾起，依然塞到那人手心里去，俨然吵嘴时的认真神气：“我有了口粮，三斗米，七百钱，够了！谁要你这个！”他一直做着自己认为对的事情，一直坚守着自己的原则，虽然他不知道原则是什么。
他一直快乐地生活着。他独自一人抚养了孙女，没有丝毫的怨言。他用看似坚强的身体为孙女遮挡所有的风雨，让受惊的心灵得到依偎。只是他的心似乎并没有那样坚强，他只是单纯地想保护翠翠，使她不重蹈女儿的覆辙，他希望翠翠可以幸福。他只是单纯的这样想着。
水波荡漾，他快乐的歌唱着，嘶哑的声音振荡在寂静的空气里。他就那样简单而快乐的歌唱着。
他希望把翠翠托付给一个可靠的男人，替他照顾翠翠，但又不想勉强翠翠。也许是太宠爱了吧！他有着那个地方，那个年代少有的民主观念。他没有“父母之命”的封建，有的只是一颗简单的心，一个简单的希望。
凉意袭人的石阶上，他静静地躺着，满目沧桑。他，在注视着那片湛蓝的天空，若有所思。他害怕失去，却又不得不失去。如果我是天，可以一直陪着翠翠该多好。
缓缓地，缓缓地，他闭上了眼睛。
那个夜晚，雨格外肆无忌惮，他抱着翠翠，静静地，闭上了眼睛……
那震荡山林的水，不知是雨，还是泪？
他这样简单，连死都简简单单。
高一作文 篇6
“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。”
因这样一句话，我认识了余华，邂逅了《活着》。心想，这书究竟囊括了怎样的一个人以怎样的姿态去度过这以笑为哭，生死徘徊的人生。我贫瘠的想象力在自我思维的匣子里打转，呼之欲出的答案在我合上书的刹那隐约流淌在了笔尖。
相比于其他的大部头，这本拥有着从漫漫长夜中孕育出的黑色封面的薄书更具有不凡的重量。余华说：“我决定写下一篇这样的小说，就是这篇《活着》，写人对苦难的承受能力，对世界乐观的态度”。福贵则就经历了一生的苦难与失去，成为余华笔下的那个人。从他身上，折射出了中国近几十年来的动荡与变迁;从他身上，也折射出父辈与老一代人的隐忍与苦楚;从他身上，更折射出一种几近乎英雄般的气势与荡气回肠。
福贵是一个英雄么?是的。他是一个英雄!而困苦是他最亲密的“伙伴”，伴随着他从一个阔少爷走到一个下田耕作，为生计发愁的庄稼人，也伴随着他从徐家浩大家业、人丁兴旺，走到最后只有一头名叫“福贵”的老牛陪伴。恍惚回首，这一生究竟要历经多少磨难，才能把心与身投放回天地间，而人究竟需要多强大的忍耐力，才能扛起这些从天而降的沉苦负担。人生的意义究竟在哪儿?很多人追问。有的人似乎找到了，而有的人似乎还在寻找的路上。
“人是为活着本身活着而活着，而不是为活着之外的任何事物活着。”余华如此说道。人活着，若被赋予沉重的意义，那总有一日会被生命不可承受之重摧残得形如枯搞。人简单地活着，做着自己该做的事，不为他人而活，因为命运能够轻易地从我们身边剥夺一切。我们亦可能在某一天变得一无所有，唯有活着的精神是属于自己的。于是书中说：“一个人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了”。福贵经历了他父母的死，他儿子的死，他妻子的死，他女儿、女婿、孙儿的死，变得孑然一身，他有时伤心，但他说过更多的是踏实。因为他的亲人全都先他而去，再当他死时，他便谁也无需担心了。身边的人一个个离去，而他还活着，在经历风浪悲痛之后。旁观者也许会认为他是幸存，可他是真真实实地活着，这一生，就有了一切的意义。
作华自序说《活着》亦讲述了眼泪的宽广和丰富。读着《活着》，泪不在面颊上，不在眼眶里，而是静静地汇成小溪，流淌在殷红的心尖上。书中历史场景下的福贵与村民们浓缩成千万农民百姓的缩影。那人民公社与大跃进，真切地重现在我的眼前，我仿佛看见了百姓们的无奈和百姓们在看到家中锅与粮食均被充公却不能置一言的血泪。生计与粮食全被公家收走，则意味着失去了生活的自主权，这是我们而今城市人体会不到的苦，而饥饿似乎离我们更遥远。余华给我们展示了几十年前真实地发生在这片土地上的一切，也给了我们更多的需要读者去探寻的含义。
自己沉淀不够，写到此处或可收笔，而过几天再听一听福贵讲他的故事，体会活着的意义。
怅然若失的我斗胆引书的结尾为尾——
“我看到广阔的土地坦露结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑暗降临。”
我相信，活着，是生命意义的最好归宿。
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