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曾国藩格言句子汇总100句精选
无恒者,喜新厌旧也,欲求上进难矣。下面这篇文章是小编整理的曾国藩格言句子,欢迎阅读与收藏。
1、能甘淡泊,便有几分真学问。
2、人亦不可闲惯,闲惯则些小事便不可耐。
3、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。
4、乡间无朋友,实是第一恨事。
5、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。
6、凡事皆贵专心,有所专宗,而博观他途,以扩其识,亦无不可。无所专宗,而见异思迁,此眩彼夺,则大不可。
7、事前加慎,事后不悔。
8、打仗要不慌不忙,先求得稳当,再来讲求变化;做事要无声无息,既要精明老到,又要简单便捷。
9、我们今天倘若有所发现,又想作传之久远的打算,能不早早地预备坚实的车子吗?
10、惟有忘记机心方可以消除众多别人的机心,惟有懵懂才可以消除不祥。
11、一旦焦躁,则好心绪必定减少,办事则必不能妥善。
12、先哲说利益不十倍不变法,我说人员不十倍不改变旧制。
13、事业上的成与不成,人力占其中的三成,天命占其中的七成。
14、人才不遭遇困厄则不能激发潜力,不心存戒惧深怀忧虑则不能发达。
15、敬则小心翼翼,事无巨细皆不敢忽;恕则凡事留余地以处人,功不独居,过不推诿。常常记此二字,则长履大任,福祚无量矣。——《曾国藩书信》。
16、清、勤、慎,为居官三鉴。——《曾国藩书信》。
17、事事顺吾意而言者,此小人也,急宜远之。——《曾国藩书信》。
18、观人之法,以有操守而无官气,多条理而少大言为主。尤以习劳苦为办事之本,引用一班能耐劳苦之正人,日久自有大效。——《曾国藩书信》。
19、治军之道,以勤字以先。身勤则强,佚则病;家勤则兴,懒则衰;国勤则治,怠则乱;军勤则胜,惰则败。惰者,暮气也。——《曾国藩书信》。
20、攻城最忌蛮攻。兵法日:"将不胜其忿而蚊附之,杀士卒三分之一而城不拔者,此攻之罪也。"以蛮攻为戒。——《曾国藩书信》。
21、天下古今之庸人,皆以一"惰"字致败;天下古今之才人,皆以一"傲"字致败。——《曾国藩家书》
22、心以收剑而细,气以收敛而静。——《曾国藩家书》
23、能食淡饭者方许尝异味,能溷市嚣者方许游名山,能受折磨者方许处功名。——《曾国藩家书》
24、人性本善,自为气禀所拘,物欲所蔽,则本性日失,故须学焉而后复之。——《曾国藩家书》
25、治心,以"广大"二字为药;治身,以"不药"二字为药。——《曾国藩家书》
26、有气则有势,有识则有度,有情则有韵,有趣则有味,古人绝好文字,大约于此四者之中,必有一长。——《曾国藩家书》
27、意尽则止,辞足则止。——《曾国藩家书》
28、心常用则活,不用则窒;常用则细,不用则粗。——《曾国藩家书》
29、位高而资浅,貌贵温恭,心贵谦下。天下之事理人才,为吾辈所不深知、不及料者多矣,切弗存一自是之见。——《曾国藩家书》
30、推诚守正,委曲含宏,而无私意猜疑之弊。——《曾国藩家书》
31、有福不可享尽,有势不可使尽。福不多享,故总以俭字为主,少用仆俾埠,少花银钱,自然惜福矣。势不多使,则少管闲事,少断是非,无感者亦无怕者,自然悠久矣。——《曾国藩家书》
32、一家兴旺气象,断不可忽。——《曾国藩家书》
33、盖儿子若贤,则不靠宦囊,亦能自觅衣饭;儿子若不肖,则多积一钱,渠将多造一孽,后来淫佚作恶,必将大玷家声。——《曾国藩家书》
34、挺然特立,做第一等人物。——《曾国藩家书》。
35、不可见异思迁,做这样想那样,坐这山望那山。人而无恒,终身一无所成。——《曾国藩家书》。
36、人之疲惫不振,由于气弱。而志之强者,气亦为之稍变。——《曾国藩日记》。
37、唯有一字不说,咬定牙根,徐图自强而已。——《曾国藩家书》。
38、凡危急之时,只有在己者靠得住。——《曾国藩家书》。
39、一一一居心平,然后可历世路之险。——《曾国藩日记》。
40、诚无悔,恕无怨,和无仇,忍无辱。——《曾国藩笔记》。
41、贤者敬而贵之,不肖者敬而远之。——《曾国藩家书》。
42、君子多思不若养志,多言不若守静,多才不若蓄德。——曾国藩
43、忿怒二字,圣贤亦有之;特能少忍须臾,便不伤生。——曾国藩
44、未有根本不正,而枝叶发生,能自畅茂者也。——曾国藩
45、百种弊病,皆从懒生。——曾国藩
46、能甘淡泊,便有几分真学问。——曾国藩
47、礼义廉耻,可以律己,不可以绳人,律己则寡过,绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己,小人责人。德有余而为不足者谦,财有余而为不足者鄙。——曾国藩
48、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。——曾国藩
49、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。——曾国藩
50、凡将举事,必先平意清神,清神意平,物乃可正。——曾国藩
51、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。——曾国藩
52、闻人之善而疑,闻人之恶而信,其人生平必有恶而无善。故不知世间复有作善之人也,若夫造作全傅会以诬善良,鬼神必殛之。
53、说人之短,乃护己之短。夸己之长,乃忌人之长。皆由存心不厚,识量太狭耳。能去此弊,可以进德,可以远怨。 ——曾国藩
54、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。 ——曾国藩
55、二十年来治一怒字,尚未清磨得尽,以是知克己最难。 ——曾国藩
56、天下事在局外呐喊议论,总是无益,必须躬身入局,挺膺负责,乃有成事之可冀。人生一日或闻一善言,见一善行,行一善事,此日方不虚生。遇富贵人,宜劝他宽,见聪明人宜劝他厚。
57、人有求于我,如不能应,当直告以故。切莫含糊,致误乃事。
58、凡事皆贵专。求师不专,则受益也不入;求友不专,而博爱而不亲。心有所专宗,而博观他途,以扩其识,亦无不可。无所专宗,而见异思迁,此炫彼夺,而大不可。——曾国藩
59、诸弟在家教子侄,总须有勤敬二字。无论治世乱世,凡一家之中。能勤能敬未有不兴,不勤不敬未有不败者。
60、困心横虑,正是磨练英雄,玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出,一味忍耐,徐图自强。因引谚曰:"好汉打脱牙,和血吞。"此二语,是余生平咬牙立志之诀。
61、我要步步站得稳,须知他人也要站得稳,所谓立也。我要处处行得通,须知他人也要行得通,所谓达也。今日我处顺境,预想他日也有处逆境之时;今日我以盛气凌人,预想他日人亦有以盛气凌我之身,或凌我之子孙。常以"恕"字自惕,常留余地处人,则荆棘少矣。
62、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。
63、义利辩以小心,须严一介。是非起于多口,务谨三缄。
64、"大柔非柔,至刚无刚"。"家勤则兴,人勤则健"。"侍亲以得欢为本"。
65、人遇逆境,无可奈何,而安之若命,是见识超群。然君子用以力学,借困衡为砥砺,不但顺受而已。——曾国藩
66、嘲戏人自事恶事,尤不可入一二壮语,入壮语则戏者皆真,每令人恨。若规人过失,不可入一二戏语,入戏语则真者毕戏。每令人玩,失规人之旨矣。
67、人有过喜谈之,存一恕心者少。己有过恶,闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人,是谓大公,以责人之心责己,是谓大勇。
68、虽贤哲难免过差,愿诸君谠论忠言,常攻吾短;凡堂属略同师弟,使寮友行修立名,方尽我心。
69、大抵浮生若梦;姑从此地销魂。
70、业绍二南,群伦宗主;道承一贯,累世通家。
71、舍己从人,大贤之量;推心置腹,群彦所归。
72、行事不可任心,说话不可任口。——曾国藩
73、居心不净,动辄疑人。人自无心,我徒烦扰。——曾国藩
74、慎独则心安,主敬则身强,求仁则人悦,习劳则神钦。——曾国藩《诫子书》
75、人生有可为之事,也有不可为之事。可为之事,当尽力为之,此谓尽性;不可为之事,当尽心从之,此谓知命。——曾国藩
76、大处着眼,小处着手,群聚守口,独居守心——曾国藩
77、用功譬若掘井,与其多掘数井而皆不及泉,何若老守一井,力求及泉而用之不竭乎——曾国藩
78、为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。凡事留余地,雅量能容人。
79、责己厚而责人薄耳。 ——曾国藩
80、读经要就情事参理道,读史要就理道定是非。 ——曾国藩
81、轩冕而敬,伪也。匿就而爱,私也。 ——曾国藩
82、委罪掠功,此小人事;掩罪夸功,此众人事;让美归功,此君子事;分怨共过,此盛德事。 —— 曾国藩
83、乱世之名,以少取为贵。 —— 曾国藩
84、概天下无无瑕之才、无隙之交。大过改之,微瑕涵之,则可。
85、俭以养廉,誉洽乡党;直而能忍,庆流子孙。—— 曾国藩语录
86、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。 先静之,再思之,五六分把握即做之。
87、曾国藩的"善用人"还体现在有效的奖惩机制上,他针对不同的人不同需求,采取武人给钱文人给名的措施,激发他们的积极性,使得皆大欢喜,军心一统。幕府为曾国藩出谋划策,筹备粮饷,办理文案,处理军机,兴办军工,出尽了力效尽了劳,可以说曾国藩前进的每一步,都离不开幕僚们的支持与帮助,于此同时曾国藩也成就了许多人的一生。
88、道听途说,聪明的人嘲笑你,无知的人为之惊骇。惊骇之人也最终会弄明白,会说你实际上在欺骗他。嘲笑你的人看不起你,你再发誓他们也会怀疑你。——曾国藩《曾国藩家书》
89、惟柔以制刚狠之气,惟诚以化顽梗之民。
90、闻谤而怒者,谗之隙也。见誉而起者,佞之媒也。绝隙去媒,谗佞远矣。——曾国藩
91、人有过喜谈之,存一恕心者少。己有过恶,闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人,是谓大公,以责人之心责己,是谓大勇。——曾国藩
92、定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字,便是孟浪做。——曾国藩
93、事到手且莫急,便要缓缓想。想得时切莫缓,便要急急行。处天下事,只消得安详二字,兵贵神速,也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也,从容详审,养奋发于定之中耳。——曾国藩
94、学者有益,须是日新。
95、凡家道所以耐久者,不恃一时之官爵,而恃久远之家规,不恃一二人之骤发,而恃公共之维持。
96、省事是清心之法,念书是省事之法。
97、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆恭顺。
98、繁华气太重,亦非佳象耳。
99、学问之道无穷,而总以有恒为主。不以昨日延误目前日补做,不以嫡有事目前日预做。
100、步步前进,日日不止,自有到期,不必计较远近而徒长吁短叹也。
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