关于曾国藩格言90句精选
霹雳手段，方先菩萨心肠。——曾国藩下面这篇文章是小编搜索整理的曾国藩格言，希望大家喜欢。
1、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。
2、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。
3、宝货用之有尽，忠孝享之无穷。
4、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人……为子孙做富贵计者，十败其九。为人做善方便者，其后受惠……为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。
5、称人之善，我有一善，又何妒焉？称人一恶，我有一恶，又何毁焉？
6、凡权要人声势赫然时，我不可犯其锋，亦不可与之狎，敬而远之，全身全名之道也。
7、将古人心信今人，真是信不过。若以古人至诚之道感今人，今人未必在豚鱼下也。
8、凡人言及非人非理事，我虽不与谋，若从旁附和一句，便自有罪。故处此有三道，以至诚感悟之，上也。去其太甚，次也。漠然不置是非于其间，又其次也。
9、古时成就大业业的人，规模格局上的远大与综核管理上的密微，两方面缺一部不行。
10、君子想要有所建树，必须自不胡乱求人知晓开始。
11、我身在军营中，颇为有以诗文而荒废正务的现象，以后当切为警戒。
12、兵勇劳苦，须时时存体恤之念，然营规则不可不严。——《曾国藩书信》。
13、敬则小心翼翼，事无巨细皆不敢忽；恕则凡事留余地以处人，功不独居，过不推诿。常常记此二字，则长履大任，福祚无量矣。——《曾国藩书信》。
14、居心不循天理，则畏天怒；作事不顺人情，则畏人言。——《曾国藩书信》。
15、初非预定之品，要以衡材不拘一格；论事不求苛细，无因寸朽而弃达抱，无施数罟以失巨鳞。——《曾国藩书信》。
16、人才何常，褒之则若甘雨之兴苗，贬之则若严霜之凋物。——《曾国藩书信》。
17、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。——《曾国藩书信》。
18、做天下好事，既度德量力，又审势择人。"专欲难成，众怒难犯"，此八字者不独妄动邪为者宜慎，虽以至公无私之心，行正大光明之事，亦须调剂人情，发明事理，俾大家信从，然后动有成，事可久。——《曾国藩书信》。
19、观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。尤以习劳苦为办事之本，引用一班能耐劳苦之正人，日久自有大效。——《曾国藩书信》。
20、军事非权不威，非势不行。——《曾国藩书信》。
21、用兵人人料必胜者，中即伏败机；人人料必挫者，中即伏生机。——《曾国藩书信》。
22、于"畏慎"二字之中养出一种刚气来。——《曾国藩家书》
23、养生之法，约有五事：一日眠食有恒，二日惩忿，三日节欲，四日每夜临睡洗脚，五日每日两饭后各行三千步。——《曾国藩家书》
24、主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃，敬之工夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。——《曾国藩家书》
25、用工不可拘苦，须探讨些趣味出来。——《曾国藩家书》
26、尔欲稍有至就，须从有恒二字下手。——《曾国藩家书》
27、戒奢要从苗头开始，而不是等待以成习惯再行改变，那就是极为困难了。——《曾国藩家书》
28、常常作家中无官之想，时时有谦恭省检之意，则福泽悠久，余心大慰矣。——《曾国藩家书》
29、人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含糊，致误乃事。——《曾国藩家书》
30、衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。——《曾国藩家书》
31、立志不坚，不能断葛根，截然由义，故一引便放逸了。——《曾国藩日记》。
32、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！——《曾国藩家书》。
33、毕竟先知后行，至于纯熟，乃能合一。——《曾国藩家书》。
34、吾生平长进全在受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智，切不可颓然自馁也。——《曾国藩日记》。
35、人遇逆境，无可奈何，而安之若命，是见识超群。然君子用以力学，借困衡为砥砺，不但顺受而已。——《曾国藩家书》。
36、柔靡不能成一事。——《曾国藩家书》。
37、风节，守于己者也；傲，则加于人者也。——《曾国藩日记》。
38、府畏人言，仰畏天命，皆从磨练后得来。——曾国藩
39、天下大事当于大处著眼，小处下手。——清·曾国藩
40、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。——曾国藩
41、绮语背道，杂学乱性。——曾国藩
42、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。——曾国藩
43、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。——曾国藩
44、不随众从之喜惧为喜惧。——曾国藩
45、人皆有爱生恶死之心，人皆为舍生取死之道。何也？见善不明耳。——曾国藩
46、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。——曾国藩
47、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。——曾国藩
48、天下有三门，繇于情欲，入自禽门；繇于礼义，入自人门；繇于独智，入自圣门。
49、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。 ——曾国藩
50、男儿自立，必须有倔强之气。 ——曾国藩
51、久利之事勿为，众争之地勿往。
52、君子之道，莫善于能下人，莫不善于矜。
53、思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人，是以善教人也；以德薰人，是以善养人也，皆与人为善之事也。君相之道，莫大乎此；师儒之道，亦莫大乎此。仲尼之无常师，即取人为善也；无行不与，即与人为善也。为之不厌，即取人为善也；诲人不倦，即与人为善也。
54、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一；巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。
55、胸襟广大，宜从"平""淡"二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。
56、只一事不存心，此一事便错乱。
57、"大柔非柔，至刚无刚"。"家勤则兴，人勤则健"。"侍亲以得欢为本"。
58、尖酸语最易传布，正经话却无人称说，即此可知世道恶薄。
59、有一种人以姑息匪人市宽厚名，有一种人以毛举细故市精明名，皆偏也。圣人之厚宽，不使人有所恃。圣人之精明，不使人无所容。
60、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此众人事；让美归功，此君子事；分怨共过，此盛德事。
61、不怨不尤，但反身争个一壁静；勿忘勿助，看平地长得万丈高。
62、我在军中多年，难道没有一点可取，只因一个傲字，百无一成，所以谆谆教各位弟弟引以为戒。 ——曾国藩 《曾国藩家书》
63、有恻隐之心者，必有羞恶。——曾国藩
64、姑息必成大忍（过），面誉必至背非。——曾国藩
65、"世事痴聋百不识，笑置诗书如埃尘。
66、欲成天下之大事须夺天下之人心。
67、[看一个家族的兴败，看三个地方]第一，子孙睡到几点，假如睡到太阳都已经升得很高的时候才起来，那代表这个家族会慢慢懈怠下来；第二，看子孙有没有做家务，因为勤劳、劳动的习惯影响一个人一辈子；第三，看后代子孙有没有在读圣贤的经典，"人不学，不知义，不知道"。——曾国藩
68、君子事来而心始见，事去而心随空。
69、知足天地宽，贪得宇宙隘。——《曾文正公家训》
70、人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。 ——曾国藩
71、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。 ——曾国藩
72、智从学问聪明中自然而生，非可强为，强为之智便成愚诈。 ——曾国藩
73、忧时勿纵酒，怒时勿作札。 ——曾国藩
74、"坚忍有恒"四字，最为办事要着，勿畏难中辍，勿滋生弊窦，勿遗人口实。照此进行，何患不达目的？ ——曾国藩
75、利可共而不可独，谋可寡而不可众。
76、气能挟理以行，而后虽言理而不厌。
77、一饭尚铭恩，况曾保抱提携，只少怀胎十月，千金难报德，即论人情物理，也当泣血三年！——曾国藩《曾国藩家书》
78、曾国藩八交友： 一曰胜己者，二曰盛德者，三曰有趣味者，四曰能吃亏者，五曰能直言者，六曰志趣广大者，七曰患在当患者，八曰体人者。《曾国藩家书》
79、保养之法，在慎饮食节嗜欲，不在多服药。
80、遇疾恶太严之人，不可轻意在他前道人短处，此便是浇油入火，其害与助恶一般。——曾国藩
81、夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。
82、凡仁心之发，必一鼓作气，尽吾力之所能为。稍有转念，则疑心生，私心亦生。疑心生则计较多，而出纳吝矣；私心生则好恶偏，则轻重乖发。
83、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏朝气。
84、故意平，然后可历世路之险。
85、养生以少愤怒为本，事亲以得欢心为本。
86、从人可羞，独断专行可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
87、繁华气太重，亦非佳象耳。
88、尔不必求记，却宜求个大白。
89、心常用则活，不消则窒。常用则细，不消则粗。
90、刚柔并济——"迩来见得天地之道，刚柔互用，不行偏废，太柔则靡，太刚则折。"
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