游山西村古诗

时间：2024-10-24 16:41:03 古诗词我要投稿

游山西村古诗

　　在平日的学习、工作和生活里，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，古诗包括唐律形成以前所有体式的诗，也包括唐朝及唐以后仍按古式创作的诗。你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编精心整理的游山西村古诗，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

游山西村古诗

游山西村古诗1

　　【课前预习】

　　一、解释下列词语：

　　1.腊酒：2.足鸡豚(tún)：

　　3.山重水复：4.柳暗花明：

　　5.箫鼓：6.追随：

　　7.春社：8.古风存：

　　9.若许：10.闲乘月：

　　11.无时：12.叩(kòu)门：

　　二、说出这首诗的大意。

　　三.朗读诗歌

　　【课堂练习】

　　一、填空：

　　1.《游山西村》选自，作者是，字，自号，朝著名诗人，现存诗多首。

　　2.《游山西村》的千古名句是“ ”;写农村一片富足景象的句子是“ ”。

　　二、请概括诗人游山西材的所见所闻。

　　答：

　　三、“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”这一名句为什么千古年来被人们广泛引用?

　　答：

　　四、“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”是广为流传的名句，你认为人们会在什么情况下引用它?

　　答：

　　【课后练习】

　　阅读《游山西村》完成下面的练习。

　　1.写农家朴实好客的句子：。《桃花源记》热情好客的句子：。孟浩然《过故人庄》热情好客的句子：。

　　2.不仅反映诗人对前途所抱希望，也说出了世间事物消长变化的哲理性诗句：。既写景又含议论哲理的诗句：。描绘南宋农村风俗画的句子：。

　　3.陆游的《游山西村》：历经“山重水复”让人怀疑无路可走，却又意外地呈现出光明前景(或：表现感到困惑时，突然见到希望)可引用本诗中的诗句是：。这两句是这首诗的诗眼，富有哲理。

　　4.对这首诗赏析有误的一项是：( )

　　A.这首诗是南宋爱国诗人陆游被黜官退居山乡所写，诗中赞美了山西村山好、水好、人也好的动人情景。

　　B.颔联写出山西村优美的环境，突出曲折幽深的特点，后成为充满生活哲理的千古名句。

　　C.颈联写乡俗民事，从村民的服饰、言行和习俗的描写中，展现村民勤劳俭朴的品质以及宣扬迷信、拜神求佛保佑的陋习。作者于赞美中含蓄地表达批判之意。

　　D.全诗写景、叙事、抒情有机结合，充满生活气息，语言自然质朴，意境清新。

　　5.请以形象生动的语言介绍你的.“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”事例。

　　答：

　　6.展开想象，描绘出陆游《游山西村》诗中“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的山村风光。要求：①运用一定的修辞手法。②符合诗歌的意境。③不少于60字。

　　答：

　　7.“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”历来是脍炙人口的名句，说说现在有什么含义?

　　答：

　　8.品读诗歌，展开想象，描绘诗人初来农家时见到的情景。(不超过100字)

　　答：

　　9.你是怎样理解“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的?

　　答：

　　【试题链接】

　　一、(20xx年江苏省徐州市)阅读诗歌《游山西村》按要求回答问题。

　　1.古典诗词讲究炼字，首联中的“足”字用得好，请你说说好在哪里?( l分)

　　答：

　　2.颔联描写了怎样的情景?在现实生活中有何意义?

　　答：

　　二、(20xx年江苏省连云港市)阅读陆游的《游山西村》，回答问题。

　　1.“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”一联写景中蕴含哲理，耐人咀嚼。请简要分析。

　　答：

　　2.尾联表达了诗人怎样的感情?

　　答：

　　三、(20xx年浙江省温州市)阅读下面一首诗，回答问题。

　　移家别湖上亭戎昱

　　好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情。黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声。

　　1.【补充点评】诗人搬家作别久住的湖上亭，亭边柳条、藤蔓轻展，枝头黄莺鸣声悠悠，一“系”一“啼”别有意味，仿佛是它们之情的自然流露。

　　2.【完成随感】花草本是无情物，但诗人笔下的一草一木却多情多义，那是因为

　　。

　　【参考答案】

　　【课后练习】1.莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。/便要还家，设酒杀鸡作食。/故人具鸡黍，邀我至田家。

　　2.山重水复疑无路，柳暗花明又一春。/箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

　　3.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

　　4. C

　　5.略

　　6.诗人在青翠的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折的溪流中浅唱慢吟淙淙穿行，草木你追我赶愈渐浓茂，蜿蜒的山径也愈渐依稀难认。正在迷茫之际突然看见前面花明柳暗，几家农舍，隐现于花木扶疏之间，顿觉豁然开朗。

　　7.常喻败中获胜、绝处逢生的喜悦。

　　8.开放性试题，要求：写出出场的人物(诗人和村民)、景物和场面(摆的酒席)等。

　　9.“山重水复”写地形复杂，变化无穷，“疑”是作者的主观感受，“又一村”则写出作者的欣喜之情。现在用来比喻人在遇到困境时会生出许多希望。

　　【试题链接】

　　(一)1.( l分)“足”字表达了农家款待客人倾其所有的盛情。

　　2.( 2分)颔联描写的是诗人置身山水环绕的路上，信步而行，道路难辨，疑若无路，忽又开朗的情景。现实生活中人们常用来比喻在困境中出现希望或转机，也道出了世间事物消长变化的哲理。(每问各1分，共2分.意对即可。)

　　二、1.(3分)诗人描述了山水萦绕的迷路感觉与移步换形又见新景象的喜悦之情(1分);人们可以从中领悟到蕴含的生活哲理——不论前路多么难行难辨，只要坚定信念，勇于开拓，人生就能“绝处逢生”(出现一个充满光明与希望的崭新境界)(2分)。(内容阐述1分;哲理分析2分。意思对即可)

　　2.(2分)表达了作者对淳朴、闲适的田园生活(农村生活)(1分)的喜爱(向往)(1分)之情。

　　三、(2分)依恋(不舍、挽留)16.(2分)示例1：诗人久住湖上亭，与这里的一草一木建立了深厚的感情。示例2：诗人移情于花鸟，借花鸟抒发自己的不舍之情。示例3：诗人视花鸟为挚友，达到了物我相通的地步，故能心心相印。

游山西村古诗2

　　在一个阳光明媚的早晨，我无意中通过时光机器来到了宋朝时的浙江，游记《游山西村改写成作文》。此时已是暮春季节了，我很想去山西村看看。

　　从绍兴走到山西村，已是傍晚，晚霞映照着西边的天空，红彤彤一片，夕阳正把最后几缕金光献给大地。转过几个山头，前面出现一座村落，我看见许多花草树木，各种颜色的鸟儿在枝头唱歌，一些动物在林中奔跑，栅栏围墙里的茅草房上正冒出一股股炊烟。

　　我走近了房屋，许多老人在下棋、聊天。不远处的田野里，忙碌了一天的.人们正哼着小曲往家走;妻子们在做饭，小孩子们在玩耍;还有几位老人在河边钓鱼，时不时传来“又钓了一条鱼”的叫喊声，整个村庄沉浸在祥和欢乐之中。

　　绕到一户人家后院，我看到院子里有很多动物，牛羊鸡马，兔猪狗驴……它们有的在吃食、有的在比赛、有的在睡觉，发出各种独特的声音，好像一个动物园;另一户人家的后院里争相开放着各种奇异的花，有红的、蓝的、黄的、白的，犹如一块彩色地毯铺在院子里，好看极了。还有一些没见过的珍奇花草，可能是因为后来破坏生态、环境污染才导致这些植物灭绝了吧。

　　这时，我已经闻到了饭菜的香味，直叫人流口水。好客的村民拍拍我的肩，说：“朋友，你从远方来，尝尝我们的农家饭吧!”走进他们家，我先喝了一口清甜的泉水，真甜啊!我走了半天的路，早就饥肠辘辘，于是狼吞虎咽地吃了起来。吃完饭，天色不早，我便辞别了友善的主人。

　　走在村外的田野小路上，一座座江南小桥横架在弯弯曲曲的小河上。一位白发老人站在桥上，望着远处一片片五颜六色的花田、浓绿的柳树和错落有致的村宅，突然有感而发，吟道：“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”这不是我学过的《游山西村》嘛!

　　听着这首诗，看着这美景，真是让人留恋。这次游山西村的经历真是个奇妙的旅程啊!

游山西村古诗3

　　古诗原文

　　莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

　　山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

　　箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

　　从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

　　mò xiào nóngjiālàjiǔ hún ， fēng nián liú kè zú jī tún 。

　　莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

　　shānchóngshuǐ fù yíwúlù ， liǔ àn huā míng yòu yì cūn 。

　　山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

　　xiāo gǔ zhuī suí chūn shè jìn ， yīguānjiǎnpǔgǔ fēng cún 。

　　箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

　　cóng jīnruòxǔ xiánchéngyuè ， zhǔ zhàngwúshí yè kòu mén 。

　　从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

　　译文翻译

　　不要笑话农家腊月酿的酒浑浊,丰收之年有丰盛的佳肴款待客人。

　　绕过一重重山,又越过一道道水,正疑惑无路可行的时候,忽然看见柳色浓绿,花儿明丽,一个村庄出现在眼前。

　　春社祭祀的日子快到了,一路上迎神的箫鼓声随处可闻。村民布衣素冠,简朴的古风依旧保存。

　　从今以后,如果允许趁着月光闲游,那么我将拄着拐杖,随时在夜晚敲响农家朋友的柴门。

　　译文二

　　不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收的年景里待客菜肴非常丰繁。

　　山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。

　　吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。

　　今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。

　　注释解释

　　腊酒：腊月里酿造的酒。

　　足鸡豚（tún）：意思是准备了丰盛的菜肴。足：足够，丰盛。豚，小猪，诗中代指猪肉。

　　山重水复：一座座山、一道道水重重叠叠。

　　柳暗花明：柳色深绿，花色红艳。

　　箫鼓：吹箫打鼓。春社：古代把立春后第五个戊日做为春社日，拜祭社公（土地神）和五谷神，祈求丰收。

　　古风存：保留着淳朴古代风俗。

　　若许：如果这样。闲乘月：有空闲时趁着月光前来。

　　无时：没有一定的时间，即随时。叩（kòu）门：敲门。

　　创作背景

　　《游山西村》是宋代诗人陆游的作品。这是一首纪游抒情诗，抒写江南农村日常生活，诗人紧扣诗题“游”字，但又不具体描写游村的过程，而是剪取游村的见闻，来体现不尽之游兴。全诗首写诗人出游到农家，次写村外之景物，复写村中之情事，末写频来夜游。所写虽各有侧重，但以游村贯穿，并把秀丽的山村自然风光与淳朴的`村民习俗和谐地统一在完整的画面上，构成了优美的意境和恬淡、隽永的格调。此诗题材比较普通，但立意新巧，手法白描，不用辞藻涂抹，而自然成趣。

　　《游山西村》作于宋孝宗乾道三年（1167）初春，当时陆游正罢官闲居在家。然而他并不心灰意冷。“慷慨心犹壮”的爱国情绪，使他在农村生活中感受到希望和光明，并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。此诗即在故乡山阴（今浙江绍兴市）所作。

　　诗文赏析

　　首联：“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。”描写丰收年景，农民热情好客的淳厚品行。

　　颔联：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”这句描绘山村风光，被后世用来形容已陷入绝境，忽又出现转机。

　　颈联：“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。”既写出春社欢快，又表达民风的淳朴可爱。

　　尾联：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”写出诗人乘月闲游，夜访村民。

　　《游山西村》首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒，指腊月酿制的酒。豚，是猪。足鸡豚，意谓鸡猪足。这两句是说农家酒味虽薄，而待客情意却十分深厚。一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。

　　《游山西村》次联写山间水畔的景色，中寓含，千百年来广泛被人引用。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句，仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍，隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状，可以想见。当然这种境界前人也有描摹，这两句却格外委婉别致，所以钱钟书说“这一联才把它写得‘题无剩义’”(《宋诗选注》)。人们在探讨学问、研究问题时，往往会有这样的情况：山回路转、扑朔迷离，出路何在?于是顿生茫茫之感。但是，如果锲而不舍，继续前行，忽然间眼前出现一线亮光，再往前行，便豁然开朗，发现了一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发，也是宋诗特有的理趣。人们读后，都会感到，在人生某种境遇中，与诗句所写有着惊人的契合之处，因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山阴道上，信步而行，疑若无路，忽又开朗的情景，不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围，而具有很强的艺术生命力。

　　此联展示了一幅春光明媚的山水图；下一联则由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社，在后第五个戊日。这一天农家祭社祈年，热热闹闹，吹吹打打，充满着丰收的期待。这个节日来源很古，《游山西村》里就有记载。《蝶恋花·密州上元》也说：“吹箫，却入农桑社。”到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”，赞美着这个古老的乡土风俗，显示出他对吾民之爱。

　　前三联写了外界情景，并和自己的情感相融。然而诗人似乎意犹未足，故而笔锋一转：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”无时，随时。诗人已“游”了一整天，此时明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的清光中，给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩，别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出：但愿而今而后，能拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语，此情此景，不亦乐乎!一个热爱家乡，与农民亲密无间的诗人跃然纸上。

　　诗人被投降派弹劾罢归故里，心中当然愤愤不平。对照诈伪的官场，于家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。此外，诗人虽貌似闲适，却未能忘情国事。秉国者目光短浅，无深谋长策，然而诗人并未丧失信心，深信总有一天否极泰来。这种心境和所游之境恰相吻合，于是两相交涉，产生了传诵千古的“山重”“柳暗”一联。

　　陆游七律最工。这首七律结构严谨，主线突出，全诗八句无一“游”字，而处处切“游”字，游兴十足，游意不尽。又层次分明。尤其中间两联，对仗工整，善写难状之景，如珠落玉盘，圆润流转，达到了很高的艺术水平。

　　作者介绍

　　陆游 : 陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生...

游山西村古诗4

　　游山西村原文及解释

　　《游山西村》作者是宋代文学家陆游。其全诗如下：

　　莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

　　山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

　　箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

　　从今若许闲乘月，拄仗无时夜扣门。

　　【译文】

　　不要笑话农家腊月做的酒浑浊，丰收之年有丰足的佳肴款待客人。一重重山，一道道水，怀疑会有无路可行的时候，忽然看见柳色暗绿，花色明丽，又一个村庄出现在眼前。你吹着箫，我击着鼓，结队喜庆，春社祭日已经临近，布做成的衣衫，最普通的帽，简朴的`古风仍然存在。从今日起，如果可以乘着月光闲游，我这白发老翁也要随夜乘兴，拄着拐杖，敲开农家朋友的柴门。

　　【鉴赏】

　　诗人陆游以一个“游”字贯穿全诗的主线，生动地描绘了丰收之年农村欢悦一片的气象和乡间的风光习俗，刻画了农民淳朴、好客的品性，表现了诗人对农村生活的真挚感情。第一、二行诗写不要笑话农人田家的腊酒浑浊不清，丰收年景款待客人，菜肴尽够丰盛。一个“足”字，表达了农家款待客人时尽其所有的盛情。第三、四行诗写山峦重重，水道弯弯，正疑无路可走，突然出现柳阴深深，鲜花簇簇的景象，而眼前又是一个山村。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，善状难写之景，又于写景中寓有一定的哲理，表现了人生变化发展的某种规律性另人回味无穷。同时也表现了诗人与众不同的思维与精神——在逆境中往往蕴含着无限的希望，使人们领悟到深刻的生活哲理——无论前路多么难行难辨，只要坚定信念、不怕困难、勇于开拓，就能出现一个光明与希望的新境界。成为千古传唱的名句。现在常用以形容陷入困境，似已无望，忽而绝处逢生，出现新的契机，增强克服困难的信心。主要写了诗人做客山村，表达了诗人对乡村生活的热爱之情。

　　扩大知识面，拓宽人文视野，可以说是小朋友们的一笔财富。希望提供的游山西村原文及解释，能让大家更加了解中国语言的博大精神，享用这一笔知识财富!

游山西村古诗5

　　原文：

　　《游山西村》宋·陆游

　　莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

　　山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

　　箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

　　从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

　　译文：

　　不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收的年景里待客菜肴非常丰盛。

　　山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。

　　吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。

　　今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。

　　赏析：

　　首联：描写丰收年景，农民热情好客的淳厚品行。

　　颔联：这句描绘山村风光，被后世用来形容已陷入绝境，忽又出现转机。

　　颈联：既写出春社欢快，又表达民风的淳朴可爱。

　　尾联：写出诗人乘月闲游，夜访村民。

　　诗中的“山西村”，风景优美，村周围柳暗花明;农人热情好客，用农家所能提供的'最好的饮食款待客人;生活快乐富足，箫鼓声声，村民们正在春社上欢歌笑语。如果要去“山西村”，需要走过一重重山水，不小心可能会迷路;村中人衣冠简朴，还保留着古风。

　　作者陆游简介

　　陆游，字务观，号放翁。汉族，越州山阴人，南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。他与王安石、苏轼、黄庭坚并称“宋代四大诗人”，又与杨万里、范成大、尤袤合称“南宋四大家”。

　　陆游一生笔耕不辍，诗词文具有很高成就。其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。词与散文成就亦高，刘克庄《后村诗话续集》谓其词“激昂慷慨者，稼轩不能过”。有手定《剑南诗稿》85卷，收诗9000余首。又有《渭南文集》50卷(其中包括《入蜀记》6卷，词2卷)、《老学庵笔记》10卷及《南唐书》等。书法遒劲奔放，存世墨迹有《苦寒帖》等。

游山西村古诗6

　　《游山西村》

　　莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

　　山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

　　箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

　　从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

　　1、腊酒：腊月里酿造的酒。

　　2、足鸡豚（tún）：意思是准备了丰盛的菜肴。足：足够，丰盛。豚，小猪，诗中代指猪肉。

　　3、山重水复：一座座山、一道道水重重叠叠。

　　4、柳暗花明：柳色深绿，花色红艳。

　　5、箫鼓：吹箫打鼓。春社：古代把立春后第五个戊日做为春社日，拜祭社公（土地神）和五谷神，祈求丰收。

　　6、古风存：保留着淳朴古代风俗。

　　7、若许：如果这样。闲乘月：有空闲时趁着月光前来。

　　8、无时：没有一定的时间，即随时。叩（kòu）门：敲门。

　　不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。

　　首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒，指腊月酿制的酒。豚，是猪。足鸡豚，意谓鸡猪足。这两句是说农家酒味虽薄，而待客情意却十分深厚。一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。

　　次联写山间水畔的景色，写景中寓含哲理，千百年来广泛被人引用。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句，仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍，隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状，可以想见。当然这种境界前人也有描摹，这两句却格外委婉别致，所以钱钟书说“陆游这一联才把它写得‘题无剩义’”（《宋诗选注》）。人们在探讨学问、研究问题时，往往会有这样的情况：山回路转、扑朔迷离，出路何在？于是顿生茫茫之感。但是，如果锲而不舍，继续前行，忽然间眼前出现一线亮光，再往前行，便豁然开朗，发现了一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发，也是宋诗特有的理趣。人们读后，都会感到，在人生某种境遇中，与诗句所写有着惊人的契合之处，因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山上，信步而行，疑若无路，忽又开朗的情景，不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的'哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围，而具有很强的艺术生命力。

　　此联展示了一幅春光明媚的山水图；下一联则由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社，在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年，热热闹闹，吹吹打打，充满着丰收的期待。这个节日来源很古，《周礼》里就有记载。苏轼《蝶恋花·密州上元》也说：“击鼓吹箫，却入农桑社。”到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”，赞美着这个古老的乡土风俗，显示出他对吾土吾民之爱。

　　前三联写了外界情景，并和自己的情感相融。然而诗人似乎意犹未足，故而笔锋一转：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”无时，随时。诗人已“游”了一整天，此时明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的清光中，给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩，别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出：但愿而今而后，能拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语，此情此景，不亦乐乎！一个热爱家乡，与农民亲密无间的诗人跃然纸上。

游山西村古诗7

　　星期一，陆游离开了家，骑着他那心爱的小毛驴，带着新买的草帽，背着小包袱，准备去旅游。

　　他一边走一边欣赏着这美丽的春天景色。他走过一座又一座山，经过一条又一条河，正在陶醉在这美丽的森林里时，却发现前面没有有路可以往前行了。他只好满怀失望地，准备倒头回去时，却惊奇地发现，在右边的一条小径上，柳色葱郁，鲜花明媚，哦，原来那儿是一个村庄。

　　陆游远远地看见了村庄，继续前行。到了村口，发现路旁立了个石碑，便从毛驴上跳了下来，看看碑上的山――西――村。他心想，咦，好像我的好朋友杨万里不就是住在这里吗？我来打听一下，去看望看望他。于是他便走进村子，看见了一个老大爷，便很有礼貌地问：您好！请问你知道杨万里的家在哪里吗？老大爷微笑着说：当然知道啊！那您能带我去找他吗？老大爷说：当然可以啦。老大爷很热情地把陆游领到杨万里的家。然后，就离开了。

　　陆游敲了敲门，杨万里打开了门，一看，啊，是陆游站在门口，便流动地说：怎么是你！我已经有几年没有看到你了。真想你呀！两个人使劲地握了握手，杨万里便请陆游进屋，俩人愉快地聊着家常，不知不觉就到了中午，杨万里连忙请陆游在这儿吃饭。

　　菜肴摆了一大桌，刚准备吃，杨万里突然想起了腊月时，自己酿造的美酒还没有喝过呢。连忙把洒坛抱了出来，他们一人倒了一大碗酒，边喝酒边吃肉，又一边谈心作诗，不亦乐乎。

　　他们没完没了地谈心，酒也喝了几大碗，大渐渐黑了，陆游转身告辞，杨万里一再地挽留。陆游说：谢谢你的好意，我下次再来。那好，一路顺风欢迎你常来。杨万里有些不舍：再见了！陆游背上包袱，带上草帽，牵着毛驴依依不舍地离开了山西村，继续去游山玩水了。

　　这天，晴空万里，诗人陆游决定决定趁这个好天气，约上朋友一起到山西村游玩。

　　可能是因为山路曲折，他们爬过了一座座山，跨过了一条条河，从早上出发，一直到了下午还没有找到山西村。

　　正当诗人他们绝望的时候，忽然看见远处一个山角下生长着成片的柳树，还开满了五彩缤纷的花朵。啊，原来山西村就在那儿啊！还真有绝处逢生之感！

　　山西村不仅有美丽的风景，还有热情的村民。到达村庄时已是黄昏，诗人他们决定到村民家借宿一晚，便敲开一户人家的大门：黄昏不便回去，可不可以在你家借宿一晚？开门的妇女马上热情地说：好啊好啊，我们家今天杀了猪，正愁吃不完呢！快请进！说着便把他们请进屋内，还拿出好酒好菜招待他们。看到这些，诗人非常感慨地说：虽然农家酿的腊酒浑浊，但他们的'热情，完全让我陶醉其中啊！

　　这天，陆游心情很不好，就决定到郊外散散心。途经一处山，陆游见这座山上树木郁郁葱葱，风景甚好，就骑着毛驴登上了这座山。

　　来到山上，风景果然好，陆游渐渐被这美景陶醉了，觉得这里赛过仙境，胜过瑶池。

　　在这样的地方游玩，陆游心中的烦心事也不见了，心中顿时充满了欢乐，为自己找了个这么美的地方而自豪。只是心中还有一丝不解，这么美的地方，怎么没见有人烟呢？

　　临近中午，陆游的肚子咕咕的叫了起来，陆游这才想起，一拍脑门儿自言自语道：我早上怎么没吃饭呀，真是的，哎呀陆游一边埋怨自己，一边又为自己的肚子问题犯愁，这可怎么办呢？

　　陆游在这山中转了一圈又一圈，一圈又一圈，一圈又一圈

　　他几乎要在这座山中转晕了！

　　他开始埋怨起这座山了：这山的风景怎么会这么好里，让我在这儿转晕了，要那么好的地方干什么，也没有个人烟，或者有个小酒店也好呀，要不有个路标也行呀！

　　过了一会儿，就在陆游饿得要虚脱的时候，看见前面有一缕炊烟，就像找到了新大陆一样，骑着毛驴就奔过去了。

　　陆游骑着毛驴走进了村子，发现这里不论男女老少脸上都洋溢着喜悦，陆游心生奇怪，就连忙打听，才知道这里来了个大丰收，村里人一听说大诗人陆游来了，都争着招待他。

　　这里的酒虽浑浊，这味道赛茅台，大家又杀鸡又杀猪。陆游被这村民们的热情感动了，提笔一挥，几个大字：莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。你们这个村叫什么名字呀？还没名字呢，您给起个名吧。嗯就叫山西村吧。好名字！

　　陆游在在回家的时候，又迷路了，怎么办呢？他犯愁了。正巧，遇上了一个农民，询问过路后，就回家了。

游山西村古诗8

　　游山西村

　　[宋]陆游

　　莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

　　山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

　　箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

　　从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

　　注释

　　①选自《剑南诗稿校注》卷一（上海古籍出版社1985年版）。

　　②〔腊酒浑〕腊月所酿的酒，称为“腊酒”。浑，浑浊。酒以清为贵。

　　③〔足鸡豚（tún）〕备足鸡肉、猪肉。豚，小猪，这里指猪肉。

　　④〔箫鼓追随春社近〕将近社日，一路上迎神的萧鼓声随处可闻。古代立春后第五个戊日为春社日，祭社神（土地神），祈求丰收。

　　⑤〔闲乘月〕趁着月明来闲游。

　　⑥〔无时〕没有固定的时间，即随时。

　　译文

　　不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收的年景里待客菜肴非常丰繁。

　　山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。

　　吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。

　　今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。

　　解说

　　《游山西村》作于宋孝宗乾道三年（1167）初春，当时陆游正罢官闲居在家。诗人以明快、抒情的.笔调，为我们描绘了一幅色彩绚丽的农村风光图。

　　“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”，以劝说别人不要嫌弃农家腊酒浑的口吻，写农家在丰年殷勤待客的情谊，间接抒写了自己在山西村农家做客时的感受。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”青山接着青山，水路往复回环，小路曲折，有时像是陷人绝境，却忽然在转弯处看到另一个美妙去处。“山重水复”可见地形复杂，显出所经山水之无穷变化。一个“疑”字点明这变化的景色是作者的主观感受所致。“又一村”则写出自己的欣喜之情。这两句写出了路疑无而实有，景似绝而复出的境界，蕴含着生活的哲理。“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。”农人欢天喜地地庆贺一年一度的“春社”。迷人的山水，古朴的风俗，淳厚的农民，使诗人流连忘返。“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”颈联与尾联所抒写的，正是诗人的悠闲惬意之情，以及对古风犹存的吾土吾民的热爱。

游山西村古诗9

　　在一个秋高气爽的丰收季节里，我骑着毛驴来到一个有山有水的地方，游山西村改写成作文。那地方果真是人间仙境，我边走边看，边看边赞不绝口，不知不觉好像进了迷宫一般，怎么也找不到回家的路。忽然，我发现前边有一片柳树林，就顺着沿路的野花朝柳林走去，穿过袅袅娜娜的柳林，眼前不禁突然一亮：原来这儿有个小村庄。

　　这时一位鹤发童颜的老先生走了过来，上上下下大量着我，说：“看你文质彬彬的样子，一定是个读书人。请问尊姓大名。”

　　我连忙上前施礼，说：“在下姓陆，单名一个游字。”

　　“陆先生是怎么找到这里来的?”

　　“因为我贪恋途中美丽景色而迷路了，还请先生指点一下迷津。”

　　“既然来到这里，就是我们的贵客，我们哪有谢客之意，请到寒舍休息一宿，明天再走也不迟。”

　　我跟着那位老伯来到了他家，他们一家马上就忙乎开了。杀鸡宰羊，沏茶端糕，还拿出了香喷喷的陈年老酒，摘来了刚刚收获的各种时令水果，这样盛情款待真让我感到不好意思，但是老伯一个劲地劝我不要客气，我和老伯边喝酒边聊天，老伯告诉我一些山西村地风土人情，介绍当地的`风景名胜，还说：“每年立春过后，是一年一度的春社节，村民们辉敲着锣打着鼓去祭拜土地神，祈求一年风调雨顺，庄稼有个好收成……

　　第二天一早，我便向老伯辞行，虽然是偶然所得，虽然是萍水相逢，但我深深爱上了这个美丽的小村庄，爱上了这里热情淳朴的人民。回家后，我文思泉涌，马上写下了这首诗：莫道农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

游山西村古诗10

　　我执教了古诗《游山西村》。上课之前，我查阅了许多资料，备课做了一番精心的准备，按照要求在书上作了许多圈点，课件也“拿”来了，浏览了几遍，感觉很好。课上，我采用古诗教学“三步走”即解诗题，知诗人——抓字眼，明诗意——多诵读，悟诗情的策略，最后布置课堂练习，期望达成教学目标。

　　中午，部分语文教学名师、精英对我的这节“推门课”进行了点评，真正印证了“当局者迷，旁观者清”这句话。综合老师们的指点，这节课值得我反思的地方不少。

　　一、认识有失偏颇。我以为古诗教学比较容易，因为它短小精炼，读起来朗朗上口，记起来很快。其实不然，纵观这堂课，学生没有读出古诗的韵味，对于诗句的`理解仍是一团迷雾。

　　二、备课缺乏整合。尽管课前查阅了许多资料，但是没有认真考虑舍取，课上总想着一一兼顾，致使我有些心慌意乱，难以把持。

　　三、课件必须实用。很多专家告诫过，课件要慎用。一切从实际出发是我们工作的指南，我想也包括教学。这节课的课件没有从本班学生出发，所以没收到实效。例如，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”之所以流传千百年，是因为这不是诗人单纯地描绘景物，而是表达了作者对人生境遇的独到体会，是面对困难、迷茫时的另类人生体验。对此，所有老师都懂，九岁、十岁的孩子懂吗？肯定不懂。如何突破这个难点呢？列举学生身边的事例，（课件：一天晚上，小明在做数学题，突然有一道题难住了他，想了好久都做不出来，这时，他爸爸走了过来，分析指点了一下，顿时小明就明白怎么做了，这真是——，——。）学生都会回答出诗句来，比起说教省事多了。

　　吾日三省吾身。我的课堂我懂得，值得反思的还有，比如问答式的教学方式，照搬无用的板书等，必须改进。言辞切切，警醒自我，向实效的课堂挺进。