古诗作文

时间：2024-09-17 02:08:02 古诗词我要投稿

【热门】古诗作文锦集七篇

　　在日复一日的学习、工作或生活中，大家都收藏过令自己印象深刻的古诗吧，广义的古诗，泛指鸦片战争以前中国所有的诗歌，与近代从西方传来的现代新诗相对应。古诗的类型有很多，你都知道吗？下面是小编为大家整理的古诗作文7篇，希望能够帮助到大家。

【热门】古诗作文锦集七篇

古诗作文篇1

　　嫩芽刚苏醒

　　泥土中怯怯站立

　　雏鹰才抖羽

　　蓝天下悄悄展翅

　　几分羞涩几分不安

　　不加粉饰无事雕琢

　　抖落紧张的'汗水

　　原生态纵情放歌

　　表情是土地的淳朴

　　眼神是黄土的吟哦

　　自卑与自信共舞

　　起点和梦想纠结

　　也有理想也有信念

　　抓住时机塑造真我

　　用真心真情真意

　　吼出最纯的音色

　　幼苗终会长成大树

　　雏鹰总能练硬双翅

　　使劲成长阳光不等你我

　　张开双臂拥抱温暖世纪

古诗作文篇2

　　“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”

　　——题记

　　“你有多久没阅读了，很久了吧。”

　　这是董卿在她主持的一档全新的节目——《朗读者》中的开篇词，其实阅读不一定是优美的文章小说，也可以是古诗，古诗中蕴含了我国最浓厚的文化，古诗也许被人们渐渐遗忘，但我认为古诗的阅读时代也许正在降临。前不久我看到一期节目，相声界的姜昆和影视界的夏雨一起大力推荐一个叫“为你读诗”的微信公众号，每天一首古诗的运用积累，就连新闻报纸上都会出现一两首古诗，可见古诗正在慢慢填充我们的生活。

　　属于古诗的阅读时代正在降临。以古诗吟读的方式，将我们的情感以浪漫的，柔软的，古典的方式向我们的朋友，亲人甚至自己来表达。古诗的运用也变得越来越多。课文中，文章中，中。古诗可以很好的描绘出那独具风格的意境。

　　古诗中有“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的'浓厚的友情，与对朋友恋恋不舍的留恋；“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”她的国愁，家愁，情愁，学业之愁。李清照一生的故事和心底的怨愁转化为凄清的悲剧之美，永远高悬于历史的星空。当然，也有陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山。”的悠闲与闲适，与李清照的诗显然成为对比，把人的情感描绘的细致入微。

　　现在的中学生，不把故事阅读放一回事，他们只想着游戏。在地铁上，在睡觉前，读一首诗，无意中某个词语或句子可能引发我们精神上强烈的震撼与共鸣。

　　娱乐虽可适当舒缓焦虑情绪，但那往往只是表面的排解，无法慰藉灵魂，而古诗以美的优雅，给心灵安放的同时，拓展人心容量，提升精神境界。

古诗作文篇3

　　“古诗太难学了”我第一次接触古诗就有这种感觉。可是小学每册教材里几乎都有古诗，而且都要求背颂，还得知道它的意思。我心里老在想：再忍忍，过了小学这一段就好了。

　　谁知到了中学，古诗不但还有，而且更多更难。看一看初一教材里的古诗，我根本就读不通，意思也不懂，学起来真吃力。

　　这时，大伯帮助了我。他的讲解，让我觉得古诗是那么有趣。每一首诗都生动、感人。

　　大伯让我把古诗中的诗句想象成一幅幅的画面，前后联系，我仿佛置身画中，不但理解了诗词的.意思，还能形象地记住诗词原句。

　　比如“两只黄鹂鸣翠柳”，可以想象成一棵茂密的大柳树上有两只黄鹂在唱歌。“潮平两岸阔”可以想象成两岸之间很宽阔，河面很平静，水流很平缓。大伯让我一边朗诵诗词，一边想象诗词描写的画面，一边用手势辅助表达。

　　用了大伯教我的方法，我发现学故诗不难了，而且觉得古诗是那样生动可爱，我好想在画中，所有的东西都是活的。从此，我再也不觉得学古诗乏味无聊了。

　　这个办法实在是太好了，我深深感谢大伯，给我帮了大忙。

古诗作文篇4

　　我喜欢读古诗，古诗用简单的文字向我展示了无穷尽的内涵。

　　古诗是一幅美丽的画卷。徜徉其中，我领略了一年四季的美景。在乱花渐欲迷人眼的春季，我等闲识得东风面，万紫千红总是春，那碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦，犹如妈妈温暖的手，牵着我走进了春天，春水回环，春气弥漫，春树萌芽，春花怒放，春柳吐翠。在烈日炎炎的夏天，清清的湖面上有接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红，那黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船，让我感受到了夏日的热情和快乐。在金风送爽的秋季，我可以停车坐爱枫林晚，尽情沉醉于霜叶红于二月花，在菊残犹有傲霜枝中，又让我领略了秋的顽强、豁达和不屈。在大雪纷飞的冬天，更有着墙角数枝梅，凌寒独自开的傲骨豪情；而千树万树梨花开又向我展现了一幅奇景，那青松的针叶上，挂着厚厚的白雪，像是一树树洁白的秋菊，那落叶乔木的`枝条上裹着雪，宛如一株株白玉琢的树，垂柳银丝飘洒，灌木丛都变成了洁白的珊瑚丛，千姿百态，令人扑朔迷离，恍如置身于童话世界中。在古诗这幅浩瀚无边的画卷里，我可以泛舟湖上，欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜；我可以领略北方的豪情，君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；我用自己的眼睛，在有声有色地诵读中，游遍祖国的山山水水。

　　古诗是一幅绵延不尽的画卷，我慢慢地展开，慢慢地读。我相信，在古诗的国度中，我可以欲穷千里目，更上一层楼，用自己的双眼览遍祖国的壮丽山河。

古诗作文篇5

　　中国五千年的文化，让我不由得大吃一惊，它让我在书海中不断地遨游。虽说名著各有个的优点，各有个的方法，但最让我惊目称奇的却是《古诗七十首》这本书。

　　当我还是一个牙牙学语的孩童时，我就开始背《古诗七十首》，我那时还小，不懂事，不能理解其中蕴含的道理，只知道就是背、背、背！而现在，我已经长大了，能明白其中的道理，并用它们来鼓励我，激励我做好身边的每一件事。

　　《琴诗》：若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？——美妙的乐曲是一个有机整体，而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它们之间是相互影响、相互制约的关系，存在着紧密的联系。唯物辩证法认为，普遍联系的根本内容，就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系。因此，这首所揭示的，就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系。如果把演奏者包括在内，那么，演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的'关系，又可以看作是事物的内部矛盾（内因）和事物的外部矛盾（外因）之间的关系。前者是音乐产生的根据，后者则是音乐产生的条件，两者缺一不可。

　　这首诗中所说的手指和琴缺一不可，只有它们成为一个整体，才能弹奏出高山流水般的曲子。他和我们人一样，比如说一个班级，只有这个班的每一分子，每一员都团结起来，才能让这个班级变得更完整，成为一个大“家庭”。当然，其中也包括我，我也要为这个“大家庭”而努力奋斗，因为这是一个团体，少了谁都不行！

　　《草》：离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。——说明世界上的事物都是运动、变化、发展的，而这种运动、变化和发展都有其基本的秩序，都是有规律的。规律是客观的，它的存在和发生作用不以人的意志为转移。唯物辩证法认为，事物发展的总趋势是前进的，新事物必定战胜旧事物。这首诗常被用来比喻新事物的强大啊生命力。尽管有严寒相逼，有野火摧残，旧事物的威力可谓横肆暴虐，却无法改变客观规律。新事物在春风吹拂下，正蓬蓬勃勃，一派生机。

　　是啊，连这只有每天默默扎根在泥土里的小草，都能在严寒相逼，野火摧残下仍然能够这么顽强地生长，生机勃勃，一派生机。我也需要有这种顽强的精神和不屈的信念，每当遇到什么困难时，我都会想到这风吹雨打，烈日炎炎下仍然能够如此顽强生长的小草。因为我觉得我不能输给小草，我要超过小草，比小草更坚强地活下去！

　　《游园不值》：应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。——任何具有旺盛生命力的新生事物，是无论如何也禁闭不的。

　　不光只有植物是这样，人也是一样。你可以在你的“舞台”上尽情地施展你的才华，没有任何人会去阻拦你。

　　会当凌绝顶，一览众山小。我告诉自己：加油吧，一定要登到最顶峰，看看其它的山有多么小。我一定要超过别人，因为有《古诗七十首》陪伴着我！它是教育人最好的一本书！

古诗作文篇6

　　政治失意，仕途受阻，成为文人墨客千古不绝的浩叹。从某种意义上来说，他们从来就不曾潇洒过。

　　但一些人是幸运的。李白、刘禹锡和苏东坡的诗文里，兼济天下的使命感并没有消磨于壮志难酬的扼腕之中，反倒是一种豁达开朗的情怀跃然纸上。

　　天宝元年，李白离都当官，唐玄宗并未重用李白，加之受到佞臣的谗言污蔑，他难忍其辱，恳请唐玄祖放他还山。与其说是自愿退仕，毋宁说是被皇帝赐金放还，排挤到朝廷之外。于是，李白背上行囊，出走庙堂。李白二十年来的入世之梦瞬时灰飞烟灭，其中的艰辛又怎能轻易释怀？李白凭天纵之才谋得小吏之职，顿感行路之难。一腔意气化作茫然，他便著下《行路难》一诗。宝剑出鞘，挥向何方？杜甫曾评价李白“未就丹砂愧葛洪”，说他归隐避世也是徒劳。就这样，在处处逢难，举步维艰之际，李白的仕途生涯决定再续。希望重燃，仰天一声“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。笔锋陡然一转，铮铮铁骨在久居暇荒之后，再次让世人看到了骨子里就有的豁达乐观之情怀。

　　刘禹锡在政治上失意后，感慨时事之变迁，依旧旷达逍遥。时值王叔文政治改革失败，刘禹锡遭贬。路经扬州城，遇到了老友白居易，宦海生涯如风吹草蓬，他乡相遇，该当畅叙别情。白居易为刘禹锡鸣不平，刘禹锡自然应作诗答谢，于是诞生了传世佳作《酬乐天扬州处逢席上见赠》。这首诗在他身后的'一千多年里，温暖了无数人。当政治抱负无处施展，蒙受不白之冤时，我更偏爱刘禹锡的愤世嫉俗、泰然处之。千帆过尽，万木逢春，如同寒冬的一抹斜晖，即使不炽热，却也让人相信身后的艳阳天，一代诗豪终究是在文坛上找到了属于自己的坐标，也终是一身浩然正气，活得洒脱自在！

　　苏东坡在世人眼中，亦是几分豪气几分侠义。他一生宦海浮沉，数次被贬，奔走四方。那一夜，他写下《水调歌头·明月几时有》时正值中秋。当时他被贬密州，由于政治立场不同，与弟弟子由数年未见，甚是想念。面对明月，苏轼心潮汹涌，由矛盾苦闷，力求超脱到积极达观，他疏狂浪漫、多情善思的个性气质展现于世人面前。词中对苦难的傲视和对痛苦的超越几乎是前无来者，后无古人。苏轼一生风雨，过眼云烟，我行我素，泰然处之，他把别人眼中的苟且居然活成了自己的潇洒人生。真正是：苏轼一出场，就惊艳了整个大宋。

　　斯人已去，此三人的名字只是一个记忆，他们留给我们的，是心灵的喜悦、思想的快乐，这才是万古不朽的。他们的诗文，穷尽了旷达的风骨，穷尽了豁达的情怀。只愿字斟句酌，随他们一起游走其间。

古诗作文篇7

　　闲来品茗，常有书卷相伴，喝茶读古诗，那是一种别样的享受。茶泡古诗，从古人的诗句中品味着茶香，便有了更多对茶韵的感悟和理解。

　　喝茶喝到境界的，莫达于唐人卢仝，卢仝自号玉川子，爱茶成癖，诗风浪漫，后人尊他茶中亚圣，他的“七碗茶诗”之吟，脍炙人口：“一碗喉吻润，二碗破孤闷。三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散。五碗肌骨清。六碗通仙灵。七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。”诗中神逸的笔墨，描写出了饮茶的好处，古人对茶透彻的见解，也让今人对茶尤爱之。

　　握一卷古诗书，片片新茶立于水中，伸展旋转。杯净盏新，书香扑面，茶香缭绕。宋朝苏轼《汲江煎茶》中写道：“活水还须活火烹，自临钓石取深清。大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。”诗句煎茶，新茶活水化月，随缘自适，悠然自得。独自煎茶品尝，茶汤明亮清澈，精华浮于碗面。碧云般的热气袅袅而上，吹也吹不散。

　　每读古诗，赏着杯中清茶，便对茶有了更深的了解。宋人范仲淹有《斗茶歌》诗，斗茶又称茗战，即评比茶叶品质的优劣。这首《斗茶歌》说的是文人雅士以及朝廷命官，在闲适的`茗饮中采取的一种高雅的品茗方式，主要是斗水品、茶品和煮茶技艺的高低。诗中写道：“斗茶味兮轻醍醐，斗茶香兮薄兰芷。”诗中说斗茶，必须要了解茶性、水质，以及煎后效果。“斗茶”，具有很强的胜负的色彩，其实就是一种茶叶的评比形式和社会化活动。可见当时茶已深人民间，茶的活动也很丰富，饮茶品茶已经很普遍了。

　　谈到茶，我们不得不想到茶圣陆羽，《茶经》系统地总结了当时的茶叶采制和饮用经验，全面论述了有关茶叶起源、生产、饮用等各方面的问题，开中国茶道的先河。茶经有诗云：“若薇蕨始抽，凌露采焉。”这是写早春茶芽诗句，语言清淡准确，传神生动，像这样的诗句茶经到处都是，很多描写茶的文字就是茶诗，茶经语言色调柔和，化静为动，动静相映，把茶写活了。

　　一杯好茶的确能涤净尘虑，抚平烦躁。在古诗里品茶，诗韵伴茶香，使茶有了更多的文化气息和生活底蕴。从那千年的古韵里，我依然能够读出浓浓的茶香，这香味萦绕在身边，扑鼻而来。

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