关于读书的古诗（集合）
在日常学习、工作抑或是生活中，大家一定都接触过一些使用较为普遍的古诗吧，汉魏以后的古诗一般以五七言为基调，押韵、转韵有一定法式。其实很多朋友都不太清楚什么样的古诗才是好的古诗，以下是小编收集整理的关于读书的古诗，仅供参考，希望能够帮助到大家。
关于读书的古诗1
1、敏而好学，不耻下问。
2、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
3、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。
4、驿亭幽绝堪垂钓，岩石虚明可读书。
5、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
6、当怒读则喜，当病读则痊。
7、历览千载书，时时见遗烈。
8、坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。
9、吾生也有涯，而知也无涯。
10、一个浑身有几何，学书不就学兵戈。
11、勤能补拙是良训，一分耕耘一分才。
12、立身以力学为先，力学以读书为本。
13、问渠哪得清如许，为有源头活水来。
14、别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。
15、读书之乐何处寻，数点梅花天地心。
16、嗜书如嗜酒，知味乃笃好。
17、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。
18、娶妻无媒毋须恨，书中有女颜如玉。
19、谤书盈箧不复辩，脱身来看江南山。
20、读书忌死读，死读钻牛角。
21、寂历弹琴地，幽流读书堂。
22、要知天下事，须读古人书。
23、细读离骚还痛饮，饱看修竹何妨肉。
24、出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。
25、盛年不再来，一日难再晨。
26、田中读书慕尧舜，坐待四海升平年
27、幼敏悟过人，读书辄成诵。
28、读书如树木，不可求骤长。
29、粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。
30、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。
31、但使书种多，会有岁稔时。
32、书犹药也，善读之可以医愚。
33、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
34、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
35、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
36、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
37、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
38、读万卷书，行万里路。
39、书当快意读易尽，客有可人期不来。
40、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
41、伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。
42、书读百遍，其义自见。
43、田中读书慕尧舜，坐待四海升平年。
44、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。
45、坑灰未冷山东乱，刘项元来不读书。
46、一日不书，百事荒芜。
47、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。
48、少小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。
49、察己则可以知人，察今则可以知古。
50、一日不读书，胸臆无佳想。
51、夫所以读书学问，本欲开心明目，利于行耳。
52、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江河。
53、尺有所短，寸有所长。
54、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
55、勉之期不止，多获由力耘。
56、传屐朝寻药，分灯夜读书。
57、读书良有感，学剑惭非智。
58、读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。
59、一月不读书，耳目失精爽。
60、好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。
61、有书堆数仞，不如读盈寸。
62、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
关于读书的古诗2
1) 幼敏悟过人，读书辄成诵。——欧阳修《画地学书》
2) 卖却屋边三亩地，添成窗下一床书。——杜荀鹤《书斋即事》
3) 读书谓已多，抚事知不足。——王安石《寄吴冲卿》
4) 人读等身书，如将兵十万。——彭兆荪《读书》
5) 读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
6) 观书老眼明如镜，论事惊人胆满躯。——辛弃疾《送湖南部曲》
7) 诗书勤乃有，不勤腹空虚。——韩愈《符读书城南》
8) 富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——杜甫《柏学士茅屋》
9) 读书不放一字过，闭户忽惊双鬓秋。——陆游《寄题吴斗南玩芳亭》
10) 既耕亦已种，时还读我书。——陶渊明《读山海经》
11) 读书贫里乐，搜句静中忙。——裴说《句》
12) 读书复骑谢，带剑游淮阴。——王维《送从弟蕃游淮南》
13) 儿大诗书女丝麻，公但读书煮春茶。——黄庭坚《送王郎》
14) 我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居。——李白《早秋单父南楼酬窦公衡》
15) 诗非易作须勤读，琴亦难精莫废弹。——刘克庄《赠玉隆刘道士》
16) 读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。——陆九渊《读书》
17) 书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——于谦《观书》
18) 有书堆数仞，不如读盈寸。——刘岩《杂诗》
19) 读书如树木，不可求骤长。——法式善《读书》
20) 书多笔渐重，睡少枕长新。——姚合《别贾岛》
21) 读律看书四十年，乌纱头上有青天。——杨继盛《言志诗》
22) 旧书不厌百回读，熟读深思子自知。——苏轼《宋安淳秀才失解西归》
23) 奚童悄向舆夫语，莫典春衣又买书？——潘际云《厂桥》
24) 少年辛苦终事成，莫向光明惰寸功。——杜荀鹤《闲居书事》
25) 人学始知道，不学非自然。——孟郊《劝学》
26) 但使书种多，会有岁稔时。——刘过《书院》
27) 闲门向山路，深柳读书堂。——刘昚虚《阙题》
28) 寒夜读书忘却眠，锦衾香烬炉无烟。——袁枚《寒夜》
29) 坑灰未冷山东乱，刘项元来不读书。——章碣《焚书坑》
30) 书味在胸中，甘于饮陈酒。——袁枚《遣怀杂诗》
31) 少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学诗》
32) 常日好读书，晚年学垂纶。——高適《答侯少府》
33) 问渠那得清如许，为有源头活水来。——朱熹《观书有感》
34) 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学诗》
35) 当怒读则喜，当病读则痊。——杨循吉《题书橱》
36) 驿亭幽绝堪垂钓，岩石虚明可读书。——欧阳修《咏零陵》
37) 想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。——黄庭坚《寄黄几复》
38) 粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。——苏轼《和董传留别》
39) 草堂栖在灵山谷，勤读诗书向灯烛。——薛令之《草堂吟》
40) 一个浑身有几何，学书不就学兵戈。——宋应星《怜思诗》
41) 窗间白发催愁境，烛底苍头劝读书。——汤显祖《正觉寺示弟儒祖》
42) 读书三十年，腰间无尺组。——王维《偶然作六首》
43) 宅从栽竹贵，家为买书贫。——许浑《寄殷尧藩》
44) 谤书盈箧不复辩，脱身来看江南山。——谢逸《送董元达》
45) 灯火纸窗修竹里，读书声。——陈继儒《浣溪沙·初夏夜饮归》
46) 传屐朝寻药，分灯夜读书。——于鹄《题邻居》
47) 盛年不再来，一日难再晨。——陶渊明《杂诗》
48) 昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。——王禹偁《清明》
49) 嗜书如嗜酒，知味乃笃好。——范成大《寄题王仲显读书楼》
50) 寂历弹琴地，幽流读书堂。——刘希夷《蜀城怀古》
51) 伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。——张可久《卖花声·怀古》
52) 读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首·其一》
53) 献赋今未售，读书凡几秋。——岑参《送薛弁归河东》
54) 早知逢世乱，少小谩读书。——岑参《行军诗二首（时扈从在凤翔》
55) 读书能养气，乃为善读书。——汪莹《示儿》
56) 怜君白面一书生，读书千卷未成名。——岑参《与独孤渐道别长句兼呈严八侍御》
57) 寒梅也不禁，何只君瑟缩？读书小窗前，不见青矗矗。——环山樵《薛宝钗·雪竹》
58) 别来十年学不厌，读破万卷诗愈美。——苏轼《送任极通判黄州兼寄其兄孜》
59) 一日不读书，胸臆无佳想。一月不读书，耳目失清爽。——萧抡谓《读书有所见作》
60) 萧索空宇中，了无一可悦！历览千载书，时时见遗烈。——陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》
关于读书的古诗3
1、因依老宿发心初，半学修心半读书。——王建《寄旧山僧》
2、读书不作儒生酸，跃马西入金城关。——谢逸《送董元达》
3、灯火纸窗修竹里，读书声。——陈继儒《浣溪沙·初夏夜饮归》
4、献赋今未售，读书凡几秋。——岑参《送薛弁归河东》
5、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——杜甫《柏学士茅屋》
6、想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。——黄庭坚《寄黄几复》
7、幼敏悟过人，读书辄成诵。——欧阳修《画地学书》
8、昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。——王禹偁《清明》
9、闲门向山路，深柳读书堂。——刘昚虚《阙题》
10、早知逢世乱，少小谩读书。——岑参《行军诗二首（时扈从在凤翔）》
11、观书老眼明如镜，论事惊人胆满躯。——辛弃疾《送湖南部曲》
12、我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居。——李白《早秋单父南楼酬窦公衡》
13、又是今年忆去年。——吕本中《减字木兰花·去年今夜》
14、常日好读书，晚年学垂纶。——高適《答侯少府》
15、读书三十年，腰间无尺组。——王维《偶然作六首》
16、萧索空宇中，了无一可悦！历览千载书，时时见遗烈。——陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》
17、伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。——张可久《卖花声·怀古》
18、一月不读书，耳目失精爽。——萧抡谓《读书有所见作》
19、二客东南名胜，万卷诗书事业，尝试与君谋。——辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》
20、寂历弹琴地，幽流读书堂。——刘希夷《蜀城怀古》
21、驿亭幽绝堪垂钓，岩石虚明可读书。——欧阳修《咏零陵》
22、归志宁无五亩园，读书本意在元元。——陆游《读书》
23、读书复骑谢，带剑游淮阴。——王维《送从弟蕃游淮南》
24、谤书盈箧不复辩，脱身来看江南山。——谢逸《送董元达》
25、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学诗》
26、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
27、寒梅也不禁，何只君瑟缩？读书小窗前，不见青矗矗。——环山樵《薛宝钗·雪竹》
28、传屐朝寻药，分灯夜读书。——于鹄《题邻居》
29、怜君白面一书生，读书千卷未成名。——岑参《与独孤渐道别长句兼呈严八侍御》
30、田中读书慕尧舜，坐待四海升平年——高启《练圻老人农隐》
31、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首·其一》
32、坑灰未冷山东乱，刘项元来不读书。——章碣《焚书坑》
33、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。——颜真卿《劝学诗》
34、人学始知道，不学非自然。——孟郊《劝学》
35、一日不读书，胸臆无佳想。——萧抡谓《读书有所见作》
36、儿大诗书女丝麻，公但读书煮春茶。——黄庭坚《送王郎》
37、书多笔渐重，睡少枕长新。——姚合《别贾岛》
38、读律看书四十年，乌纱头上有青天。——杨继盛《言志诗》
39、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。——苏轼《宋安淳秀才失解西归》
40、奚童悄向舆夫语，莫典春衣又买书？——潘际云《厂桥》
41、少年辛苦终事成，莫向光明惰寸功。——杜荀鹤《闲居书事》
42、草堂栖在灵山谷，勤读诗书向灯烛。——薛令之《草堂吟》
43、一个浑身有几何，学书不就学兵戈。——宋应星《怜思诗》
44、窗间白发催愁境，烛底苍头劝读书。——汤显祖《正觉寺示弟儒祖》
45、宅从栽竹贵，家为买书贫。——许浑《寄殷尧藩》
46、盛年不再来，一日难再晨。——陶渊明《杂诗》
关于读书的古诗4
1、千里之行，始于足下。——老子
2、读万卷书，行万里路。——刘彝
3、敏而好学，不耻下问。——孔子
4、东隅已逝，桑榆非晚。——王勃
5、逝者如斯夫，不舍昼夜。——孔子
6、绳锯木断，水滴石穿。——罗大经
7、若要功夫深，铁杵磨成针。——曹学
8、志士惜日短，愁人知夜长。——傅玄
9、宅从栽竹贵，家为买书贫。——许浑
10、献赋今未售，读书凡几秋。——岑参
11、诗书勤乃有，不勤腹空虚。——韩愈
12、惊风飘白日，光景西驰流。——曹植
13、早知逢世乱，少小谩读书。——岑参
14、吾生也有涯，而知也无涯。——庄子
15、但使书种多，会有岁稔时。——刘过
16、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫
17、书多笔渐重，睡少枕长新。——姚合
18、有书堆数仞，不如读盈寸。——刘岩
19、奇文共欣赏，疑义相如析。——陶渊明
20、寂历弹琴地，幽流读书堂。——刘希夷
21、幼敏悟过人，读书辄成诵。——欧阳修
22、灯火纸窗修竹里，读书声。——陈继儒
23、闲门向山路，深柳读书堂。——刘昚虚
24、书犹药也，善读之可以医愚。——刘向
25、及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明
26、读书谓已多，抚事知不足。——王安石
27、一日不读书，胸臆无佳想。——萧抡谓
28、读书如树木，不可求骤长。——法式善
29、盛年不再来，一日难再晨。——陶渊明
30、一月不读书，耳目失精爽。——萧抡谓
31、嗜书如嗜酒，知味乃笃好。——范成大
32、当怒读则喜，当病读则痊。——杨循吉
33、盛年不重来，一日难再晨。——陶渊明
34、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
35、兴于《诗》，立于礼，成于乐。——孔子
36、莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞
37、书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄
38、田中读书慕尧舜，坐待四海升平年——高启
39、老冉冉其将至兮，恐修名之不立。——屈原
40、非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮
41、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。——苏轼
42、书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游
43、归志宁无五亩园，读书本意在元元。——陆游
44、坑灰未冷山东乱，刘项元来不读书。——章碣
45、田中读书慕尧舜，坐待四海升平年。——高启
46、读书不作儒生酸，跃马西入金城关。——谢逸
47、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙
48、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。——朱熹
49、读书不放一字过，闭户忽惊双鬓秋。——陆游
50、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。——朱熹
51、问渠那得清如许，为有源头活水来。——朱熹
52、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——苏轼
53、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——苏轼
54、我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居。——李白
55、莫倚儿童轻岁月，丈人曾共尔同年。——窦巩
56、读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹
57、别来十年学不厌，读破万卷诗愈美。——苏轼
58、寒夜读书忘却眠，锦衾香烬炉无烟。——袁枚
59、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——于谦 。
60、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元
61、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——韩愈
62、谤书盈箧不复辩，脱身来看江南山。——谢逸
63、儿大诗书女丝麻，公但读书煮春茶。——黄庭坚
64、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅
65、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。——颜真卿
66、读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。——陆九渊
67、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿
68、奚童悄向舆夫语，莫典春衣又买书？——潘际云
69、立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修
70、草堂栖在灵山谷，勤读诗书向灯烛。——薛令之
71、一个浑身有几何，学书不就学兵戈。——宋应星
72、观书老眼明如镜，论事惊人胆满躯。——辛弃疾
73、昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。——王禹偁
74、少年辛苦终事成，莫向光明惰寸功。——杜荀鹤
75、想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。——黄庭坚
76、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹
77、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——庄子
78、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
79、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
关于读书的古诗5
1: 读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。——（美国）富兰克林
2: 当我们第一遍读一本好书的时候，我们仿佛觉得找到了一个朋友；当我们再一次读这本好书的时候，仿佛又和老朋友重逢。——伏尔泰
3: 书——这是这一代对另一代精神上的遗训，这是行将就木的老人对刚刚开始生活的年轻人的忠告，这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。——赫尔岑
4: 读书对于智慧，也像体操对于身体一样。——爱迪生
5: "不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。——司马迁"
6: 书给人以优点，人从书中得益。——陈伯吹
7: 风声雨声读书声声声入耳；家事国事天下事事事关心。——顾宪成
8: 知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛，愚暗是达到光明与真实境界的障碍，也就是人生发展的障碍。——李大钊
9: 从来没有人读书，只有人在书中读自己，发现自己或检查自己。——罗曼·罗兰
10: 读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。——鲁巴金
11: 至乐莫如读书，至要莫如教子。——《增广贤文》
12: 青年是学习智慧的时期，中年是付诸实践的时期。——卢梭
13: 节饮食以养胃，多读书以养胆。——（战国）庄周
14: 读书勿求多，岁月既积，卷帙自富。——（清）冯班
15: 读书谓已多，抚事知不足。——王安石
16: 他整日忧心，青年学子不再读书，他的忧愁，后来证明没有白费他们都习惯，抬头四十五度，仰望天际想你的时候，你会不会也刚好正在想我。——几米
17: 读书忌死读，死读钻牛角。——叶圣陶
18: 学而时习之，温故而知新。——《论语》
19: 读书而不思考，等于吃饭而不消化。——波尔克
20: 风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。——顾宪成
21: 读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。——郭沫若
22: 书籍是最有耐心最能忍耐和最令人愉快的伙伴。在任何艰难困苦的时刻，它都不会抛弃你。——史美尔斯
23: 读书不趁早，后来徒悔懊。——《清诗铎·趁早歌》
24: 立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修
25: "博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——《礼记》"
26: 学习这件事不在乎有没有人教你，最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。——法布尔
27: 书痴者文必工，艺痴者技必良。——蒲松龄
28: 读书是最好的学习，追随伟大人物的思想，是富有趣味的事情啊。——普希金
29: 读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。——高尔基
30: 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿
31: 外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。——程颐
32: 书籍是前人的经验。——拉布雷
33: 读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段。没有一种苦恼是读书所不能驱散的。——孟德斯鸠
34: 为中华之崛起而读书。——周恩来
35: 立身以力学为先，力学以读书为本。——欧阳修
36: 读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人们心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。——高尔基
37: 凿壁偷光，聚萤作囊；忍贫读书，车胤匡衡。——许名奎
38: 书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游
39: 没有再比读书更廉价的娱乐，更持久的满足了。——蒙台居
40: 情况是在不断的变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。——
41: 读书如饭，善吃饭者长精神，不善吃者生疾病。——章学诚
42: 书籍是任何一种知识的基础，是任何一门学科的基础的基础——茨威格
43: 求学的.三个条件是：多观察多吃苦多研究。——加菲劳
44: 贫寒更须读书，富贵不忘稼穑。——王永彬
45: 一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。——巴罗
46: 磋砣莫遗韶光老，人生惟有读书好。——《宋诗纪要》
47: 读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。——朱熹
48: 夫读书将以何为哉？辨其大义，以修己治人之体也，察其微言，以善精义入神之用也。——王夫之
49: 我从未知道过有什么苦恼是不能为一小时的读书所排遣的。——孟德斯鸠
50: 读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。——培根
51: 熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙《唐诗三百首序》
52: 读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。——鲁巴金
53: 教育！科学！学会读书，便是点燃火炬；每个字的每个音节都发射火星。——雨果
54: 读书如行路，历险毋惶恐。——《清诗铎·读书》
55: 世事洞明皆学问，人情练达即文章。——曹雪芹
56: 读书即未成名，究竟人高品雅。修德不期获报，自然梦稳心安。——《对联集锦》
57: 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿
58: 为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书。——朱熹（名人名言）
59: 书籍是巨大的力量。——列宁
60: 士欲宣其义，必先读其书。——王符
61: 黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。——颜真卿
62: 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。——荀子
63: 学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。——洛克
64: 读书数万卷，胸中无适主，便如暴。——列子选自：关于读书的名言
65: 不知道自己无知，乃是双倍的无知。——柏拉图
66: 学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹
67: 一日不书，百事荒芜。——李诩
68: 书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。——雨果
69: 喜爱读书，就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。——孟德斯鸠
70: 三更灯火五更鸣，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。——颜真卿
关于读书的古诗6
冬夜读书示子聿
宋代：陆游
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
劝学
唐代：颜真卿
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
观书有感二首·其一
宋代：朱熹
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许？为有源头活水来。
读书
宋代：陆游
归志宁无五亩园，读书本意在元元。
灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。
观书
明代：于谦
书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。
眼前直下三千字，胸次全无一点尘。
活水源流随处满，东风花柳逐时新。
金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。
劝学
唐代：孟郊
击石乃有火，不击元无烟。
人学始知道，不学非自然。
万事须己运，他得非我贤。
青春须早为，岂能长少年。
关于读书的古诗7
今天，无意间读到一首古诗【游子吟】，让我深深感动。
这首诗主要写一位无私的母亲对儿子的爱。慈母的手在穿针引线，为将出门的儿子缝补身上的衣服。临行时她又缝了缝，密密麻麻，结结实实，只怕儿子迟迟不能归来，在外乡没有人为他缝补。谁能说得清，小小的嫩草是怎样报答春天阳光的恩情呢。
我不由得想起自己的母亲，妈妈养育我长大，每天风雨无阻的送我上学下学。妈妈好比是一支蜡烛，照亮了我，使我一直前行。妈妈好比是明亮的太阳，温暖着我，让我茁壮成长。
我在一天天长大，而妈妈在一天天衰老。我学到的知识越来越多，而妈妈的记忆力越来越糟糕。我知道妈妈哺育我长大很疲劳，很辛苦。 母爱是这么伟大，
‘谁言寸草心，报得三春晖’。
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
这首诗是作者经过赤壁(即今湖北省武昌县西南赤矶山)这个著名的古战场，有感于三国时代的英雄成败而写下的。诗以地名为题，实则是怀古咏史之作。
发生于汉献帝建安十三年(208)十月的赤壁之战，是对三国鼎立的历史形成起着决定性作用的一次重大战役。赤壁之战的结果是孙、刘联军击败了曹军，其三十四岁的孙吴军事统帅周瑜，乃是这次战役中的头号风云人物。
诗篇开头借一件古物来兴起对前朝人物和事迹的慨叹。在赤壁大战中遗留下来的一支折断了的铁戟，沉没在水底沙中，经过了六百多年，还没有被时光销蚀掉，现在被人发现了。经过自己一番磨洗，鉴定了它的确是赤壁战役的遗物，不禁引起了“怀古之幽情”。由这件小小的东西，诗人想到了汉末那个分裂动乱的年代，想到那次重大意义的战役，想到那一次生死搏斗中的主要人物。
诗的前两句是写其兴感之由。后两句是议论。在赤壁战役中，周瑜主要是用火攻战胜了数量上远远超过己方的敌人，而其能用火攻则是因为在决战的时刻，恰好刮起了强劲的东风，所以诗人评论这次战争成败的原因，只选择当时的胜利者周郎和他倚以致胜的因素东风――来写，而且因为这次胜利的'关键，最后不能不归到东风，所以又将东风放在更主要的地位上。
但他并不从正面来描摹东风如何帮助周郎取得了胜利，却从反面落笔：假使这次东风不给周郎以方便，那么，胜败双方就要易位，历史形势将完全改观。因此，接着就写出假想中曹军胜利，孙、刘失败之后的局面。但又不直接铺叙政治军事情势的变迁，而只间接地描绘两个东吴著名美女将要承受的命运。如果曹操成了胜利者，那么，大乔和小乔就必《游子吟》是一首歌颂母爱的诗，诗中真切地赞美了伟大的母爱。诗篇开头两句，所写的人是母与子，然而却点出了母子相依为命的骨肉之情;中间两句集中写慈母的动作，表现了母亲对儿子的牵挂不舍之情。虽无言语，虽无泪水，却表现出浓浓的母子情深，扣人心弦，催人泪下;最后两句是前四句的升华，以形象的比喻，寄托赤子内心对母爱的感激。全诗语言朴实无华，无巧琢雕饰，于清新流畅的语言中，饱含着浓郁的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。
其外，讽喻诗《古从军行》、送别诗《送杜少府之任蜀州》、田园风光诗《过故人庄》也是我爱读的诗篇。
关于读书的古诗8
《观书》
明·于谦
书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。
眼前直下三千字，胸次全无一点尘。
活水源流随处满，东风花柳逐时新。
金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。
【赏析】
于谦，这个中国历杰出的政治家和军事家，无意为诗，而又成为卓然自立的诗人，这与他的勤奋读书不无关系。这首七律从多方面写出了读书的乐趣。
吟咏读书的诗作，在古典文学中每见。但若借助于联想，自然流露真情，去激发读者的想象和美感，给人以启迪和鼓舞，这就需要诗人另辟蹊径。善读书者对书总有缘分，诗的首联就从这里落笔。但诗人写法奇特，他不是借助于铺排和渲染，而是把书卷比作“多情”的故交。“晨昏忧乐每相亲”，一个“每”字，极力写出与书须臾不可离的深厚缘分，朝朝夕夕，寝食起卧，相伴相随，忧乐与共。那怕是：赋诗畅饮，弹琴论政，对床夜话，倾吐真情，总是如此。这里以“多情”与“相亲”，赋予书卷人格化，给人以呼之欲出之感，笔势活泼而多趣，把诗题具体、形象化了。
中间两联，具体铺叙与“书卷”“相亲”。诗人感受奇特，与一般人习常的体会和感受不同，而是向深处挖掘，从思想、精神诸方面，进行艺术概括，赋予新意。先用夸张的手法以一眼“直下”三千字，说读书速度之快，兴趣之浓。以胸中无尘，形容诗人全副心神沉入书海，以此淘滤心志，净化灵魂，道出了诗人书山攀登中的深切体会，非个中人难以道此。这是诗人胸襟的袒露。诗人常称：“名节重泰山，利欲轻鸿毛”(《无题》)，“冰霜历尽心不移”(《北风吹》)。这种人格的追求，正是古代文化长期涵养的结果。在表达方式上，诗人极力避开抽象的概括，采用形象描述的手法，给读者展示出一幅高度浓缩的画面，令人咀嚼玩味。“活水”句化用朱熹“问渠那得清如许，为有源头活水来”(《观书有感》)的诗意，对学习过程中的两个境界，作了生动描述。这里前后两句，互为因果，只有坚持不懈地刻苦读书，才能不断地汲取源头活水，而光景日新的境界，只属于那些不怕困难，勇于进取的有志之士。诗人笔下的“书卷”，犹如汩汩“活水源流”，喷涌不止，翻滚不息，随处流淌，任你汲取，给人力量，丰富人的精神生活。诗人笔下的`“书卷”，又犹如轻拂的东风，使花红柳绿，风景日新。这两句含有哲理意味的诗句，丰富了诗的内涵。
末联笔势轻转，对“金鞍玉勒寻芳客”者，微加嘲讽。在他看来，服饰华贵的纨袴公子，衣冠楚楚，内心空虚，整日寻花问柳，留连光景，无所事事，哪能领略诗人书房情趣。反衬出诗人求知欲望的强烈，与首句的“相亲”遥相呼应。
本作由“观书”而生发，但诗人笔势并未停留在手不释卷、废寝忘餐之类的泛泛叙述上。而是纵横诗笔，发挥奇想，巧妙运用比喻、拟人诸手法，将自己与书卷“相亲”之情缕缕道出，真实地记述了其读书过程中的种种心态，写来激情微露，形神俱出，使抽象的内在感情具体化，显示出一种独特的创作个性。
关于读书的古诗9
《出塞》
秦时明月汉时关，
万里长征人未还。
但使龙城飞将在，
不教胡马度阴山。
这是一首著名的边塞诗，表现了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过着安定的生活。
诗人从描写景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关。诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间的`久远。次句“万里长征人未还”，“万里”指边塞和内地相距万里，虽属虚指，却突出了空间辽阔。“人未还”使人联想到战争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的情感。
怎样才能解脱人民的困苦呢？诗人寄希望于有才能的将军。“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”倘若来自龙城天水的飞将军李广而今健在，绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。“龙城”指天水，而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。“龙城飞将”并不单指李广一人，更是借代众多汉朝抗匈名将。“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这里指代外族入侵的骑兵。“度阴山”，跨过阴山。阴山是北方东西走向的大山脉，是汉代北方边防的天然屏障。后两句写得含蓄、巧妙，让人们在对往事的对比中，得出必要的结论。
这首诗着重表现的是对敌人的蔑视；是对国家的忠诚，是一种勇往超前、无所畏惧的气概。前两句写皎洁的明月和雄伟的城关，既引起了人们对历史上无数次侵略战争的回忆，又是今天将士们驰骋万里、浴血奋战的历史见证。后两句用汉代的名将李广比喻唐代出征守边的英勇将士，歌颂他们决心奋勇杀敌、不惜为国捐躯的战斗精神。这首诗由古到今，有深沉的历史感，场面辽阔，有宏大的空间感。字里行间，充满了强烈的爱国精神和豪迈的英雄气概。
这首诗被称为唐人七绝的压卷之作。悲壮而不凄凉，慷慨而不浅露。
关于读书的古诗10
一、《劝学诗》
宋：朱熹
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
诗意：
人生易老学问却是很难获得成功，所以每一寸光阴都不能轻易放过。
还没从这池塘的春色中一梦醒来，梧桐树叶就被秋风凋落在台阶前。
朱熹是宋朝时期著名的政治家、思想家、教育家、诗人，儒学的集大成者，后世尊称他为“朱子”。
朱熹倡导修复了著名的白鹿洞书院，为白鹿洞书院的发展殚精竭虑，不遗余力。他曾亲自兼任书院院长，聘请名师，充实图书，还置办学田，供养贫穷的学子，并亲自订立学规，即著名的《白鹿洞书院教规》。
《白鹿洞书院教规》是世界教育史上最早的教育规章制度之一，对教育目的、训练纲目、学习程序及修己治人道理，都作了明确的阐述和详细的规定，是后代书院办学的标准模式。
朱熹在这首诗里，通过春梦未醒而梧叶已落，来比喻光阴转瞬即逝，勉励青年人要珍视光阴，努力向学。将来才不会因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而蹉跎人生。
他告诫人们青春的日子容易逝去，学问却很难成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。还没从美丽的春色中一梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
“少年易老学难成，一寸光阴不可轻。”是该诗的名句，经常被人们引用。少年时期，没有负担，心无旁骛，记忆力好，学知识快，掌握扎实。同样，学习是一辈子的事，年纪大的人们也要活到老，学到老，切不可任凭时光流逝。
二、《白鹿洞二首·其一》
唐：王贞白
读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。
不是道人来引笑，周情孔思正追寻。
诗意：
专心读书不觉春天已经快过完，每一寸时间就像一寸黄金珍贵。
如果不是白鹿洞道人来逗我乐，我还在周公精义孔子思想当中。
白鹿洞，在江西省九江市的旅游胜地庐山五老峰南约10多公里，山峰至此汇成环状。靠北的山名为后屏山，向西的山称为左翼山，朝南的山叫卓尔山。山上苍松翠竹，郁郁葱葱，环境幽静。一股清泉从凌云峰来，经左翼山与卓尔山交会处流出，这就是 著名的贯逍溪。溪水由西向东，迂回流至白鹿洞前，穿过东面的峡口，注入鄱阳湖中。
唐朝诗人、大臣李渤年轻时隐居在此地，求学读书。李渤养有一头白鹿自娱，白鹿十分驯服，经常随主人外出走访游玩，还能帮主人传递信件和物品，因此后人以鹿名人，称李渤为白鹿先生，以鹿名地，称此处为白鹿洞。
王贞白是晚唐著名的诗人，早年他曾在白鹿洞读书。这首诗是写诗人自己读书生活的，也是一首惜时诗。
“一寸光阴一寸金”，寸阴，是指极短的时间，诗人以金子喻光阴，形容时间如同金子一般宝贵，应该格外珍惜。这个比喻非常新颖、贴切。
这句诗成为劝勉世人珍惜光阴的至理名言，千百年来一直勉励人们、特别是读书人，要十分珍惜时间、注重知识积累，不断充实和丰富自己。
三、《题弟侄书堂》
唐：杜荀鹤
何事居穷道不穷，乱时还与静时同。
家山虽在干戈地，弟侄常修礼乐风。
窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。
少年辛苦终事成，莫向光阴惰寸功。
诗意：
虽然屋子简陋，但知识却没有变少，外面虽然混乱，我还是与往常一样。
我的家乡依然处在战火纷纷的战场，可是弟侄还在接受儒家思想的教化。
窗外翠竹的影子，还在书桌上摇曳，砚台磨墨好像发出野外泉水的声响。
年轻时辛苦努力，最终能获得成功，对着匆匆逝去的光阴，千万莫放松。
杜荀鹤是晚唐著名的现实主义诗人，生逢唐朝末年，军阀混战，社会，动荡，但学习不止，读书不已，他自己“乍可百年无称意，难教一日不吟诗。”现存诗300多首。
故乡虽然饱受战乱之苦，诗人还是像和平年代一样，谆谆教诲自己的弟弟和孩子们，在艰难的处境中，不要怕辛苦磨难，仍然要谨守礼道，修身立德，自强自律，努力提高自己的学业和品德修养，这样才能为终身事业打下基础。
杜荀鹤这首劝勉子侄读书的诗，语言浅显自然，通俗易懂，态度谆谆教导，情深意长，全诗无半点雕琢之意，仿佛从诗人心中自然流出，却是字字珠玑，每一句都说到人的心坎上，让人即有口齿噙香之感。又给予人以时不我待、光阴易逝的警醒。
“少年辛苦终事成，莫向光阴惰寸功。”是该诗的名句。“寸功”极小，“终身事”极大，然而这极大却正是由极小日积月累的结果，说明了量变到质变的辩证道理。光阴匆匆而逝，千万不要懒惰，也不要松懈，要时刻提醒自己，要辛苦、努力。因为，年轻时候付出的努力，养成的`良好习惯，会关系到你的一辈子，将会让你终生受益。就像现在所说的：“辛苦三十年，幸福五十年。”
四、《劝学》
唐：颜真卿
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
诗意：
每天学到半夜清晨鸡叫又继续，这就是男儿们一天的读书时间。
黑发少年不知勤奋学习要趁早，白头到老后悔读书少就已太迟。
颜真卿的老家是我们山东的临沂，字清臣，号应方，是唐朝著名的书法家，颜真卿的楷书，雄秀端庄，大气磅礴，多力筋骨，具有盛唐的气象，被称为“颜体“，与柳公权并称“颜筋柳骨”。与欧阳询、柳公权、赵孟頫合称为“楷书四大家”，他的《祭侄文稿》被称为天下第二行书。
颜真卿是唐代中期杰出的政治家，他秉性正直，笃实纯厚，不阿于权贵，不屈意媚上，刚正有气节，以义烈闻名于当时。在安史之乱的时候，颜真卿的堂兄和侄子为国捐躯，在李希烈叛乱的时候，颜真卿奉命出使，大义凛然，不辱使命，最终被李希烈缢杀。可以说，颜真卿家族是满门忠烈。
颜真卿三岁时丧父，家道开始中落，但是母亲殷氏对他寄予了厚望，实行严格的家庭教育，亲自监督学习。颜真卿也格外勤奋好学，每日苦读，最终学业有成，没有辜负母亲的期望。
一天的学习是怎么安排的呢?颜真卿给出了答案，“三更灯火五更鸡”，下半夜睡四个小时，其余时间都用来学习。为了勉励后人，颜真卿作了《劝学》这一首七言古诗，劝勉男儿们要珍惜少壮年华，读书时应该勤奋，有所作为，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。否则，到老一事无成，白头后悔已晚。
五、《读书》
宋：陆九渊
读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。
未晓不妨权放过，切身须要急思量。
诗意：
读书的时候最好不要太匆忙，切戒一目十行，读书越下功夫琢磨，书的滋味就越深厚绵长。
阅读中有一时不解的地方，暂时放下也无妨，读完结合自身写心得体会，一定要仔细思量。
陆九渊，字子静，号存斋，抚州金溪(今江西省金溪县)人，是南宋大臣、哲学家，陆九渊是宋、明两代"心学" 的开山之祖，"陆王心学"的代表人物，"宇宙便是吾心，吾心即是宇宙"，就是他的名言。
陆九渊自幼聪颖好学，喜欢究问根底，提出自己的见解。他初读《论语》，即对有子的话感到怀疑。到十三岁时，他已经得出"孔夫子的话简洁明了，有子的话凌乱而不成文"的读书心解。
1187年，陆九渊在贵溪创办象山书院，每天早晨鸣鼓"揖升讲座"，从容授学。每开讲席，学者群集，他在学宫内设讲席，贵贱老少都赶来听讲，"户外履满，耆老扶杖观听"，讲授五年，求学者超过数千人，人称"象山先生、"陆象山"。
读书要怎么个读法呢?陆九渊给了我们明确答案，“读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。”读书要静，不能慌里慌张，“切戒在慌忙”，因为理解书中精义决不是一蹴而就，要讲涵咏，要沉浸其中，细嚼慢咽，慢慢消化，细细体会，读后才能饶有兴味。遇到不懂的，暂时无需穷根问底，可以不求甚解，不妨一跃而过，留待日后再求理解。对于读完要“切身”，形成自身的思考，思考体会书中的道理，因为这正是自己调动已知获取新知的最好时机。
六、《劝学诗》
唐：韩愈
读书患不多，思义患不明。
患足已不学，既学患不行。
子今四美具，实大华亦荣。
诗意：
读书就担心书读的不多，读完就担心思考道理不明白。
自认足够就担心不再学，学了又担心以后不继续运用。
如今你四美都具备了，实在是做的好并且该感到荣耀。
读书要注意什么呢?韩愈是唐代文学大家，他告诉我们，读书有“四患”，有“四美”，他创作的五言古诗组诗《赠别元十八协律六首》，因其主旨是劝青年人努力向学，因此被人称为《劝学诗》，这里选取了最有名的三句。
读书怕不广博，故应“多读”;思考问题怕不明晰，故应“深思”;怕自己满足了不再学习，故应“虚心”;学习之后怕不付诸实践，故应“躬行”。这四点古代学者称之为“四患”、“四美”。
韩愈告诫我们，读书要避免四患，要有四美。在学习知识的同时，我们也要积极地去探索其中蕴含的哲理。要重视实践，要学以致用。我们只有在不断地探究、思索和实践中，才能真正体会到知识带给我们的快乐。
七、《柏学士茅屋》
唐 ：杜甫
碧山学士焚银鱼，白马却走深岩居。
古人已用三冬足，年少今开万卷余。
晴云满户团倾盖，秋水浮阶溜决渠。
富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。
诗意：
安史之乱的战火使柏学士失去了官职，他隐居在险峻的碧山里搭建的茅屋中。
但他仍像汉代东方朔那样的刻苦攻读，他虽然青春年少，但却已读破万卷书。
户外满天祥云如车盖一样密密地聚集，秋水如决渠一样地顺着道路湍急流去。
自古以来荣华富贵必定从勤苦中得到，有志的男儿应当奋发有为去博览群书。
柏学士是何许人也，史料上并无确切记载，应该是官居五品以上的朝廷官员，因为唐朝规定，五品以上官员才可以佩戴的银质鱼章。安史之乱爆发后，许多地区被安禄山叛军所占，唐朝的许多官员都失去了职位，这位柏学士没能幸免，为避战乱，他将茅屋搭建在险峻的深山之中。
杜甫的这首诗作于唐代宗大历二年(767年)，时年56岁的杜甫，拖家带口一路辗转流落到了四川夔州，并暂时寄居于此。他写了二首诗给柏学士，这是其中的一首。
富贵从哪里来?书要读多少?杜甫在这首诗里告诉我们，即便是生逢乱世，身居茅屋，也要眼光长远，不要被眼前的暂时的局势所困，不能忘记读书学习的重要，这世上从来没有随随便便的成功，荣华富贵亦是如此，都是从勤苦中得来的。富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。好男儿都要学富五车，做一个饱学之士。书到用时方恨少，事非经过不知难。来日可期，总有云开雾散的那一天，机会总是留给有准备的人。
八、《劝学诗》
宋：赵恒
富家不用买良田，书中自有千钟粟。
安居不用架高堂，书中自有黄金屋。
出门无车毋须恨，书中有马多如簇。
娶妻无媒毋须恨，书中有女颜如玉。
男儿欲遂平生志，勤向窗前读六经。
宋真宗赵恒爱好文学，善于书法，也是一名诗人。在他治理的时期，是中国封建社会工商业最发达的时期，是人民生活水准最高、官吏俸禄最高的时期，也是市民阶层最强大、最富裕的时期。
赵恒为了劝勉人们读书学习，特意作了这首《劝学诗》，告诉人们读书的好处，尽管有人批评这首诗有过分追求荣华富贵、功名利禄之嫌，我却认为这首诗说的都是大实话，读书的好处还没有都说出来呢。
大学者梁启超在《少年中国说》热切地期盼：“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富;少年强则国强，少年独立则国独立。”
三国魏武帝曹操在《步出夏门行》自豪地表示：“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。”
国人们，无论老幼，不分男女，多读书吧!多学习吧!一起奋进吧!
关于读书的古诗11
一、 《读书》
唐代：皮日休
家资是何物，积帙列梁梠。
高斋晓开卷，独共圣人语。
英贤虽异世，自古心相许。
案头见蠹鱼，犹胜凡俦侣。
二、 《冬夜读书示子聿》
宋代：陆游
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
三、 《感皇恩·读庄子闻朱晦庵即世》
宋代：辛弃疾
案上数编书，非庄即老。会说忘言始知道；万言千句，不自能忘堪笑。今朝梅雨霁，青天好。
一壑一丘，轻衫短帽。白发多时故人少。子云何在，应有玄经遗草。江河流日夜，何时了。
四、《劝学》
唐代：孟郊
击石乃有火，不击元无烟。
人学始知道，不学非自然。
万事须己运，他得非我贤。
青春须早为，岂能长少年。
五、 《绝句·书当快意读易尽》
宋代：陈师道
书当快意读易尽，客有可人期不来。
世事相违每如此，好怀百岁几回开？
六、 《读孟尝君传》
宋代：王安石
世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎！孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士？不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。
七、 《奉赠韦左丞丈二十二韵》
唐代：杜甫
纨绔不饿死，儒冠多误身。丈人试静听，贱子请具陈。
甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。
赋料扬雄敌，诗看子建亲。李邕求识面，王翰愿卜邻。
自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。
此意竟萧条，行歌非隐沦。骑驴十三载，旅食京华春。
朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。
主上顷见征，欻然欲求伸。青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞。
甚愧丈人厚，甚知丈人真。每于百僚上，猥诵佳句新。
窃效贡公喜，难甘原宪贫。焉能心怏怏，只是走踆踆。
今欲东入海，即将西去秦。尚怜终南山，回首清渭滨。
常拟报一饭，况怀辞大臣。白鸥没浩荡，万里谁能驯？
八、 《观书有感·其二》
宋代：朱熹
昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。
向来枉费推移力，此日中流自在行。
九、 《读山海经·其一》
魏晋：陶渊明
孟夏草木长，绕屋树扶疏。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。
既耕亦已种，时还读我书。穷巷隔深辙，颇回故人车。
欢然酌春酒，摘我园中蔬。微雨从东来，好风与之俱。
泛览周王传，流观山海图。俯仰终宇宙，不乐复何如！
十、 《劝学诗》
宋代：赵恒
富家不用买良田，书中自有千钟粟。
安居不用架高堂，书中自有黄金屋。
出门莫恨无人随，书中车马多如簇。
娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。
男儿若遂平生志，六经勤向窗前读。
十一、 《读韩杜集》
唐代：杜牧
杜诗韩笔愁来读，似倩麻姑痒处搔。
天外凤凰谁得髓？无人解合续弦胶。
十二、 《劝学》
唐代：颜真卿
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
十三、 《菩萨蛮·送曹君之庄所》
宋代：辛弃疾
人间岁月堂堂去，劝君快上青云路。圣处一灯传，工夫萤雪边。
麴生风味恶，辜负西窗约。沙岸片帆开，寄书无雁来。
十四、 《观书有感·其一》
宋代：朱熹
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许？为有源头活水来。
十五、《和董传留别》
宋代：苏轼
粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。
厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。
囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。
得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。
十六、 《白鹿洞二首·其一》
唐代：王贞白
读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。
不是道人来引笑，周情孔思正追寻。
十七、 《劝学诗/偶成》
宋代：朱熹
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
十八、 《读陆放翁集》
近现代：梁启超
诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。
集中什九从军乐，亘古男儿一放翁。
十九、 《柏学士茅屋》
唐代：杜甫
碧山学士焚银鱼，白马却走深岩居。
古人已用三冬足，年少今开万卷余。
晴云满户团倾盖，秋水浮阶溜决渠。
富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。
二十、 《读书有所见作》
清代：萧抡谓
人心如良苗，得养乃滋长；
苗以泉水灌，心以理义养。
一日不读书，胸臆无佳想。
一月不读书，耳目失精爽。
二十一、 《南园十三首·其六》
唐代：李贺
寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。
不见年年辽海上，文章何处哭秋风。
二十二、 《观书》
明代：于谦
书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。
眼前直下三千字，胸次全无一点尘。
活水源流随处满，东风花柳逐时新。
金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。
关于读书的古诗12
延边人民出版社出版、著名语文教育专家顾振彪主编的《唐诗三百首》是教育部语文课标准编写，青少年必读的100部中外名著。 俗话说：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”《唐诗三百首》作为一部流传很广的唐诗总集，是中国诗歌发展的黄金时代的缩影和见证。唐诗取材丰富，体式多样，格调高雅，所以我很喜欢读唐诗。
《唐诗三百首》有几首诗令我念念不忘。
孟郊的'《游子吟》“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”意思是说“慈母用干枯的手拿着针线，颤抖地为将远行的儿子缝补着冬衣。母亲一针一线仔细地缝补着，心想着孩儿这次远行将迟迟不会回来。正像小草难以报答阳光一样，儿子又怎能报答母亲的养育之恩！”
《游子吟》是一首歌颂母爱的诗，诗中真切地赞美了伟大的母爱。诗篇开头两句，所写的人是母与子，然而却点出了母子相依为命的骨肉之情；中间两句集中写慈母的动作，表现了母亲对儿子的牵挂不舍之情。虽无言语，虽无泪水，却表现出浓浓的母子情深，扣人心弦，催人泪下；最后两句是前四句的升华，以形象的比喻，寄托赤子内心对母爱的感激。全诗语言朴实无华，无巧琢雕饰，于清新流畅的语言中，饱含着浓郁的诗味，情真意切，千百年来拨动多少读者的心弦，引起万千游子的共鸣。
其外，讽喻诗《古从军行》、送别诗《送杜少府之任蜀州》、田园风光诗《过故人庄》也是我爱读的诗篇。
《唐诗三百首》真是一本好书。
关于读书的古诗13
1、《劝学》
唐·颜真卿
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
2、《白鹿洞诗》
唐·王贞白
读书不觉春已深，一寸光阴一寸金。
不是道人来引笑，周情孔思正追寻。
3、《观书有感》
宋·朱熹
半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。
问渠那得清如许，为有源头活水来。
4、《读书有所见作》
清·萧抡谓
人心如良苗，得养乃兹长。
苗以泉水灌，心以理义养。
一日不读书，胸臆无佳想。
一月不读书，耳目失清爽。
5、《读书》
清·法式善
读书如树木，不可求骤长。
植诸空山中，日来而月往。
露叶既畅茂，烟打渐苍莽。
6、《读山海经》
宋·陶渊明
孟夏草木长，绕屋树扶疏。
众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。
既耕亦已种，时还读我书。
穷巷隔深辙，颇回故人车。
欢言酌春酒，摘我园中蔬。
微雨从东来，好风与之俱。
泛览周王传，流观山海图。
俯仰终宇宙，不乐复何如。
7、《宋安淳秀才失解西归》
宋·苏轼
旧书不厌百回读，熟读深思子自知。
他日名宦恐不免，今日栖迟那可追。
8、《冬夜读书示子聿》
宋·陆游
古来学问无遗力，少壮功夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
9、《书院》
宋·刘过
力学如力耕，勤惰尔自知。
但使书种多，会有岁稔时。
10、《和董传留别》
宋·苏轼
粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。
厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。
囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。
得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。
关于读书的古诗14
1、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐 颜真卿《劝学》）
2、力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。（宋 刘过《书院》）
3、半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。（宋 朱熹《观书有感》）
4、昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。（宋 朱熹《观书有感》）
5、读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。（宋 陆九渊《读书》）
6、读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。（唐 韩愈《劝学诗》）
7、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐 颜真卿《劝学》）
8、力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。（宋 刘过《书院》）
9、半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。（宋 朱熹《观书有感》）
10、昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。（宋 朱熹《观书有感》）
11、读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。（宋 陆九渊《读书》）
12、读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。（唐 韩愈《劝学诗》）
关于读书的古诗15
《赠别元十八协律六首》
【唐】韩愈
读书患不多，思义患不明。
患足已不学，既学患不行。
《劝学》
【唐】颜真卿
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
《白鹿洞诗》
【唐】王贞白
读书不觉春已深，一寸光阴一寸金。
不是道人来引笑，周情孔思正追寻。
《奉赠韦左丞丈二十二韵》(部分)
【唐】杜甫
纨绔不饿死，儒冠多误身。
丈人试静听，贱子请具陈。
甫昔少年日，早充观国宾。
读书破万卷，下笔如有神。
《书斋即事》
【唐】杜荀鹤
时清只合力为儒，不可家贫与善疏。
卖却屋边三亩地，添成窗下一床书。
沿溪摘果霜晴后，出竹吟诗月上初。
乡里老农多见笑，不知稽古胜耕锄。
《灵岩寺》
【唐】薛令之
草堂栖在灵山谷，勤读诗书向灯烛。
柴门半掩寂无人，惟有白云相伴宿。
《符读书城南》(部分)
【唐】韩愈
木之就规矩，在梓匠轮舆。
人之能为人，由腹有诗书。
诗书勤乃有，不勤腹空虚。
欲知学之力，贤愚同一初。
《寄吴冲卿》(部分)
【宋】王安石
物变极万殊，心通才一曲。
读书谓已多，抚事知不足。
《和董传留别》
【宋】苏轼
粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。
厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。
囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。
得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。
《冬夜读书示子聿》
【宋】陆游
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
《活水亭观书有感二首?其一》
【宋】朱熹
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许，为有源头活水来。
《劝学诗》
【宋】朱熹
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
《观书》
【明】于谦
书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。
眼前直下三千字，胸次全无一点尘。
活水源流随处满，东风花柳逐时新。
金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。
《读书有所见作》
【清】萧抡
谓人心如良苗，得养乃兹长。
苗以泉水灌，心以理义养。
一日不读书，胸臆无佳想。
一月不读书，耳目失清爽。
《读书》
【清】法式善
读书如树木，不可求骤长。
植诸空山中，日来而月往。
露叶既畅茂，烟打渐苍莽。
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