李白的古诗

时间：2024-05-17 11:58:42 古诗词我要投稿

李白的古诗(精)

　　在平日的学习、工作和生活里，大家都看到过许多经典的古诗吧，从格律上看，古诗可分为古体诗和近体诗。古诗的类型多样，你所见过的古诗是什么样的呢？以下是小编为大家收集的李白的古诗，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

李白的古诗(精)

李白的古诗1

　　《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

　　唐·李白

　　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

　　孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

　　介绍

　　《黄鹤楼送孟浩然之广陵》是唐代伟大李白的名篇之一。

　　这是一首送别诗，寓离情于写景。

　　首句点出送别的地点：一代名胜黄鹤楼；

　　二句写送别的时间与去向：“烟花三月”的春色和东南形胜的“扬州”；

　　三、四句，写送别的场景：目送孤帆远去；只留一江春水。诗作以绚丽斑驳的烟花春色和浩瀚无边的长江为背景，极尽渲染之能事，绘出了一幅意境开阔、情丝不绝、色彩明快、风流倜傥的李白送别画。此诗虽为惜别之作，却写得飘逸灵动，情深而不滞，意永而不悲，辞美而不浮，韵远而不虚。

　　写作背景

　　唐玄宗开元十三年（公元725年），李白乘船从四川沿长江东下，一路游览了不少地方。在襄阳（今湖北襄樊），李白听说前辈孟浩然隐居在城东南的鹿门山中，特地去拜访孟浩然。孟浩然看了李白的诗，大加称赞，两人很快成了挚友。孟浩然热情地款待李白，并留李白住了10多天。

　　公元730年阳春三月，李白得知孟浩然要去广陵（今江苏扬州），便托人带信，约孟浩然在江夏（今武汉市武昌）相会。这天，李白们在江夏的黄鹤楼愉快地重逢，各诉思念之情。几天后，孟浩然乘船东下，李白亲自送到江边。船开走了，李白伫立江岸，望着那孤帆渐渐远去，惆怅之情油然而生，便挥就了这首《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。首句点明送别之地是黄鹤楼，次句点明送别的时间是花开似锦的暮春三月，也暗示了这烟花美景将伴随友人一路直到扬州。扬州当时是繁华之都，这时节肯定也是花团锦簇，春光烂漫。后两句传情达意，李白将离别之情寄托在碧空与江水之间，言虽尽而意未尽，令人回味无穷，堪称送别佳作。

　　孟浩然是李白非常称赏的诗界名士。在十年后，李白写下“吾爱孟夫子，风流天下闻”的赠诗称誉之。漫游天下名山名城，本是性格开放的盛唐文人的风尚，寓居湖北安陆的青年李白，早就有一番“仗剑去国，辞亲远游，南穷苍梧，东涉溟海”的旅游经历。因此李白在武昌名楼——黄鹤楼，送别诗界名士——孟浩然，去游历江左名城——扬州（古时称为广陵），面对着把名楼、名士、名城联系在一起的“三名兼备”的旅游盛事，李白诗情勃发，对世界的感觉是色彩明丽的，浑无丝毫感伤。

　　作品赏析

　　名句“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。”

　　这两句叙述友人顺江东下扬州的情形，“烟花”两字点染出柳如烟、花似锦的一派春光，李白送别朋友时的惆怅情绪淡淡寺流露了出来。后两句着意描写友人“西辞”，一片孤帆，伴着李白的朋友漂向水天相连的远方，直至帆影消失在碧空尽头，李白却仍伫立楼头，凝眸远望，不愿离去。诗中没一个字说到离愁别思，但字里行间却分明流露出朋友远去的惆怅与留恋。在李白笔下，深厚的感情寓于动人的景物描绘之中，情与景达到了高度完美的融合。

　　开头两句本是交待送别的时间、地点、目的地，但这种交待被“烟花三月”这个鲜丽的意象感觉化了。李白不是有过一个“梦笔生花”的故事吗？想不到作为李白的天才之象征的做梦中笔头生花，竟生成了送别时的三月烟花，赢得前人称此句为“千古丽句”。天空也被明丽的世界感觉所感动了，它变得一碧如洗的空明，在它底下顺流行进的`“孤帆远影”，何尝有一丝孤独感和苍凉感？它牵引着的是海阔天空的生命向往。生命如流水，别情如流水，无限关注依恋的眼光追随着消失在视野之外的孤帆远影，也就化作水天与共，千古长存的长江巨流了。名楼送名士赴名城的一瞬而永恒的情景，便成了盛唐李白的旅游豪兴的诗化象征。

　　这首送别诗，大约写于开元二十年（732）前后。阳春三月，友人孟浩然与李白挥别于天下江山第一楼——黄鹤楼，乘棹东行。友人的孤帆已消失于碧水蓝天之际，李白却仍久久伫立，似乎渴望东流的江水能载着李白的深情，伴友人远行。全诗意境阔大，情深意挚，不愧为一首传诵千古的杰作。

李白的古诗2

　　1、山际逢羽人，方瞳好容颜。李白《游泰山》

　　2、春风无复情，吹我梦魂散。李白《大堤曲》

　　3、黄河从西来，窈窕入远山。李白《游泰山》

　　4、咳唾落九天，随风生珠玉。李白《妾薄命》

　　5、相思无因见，怅望凉风前。李白《折荷有赠》

　　6、羿昔落九乌，天人清且安。李白《古朗月行》

　　7、云阳上征去，两岸饶商贾。李白《丁督护歌》

　　8、石壁望松寥，宛然在碧霄。李白《焦山望寥山》

　　9、竹色溪下绿，荷花镜里香。李白《别储邕之剡中》

　　10、东风洒雨露，会入天地春。李白《送郄昂谪巴中》

　　11、摇笔望白云，开帘当翠微。李白《赠秋浦柳少府》

　　12、春风余几日，两鬓各成丝。李白《赠钱征君少阳》

　　13、思君若汶水，浩荡寄南征。李白《沙丘城下寄杜甫》

　　14、长安白日照春空，绿杨结烟垂袅风。李白《阳春歌》

　　15、素手青条上，红妆白日鲜。李白《子夜吴歌春歌》

　　16、犬吠水声中，桃花带露浓。李白《访戴天山道士不遇》

　　17、秀眉霜雪颜桃花，骨青髓绿长美好。李白《山人劝酒》

　　18、烈火张天照云海，周瑜于此破曹公。李白《赤壁歌送别》

　　19、淇水流碧玉，舟车日奔冲。李白《魏郡别苏明府因北游》

　　20、子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。李白《行路难其三》

　　21、预拂青山一片石，与君连日醉壶觞。李白《早春寄王汉阳》

　　22、弃我去者，昨日之日不可留。李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云》

　　23、楚山秦山皆白云，白云处处长随君。李白《白云歌送刘十六归山》

　　24、忆君迢迢隔青天，昔日横波目，今作流泪泉。李白《长相思其二》

　　25、人攀明月不可得，月行却与人相随。李白《把酒问月故人贾淳令予问之》

　　26、古人今人若流水，共看明月皆如此。李白《把酒问月故人贾淳令予问之》

李白的古诗3

　　《扶风豪士歌》

　　洛阳三月飞胡沙，洛阳城中人怨嗟。天津流水波赤血，白骨相撑如乱麻。我亦东奔向吴国，浮云四塞道路赊。

　　东方日出啼早鸦，城门人开扫落花。梧桐杨柳拂金井，来醉扶风豪士家。扶风豪士天下奇，意气相倾山可移。

　　作人不倚将军势，饮酒岂顾尚书期。雕盘绮食会众客，吴歌赵舞香风吹。原尝春陵六国时，开心写意君所知。

　　堂中各有三千士，明日报恩知是谁。抚长剑，一扬眉，清水白石何离离。脱吾帽，向君笑。饮君酒，为君吟。

　　张良未逐赤松去，桥边黄石知我心。

　　《送崔氏昆季之金陵（一作秋夜崔八丈水亭送》

　　放歌倚东楼，行子期晓发。秋风渡江来，吹落山上月。

　　主人出美酒，灭烛延清光。二崔向金陵，安得不尽觞。

　　水客弄归棹，云帆卷轻霜。扁舟敬亭下，五两先飘扬。

　　峡石入水花，碧流日更长。思君无岁月，西笑阻河梁。

　　《上留田行》

　　行至上留田，孤坟何峥嵘。积此万古恨，春草不复生。

　　悲风四边来，肠断白杨声。借问谁家地，埋没蒿里茔。

　　古老向余言，言是上留田，蓬科马鬣今已平。

　　昔之弟死兄不葬，他人于此举铭旌。一鸟死，百鸟鸣。

　　一兽走，百兽惊。桓山之禽别离苦，欲去回翔不能征。

　　田氏仓卒骨肉分，青天白日摧紫荆。交柯之木本同形，东枝憔悴西枝荣。无心之物尚如此，参商胡乃寻天兵。

　　孤竹延陵，让国扬名。高风缅邈，颓波激清。

　　尺布之谣，塞耳不能听。

　　《田园言怀》

　　贾谊三年谪，班超万里侯。何如牵白犊，饮水对清流。

　　《送杨少府赴选》

　　大国置衡镜，准平天地心。群贤无邪人，朗鉴穷情深。

　　吾君咏南风，衮冕弹鸣琴。时泰多美士，京国会缨簪。

　　山苗落涧底，幽松出高岑。夫子有盛才，主司得球琳。

　　流水非郑曲，前行遇知音。衣工剪绮绣，一误伤千金。

　　何惜刀尺馀，不裁寒女衾。我非弹冠者，感别但开襟。

　　空谷无白驹，贤人岂悲吟。大道安弃物，时来或招寻。

　　尔见山吏部，当应无陆沉。

　　《邹衍谷》

　　燕谷无暖气，穷岩闭严阴。邹子一吹律，能回天地心。

　　《以诗代书答元丹丘》

　　青鸟海上来，今朝发何处。口衔云锦字，与我忽飞去。

　　鸟去凌紫烟，书留绮窗前。开缄方一笑，乃是故人传。

　　故人深相勖，忆我劳心曲。离居在咸阳，三见秦草绿。

　　置书双袂间，引领不暂闲。长望杳难见，浮云横远山。

　　《古风其四十一》

　　朝弄紫泥海。

　　夕披丹霞裳。

　　挥手折若木。

　　拂此西日光。

　　云卧游八极。

　　玉颜已千霜。

　　飘飘入无倪。

　　稽首祈上皇。

　　呼我游太素。

　　玉杯赐琼浆。

　　一餐历万岁。

　　何用还故乡。

　　永随长风去。

　　天外恣飘扬。

　　《闺情》

　　流水去绝国，浮云辞故关。水或恋前浦，云犹归旧山。

　　恨君流沙去，弃妾渔阳间。玉箸夜垂流，双双落朱颜。

　　黄鸟坐相悲，绿杨谁更攀。织锦心草草，挑灯泪斑斑。

　　窥镜不自识，况乃狂夫还。

　　《九日登山》

　　渊明归去来，不与世相逐。为无杯中物，遂偶本州牧。

　　因招白衣人，笑酌黄花菊。我来不得意，虚过重阳时。

　　题舆何俊发，遂结城南期。筑土按响山，俯临宛水湄。

　　胡人叫玉笛，越女弹霜丝。自作英王胄，斯乐不可窥。

　　赤鲤涌琴高，白龟道冯夷。灵仙如仿佛，奠酹遥相知。

　　古来登高人，今复几人在。沧洲违宿诺，明日犹可待。

　　连山似惊波，合沓出溟海。扬袂挥四座，酩酊安所知。

　　齐歌送清扬，起舞乱参差。宾随落叶散，帽逐秋风吹。

　　别后登此台，愿言长相思。

　　《效古其二》

　　自古有秀色。

　　西施与东邻。

　　蛾眉不可妒。

　　况乃效其颦。

　　所以尹婕妤。

　　羞见邢夫人。

　　低头不出气。

　　塞默少精神。

　　寄语无盐子。

　　如君何足珍。

　　《白纻辞其二》

　　馆娃日落歌吹深。

　　月寒江清夜沉沉。

　　美人一笑千黄金。

　　垂罗舞縠扬哀音。

　　郢中白雪且莫吟。

　　子夜吴歌动君心。

　　动君心。

　　冀君赏。

　　愿作天池双鸳鸯。

　　一朝飞去青云上。

　　《邯郸才人嫁为斯养卒妇》

　　妾本崇台女，扬蛾入丹阙。自倚颜如花，宁知有凋歇。

　　一辞玉阶下，去若朝云没。每忆邯郸城，深宫梦秋月。

　　君王不可见，惆怅至明发。

　　《桓公井》

　　桓公名已古，废井曾未竭。石甃冷苍苔，寒泉湛孤月。

　　秋来桐暂落，春至桃还发。路远人罕窥，谁能见清彻。

　　《赠从弟冽》

　　楚人不识凤，重价求山鸡。献主昔云是，今来方觉迷。

　　自居漆园北，久别咸阳西。风飘落日去，节变流莺啼。

　　桃李寒未开，幽关岂来蹊。逢君发花萼，若与青云齐。

　　及此桑叶绿，春蚕起中闺。日出布谷鸣，田家拥锄犁。

　　顾余乏尺土，东作谁相携。傅说降霖雨，公输造云梯。

　　羌戎事未息，君子悲涂泥。报国有长策，成功羞执圭。

　　无由谒明主，杖策还蓬藜。他年尔相访，知我在磻溪。

李白的古诗4

　　此诗作于公元745年秋，此时李白遭奸佞排斥、远离京都、漫游齐鲁，与杜甫相会。李白也在这年秋写下了《鲁郡东石门送杜二甫》诗。诗云：“飞蓬各自远，且尽手中杯。”从中流露出诗人依依惜别的深情。这与杜诗中的“秋来相顾尚飘蓬”句，可以参照。李白被赐金放还，与杜甫幸会于山东之时，由于有相同的坎坷遭遇，因而情志相投。

　　此诗表面看来，似乎杜甫在规劝李白：要像道家葛洪那样潜心于炼丹求仙，不要痛饮狂歌、虚度时日，何必飞扬跋扈、人前称雄，实际上，杜诗有言外之意：李白藐视权贵，拂袖而去，沦落飘泊，虽尽日痛饮狂歌，然终不为统治者赏识；虽心雄万夫，而何以称雄？虽有济世之才，然焉能施展？杜甫在赞叹之余，感慨万千，扼腕之情，油然而生。遂将自己的愤懑之情，诉之笔端，乃至于运用反诘的语气，发出似在埋怨、实则不平的询问。他的感慨既是为李白而发，也是为自己而发的。

　　此诗突现了一个狂字，显示出一个傲字。傲骨嶙峋，狂荡不羁，这就是杜甫对于李白的写照。在七绝《赠李白》中，正突现出狂与傲的'风采、骨力、气度，显示出李白安能摧眉折腰事权贵的精神，这正是此诗的诗眼和精髓。它不仅同杜甫歌咏李白的其他诗篇是一脉相承的，而且也形象地揭示了李白的性格和气质特征。

　　这首七绝，沉郁有致，抑扬顿挫，跌宕起伏。末句用反诘口吻，把全诗推向了潮。清初钱谦益在评注此诗时，独注“飞扬跋扈”句，其余一概略而不论，可谓独具慧眼，也表明它在全诗中的重要价值：“按太白性倜傥，好纵横术。少任侠，手刃数人，故公以飞扬跋扈目之。犹云平生飞动意也。旧注俱大谬。”（《钱注杜诗》卷九）是说从新的角度和侧面颂扬了李白的豪侠精神，并突出“飞扬跋扈”的飞动性。仇兆鳌注云：“飞扬，浮动之貌。跋扈，强梁之意。考《说文》：扈，尾也。跋扈，犹大鱼之跳跋其尾也。”（《杜诗详注》卷之一）此虽就字注字，就词注词，但在《赠李白》中，却是用来象征李白豪放不羁的精神。

　　此诗言简意赅，韵味无穷。为了强化全诗流转的节奏、气势，则以“痛饮”对“狂歌”，“飞扬”对“跋扈”；且“痛饮狂歌”与“飞扬跋扈”，“空度日”与“为谁雄”又两两相对。这就形成了一个飞动的氛围，进一步突现了李白的傲岸与狂放。

李白的古诗5

　　【全诗】

　　《梦李白二首·其二》

　　[唐].杜甫

　　浮云终日行，游子久不至。

　　三夜频梦君，情亲见君意。

　　告归常局促，苦道来不易。

　　江湖多风波，舟楫恐失坠。

　　出门搔白首，若负平生志。

　　冠盖满京华，斯人独憔悴。

　　孰云网恢恢，将老身反累。

　　千秋万岁名，寂寞身后事。

　　【赏析】

　　这第二首，写于第一首的数日之后。这时候杜甫大概已经听说李白遇赦的消息，只是不了解他的近况、行踪，特别想到两人都在流浪中，何时能够见面，实在难以预料，于是又赋了这首诗，表达他的怀念。

　　“浮云终日行”句兴起，说明李白游踪不定，杜甫翘首以盼，“游子终不至”，致使焦思苦虑的诗人“三夜频梦君，情亲见君意”，说明两人的.情谊非同一般，这样写，亲切感人。

　　“告归”四句，叙述梦中李白的谈话和心事。他说，来时那样的艰难，告别又太匆匆，江湖风大浪险，舟楫常有沉没之患，“江湖多风波，舟楫恐失坠”两句，与第一首的“水深波浪阔，无使蛟龙得”对照，说明李白梦中的诉说与杜甫的担忧是一致的。当然，这两者实际上都是杜甫思想的反映，这里借梦中的李白口中诉说，进一步表现了诗人对朋友的友爱和关切。

　　“出门搔白首，若负平生志”，这两句写梦中李白离去的情景，上句写李白出门搔着白发，凄凄凉凉;下句“若负平生志”的“若”字，是仿佛之辞，是对梦中人的行动、内心活动的揣拟描写，表现李白抑郁不得志的苦闷心情。

　　诗的最后一部分，即“冠盖”以下六句，写梦醒之后，即梦境之外，以议论代抒情，代李白鸣不平，同时抒写自己的愤慨。“冠盖满京华”意谓达官显宦满长安，“斯人独憔悴”，为什么独独让李白遭受不幸，几乎穷困而死呢? “孰云网恢恢?”谁说天道公平呢?这四句慷慨议论，悲愤至极。

　　“千秋万岁名，寂寞身后事。”杜甫肯定李白的诗文一定会流传后世，但那毕竟是“寂寞身后”的事情。结尾二句是感慨，也说明杜甫的卓识远见，对李白的正确估价。

　　这两首诗，不只显示出李、杜的深厚友谊，也显示了李白、杜甫在天宝后动乱中的悲惨遭遇。

李白的古诗6

　　采莲曲

　　朝代：唐代

　　作者：李白

　　原文：

　　若耶溪傍采莲女，笑隔荷花共人语。

　　日照新妆水底明，风飘香袂空中举。

　　岸上谁家游冶郎，三三五五映垂杨。

　　紫骝嘶入落花去，见此踟蹰空断肠。

　　译文

　　作者：佚名

　　夏日的若耶溪傍，美丽的采莲女三三俩俩采莲子。

　　隔着荷花共人笑语，人面荷花相映红。

　　阳光照耀采莲女的新妆，水底也显现一片光明。

　　风吹起,衣袂空中举，荷香体香共飘荡。

　　那岸上谁家游冶郎在游荡？

　　三三五五躺在垂杨的'柳阴里。

　　身边的紫骝马的嘶叫隆隆，落花纷纷飞去。

　　见此美景，骚人踟蹰，愁肠空断。

　　李白

　　李白（年－年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪，出生于西域碎叶城，岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。年病逝，享年岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。

李白的古诗7

　　李白《玉阶怨》

　　玉阶生白露，夜久侵罗袜。

　　却下水晶帘，玲珑望秋月。

　　「注解」：

　　1、罗袜：丝织品做的袜子。

　　2、却下：还下。

　　3、玲珑句：虽下帘仍望月而待，以至不能成眠。

　　「韵译」：

　　玉砌的台阶已滋生了白露，

　　夜深伫立露水侵湿了罗袜。

　　我只好入室垂下水晶帘子，

　　独自隔帘仰望玲珑的秋月。

　　二：玉石台阶上落满了露水。深夜久站浸湿脚上罗袜。回房放下水晶帘挡挡寒，透过帘缝仰望明亮秋月。

　　[赏析]

　　《玉阶怨》，见郭茂倩《乐府诗集》。属《相和歌·楚调曲》，与《婕妤怨》、《长信怨》等曲，从古代所存歌辞看，都是专写“宫怨”的乐曲。

　　李白的《玉阶怨》，虽曲名标有“怨”字，诗作中却只是背面敷粉，全不见“怨”字。无言独立阶砌，以致冰凉的露水浸湿罗袜；以见夜色之浓，伫待之久，怨情之深。“罗袜”，见人之仪态、身份，有人有神。夜凉露重，罗袜知寒，不说人而已见人之幽怨如诉。二字似写实，实用曹子建“凌波微步，罗袜生尘”意境。

　　怨深，夜深，不禁幽独之苦，乃由帘外而帘内，及至下帘之后，反又不忍使明月孤寂。似月怜人，似人怜月；若人不伴月，则又有何物可以伴人？月无言，人也无言。但读者却深知人有无限言语，月也解此无限言语，而写来却只是一味望月。此不怨之怨所以深于怨也。

　　“却下”二字，以虚字传神，最为诗家秘传。此一转折，似断实连；似欲一笔荡开，推却愁怨，实则经此一转，字少情多，直入幽微。却下，看似无意下帘，而其中却有无限幽怨。本以夜深、怨深，无可奈何而入室。入室之后，却又怕隔窗明月照此室内幽独，因而下帘。帘既下矣，却更难消受此凄苦无眠之夜，于更无可奈何之中，却更去隔帘望月。此时忧思徘徊，直如李清照“寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚”之纷至沓来，如此情思，乃以“却下”二字出之。“却”字直贯下句，意谓：“却下水晶帘”，“却去望秋月”，在这两个动作之间，有许多愁思转折返复，所谓字少情多，以虚字传神。中国古代诗艺中有“空谷传音”之法，似当如此。“玲珑”二字，看似不经意之笔，实则极见工力。以月之玲珑，衬人之幽怨，从反处着笔，全胜正面涂抹。

　　诗中不见人物姿容与心理状态，而作者似也无动于衷，只以人物行动见意，引读者步入诗情之最幽微处，故能不落言筌，为读者保留想象余地，使诗情无限辽远，无限幽深。以此见诗家“不著一字，尽得风流”真意。以叙人事之笔抒情，恒见，易；以抒情之笔状人，罕有，难。

　　契诃夫有“矜持”说，也常闻有所谓“距离”说，两者颇近似，似应合为一说。即谓作者应与所写对象，保持一定距离，并保持一定“矜持”与冷静。如此，则作品无声嘶力竭之弊，而有幽邃深远之美，写难状之情与难言之隐，使读者觉有漫天诗思飘然而至，却又无从于字句间捉摸之。这首《玉阶怨》含思婉转，余韵如缕，正是这样的佳作。（孙艺秋）

　　「评析」：

　　《玉阶怨》，见郭茂倩《乐府诗集》，属《相和歌楚调曲》，与《婕妤怨》、《长信怨》等曲，从古代所存歌辞看，都是专写“宫怨”的乐曲。

　　本诗表达了一位贵妇人因想念丈夫而产生的哀怨情绪。全诗极力突出主人公的一个“怨”字，而这“怨”的背后，是她对丈夫的一往情深，“怨”正道出了她对丈夫的深切思念和浓厚的感情。

　　开篇两句写贵妇人站在门外，注视着远方的路。夜色已深，露水渐重，即使露水已经将罗袜浸湿，但她依然伫立着，好像她思念的丈夫正从远处走来。这两句通过含蓄的语言，写出了贵妇人焦急的神态。

　　后两句表现贵妇人因想念丈夫而产生的缱绻情怀。“却下水晶帘，玲珑望秋月”，迟迟不见丈夫归来，那皎洁的`明月，似乎更增加了她的愁思，旧欢新愁一同涌上心头，使她备受煎熬。“却下”二字，是虚字却极传神，历来为诗家推崇。这种转折，似断实连；好像要一笔荡开，忘却愁怨，实际却更添愁绪，字少情重，直入幽微。“却下”，好像是无意下帘，其实饱含幽怨。本来夜、怨都深，无可奈何而入室。入室之后，又怕隔窗的明月照入室内，更显孤独，因此下帘。下帘之后，这凄清无眠的夜晚却更难度过，无可奈何之下，又去隔帘望月。这等忧思徘徊，恰如李清照的“寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚”，如此微妙的思绪通过“却下”二字生动传神地表现出来。“却”字贯穿下文，可以理解为：“却下水晶帘”，“却去望秋月”。这两个动作之间，愁思转折反复，意蕴悠长。中国古代诗歌讲究“空谷传音”，就是如此。“玲珑”二字，看似漫不经心，实则功力深厚。用月之玲珑，衬托人之哀怨，对面着笔，远胜正面直叙。

　　纵观全诗，不见一“怨”字，但“怨”意却贯穿始终，哀怨溢于言表，但这种“怨”都是由“爱”引出，正是由于贵妇人对丈夫的一往情深，才使“爱”“怨”缠绵，感人至深。

　　乐府《玉阶怨》多咏被幽禁宫女之幽怨的乐曲。虽以“怨”标题，却不露“怨”字，。首二句写独立玉阶，露侵罗袜，更深夜浓，久待落空，怨情之深，如注如诉；后二句写无可奈何，入室垂帘，隔窗望月，愈衬孤寂。无独乎？无怨乎？诗不正面涂抹，却从反面点妆，字少而情多，委婉而入微，余音袅袅，不绝如缕。

李白的古诗8

　　宣州谢眺楼饯别校书叔云

　　（唐）李白

　　弃我去者，昨日之日不可留；

　　乱我心者，今日之日多烦忧。

　　风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

　　蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。

　　俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。

　　抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

　　人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

　　离情别绪，抒发李白的理想和对现实生活的不满，弃我之者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。现实生活是那么烦躁，有太多的担心与担忧，全诗沉着，稳定，但有着李白真正体会生活以后吐露出的心声。弃我之者，昨日今日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。李白用“今日”，“昨日”时间段的推进，表示自己在心中的地位十分高，但日子过得很单调，没有情趣。诗中简单介绍了李白在少年时的虚度，想要抱国却没有机会，埋在心底的苦闷之情。

　　风万里送秋雁，对此可以酣高楼，我看见风一路迎送着秋雁归去，而我坐在高楼上畅饮，望着秋雁远去的背影，它们的生活多么充实又有条理，而自己迷迷糊糊喝喝逛逛，没有安排。

　　通过对蓬莱文章，建安风骨，豪情逸兴的赞美，在历史的见解上画上了圆满的弧线，一个理想性的典范，更加激起了举杯消愁愁更愁的忧愁，无法解决的感情，反感现状，不满意现在过的日子，有着丰富的.情感表达色彩，而有着理想也是一场空。李白宣城办事，共睹高楼，写下了这首诗：宣州谢眺楼饯别校书叔云。

　　抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁，有着一个理想，想截断，而就像那抽刀断水一样，无法断了我的这个念头。举杯畅饮，而无法消去心中堆积的忧愁，和了就想起现在，想起以前，一切尽是朦胧。只有举着酒杯对着天空长叹一声，却越想越愁，人生只有短短的几天呀！

　　借酒消愁，越喝越愁，无法消除的忧愁，只有拿着酒杯诵：明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年？人活在世不那么舒服，没有享受，只有忧愁，没有幸福，只有忧伤。

　　人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。忧伤随着李白的酒杯散发出来，而他心中的却无法散发、消失。

　　……

李白的古诗9

　　月夜金陵怀古

　　朝代：唐朝|作者：李白

　　苍苍金陵月，空悬帝王州。

　　天文列宿在，霸业大江流。

　　绿水绝驰道，青松摧古丘。

　　台倾鳷鹊观，宫没凤凰楼。

　　别殿悲清暑，芳园罢乐游。

　　一闻歌玉树，萧瑟后庭秋。

　　雨后望月

　　朝代：唐朝|作者：李白

　　四郊阴霭散，开户半蟾生。

　　万里舒霜合，一条江练横。

　　出时山眼白，高后海心明。

　　为惜如团扇，长吟到五更。

　　望月有怀

　　朝代：唐朝|作者：李白

　　清泉映疏松，不知几千古。

　　寒月摇清波，流光入窗户。

　　对此空长吟，思君意何深。

　　无因见安道，兴尽愁人心。

　　咏方广诗

　　朝代：唐朝|作者：李白

　　圣寺闲栖睡眼醒，此时何处最幽清？

　　满窗明月天风静，玉磬时闻一两声。

　　古朗月行

　　朝代：唐朝|作者：李白

　　小时不识月，呼作白玉盘。

　　又疑瑶台镜，飞在青云端。

　　仙人垂两足，桂树何团团。

　　白兔捣药成，问言与谁餐？

　　蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。

　　羿昔落九乌，天人清且安。

　　阴精此沦惑，去去不足观。

　　忧来其如何？凄怆摧心肝。

　　秋夜板桥浦泛月独酌怀谢朓

　　朝代：唐朝|作者：李白

　　天上何所有，迢迢白玉绳。

　　斜低建章阙，耿耿对金陵。

　　汉水旧如练，霜江夜清澄。

　　长川泻落月，洲渚晓寒凝。

　　独酌板桥浦，古人谁可征。

　　玄晖难再得，洒酒气填膺。

　　初月

　　朝代：唐朝|作者：李白

　　玉蟾离海上，白露湿花时。云畔风生爪，沙头水浸眉。

　　乐哉弦管客，愁杀战征儿。因绝西园赏，临风一咏诗。

　　挂席江上待月有怀

　　朝代：唐朝|作者：李白

　　待月月未出，望江江自流。

　　倏忽城西郭，青天悬玉钩。

　　素华虽可揽，清景不同游。

　　耿耿金波里，空瞻鳷鹊楼。

　　自金陵溯流过白璧山玩月达天门寄句容王主簿

　　朝代：唐朝|作者：李白

　　沧江溯流归，白璧见秋月。

　　秋月照白璧，皓如山阴雪。

　　幽人停宵征，贾客忘早发。

　　进帆天门山，回首牛渚没。

　　川长信风来，日出宿雾歇。

　　故人在咫尺，新赏成胡越。

　　寄君青兰花，惠好庶不绝。

　　月夜江行寄崔员外宗之

　　朝代：唐朝|作者：李白

　　飘飘江风起，萧飒海树秋。登舻美清夜，挂席移轻舟。

　　月随碧山转，水合青天流。杳如星河上，但觉云林幽。

　　归路方浩浩，徂川去悠悠。徒悲蕙草歇，复听菱歌愁。

　　岸曲迷后浦，沙明瞰前洲。怀君不可见，望远增离忧。

李白的古诗10

　　1、天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。李白

　　2、览君荆山作，江鲍堪动色。 —— 李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》

　　3、五色云间鹊，飞鸣天上来。 —— 李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》

　　4、在古诗词的岁月里，已经基本是忽略不计的年龄了，没有多少形容美好的词句了。

　　5、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云/陪侍御叔华登楼歌》

　　6、美人如花隔云端！上有青冥之长天，下有渌水之波澜。——李白《长相思·其一》

　　7、燕草如碧丝，秦桑低绿枝。当君怀归日，是妾断肠时。——李白《春思》

　　8、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。——李白《三五七言》

　　9、天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。——《李白长相思二首其一》

　　10、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。——李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

　　11、春风知别苦，不遣柳条青。——李白《劳劳亭》

　　12、白也诗无敌，飘然思不群。——杜甫《春日忆李白》

　　13、燕草如碧丝，秦桑低绿枝。——李白《春思》

　　14、有苔藓斑驳的记忆随着小径躲闪而来，螺云青鬓的.江南少女在翰墨里飘香，款舞着冰雪的情怀与蝶羽的风姿，千年的诗情不老，恰如我的相思，以一阙瘦词与流觞古诗恣意悠悠古韵。

　　15、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。（唐李白望庐山瀑布）

　　16、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。（唐李白将进酒）

　　17、相看两不厌，只有敬亭山。（唐李白独坐敬亭山）

　　18、停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。（唐李白行路难）

　　19、此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。（唐李白春夜洛城闻笛）

　　20、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（唐李白行路难）

　　21、黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。（唐李白北风行）

　　22、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。（唐李白宣州谢朓饯别校书叔云）

　　23、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（唐李白赠汪伦）

　　24、兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海。（唐李白江上吟）

　　25、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。（唐李白南陵别儿童入京）

　　26、举杯邀明月，对影成三人。（唐李白月下独酌）

　　27、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。（唐李白上李邕）

　　28、山随平野尽，江入大荒流。（唐李白渡荆门送别）

　　29、此地一为别，孤蓬万里征。（唐李白送友人）

　　30、若耶溪傍采莲女，笑隔荷花共人语。 —— 李白《采莲曲》

　　31、谈笑三军却，交游七贵疏。仍留一只箭，未射鲁连书。——李白《奔亡道中五首》

　　32、十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。——李白

　　33、芦荟开花，吉祥之兆古诗云：浅薄月季频出镜，纯情芦荟慎开花。意为芦荟开花很难见到，是大吉之兆。今晨惊喜发现阳台上的芦荟抽出了花茎。希望我们能够早日战胜疫情，待到春暖，共赏花开！

　　34、兰香不是香，是我口中气。描述兰花的优美古诗句。难将湘管笔，写出唇味道。

　　35、相思无终极，肠断朗江猿。——李白《博平郑太守自庐山千里相寻入江夏北市门见访却之武陵立马赠别》

　　36、相思如明月，可望不可攀。——李白《自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠》

　　37、袖拂紫烟去，去时应过嵩少间，相思为折三花树。——李白《鸣皋歌奉饯从翁清归五崖山居》

　　38、汉口双鱼白锦鳞，令传尺素报情人。其中字数无多少，只是相思秋复春。——李白《赠汉阳辅录事二首》

　　39、寄君青兰花，惠好庶不绝。——李白《自金陵溯流过白璧山玩月达天门寄句容王主簿》

　　40、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？少年行李白五陵年少金市东，银鞍白马度春风。

　　41、黄鹤楼前月华白，此中忽见峨眉客。——李白《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》

　　42、一振高名满帝都，归时还弄峨眉月。——李白《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》

　　43、中夜四五叹，常为大国忧。——李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》

　　44、妙有分二气，灵山开九华。 ——李白层标遏迟日，半壁明朝霞。 ——高霁积雪曜阴壑，飞流喷阳崖。

李白的古诗11

　　作品简介

　　《月下独酌·其二》是唐代诗人诗仙李白的作品。写诗人在月夜花下独酌，无人亲近的冷落情景。诗意表明，诗人心中愁闷，遂以月为友，对酒当歌，及时行乐。组诗运用丰富的想象，表达出诗人由孤独到不孤独，再由不孤独到孤独的一种复杂感情。表面看来，诗人真能自得其乐，可是深处却有无限的凄凉。全诗笔触细腻，构思奇特，体现了诗人怀才不遇的寂寞和孤傲，在失意中依然旷达乐观、放浪形骸、狂荡不羁的豪放个性。

　　作品原文

　　月下独酌四首·其二

　　[唐] 李白

　　天若不爱酒，酒星不在天。

　　地若不爱酒，地应无酒泉。

　　天地既爱酒，爱酒不愧天。

　　已闻清比圣，复道浊如贤。

　　贤圣既已饮，何必求神仙。

　　三杯通大道，一斗合自然。

　　但得酒中趣，勿为醒者传。

　　作品注释

　　1、酒星：古星名。也称酒旗星。《晋书·天文志》云：“轩辕右角南三星曰酒旗，酒官之旗也，主享宴酒食。”

　　2、酒泉：酒泉郡，汉置，在今甘肃省酒泉市。传说郡中有泉，其味如酒，故名酒泉。

　　3、大道：指自然法则。《庄子·天下》：“天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之，知万物皆有所可，有所不可。”

　　4、酒中趣：饮酒的乐趣。晋陶潜《晋故征西大将军长史孟府君传》：“温（桓温）尝问君：‘酒有何好，而卿嗜之？’君笑而答曰：‘明公但不得酒中趣尔。’”

　　作品译文

　　天如果不爱酒，酒星就不能罗列在天。

　　地如果不爱酒，就不应该地名有酒泉。

　　天地既然都喜爱酒，那我爱酒就无愧于天。

　　我先是听说酒清比作圣，又听说酒浊比作贤。

　　既然圣贤都饮酒，又何必再去求神仙？

　　三杯酒可通儒家的大道，一斗酒正合道家的自然。

　　我只管得到醉中的趣味，这趣味不能向醒者相传！

　　创作背景

　　这首诗约作于唐玄宗天宝三载（744年），时李白在长安，正处于官场失意之时。此诗题下，两宋本、缪本俱注“长安”二字，意谓这四首诗作于长安。当时李白政治理想不能实现，心情是孤寂苦闷的。但他面对黑暗现实，没有沉沦，没有同流合污，而是追求自由，向往光明，因有此作。

　　作品鉴赏

　　第二首诗通篇，堪称是一篇“爱酒辩”。开头从天地“爱酒”说起。以天上酒星、地上酒泉，说明天地也爱酒，再得出“天地既爱酒，爱酒不愧天”的结论。接着论人。人中有圣贤，圣贤也爱酒，则常人之爱酒自不在话下。这是李白为自己爱酒寻找借口，诗中说：“贤圣既已饮，何必求神仙。”又以贬低神仙来突出饮酒。从圣贤到神仙，结论是爱酒不但有理，而且有益。最后将饮酒提高到最高境界：通于大道，合乎自然，并且酒中之趣的不可言传的。此诗通篇说理，其实其宗旨不在明理，而在，即以说理的方式抒情。这不合逻辑的议论，恰恰十分有趣而深刻地抒发了诗人的情怀，诗人的爱酒，只是对政治上失意的.自我排遣。他的“酒中趣”，正是这种难以言传的情怀。

　　作品点评

　　查慎行《初白庵诗评》：此种语太庸近，疑非太白作。

　　作者简介

　　李白（701～762），字太白，号青莲居士。是继屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。

李白的古诗12

　　峨眉山月歌

　　朝代：唐朝|作者：李白

　　峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

　　夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

　　月下独酌

　　朝代：唐朝|作者：李白

　　月下独酌其一

　　花间一壶酒，独酌无相亲。

　　举杯邀明月，对影成三人。

　　月既不解饮，影徒随我身。

　　暂伴月将影，行乐须及春。

　　我歌月徘徊，我舞影零乱。

　　醒时相交欢，醉后各分散。

　　永结无情游，相期邈云汉。

　　月下独酌其二

　　天若不爱酒，酒星不在天。

　　地若不爱酒，地应无酒泉。

　　天地既爱酒，爱酒不愧天。

　　已闻清比圣，复道浊如贤。

　　贤圣既已饮，何必求神仙。

　　三杯通大道，一斗合自然。

　　但得酒中趣，勿为醒者传。

　　月下独酌其三

　　三月咸阳城，千花昼如锦。

　　谁能春独愁，对此径须饮。

　　穷通与修短，造化夙所禀。

　　一樽齐死生，万事固难审。

　　醉后失天地，兀然就孤枕。

　　不知有吾身，此乐最为甚。

　　月下独酌其四

　　穷愁千万端，美酒三百杯。

　　愁多酒虽少，酒倾愁不来。

　　所以知酒圣，酒酣心自开。

　　辞粟卧首阳，屡空饥颜回。

　　当代不乐饮，虚名安用哉。

　　蟹螯即金液，糟丘是蓬莱。

　　且须饮美酒，乘月醉高台。

　　春夜洛城闻笛

　　朝代：唐朝|作者：李白

　　谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

　　此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

　　登金陵凤凰台

　　朝代：唐朝|作者：李白

　　凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。

　　吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

　　三山半落青天外，二水中分白鹭洲。

　　总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

　　独坐敬亭山

　　朝代：唐朝|作者：李白

　　众鸟高飞尽，孤云独去闲。

　　相看两不厌，只有敬亭山

李白的古诗13

　　静夜思[明代版本]

　　[唐]李白

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　举头望明月，低头思故乡。

　　静夜思[宋代版本]

　　[唐]李白

　　床前看月光，疑是地上霜。

　　抬头望山月，低头思故乡。

　　作品注释

　　⑴静夜思：安静的夜晚产生的思绪。

　　⑵床：此诗中的“床”字，是争论和异议的焦点。今传五种说法。①指井台。②指井栏。从考古发现来看，中国最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。因此古代井栏又叫银床，说明井和床有关系，其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。③“窗”的通假字。从意义上讲，“床”可能与‘窗’通假，而且在窗户前面是可能看到的。但是，参照宋代版本，‘举头望山月’，便可证实作者所言乃是室外的月亮。从时间上讲，宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上，更加可靠。④取本义，即坐卧的器具，《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”，《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也”之说，讲得即是卧具。⑤马未都等认为，床应解释为胡床。胡床，亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具，马扎功能类似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或类似物，两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时，“床”仍然是“胡床”（即马扎，一种坐具）。

　　⑶疑：好像。

　　⑷举头：抬头。

　　作品译文

　　明亮的月光洒在窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。

　　我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。

　　创作背景

　　李白的《静夜思》创作于唐玄宗开元十四年（726年）九月十五日的扬州旅舍，时李白26岁。同时同地所作的还有一首《秋夕旅怀》。在一个月明星稀的夜晚，诗人抬望天空一轮皓月，之情油然而生，写下了这首传诵千古、中外皆知的名诗《静夜思》。

　　作品鉴赏

　　《静夜思》没有奇特新颖的想象，没有精工华美的辞藻，只是用叙述的.语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻绎，千百年来，如此广泛地吸引着读者。全诗从“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人内心活动，鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图，抒发了作者在寂静的月夜思念家乡的感受。客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的，透过窗户的皎洁月光射到床前，带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去，在迷离恍惚的心情中，真好像是地上铺了一层白皑皑的浓霜；可是再定神一看，四周围的环境告诉他，这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看，一轮娟娟素魄正挂在窗前，秋夜的太空是如此明净。秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。对孤身远客来说，最容易触动旅思秋怀，使人感到客况萧条，年华易逝。凝望着月亮，也最容易使人产生遐想，想到故乡的一切，想到家里的亲人。想着，想着，头渐渐地低了下去，完全浸入于沉思之中。

　　前两句写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个作客他乡的人都会有这样的感：白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜。在月明之夜，尤其是月色如霜的秋夜更是如此。“疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。

　　后两句通过动作神态的刻画，深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字，表明诗人已从迷朦转为清醒，他翘首凝望着月亮，不禁想起，此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下，自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。“思”字给读者留下丰富的想象：那家乡的父老兄弟、亲朋好友，那家乡的一山一水、一草一木，那逝去的年华与往事，无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。

　　短短四句诗，写得清新朴素，明白如话。构思细致而深曲，脱口吟成、浑然无迹。内容是单纯，却又是丰富的；内容是容易理解的，却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多，体现了“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。

　　作品点评

　　《品汇》：刘云：自是古意，不须言笑。

　　《唐诗正声》：百千旅情，妙复使人言说不得。天成偶语，讵由精炼得之？

　　《批点唐诗正声》：乐府体。老炼着意作，反不及此。

　　《增订评注唐诗正声》：郭云：悄悄冥冥，千古旅情，尽此十字（末二句下）。

　　《李杜诗选》：范德机曰：五言短古，不可明白说尽，含糊则有余味，如此篇也。

　　《唐诗广选》：有第三句，自不意其末句忽转至此。便奇（“疑是”句下）。蒋仲舒曰：“举头”、“低头”，写出踌蹰踯躅之态。

　　《诗薮》：太白五言，如《静夜思》、《玉阶怨》等，妙绝古今，然亦齐、梁体格。他作视七言绝句，觉神韵小减，缘句短，逸气未舒耳。

　　《唐诗归》：钟云：忽然妙境，目中口中，凑泊不得，所谓不用意得之者。

　　《李诗钞》：偶然得之，读不可了。

　　《李诗通》：思归之辞，白自制名。

　　《唐诗解》：摹写静夜之景，字字真率，正济南所谓“不用意得之”者。

　　《增订唐诗摘钞》：思乡诗最多，终不如此四语真率而有味。此信口语，后人复不能摹拟，摹拟便丑，语似极率，回坏尽致。

　　《古唐诗合解》：此诗如不经意，而得之自然。故群服其神妙。

　　《唐诗别裁》：旅中情思，虽说叫却不说尽。

　　《唐诗选胜直解》：此旅怀之思。，月色侵床，凄清之景电，易动乡思。月光照地，恍疑霜白。举头低头、同此月也，一俯一仰间多少情怀。题云《静夜思》，淡而有味。

　　《唐宋诗醇》：《诗薮》谓古今专门大家得三人焉，陈思之古、拾遗之律、翰林之绝，皆天授而非人力也，要是确论。至所云唐五言绝多法齐梁，体制白别：此则气骨甚高，神韵甚穆，过齐梁远矣。

　　《唐诗笺注》：即景即情，忽离忽合，极质直却自情至。

　　《网师园唐诗笺》：得天趣（末二句下）。

　　《湖楼随笔》：李太白诗“床前明月光”云云，王昌龄诗“闺中少妇不知愁”云云，此两诗体格不伦而意实相准。夫闺中少妇本不知愁，方且凝妆而上翠楼，乃“忽见陌头杨柳色”，则“悔教夫婿觅封侯”矣。此以见春色之感人者深也。“床前明月光”，初以为地上之霜耳，乃举头而见明月，则低头而思故乡矣。此以见月色之感人者深也。盖欲言其感人之深而但言如何相感，则虽深仍浅矣。以无情言情则情出，从无意写意则意真。知此者可以打诗乎！

　　《诗境浅说续编》：前二句，取喻殊新。后二句，往举头、低头俄顷之间，顿生乡思。良以故乡之念，久蕴怀中，偶见床前明月，一触即发，正见其乡心之切。且“举头”、“低头”，联属用之，更见俯仰有致。

　　《李太白诗醇》：谢云：直书衷曲，不着色相。徐增曰：因“疑”则“望”，因“望”则“思”，并无他念，真“静夜思”也。

　　《唐人绝句精华》：李白此诗绝去雕采，纯出天真，犹是《子夜》民歌本色，故虽非用乐府古题，而古意盎然。

　　版本考证

　　《静夜思》流传有两种版本，一个版本为：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”出自《唐诗三百首》，为明代版本，是流传比较广泛的版本。另一版本为宋代版本，载于宋蜀刻本《李太白文集》（卷六）：“前看月光，疑是地上霜。举头望山月，低头思故乡。”流传不广。两种版本中，有两个字的出入。

　　宋人上距李白生时比之《唐诗三百首》的编者年代上要近得多，因此一般认为，宋代版本比明代版本更接近李白的原作，但仍有学者认为可能存在更早的版本。宋刊本的《李太白文集》、宋人郭茂倩所编的《乐府诗集》、洪迈所编《万首唐人绝句》中，《静夜思》的第一句均为“床前看月光”，第三句也均作“举头望山月”。元萧士赟《分类补注李太白集》、明高棅《唐诗品汇》，也是如此。宋人一直推崇唐诗，其收录编辑甚有规模，加之距唐年代相近，误传差错相对较少，故宋代乃至元代所搜集的《静夜思》应该是可靠准确的；在清朝玄烨皇帝亲自钦定的权威刊本《全唐诗》中，也并没有受到前面同时代不同刊本的影响而对此诗作任何修改。

　　在此之前《静夜思》已传入日本（日本静嘉堂文库藏有宋刊本《李太白文集》12册），因日本人对唐诗崇尚，在后世流传过程中并未对其作出任何修改。但在中国情况就不一样了，到了明代赵宦光、黄习远对宋人洪迈的《唐人万首绝句》进行了整理与删补，《静夜思》的第三句被改成“举头望明月”，但是第一句“床前看月光”没有变化。清朝康熙年间沈德潜编选的《唐诗别裁》，《静夜思》诗的第一句是“床前明月光”，但第三句却是“举头望山月”。直到清乾隆二十八年（1763年）蘅塘退士所编的《唐诗三百首》里，吸纳了明刊《唐人万首绝句》与清康熙年《唐诗别裁》对《静夜思》的两处改动，从此《静夜思》才成为在中国通行至今的版本：“床前明月光，疑是地上霜；举头望明月，低头思故乡”。但是这也不是清朝流行的唯一版本，就在《唐诗三百首》问世前58年的康熙四十四年（1705年），康熙钦定的《全唐诗》中的《静夜思》就是与宋刊本《李太白文集》完全相同的“床前看月光，疑是地上霜。举头望山月，低头思故乡”，后来中华书局出版的《全唐诗》也沿用着这一表述。

　　这一表述是明朝以后为普及诗词而改写的。经过“改动”了的《静夜思》比“原版”要更加朗朗上口却是不争的事实，这也解释了为什么“床前明月光”版比“床前看月光”版在中国民间更受欢迎的原因。中国李白研究会会长、新疆师范大学教授薛天纬先生在《漫说》（《文史知识》1984年第4期）一文中专门对两个版本的差异发表了如下看法：仔细体味，第一句如作“床前看月光”，中间嵌进一个动词，语气稍显滞重；再说，“月光”是无形的东西，不好特意去“看”，如果特意“看”，也就不会错当成“霜”了。而说“明月光”，则似不经意间月光映入眼帘，下句逗出“疑”字，便觉得很自然；何况，“明”字还增加了月夜的亮色。第三句，“望明月”较之“望山月”不但摆脱了地理环境的限制，而且，“山月”的说法不免带点文人气——文人诗中，往往将月亮区分为“山月”“海月”等，“明月”则全然是老百姓眼中的月亮了。所谓“篡改说”、“山寨说”实在是言过其实。有学者认为，“《静夜思》四句诗，至少有50种不同版本，并且你很难知道哪一种抄本更接近‘原本。‘举头望明月’版本是在明代确定下来的”。

　　明代版本虽然可能不完全是李白的原作，有个别字词后世或有所修改，但是流传度很高，并被收录于各版本的语文教科书中。

　　作者简介

　　李白（701～762），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。

李白的古诗14

　　妾薄命李白

　　汉帝重阿娇，

　　贮之黄金屋。

　　咳唾落九天，

　　随风生珠玉。

　　宠极爱还歇，

　　妒深情却疏。

　　长门一步地，

　　不肯暂回车。

　　雨落不上天，

　　水覆难再收。

　　君情与妾意，

　　各自东西流。

　　昔日芙蓉花，

　　今成断根草。

　　以色事他人，

　　能得几时好？

　　李白诗鉴赏

　　《妾薄命》为乐府古题。李白的这首《妾薄命》，通过叙述陈皇后阿娇由得宠到失宠之事，揭示了封建社会中妇女以色事人，色衰而爱弛的悲剧命运。

　　全诗十六句，每四句为一个层次。诗的前四句，先写阿娇的受宠，从金屋藏娇写起，欲抑先扬，以反衬失宠后的凄凉。据《汉武故事》记载：汉武帝刘彻数岁时，他的姑母长公主问他：儿欲得妇否？

　　指左右长御百余人，皆曰：不用。最后指其女阿娇问：阿娇好否？刘彻笑曰：好！若得阿娇作妇，当作金屋贮之。刘彻即位后，阿娇做了皇后，也曾宠极一时。诗中以咳唾落九天，随风生珠玉两句夸张的诗句，形象地渲染了阿娇受宠时的气焰之盛，然而，好景不长。宠极爱还歇以下四句，笔锋一转，叙述阿娇的`失宠，俯仰之间，笔底翻出波澜。娇妒的陈皇后，为了夺宠，曾做了种种努力，她司马相如作《长门赋》，又曾用女巫楚服的法术，令上意回。并因此得罪，以致成了废皇后，幽居于长门宫内，虽与皇帝仅隔一步之遥，但咫尺天涯，宫车不肯暂回。雨落不上天以下四句，用形象的比喻，强调令上意回之不可能，最后四句，诗人以比兴的手法，形象地揭示出：昔日芙蓉花，今成断根草。以色事他人，能得几时好？这发人深省的诗句，是一篇之警策，既对以色取人者进行了讽刺，同时对以色事人而暂时得宠者，也是一个警告。

　　这首诗语言质朴自然，气韵天成，比喻精当，对比强烈，得宠与失宠相比，芙蓉花与断根草相对，比中见义。全诗多用比拟，从比中得出结论：以色事他人，能得几时好，显得自然如水到渠成，机警处，读之让人惊心动魄。