古诗两首 教案 2
在现实生活或工作学习中，许多人都接触过一些比较经典的古诗吧，古诗的格律限制较少。那么你有真正了解过古诗吗？下面是小编收集整理的古诗两首 教案 2，希望对大家有所帮助。
课前思考：
南宋著名爱国诗人陆游，一生勤学不息，写下不少教育子女的美丽诗篇。这些诗篇不仅饱含对子女的殷切期望，也体现了诗人深邃的教育思想，其中当属被世人津津乐道的《冬夜读书示子聿》。
这是一首哲理诗，写于宁宗庆元五年（1199）。整首诗只有短短的4句，读起来朗朗上口，且意境深远，余味无穷。在这首诗里，诗人一方面强调了做学问要坚持不懈，早下功夫，免得“少壮不努力，老大徒伤悲”，将来一事无成，后悔莫及。另一方面，特别强调了做学问的功夫要下在“哪里”，这也是做学问的诀窍，那就是不能满足于字面上的明白，而要躬行实践，在实践中加深理解。只有这样才能把书本上的知识变成自己的实际本领。
课前思考：
朱熹的《观书有感》，是一首有哲理性的小诗。半亩的一块小水塘，在朱熹笔下是展开的一面镜子（一鉴开），起笔就恬静而幽雅得让人立时展开了想像的翅膀。第二句更引起读者遐想，这面“镜子”中映照着天上徘徊的云影，可想那清澈的水面那么静谧可爱了！作者在第三句提了个问题，这水为什么如此清澈呢？他高兴地自问答道，因为源头总有活水补充，一直不停地流下来。人们在读书后，时常有一种豁然开朗的感觉，诗中就是以象征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的具体行象加以描绘，让读者自己去领略其中的奥妙。所谓“源头活水”，当指从书中不断汲取新的知识。
课后反思：
背诵古诗，学生往往兴趣浓厚；理解古诗，学生却往往疲于应付。古诗内涵丰厚，意蕴隽永，我们平时大多喜欢用自己几十年的语言经验去理解古诗，然后再强行传达给学生。所以学生学习的古诗语言往往不是在自己的语言经验建立起来的新的语言积累，这样的语言往往缺少生命力，缺少再生性、增值性。为了让学生主动去学习古诗的语言，自主构建新的语言积累。我打破常规：在学生理解了诗中的词语和诗句意思的情况下，再从课题入手，反诘诗题《观书有感》，向学生提出：诗中只字未提读书，怎么诗题却是《观书有感》，不如换成《观塘有感》吧？由于每个学生在学习古诗时获益是或多或少的，所以积累的语言印象也就有深有浅。我以小小辩论会的形式出现了，让持诗题应是《观书有感》观点的学生，来说服教师和个别学生组成的反方，一下子激发了大部分学生的兴趣，由“让我读，让我说”变成了“我要读，我要说”，而且是“我要读好，我要说好”，否则怎么能说服得了老师。
授后小记：
朱熹是刘子翚学生，他父亲朱松文才也很好。也许由于父、师的影响，他在道学中对文学的评价是比较公正的，也写出过一些富于生活气息的好诗。如这一首诗当然是说理之作，以池塘要不断地有活水注入才能清澈，比喻思想要不断有所发展提高才能活跃，免得停滞和僵化。这首诗以鲜明的形象表达自已在学习中悟出的道理，即具有启发性，也并不缺乏诗味，所以陈衍评为“寓物说理而不腐”。
关于两首诗的整合
这两首诗都是写古人读书感想的。可帮助学生整合起来看：“古人学问无遗力”，因为“少壮不努力，老大徒伤悲。”、“少年不知勤学早，白发方悔读书迟。”、“莫等闲，白了少年头，空悲切。”所以才有：“悬梁刺骨、程门立雪、凿壁借光、囊萤映雪”……做学问也是非常辛苦、艰难的“少壮工夫老始成。”所以有“齐白石的‘不教一日闲过’”……
如何才是真正有学问呢？除了“问渠哪得清如许？为有源头活水来。”多看书外，还有“纸上得来终学浅，绝知此事要躬行。”、“读万卷书、行万里路。”……
课后小结:
这两首古诗都是关于读书的诗。其实六年级学生积累的关于读书方面的古诗、名言、古今贤文，甚至说理性的文章有很多，乘机帮助学生梳理一下，不是很好吗？
课后反思:
为什么题目是《观书有感》？
“为什么题目是《观书有感》而不是《观塘（渠）有感》？”这是学习了朱熹的诗《观书有感》之后大多数学生的疑问，其实也是我的疑问。
朱熹在读书时产生了感慨：要使头脑更加聪慧，就得不断地读书，不断地汲取新知。作为一个理学家，特别又是一个教育家，这样地劝告别人，未免太直露了，所以他想倒了打比方（譬喻）来加以说明，这样就有了这首写清渠喻读书的诗：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。”他写的是看书有所感悟，而不是写看到清渠（方塘）有所感悟。用譬喻的方法说理既形象又直观，所以文题就是《观书有感》了。
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