七年级语文教案
作为一名为他人授业解惑的教育工作者，往往需要进行教案编写工作，教案是教学活动的总的组织纲领和行动方案。那么应当如何写教案呢？下面是小编整理的七年级语文教案，仅供参考，欢迎大家阅读。
七年级语文教案1
一、教学目标
(一)理解课文内容，感受栩栩如生的人物形象，领悟“熟能生巧”的道理。
(二)朗读课文，品味文章简练生动的语言特点。了解本文以主要人物衬托次要人物的写法。
(三)引导学生正确地看待自己与他人的长处，做到有长处、优点不自夸，善于向他人学习。
二、课时安排2课时
三、教学过程
第一课时
（一）复习旧知，导入新课
前不久，我们学习了《〈论语〉六则》中孔子的精辟言论，其中讲到以正确的态度对待自己和别人的是哪几句?(指名背诵，说说自己得到的启发。)
两千多年前的孔子能提出这样深刻、精辟的见解，实在难能可贵。今天，我们又要认识一位古代大学问家欧阳修，他巧妙地借一则故事《卖油翁》也阐明了这个道理，与《论语》有着异曲同工之妙。(板书课题、作者)
(二)简介作者及其作品
1．学生们从课本注释中知道了作者的哪些情况?
2．教师补充介绍：欧阳修是北宋“古文运动”的领袖，“唐宋八大家”之一。他一生著作很多，著有历史专著《新五代史》等。《欧阳文忠公集》是他最重要的著作，收入各种杂著、散文、诗词等，计有一百五十三卷，文忠是他的谥号。
(三)引导自读课文，整体感知文意
1．学习自读课文，借助注释和工具书扫除字词障碍。
①检查生字读音(投影出示)。
咨 矜 睨 矢 颔 圃 杓
②引导学生学会提出难读句子，教师点拨朗读。
2．学生大声朗读课文，同座讨论完成思考题。
(1)投影出示自读思考题：
①文中写了哪两个人物?你认为主要人物是谁?
②这两个人物各有什么特长?你从哪些语句看出来的?
(2)读后交流，引导初步认识陈尧咨的善射和卖油翁酌油技术的高超。
3．疏通文意，积累文言词语。
(1)教师点拨学习课文第1段。
①词语理解：自矜、释担、睨、但、颔，教师着重讲解“颔”在句子中名词作动词用，意为“点头”。
②重点句子：公亦以此自矜：他也因此而自以为了不起。
但微颔之：只是微微点了点头。
③学生尝试翻译第1段。
(2)学生4人一组，理解第2段，边读边从下面几个方面进行梳理。
①解释下列词语：忿然、乃、置、覆、徐、沥、遣
②说出下列词语在句中的意思。
尔安敢轻吾射?(看轻、轻视)
因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”(接着)
③整理文中“以”、“尔”的意思。
公亦以此自矜(因为)
以我酌油知之(凭)
徐以杓酌油沥之(用)但手熟尔(通“耳”，罢了)
惟手熟尔(同上)
尔安敢轻吾射(你)
④学生读熟并互相提示、检查，帮助记忆上述各类词语的意思。
⑤学生提出难理解的句子，教师适当点拨翻译。
⑥学生在小组内练读课文，并对照课文注释，翻译第2段。
(四)评选黄金拍档，巩固自读成果
1．各大组推荐两名同学作为最佳拍档，一人读原文，一人当场翻译。
2．从4对最佳拍档中评选出“黄金拍档”，颁发奖品。
要求：①朗读正确流利，句读恰当。
②翻译准确到位，语言流畅。
(五)布置熟读课文，完成“思考与练习三”
第二课时
(一)理解寓意，品味欣赏
1．指名朗读课文，说说文中两个人物给你留下了哪些印象。
陈尧咨：善射、自矜
卖油翁：酌油技精、不夸耀
2．陈尧咨对待卖油翁的态度前后有什么不同?找出文中词句，并思考原因是什么。
态度由反感、恼怒到佩服、认输。
原因是卖油翁看射
教案《语文版七年级语文上册《卖油翁》教案》，来自网！
箭时的冷淡表情使陈反感，答话时的平淡、轻视更使他恼怒。后来，看到卖油翁从“钱孔”中酌油而钱不湿不由得佩服、认输了。变化的原因是他看到卖油翁酌油技术很纯熟却并未“以此自矜”。
3．卖油翁用冷静的评语和短暂而精湛的表演，让陈尧咨明白了什么道理?
讨论明确寓意：熟能生巧，技高也不该自夸，自以为了不起。
(二)模拟情境，表演升华
1．课文中哪几处写陈尧咨和卖油翁的.神态?(睨之、但微颔之；忿然、笑而遣之)
2．如果要给文中第2段两人的对话加上表现神态的词语，你能否设想一下当时的情境，补上合适的词语?
投影出示文中语句，师生共议：
康肃傲然问曰：“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”
翁不以为然答曰：“无他，但手熟尔。”
康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射?”
翁不瘟不火答曰：“以我酌油知之。”
……
(翁)因淡然一笑曰：“我亦无他，惟手熟尔。”
3．提供道具，推荐3位同学表演。两人分别扮陈尧咨和卖油翁，一人读白。
表演后师生点评，着重评议表情、动作、语气、语调等，表扬处理较恰当的，点评有所欠缺的。
(三)拓展延伸，提高认识
1．陈尧咨和卖油翁都可算身怀绝技，他们成功的经验是什么?你在学习、生活中有类似的体验吗?
学生结合学习、生活实际，小组讨论，自由发言。如学器乐演奏，看妈妈织毛衣，欣赏厨师做菜等。交流后归纳：多练——手熟——技绝。
2．读了课文，你认为一个人应该如何看待自己和别人的长处?你想起哪些名言警句?
例如：三人行，必有我师。择其善者而从之，其不善者而改之。
人外有人，天外有天。取人之长，补己之短。
谦虚使人进步，骄傲使人落后。
自满人十事九空，虚心人万事可成。
……
(四)点将过关，知识迁移
1．填空。
①《卖油翁》这个故事说明的道理是。
②卖油翁是个的劳动者。
陈尧咨是个的人。
2．翻译下列句子。
①吾射不亦精乎?
②以我酌油知之。
③我亦无他，惟手熟尔。
3．读下列小寓言，完成填空。
宋有富人，天雨墙坏。其①子曰：“不筑，必将有盗。”其②邻人之父亦云。暮而果大亡其③财，其④家甚智其⑤子，而疑邻人之父。
(1)解释句中的“其”字。
①②③
④⑤
(2)这则寓言的寓意是。
板书设计
卖油翁
陈尧咨善射自矜
卖油翁酌油技精“惟手熟尔”熟能生巧
技精不自夸
七年级语文教案2
教学目标：
知识与能力
1．积累词语理解词语的意义和用法。
2．了解寓言的文体特点及《伊索寓言》《韩非子》《淮南子》的有关文学常识。
3．分析寓言的故事情节，领悟所蕴含的道理。
过程与方法
1．学习阅读寓言的方法。
2．从不同角度灵活理解寓意，培养学生发散思维能力。
3．揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想像，通过续编或自编进行想像思维训练。
情感态度价值观
联系生活实际感悟寓意，培养健全人格。
教学重点：
诵读；教给学生“通过品味关键词语理解寓言含义”的阅读方法。
教学难点：
联系生活经验，选定角度灵活理解寓意。
教法学法：诵读法，自读与点拨相结合，探究拓展法。
教学课时：2课时
教学过程
第一课时
一、导入
什么是寓言
寓言是文学作品的一种体裁，是带有讽喻或讽刺的故事。篇幅大都简短，主人公可以是人，可以是拟人化的生物或非生物，主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。写法上常常运用夸张和拟人等手法。
寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。
诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。
二、简介作者作品
伊索，相传为《伊索寓言》的作者。公元前6世纪的希腊寓言家，弗里吉亚人。2500多年前出生在希腊。伊索童年期是一个哑巴，而且长得很丑，但他的母亲非常爱他，时常讲故事给他听。母亲逝世后，伊索跟随曾照料过他的老人，离家到各地去漫游，因此学到了许多有关鸟类、昆虫和动物的故事。伊索并没有写下他的寓言，他完全凭记忆口授，其形式简洁精练，内容隽永深奥含义于浅显生动的语言中，颇耐人寻味。据希罗多德记载，他原是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，后来被德尔斐人杀害。但对此人存在的历史，至今仍有异议。
公元前5世纪末，“伊索”这个名字已为希腊人所熟知，希腊寓言开始都归在他的名下。
《伊索寓言》大多是动物的故事，以动物寓人。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰当，形象生动。
宙斯是希腊神话中众神之王。希腊神话说他居住在奥林匹斯山，以雷电为武器，维持着天地间的秩序，公牛和鹰是他的标志。
他的兄弟波士顿和哈德斯分别掌管海洋和地狱；
宙斯还和许多女神生下了不少儿女，如火神赫费斯托、正义和艺术的保护者、太阳神阿波罗，月神和狩猎之神阿尔迪美斯，旅行和商业神赫尔墨斯，美神阿芙洛神，战神阿雷斯，智慧之神雅典娜。
赫拉是希腊神话中的天后，主神宙斯的妻子。罗马神话中称为朱诺，掌管婚姻和生育，是妇女的保护神。
赫耳墨斯，一译海尔梅斯，是希腊神话中众神的使者，亡灵的接引神。罗马神话中称为墨丘利，掌管商业、交通、牧畜、竞技、演说以及欺诈、盗窃。他行走如飞，多才多艺，传说首创字母、数字、天文学、体育运动，发明古代的竖琴，并把种植橄榄树的技术传给人类。
智慧女神雅典娜的诞生是最为奇特的：传说她是从宙斯的头脑里长出来的。
三、学习《赫耳墨斯和雕像者》
1、朗读课文
2、研讨
1.赫耳墨斯为什么来到凡间？
因为赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重。
2.他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价，请说出他此刻的心理？
先问宙斯雕像的价格，大有跟最高的神一比高低的想法；知道价钱不高后，他十分满意。问赫拉雕像的价钱之后，他更觉得自己是商人的庇护神，人们对他会更尊重些。
3.赫耳墨斯三次问话,神态、语气一样吗？为什么要“笑着问道”，这“笑”有什么含义？
一个简单的“笑”，传神地写出了赫耳墨斯微妙的内心世界：嘲笑宙斯雕像价格低，讥笑赫拉不如宙斯，暗想商人会把自己的身价抬得很高，这正是他虚荣心的具体表现。
情节发展：
想——问——笑问——想——问——？
爱慕虚荣而不被重视
这样改动情节后寓意有没有变化?为什么?
赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人间受到多大尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱?”雕像者说：“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱?”雕像者说：“还要贵一点。”赫耳墨斯听后，默不作声，悄然离去。
明确：原文刻画了一个盲目自高自大者的形象。
改动后，原文中讽刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也改变了。
四、学习《蚊子和狮子》
1、朗读课文
2、分析情节、概括寓意
蚊子和狮子
1.蚊子为什么能打败狮子？ 智者胜
2.蚊子为什么会败给蜘蛛？ 骄者败
3.点明寓意？ 骄兵必败
扬长避短
蚊子：冲、咬——————-- ——狮子：抓
胜
骄傲自满
蚊子：吹、唱——-———————蜘蛛：粘
骄兵必败
任何时候都要谦虚谨慎，只有保持清醒的头脑，才能永远立于不败之地。
蚊子径直朝狮子飞过去，趁狮子没有准备，张嘴就咬，而且专咬狮子鼻子周围没毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了，也没抓到蚊子。蚊子战胜了狮子，就吹着喇叭，唱着凯歌飞走了。
这样改动情节后寓意有没有变化?为什么?
改动后，原文中讽刺骄兵必败的寓意也改变了。
五、寓言的特点
一、劝喻性 二、讽谏性
“寓”是“寄托”的意思。寓言，通常是把深刻的道理寓于简单的故事之中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，惯于运用拟人的手法，语言简洁锋利。
六、拓展思维：
1、续编寓言故事。
a.赫耳墨斯听到自己的雕像作为添头“白送”之后，他的心情如何？他说了什么？
b.蚊子战胜狮子，吹着喇叭、吹着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了，以后还会发生什么故事？
异向思维
蚊子撞到蜘蛛网上，一动也不能动。它有战胜狮子的经历，而今要死在蜘蛛的手里，真是难过极了，懊悔极了。它懊悔自己战胜狮子以后太得意忘形了。
这时，蜘蛛一步步向蚊子爬了过来，张开大嘴，蚊子闭上眼睛等待着那可怕的时候。就在这时，从那棵高大的松树上掉下一滴松脂，不偏不倚正好落在蜘蛛身上，顷刻，蜘蛛就被松脂包住了，再也动弹不得。由于松脂的重量，蜘蛛网被拉破了，蚊子也因此得救了。
2、自编寓言故事：
（提示：情节要合理具体，情节与寓意要一致，寓意能揭示一种生活道理。）
嘴和眼睛的对话；树和斧子；画笔和颜料:蜜蜂与花朵:猫和老鼠；烟囱和浓烟:
七、扩展阅读
伊索寓言
狐狸和葡萄
寓意:在经历了许多尝试而不能获得成功的时候，有些人往往故意轻视成功，以此来寻求心理安慰。
乌龟与兔
这故事说明，奋发图强的弱者也能战胜骄傲自满的强者。
说谎的放羊娃
这故事说明，那些常常说谎话的人，即使再说真话也无人相信。
月亮和她妈妈
这故事说明，事物总在不断变化，不可能一劳永逸。
乌龟与鹰
这故事说明，那些好高骛远，不切实际的人必将失败。
板书设计
赫耳墨斯和雕像者
情节发展：
想——问——笑问——想——问——？
爱慕虚荣而不被重视
蚊子和狮子
扬长避短
蚊子：冲、咬——————-- ——狮子：抓
胜
骄傲自满
蚊子：吹、唱——-———————蜘蛛：粘
骄兵必败
第二课时
学习《穿井得一人》
一、导语
上节课我们学习了《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》，告诉我们要谦虚,不要妄自尊大和骄兵必败的道理。这节课，我们再来学习《穿井得一人》这篇课文。
二、指导朗读课文穿井得一人
三、编者简介
吕不韦(?——公元前235年)战国末期卫国濮阳(在今河南省)人。原为富商，在赵国都城邯郸曾与当时作为人质的秦国公子子楚交往，后人秦游说华阳夫人，立子楚为太子。子楚继承王位(即庄襄王)，任吕不韦为相国，封文信侯。庄襄王死后，13岁的嬴政继位为秦王，吕不韦继任相国，称为“仲父”。吕不韦门下有食客三千，家僮万人。公元前238年，嬴亲自理政，次年吕不韦被免职，后忧惧自杀。
《吕氏春秋》，是战国末年秦相吕不韦命他的.门客集体撰写。全书160篇，由12"纪”、8“览”、6“论”三部分组成。因书中有8“览”，所以又称这部书为《吕览》。该书由于是集体著述，思想很不统一。以儒家、道家为主，兼采法家、墨家、名家、农家各派的学说，后人称它为“杂”家的代表著作。该书的文字朴实简劲，对司马迁的《史记》创作有显著影响。东汉高诱注本为善。
三、解词，口译课文
溉汲：从井里打水浇地 及：等到 穿井：打井
译文:宋国有一家姓丁的，家中没有井，须到外面打水浇地，因此经常有一个人住在外面。等到他家打了一眼井之后，便对别人说：“我家打井得到一个人。”
闻：听到之：代这件事 道：谈论 闻：使听见 于：向、对
译文:有人听到这话，传播说：“丁家打井打出了一个人。”都城的人都谈论这件事，这件事被宋君听见了。
令：派 之：这件事 于：向 对：回答 之：的 使：劳动力 于：在
译文：宋国国君派人去问姓丁的。丁家的人回答说：“得到一个人的劳力，并不是从井中挖出一个人来呀。”早知道是这个结果，还不如不问。
四、理清脉络
短文《穿井得一人》按事情发展顺序叙述。有开端、发展、结局，但最后也未点出寓意。全文共3节，分三层。
第一层(第1节)叙述宋国姓丁人家因为要到外面打井水用，常要占一个劳动力。后来自家打了井，趣说为“穿井得一人”。
第二层(第2节)别人并未懂这话，就把丁氏的话传开了，直传到国君那里。
第三层(第3节)丁氏告诉国君使者自己的话的真正意思。
五、质疑：
丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人”。是什么意思？
意思是我家打井得了一个劳动力。
传说的人把这句话听成了什么意思？
听成了姓丁的人家打井挖出了一个人。
这则寓言故事说明了一个什么道理？
告诉人们不可轻信传言并盲目传播，说话、念词不要产生歧义。
六、归纳中心
《穿井得一人》这则寓言通过一个笑话告诫人们对于道听途说的传闻、传言，一定要详察弄懂其真义、真相，不要轻信、轻传，否则便人误区。
现实生活中有没有类似情况？如有，我们应该怎样去对待？
在现实生活中对待传闻都应采取调查研究的审慎的态度、去伪存真的求实精神。不要轻信，不能盲从，更不能以讹传讹。
七、词语小结：
（1）古今异义
子将安之？ 古义：哪里
今义：平安
（2）词性活用
我将东徙。东：方位名词活用为动词。
（3）一词多义
之：闻之于宋君。代词这件事
子将安之？动词去、到
得一人之使。助词的
闻：有闻而传之者。听到
闻之于君。使听到
以：我以日始出时去人近。认为
以故东迁。因为
于：闻之于宋君。向
非得一人于井中。在
八、写作方法
《穿井得一人》幽默风趣。故事中因对话中有一个多义词(“人”，可指人也可指劳动力)或把“得(需要)（得到)两音义混用，而被人误解，结果越传越远，居然传到国君耳朵里去了。最后道出真相，事实与传言相差太大，不禁令人发笑。文章就是在笑中教育了人们不可轻信传言。
板书设计
穿井得一人
一( 1 )姓丁人家打井趣说为“穿井得一人”。
二( 2 )别人把这话传到国君那里。
三( 3 )丁氏告诉国君使者自己的话的真正意思。
教育人们不可轻信传言
学习《杞人忧天》
一、看动画猜成语
揠苗助长 滥竽充数 狐假虎威 叶公好龙
揭示课题杞人忧天
二、简介作者作品
列子，名寇，又名御寇，郑国人，战国前期道家代表人物之一，与郑缪公同时。一说与郑顷公同时。《庄子》中有许多关于他的传说。
《列子》是道教经典之一，其学说本于黄帝、老子，主张清净无为。里面保存了不少先秦时代的寓言故事和神话传说。其中很多故事都写得很生动，有较高的文学和思想价值。
三、指导朗读
尽我所能
展示朗读技巧，扫清字音障碍。24杞人忧天FLASH朗读.swf
四、检查预习
中伤(zhòng )星宿(xiù )
中：宿：
中间(zhōng )宿舍( sù )
躇( chú )步 跐(cǐ )蹈
杞人( qǐ ) 舍然（shě ）
充塞（sè ） 宿舍（ shè ）
五、再读课文，解词，口译课文
杞人忧天
杞国有人忧天地崩坠，身无所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，无处无气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”其人曰：“奈地坏何？”晓者曰：“地，积块耳，充塞四虚，无处无块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
崩坠：崩塌坠落寄：依托依附 废寝食：睡不着觉，吃不下饭 因：于是 晓：开导
屈伸：弯曲伸长 行止：行动活动 只使：即使舍然：放心的样子
奈何忧崩坠乎（为什么 ）奈地坏何（拿……怎么办 ）
重点句子：
又有忧彼之所忧者，因往晓之
又有一个人为这个担忧的人而担忧，于是前去开导他。
充塞四虚，无处无块。
四处都塞满了土块，没有地方没有土地。
奈地坏何？
大地崩塌怎么办呢？
奈何忧其坏？
为什么要担心大地崩塌呢？
六、从现象到本质，揭示故事寓意。
“杞人忧天”：比喻没有根据或不必要的忧虑。
本文寓意：要消除没有根据或不必要的忧虑。讽刺那些胸无大志，患得患失的人。
七、展示复述能力
小组大比拼——看谁速度快
寓言是文学作品中的一种体裁，是带有讽喻和讽刺的故事。其篇幅大多简短，主人可以是人，也可以是拟人化的生物或非生物。
主题多是借此喻彼，借远喻近，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作上常采用夸张和拟人等表现手法。
八、拓展创新
从今天的天空变化趋势来看，我们要不要“忧天”？
图片展示
滚滚浓烟遮天蔽日
这里整天都笼罩在烟雾当中
污水周围的草都死了河边的萝卜也枯死了
河面上厚厚的油层恶臭难当
水井重度污染，难以饮用
刺鼻的污水从这里排出
长城脚下乱砍滥伐
原始生态林遭破坏
这里俨然成了垃圾场了
1、全球逾万种动物濒临灭绝 乱砍滥伐森林是祸首
2、黄河缺水危机呼唤“引草入田”
3、地球真的是越来越烫了
4、北京面临被沙淹没危险
杞人忧天无必要，掌握文化需记牢。
今人忧天真可嘉，携起手来护家园。
九、作业：
杞人和晓者看到现代社会“战火纷起、境恶化、人口急增、旱涝灾害、火灾频发、交通事故、过度抽取自来水，造成地面塌陷……”等现象，深感责任重大，忧郁之心渐长。当他们又一次相遇时，他们却共同诉起了各自的忧愁。请你展开你的想象，以《〈杞人忧天〉后传》为题，写一篇300字左右的小作文。
板书设计
杞人忧天
天，积气——奈何忧崩坠乎？
忧——天地崩坠，身无所寄
地，积块——奈何忧其坏？
（废寝食） （忧彼之所忧者）
舍然大喜———————--------（亦舍然大喜）
讽刺那些胸无大志，患得患失的人
七年级语文教案3
教学目标：
1、有感情地朗读课文。结合语境理解和掌握“训练”“嶙峋”“纳罕”“啜泣“灰心丧气”等词语的意义与用法。
2、品味作品中富有表现力的语言，提高文学欣赏能力，体味散文特点。
3、抓住文章标题，以此为线索指导学生精读课文，领会以小见大的写法。
4、联系自身生活体验，感悟人生哲理。
教学重点：
1、通过阅读课文掌握记叙文六要素。
2、培养学生复述课文的能力，指导学生有感情地朗读课文。
教学难点：
1、通过朗读、复述把握课文情节，设疑探讨文章主旨。
2、多角度阅读，就文章的人物、情节、写作手法等提出自己有创意的解读角度。
3、多方面探讨“走一步，再走一步”的含义和生活哲理。
教学时间：1课时
教学过程：
一、故事导入
1945年1月，在英格兰的沃顿空军基地。一个上尉飞行员接受了一项任务，驾驶没有任何武器装备和防护设施的蚊式双引擎飞机深入到德军本土执行侦察任务。他觉得几乎无法完成任务，想象着飞机坐舱被炮弹击中，自己鲜血飞溅，连跳伞的力气都没有。第二天，他驾机滑行在跑道上，他告诫自己，现在，只是起飞，飞起来就行。升到两万五千米高空时，他又告诫自己，现在所要做的，是在地面无线电的指导下，保持这个航向20分钟，就可以到达荷兰的素文岛，这不难做作到。就这样，他不断告诫自己，下面只是飞越荷兰，这并不难，然后是飞临德国，根本不须想更多的事。而且，还有后方的无线电支持。就这样，一程又一程，这位上尉终于完成了任务。当他接受盟军的奖励时，他说，我之所以成为孤胆英雄，完全是因为我小时候一段经历的'启示。
同学们，你们想知道这个人是谁，他是怎样克服自己的困难的吗?
他就是我们今天要讲的这篇课文《走一步，再走一步》的作者——莫顿亨特(板书题目、作者)。刚才这个故事是《走一步，再走一步》原文的前半部分在选入教材时做了删节。作者讲自己之所以能够战胜困难，是由于小时候的一段经历留下的启示。那我们今天就来看看，到底作者小时候发生过一件什么事，可以使他在长大之后，勇于面对困难和解决问题。
文体：本文是叙事散文。散文,是以紧凑短小的篇幅、自由灵活的抒写、生动活泼的语言,把自然美、人情美、哲理美相融合,迅速、广泛的反映现实生活的文学样式。根据表达方式侧重点不同,可分为叙事散文和抒情散文。散文的重要特点是“形散而神不散”。“形散”指它取材广泛,结构自由,表现方法多样;“神不散’指立意明确,主题鲜明而集中。
二、检查预习(生字词的积累)
训诫(jiè)：告诫、教导。耸立(sǒng)迂回(yū)
嶙峋(línxún)：形容人瘦削。凝视(níng)头晕目眩(xuàn)
啜泣(chuòqì)：抽噎，抽抽搭搭地哭。
小心翼翼(yì)：谨慎小心，丝毫不敢疏忽的样子。翼翼，谨慎、严肃的样子。
三、整体感知
1、集体朗读课文，给段落标上记号，并把文章分成起因、经过、结果、启示四个部分。
(1)起因(1――3)游戏玩厌，去爬悬崖
(2)经过(4——15)中途被弃，进退两难
(3)结果(6——2)父亲指点，摆脱困境
(4)启示(24)走一步，再走一步
七年级语文教案4
【教学设想】
本诗是学生进入初中阶段的第一首当代诗歌，因此要从朗读上着手，引发学生对诗歌的热爱。要让学生对诗句的品味有自己的体会，敢于说出自己的见解。教学思路为：朗读训练——理解内容——体会情感——品味语言——自由发问——比读一诗。
【实施过程】
一、朗读训练。
老师范读，并教给朗读的方法：重音、停顿、节奏、情感。第一小节要读出童心的好奇，第二小节要读出感悟的激情。学生学读。老师播放钢琴曲《海边的星空》，学生和着乐曲朗读全诗。
二、理解内容。齐读后探究：
1、如果用一句话概括本诗所描写的内容，该怎么说呢？(我渴望海、追寻海的过程)
2、本诗分为两节，这两节诗有什么不同，请同学们从两节诗所写的时间、事情、心理、方式四个方面来比较这两首诗。
明确：从时间看：第一节写我童年时期，第二节写我长大以后;从事情看：第一节写我渴望海，第二节写我追寻海;从心理看：第一节写我的向往和困惑，第二节写我的感悟和信念;从方式看：第一节是我与妈妈的对话，第二节是我写读者的对话。
三、体会情感。指名读后探究：
1、本诗的山和海除了字面含义外，你认为还应该有什么比喻义呢？
明确：大海比喻理想，山比喻追求理想过程中所遇到的困难，而群山则是比喻重重困难，而爬山则是比喻艰苦奋斗向理想攀登。
2、那么，你认为作者写这首诗是想告诉读者什么呢？
明确：全诗表达了诗人对理想的热烈向往和执著追求，即使遭遇挫折，曾经失望，也决不放弃，百折不回。(要达到一想境界，是要历尽千辛万苦的。惟有不怕困难，百折不挠，才能实现人生理想。)
四、品味语言。
1、同学们，你认为这首诗中哪些词或者哪个句子写得很好，你还能说出它好的理由吗？
2、师根据学生表达的情况。如果学生没有涉及到，则把下面四个句子拿出让学生品。
①我常伏在窗口痴想。——“痴想”写出了自己儿时的好奇，神往山外的世界，从小就有追求新天地的理想。
②山那边的山啊，铁青着脸——“铁青着脸”写出了自己翻过山后依然看到山时的失望的情绪。这是我心情沮丧的主观感受。
③当我爬上那一座座诱惑着我的山顶——“诱惑”写出了自己以为爬上山顶就可以看到大海，所以每座山都有诱惑力。
④一次次漫湿了我枯干的心灵——“枯干”写出了自己理想的极度渴望。
五、自由发问。
1、老师现在根据诗句向同学们提问，请你们抢答：
①为什么说是“隐秘的想望”？(小时候想到山那边是海，没有告诉别人。)
②“给我的幻想打了一个零分”这一句是什么意思？(“我”原以为一座山的那边就是大海，现在明白这是幻想，所谓“零分”就是说幻想全部落空。)
③“一颗从小飘来的种子”比喻什么？为什么说是“飘来的”？(比喻一个信念，妈妈给我的信念——山那边是海。是妈妈由我的痴想、疑问而说起这话的，这话也并非确指理想，所以说是飘来的.。)
④ “因为我听到海依然在远方为我喧腾/——那雪白海潮啊，夜夜奔来/一次次漫湿了我枯干的心灵……”这些诗句是什么意思？
析：诗人确信远方有海——理想是可以实现的，日日夜夜理想在心中激荡，鼓舞着“我”不懈地奋斗，就像听到大海依然在远方为我喧腾。“枯干的心灵”，比喻对理想的渴望。海潮“漫湿了我枯干的心灵”，就是说，理想滋润着心灵，使心灵不再枯干，变得充实而有活力。
⑤“在一瞬间照亮你的眼睛”蕴含着怎样的意味和感情？(全新的理想世界是光辉灿烂的，理想实现的那一刻给我带来了无穷的兴奋与惊喜。)
2、师问：同学们，对于哪些诗句的意思你还有疑问，可以大胆地提出自己的问题吗？
六、比读一诗。
1、学法总结。
咱们今天的学习过程其实就是学习一首诗歌的方法。学习一首诗要做到五点：一、优美的朗读;二、明确写诗的内容(即这首诗写的内容是什么);三、理解诗歌的情感(即诗人想告诉我们什么);四、品味诗歌的语言(看它有哪些优美的语言);五、针对诗歌提出疑问(提问并试图去解决它)。那么下面，咱们就用这种学诗的五步法来扩展学习课外的一首诗歌。咱们分小组进行，由小组长组织，然后咱们各小组来比一比，看哪一个组学得最扎实，理解得最深刻，表达得最丰富。
2、老师用课件打出诗歌。
七年级语文教案5
教学内容和步骤
一、学生查字典，理解“吴下阿蒙”和“刮目相待”两个成语的含义。
吴下阿蒙：三国时吴国名将吕蒙，特指原来不好读书的吕蒙。后泛指缺少学识、文才的人。
刮目相待：用新的眼光来看待。也作“刮目相看’”。刮：擦，摩。刮目：擦眼。相待：相看待。
二、学生自读课文。
1、根据注释疏通字词，有疑难之处即提出来。
2、教师落实重要词句。可结合教学设计（A）
三、学生齐读课文，分析理解“外机功学”。
1、吕蒙是怎样从”吴下阿蒙”一变而为让人“刮目相待”的？
听从了孙权的劝告，”‘就学”。
2、孙权是怎样功学的？体会他的语气、神态和心理。
①‘“卿今涂掌事，不可不学！”：语坚决果断，神态郑重严肃。既严要求。又允满关心、期望，希望吕蒙能胜大任。
②“孤岂—…·邪！但—…·耳”：前一句表反问语气，对吕蒙辞学有责备、恼怒之意，后一句则说得语重心长，言辞恳切，足见对吕蒙的关，心、爱护。
③“卿言……大有所益”：从自己的切身体会来谈，现身说法，神情激动，语气殷切。
四、请两位同学分角色朗读吕蒙与鲁肃的对话，揣摩“刮目相待”的内涵。
说明：朗读时要模仿人物语气，体会说话时的心境，读完后教师应作点评。
思考讨论：
1、鲁肃为什么对吕蒙会“刮目相待”？
因为他从与吕蒙的'谈话中，发现吕蒙才略大增，与先前的“吴下阿蒙”判若两人。
2、吕蒙学有所成。课文直接表现这一点没有是怎样表明的。
没有直接表现目获的才学大增，学有所成，而是从鲁肃的占语中侧面表明的。
3、“‘卿今者才略，非夏吴下阿蒙！”表现了鲁市怎样的感情？
既感到十分惊讶，又由衷为吕象的进步感到高兴，惊异、赞许之态呼之欲见。
4、“士别三日，……大兄何见事之晚乎！”表现了吕蒙怎样的心境？
“何……乎！”表示感叹语气，并非对鲁肃不满。而是表现出吕蒙对自己才略长进后感到很自豪、自得。
说明：吕蒙的“自豪、自得”缘于对学习有新的认识。从学习中获益匪浅。
5、“刮目相待”后。鲁肃有何举动？说明了什么？
与吕蒙结友，说明鲁肃对吕蒙的赏识、认可。
五、背诵课文。
六、布置作业。
写一篇读后感。谈谈学了本文后你的体会。
板书设计：
孙权动学
《资治通鉴》
吴下阿蒙，刮目相待
（劝学、就学、议论、结友）
七年级语文教案6
【学习目标解读】
《理想》是一首哲理诗。作者运用一连串的比喻，从多角度赞美理想，鼓励我们要确定自己的人生目标。实现人生目标，可能会遭受误解、挫折、甚至失败，但只要不懈努力，不怕牺牲，坚定信念，理想之花一定会“在一瞬间照亮你的眼睛”!
为了更好的领悟本诗，你可从以下几方面来尝试：
1.整体把握全诗含义，弄清每一节大意。(能力目标)
2.揣摩诗句所用比喻的喻意，体会其在表达主题上的作用。(能力目标)
3.掌握比喻这种修辞手法，能在自己的文章中初步运用。(知识目标)
4.你的理想是否合乎实际，说给同学们听听，让他们给你参谋参谋。(情感目标)
诗是语言的艺术。诗人的语言就好比画家笔下的线条或色彩，带有一定的灵动性。理解鉴赏诗歌，就要用普通话正确、流利、有感情地朗读全诗，反复咀嚼这些诗句，细心揣摩诗人的心理历程。从准确把握诗歌的朗读节奏入手,联系自己的`生活体验和阅读积累，感悟诗的意境、情感及表现技巧。
【重点问题解析】
学习这首诗，重点在于把握诗歌表现出来的主题。难点是如何理解在对理想的追求过程中为什么会出现截然不同的几种结果。熟读本诗后想一想：
1.本诗主题是如何表达出来的?
【参考答案】本诗开篇用比喻手法,总说理想的意义,以下几节分别从理想的历史意义、人格意义、人生意义等角度对理想的意义进行阐述，最后鼓舞人们树立理想，为理想而努力。
【思路指导】回答这个问题可从标题着眼，设想一下作者要针对理想的哪些方面来写，理想在人生过程中的意义有哪些，在追求理想的过程中可能会出现哪些预料不到的结果，如果这样探本求源，深入分析，那么对此题的回答就比较容易了。
2.对诗中作者列举出来的理想可能带来的截然不同的结果这一现象是如何理解的?
【参考答案】人们追求理想本不是一帆风顺的。理想的追求和实现过程正是人们摒弃自我、塑造自我的过程，它会使追求者人生更为完美、信念更为坚定、价值更为崇高。
【思路指导】理解这个问题适宜联系一些被世人公认的成功的理想追求者的生活经历。如能将自己追求理想过程中所遇到的体验加进去就更好理解了。
【课堂自我测评】
1.读一读下列词语，为划线字注准读音。
缀连()脊梁()玷污()功勋()诅咒()
2.联系《在山的那边》一诗，说说为什么理想能“使不幸者绝处逢生”?
3.“坚贞”一词词典解释：节操坚定不变。如：坚贞不屈。请用这个词写一句话。
4.分析“理想既是一种获得，理想又是一种牺牲”的结构特点，依此形式写出一句话。
5.朗读诗歌要把握好节奏。请用“/”表明下句诗的节奏。
路上春色正好，天上太阳正晴。
【综合能力测评】
阅读下面文字，然后回答问题。
理想是罗盘，给船舶导引方向;理想是船舶，载着你出海远行。
但理想有时候又是海天相吻的弧线，可望不可即，折磨着你那进取的心。
理想使你微笑地观察着生活;理想使你倔强地反抗着命运。
理想使你忘记鬓发早白;理想使你头白仍然天真。
理想是闹钟，敲碎你的黄金梦;理想是肥皂，洗濯你的自私心。
理想既是一种获得，理想又是一种牺牲。
理想如果给你带来荣誉，那只不过是它的副产品，而更多的是带来被误解的寂寥，寂寥里的欢笑，欢笑里的酸辛。
1.选段中划线诗句运用了什么修辞?请简述其作用。
2.怎么理解“理想使你倔强地反抗着命运”?举出1-2个这样的例子。
3.为什么说理想“给你带来的荣誉只不过是它的副产品”?
【实践活动探究】
请你课下搜集有关名人谈论理想的短文或语句,将你的搜集与同学们交流一下。
七年级语文教案7
【教学目标】
1、理解土地的誓言的含义。
2、反复诵读课文，领会作者强烈的爱国、爱乡情怀。
3、通过阅读文本，以拟写“课文对联”的形式来加深对课文的理解。
【课型与课时】
1、读写结合课
2、一课时
【预习要求】
1、掌握“炽痛、嗥鸣、斑斓、谰语、怪诞、亘古”等词的读音、词义，学会运用。
2、结合课前提示和文下注释自读课文，熟悉课文内容。
3、重点朗读两个自然段中关于关于家园的描写，感受作者所倾注的情感。
【课文简析】
《土地的誓言》是作家端木蕻良在20世纪40年代时写于“九·一八”事变十周年的一篇散文，抒发了作者对饱受日本侵略者铁蹄践踏的土地强烈的思念之情，以及对日本侵略者的愤恨之情。为了抒发这两种感情，作者运用了各种表现手法。一是运用呼告的手法，直接抒发自己对土地的热爱、想念、眷恋。并且江倾诉对象拟人化，隐含将土地比作“母亲。如：我无时无刻不听见她呼唤我的名字，我无时无刻不听见她召唤我回去。”“她低低地呼唤着我的`名字，声音是那样急切，使我不得不回去。”等等。二是运用大量的排比造成连贯的气势。例如“当我躺在土地上的时候，当我仰望天上的星星……”等处。三是运用蒙太奇手法，列举东北特有的景色，连续展现出来，形象性强，能借物抒情，避免直接抒情的苍白无力容量大，能触发读者的联想，给读者留下深刻印象。
但是尽管如此，由于学生没有家国之痛、民族之恨这些经历和体验，仅凭文中的文字来激发他们的情感是不够的。因此，如何来进行适合学生的教学设计，如何对课文的留白进行补充，显得至关重要。
【教学创意】
本课的独特创意就是：以补充的材料和文中的内容为依据，在诵读的基础上写“对联”。
“课文对联”，就是以课文内容为载体，在深入了解了文本内容以及所表达的思想感情的基础上，选取文中现有的词语进行适当的加工来组成“对联”，其形式多种多样。就文章组成而言，可以用“对联”概括主要内容；用“对联”概括某一片段，用“对联”概括人物形象等。就拟写“对联”的形式而言，可以是学生自拟上下联；学生互拟，师生互拟。
这种形式，一是能唤起学生参与学习的主动性，使他们在实践中学习汉语、运用汉语，承传汉文化。二是恰到好处的浓缩文本精华。三是不仅仅停留在感性的读上，而是停留在理性的写上，读写结合，以读促写。
【教学过程】
一、简洁导入新课
同学们，今天我们一起来学习著名作家端木蕻良先生所写的《土地的誓言》。
相信经过预习了，同学们都知道如何来解释文章的标题。
学生回答：面对土地，作者发出的誓言。（同学们应该能够回答出文题的含义。理由是文本中具有明显的誓言特征的句子：我必定为她而战斗到底。你必须被解放！你必须站立！……根据学生已有的经验。学生入队、团宣誓，竞选班干部宣誓等，都有我愿意，我发誓等字样。）
二、带着问题读课文
既然同学知道了“土地的誓言”就是“面对土地，作者发出的誓言”，那么，请问同学在读课文，回答下面两个问题。
七年级语文教案8
教学目标
知识与能力
1、积累“静穆、粲然、妥帖、嗔视、叱咤风云、尽态极妍、浑身解数”等词语。
2、通过课文，从文学角度感知印度舞蹈艺术，丰富文化素养。
过程与方法
1、感受文章精妙的语言魅力，学习运用比喻、排比等修辞手法。
2、感受舞蹈艺术“飞动的美”，提高艺术欣赏能力。
3、揣摩文章运用语言表现艺术形象的写法。
情感态度与价值观
引导学生广泛接触吸收外国优秀文化，开阔视野，陶冶性情。
教学重点
欣赏优美生动的语言描写。
教学难点
教学难点：初步培养学生感受美、鉴赏美、创造美的能力，形成自己的审美观、价值观。
教学方法
1、诵读法。本文语言优美，用词丰富、比喻迭出，形象生动地表现了卡拉玛姐妹精妙的舞蹈，给人以语言和舞蹈形象的双重审美享受。课堂教学应引导学生反复诵读，深入品味，提高语言感悟能力。
2、联想想象法。冰心以她高超的语言技巧，把卡拉玛姐妹优美酌舞蹈转化为生动可感的视觉形象。为深入理解、把握文意，应激发学生的丰富想象力，深人体悟形体语言的。
教具准备
PPT
课时安排
1课时
教学设计思路
诵读感知文意，研读精彩句段。知识迁移课堂延伸，丰富素养。
教学过程
一、 导语设计
（利用多媒体手段播放印度舞蹈视频）请大家用心欣赏这两张图片和一段舞蹈，观后试着说一说你的感受。（学生试说）可当要我们用语言文字来描述这种美好的享受时，许多同学为难了。那么，如何将这种艺术享受用语言文字表述出来呢？）同学们不用着急。今天，我们一起来欣赏一篇散文──《观舞记》。相信大家会有许多收获。
（板书文题、作者）
二、多媒体出示学习目标（全班齐读）
1、积累字词，了解印度舞蹈的特点
2、品味文中描写舞蹈的语句，感受舞蹈艺术“飞动的美”
3、体会文章精妙的语言魅力，学习用优美的语言，巧妙的修辞手法表现视觉形象，提高艺术欣赏能力和语文实际运用能力。
三、预习检测（方法：小组展示，由小组长安排本组成员分工展示；）
1、走近作者（请学生介绍，不足之处老师补充。）
冰心（1900、10一1999、2），原名（谢婉莹），笔名冰心，福建长乐人，现代女作家、儿童文学家。“五四”时，她开始写小说、诗歌。她的散文语言清新秀丽，自成一体，称为 “冰心体”，影响很大。许多作品被译成英、法、日、俄等多种文字，主要作品有《寄小读者》《再寄小读者》，诗歌《春水》《繁星》等。
2、给加粗字注音
颦蹙 粲然 嗔视 叱咤风云
尽态极妍 雏凤 花鬘
斗薮 浑身解数 妥帖 褶裙
（2）释义（建议：可采用竞答的形式）
本色当行：做本行的事，成绩十分显著。
解数：旧指武术的架势，泛指手段、本事。
叱咤风云：形容威力极大。
静穆：安静庄严。
尽态极妍：使仪态和丽质最充分地显示出来。
惊鸿：惊飞的鸿雁，形容美人体态轻盈。
颦蹙：皱着眉头，形容忧愁的样子。
妥贴：恰当；十分合适。
四、合作探究
1、请同学们进入文本，大声地自由地读课文1——10自然段，探讨以下问题（先独立思考，再对学）
（1）、作者无法说出自己感受的句子是 ；
（2、）作者不得不说自己感受的句子是 ；
（3、）作者努力说出自己感受的句子是
2、这“飞动的`美”是一种怎样的美，如此震撼作者的心灵。你认为两姐妹的舞蹈美在哪里？（小组展示：1、、由一人确定角度——我们发现“美”在 上；
2、用自己小组喜欢的方式读句子；3、由一人对所找句子进行简单地品析。）
五、精讲延伸
她们为什么能表演出这么优美的舞蹈？
六、达标检测（课堂部分学生展示；课下以200到300字的小作文体现在作业本上）
欣赏杨丽萍的《雀之灵》，学习课文的写法，运用优美的词语，巧妙的修辞把欣赏到的美描绘出来。（词、句子、片段都可以）
七、课堂小结
这节课，我们不断的感受着美的文字，美的舞蹈。最后，让我们将我们一颗颗赞叹感谢的心，像一朵朵的红花似的穿成花串，献给在座的同学们，献给听课的老师们，献给卡拉玛姐妹，献给冰心奶奶。感谢卡拉玛姐妹优美的舞蹈，感谢冰心奶奶高超的语言文字，感谢杨丽萍老师，感谢这世上美好的一切。祝愿各位的每一天都能像舞蹈一样精彩！
七年级语文教案9
一、案例描述
当代诗人流沙河的《理想》，是一首赞美性的哲理诗。本诗借助一连串的比喻，从理想的历史意义、人格意义、人生意义等不同角度阐述理想、赞美理想，使诗歌既富有鲜明形象，又饱含睿言誓语。对刚进入中学不久的初一学生来说，因诗人不平凡的遭遇、丰富的学识以及宏阔的眼光与学生有很大的距离，所以学生理解其文字及深层内涵有一定的难度。
因此，我在用例子和歌曲《跨世纪的新一代》引导学生初步理解“理想”的内涵之后，把本课的学习重点和难点定为：朗读品味诗歌，找出你认为最有哲理的句子，或者你最喜欢的句子、难以理解的句子等进行品味揣摩。
学生一个个朗诵自己所找的句子，老师也很到位地进行了指导，学生基本能够理解到位。课堂气氛热烈，听课的我校语文顾问金老师也面带微笑，频频点头。
在离下课还有10多分钟的时候，爱发言的王祎楠又一次举了手：“‘有理想者就是一个大写的人’，‘大写的人’是什么人?”
我认为这个问题很容易，就请其他学生回答，有学生摇头。这是我在备课时没有料到的'。我只能进行以下的引导──
教师：我们请一个同学来摆出一个“大”字吧，(学生甲自告奋勇，摆的姿势很好)你有什么感想?
学生甲：“大写的人”就是堂堂正正的、顶天立地的人。
教师：对。这里的大写并非与小写相对。外语字母往往有大写和小写两种。但这里所谓的“大写的人”实际只取大的含义。大者，巨大、堂堂正正之意。表示要作一个在人格方面光明正大的人，堂堂正正的人。你能联想到我们中国哪些人是“大写的人”?
学生乙：我看中央台正在播出《汉武大帝》，汉武帝雄韬伟略，使汉朝时期的中国成为当时世界强国，汉武帝是大写的人。
学生丙：老师在开始说到周恩来少年时“为中华之崛起而读书”，后来为国家鞠躬尽瘁、死而后已，周恩来是大写的人。
学生：……
教师：历史长河中，屈原为国为民，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”;司马迁秉持公心，忍辱负重，写出了有名的《史记》;岳飞力主抗金，“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”。他们所考虑的不是一已私利，而是民族的大义，是国家的兴衰存亡，因此他们是一个大写的人，是中华民族的骄傲。
当今时代，焦裕禄、孔繁森等，都是顶天立地的大写的中国人。……因此大写的人就是真正的人、崇高的人、伟大的人。
学生点头赞同，我也为我的“知识丰富”而暗暗得意，认为自己的随机应变还是可以的。
课后，金老师大力肯定的同时，指出了我在解决“大写的人”的问题时引导不够到位。她说：“大写的人”，为什么只说伟人、他人呢?毕竟伟人、他人离学生实际有点远，就学生自己说，怎样做才能成为“大写的人”?如不作弊、尊敬老师、孝顺父母、同学关系和谐……
二、反思
一语惊醒梦中人。在备课时，我认为“理想既是一种获得，理想又是一种牺牲”、“理想如果给你带来荣誉，那只不过是它的副产品”等句子是重点句，因此在课堂上联系到了学生自己的人生体验和学习生活。但为什么这一句就没有采用“体验式”学习法呢?教师有必要面面俱到、只要学生一提出问题就联系学生的实际吗?经过半个学期的思考和学习，我对当时的两个问题看法如下：
1、要关注细节：
“语文学习的过程实质上是不断激活生活体验的过程，同时，生活体验也能照亮语文的学习，也可以说，语文学习是在不断地内视、发现、理解已有的生活体验及其意义，而已有的生活体验也在不断地解读语文，生活体验愈丰富，愈能从不同的角度和深度进入语文并掌握语文。
由此可见，语文学习与生活体验相联相融，就能获得双倍的意义。”因为《理想》一诗饱含高度概括的哲理，学生理解有一定难度，人生体验不同而导致理解和体验也丰富多样，所以更需要教师引导学生充分调动自己的人生体验，并辅之以典型事例，促使这份领悟抵达心灵最深之处并使之升华。
古人云：“毋以善小而不为，毋以恶小而为之。”是的，于细微处见精神，教师在备课时要考虑诗歌的一字一句，更要备学生：不要高看学生，也不要低就学生。而我是也高看学生了，没有欲设最简单的问题往往也是最难的问题;在引导学生理解问题时，一下子又跳得太快，没有给学生搭台阶，说明教育机智的不足。
2、思维的训练：
苏霍姆林斯基特别重视思维的训练，他说：“只有当教师给学生带来思考，在思考中表现自己，用思考来指挥学生，用思考来使学生折服和钦佩的时候，他才能成为年轻的心灵的征服者、教育者和指导者。在《理想》学习的整个课堂上，我还是比较关注学生的思维和学习方法训练的：学生善于提出问题、善于思考问题，一直处在积极思考的状态。从这一点来说，可以有一两句不采用“体验式学习法”，教师也不必面面俱到、只要学生一提出问题就联系学生的实际，也就是没有必要每一句都做出细致的分析和理解。
但不能否认：教师必须对课堂教学中可能出现的问题作出恰当估计并有具体设计，避免出现新问题时手足无措。因此，在解决“大写的人”的问题时引导不够到位是一个遗憾，这遗憾促使我思考：老师要珍惜课堂教学每一分钟，力争在每一分钟里都获取最真实、的教学效益。
七年级语文教案10
教学目标
知识与能力目标：有感情的朗读课文，把握文章内容。
学习修辞手法的运用。
过程与方法目标：品味文章的优美句子。
情感态度价值观目标：感受作者对夏的赞美，引导学生热爱自然，热爱生活。
教学重点：
有感情的朗读课文，把握文章内容。
学习修辞手法的运用。
感受作者对夏的赞美。
教学难点：
品味文章的优美句子
教具准备：三用机、小黑板
课时安排：一课时
教学过程:
一、导入新课:
1、导入
2、了解作者：
梁衡,1946年生,山西霍州人.他是的新闻理论家、散文家、科普作家和政治家。
3、检查字词预习：
给下列加点字注音并解释：
贮满(zhù)：储存、积存
澹澹(dàn)：水波荡漾的样子
芊芊(qiānqiān)：草木茂盛
磅礴(páng)(bó)：气势盛大
黛色(dài):青黑色
匍匐(pú)(fú):爬行
二、初读课文，整体感知：
1、朗读指导
2、感知课文
(1)文章第一段强调出夏天怎样的特点?从结构上看有何作用?
{紧张、热烈、急促总括全文对下文有提领作用｝
(2)文章第二、三、四段是从哪几个方面来描写夏天的感受的?
(夏天的自然景色、夏天的色彩、夏天的旋律)
(3)最后一段紧承上文的写景来抒情，抒发了怎样的情感?从结构上看有何作用?
(热爱、情有独钟收束全文、点明中心)
三、研读课文，探究学习：
1、探究写法：
朗读课文，说说课文主体三段展示了夏天怎样的特点?
(1)第二段描写夏季自然景象，既有实写又有虚写，既诉诸视觉又诉诸听觉和嗅觉，运用比喻和拟人细腻描写，展示出夏天蓬勃的生命力。
(2)第三段先以春天和秋天作对比，衬出夏的金，并指出象征：“收获之已有而希望还未尽”。这段描写显出夏天旺盛的生命力。
(3)第四段写夏天紧张的旋律，主要通过农民劳作的景象来展示：一写劳作辛苦，二写紧张忙碌，烘托出夏天紧张的旋律。
课文末段的抒情有何特点?
用春秋和夏对比，采用了欲扬先抑的手法
2、品味语言，巩固前面所学的'比喻和拟人的修辞方法。
(1)“好像炉子上的一锅水在逐渐泛泡、冒气而终于沸腾一样”，具有视觉效果，应合开篇第一句话，以突出夏天“紧张、热烈、急促”的特点。本来这些“特点”是抽象的，这里用比喻，就化抽象为具象了。
(2)“林带上的淡淡绿烟也凝成了一堵黛色的长墙”，这是以彼物喻此物，用人们习见的“长墙”喻“绿烟”，更加直观。
(3)“像海浪涌着一艘艘的舰船”，这是比喻“公路上的汽车”，它们在麦浪中行驶，让人产生幻觉，像是“舰船”，以喻其疾速、气势雄壮。
(4)“轻飞曼舞的蜂蝶不见了”，“曼舞”是想像，用了拟人写法，想像其优美的舞姿，很生动。
(5)“那朝天举着喇叭筒的高粱、玉米，那在地上匍匐前进的瓜秧”，写两种作物用了两个形象的动作，像描写人一样，很有趣味。
(6)“这时她们……向秋的终点作着最后的冲刺”，这些农作物的“旺盛的活力”本来是比较抽象的，这里用人的跑步冲刺来形容，化抽象为形象。
四、课堂练习
春之色为冷的绿，如碧波，如嫩竹，贮满希望之情;
秋之色为热的赤，如夕阳，如红叶，标志着事物的终极。
请你发挥想像，写几笔“夏之色”、“冬之色”。
此题意在品味语言，又学以致用，训练富有诗意的语言表达。对这个学段的学生来说，或许仿句难了点，不必要求太高，只要句式大致相同就可以了。
这两个描写春和秋的句子，概括性强，又生动形象。它们句式相同，字数也差不多，语句错落有致，琅琅上口。
仿句可以丰富多样，如：
夏之色为火的红，如太阳，如辣椒，昭示着旺盛的生命。
夏之色为浓的绿，如树叶，如劲草，展示着美丽的青春。
冬之色为冷的白，如冰雪，如天云，孕育着新的生命力。
冬之色为死的灰，如草木，如泥土，宣告旧生命的终结。
五、课堂小结
本文围绕三个方面来写夏天，突出热烈、紧张、急促，收获已有而希望未尽的特点，表达了作者对夏天的喜爱之情。
六、作业：
收集描写夏季的诗词
板书设计：夏感
梁衡
总括紧张、热烈、急促(提领)
夏之景蓬勃的生命力(修辞、感官)
写景夏之色收获之已有而希望还未尽(对比)
夏之旋律劳作辛苦、紧张忙碌(烘托)
抒情大声赞美(对比、欲扬先抑)
七、教学反思：
七年级语文教案11
【教学目标】
知识与能力：
1、能正确流利有感情地朗读课文，把握课文内容，理清课文脉络。
2、感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量，感受课文所表现出来的美。
3、体会文章所运用的修辞手法、短句和富有张力的词语所构成的场面描写。
过程与方法：
1、初步感知文章内容，预先扫清生字词障碍。
2、收集有关安塞腰鼓的资料，了解安塞腰鼓这种艺术形式，了解作者刘成章。
3、通过不同层次的朗读指导，让学生感受文章之美。
情感态度与价值观：体会作者所歌颂的生命力量，培养学生对祖国传统民间文化的热爱。
【教学重点、难点】
1、重点：能正确流利有感情地朗读课文，把握课文内容，理清课文脉络，感受安塞腰鼓之美。
2、难点：借助文字描绘再现形象，感受安塞腰鼓的雄浑气势，从中领悟中华儿女的英武精神。
【课时安排】
2课时
【教学过程】
第一课时
教学目标：能正确流利有感情地朗读课文，把握课文内容，理清课文脉络，感受课文所表现出来的美。
一、创设情景，导入新课
1、古老的黄土高原，沟壑纵横，风沙满天。在许多人的心目中，它是一片贫瘠落后的土地，然而就是在这样的土地上却产生了一种独具魅力的艺术形式—————安塞腰鼓。（多媒体播放安塞腰鼓视频）看了以上这段视频录像，你们有什么感受？今天我们就一起走进黄土高原，走近刘成章的散文《安塞腰鼓》。你知道安塞腰鼓是一种怎样的艺术形式吗？
2、交流查阅的有关资料
安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有20xx年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓象掀起在黄土地上的狂飚，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实，悍勇威猛的个性。1996年，安塞县被国家文化部命名为“中国腰鼓之乡”。
今天我们一起跨越时空，走进黄土高原，走近安塞腰鼓，去感受一下它的风采和魅力。
或：课前听《黄土高坡》。一曲激昂高亢的《黄土高坡》，把我们的思绪引向了广袤的黄土高原。这里不是鲁迅笔下的杏花春雨江南，这里没有小桥流水人家，这里也没有吴侬软语的咿咿呀呀；这里只有奔腾的黄河，只有酱色的黄土，只有火红的高粱，只有朴实、剽悍的西北汉子。
《安塞腰鼓》艺术特色
《安塞腰鼓》是一篇通过描绘“地域风情”来展现人的本质力量和时代精神的抒情散文。它气势磅礴而又短小精悍，艺术手法丰富多样，我们从不同的角度可以看到其中两相对应、相辅相成的表现技巧。
一、虚与实
如果实是指具体、客观，虚指抽象、主观，那么《安塞腰鼓》是一个虚实相生的范例。它以实的描写给人以最强悍、直观的视听冲击，又把读者带入一种虚的境界：“晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟！”这是写现场感受，写安塞腰鼓的强大震撼力；“隆隆隆隆的严峻的思索”，这是写鼓声，鼓声引发出主观的情绪，这种情绪又以“思索”的空灵形态附于“鼓声”之上；“愈捶愈烈！形体成了沉重而又纷飞的思绪！”这是写舞姿，由实而生虚，实的形体幻化成虚的思绪，虚的思绪又具有了丝丝缕缕纷飞的若有若无的状貌和无形的沉重感。虚与实的这种相因相生使安塞腰鼓蒙上了一层迷人的光晕，充满了艺术的张力。还有用其他实体事物来侧面映衬和表现安塞腰鼓的，如：“使人想起：千里的雷声万里的闪！”甚至化虚为实，如：“隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪”，这是一种“诗化”的表现手法。《安塞腰鼓》的作者是曾经致力诗歌创作的，读者因而能够在一篇散文中读到许多具有诗性的佳句，感受到虚实结合的抒情美。
二、隐与显
《安塞腰鼓》透过传统乐舞表演的独特魅力，歌颂人的生命力量，写来粗犷、雄浑、酣畅淋漓、直抒胸臆、不事含蓄，这是它显的一面。然而作者又将一些与时代背景相关联的内容隐含起来。“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣扎了、冲破了、撞开了的那么一股劲！”“束缚”、“羁绊”和“闭塞”指什么？“挣扎”、“冲破”和“撞开”的是什么？作者没有确指。“隆隆隆隆的豪壮的抒情，隆隆隆隆的严峻的思索，隆隆隆隆的`犁尖翻起的杂着草根的土浪，隆隆隆隆的阵痛的发生和排解……”“思索”的是什么，“阵痛”因何而生？作者也没有确指。然而作者是站在20世纪80年代回溯黄土高原的千百年时光，审视着传统的乐舞，他笔下所要“冲突”、“撞开”的东西自然也包含此时此地的贫穷和落后。用心的读者也会毫不牵强附会地联想到这些社会背景。作者将这些内容用暗示的笔法写出，自有其意味深沉、寄寓丰厚的效果，比用显笔更能发人深思。
三、大与小
作者的视角是独特的，知觉的选择性与艺术的创造力被完美地结合起来。感知事物，或选其大，或取其小，观其大则浑然一体，观其小则细致入微。一方面，为适应腰鼓表演的恢宏气势，作者采用全景式乃至俯瞰式的视角，使阔大的场面、深远的背景尽收眼底，我们看不到一个个相对独立的人的个体以及景物的个体，人的穿红着绿、山石树木的参差斑驳，种种繁杂、零乱而无用的细枝末节都被过滤，被省略，于是，“人，成了茫茫一片；声，成了茫茫一片……”大片的山崖成了一个巨大的鼓面，所有的心灵成了一个巨大的鼓面。这是何等的壮阔，也只有这样的壮阔才能适应安塞腰鼓的气势。另一方面，作者又把最耀眼的细节提取出来，我们仍是看不见人物的个体，却看见了这些个体的局部；锤把上的流苏——旋风一样，舞姿中的脚步——乱蛙一样，明眸里的瞳仁——火花一样。这些最精粹的局部内容给浑然壮阔的大场面点染上闪闪的亮点，是整个画面上最灵动、鲜活之处。有了它，那些粗线条的场面勾勒才更具活力而不显单调。同时，百十条流苏的飞扬，百十双脚的蹦跳，那么多的“火花”的闪射，合起来又是一种独特的大，独特的整体。
四、繁与简
《安塞腰鼓》的表述总体而言是很简练的，一切烦琐的交代都被省略掉，只见粗犷的线条轮廓，只见粗线条轮廓中的数个亮点。但在这样的总体风格下，在短短的篇幅中，又令人惊奇地存在着许多繁笔。如：“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！”“它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。”“痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在这舞姿和鼓点中，交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！”以及上面提到的“容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲”。在这些地方，充满了对一个内容的多重表现。“发狠”、“忘情”、“没命”；“束缚”、“羁绊”、“闭塞”；“震撼”、“烧灼”、“威逼”，一组组近义词的铺排连用，虽然没有产生出新的语义内容，但多层次的复沓表述形成了一次又一次的情感冲击波，具有明显的强化效果。古人谈文笔的详略，形容详处是“密不透风”、略处是“疏可走马”，《安塞腰鼓》已深得此语的精髓。
五、动与静
为了增加行文的跌宕感，调动一切手段映衬安塞腰鼓的表演，作者刻意安排了两次动与静的转换，分处散文的开头与结尾。先是由静入动，意在蓄势。“一群茂腾腾的后生”好似一组沉静的塑像，一片静默的庄稼做了他们最好的背景，除了风的吹动，一切都是静止的，就连响鼓也“呆呆地，似乎从来不曾响过”。但突然之间就爆发了，火烈地动起来，响起来了，一种“骤响易彻”的表达效果由此而生。这里的妙处还在于大的动静关系中套着小的动静关系。开始时高粱、后生的静像映衬了后来腰鼓表演的动感，而风吹高粱叶子与衣衫的动感又衬托了后生及高粱的静默。结尾处的第二重动静转换，意在余味。当腰鼓最响、舞姿最狂的时候，却戛然而止，一切归于静寂，留下一个巨大的感觉空白，静到空洞，静到陌生，静到让人滞留在上一刻无法自拔，难以适应，“像来到另一个星球”。与开头一样，这里也有两重动静关系，安塞腰鼓的“愈捶愈烈”到复归静默是大的一重以静衬动，那一声“渺远的鸡啼”又映衬了眼前充满陌生感的寂静，似真似幻，让人难以确定是否真的置身于天外，因而留下独特、悠长的余味，这是小的一重以静衬动。
“《安塞腰鼓》是一曲陕北人生命、活力的火烈颂歌，是一首黄土高原沉实、厚重内蕴的诗性礼赞”（刘锡庆），正是上述灵活多样的表现手法，使这种“火烈”和“诗性”被发挥得淋漓尽致。
《安塞腰鼓》教后反思
《安塞腰鼓》是刘成章先生的散文名篇，这篇课文文质兼美，语言激情澎湃，铿锵有力，思想内涵丰厚，特别是其中一些写意的语句，含义深刻，发人深思。但对于七年级学生来说，要透彻理解文本的全部内涵，还有相当大的难度。根据学生实际，我确立本课主要解决三个问题，即：
1、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，培养积极向上的生活态度。
2、品味课文语言的气势、节奏与激情。
3、掌握“三读”式散文阅读赏析方法。
教学过程的设计，以个人对新课标的理解为指导思想。新课标认为语文阅读教学是学生、教师、文本之间的对话过程，我的理解是这揭示了阅读教学的本质属性——对话性。围绕这一属性，教学过程中安排以下几个板块：播放视频，激发兴趣；初读，感受安塞腰鼓形象；诵读，感受安塞腰鼓气势；品读，感受安塞腰鼓内涵；质疑交流；创读，宣传安塞腰鼓魅力；实话实说，收获盘点。即注重情境创设，为对话营造氛围；注重朗读感知，为对话夯实基础；注重内外勾连，为对话丰富内涵；注重个性化阅读体验，这是对话能否有效高质的重要条件；重语言表达能力培养，这是对话活动的重要目的。为了能很好地体现对话性，语文课堂教学模式也应该由“课文解析型”模式向“活动建构型”模式转变，具体表现在课堂教学内容的呈现方式，由“问题式”（设计琐碎问题若干，组织逐个击破，目的是让学生明确知道答案）向“话题式”（提炼少量话题，组织讨论交流，目的是通过学习活动促进学生建构生成）转变。
这节课，抓住课文的关键句“好一个安塞腰鼓！”设定话题。师生围绕一个“好”字，生发出三个子话题展开对话交流：“好鼓”，侧重于对安塞腰鼓艺术形象的感知；“好文”，侧重于对课文优美语言的品味；“好创意”，侧重于创设特定情境激发学生的创造力。对话交流的目的在于达成新课标倡导的三维教学目标。学生能充分感受到安塞腰鼓表演中的那股“劲”，体验到它所宣泄的生命的力量，潜移默化之间养成积极面对生活的情感态度和生命在于奋力搏击的价值观念。识别排比句，为其划分类型，品读排比句及意味深长的语句，体味其中的气势、节奏和激情，学生在朗读感知的同时，语文知识得以落实，阅读技能得以培养。由初读感知，到品读美句，再到解读难句，逐步深入的“三读”，既是教学内容呈现的过程，也教给了学生品读赏析美文的基本步骤及方法。
当然，由于教学经验不够丰富，课堂上也出现了教者目标预期与学生实际发展水平相差较大的情况，师生之间个性化阅读体验的交流落实得不够理想有以下需要改进的地方：
1、朗读指导应抓住重点，围绕关键句子进行，不能随心所欲，漫无目的；
2、对于文章主旨的理解，教师目的要明确、专一，在达成这一目的的基础上，组织学生广泛交流，激活思维，张扬个性。
3、为降低学生的理解难度，教师应引导学生从时间、空间角度进行剖析，让学生真正走近安塞腰鼓，走近黄土文化。
4、语文味体现不浓，应从细读文本上下功夫，如词语的使用、标点符号（！）的用法等等，从细处入手，引导学生知微见著。
5、板块式教学环节的设计使文章条理清楚，但环节相对较多，一定程度上影响了学生更深入细致地走进文本。
这些不足启示我：
（1）学生的原有知识、情感体验是其构建、探究、生成新知的基础。要上好一节课，首先要亲近学生，了解学生，研究学生。
（2）课堂教学实践是开展教研工作的出发点和归宿。
平时工作要进一步强化理论与实践的联系，更多投身教学实践，更加关注学生的学，更多研究学生认知规律和学习活动组织策略，努力促进学生的自我建构与自主发展。学生在课堂上获得了成功，才是教学最大的成功。
七年级语文教案12
一、教学目标
(一)知识与能力：
1.了解神话的文学常识。
2.理解文中联想和想象的运用，并培养学生的想象力。
3.学习文章对原有故事的人性化演绎与扩充，培养改写神话故事的能力。
(二)过程与方法：
1.比较《风俗通》和本文中“女娲造人”的文字内容。
2.小组合作探究，展示交流，教师适时点拨。
3.通过阅读富有想象力的文字，激发学生的灵感，发挥想象力改写《女娲造人》。
(三)情感态度与价值观：
1.感受女娲伟大的母亲形象以及文中对于人类诞生所表现的喜悦之情。
2.激发学生探求未知领域的强烈欲望。
二、教学重难点
(一)教学重点：
1.体会文中大胆而新奇的想象。
2.学习文章对原有故事的人性化演绎与扩充，培养改写神话故事的能力。
(二)教学难点：
1.初步掌握阅读古书的科学态度和思考方法。
2.思考神话的现实意义并形成个性看法。
三、教学过程
(一)神话知识导入
1.出示图片，猜一猜故事的名字。(盘古开天辟地、夸父逐日、嫦娥奔月、女娲补天。)
2.这些故事都是中国古代神话。古人为什么要创作神话呢?
师：神话是远古先民表现对自然及文化现象的理解与想象的故事。它并非是现实生活的科学反映，而是以远古先民贫乏的生活为基础，借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。
3.你还知道哪些神话?(引出女娲造人)
【设计意图】了解神话的定义和特点，增强对中国古代神话的认识，同时激发学生阅读学习神话的兴趣。
(二)感知学习
1.看动画和文字，听朗读。
2.快速阅读，思考相关问题：
(1)文章写了有关女娲造人的哪些内容?文章又是按照什么顺序叙述的'?
(2)你认为动画中的女娲形象跟文中的女娲形象一致吗?你喜欢哪一个?请说说你的看法。
教师总结(1)：女娲为什么造人，怎样造人，怎样造更多的人，怎样让人自己繁衍生息。
天地无人──黄泥捏人──创造许多人──分为男女，延续后代。
引导学生(2)：动画中的女娲年青有活力，富有创造力;文中的女娲吃苦耐劳有智慧，像慈爱的妈妈。(答案不唯一)
【设计意图】引导学生整体感知文章内容以及女娲的形象。
(三)内容探究
1.女娲造人的故事在中国古代的《风俗通》中就已经出现。
俗说天地开辟，未有人民。女娲抟黄土作人，剧务，力不暇供，乃引绳于絙泥中，举以为人。故富贵者，黄土人;贫贱凡庸者，引縆人也。
译文：民间传说，天地开辟之初，大地上并没有人类，是女娲抟捏黄土造了人。她干得又忙又累，竭尽全力干还赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中，举起绳子一甩，泥浆洒落在地上，就变成了一个个人。后人说，富贵的人是女娲亲手抟黄土造的，而贫贱平庸的人只是女娲用绳子沾泥浆，把泥浆洒落在地上变成的。
女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻。
译文：女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒，于是女娲就安排男女婚配。
2.袁珂写的《女娲造人》比《风俗通》对女娲造人的描述丰富许多，作者补充了哪些内容?
教师引导学生：
课文在原来的基础上增加了：(1)女娲为什么造人;(2)女娲造人的具体过程;(3)人造出来之后欢欣喜悦场面;(4)女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪……
3.你最喜欢作者补充的哪一部分?说说为什么。
举例：(1)女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面。
(2)对女娲的人性化描写。
学生圈点勾画细节描写，具体分析女娲形象。
【设计意图】比较阅读培养初中学生的逻辑思维能力，对喜欢内容加以评说，帮助学生理解作者塑造的女娲形象以及人类被造出来之后的欢乐喜悦之情。
(四)想象写作
1.神话是古人创造的。本文的作者袁珂补充了女娲造人的原因和方法，并作了丰富精彩的描写，这都源于他的想象力。同学们也可以发挥自己的想象力改写《女娲造人》。请同学们从以下两个角度任选其一，摆脱袁珂想象的情节，重新描述你想象中女娲造人的原因或方法：
(1)女娲为什么造人?
(2)女娲怎样造人?怎样造更多的人?
2.交流习作，互相点评。
【设计意图】从阅读体会到文段改写，培养学生的想象力。
(五)问题探究
1.《风俗通》中说：“故富贵者，黄土人;凡庸贫贱者，引縆人也。”你如何理解?
教师引导学生：
了解《风俗通》──理解封建社会的局限性──读古书要有批判的精神：取其精华，去其糟粕
2.神话是古人因当时的局限性不能科学地解释人类起源、自然现象等的产物，如今人类对这些问题已经有了更科学的探索和结论，为什么这些神话依然流传并得到人们的喜爱?
教师引导学生：
(1)神话中构想的世界是古代人真实世界的反映，蕴藏着历史的真相，表现着精神的追求，让人们能看到祖先的影子。例如神话中有人们对历史和英雄人物的幻想、对美好生活的向往等。
(2)神话本身容易引起人的兴趣，蕴含着瑰丽的想象、丰富的文化等，给人艺术的审美享受与深刻的启迪。
(3)神话是文学作品，塑造的人物形象较为鲜明，读来亲切感人。例如盘古的英雄形象，女娲的母亲形象，精卫填海的斗士形象等。
【设计意图】教给学生读古书的科学态度和思考方法;引导学生认识神话的美好，思考神话的现实意义，并能形成自己的个性观点。
(六)布置作业
1.请同学们发挥大胆新奇的想象，进行人性化的扩写。
羿请不死之药于西王母，姮娥窃之奔月宫。(《淮南子·姮娥奔月》)
2.拓展阅读。
课外阅读：袁珂《盘古开天辟地》，鲁迅《故事新编·奔月》。
七年级语文教案13
教学目标
1、感受夏天的特点及文章的语言魅力。
2、体会课文表达的思想感情。
教学重点、难点
1、重点：品味文章充满活力的语言。
2、难点：体会作者在文中表达的思想感情。
教具准备：
多媒体课件。
课时安排：
一课时
教学过程
一、导入新课
我们先来欣赏几幅图片，同学们猜猜它们跟哪个季节关系最密切。（生欣赏几幅图片，回答）今天我们就来学习梁衡的《夏感》。
二、听读课文，整体感知
请同学推荐一位朗读水平较高的同学配乐朗读课文：
1、其他同学认真听读，并在脑海里想象画面，以字词，句读，情感三方面为评判标准（做到准确、流利、有感情），点评朗读。
2、感悟：请以“这是一个____的夏”，说说自己听后的感悟。并说明理由。
师小结：这是一个具有紧张、热烈、急促的旋律的夏，这是一个生机蓬勃的夏，这是一个生命力旺盛的夏，这是一个属于劳动人民的夏。下面让我们一起来品析作者是如何写的。
三、研读课文，品析文句
请你找出课文中你最喜欢的词语或句子，并说出理由。
（一）品味句子老师先给我们同学做个示范：
范例：（一）
（1）好像炉子上的一锅水在逐渐泛泡，冒气而终于沸腾一样，山坡上的芊芊细草长成了一片密密的厚发，林带上的淡淡绿烟也凝成了一堵黛色长墙。
示范：“沸腾”二字让人体会到夏天的热烈，此句运用比喻、拟人手法，并且虚实结合，形象地写出从春到夏的过程。
范例（二）
（2）火红的太阳烘烤着一片金黄的大地，麦浪翻滚着，扑打着远处的山，天上的云，扑打着公路上的'汽车，像海浪涌着一艘艘的舰船。
示范：烘烤：太阳温度高。扑打：写出了麦浪翻滚的气势。涌：描写了麦浪翻滚的动态美。此句抓住了夏天典型的景物来描写
范例（三）
（3）金色主宰了世界上一切，热风浮动着，飘过田野，吹送着已熟透了的麦子的香味。示范：从色、味几方面描写麦浪、表现了夏天的热情。
同学们，从这些俊美的文辞中，你读出了作者蕴涵其中的一份怎样的情感？
（二）体味情感
请完成下面的句式：这是一份____的感情。
师小结：这是一份热爱自然，热爱夏季的感情，是对旺盛生命力的讴歌。这是一份歌颂劳动，赞美劳动人民的感情。讲到这里，老师心中还有个疑问，（打出大屏幕：
（三）质疑探究：在作者的眼里，夏天的色彩是（金黄）的。你是如何理解的？夏天的色彩难道只有金黄的吗？请同学们各抒己见。（学生发表见解）作者选取金黄作为夏季的色彩，是否有其特殊的用意呢？请看下面材料。
（四）材料补充（便于了解本文作者和他在本文中体现的思想感情）
（1）作者简介：
1946年生于山西
现任：
①新闻出版署副署长
②中国作家协会全委会委员
③全国记者协会常务理事
（2）梁晓声在《静夜时分的梁衡》里对梁衡的评价：
①梁衡很谦虚
②梁衡待人诚恳
③梁衡品格高尚得令人心颤
④梁衡的百姓心不需要强调
（3）就在林（则徐）赴疆就罪的途中，黄河泛滥，在军机大臣王鼎的保荐下，林则徐被派赴黄河戴罪治水。他是一个见害就除，见民有难就救的人，不管是烟害、夷害还是水害都挺着身子去堵。 —— 《最后一位戴罪的功臣》
师小结：正是因为梁衡有着一颗不需要强调的百姓心，所以他关注百姓的生活和生存，同情百姓的疾苦，讴歌百姓的辛勤。也只有这样，他才能为我们展示一个“见害就除，见民有难就救”的林则徐，为我们描绘一幅八百里秦川火热的夏季劳作图。这真是文如其人啊。
欣赏完北方的夏，我们再来品味品味南方的夏。
四、拓展延伸：
正如作者所说，“历代文人不知写了多少春花秋月，却极少有夏的影子”，“有闲情逸致的人”不喜欢夏天“紧张的旋律”，阅读下面这首诗，说说与课文表达的思想感情有什么不同？山亭夏日
（唐）高骈
绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。
水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。
师小结：这首唐诗描绘了一幅情调清和的夏日图画，表现诗人悠闲自在的闲适情趣；而课文抒发的是对夏天充满“紧张、热烈、急促的旋律”的赞美，和对那些在夏日里分外繁忙的农人的讴歌，表达作者对这种充满激情的火热生活的向往。
五、课堂小结
下面老师想用这样几句话为我们这节课，也为梁衡的这篇文章作个小结：
梁衡有心创《夏感》，词铿句锵显情意。同学何幸赏佳作，摩拳擦掌见活力。
六、作业：
（1）课外阅读峻青的《海滨仲夏夜》。要求：
1、注意写景方法
2、体味作者感情
（2）写作要求：
1、紧扣住夏的一个特点进行描写。
2、字数在150字左右。
七、板书设计：
夏感
梁衡
紧张急促热烈
自然景物普通劳动者
热爱赞美
向往
七年级语文教案14
学习目标
1、了解寓言及《伊索寓言》的有关知识。
2、理解两则寓言的内容及寓意。
3、学会概括、判断、想象等思维能力;学会分辨是非的能力。
导学过程
一、初步感知
1、给下列括号前的字注音，并根据拼音写汉字。冻僵( )暖和( )纠缠( )板斧( )怜mǐn
2、填空。 《农夫和蛇(两则)》选自《XX》，这部作品集的主要内容为古希腊民间的以为主的小寓言。其作者是国所作。
3、复述、概括故事。
二、整体感知
1、以小组为单位，学生按要求自由朗读《农夫和蛇(两则)》
要求：
①读懂故事，并能复述。
②查字典、词典解决字词的音、形、义。
③体会寓意。
2、选择自己喜欢的方式读课文。
(要求：读正确，读流利，第二则读出人物的表情、心理。)
3、在讨论的基础上，尽可能用原文的句子或词语概括归纳各段段义，并总结这两则寓言的寓意。
三、合作探究
《农夫与蛇》课文阅读
一天，农夫带着他的儿子上山砍柴。忽然，一条毒蛇从树洞里窜出来，咬了农夫儿子一口。这条蛇的毒性很大，不多时候农夫的儿子就死了。农夫痛苦万分，拿着板斧，守在蛇出入的洞口，等着蛇出来，想一斧子把它砍死。
农夫守候了许久，蛇终于露了一下头，农夫便使劲儿用斧子砍下去，但没有砍中，却把洞旁边的一块大石头劈成了两半。蛇吓了一跳，缩在洞里再也不出来了。没办法，农夫只好回家。
农夫回到家里，把事情的经过跟妻子讲了。他妻子认为，那毒蛇太凶狠，担心善良的丈夫不是蛇的对手，遭到和儿子同样的下场，就劝丈夫放弃报仇的念头，以免毒蛇纠缠，后患无穷。农夫听了妻子的话，就去恳求蛇与他和平相处。
但是，蛇不赞成。它对农夫说：“我一见到那被你用斧子劈开的石头，就对你没有好感，同样，你一见到你儿子的`坟墓，就会想起对我的仇恨，难道不是这样吗?”
这故事告诉人们，与没有改变凶狠恶毒本性的仇人是很难和解的。
《农夫和蛇》读有感
今天，天气晴朗。吃过早饭后，我照例捧起《365夜故事》在房间里津津有味地读起来。我今天看了一个故事叫做《农夫和蛇》。这个故事很精彩，令人深受启发。
《农夫和蛇》讲的是一个严寒的冬天里，一位农夫出门要去乡下。在路上他看见了一条快要冻僵的蛇。农夫想：这条蛇都快要冻僵了，我得救救它。可他想到蛇很狠毒，又犹豫不绝了。“哎，我救了它，它应该不会恩将仇报吧!”农夫自言自语地说道。于是，好心的农夫千方百计把蛇给救醒了，可农夫万万没想到的是蛇竟然会反咬他一口，毒很快地聚到心脏，农夫倒下了。
读完了这个故事，我非常气愤：蛇他不仅不报恩于农夫，反而还恩将仇报反咬农夫一口，它没想想是农夫救了它，是农夫让它能活动起来。哎，不过农夫也有过错。他为什么不先想一下，蛇被救活后是否会报恩呢?是否像他想的那样单纯呢?小朋友，你们千万要记住了：救人也要看对象，对于那种狠毒的动物千万要思考后果再做决定，可别像农夫那样，也别像蛇一样恩将仇报哦!别人救了你，一定要报恩啊!你记住了吗?
七年级语文教案15
教学目标
1、通过观察、描述景物，培养学生厘清思路、连贯表达的能力。
2、通过交流、修改文章，培养学生推敲字句的习惯和能力，提升文从字顺的能力。
写作指导
“文从字顺”是人们对书面表达的基本要求，即要做到:用词恰当，表意明确；句子连贯，思路清楚。更高一点的要求是连贯得体、繁简有度、前后照应、结构完整、行文通畅。这些要求都属于文从字顺的范畴。
第一，用词恰当，表意明确。
要注意辨析同义词，准确把握词义，做到用词妥帖，搭配恰当；要注意合理安排词序，根据词义范围和轻重，做到表达清晰，轻重合宜；要注意词语的情感色彩，恰当选用褒贬词，做到情感鲜明，语言得体；要注意添加修饰性或限制性词语，消除词语的歧义，做到准确表达。
如“一百多年前，英法联军烧毁并洗劫圆明园，对这段惨痛的历史，我们怎么不忘记？”这一句子，语言就不准确。“烧毁并洗劫”不符合表意特点，应为“洗劫并烧毁”；“怎么不忘记？”这是反问句，意思刚好相反，是“要忘记”的意思。这就犯了表意不准确的毛病，需要在平时的语言训练中引起重视，养成准确运用语言的习惯。
第二，句子连贯，思路清楚。
连贯也是语言表达的基本要求之一。所谓连贯，指的是句与句之间，在内容和形式上都接得上，扣得紧，表意合乎逻辑事理，表达脉络清晰，能准确、完整地表达一个中心意思。要做到语言连贯，需要做到:(1)话题要保持统一，不要轻易改变主语；(2)句序要保持合理，按照一定顺序，使表达紧密妥帖；(3)表述要保持同一角度，注意前后衔接与呼应，语气通达，文气流畅。
如:“门前是一条河，一片很大的打谷场在河边。山门里是一个穿堂，迎迎门供奉着弥勒佛。三面都栽着高大的柳树。”很显然，这是一段按照空间顺序组织起来的文字，介绍河边的景象。但无论是从内容的连贯、叙述的角度，还是句式、句序，都不协调。因此根据空间转移的连贯性，应改为“门前是一条河，河边是一片很大的打谷场。三面都是高大的柳树。山门里是一个穿堂，迎门供奉着弥勒佛。”
第三，明白如话，要多朗读多修改。
朗读，是修改文章的一种好方法。鲁迅先生在谈到写作时说:“我做完之后，总要看两遍，自己己觉得拗口的，就增删几个字，一定要它读来顺口。”（《我怎样做起小说来》）托尔斯泰除了自己坚持用朗读来修改文章之外，还把这种方法介绍给青年。他说，在写作的时候，要做到口里朗朗有声，很多大师都是嘴里一边大声地念，手里一边写的。通过朗读，无声的文字变成了有声的语言，朗读中一边嘴里念，一边耳朵听就能发现文章中的毛病。如有些词语听起来不顺耳、有些句子读起来不顺口、有些段落缺少过渡或前后意思重复、有些地方表达不清楚、有些修辞方式欠妥等，这些问题都能够在朗读中发现。
本单元的写作练习，旨在帮助学生通过写景状物的写作实践，提升文从字顺的能力，能有条不紊地表情达意。同时，学会修改文章，培养推敲字句的习惯和能力。
教学建议
课前活动一一寻找“最令你心动的花草枝叶”
1、活动动员。德国哲学家菜布尼茨曾谈到一个观点一世界上没有完全相同的两片树叶。的确，每一片树叶都是最独特的存在，即使外形再相似的两片树叶，仔细观察，也会发现它们大小不一，色泽不同，厚薄不均。请大家走进大自然中去寻找最令你心动的花草枝叶。
2、活动准备。去大自然中捡拾或者采摘你认为“不一样”的花草枝叶，同时详细记下发现它时的周围的环境和你当时的心情，尤其是你之所以要选择它的原因。
二、观察交流
1、观察记录。请同学们运用“五官观察法”，仔细观察你精心选择的花草枝叶，并完成景物的观察报告表，记下颜色、形状、气味、味道等。
2、分组活动。小组内展示你精选的景物，并按照一定的顺序介绍景物的特征。在聆听的过程中，可以修改完善他人的讲述，并注意学习借鉴描述方法。
3、全班交流。选出二三位同学介绍自己的景物。说一说，比一比，哪哪个景物最别致？哪位观察最细致？哪位讲述最精彩？
名篇引路
1、名篇导引。展示《紫藤萝瀑布》的精彩片段，启迪学生思考:如何用语言描摹自然景物？
2、分组活动。朗读精彩语句，赏析表现技巧，总结写作感悟。
3、学以致用。运用学习借鉴的技巧，描摹所选择的景物，要求:按照一定顺序观察，运用一定技巧来描绘，注意语句的连贯、顺畅，不少于200字。
四、朗读修改
1、择生朗读。选出两位同学朗读自己的观察习作，并请其他同学注意倾听，并提出修改意见。
2、合作修改。学生互评，教师稍做点评。点评要点:用词是否恰当，句子是否连贯，思路是否清楚。
3、独立修修改。根据据互评的启迪，动手修改自己的练笔。要求:文从字顺。
五、写作拓展
任选一个话题，进行写作实践。
1、一花一世界，一叶一菩提。哪些景物曾触动了你的心灵？给予你怎样的遐想？请以“触动心灵的自然景物”为话题，写一篇借景抒情或托物言志的作文。也可在课堂练笔的基础上，自主立意，自我修改，扩展成篇。
2、月亮曾引起你怎样的遐想？请以《月亮》为题，写一篇文章，不少于500字。要求:写作前，可以搜集一些描写月亮的诗文，思考:“明月”寄托了诗人怎样的感情？在阅读和思考的基础上，选择一个新颖的角度，写出你对月亮的感受。
例文评析
落叶也美丽
一夜凉风，万叶落尽。
又一阵秋风吹过，树木枝叶摇曳，发出沙沙的凄鸣，它们在向秋天做着最后的殊死拼搏，但仍然无济于事。当叶尽了它最后一份生命力时，伴着秋风，打着旋儿，轻轻飘落下来，缓缓地飘在泥土上，飘落在我眼前。我小心翼翼拾起那片飘落在土壤上的枯黄树叶，仔细端详起来。这是一片宽大的、早已千枯了的杨树叶，是饱经风霜了的树叶。褪去的.色彩定格为绚烂的金黄，生命的激情也便定格在了这灿烂的色调中。叶片上布满了岁月的痕迹，像被毛毛虫啃过似的。就连那与经脉也呈清一色的枯黄。叶边儿微微向内卷起，又薄又脆的。看来，它的确到生命尽头了。
“唰，唰-一”风，吹着；叶，还在落着。翻飞着，翩跹着，静静地落在地面上。一片，两片；一层，两层。一片又一片充满希望的树叶，像一只只纷飞的金色蝴蝶般飘过我眼前，我的心心也不由地随着紧缩:又是一个生命的测零啊！
大自然永远是一位大手笔的艺术家。昨天还黄叶缀满的树，现在就只剩下光秃秃的枝了，寂寞地迎着灰暗深沉的天空背景，展现着孤凄的生命。树枝儿光秃秃地在狂风中摇摆，一脸垂头丧气的样子。我感受到了它惆怅的心绪:无奈于宿命的安排，想极力留住残存的生命，却拗不过大自然的安排一一给了它绚烂的色彩，就必须以生命作为代价。
风继续咆哮着，落叶颤抖着，柔弱的身躯在风中挣扎，时而被重重摔下，时而又被卷上半空中。它后悔了吗？它退缩了吗？不，它的消失，它的飘落，是要为大树增添一份养分。落叶牺牲了自己的生命换来整片树林延续。“牺牲一片落叶，换来整片树林。”落叶，有生命，有活力，有理想！
“落红不是无情物，化作春泥更护花。”落叶是一种归宿，也是一种开始。它不愿贪恋枝头，因为有着更为重要的工作，有着更为远大的理想。落叶把脱离大树的美，转化成了归附大地的美。再过一段时间，它会化作肥沃的泥土，完全融融入大地母亲，一任树木吸取它的点点滴滴，从而开始生命的再现与复苏，把生命持久而永恒地延续下去。
有人说，落叶的美丽在于孕育了春天；有人说，落叶的美丽在于它本身的色彩；也有人说，落叶的美丽在于它无私奉献的一生。落叶的美丽在于过去，在于现在，更在于将来！
望着手中这片枯黄落叶，看着落叶的绚丽飞舞，我心里不由得充满了对落叶的深深敬意。原来，落叶也美丽！
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