【必备】教学设计方案范文十篇
为了确保事情或工作安全顺利进行，常常需要提前制定一份优秀的方案，方案是计划中内容最为复杂的一种。那么应当如何制定方案呢？以下是小编整理的教学设计方案10篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
教学设计方案 篇1
教学目标：
1、学生会制作“自转旋翼”。
2、学生能通过实验了解自转旋翼的下降快慢与什么因素有关。
3、学生能正确使用各种测量工具。
4、培养学生善于观察和发现问题的能力。
教学重点：
1、学生会制作“自转旋翼”。
2、 学生能正确使用各种测量工具。
教学难点：学生能通过实验了解自转旋翼的下降快慢与什么因素有关。
教学准备：学生准备剪刀、10cm×6cm的纸，回形针。教师准备弹簧秤、秒表、尺子、钢卷尺。
教学课时：二课时
教学过程：
第一课时
一、激趣导入。
教师演示自转旋翼，激发学生的兴趣，导入新课。
二、初步感知。
学生观察自转旋翼，说一说自转旋翼的结构特点。
师生交流评议。教师讲解自转旋翼的特点。
三、探究活动。
1、学生自学教材中关于制作自转旋翼方法的内容，了解自转旋翼的制作方法。
2、教师讲解制作方法及要注意的地方。
（1）不能改变纸的大小。
（2）要能旋转。
3、学生制作自转旋翼。
可独立制作，也可小组合作，教师巡视，对学生进行指导，参与到学生的活动中去。
4、制作好的学生可以试着玩一玩自己的自转旋翼。
教学设计方案 篇2
教学目标：
1．经历探索平行四边形有关概念和性质的过程，在活动中发展学生的探究意识和合作交流的习惯；
2．探索并掌握平行四边形的性质，并能简单应用；
教学重点：
平行四边形性质的探索。
教学难点：
平行四边形性质的理解。
教学方法：
自主学习，合作交流
教学过程：
（一）问题导学
四边形和三角形一样，也是基本的平面图形，它都有哪些性质呢？应该从何处着手探索平行四边形的性质呢？
（二）自主学习
一、教材导读
问题1首先让学生通过阅读课本内容动手拼一拼，并把重要的内容下面画上横线。
再次让学生按照导学案上的步骤在方格纸上画一画，
从而得出结论：平行四边形的对边相等，对角相等。
注意：表示平行四边形四个顶点的大写字母应顺时针或逆时针排列。
问题2首先让学生按照导学案提示操作，再次完成课本“做一做”。
从而得到结论：：平行四边形的对边相等，对角相等。
二、自主测评
对“平行四边形的对边相等，对角相等”的性质进行检测。
注意：答题过程的书写。
三、收获与问题
整个自主学习的环节，学生有什么想法，可以发表自己的观点，教师并予以解决。
比如：为什么平行四边形的对边相等呢？
为什么任意一平行四边形都可以由两个全等三角形拼接而成？
（三）合作学习
此题组的设计就是让学生合作探究本节内容的难点，然后达成共识。
先由学生独立完成，再合作完成有争议的问题。
注意：辩题设计第三题利用三角形的三边关系来做。
（四）探究展示
一、问题共析
此环节让学生将组内问题在全班展示，组组交流，教师点评。
二、展题设计
对本节内容难点的巩固，1题较为简单，是对平行四边形对边相等该性质的直接应用。
2题根据提示利用条件“DE平分∠ADC”和AD∥BC。
注意：解题的书写格式。
（五）评价归纳
先让学生对着学案上的标题总结本节内容，然后自由发表观点，谈收获。
（六）深化拓展
此环节是对本节内容进行全面检测。试题分为三个层次：基础反思、能力提升、拓展创新。针对不同层次的学生有不同的要求。
教学设计方案 篇3
第一课时
一、导入
同学们，古人有饿死不吃嗟来之食的名言，讲做人要有尊严。今天老师介绍给大家的是一位外国的年轻人，从他的行为和做法中，会给我们很多新的启示。
二、学生自读课文
1、自学生字新词。
2、质疑问难。
3、想一想，课文主要讲了一件什么事?
三、初步感知课文内容
1、检查生字新词的认读和理解。
2、师生共同解决疑难问题。
3、指名分节朗读课文。
4、指名概括课文的主要内容。
(短文主要写了一个逃难的年轻人，在饥肠辘辘的情况下，没有接受人们送给他的食物，而是执意用自己的劳动，换取了食物，赢得了做人的尊严)
四、课堂作业
1、抄写生字新词。
2、概括地写出课文的主要内容。
第二课时
一、深入朗读，品味词句
1、要求学生边读书，边画出：
描写小伙子神态的句子：“这个年轻人的目光顿时灰暗了”;
描写年轻人动作的句子：“他的喉结上下动了动”“年轻人立刻狼吞虎咽地吃起来”;
描写年轻人语言的句子：“先生，那我不能吃您的东西，我个能不劳动，就得到这些食物”……
2、引导学生结合上下文理解这些句子，从内容上体会思想。
3、从描述中看，这个年轻人是个怎样的人?他是怎么想的?
二、点拨，揭示中心
1、讨论：
年轻人的表现令人钦佩，更引发了我们的思考，他为什么要这么做呢?
2、齐读课文最后一个自然段：
提问：这个年轻人是谁?是什么使他从一无所有，到拥有一笔计所有美国人羡慕的财富呢?
引导学生深入体会诚实的劳动和做人的品质是多么重要。它能成就人的一生。
三、结合自身实际，谈感受
鼓励学生从小就要有自尊心，无论什么时候都要靠自己的诚实劳动来获取自己想得到的东西。
四、指导学生带感情朗读课文
1、自由读。
2、指名读。
3、分角色读。
五、布置作业
根据教学的实际需要，可以出示有关“尊严”和做人方面的格言，让学生读一读，并试着拟一条人生格言。可提示学生从“什么是尊严”和“尊严的意义”以及如何做人等方面去想，然后交流。
教学设计方案 篇4
一、 标题（课时）
二、 教学目的
三、 教学安排（教学内容、方法和手段）
1、旧课复习（时间）
2、新课内容（时间）
3、新课小结（时间）
四、 作业
五、 教学后记
教案（首页）
注：课程类别：公共基础课、专业基础课、专业必修课、专业选修课、集中实践环节、实验课、公共选修课
附件3：参考教案格式
课程教案
填表说明：1. 每项页面大小可自行添减，一节或一次课写一份上述格式教案。
2. 课次为授课次序，填1、2、3……等。
3. 授课方式填理论课、实验课、讨论课、习题课等。
4. 方法及手段如：举例讲解、多媒体讲解、模型讲解、实物讲解、挂图讲解、音像讲解等。
教案参考格式
教案是体现教师在备课的基础上，根据课程教学大纲对课堂教学的总体设计和组织安排，是教师实施教学的基础，是保证教学质量的前提。
为做好教案编写规范与管理工作，促进教案活动更加规范、有序，提高教学水平，保证教学质量，特制定本办法。
一、教案编写的要求
（一）教案封面、扉页上的课程基本信息。
1．教案封面要求：应填写课程名称、课程编码、总学时（周学时）、开课时间、适用年级、专业、使用教材、授课教师等信息。
2．教案扉页要求：应填写本课程的教学目的、教学方法、教学要求、考核方式等信息。
（二）设计编写教案
教案是指正文部分对教学内容做了较为详尽的表达，较为充分的体现了教师对教学过程的设计。主要包括：章节、教学目的、教学重点、教学难点、教学方法、教学手段、学习旧课、引入新课、提问与练习、小结、布置作业等。 在编写教案时应突出以下要点：
第一，确定教学目的。教学目的要反映学院的办学定位、办学思路、教授知识的
深度、广度、教学层次；技能训练、能力培养；思想素质教育。
第二，设计教学过程。教学过程应符合学生的认知规律，调动学生主动学习的积
极性，及时矫正学生的不良学习习惯。
第三，确定教学方法和教学手段。紧紧围绕课程教学大纲、教材和教学参考资料，
了解并分析学生的基本素质和特点。根据课程的重点、难点选定教学方法。多媒体课件是辅助教学的重要手段之一，某些课程根据教学大纲的要求应制作多媒体课件辅助教学，但多媒体课件不得替代教案，必须按要求编写教案。
第四，撰写教学后记。教学后记是教师对本章节教学效果反映的总结、分析，可
以全面审视教学过程中的不足，肯定教学过程中的成功经验，不断积累教学经验，改进教学，提高教学水平。
（三）教案编写时间要求。
教师编写教案应在上课前完成，其中开学准备周前应编写完成前五周的教案；教学过程中应提前一周编写完成下一周的教案。
教学设计方案 篇5
一、教学目标
(一)学习本文把说理、举例、设喻三者很好地结合起来说明事理的方法。(二)重点掌握实词表中“上”、“法”等10个实词和“而”、“所以”等虚词的用法。(三)使学生认识客观事物不断变化发展的规律，懂得人的认识也应随着客观事物的变化而不断变化的道理。
二、难点、重点分析
(一)重点词义析疑(包括实词和虚词)
法先王之法：效法、取法;法令制度。前一个是动词，后一个是名词。
人或益之：有的、有的人。代词。人或益之，意思是说，人们有的益补它。
虽人弗损益：虚词“虽”有虽然、即使两种解释，根据上下句关系选择恰当的解释。这里的“虽”应讲成即使，有假设存在某种情况的意思。
凡先王之法：凡是，表示概括。
先王之成法：已成的。成法，已成的法令制度。
察己、察今：明察。
古今一也：一致，一样。
以近知远：形容词用作名词，近处的、远处的。
以所见知所不见：“所+动词”的固定结构，相当于名词，即见到的，没有见到的。
堂下之阴：阴影，影子。指日月的影子。
日月之行：运行。
先表澭水：标志，标准，名词作动词，设标志。
循表而夜涉：标志，标准，名词。
千有余人：相当于“又”。
益多矣：增加。益多，指河水涨了许多。和“益之”、“暴益”不同。
所以也：……原因。所以败，失败的原因。
有似于此：类似，像。似于此，像这种情况，或，和这种情况相类似。
守法而弗变：遵守、遵循，这里有贬义，即墨守、保守。
向之寿民：先前;长寿者。即本来可以长寿的人。
因时而化：根据、依照;变化。即根据时代的变化而变化。
是故：因此。
非务相反：要求得到、追求。务相反，一定要有所不同。
时势异也：时代，形势。时势异，时代和形势不同了。
以故法：用;旧。用旧有的法令制度。
为其国：治理。
时已徙：变迁。
人问其故：原因，缘故。
其父虽善游：虽然。
(二)本文中心论点是什么?
学生讨论后教师小结：本文的题目揭示了中心论点。“察今”，即明察当今实际情况。本文针对当时有些人鼓吹效法先王反对变革的错误思想，提出了应当随着时代的改变来制定法令制度的主张，即“世易时移，变法宜矣”。
(三)本文的基本观点就是制定法令制度应当从当今的实际情况出发，对这一观点我们应当怎样评价?
分析：这一观点是有进步意义的，因为作者反对的是“法先王之法”的顽固守旧的思想，提倡的是变法革新从实际出发的主张，这对于推动时代、社会的向前发展，无疑起到了积极进步的作用。但是作者说“先王之所以为法者，人也”，主张以人为依据，从人出发，来制定法令制度，这就掩盖了统治阶级制定法令制度的阶级实质。在阶级社会里，一切法令制度都是为一定阶级服务，不可能有，也从未有过为所有“人”服务的法令制度。这是作者认识上的阶级和时代的局限性。
(四)文章的层次怎样划分?
分析：总的说文章可分为两部分：第一部分(1～2段)提出“察今”的论点，即制定法令制度要明察当今的实际。第二部分(3～6段)进一步论证论点，提出“世易时移，变法宜矣”的主张。
第一部分。
开头用设问句提出了先王之法不可效法的观点。为什么先王之法不可法呢?两个原因。一是“先王之法，经乎上世而来”，在漫长的年代里，“人或益之，人或损之”，已非本来面貌，所以不可效法。二是“先王之法，有要于时”，既“有要于时”，那么，“时不与法俱在”，就要随着时代的变化来制定适应现实的法令制度了，而不可效法先王之成法。分析了这两个原因之后，作者提出了“释先王之成法，而法其所以为法”的主张，以“先王之所以为法者，人也，而己亦人也”为依据，提出了“察今”的中心论点，就是说，制定法令制度，要明察当今的实际。
第二部分。
以“世易时移，变法宜矣”为核心，从多方面论证中心论点。这一部分里，作者讲寓言故事、打比方，反复强调先王之法与现实情况已经不适应了，墨守先王之成法是行不通的，要治理好国家，就要改变先王之成法;“世易时移，变法宜矣”。这就进一步证明，明察当今的实际情况，制定适宜的法令制度对治国是十分重要的。
(五)文中举了什么例子，论证了什么问题?
分析：第2段提出了“察今”的观点，列举了日常生活中常见易懂的三个例子：“审堂下之阴，而知日月之行，阴阳之变;见瓶水之冰，而知天下之寒，鱼鳖之藏也。尝一脟肉，而知一镬之味，一鼎之调。”这几个例子说明了“以近知远，以今知古，以所见知所不见”的道理，从而论证了“察己则可以知人，察今则可以知古”的观点，治理国家不可效法先王之成法，而应当在“察今”上下功夫。
(六)文中什么地方用了这种方法?论证了什么道理?
分析：第4段在提出了“世易时移，变法宜矣”的观点之后，以良医治病为喻进行论证。由“病万变，药亦万变。病变而药不变，向之寿民，今为殇子矣”，讲到治国的道理：“凡举事必循法以动，变法者因时而化”，“因时而化”就是要察今、变法，从而论证中心论点。
(七)本文讲了哪几个寓言?各说明了什么道理?各包含怎样的寓义?根据这三个故事可以推断出怎样的结论?
分析：本文讲了三则寓言，各有不同的寓意。荆人袭宋夜渡澭故事，讽刺了不顾时间条件的不同而死守古法的人，旨在说明时间不同了，条件就应有所变化，做事就应从具体的时间条件出发，而不能因循守旧。楚人刻舟求剑的故事，讽刺了不顾地点条件的不同而死守古法的人，旨在说明地点不同了，条件就应有变化，做事就应当从具体的地点条件出发，而不能因循守旧。引婴儿欲投江中的故事，讽刺了不顾人的条件不同而死守古法的人，旨在说明人不同了，条件就应有变化，做事就应当从具体的人的条件出发，而不能因循守旧。这三则寓言是从时、地、人三个不同的角度论证了“察今”的重要性，“世易时移，变法宜矣”。
(八)上面研究了比喻论证和用寓言故事论证这两种方法，运用这两种方法论证事理有什么作用?
分析：主要作用是把比较抽象、复杂的道理讲得形象具体、浅显易懂。同时，也能使文章内容更丰富多采，更吸引读者。
(九)请说出课文中有关说理、举例、设喻的段落，并谈谈这三者较完美地结合的好处?
分析：第一部分(1～3段)，重在说理，兼有设喻、举例;第二部分(4～6段)，重在设喻、举例。这三者很好地结合，使文章的论据充足有力，深刻透彻。特别是文中的精譬设喻和寓言故事，使深奥的道理通俗化、抽象的理论具体化。避免了文章的枯燥乏味，加强了文章的说服力量。这种写作方法是值得学习的。
(十)本文的基本观点寓含着什么哲理?
分析：本文的基本观点“世易时移，变法宜矣”寓含着这样的哲理：世界上的事物是变化发展的，人们的认识也应随着事物的变化发展而不断更新。这种朴素的唯物辩证思想，在秦国行将统一中国的时代，有积极的进步意义。在今天，这种思想，对于我们进一步改革开放、解放思想，反对主观主义、教条主义，加快四化建设步伐，仍有一定的借鉴作用。
三、教学过程设计
(一)板书课题：察今《吕氏春秋》
(二)解题。
察今，篇名，是《吕氏春秋·慎大览》中的第八篇。《吕氏春秋》是秦相吕不韦的门客集体编撰的。今本分12纪、8览、6论，共26卷，约20万言。(以下引导学生阅读课文“预习提示”第二节：“《吕氏春秋》160篇，……所以它是一部研究先秦学术思想的重要资料。”)课文节选了《察今》的一部分，主要阐明了法令制度应该随着客观形势的改变而有所改变;制订法令制度必须明察当今的实际情况。(以下引导学生阅读课文“预习提示”第三节：“文章……关系弄清楚。”)
(三)写作背景、《吕氏春秋》和吕不韦简介。
1.《吕氏春秋》是在吕不韦任秦国丞相期间编写的。吕不韦开始任丞相是在秦庄襄王元年(前249)，罢相在始皇十年(前237)，正是秦统一全国的前夕。当时秦的变法已有百年历史，但六国中反对变法的大有人在。秦始皇三十三年(前214)“焚书”，就是由齐人淳于越提出“师古”引起的。这篇文章就是针对“师古”的主张写的。
2.《吕氏春秋》是杂家代表著作，其编写经过见于《史记·吕不韦列传》：“吕不韦乃使其客人人著所闻，集论以为八览、六论、十二纪，二十余万言。以为备天地万物古今之事，号曰《吕氏春秋》。布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。”内容以儒、道思想为主，兼及名、法、墨、农及阴阳家言。目的是为秦统一天下、治理国家提供思想武器。
(四)分析文章结构。
说明：这里只要求作粗略的分析，目的是便于诵读分段。在学生基本上达于成诵后，再作比较详细的解释。
1.先划出各段的关键语句。(用讨论方式进行)
第1段：“先王之法”“不可得而法”。
第2段：“释先王之成法，而法其所以为法”。
第3段：“其时已与先王之法亏矣”“而法之”，“岂不悲哉”。
第4段：“世易时移，变法宜矣”“夫成功名者，此先王之千里也”。
第5段：“时已徙矣，而法不徙”，则难治。
第6段：“以此任物，亦必悖矣”。
2.提出下列问题，要求学生简答：
①作者对“先王之法”是否持绝对否定的态度?(不是，他认为不能照搬“先王之法”，但要学习先王制定法令的精神和原则。)
②文题是“察今”，这跟学习先王制定法令的精神和原则有什么关系?(先王制定法令的精神和原则就是从当时人们的实际状况出发的，学先王就要学习这一点，所以必须察今。)
据此可见，第1、2段为第一部分，论述先王之法不可得而法的道理，提出“为法”必须“察今”的观点。
③第3～6段大部分是设喻——分别以人、事、物设喻，这些设喻的共同点是什么?
由此可见，这四段可合并为一个部分，大意是：嘲笑不知察今者的迂阔悖谬。(要指出各个设喻的角度不同，喻意也有细微差别，要放到下面去分析。)
(五)诵读第1段。
1.提示和疏通文义。
①注意对设问的回答：前一答形式上是否定句，实质上是解释;后一答“为其不可得而法”是正意所在，二答顺序不能颠倒。
②“损”“益”是固定的反义词，类似的有“徐疾”“优劣”“虚实”“浮沉”等。
③既有“损益”，自非原法，故“不可得而法”。
④“虽”，这里表示假定，相当于“即使”。这是退一步的说法。为什么“虽人弗损益，犹若不可得而法”呢?这要留待下文作解释。
(以上内容也可以采用提问形式使学生了解。)
2.学生自读三四遍后进行检查。
(六)诵读第2段。
1.提示和疏通文义。(也可采用提问形式，下同)
①“要”，求也，引申为需要。“有要于时”就是时代的需要，这是推论的前提。
②“凡先王之法……犹若不可法”是解释上段末句的，“法虽今而在”呼应上文“虽人弗损益”。
③由“不可法”引出新命题：“释先王之成法，而法其所以为法”。即不学条文学精神之意，已伏“察今”二字。
④为了突出先王为法的精神，用设问方式，又重复了“问点”(即“先王之所以为法者”)。
⑤“故察己……人与我同耳。”水到渠成地提出全文的中心论点。“古今一也”应读为“古今/一也”，意思是，古今的道理是一样的，指法令的制定必须适应时代的需要。
⑥“贵”，这里是“以……为贵”的意思。这句话也可以写成“贵乎以近知远……”，可译为“贵在……”。
⑦“日月之行”“天下之寒”“鱼鳖之藏”的“之”，都是助词，只有调整音节的作用。
2.学生分层练习诵读。
第一层：‘凡先王之法……而己亦人也。”
第二层：“故察己则可以知人……一鼎之调。”
3.检查背诵。
重点是第二层。如果学生背不好，可以这样提示他们：本层有三组排比句，第一组采用“察……则可以知……”句型，是总提;第二组采用“以……知……”句型，是分提;第三组采用“……而知……”句型，是举例。
(七)诵读第3段。
1.提示和疏通文义。
①“袭”：《左传·庄公二十九年》：“凡师，有钟鼓曰伐，无曰侵，轻曰袭。”孔疏：“袭者，重衣之名。倍道轻行，掩其不备，忽然而至，若披衣然。”
②“水已变”：指水位变化。下文“益”，仍用本义。“益多”，就是上涨了许多。
③“此其所以败也”：判断句，代词作主语，其后不加逗号。意思是“这就是它失败的原因”。
④“亏”：历来有多种解释(如“亏”通“诡”，“诡”训“异”)。课本注释用的是引申法，“亏”则不合，训“不适应”是正确的。
⑤“以此为治”的“治”：指治国，不指治军。
2.学生讨论本段行文层次。
步骤是：①齐读这一段;②复述“循表夜涉”的故事;③分析这个故事，指出荆人失败的原因(不顾情况变化，仍按早先划好的路线行军);④这件事对治国有怎样的启示(不能用老一套的法令来对付新的情况)。最后划层次如下：
①叙述故事
②分析故事
③推及“先王之法”
表之时可导
(要于时)
变益多则不可导
其时已亏，不可法之
3.逐层练习背诵。
4.归纳本段大意。
问：“循表夜涉”的荆人和“法先王之法”的当代国君的共同点是什么?(泥古不变，不察今。)
指出大意：不察今，泥古不变，其结果是可悲的。这是从反面论证“察今”的必要性。
(八)讲析课文4～6段。
1.指名学生参照课文注释串讲4～6段。
明确：
第4段：“故治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以治国。”这一句的第一个字“故”，连词，作“所以”讲，表明这是紧承上节而来的推论。“则”，连词，表示两事时间相承，作“就”讲。“不可以”的“可”，作“可以”讲，“以”，介词，后面省略代词“之”。“譬之若良医”的“譬”，作“比喻”讲。“之”，代词，代“世易时移，变法宜矣”。“良剑期乎断，不期乎镆铘。”这是一个复句。主语“良剑”出现在第一分句，两个分句都是主谓谓语句。主谓词组的主语“人”因泛指而省略。“期”的宾语是省去主语(其)的主谓词组。“乎”，义同“于”。这句也可以这样写：“良剑(人)期(其)乎断，不期(其)乎镆铘。”
第5段：“楚人有涉江者”的“者”，是作为定语后置的标志。其结构是：“中心词+定语+者”。翻译时应将定语挪前而译成：有涉江的楚人。“是吾剑之所从坠”的“所”，附在介词“从”的前面，和介词连同介词后面的动词“坠”组成“所”字结构，指代介词所介绍之处所。全句意思是：这里(是)我的剑掉下去的地方。“之”，结构助词，表示它前面的词(词组)是定语。“从其所契者入水求之”的“所”，连同附在它后面的动词“契”组成“所”字结构，指代行为对象，“所契”即“刻记号的地方”，后加“者”构成“所……者”结构，这就更明确了这个“所”字结构的名词性。“之”，代词，代“剑”。
第6段：“有过于江上者”的“上”，按《辞海》解释：指处所。按于在春说：“上”按古义为“侧畔”。今暂从于说。“者”，用于动词性词组后面，构成名词性词组，表示……的(人)。“人问其故。曰：‘此其父善游。’”前一个“其”，是指示代词，相当于“那”。后一个“其”，代词，代婴儿。“荆国之为政，有似于此。”《吕览纂》：“荆国”作“乱国”。“为”，动词，这里作“治理”讲。“于”介词，引进比较的对象。
2.引导学生分析课文4～6自然段的逻辑结构：
提问：作者在课文第4段提出了什么论点?
明确：作者在课文第4段提出的论点是：世易时移，变法宜矣。
提问：这个论点与课文前三段的论述有什么关系?
明确：课文1～3段从正反两方面论述了法令制度都是适应时代的需要。当今的法令制度应当切合当今的实际需要。如果墨守成规，拘泥于古法，必将失败。显然，第4段所提出的“世易时移，变法宜矣”的论点，是在前三段论述的基础上推论的结果。这是课文的基本观点，也是课文的中心论点。
提问：作者是怎样论证中心论点的?
明确：除1～3段的论述外，作者首先用了三个事例作为比喻对中心论点加以论证：
(1)良医，病万变，药亦万变。
(2)良剑，期乎断，不期乎镆铘。
(3)良马，期乎千里，不期乎骥骜。
总的说来，就是从实际情况出发，讲究实效。这就清楚地说明了：法令制度必须随着世易时移有所改变。
提问：作者在课文第5段讲的“刻舟求剑”的寓言故事在文章中起什么作用?
明确：作者以“刻舟求剑”为喻，从反面论证了“世易时移，变法宜矣”的中心论点。如果时徙而法不徙，是糊涂迂阔的表现。
提问：作者在课文第6段又讲了“引婴儿投江”的寓言故事，这说明了什么问题?在文章中起什么作用?
明确：作者以“引婴儿投江”的寓言故事为喻，说明不能因为先王之法令好就生搬硬套。嘲笑那些泥古者生搬硬套的幼稚荒唐。这是进一步从反面论证了中心论点。
课文第4～6段主要说明时代改变，法令制度就应该随之改变。如果时代已改变，而仍搬用古代的法令制度，就不会取得积极而良好的效果。
本文的中心论点是通过逐层深入推理而得出的结论。为了把道理说得更充分，更晓畅，使人易于接受，本文大量运用比喻和寓言故事，从正反两个方面加以论证。说理、举例、设喻三者结合得很自然，颇有说服力。三个故事的写法，都是先叙述故事本身，再对故事加以评论，最后就故事引出本意，说明道理，使故事成为全文的有机组成部分，从而增强了文章的形象性和说服力。本文具有朴素的唯物思想，能从发展的观点看待事物，有一定的进步性。
3.指名学生朗读全文。
(九)总结全文。
(见“难点、重点分析”)
课堂教学设计Ⅱ
一、教学目标
(见“课堂教学设计Ⅰ”)
二、难点、重点分析
(见“课堂教学设计Ⅰ”)
三、教学过程设计
(一)讲评《梦溪笔谈》作业，强调认真预习、积极思考对学好文言文的重要作用。
(二)解题(作品介绍)。
1.指名朗读课文注释①和“预习提示”第2段。
2.教师补充讲解：从课文注释及“预习提示”的说明我们可知，《吕氏春秋》是一部由秦相吕不韦集合其门客集体编撰的秦代以前各派学说的论著汇编。全书由12纪、8览、6论三个部分组成，共26卷，约20万字。当时秦国行将统一中国，百家争鸣的局面渐告结束，思想界也需要总结百家争鸣的成果。《吕氏春秋》便是适应这一时代需要，为秦统一天下、治理国家提供思想武器而产生的。
《吕氏春秋》作为诸子散文，有其独特的艺术特色，各篇往往以议论发端，然后举例说理，设喻为证，最后回复到原来的立论，首尾呼应，条理分明，语言简练，富于形象，有较强的说服力。这是我们学习课文时应细加品味的。
(三)检查预习情况。
1.通假字。
“脟”通“脔”
释义：切成块状的肉。
“益”通“溢”
释义：涨水。
“有”通“又”
释义：用于连接整数和零数。
“亏”通“诡”
释义：差异，不适应。
“契”通“锲”
释义：刻。
2.指名口述三则故事。(故事内容见课文3、5、6段)要求讲述之后，口译作者议论的句子。(请三位同学分别讲述，教师补正。)
(四)词句讲解。
1.第1、2段中，“法”出现15次之多，其义项有：A.动词，取法，沿用;B.名词，法令、制度;C.动词，照旧沿用。
将两节中15个“法”字标上序号，答案由学生选择，教师明确：
A.①(12)
B.②④⑦⑧⑨(11)(13)(14)(15)
C.③⑤⑥⑩
2.教师讲解“所以”等词句。
“所以”是由代词“所”和介词“以”组成。通常情况下，我们把“以”后面的词、词组(短语)、句子看作介词宾语，那么，其结构就是“代词‘所’+介宾词组(短语)”，介词“以”可以表示原因、凭借、目的、方式等内容。译为现代汉语，可以理解为：“……的原因(缘故、根据、凭借、方法等)”;“用来……的”等等。
“虽……犹若……”为转折复句，意为“即使……也还是……”
“……者……也”判断句式。
(五)请三名同学口译1、2、4段，师生共同补正。
(六)讨论“预习思考题”④，引起学生对本文“中心论点”的争辩。
学生各抒己见，教师适当点拨。
在学生充分讨论、争辩的基础上，教师谈自己的观点：
关于本文的中心论点，有两种不同的看法，同学们谈了各自的观点，摆出了充足的理由，都有一定的道理。在这里，不强求统一，允许有不同的意见。我的看法是：“世易时移，变法宜矣”是本文的中心论点。其理由是：前面三小段从正反两个方面说理、设喻、举例，论述了法令制度都是适应时代需要的这一论点。在此基础上推出了“世易时移，变法宜矣”的观点。这是课文的基本观点，也是课文的中心论点。
(七)讲析课文第1～3段。
1.教师领读课文第1～3段。
2.指名学生参照课文注释串讲第1、2段。
明确：
“非不贤也，为其不可得而法。”这是一句并列复句。先否定，再肯定，目的是加强肯定。第一分句的主语是“先王之法”，承前省。“其”，代词，代“上”(国君)。“而”，连词，表示修饰关系，连接状语和中心词。“法”字后面省略了代“先王之法”的宾语“之”。“虽人弗损益，犹若不可得而法”，是让步转折复句，修辞作用是欲擒先纵，纵是为了更好地擒。“虽……犹若……”是“即使……还是……”的意思。“先王之所以为法者，何也?”是设问句。“之”，结构助词，嵌在定语与中心词之间，相当于“的”。“所以”，跟现代汉语的用法不同，应特别注意。①“所以……”等于“……的原因”、“……的缘故”等;②“所以……”等于“……的东西”、“……的根据”、“……的方法”、“用来……的”等。这里作“……的根据”讲。“察己则可以知人”的“则”，连词，表示两件事在时间上相承，相当于“就”。“可以”，跟现代汉语的用法不同。“可”是“可以”的意思。“以”，介词，相当于“凭借”，后省略代词“之”。“人与我同耳”的“耳”，助词，表示肯定语气，相当于“啊”。
3.引导学生分析1、2段的.逻辑结构。
明确：
文章一开头，通过设问设答，提出论点：先王之法不可得而法。论据是什么?
人或益之，人或损之。(论据之一)
意思是说，先王之法不可得而法的原因在于它有所损益。
那么，如果先王之法未经损益，是否可以取法?
文章接着指出：虽人弗损益，犹若不可得而法。
这是为什么?
文章说：先王之法，有要于时也。(论据之二)
意思是说，先王之法是适应当时的需要的。
显然，这第二个论据比第一个论据更为重要。因为它揭示了“先王之法不可得而法”的根本原因。
于是得出结论：释先王之成法，而法其所以为法。
接着，作者通过设问设答，阐明先王制定法令制度的根据。意思是说，先王制定法令制度主要是从当时的人出发，为当时的人着想。
那么，今天制定法令制度的人，要效法先王的做法，毫无疑义，就得从当今的人出发，为当今的人着想。由此可见，明察当今的人是制定法令制度的前提，这很重要。
文章接着说，“而己亦人也”，“察己则可以知人，察今则可以知古”。为什么?“古今一也，人与我同耳”。
以上是从正面论述了法令制度都是适应时代的需要而制定的。古今时代不同，所以制定法令制度应该详细了解当今的实际情况，以切合当今的实际需要。而不应该墨守成规，拘泥地效法古人之成法。
4.指名学生参照课文注释串讲课文第3段。
明确：
“溺死者千有余人”的“有”(音y^u)，通“又”，用于整数与零数之间。“向其先表之时可导也，今水已变而益多矣，荆人尚犹循表而导之，此其所以败也”的“向”，时间词，跟“今”构成一对反义词。句中的“也”，语气助词，表示语气的停顿，以引起下文。“尚犹”，同义副词复用，起强调作用。“此”，是主语，复指它前面的转折复句。“所以”，这里作“……的缘故”讲。句末“也”字，表示陈述语气。
5.提问学生这一段所讲的“荆人袭宋”的寓言故事有什么寓义?它与第一段提出的论点是什么关系?
明确：“荆人袭宋”的寓言故事告诉我们：办任何事情，包括制定国家法令制度在内，都需要从当前的实际出发，随着情况的变化而采取相应的措施。简言之，必须察今，不能泥古。这是作者从反面形象地论证了第一段中所提出的论点。
(八)诵读第4段。
1.提示和疏通文义。
(1)“故治国无法则乱，……悖乱不可以持国”：先分说“乱”和“悖”，而后总说“悖乱”。“悖”，又同“背”，“背”则不可行，是再引申。重点是“守法而弗变则悖”一句，承“循表夜涉”故事而来。
(2)“病变而药不变”一句是针对庸医而言，要注意上句“药亦万变”的句号。这前后两句是从正反两面设喻。
(3)“凡举事必循法以动”承段首“治国无法则乱”，可见“举事”是指处理国家大事，不是泛指。句中的“以”，用法同“而”(跟“因时而动”的“而”相对应，可证)。
(4)“变法者因时而化”承上文“守法而弗变则悖”。“因”，与“循”同义(“因时而化”跟“循法而动”相对应，所谓互文见义是也)。“因时而化”，即随着时代情况的变化而变化之意。以上两句，重点是这一句。“变法者”是泛指，包括所有能据当前客观情况制定新法令的人，由此引出下文“七十一圣”。
(5)“是故有天下七十一圣……时势异也”：这是用事实来论证“变法者因时而化”这一论断的。作者在这里提出了“变法”的一条重要原则：“变法”不能出自人的主观愿望，不是刻意求新(“非务相反”)，而是时代变化的要求(“时势异也”)。
(6)“故曰……此先王之千里也”：这句说“变法”的目的在于取得实际效果。“功名”，功业和名声，功业是造福于众的，名声则是个人的收获，指实际效果而言。这句话课本注释中是这样解说的：“那所谓‘成功名’，是古代国君所追求的目标，是他的‘千里马’。”笔者认为，“是他的‘千里马’”一句应删。“千里马”是手段，不是目标。作者说“此先王之千里也”，指上文“良马期乎千里”中的“千里”，是千里行程的意思，不是“千里马”的省称。说“成功名”是先王的“千里马”，就把目标和手段混为一谈了。
2.划层次，分层练习背诵。
第一层(段首至“今为殇子矣”)说明时代在变化，法令制度也要跟着变化。
第二层(“故凡举事必循法以动”至段末)说明变法的目标是实际效果。
(九)诵读第5段。
1.提示：
①也分三小层：叙事、评事、引申到治国。
②这个设喻跟“循表夜涉”有相似之处，但前者说的是自然条件的变化(水位上升)，这个设喻说的是地点的变化(舟行而剑不行)。
③“时已徙矣”承上文“舟已行矣”，“而法不徙”承上文“而剑不行”。
2.诵读练习与检查。
(十)诵读第6段。
1.提示：
①也可分为叙事、评事、引申说理三小层;
②评事只有一句话：“其父虽善游，其子岂遽善游哉?”其事荒谬，不言而喻。
2.诵读练习与检查。
(十一)总结全课。
1.关于逐层论证的方法。
步骤：先提出问题进行讨论：①细读第1、2段，说说作者是怎样论证“察今”这个中心论点的。②说说第3、4段跟这一论点有什么关系。③最后两个寓言故事在论证中有什么作用?用这两个寓言结束全文的用意是什么?然后做小结。
小结要点如下：
①首先提出“先王之法不可得而法”的论断，理由有二：其一、“先王之法”“经乎上世而来”，已有损益;其二、“先王之法，有要于时”，而“时不与法俱在”。由此再推出第二个论断：“释先王之成法，而法其所以为法”。然后指出，从人们的实际情况出发，是先王为法的基本原则。最后自然得出“察己”“察今”的论点——“察己”为宾，“察今”为主。
②“循表夜涉”一事，要害在于不“察今”(不知“澭水暴益”)而“师古”(依先“表”而涉)，这是从反面论证中心论点。由此得出又一个论断：“守法而弗变则悖”。再加以引申，又得出“世易时移，变法宜矣”的论断，并以良医用药为喻，以七十一圣法皆不同为证，突出地说明了变法的必要性，唯有变法才能成就功名。
“变法”，是“察今”的结果，“察今”而后知“势异”于前，知“势异”则必“变法”。
③前4段是论证作者的基本观点的，最后两段则带有嘲讽性，以“刻舟求剑”和“引婴投江”两件事辛辣地讥讽那些只知死守先王之法而不察今的治国者。这是政论作品常有的特色。
2.关于设喻的方法。
步骤：教师解说;讨论;小结。
解说要点：①设喻就是“以其所知，喻其所不知”，是一种说明事理的方法，在先秦论著中用得很普遍。②有些比喻带有说明事理的性质，应列入设喻范围;但描写性的比喻是一种辞格，不算设喻。
讨论问题：①本文中有哪些设喻?哪些是简单设喻?哪些是复杂设喻?②这些设喻各说明了什么?③运用设喻应当注意什么?
小结要点：①设喻的方式很多，人、事、物都可以用于设喻。②简单设喻用于说明单一的事理，如“审堂下之阴，而知日月之行，阴阳之变”说明能“察”则能“以此知彼”，“尝一脟肉，而知一镬之味，一鼎之调”说明能“察”则能从部分了解全部，“病万变，药亦万变”说明法令制度要适应客观情况的变化而变化。③复杂设喻用于说明复杂的事理，如“循表夜涉”“刻舟求剑”“引婴投江”三个故事，就是从不同的角度将当前泥古不化的治国者的心态、愚蠢而荒谬的做法及其后果维妙维肖地刻画了出来。这便是所谓寓言了(我国古代没有专业的寓言作家，所有寓言都是因说明事理的需要而产生的，与印度的《百喻经》相仿)。④运用简单设喻，必须注明本意，如良医一喻之前的“世易时移，变法宜矣”这句话就是作者本意;运用复杂设喻一般都要就其内容做分析评论(这是它跟寓言用简明话语点明寓意的方式的不同之所在)。
(十二)背诵全文。(齐背)
(十三)整理词语、句式。
1.整理词语。
先整理练习题中的词语。
[上]①呈递。例：题干、C。②国君、皇上。例：A。③时间在前的。例：B。④位置较高的。例：D(按“江上”指江岸)。
[法]①法令。例：题干、C。②取法、效法。例：A。③方法。例：B。④法则。例：D。
[成]①成就(动词)。例：题干。②现成的。例：A。③成为。例：B。④成功、胜利。例：C。⑤形成。例：D。(按：此题A、B、C、D四句中的“成”都跟题干中的“成”含义不同，但《教学参考书》认为D与题干同。)
[反]①返回。例：题干、D。②颠倒。例：A。③反叛、背叛。例：B。④反倒。例：C。
再补充一些词语(例句课后补写)：
[益]①水外流。例：澭水暴益。②增加。例：虽人弗损益。③更加。例：是故圣益圣，愚益愚。④好处：例：有所广益。
[要(y1o)]①邀请。例：便要还家。②要求。例：有要于时。
[表]①文体名，臣子给君主的呈文。例：《出师表》。②作标记。例：使人先表澭水。
[向]①从前。例：寻向所志。②朝……走。例：闻操已向荆州。
[亏]缺损，引申为不合、不适宜。例：其时已与先王之法亏矣。
[悖]背谬。例：守法而弗变则悖。
[任]①任务、使命。例：天之将降大任于是人也。②信任。例：王甚任之。③担负、承任，引申为处理。例：以此任物。
2.整理句式。(例句课后补写)
①[……所以……]两种基本用法：一种是表示行为的原因，如“此其所以败也”;一种是表示行为的工具、方法，如“师者，所以传道受业解惑也”。
②[岂不……哉]表示感叹和反问，如“岂不悲哉”。
③[非……也，……也]否定和肯定相结合的表述方式，强调也只有一个答案，如“其法皆不同，非务相反也，时势异也”。
④[虽……，(犹若)不……]退一步作假定的表示方式。如“虽人弗损益，犹若不可得而法”。
⑤[……A，……B，AB……]先分后总的表述方式，如“故治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国”。
练习第四题答案：
1.(制定法令的)依据或精神。2.同1。3.(失败的)原因。4.同3。5.的缘故。6.靠他来。7.用来……的方法。8.的原因。
教学设计方案 篇6
教学目标：
1、学习略读的方法，能够通过比较快的阅读，了解文章大意，把握文中描写的主 要景物，交流景物有何特点。
2、摘抄、默诵文章的优美句段，积累课文语言。
教学重难点：
1、掌握组织材料的顺序和方法，可以比喻、映衬等表现手法为讲析重点，学习运用贴切、鲜明、生动的语言写景状物。体会并学习使用绚丽多彩的语言风格。
2、培养热爱祖国边疆的情感。
教学过程：
一、用情景法教学导语引入新课
同学们，江南的山水、溶洞真实奇妙无比，引人入胜，每当想到那奔腾咆哮、一泻千里的长江黄河，那千姿百态、气势雄伟的三山五岳，民族自豪感便油然而生。北国的天山又是一番怎样的景象呢？
唐代大诗人李白有诗云：“明月出天山，苍茫云海间。”诗人笔下的“天山”令人神往。著名作家碧野描写天山绵亘数千里，地域广袤，景物丰美。那就让我们随同《七月的天山》的作者碧野一同走进天山里去旅游一下！
二、出示课题，明确学习任务
1、读课题，学生利用资料介绍天山，教师演示课件，小结：
（课件演示）天山：亚洲中部的大山系，平均海拔约5000米，最高峰托木尔峰海拔为7435.3米，峰顶白雪皑皑。天山博格达峰上的积雪终年不化，人们叫它“雪海”。在博格达峰的山腰上,有一个名叫“天池”的湖泊，海拔1900米，深约90米。池中的水都是冰雪融化而成，清澈透明，像一面大镜子。洁白的雪峰，翠绿的云杉倒映湖中，构成了一幅美丽的图画。相传3000多年前周朝的天子来到这里，王母娘娘就在这里设蟠桃宴招待他，因而古称“瑶池”。现在这里已成为著名的旅游胜地。
2、解题，了解作者，明确学习任务：
《七月的天山》是一篇以描写山川景物为主要内容的游记散文，选自于《天山景物记》，作者碧野。（简介作者） “阅读课文，想想文中主要描写了哪些景物，它们有什么特点。如果有兴趣，
还可以把自己喜欢的优美语句摘抄下来。”——（学习要求──抓住景物特点，积累语言）。
三、根据“阅读提示”快速浏览全文，理清全文所记叙的游览顺序，理解内容。
1、学生根据提示自读课文；
2、引导阅读：
（1）课文是按照什么顺序来写的？（观察点的移动，由山外到山里。）让学生找出课文的脉络句，即地点变换的句子。（“进入天山”“再往里走”“走进天山深处”）这些句子表示空间的转换,顺序从山的外围写到山的深处。
（2）学生朗读课文第二自然段；
课文描写了哪些景物？主要采用什么方法写的？（让学生议论，然后交流） （明确：写了雪峰、云影、雪水、溪流、森林、野花等美景。描绘方法：A、衬托，如：以蓝天和云影衬托雪峰之高大、静美；以溪流、游鱼的活跃衬托天山的寂静。B、比喻，如：说白云在雪峰上留下一朵朵“暗花”；溪流的浪花似盛开的“白莲”。）
（3）第三段集中写天山的原始森林。
引导学生思考交流：这段抓住森林的哪些特点来写的？
（明确：用“蜿蜒无尽”，写森林之广大。以马蹄溅水，几声鸟鸣衬托它的幽静。以林间“只漏下斑斑点点细碎的日影”来衬它的稠密。以林外阳光灿烂和林中闪着烟头的红光来衬它的幽深。最后，以“这天山上有的是成群的野羊、草鹿、野牛和野骆驼”来突出森林之富饶。）
（4）朗读四自然段
自读交流：作者抓住野花的哪些特点进行描绘的？（学生用笔在书本上做出标记）
学生边交流，教师演示。
（“红、黄、蓝、白、紫，五彩缤纷”——颜色；
“赛八寸的玛瑙盘”——面积大；
“马走在花海中”“人浮在花海上”——花多；
“用不着离鞍”“一伸手”就可以“捧到”——夸其高；）
四、细品语言文字，小结学习内容
1、课文主要是由外到里，由高到低。表现方法主要运用衬托和比喻。
2、引导学生从描写景物形态、描绘声音、描绘动态、描绘色彩、描绘感觉上去找比喻句、体会精妙之处。
3、背诵自己喜欢的字词和句子。
五、拓展训练
1、归纳写作特点、然后进行小练笔：
（1）十分讲究写景的顺序，全文从总体上说，以游踪为序，从山的外围写到山的深处，或由远及近，或自上而下，写出了景物的变化，显得繁而不杂。
（2）抓住景物的特征，展开细腻的描写。作者抓住特征，用简练而又形象的笔触加以描绘，使之活灵活现，跃然纸上，构成一幅幅生动、奇美的画面。
（3）绚丽多彩的语言，饱含浓郁的生活气息和边疆风情，具有感人的魅力。作者精心运用了比喻、映衬、夸张、对偶、排比等多种修辞手法，把景物描绘得淋漓尽致，美不胜收。
2、小练笔：练习写景状物作文，要求写一段特定环境下的景色，如校园的早晨、公园的景物、节日的夜晚等，能抓住景物的特征，安排明确的线索，采用合理的顺序和即景抒情。
六、总结
天山美丽如卷，大家从文字上就可以欣赏到天山的美，犹如漫步天山，这就是语言的魅力。
七、作业
1.朗读课文
2.积累优美词句
教学反思
1、初读课文，从整体上感受天山之美，通过自由轻声朗读课文划出表示作者游览顺序的词语“进入天山----再往里走----走进天山深处”，充分激发了学生的主动意识，有效促进了学生的自主发展。
2、这节课也存在一些问题：对略读课教学的把握还有些欠缺。略读课教学宜在老师的帮助下学生自主学习，在师生或生生的交流中深化理解，提高语文学习能力。我认为这堂课的教学重点应是让学生积累语言，将大量的时间放在朗读和背诵积累上，和文章的写作方法上。而对于天山景物有什么特点，可以简单处理，而不必在景物特点上花费太多时间。这样做学生和老师都将注意力集中在了一些字上。比如雪峰的特点是高、大、白，溪流的特点是快、清、活，森林则是绿、密、幽，野花是高、多、鲜，在一定程度上制约了学生从语言文字中感受天山美。从而，激发学生对做过边疆的热爱和名族自豪感。
教学设计方案 篇7
初中数学教学设计中的教学目标简述
摘要：本文通过列举实例说明了教学目标的组成。详述了两种教学目标意义和作用，剖析了这两种教学目标的区别和联系，为良好的数学教学指明了方向。
关键词：教学设计 教学目标 长远目标 新近目标
1 教学目标的组成
从事数学教学设计之初，教师首先关注的不是“学生掌握多少知识”，“要学什么数学”，而是“学生通过所学能够做什么”，这就是数学教学目标。根据现代初中数学教育的要求，设计者希望通过数学教学活动培养学生的逻辑思维能力、空间想象能力、动手操作能力等。这是数学教学设计的起点，也是数学教育的宗旨。通常教学目标由若干目的组成，其中包括三大块：①知识与能力；②过程与方法；③情感态度与价值观。
例如：“平行四边形、矩形、菱形、正方形的性质和判定”，一章教学目标。
（1）知识与能力。
①会证明平行四边形、徒有其表、菱形、正方形的性质定理及其相关结论。②能运用性质定理进行计算与证明。
（2）过程与方法。
①在进行探索、猜想、证明的过程中，发展严格的逻辑推理能力。
教学设计方案 篇8
教学内容：本课内容是人教版义务教育课程标准实验教科书四年级下册90页的内容。
学习目标分析：
1、认知目标：在具体问题情境中，感受求平均数是解决一些实际问题的需要，理解平均数的意义，初步学会简单的求平均数的方法。
2、能力目标：能运用平均数的知识解释简单的生活现象，解决简单的实际问题。积累分析和处理数据的方法，发展统计观念。
3、情感目标：增强与同伴交流的意识与能力，体会平均数在生活中的实际应用，积累学习数学的情感。
教学重、难点：
本节课的教学重点是理解平均数的含义和简单求平均数的方法。根据教材内容特点并结合四年级学生的认知基础，我将本课的教学难点定为：理解平均数在统计学上的意义和作用。
教学资源与工具设计
多媒体课件
教学过程
一、创设情景导入新课
1、 李明和王小飞两位同学要进行篮球的定点投篮比赛。
（课件出示）比赛规则：每人各进行3次1分钟的定点投篮，以每次投中个数为成绩。
（课件出示）比赛成绩统计图：
观察，你从统计图中知道了什么？
问题：谁赢了？为什么？
2、 王小飞再投一次，（课件出示成绩统计图）
问题：现在谁赢了？为什么？
发现问题：次数不同，比总数不公平。从而引出新课
二、新知探究
（一）、认识平均数
1、合作讨论
讨论问题：次数不同，比总数不公平时，该怎样比才公平？
2、 探索求平均数的方法
想一想：（以李明三次投球为例）能计算出李明三次投球成绩的平均数吗？
教师适时板书：（7+3+8）÷3
=18÷3
=6（个）
问题：（1）、“6”是哪几个数的平均数？
（2）、我们是怎样求出7、3、8这三个数的平均数的？
小结方法：先求和再平分。
3、理解平均数的意义
（1）、引导：不计算，有办法找到李明三次投球成绩的平均数吗？
小组讨论
根据学生回答，课件出示移动变化的过程和结果。
说一说：根据刚才以多补少找平均数的过程，说说你对平均数的理解。
想一想：“6”表示的是李明三次都投中6个球吗？“6”表示什么？
在学生回答的基础上引导学生理解平均数的含义，认识平均数的特征。
3、 即时练习
学生独立完成求王小飞平均每次投中球的数量。
组织汇报，交流方法
结论：通过比较平均数，谁赢了？
通过这次比赛的经历，你有什么感受或体会？
4、 沟通平均数与生活的联系
想一想：在平时的生活中，你们见过平均数吗？
三、联系实际，拓展应用
1、判断下列说法正确吗？为什么？
（1）、不会游泳的小明身高140cm,他要到平均水深110cm的河里游泳不会有危险。
（2）、小明家去年4个季度的用水量分别是16吨、24吨、35吨、21吨。小明家平均每月用水量是（16+24+35+21）÷4=24（吨）。
2、你能想办法求出他的语文成绩吗？
（1）、先估测一下：语文成绩可能是多少？
（2）、同桌合作讨论。语文成绩究竟是多少？
四、拓展延伸
我校的舞蹈队参加市舞蹈比赛，评委亮分96、91、95、96、84、99、97，算一算，我校舞蹈队的最后所得平均分是多少？
激发认知矛盾：平均分是94分，可评委却宣布最后得分是95分。这是为什么？
师：请孩子们带着这个问题下课后自己去寻找答案。
板书设计：
、
教学设计方案 篇9
一、教材分析：
本课内容是江苏教育版七年级语文上册第六单元23课《七颗钻石》，较之传统教材有更多可供师生自由发挥的空间。这则童话是俄国伟大作家列夫·托尔斯泰的作品，它讲述了一个善良的小女孩因为充满了爱心而得到了生活对她的巨大回报的故事。从而告诉读者，爱心的力量是神奇的。童话文字浅显易懂，学生非常喜欢。
二、教学对象及教学目标分析：
鉴于初一学生对童话有浓厚兴趣的特点，教学目标设计为通过学习童话，培养大胆想象的能力，做一个有爱心的人。由于对象是初一学生，他们对知识的把握需要教师的良好引导和正确指引，学生对课文的内容虽容易把握，但对情感的体验不是很深，因此要求教师在课堂上创设一定的情境，方能更好地实现预期目标。
三、教学重点分析：
明白童话的教育意义，做一个有爱心的人。
这节课的教学重点设计为明白童话的教育意义，做一个有爱心的人。旨在让学生通过本课的学习，懂得爱心可以创造奇迹，爱,可以改变一切。希望学生能成为一个有爱心的人。
四、教学难点分析：
启发学生的想像力，感悟爱的博大。
这节课主要让学生通过学习,了解童话的故事情节是曲折离奇的，是作者通过想象加工而成的。因此教学难点的设计便着重在动手写一写这一环节，让学生写梦中场景，意在培养学生丰富的想象力，从中悟出爱的博大。
五、教学方法的分析：
听想议写说
语文课侧重于学生在读中感、读中悟。俗语说：书读百遍，其义自现。在教学中，我设计了教师范读、学生自由读、个别读这几个环节，让学生在对课文充分理解后，根据教者出示的问题去分析、理解课文，教者在此时起的是引导作用，带动学生积极参与，使学生有感而发、有感而写。
六、教学媒体的选择：
在新的课堂教学中，多媒体教学已是必然趋势，为了让多媒体课件在课堂教学充分发挥辅助作用，我在教学设计过程中充分考虑到教学手段的使用，设计了适用面较广、实用性和操作性都很强的课件。如利用多媒体良好的音响效果为学生创设梦幻般的情景，让学生融情于景，写作起来也更流畅。还可以节约时间，增大课堂容量。
七、教学过程：
课前音乐，舒缓情绪。
课前音乐选的是舒缓的钢琴曲《秋日私语》，对于初一学生而言，适当的课前放松有利于课堂教学的顺利进行，便于教师在课堂教学中积极有效地调动学生情绪，以便更好的实现教学目标。
（一）、导入、激趣、揭题。
1、问题导入，激发兴趣。
（1）、同学们，你们读过哪些童话呢？
引导学生从记忆的仓库里回忆小时读过的童话，让学生进行充分阐述。如《海的女儿》、《卖火柴的小女孩》、《拇指姑娘》、《白雪公主》等。
（2）、它们有哪些共同之处呢？
主要从童话的构思、情节、语言方面来说，如情节曲折、离奇，语言口语化、适合儿童阅读等。问题难度较大，可让学生小组讨论后作答。
2、板书课题，简介作者。
（1）、教师出示投影，展示课题，明确作者。
今天，我们将要学习的是俄国伟大作家列夫·托尔斯泰写的童话《七颗钻石》。
（2）、你们读过列夫·托尔斯泰的哪些作品呢？
这一问题的设置主要是考察学生的阅读量和知识面，如《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》等作品。
学生回答后，教师出示投影，简要介绍列夫·托尔斯泰，学生齐读。
3、出示学习目标。
针对初一学生的性格特征，学习目标应简洁明了，即通过童话的学习，明白童话的教育意义，做一个有爱心的人。让学生能从学习目标的确立中找准自己的位置。这也是本文的教学重点。
教师出示目标，学生齐读，明确学习要求。
（二）、欣赏童话，感知课文内容。
1、教师范读课文《七颗钻石》。
初一学生对童话有着浓厚的兴趣，基于这种情形，我便设计了听老师讲故事这个环节，在教师的语言诱导下，学生进入情境，自然地激发了他们的学习欲望。
2、学生自读课文，扫清字词障碍。
绊（bàn）倒，干涸（hé）
这篇童话内容浅显易懂，学生阅读时难度不大，个别字词学生在预习时已掌握，课堂朗读侧重于对学生情感的培养。
4、学生表演朗读。
设计这一环节主要是从学生的个体出发，不同的学生对同一篇文章有不同的感悟，通过个别学生有感情的范读，加深学生对童话内容的感知。
（三）、理解课文，讨论交流。
议一议：小姑娘的水罐是怎样变化的？是什么原因使水罐发生这些变化的呢？
教者可从小问题着手提问：七颗钻石是从哪里变出来的？学生很快能从书中找出答案，即七颗钻石是从水罐里变出来的，顺水推舟问：水罐是个怎样的水罐呢？学生的回答可能是会变，也可能是神奇，教者均应予以肯定。（学生针对投影上的问题思考、讨论，学生只要能具体明确、文从字顺地表述自己的意思即可）。新的课程标准对语文教学的要求是学生在课堂上应处于绝对的主体地位，所有环节都应在学生积极主动的、创造性的参与中进行。
从教材内容分析，《七颗钻石》一文的重点就是随着爱心的不断深化，水罐也不断出现变化，水罐的珍贵也就寓意着爱心的崇高。我便在议一议环节中调动学生参与并使其融入童话的气氛中，教者适当的引导和强调对还处于发展阶段的学生身心有正确的导向作用。
在学生讨论的过程中，教师应对学生提出的疑问作出及时解答。如有的学生会问：小姑娘凑上水罐想喝水的时候，这时如果过路人没有出现会发生怎样的事情？如果小姑娘不愿把水给过路人怎么办？此时教者要联系童话的特点对学生进行分析讲解，让学生从水罐不断的变化中明白童话的情节是曲折、离奇的，它从现实生活中来，又经过作者的想象用夸张的手法将作者的美好愿望表达出来。
（四）、拓展想象，写梦中场景。
由于初一学生正处于小学向中学的过度和适应期，心理上对这些情节精彩、感情丰富的童话是很喜爱的。兴趣是最好的老师，学生有学习的热情和兴趣，学习也就容易得多了。新的课程标准要求学生在发展语言能力的同时，发展思维能力、激发想像力和创造潜能。在本环节中，设计了写梦中场景这一片断的训练。教者在简单小结学生对课文的分析后，立即提出新的要求，根据童话的特点，将童话《七颗钻石》的梦中场景补充完整。
1、教者出示投影，指名个别学生朗读习作要求。
小姑娘哪儿也找不到水，累得倒在草地上睡着了。如果小姑娘这时候做了一个梦，她会做一个什么样的梦呢？发挥你的想象写一写梦中的情景。
为了创设良好的写作氛围，在设计课件时，配设了相应的背景音乐《水边的阿迪丽娜》，使学生在优美的音乐声中，投入写作。教者在学生写作时，巡视并了解学生的写作情况，及时点拔、指导。
2、学生朗读习作片断。
学生朗读时教师或学生作旁白，可依时间的长短有针对性地选择学生习作进行赏析。教者对好的习作要及时给予表扬和鼓励。
（五）、体会作者写作用意，联系生活谈感受。
1、体会句子的含义：而那七颗钻石越升越高，升到了天上，变成了七颗星星，这就是人们所说的大熊星座。
教者可先提问学生：作者为何要以七颗钻石为题？可从钻石的价值来说，也可从作者的用意去阐述，明确作者以七颗钻石为题，是因为钻石的价值是贵重的，小姑娘的爱心不也正是那七颗钻石一样在空中闪现着耀眼光辉吗？学生只要能回答出大概便可。然后打出投影，出示题目，从文中最后一节来展开，作者希望爱心像大熊星座一样在天空永远放射光芒，向人间遍洒爱的光辉。
读完这篇童话，学生对童话的主题已有了全面的了解，此时要让学生学以致用。教者出示投影，让学生结合生活中看到的、想到的，谈谈自己的感受？和同桌或小组交流。教者对学生的发言要予以鼓励和表扬，以激发学生的学习热情。
（六）、教师总结。
1、投影展示背景音乐《爱的奉献》。
2、教者总结（在爱的奉献的乐曲声中）。
只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间小姑娘的爱心，就像天空中的七颗钻石，闪闪发亮，照亮每个人的心灵。我们的爱心不也正是那一颗颗钻石吗？在生活中，我们不仅要爱自己的父母、家人，也要爱周围的人，爱每一个需要帮助的人和动物，这样，我们的生活才会变得更美好。
（七）、布置作业。（二者选一，出示投影。）
1、排演《七颗钻石》课本剧；
2、给童话故事画插图。
这一环节的设计目的是让学生学会在实践中学习、运用语文，培养学生自主、合作、探究的学习方法。未来社会的人没有合作的态度是不行的，在这一环节上，教者放到了课外，让学生在课外活动中去充实和完整课堂内容，学生通过排课本剧、画插图等形式对童话内容作补充，演课本剧不是一件简单的事情，没有合作的精神是不可能完成的，这里有导演、演员的分工、道具的使用，这个过程不单单让学生记住了故事的情节，更重要的是培养了学生动手、动脑的能力。
八、板书设计：
这节课的板书以爱心为中心，辅以小姑娘水罐的变化，充分体现爱的主体。
九、设计感想：
实际教学的收效在教学活动中就可以彰显，但一节课的成功与否不在于教师教了多少、讲了多少，而是学生从中掌握了多少，他们的能力是否有所展示、有所发挥，是否得到了培养和提高，都是教者必须思考的问题。在实际教学中，尊重学生独特的情感体验，让学生通过学习实践，既学到知识，又能树立正确的价值观和人生观，只有二者紧密结合，才能充分地体现大语文教学观念，从而实现语文教学工具性和人文性的统一。
《七颗钻石》教学流程图
教学设计方案 篇10
课题研究
创意说明：
阅读这类较长的文章，应当引导学生自己学习，不仅要学会阅读理解，还要学会主动发问：
有疑而问、于无疑处生疑或者依据文中有关事实，向作者、老师或同学提出商榷性的疑问。朱熹说过：“读书无疑者，须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。”没有发问，就没有研究，没有研究就不可能解答，不能解答就不能发展。因此，要鼓励学生善于敏捷地发现问题，积极地探索，敢于打破常规，创造性地解决问题，并能够以新颖的形式表述结果。
〖教学步骤
一、阅读全文
二、对课文发问
引导学生结合课前的“阅读提示”及课后的“研讨与练习”从不同的角度来发问，并将自己发现的所有问题罗列出来。
三、课题的选择
指导学生在他所罗列的问题之中选择一个自己认为最有价值、最值得探究的问题。选择课题也是一种学问和能力。在选择课题时，要引导学生注意以下事项：
1、量力而行。课题尽量小一点，容易突破，以免半途而废。
2、问题明确。在选择一种课题时，首先要充分考虑其意义价值，以及其先进性和科学性。
3、避免重复。尽量避免与别人的课题重复。当然，如果认为自己的观点比别人的更深、更新、更透、更高一筹，也是可行的。
四、资料准备
课题研究必须建立在占有大量材料的基础上，才能有所见地，有理有据。资料的准备，包括平时的阅读资料收集和根据此课题而有目的、有系统地查阅文献两种。
五、深入研究
在资料准备就绪之后，就要展开研究了。研究的时候，要指导学生理论联系实际，深入思考，创造性地解决问题。
六、小论文撰写
我们不仅要鼓励学生敏捷地发现问题，积极地探索，敢于打破常规，创造性地解决问题，还要引导学生以新颖的形式表述其研究结果，富有创意地进行小论文的撰写。
七、交流总结
先小组交流，后由小组选出代表作品在全班交流。教师作总结。
提供以下课题范例以供参考：
1、为什么作者对邓稼先的生平事迹和巨大贡献没有作详细介绍?
2、有人说，本文作者是大手笔，表现在哪里?
3、有人说，这是一篇至情文，何以见得?
4、从邓稼先和奥本海默的截然不同的个性风格来看中西方文化传统的差异。
5、本文的语言有何特色?
6、什么样的人才是真正值得景仰的?“德才兼备”的传统价值观如今是否还有存在的意义?你认为“做事”与“做人”哪个更为重要?这二者之间会有一些怎样的相互影响?
7、人应当怎样在事业中完成自己的生命?
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