《北欧神话》读后感
当赏读完一本名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，不妨坐下来好好写写读后感吧。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，下面是小编收集整理的《北欧神话》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《北欧神话》读后感1
诺基亚、爱立信、宜家，是我这样的普通中国人如雷贯耳的知名企业。安徒生、诺贝尔、是我这样的普通中国人从小听到大的历史名人。
《指环王》《霍比特人》《雷神》，是我这样的普通中国人喜爱的电影。所有这些企业、名人、电影都源自一个地方：北欧。尽管北欧对我这样的普通中国人而言，是一个稍显陌生的地理名词。这片土地的影响却早已遍布我们的生活角落。一旦注意到这一点，就很难忍住不问一句：为什么？——为什么这篇狭小的土地上能生长出如此之多的璀璨事物？
这是我打开《北欧神话》前就开始好奇的问题。放下《北欧神话》，这个问题的答案已经接近完美解决。我把所有的感受都总结为一句话：
如果你能理解神，也就能理解人。
只有理解了人，才可以在名为“社会”的这个组织中好好生活。理解神，是理解人最简单最直接的有效办法。
1、北欧
通常意义上的北欧指丹麦、挪威、瑞典、芬兰和冰岛五个国家及其附属领土。他们主要位于斯堪的纳维亚地区，山地纵横、岛屿成群、冰川覆盖、火山喷发、湖海遍布是这里的特征，漫长寒冷的冬日和湿润温暖的夏日并存。影视作品中著名的维京人就是这片土地的先人。维京人信奉的即是我们今天所说的北欧神话。
从八世纪到十一世纪，维京人遍及欧洲大陆的持续扩张，把北欧神话带到了全世界。随后，因为维京人逐渐式微，北欧神话受到基督教的侵蚀，同时也被欧洲各国禁止传播，仅有吟游诗人传颂。最终，北欧神话在冰岛得以保存，并流传到今天。
2、茅盾
很少有人注意到，茅盾先生一生用过98个笔名。《北欧神话》最初发表时的署名即是其中之一：方璧。
1927年，茅盾先生过起了隐居避难的生活，在写小说之余开始做神话研究。他在晚年写的回忆录中写道：“我从前治中国文学，就曾穷本溯源一番过来，现在既把线装书束之高阁了，转而借鉴于欧洲，自当从希腊、罗马开始，横贯19世纪，直到‘世纪末’。……因而也给我一个机会对19世纪以前的欧洲文学作一番系统的研究。这就是我当时从事于希腊神话、北欧神话之研究的原因。”
追根结底，穷本溯源，是茅盾先生研究神话的态度。
相比于束之高阁，茅盾先生更希望自己的研究能够对普通大众有所裨益，于是接受徐蔚南邀请，把自己的学术研究通俗化，以方便感兴趣的人找到学术入门路径，最终写出了这本初版名为《北欧神话ABC》的科普书。
在那以前，没有人介绍过北欧神话。在那以后，中文世界还没有出现比它更好的北欧神话入门书籍。
3、北欧诸神
茅盾先生在介绍北欧诸神时，总是会加上一句“···之人格化”。
奥丁是“空气之人格化”，弗丽嘉是“大气/云雾的人格化”，提尔是“海的人格化”，布拉吉是“诗歌的人格化”，伊敦恩是“春/青春不老的人格化”，······这样的描述非常简洁，却说明了北欧诸神的由来及其职责。
北欧诸神，源自北欧先民观察到的各种自然现象，天空、大地、海洋、光明与黑暗、春夏冬、森林、火山、雷电等等无所不包——每一种现象都对应至少一位神明。每一位神明都拥有与其相关自然现象相符合的性格气质：奥丁洞察一切、索尔不发怒就全是好脾气、尼奥尔德英俊帅气、乌勒尔不怕冷、弗雷广施恩惠、维达沉默寡言。
我们也不难看出，对诸神的描述体现了先民对美好生活的期待、对灾难的厌恶。最难得的是，茅盾先生在书中并不刻意表明我所领悟到的信息，反而是着力简洁，把全书重点放在讲述诸神的故事。
中国的神话，我们很容易便想起盘古开天、女娲造人、后羿射日、神农尝百草、伏羲演八卦、大禹治水······中国的.神明不是在与自然灾害相抗争，就是在为普通人谋福利，他们相互之间的交集并不多，而斗争就更少了。
北欧诸神不是这样子。奥丁虽然是诸神之父却经常溜到人间，甚至因为停留太久被冬神乌勒尔篡位。奥丁自己，好像除了换媳妇找情人溜出去玩啥正事也不管。雷神索尔则是被寄养长大，自己的武器也能被偷走，洛基更是把他耍得团团转。弗雷在相思面前束手无策，奥都尔却让妻子弗蕾雅伤透了心。北欧诸神的故事，常常发生在彼此之间。如果只看一部分，很容易让人跳脚大骂另一方；如果看了全部故事，往往不知道究竟谁更该被骂。这也是很奇特的事情。
放下书本，再去想北欧诸神，他们每个人都面目鲜活，即使是最大的邪神洛基也并不是一个纯粹恶的形象。北欧神话里的神并不完美，虽然各有所长却也经常束手无策，虽然是神却各有私心。他们经常为了满足私心而犯错，然后又为了弥补错误不得不做出更大的抗争。
我想，北欧诸神之所以这样，或许和他们知道自己必定会死有关，因此很有活在当下的态度。诸神的黄昏，是北欧神话最知名的场面。善与恶，各自汇聚成洪流，在维格利德相遇，拼尽全力后善与恶的代表只剩下残兵败将。苏尔特尔的恶火燃尽了这一切，只余无穷的黑暗笼罩着宇宙。
北欧神话的伟大不仅在于他们连神都可以毁灭，更在于他们认为：废墟之上，世界将重生。
可惜的是，我们再也不能知道北欧神话中的二代神将会创造出怎样的世界。幸运的是，我们可以自由地想象二代神们将要创造的世界。甚至可以大胆说一句：今日之北欧，和北欧先民构想中的完美世界已经很接近了。
目击众神死亡的草原上野花一片，远在远方的风比远方更远，我的琴声呜咽，泪水全无。
《北欧神话》读后感2
北欧神话是一系列复杂的宗教故事，虽然没有希腊神话那样古老灿烂，但也是欧洲文学的源泉之一脉。
北欧神话和中国神话又有某些相似之处，但又有大不同，《北欧神话》这本书的作者矛盾先生，也是中国神话学的创造者之一，也是中国作家，文学评论家。
《北欧神话》的神话人物里许多代表性的人物，也就是我们大神级人物。奥丁，众神之王，北欧神话中最高的神，象征着宇宙间无所不能的精神，他也是智慧与胜利之神、贵族与英雄的守护者，也被称为“诸神之父”。
还有雷神索尔、诗歌之神布拉吉、森林之神维达、光明之神巴德尔等等，这些北欧神话中的诸神故事，被一代一代人流传下来，成为经典。近年来，随着流行文化的传播，越来越多的人从游戏、影视、动漫等领域了解到一些有关北欧神话的故事，越来越多的人喜欢漫威，喜欢北欧的神话故事里的人物。
北欧神话里有十几位女神，大部分都长得美艳动人，但是区别于中国神话里的女神人物身上那种隐忍与包容，北欧神话里女神都是很有个性，个个都是有故事的人物，换句现在话说，贵圈有点乱。
众神之后弗丽嘉
弗丽嘉是北欧神话中天后，婚姻和家庭的主宰女神，奥丁的妻子，享有坐在奥丁宝座上的特权，在天堂和冥府中都有统治权。她有周知宇宙间各种事物的力量，也是未卜先知的预言者，能知晓一切未来的事，北欧人把她当做最尊贵的女神。弗丽嘉有许多个侍女，有专门掌管首饰，有为她守宫门的，有替她到世间去体察民情的，维持世间的夫妻之间和睦。她容貌美丽，金色的头发中间夹着白色的羽毛，喜欢穿黑色或者白色的衣服，身着束着金色腰带的白袍，腰带上挂一串钥匙。
弗丽嘉喜欢漂亮的服装和闪光的珠宝，而且非常贪心，有一次，她偷了丈夫奥丁金像上的一块黄金，做成一串漂亮的项链，奥丁发现后，愤而离家出走，来到了人间漫游。
就在奥丁游荡在地上的时候，他的两兄弟篡夺了他的王位，又夺了弗丽嘉为妻。这两个兄弟和奥丁长得一模一样，弗丽嘉也不知道为什么没辨别出来，就这样也不知道自己身边的男人早已经不是自己丈夫了。可是这兄弟俩没有奥丁的威力，不能赐福于世界，任凭冰霜巨人蹂躏人间，用寒冰封锁大地，严冬窒息了一切生机。直至七个月后，奥丁回来了，这场危机才过去，两位篡夺者也偷偷跑了，弗丽嘉才知道自己也被骗了。
弗丽嘉邀请世上忠诚的夫妻去她的宫里嘉奖，并且许诺他们就算死亡，也不能让他们的灵魂分开，所以弗丽嘉是婚姻与母爱之神，北欧的已婚人都敬奉于她。
美于爱之神芙蕾雅
芙蕾雅是北欧神话中爱与美的女神，生育之神，也是女武神瓦尔基里们的首领，还是一名出色的女战士，常常穿戴甲胄，随奥丁的女武神一起在战场上驰骋。
芙蕾娅的美丽远近驰名，世上几乎所有的神魔、恶魔都对她心生爱慕，多次使出阴谋诡计想娶芙蕾娅为妻，都以失败而告终。漂亮的芙蕾娅最终嫁给了丈夫奥尔多，可丈夫对她并不专一，时不时厌倦了就出门漫游，不知所踪。留下芙蕾雅自己在家里独守空房，伤心流泪，她的泪水滴到泥中化为金沙，滴到海里，化为琥珀。芙蕾雅非常爱她的丈夫奥尔多，她常常坐上她那两只猫拉的金车到处寻找丈夫，她也经常慷慨的把车子里的金子撒给路人。
有时候在她觉得路途无聊时，就会诱惑遇那些年轻的武士上车陪她，在北欧神话里许多男性神祗都跟芙蕾雅有过关系，这也是恶神洛基咒骂芙蕾雅的原因。芙蕾娅非常喜欢首饰，有一次路过矮人国，她被一条非常美丽的金项链迷住了，她决定用金子换下这条金项链。可那些矮人们早已垂涎于芙蕾娅的美色，他们提出只要求芙蕾娅各陪他们一晚，项链就送给芙蕾雅。芙蕾雅非常喜欢这条项链，从不离身，洛基曾经想偷走这条项链也没有成功，在某些故事里，也把芙蕾雅和弗丽嘉说成是同一个人。
芙蕾雅这个敢爱敢恨的神话中的女子，即便是活在现在，也不足为奇，不是吗？
春之女神伊敦恩
青春女神伊敦恩是侏儒魔法师伊法尔德的女儿，但她身材高挑，皮肤白皙，年轻貌美，是矮人国里最漂亮的姑娘。命运女神给了伊敦恩法力，使伊敦恩拥有青春之苹果，吃了她的苹果就能永葆青春，老人吃了也能返老还童。北欧神话中的众神并不是长生不老的，他们也需要经常食用伊敦恩青春之果才能永葆青春。
伊敦恩把这些青春之苹果放在一个篮子里，随取随拿，取多少都有，这样的宝贝自然就有人惦记了。有一天，恶神洛基趁着伊敦恩丈夫不在家，他骗伊敦恩，说在外面见到和她的青春之果一模一样的果子，单纯的伊敦恩信以为真，就跟随洛基走了。没想到这是洛基被暴风巨人要挟了，就这样伊敦恩被囚禁起来了。直到有一天，诸神们感觉到到体力不支，明显有了衰老的症状，他们知道又到了要吃伊敦恩的苹果时间了，这时候才发现伊敦恩不见了。如此重要的女神，怎么会失踪了呢，奥丁马上召集众神开会，寻找伊敦恩的踪迹。
果然，这件事又是和最爱恶作剧的火神洛基有关，眼看事情败露，洛基只好将功补过，穿上爱神芙蕾娅的鹰羽衣，救出了被软禁的伊敦恩。伊敦恩和她的青春之苹果又回来了，这个故事也代表着伊敦恩就是春天的象征。当她被暴风巨人掳走的时候，就是秋冬来临的时候，大地一片灰暗，没有了生机。
就如同四季一样，每一年中，春天都好消失一次，也总会归来，伊敦恩就是那个春天的使者，青苹果就是春之元气。北欧神话中的三位女神都有着鲜明的个性，她们长相绝美，命运也都跌宕起伏，她们也跟北欧神话中的诸神们都经历了那场诸神的黄昏。
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