【荐】读《弟子规》有感
当品读完一部作品后，相信你心中会有不少感想，是时候写一篇读后感好好记录一下了。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，以下是小编精心整理的读《弟子规》有感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
读《弟子规》有感1
中华上下五千年，经典古籍倍出，就算是泛泛之辈也能列举一二。我向来是不慕什么风花雪月的酸词的，但却深深欢喜着古人的诗文。如同品尝一杯香茗，浅尝斟酌，缓缓入味。最喜的古籍当是《弟子规》一文，它虽不是长篇论述，却显精致，蕴含哲理。今有幸拜读此文，在此略发见解。
今之世人免不得相交，世人有善恶之别，有娴雅粗俗之别，亦有风俗之别。八方异士相交，混迹于社会之间，最免不得冲撞口角，更甚者大打出手，拳脚相加。何必？《弟子规》有云：“言语忍，忿之泯。”世人皆不愿吃亏倒争得面红耳赤，有时退让宽容倒是更金贵的。待人处世贵在以德服人，重在亲善。不消说“势服人，心不然；礼服人，方无言。”无论何时何处何人，都理应谨记一个“理”与“善”字。安定和谐皆是人人所向往的，国家亦是。“凡是人，皆须爱；天同覆，地同载。”《泛爱众》篇告之世人：处世间，人与人，应友善。四海之内皆兄弟，同是炎黄子孙，共承一脉，凡遇事先讲“善”，四方有爱，岂不善哉？
中国者，方圆九百六十万平方千米也。国之大，欲昌盛，顺民心。核心价值观流淌心河，盛于各方，则国首要，讲民主，为人民。《弟子规》中一句“行高者，名自高；人所重，非貌高；才大者，望自大；人所服，非言大。”此意教导国之领袖当“全心全意为人民服务”，应有“事诸父，如事父”之感悟。在其位，谋其政。当摒弃“腐败潮”，事事躬亲力行也，弘扬正气树新风。最怕是，一富一贫两景色。政府应当表率行，即访民间，抓好扶贫是首要。国之心，装人民；国之顺，在领袖；国之昌盛，当靠人民大家。不可弄虚作假，不可贪污腐朽，不可只光喊口号便无行动，万万不可弃人民之不顾。国再大，也须领袖，慎行执权，谨“富强”目标，脚踏实地。此后昌盛，普天同乐，岂不乐哉？
莘莘学子自当是国之栋梁，首要事，爱读书。学子读书，贵在自觉自立。读书若不力行，但学文，长了浮华，又何如？读书若只力行，不学文，任凭己见，却昧理真。《弟子规》中教导“读书法，有三到；心眼口，信皆要。”读书应当“勤”，博览群书深研究，理应抱有“宽为限，紧用功，工夫到，滞塞通”之悟。任谁皆须一番努力才能有所成功，倘一时不成，勿自暴勿自弃，圣与贤，可驯致。加倍功夫后，终会见月明。学子们，当秉着一颗赤诚心，为中华之崛起而读书。风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。虽人智有高低之别，绵薄之力当出。怀揣着自强不息之民族精神，用才华全副武装。少年强，则国强；少年独立，则国独立！人才强国，岂不壮哉？
人民者，爱国也，敬业也，诚信也，友善也，萌理想之芽！
社会者，自由也，平等也，公正也，法治也，绽灿烂之花！
国家者，富强也，民主也，文明也，和谐也，结自强之果！
人民，社会，国家，齐聚。共筑一个中国梦。
愚辈之见，虽不高明，但也尽心焉尔矣。有感而发，万望不至一片批声。
后记：
昨夜有感《弟子规》，倾身奋笔枕上书。
小辈在此诉衷肠，字字珠玑满腔血。
核心价值驻心间，能人妙士领风骚。
仰天长笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！
读《弟子规》有感2
在寒假里，我重读了《弟子规》这本经典后，我更加深刻地感悟了《弟子规》要告诉人们的许多道理。我发现，要做一个人必须做到尊重长辈、诚实守信、尊敬朋友、做事谨慎这几点，才能成为受人尊敬的人。
《弟子规》中，分为入则孝、出则悌、谨、泛爱众、亲爱仁和余力学文，分别告诉了人们如何做到孝敬长辈、关爱他人、谨慎小心、诚实守信。
书中最使我记忆深刻的是这么几句：亲所好，力为具，亲所恶，谨为去；亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床；长者立，幼勿座，长者坐，命乃坐。这三句的意思是：父母亲所喜好的东西，应该尽力去准备，父母所厌恶的事物，要小心谨慎的去除；父母亲生病的时候，他们的药我们必须先尝尝温度，连夜地服侍父母亲，不离开床边；长辈站着的时候，我们晚辈决不能坐下，必须长辈同意时，我们才能下坐。看到这里，我自己羞愧不已。圣人要求我们要孝敬长辈，百善孝为先，要做一个受人尊敬的人，必须孝敬、尊重长辈。而平时，我过的都是衣来伸手饭来张口的生活，从来没有想过父母亲的劳累，有时还会和父母顶嘴。
这次读了《弟子规》，我一定要像书中所说的那样尊重父母亲。让我知道了作为一位儿子所该做的事情，我要以《弟子规》来时时刻刻检讨自己，端正自己。
读《弟子规》有感3
记得自己还是个孩子的时候，学校的老师要求我们必须熟背弟子规，当时的自己学习成绩也很好，背书对于我来说是件小事。至今弟子规还能朗朗上口。但是当时的自己根本就不知道里面的真谛。最近给两岁的儿子买了个点读机，想着让他从小熏陶一下我们的国学，然后我也就跟着一起跟读了，现在的我才真正感受到里面的精华。现在的我才体会到我们的国学是有多么的经典。为人父母的我现在才能更加透彻的理解里面的好多东西。“首孝悌”百善孝为先，在没有结婚特别是没有小孩之前。自己真的有点幼稚和任性，对于父母的唠叨觉得烦，觉得爸妈管得太多了，妈妈的话太多了，有些时候甚至还会发火。慢慢的自己成家了，并且有了小孩，才发现父母把我们养大是多么的不容易，特别是自己一个人带小孩的第一年里，爱人不在身边，什么事情都要自己面对，把自己所有的爱和耐心都给了孩子。也才明白了我爸妈当时把我们姐弟三带大是多么的不容易。不仅如此，孩子成长的这两年里爸妈给了我巨大的帮助，自己不仅要带孩子还要上班，都是妈妈帮着我伴着我。孩子有什么事情，妈妈都会说：没事，有我尼，去休息吧，明天还要上班的。‘’每一次回家爸爸都要把家里好吃的、我爱吃的统统带给我。每一次车的后备箱都是装得满满的，带着他们的关心和爱启程。他们一辈子都在为我操心。我怎么能不孝敬他们啊。
父亲是位农民，一辈子都在为我们奔波。但是在教育我们的过程中父亲能把弟子规的精华诠释得那么好。“首孝悌，次谨信”，父亲从小就教导我们要尊重长辈，关爱兄弟姐妹，家里的姐弟三人长大都特别的听话，从来都不会因为争抢什么东西而打架，只会是吃在最后的一个人吃的最多，因为前面的孩子都会想着给后面的多留点，所以父亲这辈子是成功的，虽然苦了累了一辈子，但是把我们都培养得很好。现在的自己工作第七个年头了，和同事都相处得很融洽，因为要做一个诚信友善的人。别人也才会与你亲近。这是做人的真谛！
在我们的日常生活和工作中，能做到弟子规里的各项规则的话那我们的社会就将是一个和谐文明诚信友善的社会！
读《弟子规》有感4
弟子规是一本非常好的书，特别是其中一句；“冬则温，夏则清”不仅让我们知道了基本礼仪，还告诉了我们做人的道理。
弟子规后面有许多感人的故事，让我给大家讲讲黄香温席的故事吧！过去汉朝的时候，有个叫黄香的孩子是江夏人，正当他九岁时，已经懂得了服侍父母的道理，每次当炎炎夏日到来的时候，就给父母的蚊帐扇风，让枕头和席子清凉爽快，赶走吸人血的蚊子，让父母好好睡觉。到了寒冷的冬天，黄香就用自己的身体让父母的被子变暖，让父母睡得暖和。于是黄香的事迹流传到京城，人称“天下无双，江夏黄香”。
有一次早上，我没有看见妈妈在厨房里做早餐，在卫生间也没看见她，我着急了，跑到了妈妈的房间里，发现妈妈正躺在床上，双手捂着肚子，气色也不太好，我问妈妈：“妈，你怎么了？”妈妈小声回答我：“我肚子疼！”我听了，忙说:"妈妈让我来吧!"说着赶快到我的房间拿了一个“暖手宝”递给了她，还给她换了一床厚厚的被子，然后再烧了一壶水，并拿出一包“茶，10分钟，水烧开了，发出“呜——呜——”的响声，我在妈妈的杯子里倒了小半杯开水，只要等开水变温我就可以给妈妈冲药了，等开水变温的时间大约要5分钟，在这5分钟里干什么呢？对了，去教妈妈怎样才不会让肚子痛的秘诀吧！我拿了一把小椅子，坐在了妈妈的床头说：“现在是冬天没有暖手宝会冷的，再说你的被子又那么薄，算了，我的暖手宝给你吧，我再买一个！妈妈只是微笑着点头，并没有说些什么。我看了看手表，过了6分钟了，我急忙把药冲好，递给妈妈，妈妈肚子好了后，不断的夸我说，你让我体会到了“冬则温，夏则清。”
孝心是幸福的基石，只要将它拿去，幸福之屋就会倒塌。
读《弟子规》有感5
所以这本书是每个人，每一个学习圣贤经典、效仿圣贤的人都应该读的。这本书以孝悌仁爱勤谨信义为核心,具体列举出了做子女或学生在家、出外、待人接物、求学应有的行为规范,概括了历代对童蒙的要求,通俗易懂,朗朗上口。在《弟子规》中，第一条的内容就是“入则孝”，由此可以看出《弟子规》非常注重感恩教育，入则孝”条目有六层意思,讲的都是在家里与父母相处时的角色规范。听父母话,接受教诲，照顾父母起居,让父母安心，不任性,不藏私，满足父母心愿,不讲条件，父母有错误时,用委婉的方式规劝、精心侍候病中父母,办丧事要心存哀戚、合乎礼节，这一切的一切都是从“感恩”这两个字出发。
“滴水之恩,当以涌泉相报。”，“乌鸦反哺，羊羔跪乳”，“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承”都告诉我们要感恩父母，对曾经帮助过自己的人心存感激之情。读了这本书，以前的我觉得对父母已经非常孝顺了，但对照书中所说，才发现自己做得并不是很好。就拿《弟子规》里的“父母呼、应勿缓、父母命、行勿懒”来说，这短短的12个字就告诉我们，父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。
在这一点上，现实生活中的我就做得很不好。有时爸爸妈妈叫我的名字让我去做事，喊了好几遍，我才慢慢地答应一声。做事时也总是慢慢吞吞，父母催了好几遍才加快速度把它做完，为此父母说了我好几遍，我都不当回事。读了这句话，我很是羞愧，以后一定要把这个坏毛病改掉，因为这不仅是对父母的不尊敬，也是对父母不知道感恩的表现。
在现实生活中，也有许多知恩图报的故事。在玉树大地震期间，当救援人员把一位被困12小时的小姑娘从废墟中救出来时，小姑娘对救援人员说的第一句话是：“谢谢你们，打扰你们，我一辈子都忘不了你们！”小姑娘在生死存亡之时，还具有一颗感恩的心，实属让我们敬佩！花瓣在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那是花朵对滋养它大地的感恩；骏马在麦绿的草原奔驰，舒展着一幅动人的画面，那是骏马对哺育它草原的感恩。读完《弟子规》，感恩之心在我的心中扎根，让我们在生活中学会感恩，那就要从生活中点滴小事做起，从言行到行动，在快乐成长中同时怀有一颗感恩的心！
读《弟子规》有感6
弟子规原名〈训蒙文〉，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用(论语)学而篇第六条：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”的文义以三字一句，两句一韵编纂而成，分为五个部份加以演述；具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为〈弟子规〉，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。
很多人说现在的大学就是“由你玩四年”，“大学是堕落的天堂”。大学生从高中炼狱式的生活，一下解除了监督、管束、约束，获得了空前的几乎令人窒息的自由权，到了一切完全由自己规划管理的国度，很多人面对这种情况惊慌失措，无法顺应承担。相应的表现就是：早晨七点起床算早，六点起床几乎不可能，八点是正常，更有甚者，周末昏睡到十一二点，或是整天不下床。熬夜成了大学生活的标志，享受风习弥漫整个校园。渐渐的我们的大学生越来越羸弱，丧失了梦想、拼搏激情的同时，也失去了基础性的身心健康。渐渐的，我们的大学生越来越消沉，灰色成了校园心情主调，人生无趣人生没有意义的论调也甚嚣尘上，大肆弥漫。不健康的生活方式衍生的问题愈演愈烈。迎对问题的同时，一种呼唤，探索健康的生活方式的声音和努力也日益显现出来。
我在这种背景下重读了(弟子规)，当然也是伴随着“国学热“，返回传统的潮流，重读文化经典作品，社会反思和寻求的浪潮是呼应的。也许大学生浮躁颓废现象本身就是与社会整体性浮躁一脉相连的，就是社会现象的一部分。(三字经)(百家姓)(千字文)(蒙学)等等传统教育书目在教育界学术界舆论界纷纷拉开了热帷，然而究竟要推崇到什么程度，以怎样的视角重新解读，怎样把握好度以适可而止，这仍是值得考虑商榷的问题，也是需要留待时间来解决的问题。
我读(弟子规)有种重受教育的感觉。都说人是善忘的生灵，又是无知愚妄的动物，我们小时候接受学校教育的时候，一言一行，举止言谈都是有师长谆谆教诲，加以引导着的。规范不需要我们去寻找自来会向我们昭示。然而社会自以为这种教育可以一劳永逸，刻印在我们意识里，在今后将永恒的发挥作用。然而事实是我们越来越迷惘。道德规范意识越来越模糊。放任自流的结果是使我们一大部分人是非真理标准的混淆、模糊、失真。如果你仔细观察你会发现小学生的道德修养要比初高中生的整体水平高，而学生的整体道德水平又比大学生高，大学生的比社会人员高，人的群体道德修养随着年龄增长而递减。我们的伦理道德拯救迫在眉睫。
弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
弟子规这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。
还是让我们在以后的生活中多听听(弟子规)的声音吧！
读《弟子规》有感7
中华文明源远流长，在世界四大文明古国中，中国文明是唯一不曾终绝而绵延启蒙教育的。
在众多的启蒙教材中，《三字经》、《弟子规》、《千字文》、《唐诗》等文字简练、合辙押韵、内容丰富，读起来朗朗上口，对我们语言能力的开发和良好品行的形成都具有重要的意义。
《弟子规》的作者李毓秀年轻时，在科举不中之后，就放弃了仕进之途，终身为秀才，他精研《大学》、《中庸》创办敦复斋讲学，被人尊称为李夫子。
《弟子规》原名《训蒙文》，是教育儿童为人处世规范的启蒙书，是以伦理道德教育为主的蒙学读物。对于教育孩子如何做人、如何待人接物、如何学习、如何“知廉耻，明是非，懂荣辱，辨善恶”，最后养成健全的道德品质，具有非常重要的意义。清朝后期成为广为流传的儿童读本和童蒙读物。
《弟子规》其内容以《论语·学而篇》中的“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛而爱，而亲仁，行有余力，则以学文”为主体精神，全文分为五个部分，三字一句，两句一韵，具体列举出为人子弟在家、外出，待人接物、求学等应有的礼仪与规范，是启蒙端正，养成忠义家风的最佳读物。
读完这本著作后我深有感触，交给人们孝道、讲诚信、关爱他人、努力学习等这些在人生路途上非常重要的东西，它不仅教我们学做人，还教给我们一些生活中的道理，，古代的人们把具有这些道德的人称
为圣人，比如我们伟大的孔夫子，他是儒家学派的创始人，其道德理论一直流传至今，为中华文明作出了巨大的贡献。但在我们生活中真正做到这些道德行为言论的人非常的少。
我们为什么不做这种被所有人称赞的人呢？让我们一起传承和弘扬伟大的中华文化，为祖国的伟大事业作出努力，作出贡献！
读《弟子规》有感8
在放假期间，老师给我们布置了一个任务，就是熟读《弟子规》。其实刚开始拿到这本书的时候，我觉得挺乏味的，原因有两个：第一，是我真的看不懂。第二，是书中没有相应的注解，很难读懂其中的内容，于是我就把这件事告诉了我姐姐，姐姐让我先静下心来，帮我一句句的解读，通过姐姐的帮忙，我渐渐的对这本书有了兴趣，我大概的了解了其中包含的内容，这是我国古代儿童的启蒙读物，是约束儿童的行为，明确道理的规范读本。这本书无论是在孝悌，行善，日常行为等方面都给予了正确的解说。主要是让我们从思想上树立正确的是非观念，让我们养成良好的习惯，做好事，摒弃不良行为。
全书分为“入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文”七个部分。
第一部分"首孝悌".这简单的三个字，蕴含了丰富的道理和内容。不管是父母，还是师长还是兄长，我们都应该给予他们应有的尊重和孝敬。羔羊跪乳，乌鸦反哺，这些大自然的现象，不就是在给我们做最好的示范吗。假设一个人连自己的父母都不孝顺，对自己的家人都不爱，我们又能指望他做成什么大事呢？何谈爱国呢？何谈爱社会呢？从小爱到大爱，这是一个过程，也是一个人的行为轨迹。“首孝悌”可以说是我们做人的根本，回想自己的过去，对父母总是态度不好，也许那句话说得很对，对越亲近的人我们越会忽视对方的感受，我希望自己以后能够慢慢的改正，成为父母的依靠。
其中书中"衣贵洁，不贵华"这句话给我的感触很深，我本身就不是追求华贵的人，不爱攀比，希望自己的内心过得舒服就可以，人与人之间比得越多了就越不幸福了，穿的衣服干净整洁就可以了，无需高档、华丽，更不能互相攀比，看谁的衣服及用具贵重、奢华，这都是不正确的行为。对于我们学生来说，本来就是父母的负担，如果还要要求穿着华丽的衣服，实在是没有必要，学生还是学习、学业为重。
"过能改，归于无"，对于我们自己所犯的错误，要勇敢的承担，这样才能更好的改正，如果对自己的错误不放在认知的态度上，我相信是很难改的，知错能改的才是好孩子啊。
还有书中的"不如人，当自励"当我们发现自己不如别人的时候，我们要学会自己给自己加油，不要盲目的自卑，而是要自我激励，这样才能更好的进步，就像是我们平常的生活中，如果自己的学习成绩赶不上别人了，这时候，我们应该要做的就是分析自己所存在的问题，然后解决问题，认真的读书，给自己以鼓励，相信未来一定是会更好的。
《弟子规》这本书，我还会细细的品读，不急不躁。通过阅读这本书我觉得自己的思维更加的宽广了，思考问题的方向也可以从多方面思考了。
读《弟子规》有感9
今天我听了《弟子规》里的《黄香温席》，讲的是冬天黄香给他的爸爸用自己的体温给爸爸暖床，爸爸睡觉就不冷了，夏天给爸爸用扇子扇枕席，爸爸睡觉就不热了，黄香真孝敬自己的爸爸。
我也要向黄香学习，也要孝敬我的爸爸妈妈，爸爸下班我要向爸爸说辛苦了，妈妈累了我要帮妈妈，还要帮爸爸妈妈分担他们的我自己能做的事。我爱爸爸妈妈，我以后要很好地孝敬他们。
读《弟子规》有感10
好朋友，让我度过了一个有意义的假期。每次背诵时，都让我深深地感叹道；“做一个好孩子有多么重要。”书里的小故事让我百看不厌。尤其是回想起课堂上老师讲的有关《弟子规》里的故事，更让我对这本书爱不释手。
每当我给爸爸妈妈背诵时，我就感觉到自己特别开心，因为我从中明白了许多道理。我知道在日常生活中，要孝顺父母，友爱兄弟姊妹。平时我看到一天因工作忙碌而疲劳的妈妈，我就会端来一盆温水，亲自用小手洗大脚，看到妈妈脸上露出甜甜的笑容，我显得更加快乐！自从读了《弟子规》，我学会了和小朋友们相处要平等博爱，说话要讲究信用。因为“凡是人，皆需爱。”课下，我和小朋友说话时总是很友善，说到做到，小朋友们都愿意和我一起玩耍，因此，我也拥有了更多的好朋友。渐渐地，我发现我与《弟子规》已经形影不离了，它就是我的良师益友，因为它的出现，让我学会了做人，更学会了做事，我开始长大了。
读《弟子规》有感11
最近看了《弟子规》。首先《弟子规》教会了我们很多做人的道理，其次《弟子规》也教会了我们很多传统美德。所以在阅读《弟子规》的过程中，我有了很深的体会。以下是我的感受：
首先是入行时的孝顺，主要是教我们孝顺父母和亲人。他们的一言一行都是为了我们好，所以无论如何都要听他们的教导。还有，不管他们爱不爱我们，我们都要用心去爱他们。因为毕竟是他们生了我们养了我们。我们不能忘记养育我们的恩情。更何况弟子的规矩里也有写
“亲爱的我，孝难，亲亲我，孝。”意思是：不管父母亲人爱不爱你，你都要尽孝，尊重父母亲人。
第二部是《做兄弟》，教我们如何与人相处。比如“道友兄弟，道公兄弟，穆兄弟，中国孝道。”意思是：兄弟朋友之间要互相尊重，和睦相处。如果他们不和谐，父母应该担心你。和谐了，就失去了父母的牵挂，相当于孝敬了父母。所以一定要和兄弟姐妹和睦相处，这样父母才会为我们高兴，我们才会更幸福。
我们应该永远小心我们的生活。俗话说：没有规则能造就方圆。穿带纽扣的衣服，要整洁，符合自己的身份；适量饮酒，不要喝醉，不然容易被别人说闲话。尤其是在背后议论别人的长短，是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不要计较小事，这样人会变得很幸福。
仁，就是善良和仁。善待他人、亲人、朋友和同事.现在各种各样的人都有，但是“仁者”又有多少呢？俗话说，人无完人！只要我们尽力去做该做的事，至于别人怎么说，那是他们的事！
通过阅读《弟子规》，我学到了很多做人的道理。当然，光学习是不够的，还要有实际行动和一个实践的过程。
读《弟子规》有感12
《弟子规》这本书是古代圣贤的智慧结晶，它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进，是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。如果认真阅读《弟子规》，了解《弟子规》的真正含义，那么你一定会受益匪浅。
以下是我对《弟子规》的几点体会。
人生在世，品行不是天生的，它必须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德，其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些之后，它又告诉我们一些学习方法，不但要认真学，还要多实践，这样才能学习好，成为有用之才。读完《弟子规》之后，我衡量了一下自己的品行，自己与《弟子规》中所要求的，确实还有很大的差距。
在孝方面，现在想想自己的过去，虽然没有做过对不起父母的大事，但对他们也没有尽过多少孝心，反而是他们对我千依百顺、照顾到家。我想要的东西，他们想方设法地满足我，而我觉得这一切都是应该的。有时，父母过于关心自己，多说了几句，我反而责骂他们，讨厌他们，那多不应该啊！我的妹妹，或许是因为年龄太小，经常不顾及父母的感受，因为一些小问题而与父母争执，父母该多么难过啊！作为子女，应按《弟子规》中所讲的“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。父母教，须敬听；父母责，须顺承。”最起码做到这些，才能对得起辛辛苦苦拉扯自己长大的父母。
另外，书中提到的“宽为限，谨用功。工夫到，滞塞通。心有疑，随心记。就人问，求确意。”这几句话，令我深有感触。因为这几点也是我在学习方面做得最不足的地方。比如老师布置的任务，总是拖拖拉拉，不到最后一刻就不想去做，就算做，也是马马虎虎的。有时遇到不懂的问题，不但没有记录下来、深入研究或查阅资料，也没有虚心向别人请教，总是含糊了事。这两种错误都是我经常犯的。在读了《弟子规》之后，我明白了我的缺点所在，若今后可以按照《弟子规》上面所说的去做，相信我的学习成绩会更上一层楼。
我想，一个人活着就要讲点道德，有些品位，才能赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理，正是最基本的伦理常识，仔细品读《弟子规》从中学会为人处事的道理，真正培养出正人君子的品行，这样既可以打造健康、和谐的社会，又可以提升自己的修养，何乐而不为？
读《弟子规》有感13
“你怎么这么懒啊？”
“又去哪疯了？”
我坐在电脑前，心烦意乱地听着这和锅碗瓢盆混杂的此起彼伏的唠叨。妈妈，您老消停会吧！“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁……”在老师的领读下，一字一句，整齐有序。读罢，老师若有所图的看着我们，“读了这么久，有什么启发吗？”“自然是尊老爱幼，孝敬父母喽！”老师点点头，“发自肺腑吗？”那位同学不作声了。铃声响了，我却还未起身，若有所思。
我的妈妈，做事干净利落的乐天派，对于子女，她善于以理服人，可跟天下母亲一样的是---爱唠叨。“上辈子，你是我的冤家么？”这是她的口头禅。
回到家，扔下书包，坐到沙发上，盯着正在厨房里忙得不亦乐乎的妈妈，“哟，太阳打西边出来了，还是电视没电了？”我不语，看着刺冷的水一次次从妈妈的.手上流过，看那红彤彤的手，又看着净白的碗碟，一向没留意过妈妈的我，不仅鼻子一酸。我快步走上前去，磨磨蹭蹭的从口袋里取出一副手套，“不贵，别说我乱花钱了。”我不敢抬头望妈妈的脸，只是听得：“等会把鸡蛋吃了，你近来一直闹冷，这会好点。”妈妈走出厨房。我端起那碗热乎乎的酒鸡蛋，记起了前几日我一直闹说冷，可却被妈妈记在了心上，为此，她特地去了一趟马宅村，买回了土鸡蛋。记起了老师说的话：“为了父母，我们做了些什么？”
妈妈的阑尾炎那几天，奶奶特地从乡下上来照料，爸爸则整日奔波于工作和医院。那几天，我总是往医院跑，课也落下不少，妈妈心疼我们，硬是要出院。而我呢？放学回家后，自顾自看起了电视。到了6点，天渐渐暗了下来，这才想起了躺在楼上的妈妈。上了楼，妈妈正扶着墙，艰难地想要下床去，我心疼不已，上前握住妈妈的手，扶着她坐下。“你被老师留了吗？我担心你，打你们老师的电话，说你早走了。”我低了头，“作业太多了，我在楼下做作业。”我支支吾吾地说。妈妈终于没再问下去。
早上，妈妈早早起了床，挥动着戴手套的手，在爸爸面前炫耀：“看，女儿给买的。”我看着，泪水便淌了下来。
我从书架上郑重的拿起《弟子规》，大声读了起来。
读《弟子规》有感14
“百善以孝当先”这是古人流传下来的一句千古名言，这就是做人的根本。“谁言寸草心，报得三春晖。”这是唐代诗人孟郊所写的《游子吟》这首诗中的千古名句。是啊!儿女的心怎能报答得了父母的恩情呢?这次我在学校的组织下读了一本引人深思的书——《弟子规》。其中让我久久沉思的是八则孝这门学生主修的课。
“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。冬则温，夏则清。晨则省，昏则定。”这几句真理是在我读《弟子规》这本书有着最崇高的位置在我心中，这就是说：“父母叫你的时候不能迟缓答应;父母让你去办事的时候，不能拖延偷懒。对父母的责备，要从中吸取教训。子女冬天要让他们温暖，夏天要让他们舒服。早晨要向父母请安，晚上要侍候他们安眠。
岳飞是一个宋朝有名的抗金名将。他的一生也以孝闻名至今。他的母亲是想岳飞当上一名大将和要他精忠报国，所以她在岳飞的背上用针一针一针地刺上“精忠报国”四个大字，时常提醒岳飞。古时候的刺青技术还没有现代的先进，想想要在背上刺四个大字是需要多大的勇气啊!可岳飞就是为了一个孝字在背上刺上四个大字。
古时候就有这么一个孝顺的名将，可在现代化的大都市里又有多少人会这样呢?别说那么艰苦的事吧，就是早上请个安，晚上侍候他们安眠又有多少人能做到呢?有人甚至觉得说孝太俗气了，说笑还差不多。我们现代小学生就是忽略了这门重要的功课。
有大部分的小学生都是你叫父母的时候，父母不能迟缓，做事要马上去做。对于父母的教诲还会顶嘴。
父母照料你已经多时了，那你有没有试过照料回你的父母。他们为了你每天出去辛辛苦苦工作，令两鬓日渐增加银丝的父母呢?让我们一起行动起来吧!开始为我们的父母做一些力所能及的小事吧!
读《弟子规》有感15
通过单位集中组织学习《弟子规》后，我深有感触。《弟子规》总的思想是要把圣人的教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。学习《弟子规》，我想不仅是一个人提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。
《弟子规》总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。它从人之根本出发，教育我们要从各方面提高自己的德行。首先要孝敬父母，尊重长辈、领导、同事、兄长朋友。其次告诉我们做人要谨慎，讲信用，也就是诚信为本。最后是说我们与人交往要平等仁和，要亲近有仁德的人，并向他们学习。在空余时间里，要学习各种方面的知识来充实自己。经常学习别人的长处，来弥补自身的缺点，从各个方面约束自己，提高自身的素质和修养。
入则孝、出则悌：孝是中国文化的基础，古人云：“百善孝为先”。一个人能够孝顺父母，他就有一颗善良仁慈的心，有了这份仁心，就可以帮助许许多多的人。悌，说的是家中兄弟相处之道，以及如何和长辈在一起的规矩。通过学习这些规矩,可以使孩子谦恭有礼，懂得尊重别人，那样就很容易融入团体，为大家所接纳。而我们在工作或日常生活中，会接触到不同的人，也会扮演不同的角色。那么在公司的领导、长辈面前我们便是弟子，我们应该对他们有尊敬、敬仰之情；在同事、同学、朋友面前，我们便是兄弟姐妹，相互之间要相互学习、帮助，相互关爱。所以，孝悌之义不只教会我们如何对待家中的长辈
和兄妹，同样也是在告诉我们在其它环境中如何与他人相处，教会我们做人的根本。当然，我们也应该注意到，孝悌之义在工作当中并不是一种阿谀奉承，而是一种相互之间的关怀。古话说“父慈子孝，兄友弟恭”都是相对的，并不只是单方面的顺从、尊敬。所以我们不应过分抬高他人，贬低自己，而是应该保持一种不卑不亢的态度，互相关爱互相帮助。
谨：弟子规当中，谨的篇幅所用的笔墨最多，可见谨的重要性。行为谨慎，不给自己和家人，还有其他人添麻烦。穿着服装，言谈举止行为，符合身份。走中道，不偏不过分，不走极端，修习德善。我们应该时刻注意自己的穿着，给人一种简洁大方，干净利落的感觉。尊重自己也是尊重他人。工作生活中一定要注重礼节，注意自己的言行举止。做事要事无巨细，悉究本末，认真努力的完成自己每一项工作。
信：凡出言，信为先。孔夫子说“人无信不立”，一个没有信用的人很难在社会立足。所以凡是说出的话，首先要讲究信用。话说的多不如说的少，凡事实实在在，不花言巧语，戒除奸邪巧辩。没看到事实真相不要轻易发表意见；对于事情了解不够清楚，就不要轻易传播；觉得事情不恰当，就不要轻易答应别人什么，如果轻易答应就会使自己进退两难。做错事，不要故意去掩盖，如果故意掩盖就是又增加了一个新的错误。所以，对于以往的过错，要想办法弥补，坚决改正。
泛爱众：爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。品行高尚的人，
名声自然高，因为人们敬重他的德行。才能大的人声望自然大，因为人们信服他的真才。在现实生活中，我们要以谦卑为原则，做到不自私自利，以平等心待人接物；不说人是非，不揭人短处，注意发现别人的优点；要时刻提醒自己，反省自己；与人相处时，要多帮助别人，多给予别人；要求别人做的事，自己要先做到；注意换位思考，自己不愿意做的事，也不能要求别人去做；时刻记得别人对自己的帮助，找机会报答；与别人发生的矛盾，要尽快找机会化解；多为别人着想，共同营造一个相互关怀、相互体谅的温馨社会。
亲仁：晋代文学家、哲学家傅玄说：近朱者赤，近墨者黑；声和则响清，形正则影直；物以类聚，人以群分，三六九等，良莠不齐。时代发展到今天，社会分工已经极为细致，同样是为了生活奔波劳碌，难免会沾染上世俗之气。也正因此那些仁德的人显得更加稀少。能够亲近仁者，向他们学习就会得到无限的好处，自己的品德自然也会提高，过错也会相应的减少。所谓“大隐隐于市”，真正仁德的人会悄居闹市，布仁施爱，德济苍生。当今，有很多成功人士，为慈善四处奔走。例如：李连杰从艺多年来一直用实际行动支持和参与慈善事业，更是于20xx年创办了“壹基金”，全身心的投入了慈善，甚至计划把慈善作为自己终身的事业，这恰好体现了一位仁者应有的社会价值。 余力学文：指那些对于“孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁”这些应该努力做到的本份，却不肯力行。而只在学问上研究探索，这样容易养成虚幻浮华的习性。所以。孔子曾指出：“立志、自立、立仁的
君子要广博的研究各种学问，然后用礼节来约束言行。”所以，我们要珍惜剩余的时间，并在有限的时间里，努力的学习充实自己。 总之，在《弟子规》的教导下。我们要思考一个问题：我们是不是每天都在虚度时间？而从《弟子规》里，我们了解到总纲领所教导我们的五项要领，都是很值得我们重新来省思的。过去我们没有学习《弟子规》，所以不是很明白。但现在我们深刻的学习了《弟子规》，那么我们应该重新改造自己，这样我们的生命也将过的更加有意义。
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