弟子规的演讲稿15篇
好的演讲稿可以引导听众，使听众能更好地理解演讲的内容。在发展不断提速的社会中，演讲稿的使用越来越广泛，你写演讲稿时总是没有新意？以下是小编精心整理的弟子规的演讲稿，希望对大家有所帮助。
弟子规的演讲稿1
亲爱的老师、同学们：
这些天，我们读了《弟子规》，其中我对“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”这句话感受很深。
在生活中，总会有一些孩子不孝顺父母，父母的话不听，父母批评他时，还和父母顶嘴。而这句话的意思正是告诉我们要孝顺父母：当父母亲叫你时，你要赶快地跑去父母那里，不要慢吞吞的;父母亲让你去做事时，不要懒，动作要快点，不能拖拖拉拉。
回想起我的生活，有时候也经历过类似于“偷懒”“不想做”的事情。
有一次，我正在津津有味地玩电脑游戏。正玩到最激烈的时候，爸爸回来了，他没拿钥匙，就敲门。妈妈叫我：“小琳，妈妈正在做饭，你帮忙开一下门。”我漫不经心的说：“哦!”可我并没有去开门，而是继续玩游戏。时间一分一秒的过去了，爸爸等的不耐烦了，就朝里边大吼一声：“开门!”我这才放下手中的“屠刀”去开门。一把门打开，就劈头盖脸的被爸爸K了一顿：“怎么搞的!为了玩游戏，都不让我进来了!我一会儿就把网线拔了，把电脑搬走，但你怎么玩……”“老爸!你说够了没!”我不耐烦地丢下一句话，便把门使劲关着，进屋生闷气了。
事情过后，我就非常后悔。自己不该和爸爸堵气，自己不应该为了玩游戏而和爸爸顶嘴。自己那样做，爸爸的心情也一定很伤心。
读了《弟子规》以后，我就更深入的体会到了孝顺，知道了自己应该做一个孝顺的好孩子，不能做一个不听话的坏孩子。
弟子规的演讲稿2
各位领导，各位同事大家好！
我的演讲主题是：学“弟子规”历行前人教诲
第一次听到“弟子规”是在电视剧里的一段童音朗诵，“父母呼、应勿缓、父母命、行勿懒、父母教、须敬听……”，文格像三字经，觉得好奇，上网一看才知道“弟子规”是儒家文化乃至整个中国传统文化的根本，我却不知，感觉惭愧，便认真拜读了全文，颇有启发。“弟子规”教我们学会感恩、睦邻、谨行、诚信、泛爱众而亲仁。对古人的教诲学习、力行的越彻底，就越能改变一个人的命运，进而改变一个家庭、一个企业乃至整个社会的发展。
“入则孝”，一个人知孝道、会感恩，他就有一颗善良、仁慈的心，就可以温暖许多人。自幼受到父母的宠爱，力尽孝道，是我们的本份，我们更是企业的一员，是企业给了我们放飞理想的空间、充实的生活，清晨，推开窗户，放眼绿绿的禾苗，蓝蓝的天，欲滴的露珠，还有哪厚重的国网公司形象牌，我们感恩上天给我们幸运，使我们在欢快和自豪中度过了美好的一天又一天。入夜，夜幕中的天空繁星点点，街道村庄万盏灯火，我轻点鼠标，描画着一天的成就，享受着夜的温馨与宁静，我们充满了感恩，感谢企业、感谢领导给我们提供了一个施展的舞台，想着明天要做点什么，应该做点什么来回报。
“出则弟”让我学会谦恭、知规矩和睦邻。企业是一个大家庭，家有众多父母和兄妹，在不同的岗位上努力工作着，为我们的家添砖加瓦，创造着财富，我们没有理由不互相[本文来自]尊重、谦恭有礼、团结合作，更不应该斤斤计较、相生怨恨。同行的路也许坎坷，让我们看到互相搀扶的身影，同行的路也许会有失败，我们才能体会到一句鼓励的真诚，同行的路也许终有不幸，看到你的身影我才更懂得珍惜幸福，正因为有了你我在一起，我才心生了依靠和踏实。
播下一种思想，收获一种行为，播下一种行为，收获一种习惯，学习“弟子规”是在耕耘们的思想，规范我们的行为，促使我们养成一种好的习惯。要“谨”行、从“信”，特别是我们营销窗口人员更要在行为举止上“衣贵洁、步从容、立端正”，在工作中“事勿忙、勿畏难、勿轻略”，在待人接物中“勿跛倚勿箕踞、勿摇髀”，要即知即行，使处事更有效率，待人更为和谐。从“谨”做事，从“信”做人。从我与企业签订劳动合同的哪一天起，我总感到一种饱满的情绪，那是一份激情，更是一种责任，这份责任便是我对企业的承诺，不管多难多重，我都要负责守信到底。古人云：“经营之道在于诚，赢利之道在于信”，诚实守信也是我们企业搏击市场赖以生存的前提。企业只是一个概念，它必须由我们这些员工来充实、坚守、和体现，我们要共同承担起这份责任，使企业形象更为光辉和伟大。
泛爱众而亲仁，我们是一个具有悠久历史的企业，多年来为无数人们带来光明和便利，为当地经济发展提供了坚实的动力基础，它的光辉历史永载史册。同时我们的家庭也面临不少矛盾和问题：成员来源复杂、新老观念时有碰撞、不公现象还很普遍等等。这些问题短时间还难于解决，这就更需要我们大家处处体现出“泛爱众”的高尚品德，不要因为父老兄妹中的先天不足就厌恶、嫌弃，也让我们鄙夷哪些阿谀奉承的行为，“亲仁”而避小人，人人争做“泛爱众”的君子，放下滔滔私心，关怀大众，仁厚待人。12学弟子规行文明礼演讲稿
读罢这千余字的文章，感慨万千，仔细想来，这和分局先后开展的各类读书学习活动有异曲同工之妙，那就是我们应该树立怎样的人生观、价值观，继而在工作中把持应有的道德情操，关注细节，完美复命。“不力行、但学文、长浮华、成何人”，我们要学到“弟子规”的精髓，并力行，从自己做起，从现在做起，努力工作，回报企业，为电力事业的发展，为国家的繁荣富强多做贡献。
谢谢大家！
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弟子规的演讲稿3
亲爱的老师、同学们：
说到《弟子规》我想每个人都应该知道几句，可谁能把《弟子规》用到生活中去呢?我想没有几个人能。(包括我在内)但是，在这个暑假，我到《弟子规》生活营以后，我发现我自己改变了不少，就说几件最简单的事情吧!
事件一：我要做一个听爸妈话的好孩子。
《弟子规》入则孝中讲了这样一组话：“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。”
以前，我坐在电脑跟前，妈妈叫我去吃饭，我每次都会说：“等一会儿，马上就好。”结果呢，不是马上1个小时，就是半个小时，每一次都得让爸妈等着我。
而现在，妈妈一叫我吃饭，我就会立马丢下手中的活，不管是在看电视，还是在玩电脑我都会按长辈说的去做。
事件二：我要做一个有爱心的人。
“凡是人，皆须爱。”
动物也是有父母的，他们也是有感情的，人类为了让桌子上的肉更多，就给鸡呀，猪呀，鸭子呀等等动物打激素，原本要张7年的鸡仅仅只用短短的6个星期就可以上市。
还有的厂家，为了不让这些鸡打斗，怕把皮毛啄破了，少长了肉。他们就把鸡的嘴，脚截掉。它们生活的地方只有一个打开的作业本那么大，连转身这个简单的动作也做不到，有时一只鸡要踩到同伴的身上度过一生。
……
总而言之，吃肉不如吃素，我慢慢地也喜欢上了素食。
《弟子规》是孔圣人说的一句话改编的，学习《弟子规》是做人的基本条件，学习《弟子规》可以在人生中走出很重要的一步棋。总之，学习《弟子规》我受益非浅。
弟子规的演讲稿4
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们，大家晚上好，我是来自模具101班的黄升思，下面我演讲的题目是；学习《弟子规》，感受传统文化经典。
我喜欢读《弟子规》弟子规，顾名思义，就是学生的规范。它是中华民族几百年来的礼仪精髓，是文明的灵魂，是学生文化的瑰宝。学《弟子规》做文明人。
在学习《弟子规》的过程中，使我受益非浅。《弟子规》增长了我的智慧，震撼了我的心灵。面对它我有一种相见恨晚的感觉，中国是具有五千年灿烂文化的文明古国，知恩图报，尊老爱幼，待人诚恳这些优良的传统从古至今都为人所熟知，家喻户晓；翻开《弟子规》一读，就仿佛置身于文明的氛围当中，置身于做人的大道当中。
俗话说；百善孝为先。行孝是为人子女的本分，但我们往往注重以大行而实孝，却不曾注重细小。而《弟子规》恰恰就告诉我们行孝必须从细小入手，要做到孝心常在，而非一时之念想。古人云：受人滴水之恩，当以涌泉相报。只有心存感恩之心，才能完善自己，感动别人。
在古代《弟子规》是做人的准则，在当代仍然影响着更多的人，他教育我们如何做人处事。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本质。人生百态，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我归宿，才是照耀心灵永恒的阳光！
学习了《弟子规》，被它所蕴藏的深厚内涵而打动，此时我才明白中华民族绵延数千年的真正原因；因为我们有很深厚的文化底蕴！有着优良的文化传统！造就了一代代优秀的中华儿女。
《弟子规》是根据《三字经》编写的。其中的礼仪规范是做人的根本。就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。做人，也是一样，只有将最基本的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。就像我们学习《弟子规》，背诵下来应该是很件很容易的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要一定的时间了。学习了《弟子规》，就是要把圣人教诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。
亲爱的同学们，让我们一起诵读并牢记《弟子规》吧！我深信，学习《弟子规》，不仅仅是一个提高个人修养的过程，更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才会变成和谐的社会，这个世界才会变成美好的人间！
我的演讲完毕，谢谢！
弟子规的演讲稿5
同学们,老师们:
大家好!
诚实的语言需要信任的耳朵来倾听,更需要善良的心灵来领会;高尚的人格需要公正的眼睛来发现,更需要道德的大厦来支撑。
而弟子规就是教我们要保持高尚的人格，教我们为人子弟，在家里要孝顺父母;离开父母要像敬爱兄长那样与人相处;处事谨慎诚实，对大家友爱相处，亲近有仁德的人。这些都要到以后，还有剩余精力就去学习文化。
大家可能都知道上古时期的舜帝吧，孝顺宽厚的舜帝，他出身卑微，七代以来，都是地位低微的普通百姓。
他的父亲瞽叟，是个盲人。舜的生母早已去世，瞽叟再娶，又生下了一个儿子叫象，象很讲究享受，待人很命傲慢。瞽叟偏爱后妻所生的儿子，总是想杀掉舜，但他都躲过了;可是仍然孝顺地事养父亲、后母和弟弟，而且越来越来恭敬，一点都不敢怠慢。
舜在二十岁的时候，因为孝顺父母而出了名。三十岁时，尧帝询问有没有可以做天子的人，四方诸候都推荐舜，说只有他甚当比任。于是尧就是两个女儿给舜，来观察他内存在的德行;还派九个男人和他相处，来观察他的'外部表现。
舜的修养很深，处世严谨而且有威严，所以大家都很信任他。
在短短一年内，舜所居处的地方都发展成了村落，两年之后，成了小镇，三年之后就成了都会。普天之下的清明德政，都是以舜帝开始的。舜帝在位三十九年，继续了尧时的太平盛世，被称为“尧天舜日“。
同学们，虽然我们没有先人那么好的道德修养，没有阐明完美、光明的德情，没有使人民受到感化，成为新人，没有达到道德上完美无的理想境界。
但是我们可以以古为镜，以古为师，从身边的点点滴滴开始。这也应了《弟子规》里的一句话：“见人善，即思齐，纵去远，以渐跟跻。”
百善孝为先。星期六晚上，我做完作业后，觉得没事，就想帮劳累了一天的妈妈做点力所能及的家务的事。我走进屋子里，看到地上有一块脏兮兮的手帕，我连忙拿起手帕向水池走去。我先打了一盘干净的水，再加上一些开水，照妈妈洗衣服的样子，把手帕放在水里浸泡几分钟，再在水里倒上一点洗衣粉，用手使劲的搓，水里立即起了许多小泡泡。我搓了几遍，又用清水洗了几遍，然后才晾在衣架上。我心里非常高兴。
同学们，我们要多读《弟子规》，多学古文化，为祖国报效，为班级争光，为自已!
弟子规的演讲稿6
亲爱的老师、同学们：
“不力行，但学文;长浮华，成何人!但力行，不学文;任己见，昧理真。读书法，有三到;心眼口，信皆要”这是〈弟子规〉中余力学文中的一段，它主要讲了：
学习与实践是不能分开的，学习必须建立在实践之上。另外，读书时，要全神贯注，注意力应高度集中，眼睛要紧盯着书，还要大声朗读，这样才会提高读书的效率。
合上书本，我们来谈谈我的理解：实践和学习有着紧密的联系，如果光学习，那就是死读书，不会将知识灵活应用，这就与纸上谈兵没什么两样。我们知道：纸上谈兵造成的后果是无法弥补的。但是，如果只实践，不读书，那只能按自己的见解做事，不知别人有何经验，教训。因此，实践和读书必须兼备。
另外，我还有这样一个读书事例：以前。我读书从来不整本整本地读，通常只看八九页，就扔到书柜里，看另一本书了。直到后来，我才知道，我这种读书方法叫“杀书头”，这样很不好，不利于培养持之以恒的毅力。因此，我才改正了缺点，开始整本地精读。
读书可以增长智慧，增加知识。只要掌握方法，就可以收获最佳的读书效果。
弟子规的演讲稿7
亲爱的同学们：
大家早上好!
很高兴能为你们解读《弟子规》，愿我的拙见能带给你们想要的收获。
在《弟子规》中，“谨”单独构成了一个非常重要的部分，这部分要求孩子从小养成谨慎小心、规矩低调、有自我尊严的生活习惯。
今天早上我解读的是“朝起早，夜眠迟;老易至，惜此时。晨必盥，兼漱口;便溺回，辄净手。”
“朝起早，夜眠迟;老易至，惜此时。”意思是说早晨要早起，晚上要适当地晚睡，年老是非常快的事情，朝华易逝，你要珍惜眼前的一分一秒。
先给大家讲一个《论语》中的小故事吧——
孔子的学生宰予大白天睡觉，孔子正好要找他。别人告诉他：老师，宰予在睡觉。孔子很生气，说：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。于予与何诛?”意思是腐朽的木头无法雕刻，粪土垒的墙壁无法粉刷。对于宰予这个人，责备还有什么用呢?
孔夫子基本上是温文尔雅的，动怒的情况不多。如果我们去看《论语》，这大概是老夫子比较动肝火的一次，这个话说得很重，要传达的意思无非还是要大家珍惜光阴。
说到珍惜光阴同学们一定听过过“囊萤映雪”“悬梁刺股” “闻鸡起舞”的故事吧，可我今天不说这些故事，我要给大家讲一个闻“季”起舞的故事。季先生每天早晨四点半起床，几十年如一日。所以北大校园里有一句话，闻“季”起舞。鸡还没起呢，季先生已经起来忙半天。很多人一直不明白，说季先生，您过去遭受过那么多挫折，有十几年还不让您工作，您又担任了一百多个学会的会长，经常要开会，您怎么能写出那么多东西啊?季先生哈哈一笑，说当你们起来用早餐的时候，我已经工作了三个小时了。《季羡林文集》长达二十多卷，他的大量论文和文章就是这三个小时写出来的。
“晨必盥，兼漱口;便溺回，辄净手。”就是要求孩子们爱护生命，养成良好的卫生习惯，早晨起来，要洗脸，还要漱口;上洗手间后，要洗洗手。
提到养成良好的卫生习惯，我不禁想到台湾作家刘墉的一篇文章《尊重别人就是尊重自己》，文中写到两幅画面：在台北市一家大型停车场，一位年轻漂亮的小姐，给她的狗擦屁股，只见那位小姐擦完，打开车门，先把刚用完的卫生纸放进车里，再把狗抱上车。还有在纽约中央车站，一位穿着华丽的贵妇蹲在大厅中央的地上，当着旁边上千经过的人，用卫生纸擦她刚刚打翻的咖啡。
同学们，画面中的漂亮小姐不乱扔纸屑，华丽贵妇自扫咖啡的行为丢人吗?不，她们反而更让人感到，令人肃然起敬。由此我想到我们中有的人睡前醒后不洗漱，饭前便后不洗手，更有甚者，随地吐痰，乱扔果皮纸屑，在公共场所吸烟破坏公共环境，真是害人害自己。要知道，一个人的生活卫生习惯并不是一个人的事，它还是一种社会公德的表现，我们中学生从小就要养成良好的卫生习惯。
同学们，“一沙一世界，一花一天堂”，一个小故事如一盏明灯，指引着我们的方向，一本好书如一缕温暖的阳光，照耀着我们的心房。好好阅读我们手中的《弟子规》吧，愿这本书能做大家成长中的伙伴，学习中的搭档，生活中的朋友，带给你“沙”的温暖，“花”的芬芳，为你们插上自由的翅膀，飞向成功的远方……
弟子规的演讲稿8
《弟子规》这本书摆放在我家书架上最好的位置上，我伸手就可以拿到，不象其它的书，需要我搬来凳子晃悠悠地踩上去才能够到。这本书在我出生前就已经摆在我家书架上了，听妈妈说，它到家里比我早，是为了我，才有的它。
妈妈说，我一岁多，刚会说话，只会叫“爸爸”、“妈妈”时，妈妈经常盘坐在床上，后背靠着一个大靠垫，把我舒服地抱在怀里，打开《弟子规》，抑扬顿挫地读给我听：“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信…”，妈妈把句子读得很美，语调高高低低的，我虽然什么也听不懂，但是也许错把它当成妈妈唱的歌了吧，往往听得入了神，停止淘气。
一年级的每个早晨，我坐在教室里，和同学们一起读《弟子规》，琅琅的读书声淹没了小鸟的叽叽喳喳声，心灵变得像天空一样湛蓝清澈，我们的语文老师会给我们细细讲解“身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞”的含义，老师是这样讲解的：如果身体有所不适或者受到损伤，就会让父母为我们担忧；如果在德行上有缺欠，就会使父母感到丢脸。老师还会给我们讲解“读书法，有三到，心眼口，信皆要”的含义：读书的方法有三到：心到、眼到、口到。即心要记，眼要看，口要读，这三者都非常重要。老师一边为我们讲解含义，一这告诉我们做人的道理，学习的方法。
《弟子规》告诉了我们这些小孩子在家、出外、待人、接物与学习上什么事情该做，什么不应该做。比如早晨，已经到了起床的时间，我多么想在暖和的被窝里多躺上一分一秒，不去理会即将开走的班车，可是听到妈妈的呼唤声，我立刻就起床穿衣，因为我知道“父母呼，应勿缓。”在教室里，如果我拾到一支笔，我先要问清楚有谁丢失了东西，如果找不到失主，我会把它交到老师手里，因为我知道“物虽小，勿私藏”的道理。
如果我是数学本上的一条直线，《弟子规》就是不让我歪斜的直尺；如果我是漫游在原始森林里的探险者，《弟子规》就是指引我方向的指南针。在我的心目中，它是一本最好的'书，最有价值的书。
弟子规的演讲稿9
亲爱的老师、同学们：
在这绿色的春天里，我们学校开展了“我读书，我快乐”的活动，在这期间，我认真的读了《弟子规》。
这本书是古代大臣至圣先师孔子所写，里面主要是教人怎么孝顺父母、友爱兄弟、讲信用……但在这360句中，最令我感悟最深的还要数这句：读书法，有三道。心眼口，信皆要。这句话的基本意思是：读书时，有三个到：心到，口到，眼到。即心要记，眼要看，口要读;这三者缺一不可。
但我的实际行动跟着一比，简直是天然之别，一个天上，一个地下。我每次读书或做作业，我都做不到心到，口到，眼到，这点让我的内心非常的惭愧!每次我做作业，都不专心。不是玩笔，就是看窗外的风景。
深深印在我脑海里的还要数那一次：二年级时，数学老师中午给我们布置了15题基本计算题让我们回家做。我一到家，准备开始做时，一开始下定了决心，开始还不到五秒就忘得一干二净，就像《哆啦A梦》里的野比大雄一样!
我才做了4题就已经开始不耐烦了，于是我就在题目上稀里哗啦地随便写了几下，就盖上本子了。谁知下午批改出来后就前面认真做的4道题是对的，其他全是错的，就因为这事，被老师批评了好久。
我想，只有踏踏实实做人、认认真真做事，这样才会专心把一件事做得完美无缺!
弟子规的演讲稿10
亲爱的老师、同学们：
我每天详细阅读《弟子规》却发现自己在学习和生活中有许多缺点。
《弟子规》中说：“列典籍，有定处，读看毕，还原处。” “虽有急，卷束齐，有缺坏，就补之。”可是我偏偏和书作对，我的书桌上放着练习本，练习册，漫画书……所有和学习有关，无关的书全都放在书桌上，东一本，西一本，我的书桌成了“旧书摊”，要想找一本急用的书，有时比登天还难。现在我得好好收拾收拾，保持一个良好的读书环境。
《弟子规》中还说：“出必告，反必面。”但是我出去玩却常常忘记和家人打招呼。有一次我出去玩，没有告诉妈妈，我回到家里妈妈狠狠地说了我一顿，我读过《弟子规》以后，我知道自己做的不对，我出门时要和妈妈打招呼，回家时也要跟妈妈说一声。这样妈妈就不用担心了。
我读完了《弟子规》，了解了自己的缺点，在以后的日常生活中，我一定要改掉缺点，做一个完美的好孩子。
弟子规的演讲稿11
平时读书总觉得书上内容跟生活没有太大关系，但自从读了《弟子规》这本书，使我受益匪浅。这本书教了我许多做人的道理，里面使我最感动的就是这一句：父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。意思是：父母叫我们的时候，我们要快不能慢。父母叫我们做什么事情，不能偷懒。父母教导我们的时候，我们也要仔细地听。父母批评我们的时候，我们要顺从。
我想：做人不正要这样吗?想到这里，我就回忆起那件事。
在童年时期，我是一个很爱哭的孩子。有一次，我想用舌头在冷冷的铁杆上舔舔，那滋味很不错，爸爸看见我在弄，马上抱起我，叫我不要，会把舌头弄流血的。我不听，趁爸爸妈妈午休的时候又那么做，我把舌头的前半部分舔在铁栏杆上，刹时觉得舌头万般疼痛，心想不好!我刚想缩回舌头，可办不到了，舌头被冻在铁栏杆上了，这时我急了，在那里大哭，爸爸听见了，拿起一杯热水“噗”的一声，浇在我舌头附近的铁栏杆上，冒出了一股热气。我把舌头“摘”下来，弄得满嘴是血，妈妈说：“小纯，爸爸妈妈说过的话以后就要谨记在心了。”这件事都怪我不听爸爸的话。
做人就是得这样，听父母的话，正所谓“不听父母言，吃亏在眼前。”由此，我们也得孝敬父母，因为父母是我们的老师，教了我们许多道理，关心，照顾了我们一辈子。让我们也关心他们一点，尊敬他们一点，好好学习，将来考上大学，回报父母的这份情。
《弟子规》这本书我现在还经常拿出来翻读，它一直鞭策着我。
弟子规的演讲稿12
尊敬的领导、敬爱的老师、同学们：
大家早上好！
我是计算机11班的xxxxxx，我今天演讲的题目是“弟子规读后感”。
最近读了一本叫做《弟子规》的书，我渐渐感悟了“弟子规”的意思。我这才发现，原来做人也有许多规则。因此，想做一个受人敬重的人就得有规矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。它将会使你受益匪浅，以下就是我阅读此书的点滴体会。
“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”这是《弟子规》的总叙，充分概括了所要求我们达到的准则，告诉我们如何去做人，如何去学习，如何讲文明礼貌。
《弟子规》篇幅短小，共有360句，1080字，却蕴含丰富内涵。总分为七大部分，分别为：入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力浑文。“入则孝”告诉我们在家中要听从父母、爱亲人，家人有困难或者生病，要尽心尽力的帮助、照顾；要听父母的话，不与父母争吵。做到这一点会让我们的家庭氛围更加和睦、温馨。
“谨”告诉我们在生活中要处处留心，不要不把小事放在眼里，小事上也可以体现你的性格，做人必须从小事做起。这使别人眼中的我们十分文雅，成为一个谦谦人子。“信”告诉我们要时时讲诚信，诚实守信是做人本分，要直言不讳，不要喜怒无常。“泛爱众”告诉我们，要做到“己所不欲，勿施于人”，勿喜新厌旧，要爱每一个人，要心胸宽广。“亲仁”告诉我们人与人之间要互相关爱，不要勾心斗角，这就使人与人之间的关系亲密无间。“余力学文”对今天的我们来说是最重要的，它告诉我们听讲时要认真，学习时要努力，写作时心态要端正，要心无旁骛。
人应活到老，学到老，能学习的人，是最快乐的。孝顺父母，友爱兄弟姐妹，谨慎行事，努力学习，在自己喜欢的专业中畅游，充实自己，提高生活品质，使人生过得更有意义，更幸福，更美满。
中国是礼仪之邦，她拥有博大精深的文化。礼仪是中华传统美德宝库中的一颗璀璨明珠，是中国古代文化的精髓。身居礼仪之邦应为礼仪之民。我觉得现代人开始重视礼仪是一件很值得骄傲的事情。希望我们祖国在不断强大的同时，她的人民素质也在不断提高。
弟子规的演讲稿13
尊敬的各位领导、教练、老师，亲爱的各位同学们
大家好：
我是初三一班的x，在此我很荣幸能够代表六栋楼来和同学们分享学习弟子规后的心得，以及感受。
《弟子规》原名为《训蒙文》是清朝康熙年间秀才李淑敏所作，其内容采用《论语·学而篇》第六条：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”的文义以三字一句，两句一韵编纂而成，分以五个部分而成，分为五个部分加以演述；具体列举出为人子弟在家、外出、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育，后经清朝贾存仁修订改编而成，并正式改名为《弟子规》
《弟子规》于20xx年2月进入校园，至今已快一年了，相信同学们对《弟子规》也有自己的感想，我认为“弟子”就是学生，父母的孩子；从广义上来讲，“弟子规”就是每一个人，“规”就是规范、道理。自从弟子规入校以后，学校少了随手乱扔垃圾的人多了主动拣起垃圾的人；学校少了讲粗言烂语的人，多了尊师爱幼的人。我认为《弟子规》要从小做起，从孝做起。这是我接触弟子规以来最深的感触。孝是我们中华民族五千年的优良传统美德，所以我们要一直传承下去。在中国，父母无时无刻不再关心自己的孩子。我的父母老是这么说：“好好读书、好好吃饭、出门小心一点儿、不要感冒了——”但是他们去从来不让我担心他们的身体；每次他们总是重复着那句话——我们不用你担心，你把自己照顾好就行了。我清楚地知道，我无法也不可能让父母为我放下心来，因为我无论我有多听话，或是有多么快乐，我永远都是他们的儿子，永远都是他们心中最难割舍的、长不大的、不懂事的孩子。
除了行孝之外还要泛爱众，论语中有句话是：“欲人爱己，必先爱人。”由此可见泛爱众的重要性。
除了要泛爱众之外，还要以“信为先”这里就给我们的老师、教练和同学们敲了个警钟。比方说教练、老师答应或承诺学生说你要做什么事，但是你去忘记去做了或者是没有去做都会造成学生对你的不良印象。而同学们也要以信待人，如果你没有信用，别人就会看不起你，你就会没有朋友！
同学们，让我们共同学好、学透彻《弟子规》，并落实到生活中去吧！他可以帮助我们建立正确的价值观念，养成良好的生活习惯、培养敦厚善良的品性。同学们，让我们一起建设和谐校园、一起谱写青春的乐章吧！！！！！！
弟子规的演讲稿14
“弟子规，圣人训。守孝悌，次谨信……”上幼儿园的时候妈妈就教我背诵《弟子规》。那时，我并不明白其中的意思，我就拍着小手、晃着小脑袋，很快就背熟了一字一句。一有空，妈妈总是用浅显话一句一句解释给我听。
“父母呼，应勿缓”这是我最熟悉的一句了。有一次，我正在津津有味地看书，突然，从厨房传来妈妈的声音“知骁，快来吃饭！”我随口说：“哦！过一会儿。”妈妈说：“不行，菜都凉了，快点！”在妈妈的话语中，我听出了她的着急。我想：“父母呼，应勿缓”这不正是告诉我们父母叫的时候，不能慢吞吞。难道我连这也做不到？想到这，我连忙放下手中的书，飞奔到厨房。
还有“对饮食，勿拣择”这句我也记得很清楚。今天吃饭时，我又挑食了，“我不吃！我不喜欢吃菜！”我说。妈妈说“菜单营养可丰富了，快吃！”“不！我不喜欢吃菜，一点儿味道也没有，真难吃！”我依然不吃菜。“你想想，吃菜对身体有好处。对饮食，勿拣择，就是告诉我们，吃饭的时候，不要挑食，要不然会营养不良。”我低下头，惭愧地说：“妈妈，读书真有用，我以后再也不挑食了。”
《弟子规》还帮过我一回呢！那一次，外婆来我家做客，到了吃晚饭的时候，我想起了《弟子规》中的一句，“长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐”我对外婆说：“外婆，您先坐。”外婆坐下来说：“乖宝贝，你也坐吧！”“谢谢外婆！”我说着也坐下来，外婆说：“真懂事！”我听了心里乐滋滋的。读书真有用啊！
读了《弟子规》我还懂了：“亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。”父母所喜爱的，尽可能去满足，而父母所讨厌的，要谨慎地去除。“尊长前，声要低，低不闻，却非宜。”和长辈交谈时，声音要放低，可如果听不见，也不合适……
如今我已经上四年级了，书架上的“好伙伴”也多了，那本《弟子规》已不是我的“学话本”了，它成了我的良师益友，让我懂得了很多做人的道理。
学好课堂知识的同时，多读一些经典作品，对我们是非常有益的，难道不是吗？
弟子规的演讲稿15
亲爱的老师、同学们：
在中国好多人听说过《三字经》、《百家姓》、《千字文》但是很少有人提起《弟子规》，前者更加注重于文化教育，但是《弟子规》才是中华五千年文明的结晶，教会了人们如何做人做事。在清代《弟子规》是作为国学课的启蒙课本的，因为一个人只有先学会了如何做人才可能成为人才，成为对社会有用的人。
《弟子规》篇幅不长，全文共计1080字，三字一句，一共五个部分。具体列出为人子弟在家、外出、待人、厨师、接物、求学应该有的礼仪和规范。首先在日常生活中一定要做到尊敬父母长辈，对兄弟姐妹一定要团结友爱，其次在日常生活中言行举止要小心谨慎，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。做人最重要的就是讲信用，讲仁义，讲道德，换而言之就是做人一定要厚道。和大众相处时一定要平等博爱，学会换位思考，须知己所不欲勿施于人。遇到有人德的人呢，一定要向他们学习，学习是一件崇高伟大的事情不应该有那么多的想法。一个人只有掌握了文化和技能才能真正的立足于社会，这是亘古不变的真理，也是社会优胜劣汰的法则。
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