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弟子规的演讲稿

时间:2023-03-24 10:30:38 弟子规 我要投稿

【荐】弟子规的演讲稿

  演讲稿是一种实用性比较强的文稿,是为演讲准备的书面材料。在我们平凡的日常里,演讲稿的使用频率越来越高,那么问题来了,到底应如何写一份恰当的演讲稿呢?以下是小编整理的弟子规的演讲稿,欢迎阅读与收藏。

【荐】弟子规的演讲稿

弟子规的演讲稿1

尊敬的老师、亲爱的同学们:

  大家好!

  我演讲的题目是《学〈弟子规〉 做文明人》。

  沐浴在柔和的晨光中,耳边传来琅琅的读书声:“弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信。泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。”听着这亲切的声音,我不禁停下脚步,轻声跟着读起来。这是我已熟读的〈〈弟子规〉〉的总叙。

  我喜欢读〈〈弟子规〉〉。 “弟子规”,顾名思义,就是学生的规范。它是中华民族几百年来的礼仪精髓,是文明的灵魂,是学生文化的瑰宝。学《弟子规》,做文明人。 “弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信。泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。”它把一千多字的文明礼仪略成了24个字,虽然短短24字,却也已经树立了我文明的态度。 弟子规,是圣人对我们的教诲,它让我明白了做文明人的道理:首先在日常生活中,要孝顺父母,友爱兄弟姐妹。接着要小心谨慎,诚实守信。和大众相处要平等博爱,亲近那些有仁德的人物,如果有剩余的时间与精力,要向多方面学习。

  以前的我从不懂什么是文明,学了《弟子规》。我知道文明就是:孝——首孝弟。 百善孝为先。在我的印象中,一直是父母对我百依百顺,凡是我提出的比较合理的要求,都会想方设法满足我。我总是认为父母为我所做的一切都是应该的,甚至,有时父母关心我,多叮嘱几句,我反而嫌父母啰嗦。有时父母要我做些事,我总是拖拖拉拉,尽量避过,即使做,也是马马虎虎、敷衍了事。树欲静而风不止,子欲养而亲不待。是为人子女最痛苦的事。我们至少要做到《弟子规》所说的`“父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒。父母教,须敬听。父母责,须顺承。”才能不辜负对自己有养育之恩的父母。这就是文明。

  以前的我从不懂什么是文明,学了《弟子规》。我知道文明就是:信——次谨信。 诚信是三月的春风,是五月的花海;商人说诚信是宝贵的信誉,是无价的财富;长辈说诚信是一本厚厚的日记,是一张不容背叛的人生契约;我说诚信是两根小指拉钩后的百年不变,千年不悔。

  也许有朋友安慰自己说,诚信是大人的事,我们还没有长大呢!如果是这样,那么你就错了,大错特错了!当你把果皮扔到干净的操场时,你诚信了吗?当你看见老人上车而假装

  闭目养神时,你诚信了吗?当你为了一时的虚荣心,考试舞弊时,你诚信了吗???我们真的会惊讶地发现,自己有太多的不诚信! 这就是不文明!

  以前的我从不懂什么是文明,学了《弟子规》。我知道文明就是:谐——泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。

  和谐者,为德行高尚者,自然为人们所敬仰。物种以竞争为目的,人类以互助合作为目的。不管你是哪个种族的,都是同类,因该和睦相处,互相合作。这才是文明人。学了《弟子规》我明白了我们桃校长的校训:今天你微笑了吗?就是教我们做个能和谐人际关系的文明人。故有余力,便应珍惜时间多学习,能够亲近有仁德的人,向他学习,会使我们的德行一天比一天进步,过错也跟着减少。你也会变得更有德行,你便会成为一个文明人,为人们所敬仰。

  亲爱的同学们,让我们一起诵读并牢记“弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信。泛爱众,而亲仁,有余力,则学文 ”吧!这是我们学生的传统,学生的文明。我深信,有了它,我们一定会置身于〈〈弟子规〉〉的文明世界里!我深信,有它了,我们会飞得更高,飞得更远,飞向更广阔的天地!

  我的演讲完了,谢谢大家!

弟子规的演讲稿2

  平时读书总觉得书上内容跟生活没有太大关系,但自从读了《弟子规》这本书,使我受益匪浅。这本书教了我许多做人的道理,里面使我最感动的就是这一句:父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒。父母教,须敬听。父母责,须顺承。意思是:父母叫我们的时候,我们要快不能慢。父母叫我们做什么事情,不能偷懒。父母教导我们的时候,我们也要仔细地听。父母批评我们的时候,我们要顺从。

  我想:做人不正要这样吗? 想到这里,我就回忆起那件事。

  在童年时期,我是一个很爱哭的孩子。有一次,我想用舌头在冷冷的铁杆上舔舔,那滋味很不错,爸爸看见我在弄,马上抱起我,叫我不要,会把舌头弄流血的。我不听,趁爸爸妈妈午休的时候又那么做,我把舌头的前半部分舔在铁栏杆上,刹时觉得舌头万般疼痛,心想不好!我刚想缩回舌头,可办不到了,舌头被冻在铁栏杆上了,这时我急了,在那里大哭,爸爸听见了,拿起一杯热水“噗”的一声,浇在我舌头附近的`铁栏杆上,冒出了一股热气。我把舌头“摘”下来,弄得满嘴是血,妈妈说:“小纯,爸爸妈妈说过的话以后就要谨记在心了。”这件事都怪我不听爸爸的话。

  做人就是得这样,听父母的话,正所谓“不听父母言,吃亏在眼前。”由此,我们也得孝敬父母,因为父母是我们的老师,教了我们许多道理,关心,照顾了我们一辈子。让我们也关心他们一点,尊敬他们一点,好好学习,将来考上大学,回报父母的这份情。

  《弟子规》这本书我现在还经常拿出来翻读,它一直鞭策着我。

弟子规的演讲稿3

尊敬的各位领导、各位评为、同事们:

  大家好!今天我演讲的题目是《伴我成长的智慧源泉》20xx年初,我离开学校,毅然选择回到家乡,原因很简单,因为父母需要女儿在身边。我记得很清楚,参加工作的那天是腊月二十七,那天是父亲的生日,父亲没什么文化,看着我依旧满身的稚气,只是一遍一遍的重复:加油站工作辛苦,这冬天上班冷啊,冷啊,孩子,你得坚持…那天,我里三层外三层的装备严实,一个人奔赴我即将为之奋斗一生的工作岗位。

  我被分到克旗第四加油站,职位是付油员。我怀着满腔的热情和梦想,却成为一名付油员,可想而之,21岁的我有多么的不甘心。值的第一个夜班是大年三十,看着夜色降临,这是我在外过的第一个除夕,没有爸妈,没有赵本山的小品,也没有年夜饭…我站在付油场,天黑黑的压到尽头,马路上偶有车辆驶过,明亮的车灯像两把利剑刺向黑暗的夜幕,鞭炮声此起彼伏,炸开的火星像成千上万个萤火虫漫无目标地飞舞,我拖着一块灭火毯溜来溜去,那晚,我的工作就是防止这些美丽的小东西引出祸端。我搓着手、踮着脚像个听话的孩子,在旷野的一角,静静地看着远处的欢乐,凌晨,我端着一盘速冻饺子,泪水流了下来。

  平时工作中是不可以随便接电话的,渐渐的,我与朋友便少了联系,下班回家后便是倒头大睡,少了活动,少了欢笑,少了与父母的交流。因为工作,我竟然断开了原本的生活轨迹,这远远打破了我对生活的规划。埋怨第一次涌上心头。我并是一个胡乱闹情绪的人,可那段时间苦闷和压力分明就写在脸上,爸妈看在眼里,也仅是默不作声,他们是了解我的。

  有一天,母亲递给我一本《弟子规》。小小的册子,我捧着它呆了半天。孩童时期的我接触过《弟子规》,启蒙养正,防邪存诚,可如今我已成人,看它还有什么用呢?时至今日,我才真正明白母亲的用意。在过去,我不会成人80末的我们是社会宠爱又充满疑虑的群体,自从认真了解学习《弟子规》后,我不得不承认,年轻的我在追求幸福与成功的道路上遗失了方向。《弟子规》用简短的360句话就把中国五千年留下的价值观展现的淋漓尽致。从此,它便成为我人生的重要导师。

  现在,我已经能够很好的控制自己,对于父母长辈的'的教诲,有着改之无则加勉。每天下班回家,我都将一天之中有趣的事情讲给父母听,遇到难以处理的问题也会征求长辈的意见,私下里,我也会认真做笔记,把平时的政务记下来,慢慢的积累经验。

  进入旺季,加油站长龙似的车辆进进出出,<课>看着同事们加油、收款、擦车,我却显得力不从心,后来不可避免的跑单了。看我垂头丧气的样子,同事们安慰我说他们刚参加工作的时候也犯这样的错误,就当是花钱买经验吧…可对于我来说,跑单是小,失职是大啊。后来,我想到《弟子规》中的一句话“无心非,名为错,有心非,名为恶;过能改,归于无,倘掩饰,增一辜”,凡事要先从自我找原因,有错必改,有不足必尽力弥补。自此,我严格按照“加油十三部曲”流程加油,严谨工作,热忱服务,尊重司机,再也没出现过矛盾、跑单的情况。

  通过领导的观察培养,两个月后我被调到经营部工作,领导的信任让我倍感殊荣。赋予我新的使命,这对我来说是一种肯定更是一个新的挑战.在这个集体里,我依旧是个孩子,没有责备,没有训斥,每一句温暖细心的鼓励,每一个慧心恋爱的微笑,让我“突然”变得勇敢和坚强起来。经营部的前辈们更像是我的老师一样指导我,平日里送给我很多专业方面的书籍加以充电,告诉我:生活中的不解都要在书中去挖掘,学活自己寻找答案。

  现在,我已经成为一名合格的员工,功不可没的当属《弟子规》,其实,学习《弟子规》对我们是百益而无一害。比如其中的一句话“冠必正,纽必结,袜与履,俱紧切”,我们是草原中油的一面镜子,所以我们要注重服装易容的整齐清洁;加油站属于公共场所,来往人员繁杂,更易发生新闻危机,《弟子规》中有一句是这样说的“见未真,勿轻言,知为的,勿轻传”,对于一些事件在尚未清楚之前切不可任意传播;还有一句“凡出言,信为先。诈与妄,奚可焉”,我们是诚信企业,应以诚信为先,与客户达成的协议,一定要予以兑现。

  诸如此类,句句皆善。后来,我想到,为什么不能换个方式,换个角度,把中国传统文化的学习融入到企业管理中去呢? “教也者,长善而救其失者也”,中国石油本已有着深厚的文化积淀,“大庆精神”、“铁人精神”已是中国当代优秀文化的重要组成部分,加之传统文化的学习,由上而下传递教育,长善救失,定能更大的挖掘员工对企业的感恩心。“凡是人,皆须爱,爱人之,人恒爱之”,以此勉励,也定能将这种好风气由企业渗透到家庭、传递到社会中去,处处得和谐。

  但自真心做,不去计其他,《弟子规》的学习为我打开了一扇通向未来的智慧之门。人心本是一片净土,播下善的种子,总有一天它会生根发芽!

弟子规的演讲稿4

亲爱的老师、同学们:

  “不力行,但学文;长浮华,成何人!但力行,不学文;任己见,昧理真。读书法,有三到;心眼口,信皆要”这是〈弟子规〉中余力学文中的一段,它主要讲了:

  学习与实践是不能分开的,学习必须建立在实践之上。另外,读书时,要全神贯注,注意力应高度集中,眼睛要紧盯着书,还要大声朗读,这样才会提高读书的效率。

  合上书本,我们来谈谈我的理解:实践和学习有着紧密的联系,如果光学习,那就是死读书,不会将知识灵活应用,这就与纸上谈兵没什么两样。我们知道:纸上谈兵造成的.后果是无法弥补的。但是,如果只实践,不读书,那只能按自己的见解做事,不知别人有何经验,教训。因此,实践和读书必须兼备。

  另外,我还有这样一个读书事例:以前。我读书从来不整本整本地读,通常只看八九页,就扔到书柜里,看另一本书了。直到后来,我才知道,我这种读书方法叫“杀书头”,这样很不好,不利于培养持之以恒的毅力。因此,我才改正了缺点,开始整本地精读。

  读书可以增长智慧,增加知识。只要掌握方法,就可以收获最佳的读书效果。

弟子规的演讲稿5

  亲爱的老师、同学们:

  在中国好多人听说过《三字经》、《百家姓》、《千字文》但是很少有人提起《弟子规》,前者更加注重于文化教育,但是《弟子规》才是中华五千年文明的结晶,教会了人们如何做人做事。在清代《弟子规》是作为国学课的启蒙课本的,因为一个人只有先学会了如何做人才可能成为人才,成为对社会有用的人。

  《弟子规》篇幅不长,全文共计1080字,三字一句,一共五个部分。具体列出为人子弟在家、外出、待人、厨师、接物、求学应该有的礼仪和规范。首先在日常生活中一定要做到尊敬父母长辈,对兄弟姐妹一定要团结友爱,其次在日常生活中言行举止要小心谨慎,勿以善小而不为,勿以恶小而为之。做人最重要的就是讲信用,讲仁义,讲道德,换而言之就是做人一定要厚道。和大众相处时一定要平等博爱,学会换位思考,须知己所不欲勿施于人。遇到有人德的人呢,一定要向他们学习,学习是一件崇高伟大的事情不应该有那么多的'想法。一个人只有掌握了文化和技能才能真正的立足于社会,这是亘古不变的真理,也是社会优胜劣汰的法则。

弟子规的演讲稿6

  初次接触《弟子规》,认为和儿时背的《三字经》一样,不过是儿童的启蒙教育而已,因此很是不以为然。听完某位名家的幸福人生讲座之后,才知道这是一本做人之道的宝典,浅显易懂的文字蕴却含着做人的真理,不仅对于教育少年儿童,对于我们成年人如何经营我们的幸福人生,和谐的家庭有着重要的意义。

  所谓“弟子”就是学生,活到老,学到老,做圣人的学生。“规”是什么意思?就是规范、道理,做人应尽的道理,做人应尽的规范。

  “入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、行有余力,则以学文”是《弟子规》的总纲领。只要我们认真地去学习、去感悟,就会明白许多的道理,为人处世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的准绳,在生活工作中就会有正确的判断,及时纠正自己错误的言行。

  “父母呼、 应勿缓、 父母命、 行勿懒、 父母教、 须敬听 、父母责、 须顺承”,在过去孩童都懂得的'道理,我们现代人又有几人能知晓呢?父亲早年读过几年私塾,对我们的教育是严而宽,用餐时长辈不上桌,晚辈绝不可以动筷子,“长者先,幼者后”,有好吃的长辈先尝。

  所以,在我们的人生理念中,长辈就是太阳,我们是星星,永远围绕着太阳转。父亲老家在农村,生活非常贫困,爷爷奶奶生病时,母亲把家中所有的积蓄和每月工资,全部拿出来给老人治病,而父母只好借债过日子。父母从没有刻意要求我们姐弟孝顺他们,而我们如今对父母都很孝顺,耳渲目染父母的言行,对孩子来说是刻骨铭心的。

  早年虽然读过《三字经》、《道德经》,但读而不知其意,听了幸福人生讲座以后,才恍然大悟,《弟子规》是十善的细化,是孔孟之学和大乘佛法的契合点。儒家讲的“仁”与佛家讲的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中,我是以五戒十善来检验约束自己的言行。

  然而五戒十善比较概括,具体运用到生活中有点不知所以然,所以常常犯小恶却不能觉察,时常因为工作忙碌而忽视了别人的感受,话说出口不是很柔和,“怡无色,柔无声”没有做到,和同事讨论问题,意见不统一,语调会不知不觉就提高了八度,“言语忍,忿自泯”没有落实,学习《弟子规》后才发觉自己的缺点竟然有这么多。

  除了前面的两条,自认为还算及格外,其余每一条都有很多的不足,试想,如果时光倒退220xx年,当我们面对无邪而知礼的孩童,该是怎样的汗颜。

弟子规的演讲稿7

亲爱的老师、同学们:

  读了《弟子规》我懂得了父母叫时要立即回应不能慢慢腾腾,父母要我们做事是不能托辞拒绝,认真听父母的教训,改正错误。也懂得了不要因为错虽小就故意去犯,不要因为东西不值钱就随便拿走,那会让父母伤心难过,是不孝,以父母的喜好而喜好,父母不喜欢的尽量不做,更不能做有违道德的'事,让父母蒙羞、我知道了从现在开始热 爱 生活,最 爱 的不是自己,而是父母,然后才是自己,而这种爱才应该是理性而又深稳的爱, ,我想,付之行动,方算得上吸收了精髓。

  做人的最根本是从一个孝字开始的,懂得了父母对我们的恩情,才会知道回馈,报答我一定好好学习,孝敬父母,感恩父母。

弟子规的演讲稿8

  尊敬的各位领导、教练、老师,亲爱的各位同学们

  大家好:

  我是初三一班的x,在此我很荣幸能够代表六栋楼来和同学们分享学习弟子规后的心得,以及感受。

  《弟子规》原名为《训蒙文》是清朝康熙年间秀才李淑敏所作,其内容采用《论语·学而篇》第六条 :“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”的文义以三字一句,两句一韵编纂而成,分以五个部分而成,分为五个部分加以演述;具体列举出为人子弟在家、外出、待人接物、求学应有的礼仪与规范,特别讲求家庭教育与生活教育,后经清朝贾存仁修订改编而成,并正式改名为《弟子规》

  《弟子规》于20xx年2月进入校园,至今已快一年了,相信同学们对《弟子规》也有自己的感想,我认为“弟子”就是学生,父母的孩子;从广义上来讲,“弟子规”就是每一个人,“规”就是规范、道理。自从弟子规入校以后,学校少了随手乱扔垃圾的人多了主动拣起垃圾的人;学校少了讲粗言烂语的人,多了尊师爱幼的人。我认为《弟子规》要从小做起,从孝做起。这是我接触弟子规以来最深的感触。孝是我们中华民族五千年的优良传统美德,所以我们要一直传承下去。在中国,父母无时无刻不再关心自己的孩子。我的父母老是这么说:“好好读书、好好吃饭、出门小心一点儿、不要感冒了——”但是他们去从来不让我担心他们的身体;每次他们总是重复着那句话——我们不用你担心,你把自己照顾好就行了。我清楚地知道,我无法也不可能让父母为我放下心来,因为我无论我有多听话,或是有多么快乐,我永远都是他们的儿子,永远都是他们心中最难割舍的、长不大的、不懂事的孩子。

  除了行孝之外还要泛爱众,论语中有句话是:“欲人爱己,必先爱人。”由此可见泛爱众的重要性。

  除了要泛爱众之外,还要以“信为先”这里就给我们的老师、教练和同学们敲了个警钟。比方说教练、老师答应或承诺学生说你要做什么事,但是你去忘记去做了或者是没有去做都会造成学生对你的.不良印象。而同学们也要以信待人,如果你没有信用,别人就会看不起你,你就会没有朋友!

  同学们,让我们共同学好、学透彻《弟子规》,并落实到生活中去吧!他可以帮助我们建立正确的价值观念,养成良好的生活习惯、培养敦厚善良的品性。同学们,让我们一起建设和谐校园、一起谱写青春的乐章吧!!!!!!

弟子规的演讲稿9

亲爱的老师们,亲爱的学生们:

  大家好!今天我演讲的题目是“《弟子规》和我一起成长”。《弟子规》是我国的文化瑰宝,凝聚了儒家几千年的人生哲学和生存智慧。《弟子规》的八个部分“弟子规矩,贤者训练,孝为先,信为二,兼爱众,亲仁,余力,再学汉语”,我最喜欢的是入行时的孝。入行就是孝顺,顾名思义,入行就是在家,孝顺就是对父母的孝顺,我们在抚养我们的过程中,永远不要忘记父母的恩情,处处照顾父母。我们可以用这样的.心去做,就是孝顺父母,这是做人的基础。

  孟子说得好,“只有孝才能解决烦恼。”

  孝为先。孝其实很简单。孝道是父母回家时递过来的一杯温水,是父母生病时关心的一句问候,是给父母的一件贴心的小棉袄、《弟子规》说:“弟子规,贤者训。第一孝,第二诚信。”这说明了孝道的重要性。同学们,让我们一起努力,努力做一个孝顺的人!

弟子规的演讲稿10

  上个学期,老师发给我们一本小小书——《弟子规》。我好奇地打开这本小小书,知道了《弟子规》原名叫《训蒙文》,是清朝的一位秀才写的。我发现《弟子规》三字一句,读起来还有韵味,非常有趣,我一下子就喜欢上了,兴致勃勃地看了起来,书里主要讲了为人子弟的'很多规矩和道理,有些我还似懂非懂。后来,我又认真地看了钱文忠老师的解读《弟子规》,钱老师讲得非常生动、有趣,里面有很多故事,让我快乐地了解了《弟子规》,首先要孝顺,然后要讲信用,和别人要平等博爱等等,钱老师还说:《弟子规》虽然说得都是些小事情,要做到也并不是太难,但也没人全部都能做到。

  “弟子规,圣人训。首孝悌,次谨信。”弟子规把孝敬父母放在第一位。记得不久前的一天,吃晚饭的时候,爸爸出差回到家,风尘仆仆,看起来很疲倦,我见爸爸妈妈正在客厅里谈话,就悄悄地走到厨房,给爸爸盛了一碗饭,然后端给爸爸,轻轻地说:“爸爸,你快吃饭吧!”爸爸妈妈先是一愣,然后开心地笑起来,妈妈夸我懂事,爸爸更是激动地把我抱起来,说:“儿子,你终于长大了,知道孝敬父母了!”原来孝敬父母并不难,可以是一件小小的事,而且可以给爸爸妈妈带来很大的快乐!我自己也感到很快乐!

  《弟子规》还讲到“读书法,有三到;心眼口,信皆要。”这里说读书要注重三到:眼到,口到,心到。我以前读英语,经常是边玩边读,有时候听录音机,眼睛却被窗外的景物吸引,妈妈说我像小和尚念经——有口无心,所以英语单词老是记不住,心里很着急。这个学期来,我读英语时,非常专注,有时妈妈叫我都没听到,再也没有三心二意,不知不觉中,英语单词就轻松地记牢了,原来做到了“三到”,学习效果就提高了。

  《弟子规》虽然是本小小的书,却教给我们很多道理,只要我们认真地去做了,就一定会有收获。

弟子规的演讲稿11

亲爱的老师、同学们:

  说到《弟子规》我想每个人都应该知道几句,可谁能把《弟子规》用到生活中去呢?我想没有几个人能。(包括我在内)但是,在这个暑假,我到《弟子规》生活营以后,我发现我自己改变了不少,就说几件最简单的事情吧!

  事件一:我要做一个听爸妈话的好孩子。

  《弟子规》入则孝中讲了这样一组话:“父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒。”

  以前,我坐在电脑跟前,妈妈叫我去吃饭,我每次都会说:“等一会儿,马上就好。”结果呢,不是马上1个小时,就是半个小时,每一次都得让爸妈等着我。

  而现在,妈妈一叫我吃饭,我就会立马丢下手中的活,不管是在看电视,还是在玩电脑我都会按长辈说的去做。

  事件二:我要做一个有爱心的人。

  “凡是人,皆须爱。”

  动物也是有父母的,他们也是有感情的,人类为了让桌子上的肉更多,就给鸡呀,猪呀,鸭子呀等等动物打激素,原本要张7年的鸡仅仅只用短短的6个星期就可以上市。

  还有的厂家,为了不让这些鸡打斗,怕把皮毛啄破了,少长了肉。他们就把鸡的.嘴,脚截掉。它们生活的地方只有一个打开的作业本那么大,连转身这个简单的动作也做不到,有时一只鸡要踩到同伴的身上度过一生。

  ……

  总而言之,吃肉不如吃素,我慢慢地也喜欢上了素食。

  《弟子规》是孔圣人说的一句话改编的,学习《弟子规》是做人的基本条件,学习《弟子规》可以在人生中走出很重要的一步棋。总之,学习《弟子规》我受益匪浅。

弟子规的演讲稿12

  尊敬的各位领导、老师、亲爱的同学们:

  大家好!我今天演讲的题目是美好的精神食粮《弟子规》。

  《弟子规》以简洁的三字一句、两句一韵的形式我们概括出来的精神财富,它教导我们,首先在日常生活中要做到孝顺父母、友爱兄弟姐妹;其次在一切日常言语、行为中,要小心谨慎,要讲信用;与大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习,这都是很重要非做不可的事。

  为人子,早上要尽量早起,晚上要晚点睡觉,因为人生的岁月很有限,光阴容易消逝,少年人一转眼就成老年人了,所以我们要珍惜现在的宝贵的时光。

  讲到这里,大家一定能猜出我今天要给大家带来的话语了吧。没错,就是“朝起早、眠迟、易至、惜此时。“在今天和明天之间,有一段很长的时间,趁你还有精神的时候,学习迅速办事。这句话是歌德说的,他说得没错,如果我们不珍惜时光,就浪费了我们生命中的大好时光,大家千万别忘了“一寸光阴一寸金呐。

  为人子女,对父母要时时关心、处处留意。二十四孝中的黄香,为了让父亲安心睡眠,夏天睡前会帮父母把床被扇凉;冬天寒冷时,会为父亲温暖被窝,实在是值得我们学习。早晨起来要向父母请安,下午回家之后,要将今天在外的情形告诉父母,向父母报平安,使老人家安心。

  是父母给了我们生命,我们要懂得感恩。对一个人来说,应该报答的最大恩情就是父母的养育之恩。()我们应该知恩感恩。一个人能知恩感恩,孝心才得以萌生。正所谓“百善孝为先吗?

  “孝为会意字,一个“老字,加一个儿子的“子,合在一起就是一个“孝字。老是指上一代,子是下一代,上一代跟下一代融成一个“孝。所以,上一代和下一代密不可分。我们看这个字就好像一个儿子背负着一个老子。

  试想想,一个孩子如果没有受过《弟子规》的教育,任由着自己的习气来成长,长大以后,这个习气已经变得根深蒂固了。因此,一个孩子的'成长,如果没有这种良善的教育,吃亏的绝对不只是这一个孩子啊!他会影响身边所有的人,甚至是影响到孩子的下一代,所以,一定要学好这本美好的精神食粮《弟子规》。

  《弟子规》中讲诉了太多的道理,让我们再慢慢品味,从实际行动中验证吧!

  人人都学《弟子规》,如果我们都按照《弟子规》中的要求去做,那么,我们的校园该是多么的快乐、和谐,我们的国家会更加安定、和谐,让我们为做过美好的明天而起努力吧!

弟子规的演讲稿13

各位老师、同学们:

  大家好!

  我是来自六(2)班的xxx,今天我演讲的题目是《践行<弟子规>,学会感恩》。 “弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信”相信大家一定还记得这段熟悉的旋律吧。上学期,在老师的带领下,我们一起学习了《弟子规》入则孝部分,至今仍对我影响很深。

  孝道是我们中华民族的传统美德,然而对我们这些喜欢我行我素的独生子女来说,我们又做到了多少呢?我们只会一边玩电脑或做着手中的事,一边听父母唠叨,但其实已经左耳进右耳出了;我们只会冬天的时候让父母帮我们暖被窝,夏天的时候让父母想办法帮我们解暑;我们只会想方设法地溜出去玩耍,然后疲惫不堪地回来,却还要父母帮我们端茶送水。

  “父母教,须敬听。父母责,须敬承。”人的一生中难免会有犯错误的时候,而我也不例外,每次做错事的时候,总是要被妈妈说一通。当然,我那不争气的泪珠,也随之在眼角流落下来,看在我表面上不敢反抗,可心里早已生出了许多不满于埋怨。可是在读完《弟子规》后,我知道了妈妈都是为我好,为了我能有一个美好的未来。正如大人们整天总唠叨的,我们就像一个小树,不为它修枝剪叶,总也长不成一棵正直的参天大树。

  同学们,当你在享受这些幸福时刻的时候,可曾想到了感恩,可曾想到了回报。可能同学们会问:感恩?感恩谁?回报?又回报什么?其实很简单,感恩我们的父母,回报我们的父母。或许只是临别时的一句叮咛,或许只是见面时的'一句问候,或许只是午后的一杯清茶其实,只要我们留心,一个很小的细节都会让父母记忆犹新,一个很小的动作都会让父母倍感欣慰。

  乌鸦反哺,尚知母恩。今我少年,孝道弘扬。同学们,让我们从《弟子规》开始,让我们常怀一颗感恩之心,尽我们的全力,使我们的民族美德再放光华!

弟子规的演讲稿14

  我今天读了我们的国学经典《弟子规》,从这本书中我受到了许多启发,《弟子规》共有八个部分,这八个部分分别是:总序、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文等。

  总序部分概括地介绍弟子规的主要内容:首先要孝敬父母,尊敬兄长,其次要做事要严谨,还要诚实、博爱,在做好以上这些事情的基础上,还要去学习文化知识。

  入则孝这部分内容主要讲的是在家要孝顺父母的道理。要虚心听从父母的教诲,了解父母的好恶,力争为父母生活的更好创造条件。在这些方面,我感觉自己做的还可以,为什么说只是还可以而不是非常好呢,这是因为在大多数时间我做的是好的,但有些时候在有些细节上还不够注意,比如,有时父母教育我时,我嫌他们唠叨,没有做到“父母教,须敬听”。

  出则悌的主要内容是:在外边要尊敬师长,懂得长幼有序,并要学礼、懂礼等等。我在尊敬师长方面做的很好,对于老师和长辈我都能做到见面主动问好,从内心去尊敬他们,但是有些时候和同学相处的不太好,离“兄弟睦”的要求有点差距,我会努力做的更好。

  谨和信的内容主要有:为人处事首先要做到品行端正,诚实守信,时刻注意自己的言行举止,衣着要端正,说话要文明,懂得反省自己,养成良好的行为习惯等。我感觉自己在品行端正方面做的比较好,能够以诚待人。但是在日常行为习惯的养成方面做的不够,有时东西摆放比较乱,而不经常收拾。

  另外,我在经常反省自己这方面做的不够好,不擅于和不愿意做自我批评,这是以后需要改正的.,因为只有经常反省自己找到自己的缺点,才能改掉缺点,从而使自己进步。

  泛爱众、亲仁的主要意思是:人在世上要有一颗博爱的心,要爱天地万物,爱万物生灵,要提高自己的品行修养,更要亲近有仁德之人,不强人所难等等。

  今天,我就读到了亲仁这一部分,以后我会把剩下的部分全部读完的,从我读的弟子规当中,我看到了自己的优点,我发现了自己的不少缺点,我一定会发扬优点,改正缺点,按《弟子规》的要求去做,做一个品学兼优的好学生。

弟子规的演讲稿15

  如果有人问我,《弟子规》是什么?我会告诉他《弟子规》正如这春天里的一条路,沿途都是沁人心脾随手可采撷的花朵,而每次读《弟子规》,都将是一次净化心灵陶冶情操的生命之旅。

  曾几何时,我们都伫立路口,遥望千年的岁月,而心灵仿佛无所适从。而今,踏上这条心灵的归路,首先映入眼帘的,是三个字——“首孝悌”。百善孝为先,我们中国人是最讲孝道的,所以古往今来我们对于“孝”的解读极为深入:我们懂得“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”,我们更懂得“谁言寸草心,报得三春晖”。然而这与“孝”同为重要的“悌”,却如灰姑娘一般,被我们有意无意的遗忘在某个角落里,我们甚至不知道这“悌”究竟是什么!

  什么是悌呢?就是指兄弟姊妹的友爱,也包括了和朋友之间的友爱以及对长者的敬爱、对幼者的疼爱。所以悌是敬爱,是友爱,是疼爱,悌讲的是人性的博爱。

  大家可知道,在中国古代,古人视“孝”与“悌”同等分量,“悌”的含义亦被古人用行动诠释得淋漓尽致。

  在中国古人眼中,为了“悌”为了兄弟姐妹,纵是放弃生命,放弃自己的幸福也在所不惜。于是悌,俨然成了那个时代一种翩翩君子的风度与品质。人们仰望她,追求她,尽一切可能得到她,她宛若一朵吸取了日月精华的仙苑琼花,经久不息的绽放。

  而今天,我们遗憾的看到,这朵琼花败落了,在经历了物欲与贞洁的激烈斗争后黯然失色。它在人们心中的美,正在褪了她的颜色,消了她的芬芳。

  对于父母,古人是“父母命,应勿缓”,今人更多是“子女命,应勿缓”;对于师长,古人是“一日为师,终身为父”,今人更多是“三年为师,路遇侧目”;对于友人,古人是“落地为兄弟,何必骨肉亲”,今人更多是“同窗整三载,口角时时在”……

  我们不禁要问:难道是我们的本性不如古人了吗?其实,在我看来,这不是人性的变化,而是对于传统美德的漠视。其实,只要我们稍加留意,注意约束自己的行为,“悌”的种子就会在我们身边生根发芽,最终枝繁叶茂。见到师长,我们不妨深鞠一躬,道声亲切的“老师您好”;跟同学相处,我们不妨少一些自我为中心,多一些善解人意的体谅;与朋友发生矛盾,我们不妨少一些斤斤计较,多一点宽宏大量。再细致一点,当行色匆匆却看到别人手提重物上楼梯时,我们不妨自觉让开一条通道;当饥肠辘辘排队打饭时,我们不妨多一份耐心等待,止住蜂拥而上的念头;当熄灯休息后,住在楼上的同学不妨体谅下住楼下的同学,自觉放轻自己的脚步……

  看,这些是不是其实很容易很容易?可是容易是否意味着平凡?非也!你可知道,这每一小步都是自己进步的一大步,而每个人的这一小步却能促成整个人类文明的进步!所以,悌不难,只要我们试着去改变自己一个小小的细节,去尝试一种新的举动!

  当你这样做着的'时候,你会发现天变蓝了,大地变宽广了,周围的人变得友善了,朋友越来越多了,烦恼越来越少了,身边的废墟上,已悄然生出了一片片生命的芬芳。

  同学们,希望从今天起,我们的心里都埋好一颗“悌”的种子,让我们用心的温度来深深呵护,相信待到明年春天繁花似锦,小树发芽的时候,我们也就真的成长了!更希望我们能在《弟子规》这条遍地繁花的路上越走越远,我们每一个人都能成为《弟子规》漫长生命中行路的游览者,而不只是匆匆过客!

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